高考必背古诗文初中50篇
高考必背古诗文64首(初中50篇)
高考必背古诗文64首——易错字练习(初中50篇)第1页共7页高考必背古诗文64首——易错字练习死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不□人也，必先苦其□于色发于声而后□。
入则“肉食者谋之，又问：“何以战？”公曰：“衣□，民弗从也。
”公曰：“牺□，神弗福也。
”公曰：“小大”“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可□，登□而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗□，故逐之。
”5、邹忌讽齐王纳谏（《战国策》）邹忌修八尺有余，而形貌□丽。
朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我□与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。
忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来，□视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。
暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。
由此观之，王之□甚矣！”王曰：“善。
”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能□□于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
6、出师表（诸葛亮）先帝创业未半而中道崩□，今天下三分，益州疲□，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
高考语文新课标必背古诗文(初中部分50篇).
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要邀还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。【问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。】此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
11.爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。【予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。】
【予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。】噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
7.桃花源记
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。【忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。】渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
5。子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。” (《公冶长》
6。子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” (《述而》
7。子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” (《述而》
8。子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (《里仁》
高考必背古诗文初中50篇
修 而不绝者，滁人游也。临溪而渔，
） 溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒
洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太
守宴也。
醉 翁 亭 记 （ 欧
宴酣之乐，非丝非竹，射者中， 弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者， 众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间 者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太 守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声 上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽
阳 鸟知山林之乐，而不知人之乐；人
修 知从太守游而乐，而不知太守之乐
） 其乐也。醉能同其乐，醒能述以文
者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳
诸 葛
将军向宠，性行淑均，晓畅军 事，试用于昔日，先帝称之曰
亮 “能”，是以众议举宠为督：愚以
） 为营中之事，悉以咨之，必能使行
阵和睦，优劣得所。
出 师 表 （
亲贤臣，远小人，此先汉所以 兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉 所以倾颓也。先帝在时，每与臣论 此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 侍中、尚书、长史、参军，此悉贞
语文早读
高考必背古诗词篇目
论 语 十 则
子曰:学而时习之,不亦说[yuè] 乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不 知而不愠,不亦君子乎?
曾子曰:吾日三省吾身:为人谋 而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不
习乎?
子曰:温故而知新,可以为师矣.
子曰:学而不思则罔,思而不学 则殆.
子曰:由,诲女[rǔ]知之乎!知之 为知之,不知为不知,是知[zhì]也.
）
在乎山水之间也。山水之乐，得之 心而寓之酒也。
醉 翁 亭 记
若夫日出而林霏开，云归而岩 穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风 霜高洁，水落而石出者，山间之四 时也。朝而往，暮而归，四时之景
高考必背文言文50篇(初中篇)
高考必背文言文50 篇（初中篇）1《论语十则》1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”2.曾子曰 :" 吾日三省吾身 : 为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎 "3.子曰 :" 温故而知新 , 能够为师矣 ."4.子曰 :" 学而不思则罔 , 思而不学则殆。
5 子曰 :" 由, 诲女知之乎 ! 知之为知之 , 不知为不知 , 是知也 ."6.子曰 :" 见贤思齐焉 , 见不贤而内自省也 ."7.子曰 :" 三人行 , 必有我师焉 ; 择其善者而从之 , 其不善者而改之 ."8.曾子曰 :" 士不可以够不弘毅 , 任重而道远 . 仁认为己任 , 不亦重乎死尔后已 , 不亦远乎 "9.子曰 :" 岁寒 , 而后知松柏以后凋也 ."10.子贡问曰 :" 有一言而能够终生行之者乎" 子曰 :" 其恕乎 ! 己所不欲 , 勿施于人 ."2鱼我所欲也选自《孟子》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，两者不可以得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，两者不可以得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如令人之所欲莫甚于生，则凡能够得生者，何不用也？令人之所恶莫甚于死者，则凡能够辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则能够辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之。
万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识贫乏者得我与？乡为身故而不受，今为宫室之美为之；乡为身故而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身故而不受，今为所识贫乏者得我而为之，是亦不可以够已乎？此之谓失其本心。
高考语文必背古诗词篇目(64篇)
高考语文必背古诗词篇目（64篇）高考语文必背古诗词篇目高中课标必背14篇1劝学2逍遥游3师说4阿房宫赋5赤壁赋6氓7离骚8蜀道难9登高10琵琶行11锦瑟12虞美人13念奴娇·赤壁怀古14永遇乐·京口北固亭怀古初中课标必背50篇1《论语》十则2鱼我所欲也3生于忧患，死于安乐4曹刿论战5邹忌讽齐王纳谏6出师表7桃花源记8三峡9马说10陋室铭11小石潭记12岳阳楼记13醉翁亭记14爱莲说15记承天寺夜游16送东阳马生序17关雎18蒹葭19观沧海20饮酒(其五)21送杜少府之任蜀州22次北固山下23使至塞上24闻王昌龄左迁龙标遥有此寄25行路难(其一)26望岳27春望28茅屋为秋风所破歌29白雪歌送武判官归京30早春呈水部张十八员外31酬乐天扬州初逢席上见赠32观刈麦33钱塘湖春行34雁门太守行35赤壁36泊秦淮37夜雨寄北38无题39相见欢40渔家傲·秋思41浣溪沙42登飞来峰43江城子·密州出猎44水调歌头45游山西村46破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之47过零丁洋48天净沙·秋思49山坡羊·潼关怀古50己亥杂诗古诗文背诵方法与技巧一、理解记忆法。
