子夜吴歌_秋歌
子夜吴歌秋歌节选

《子夜吴歌・秋歌》
长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
其大致的含义为:
“长安一片月”:秋月皎洁,整个长安城都沉浸在一片月光之中。
“万户捣衣声”:家家户户都传来了捣衣的声音。
在古代,人们制作衣服前会把衣料放在石砧上用棒槌捶击,使衣料绵软以便裁缝,这里的捣衣声一方面说明秋天到了,人们在赶制冬衣,另一方面也暗示了家中的妻子为戍边的亲人准备寒衣,体现出她们对亲人的思念。
“秋风吹不尽,总是玉关情”:砧声任凭秋风吹也吹不尽,声声总是牵系着玉门关的亲人。
秋风本就易惹人愁绪,这里的秋风不仅吹不散捣衣声,更吹不散人们对边关亲人的思念之情。
“何日平胡虏,良人罢远征”:什么时候才能平息边境的战乱,让我的丈夫结束漫长的远征回家呢?这是闺中女子的期待,也是征人的心声,表达了人们对和平的渴望以及对亲人早日归来的期盼。
《子夜秋歌》原文及翻译赏析

《子夜秋歌》原文及翻译赏析《子夜秋歌》原文及翻译赏析1原文:长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
译文秋月皎洁,长安城一片光明,家家户户传来捣衣的声音。
砧声任凭秋风吹,怎么也吹不尽,总是牵系玉关的亲人。
什么时候才能平定敌人(胡人),丈夫就可以结束漫长征途?注释1子夜吴歌:六朝乐府吴声歌曲。
2一片月:一片皎洁的月光。
3万户:千家万户。
4吹不尽:吹不散。
5玉关:玉门关。
这两句说飒飒秋风,驱散不了内心的愁思,而是更加勾起了对远方征人的怀念。
6平胡虏:平定侵扰边境的敌人。
7良人:指驻守边地的老剖。
罢:结束。
8捣衣:把衣料放在石砧上用棒槌捶击,使衣料绵软以便裁缝;将洗过头次的脏衣放在石板上捶击,去浑水,再清洗。
赏析:全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人,希望早日结束战争,丈夫免于离家去远征。
虽未直写爱情,却字字渗透着真挚情意;虽没有高谈时局,却又不离时局。
情调用意,都没有脱离边塞诗的风韵。
月色如银的京城,表面上一片平静,但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦;秋风不息,也寄托着对边关思念的深情。
读来让人怦然心动。
结句是闺妇的期待,也是征人的心声。
笼统而言,诗人的手法是先景语后情语,而情景始终交融。
“长安一片月”是写景,同时又是紧扣题面,写出了“秋月扬明辉”的季节特点。
而见月怀人是古典诗歌传统的表现方法,加之秋来是赶制征衣的`季节,所以写月也有起兴的意义。
此外,月明如昼,正好捣衣,而那“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”的月光,也容易勾起思妇的相思之情。
制衣的布帛须先置砧上,用杵捣平捣软,是谓“捣衣”。
这明朗的月夜,长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中,而这种特殊的“秋声”,对于思妇又是一种难耐的挑拨。
“一片”、“万户”,写光写声,似对非对,措辞天然而得咏叹味。
秋风,也是撩人愁绪的,“秋风入窗里,罗帐起飘扬”,便是对思妇的第三重挑拨。
月朗风清,风送砧声,声声都是怀念玉关征人的深情。
子夜吴歌秋歌

子夜吴歌秋歌范文一:子夜吴歌秋歌是一首流传在江南地区具有浓郁南方音乐特色的古曲,是农村山乡中夜晚弹唱的传统曲目之一。
这首曲子表达了对家乡、亲人、爱情的思念之情,同时也激发了人们的爱国热情。
在下面的文章中,我们将详细解析这首古曲,从多个方面探究其艺术价值。
首先,从文学角度看,子夜吴歌秋歌以较为简洁的语言表达了对故乡、亲人的怀念。
整首古曲以“八千里路云和月”开头,描绘出了出门在外的游子远离故乡、思念家人的情景。
在后面几个句子中,又融入了对爱情的向往:风愁渐老、月明相思、思归也须早。
整首曲子通过朴素的词语形象描述,呈现出深切的人生感慨,寄托了旅人对故里的思念之情和回归家园的期盼,以及人们对真爱的向往与感慨,流露出浓浓的乡愁与爱国情怀。
其次,从音乐角度看,子夜吴歌秋歌具有鲜明的音乐特点。
其中的“子夜吴歌”为悲调,弱小、哀怨;“秋歌”为欢快的调子,代表着喜悦与希望。
两种音乐风格虽然不同,但将其巧妙地融合在一起,顺滑自然,给人以耳目一新的感受。
同时,曲子基调较为变化多端,交替展现出凄楚与欢乐的情感,使人回味无穷,萦绕心头。
最后,从人文角度看,子夜吴歌秋歌代表了中华文化的一种特质——家国情怀。
作为一首表达思乡情感的古曲,具有深厚的文化底蕴。
在当今的文化价值体系中,爱家、爱国、爱人的情感被人们所崇尚,这正是这首曲子所体现出来的价值观。
子夜吴歌秋歌能够以优美的音乐和感人的词语表达出人们对故乡、亲人、情人的思恋,同时也呈现了人们对自然及社会环境的赞颂和对人性的高度肯定。
这是一首具有深刻内涵的古曲,它以音乐和文学的完美结合,把人们情感诉求和人文价值表现得淋漓尽致。
综上所述,子夜吴歌秋歌作为一首流传已久的古曲,在文学、音乐、人文等方面都具有独特的艺术价值。
它是中华文化宝库中的一颗明珠,蕴含着深刻的思想和感性的情感。
我们应该传承并继续发扬这种文化。
重点分析:本文旨在阐述“子夜吴歌秋歌”的艺术价值,重点分析了其在文学、音乐、人文三个方面的特质,摒弃了局限于单一方面的表述。
子夜吴歌秋歌的感悟