理解是记忆的前提，要记住一首诗，就先要弄懂诗中每一句的含意。
在了解全诗层次大意的基础上，反复地读几遍，印象就深了。
否则，对诗意一知半解或层次不清，记忆就慢，即使暂时记住了，也会很快又忘掉。
二、形象背诵法。
生动的形象和优美的意境是一首好诗的标志。
因此，如果我们能在理解诗意的过程中展开丰富的想象，使一首诗所反映的画面在头脑中再现出来，记忆就会更加牢靠，背诵时就会流畅自如。
三、专注背诵法。
注意力集中是提高记忆的关键。
因此，最好给自己限定时间，规定数量，按慢读——快读——特快的程序，迫使自己的注意力高度集中，这样，大脑皮层留下的痕迹深刻，记忆效果就好。
四、抓头字背诵法。
背诵时常有这种情况，一些本来记得很熟的诗，突然在某个环节上卡壳。
高考必背古诗文(初中篇)
初中阶段必背古代诗文(50首/篇)1.《论语》十二章子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”(《为政》)子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”(《为政》)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!”(《雍也》)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”(《雍也》)子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”(《述而》)子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”(《述而》) 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”(《子罕》)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”(《子罕》)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”(《子张》)2.鱼我所欲也(《孟子》)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
高考必背初中古诗文50篇
1．《论语》十则《论语》子曰：“学而时习之，不亦说乎？①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？②”( 《学而》)曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？③”( 《学而》) 子曰：“温故而知新④，可以为师矣。
”( 《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆⑤。
”( 《为政》)子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也⑥。
”( 《为政》)子曰：“见贤思齐焉⑦，见不贤而内自省也。
”( 《里仁》)子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”( 《述而》)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远⑧。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”( 《泰伯》)子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”( 《子罕》)子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人⑨。
”( 《卫灵公》)2．鱼我所欲也《孟子· 告子上》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也①；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也②。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也③？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳④。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之⑤，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也⑥。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉⑦！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与⑧？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受⑨，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心⑩。
3．生于忧患，死于安乐《孟子· 告子下》舜发于畎亩之中①，傅说举于版筑之间②，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士③，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也④，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤⑤，空乏其身⑥，行拂乱其所为⑦，所以动心忍性，曾益其所不能⑧。
初中必背古诗文61篇+高中必背古诗文72篇
初中篇部编版七年级（上）01《观沧海》（必背）东汉·曹操东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
02《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（必背）唐·李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
03《次北固山下》（必背）唐·王湾客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
04《天净沙·秋思》（必背）元·马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
05《论语·十二则》（全文必背）学而时习之；吾日三省吾身；吾十有五而志于学；温故而知新；学而不思则罔；贤哉回也；知之者不如好之者；不义而富且贵；三人行；子在川上曰；三军可夺帅也；博学而笃志部编版七年级（下）06《木兰辞》（全文必背）北朝民歌（节选）唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
双兔傍地走，安能辨我是雄雌。
……07《陋室铭》（全文必背）唐·刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”08《爱莲说》（全文必背）宋·周敦颐（节选）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
……09《登幽州台歌》（必背）唐·陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
010《望岳》（必背）唐·杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
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奉，所识穷乏者得我与？
鱼 我 所 欲
乡为身死而不受，今为宫室之 美为之；乡为身死而不受，今为妻 妾之奉为之；乡为身死而不受，今 为所识穷乏者得我而为之：是亦不 可以已乎？此之谓失其本心。
也
（
孟
子
）
生 于 忧 患
舜发于畎亩之中，傅说举于版 筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷 吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚 举于市。故天将降大任于是人也， 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体
亮 ）
宫中府中，俱为一体；陟罚臧 否，不宜异同：若有作奸犯科及为
忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭
陛下平明之理；不宜偏私，使内外
异法也。
出 师 表 （
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董 允等，此皆良实，志虑忠纯，是以 先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之 事，事无大小，悉以咨之，然后施 行，必能裨补阙漏，有所广益。
语文早读
高考必背古诗词篇目
论 语 十 则
子曰:学而时习之,不亦说[yuè] 乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不 知而不愠,不亦君子乎?