子夜吴歌秋歌的感悟《子夜吴歌秋歌》那可是一首超美的诗呀!“长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
”读起来是不是感觉特别有意境呢?你想想看,那长安城里,一片皎洁的月光洒下来,千家万户都传来捣衣的声音。
那“咚咚咚”的声音,仿佛在诉说着思念呢。
这就好像我们在生活中,有时候一些小小的声音,比如雨滴打在窗户上的声音,或者风吹过树叶的沙沙声,都能勾起我们心底的某种情绪。
秋风不停地吹呀吹,却怎么也吹不尽女人们对远在玉门关的丈夫的思念之情。
这思念就像那秋风一样,绵绵不绝,无孔不入。
我们不也常常有这样的情感吗?对远方的亲人、爱人的牵挂,总是萦绕在心头。
然后呢,就盼望着呀,盼望着什么时候才能打败敌人,让自己的爱人不用再去远征。
这种期盼,多像我们等待着某个重要的时刻,或者期待着某个人的归来呀。
我们的生活不也是这样吗?有时候会有一些困难,一些离别,但我们总是怀着希望,盼望着美好的那一天快点到来。
就像诗中的女子们盼望着丈夫归来一样,我们也在盼望着自己的幸福时刻。
这诗里的情感是那么的真实,那么的贴近我们的生活。
我们在忙碌的日子里,是不是也应该偶尔停下来,听听那心底的声音,想想我们所思念的人,所期盼的事呢?不要总是匆匆忙忙地赶路,而忽略了身边那些美好的情感和人呀。
就像那捣衣声,虽然平凡,却蕴含着深深的情意。
我们每个人的心中都有自己的那片月光,都有自己的那份思念和期盼。
也许是对梦想的追求,也许是对亲人的关爱,也许是对未来的憧憬。
这些情感就像那秋风一样,在我们的心中吹拂着,让我们的内心变得更加柔软,更加丰富。
那万户捣衣声,不正是生活的交响乐吗?虽然简单,却充满了力量。
它让我们知道,生活不仅仅是那些宏大的目标和成就,更是这些点点滴滴的情感和细节。
我们要珍惜这些平凡而又珍贵的时刻,让它们成为我们生命中最美丽的风景。
所以呀,《子夜吴歌秋歌》不仅仅是一首诗,更是我们生活的写照。
它让我们看到了自己的影子,感受到了那深深的情感。
子夜吴歌·秋歌阅读答案及赏析

子夜吴歌· 秋歌阅读答案及赏析子夜吴歌· 秋歌阅读答案及赏析子夜吴歌· 秋歌李白长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
注:一片月:一片皎洁的月光。
万户:千家万户。
捣衣:洗衣时将衣服放在砧石上用棒捶打。
吹不尽:吹不掉之意。
玉关:玉门关。
这两句说飒飒秋风,驱散不了内心的愁思,而是更加勾起了对远方征人的怀念。
“玉关”指玉门关,是古代军人常年戍守的地方,后来军人戍守的其他地方也用“玉关”代称,所以军人夫妻离别相思就以“玉关”寄托情怀。
平胡虏:平定侵扰边境的敌人。
良人:指驻守边地的丈夫。
罢:结束。
①从全诗内容来考虑,诗中“捣衣”的寓意是什么?在诗中,“万户”暗指了什么具体的社会现实?②“玉关情”在诗中具体指的是什么情?③请简析末尾两句诗的思想意义。
参考答案①“捣衣”的寓意是妻子对丈夫的思念之情。
“万户”说明赶制寒衣的人家很多,仅长安即有“万户”(尽管是夸张),暗指当时从军戍边的人很多(或说边关战事频繁)。
②指长安捣衣的思妇对戍守边关的丈夫的思念(注意此题不能分析成戍守边关的丈夫对妻子的想念)。
③“良人罢远征”的前提是“平胡虏”,而不是诅咒平定外患的战争,即只有平定边患才能换得家人的团聚,只有国家安全、家庭才能美满,所以这两句有一定的积极意义。
二1、前人曾说过:“余窃谓删去末两句做绝句,更觉浑含无尽。
”你是否同意这个说法?请说说理由。
答:①同意。
理由:第四句中的'“玉关情”写的是女子思念征人,而女子思念征人的哀怨已经涵盖了诗歌最后两句“何日平胡虏,良人罢远征”的诗意,删除后不会影响诗意的表达,反而更显精炼含蓄。
②不同意。
理由:最后两句“何日…远征”加深了对前面“玉关情”的内容的表达,由亲人之情上升到家国之爱,扩展了诗歌的内容,升华了诗歌的境界。
2、对于这首诗的评价,田同之《西圃诗说》中说:“余窃谓删去末两句作绝句,更觉浑含无尽。
”你同意这种说法吗?为什么?请结合全诗作答。
子夜吴歌·秋歌古诗词