曾子曰:吾日三省吾身:为人谋 而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不
习乎?
子曰:温故而知新,可以为师矣.
子曰:学而不思则罔,思而不学 则殆.
子曰:由,诲女[rǔ]知之乎!知之 为知之,不知为不知,是知[zhì]也.
死 肤，空乏其身，行拂乱其所为，所
于 以动心忍性，曾益其所不能。
安
人恒过然后能改，困于心衡于
乐 虑而后作，征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患
者，国恒亡。然后知生于忧患，而
死于安乐也。
曹 刿 论 战
十年春，齐师伐我。公将战。 曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋 之，又何间焉？”刿曰：“肉食者 鄙，未能远谋。”乃入见。问： “何以战？”公曰：“衣食所安，
高考古诗文必背64篇
2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
译文：孔子说：“温习旧知识进而能有新的体会，可以凭此做老师了。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
译文：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
译文：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。”
3、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
译文：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。”
4、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
25.行路难（金樽清酒斗十千）李白
26.望岳（岱宗夫如何） 杜甫
27.春望（国破山河在） 杜甫
28.茅屋为秋风所破歌（八月秋高风怒号）杜甫
29白雪歌送武判官归京（北风卷地百草折）岑参
30.早春呈水部张十八员外韩愈
31.酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡
32.观刈麦（田家少闲月）白居易
33.钱塘湖春行白居易
高考古诗文必背64篇
初中部分（50篇）
1.孔子语录《论语》
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（ 弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
孟
万钟则不辩礼义而受之，万钟 于我何加焉！为宫室之美，妻妾之
子 奉，所识穷乏者得我与？
精选课件
5
鱼
乡为身死而不受，今为宫室之 美为之；乡为身死而不受，今为妻
我 妾之奉为之；乡为身死而不受，今
所 为所识穷乏者得我而为之：是亦不 欲 可以已乎？此之谓失其本心。
也
（
孟
子
（ 良死节之臣，愿陛下亲之、信之，
诸 则汉室之隆，可计日而待也。
葛
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全 性命于乱世，不求闻达于诸侯。先
亮 帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣
）
于草庐之中，咨臣以当世之事，由
是感激，遂许精选课先件 帝以驱驰。
15
出
后值倾覆，受任于败军之际， 奉命于危难之间：尔来二十有一年
师 矣。
表
丘 公曰：“小大之狱，虽不能察，必
明
以情。”对曰：“忠之属也。可以 一战。战则请从。”
精选课件
8
曹
公与之乘。战于长勺。公将鼓 之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。
刿 刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将
论
驰之。刿曰：“未可。”下视其辙， 登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐
战 齐师。
（
既克，公问其故。对曰：“夫
左
战，勇气也。一鼓作气，再而衰， 三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大
精选课件
3
鱼
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所 欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊
我 掌者也。生，亦我所欲也，义，亦
所
我所欲也，二者不可得兼，舍生而 取义者也。生亦我所欲，所欲有甚
欲 于生者，故不为苟得也。死亦我所
也 恶，所恶有甚于死者，故患有所不
（
辟也。如使人之所欲莫甚于生，则 凡可以得生者何不用也。使人之所
者，国恒亡。然后知生于忧患，而
乐 死于安乐也。精选课件
7
曹
十年春，齐师伐我。公将战。 曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋
刿 之，又何间焉？”刿曰：“肉食者
论
鄙，未能远谋。”乃入见。问： “何以战？”公曰：“衣食所安，
战 弗敢专也，必以分人。”对曰：
（ “小惠未徧，民弗从也。”公曰：
左
“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。” 对曰：“小信未孚，神弗福也。”
王 美于徐公。今齐地方千里，百二十
纳
城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣 莫不畏王，四境之内莫不有求于王：
谏 由此观之，王之蔽甚矣。”
（
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11
邹
王曰：“善。”乃下令：“群 臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；
忌 上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于
讽
市朝，闻寡人之耳者，受下赏。” 令初下，群臣进谏，门庭若市；数
纳
客从外来，与坐谈，问之客曰： “吾与徐公孰美？”客曰：“徐公
谏 不若君之美也。”明日徐公来，孰
（
视之，自以为不如；窥镜而自视， 又弗如远甚。
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10
邹
暮寝而思之，曰：“吾妻之美 我者，私我也；妾之美我者，畏我
忌 也；客之美我者，欲有求于我也。”
讽
于是入朝见威王，曰：“臣诚
齐
知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之 妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以
诸 失义，以塞忠谏之路也。
葛
宫中府中，俱为一体；陟罚臧
亮
否，不宜异同：若有作奸犯科及为 忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭
） 陛下平明之理；不宜偏私，使内外
异法也。 精选课件
13
出
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董 允等，此皆良实，志虑忠纯，是以
师 先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之
表 事，事无大小，悉以咨之，然后施
语文早读
高考必背古诗词篇目
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1
论
子曰:学而时习之,不亦说[yuè] 乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不
语 知而不愠,不亦君子乎?
十 则
曾子曰:吾日三省吾身:为人谋 而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不 习乎?
子曰:温故而知新,可以为师矣.
子曰:学而不思则罔,思而不学 则殆.
子曰:由,诲女[rǔ]知之乎!知之 为知之,不知为不知,是知[zhì]也.
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6
生
舜发于畎亩之中，傅说举于版 筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷
于 吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚
忧
举于市。故天将降大任于是人也， 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体
患 肤，空乏其身，行拂乱其所为，所
死
以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于
于 虑而后作，征于色发于声而后喻。
安 入则无法家拂士，出则无敌国外患
丘 国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙
明 乱，望其旗靡，故逐之。”
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9
邹
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。 朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我
忌 孰与城北徐公美？”其妻曰：“君
讽
美甚，徐公何能及君也？”城北徐 公，齐国之美丽者也。忌不自信，
齐 而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”
王 妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，
孟 恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何
子
不为也！由是则生而有不用也；由 是则可以辟患而有不为也。
精选课件Βιβλιοθήκη 4鱼由是则生而有不用也；由是则 可以辟患而有不为也。是故所欲有
我 甚于生者，所恶有甚于死者。非独
所 贤者有是心也，人皆有之，贤者能
欲
勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，
也 弗得则死。呼尔而与之，行道之人
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2
子曰:见贤思齐焉,见不贤而内
论 自省也.
语
子曰:三人行,必有我师焉.择其 善者而从之,其不善者而改之.
十
曾子曰:士不可以不弘毅,任重
则 而道远.仁以为己任,不亦重乎?死
而后已,不亦远乎？
子曰:岁寒,然后知松柏之后凋 也.
子贡问曰:有一言而可以终身行
之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲,勿
施于人。
（
行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军
诸 事，试用于昔日，先帝称之曰
葛
“能”，是以众议举宠为督：愚以 为营中之事，悉以咨之，必能使行
亮 阵和睦，优劣得所。
）
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14
出
亲贤臣，远小人，此先汉所以 兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉
师 所以倾颓也。先帝在时，每与臣论
表
此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 侍中、尚书、长史、参军，此悉贞
齐 月之后，时时而间进；期年之后，
王 纳
虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、 魏闻之，皆朝于齐,此所谓战胜于
朝廷。
谏
（
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12
臣亮言：先帝创业未半而中道
出 崩殂，今天下三分，益州疲弊，此
师
诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不 懈于内，忠志之士忘身于外者，盖
表 追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
（
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢 弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以
（
大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐 托付不效，以伤先帝之明；故五月
诸 渡泸，深入不毛。今南方已定，兵
葛
甲已足，当奖率三军，北定中原， 庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，