子夜吴歌·秋歌古诗词子夜吴歌·秋歌古诗词子夜吴歌·秋歌古诗词1长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
注释①子夜吴歌:六朝乐府吴声歌曲。
《唐书·乐志》:“《子夜吴歌》者,晋曲也。
晋有女子名子夜,造此声,声过哀苦。
”《乐府解题》:“后人更为四时行乐之词,谓之《子夜四时歌》。
”李白的《子夜吴歌》也是分咏四季,这是第三首《秋歌》。
并由原来的五言四句扩展为五言六句。
②一片月:一片皎洁的月光。
③万户:千家万户。
捣衣:洗衣时将衣服放在砧石上用棒捶打。
④吹不尽:吹不掉之意。
⑤玉关:玉门关。
这两句说飒飒秋风,驱散不了内心的愁思,而是更加勾起了对远方征人的怀念。
⑥平胡虏:平定侵扰边境的敌人。
⑦良人:指驻守边地的丈夫。
罢:结束。
译文秋月皎洁长安城一片光明,家家户户传来捣衣的声音。
砧声任凭秋风吹也吹不尽,声声总是牵系玉关的亲人。
什么时候才能把敌人平定,丈夫就可以结束漫长征途。
赏析全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人,希望早日结束战争,丈夫免于离家去远征。
虽未直写爱情,却字字渗透着真挚情意;虽没有高谈时局,却又不离时局。
情调用意,都没有脱离边塞诗的风韵。
月色如银的京城,表面上一片平静,但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦;秋风不息,也寄托着对边关思念的深情。
读来让人怦然心动。
结句是闺妇的期待,也是征人的心声。
笼统而言,诗人的手法是先景语后情语,而情景始终交融。
“长安一片月”是写景,同时又是紧扣题面,写出了“秋月扬明辉”的季节特点。
而见月怀人是古典诗歌传统的表现方法,加之秋来是赶制征衣的季节,所以写月也有起兴的意义。
此外,月明如昼,正好捣衣,而那“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”的月光,也容易勾起思妇的相思之情。
制衣的布帛须先置砧上,用杵捣平捣软,是谓“捣衣”。
这明朗的月夜,长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中,而这种特殊的“秋声”,对于思妇又是一种难耐的挑拨。
《子夜吴歌》
《子夜吴歌》《子夜吴歌》是六朝乐府吴声歌曲集,包括春、夏、秋、冬四部分,相传是晋代一名叫子夜的女子创作。
现在入选小学语文教材的《子夜吴歌·秋歌》是唐代著名诗人李白仿照其“秋歌”格式所写的作品。
下边整理分享原《子夜吴歌》的诗作内容,并附李白《子夜吴歌·秋歌》原文及译文。
子夜吴歌晋·之夜第一部分春歌二十首春风动春心,流目瞩山林。
山林多奇采,阳鸟吐清音。
绿荑带长路,丹椒重紫茎。
流吹出郊外,共欢弄春英。
光风流月初,新林锦花舒。
情人戏春月,窈窕曳罗裾。
妖冶颜荡骀,景色复多媚。
温风入南牖,织妇怀春意。
碧楼冥初月,罗绮垂新风。
含春未及歌,桂酒发清容。
杜鹃竹里鸣,梅花落满道。
燕女游春月,罗裳曳芳草。
朱光照绿苑,丹华粲罗星。
那能闺中绣,独无怀春情。
鲜云媚朱景,芳风散林花。
佳人步春苑,绣带飞纷葩。
罗裳迮红袖,玉钗明月珰。
冶游步春露,艳觅同心郎。
春林花多媚,春鸟意多哀。
春风复多情,吹我罗裳开。
新燕弄初调,杜鹃竞晨鸣。
画眉忘注口,游步散春情。
梅花落已尽,柳花随风散。
叹我当春年,无人相要唤。
昔别雁集渚,今还燕巢梁。
敢辞岁月久,但使逢春阳。
春园花就黄,阳池水方渌。
酌酒初满杯,调弦始终曲。
娉婷扬袖舞,阿那曲身轻。
照灼兰光在,容冶春风生。
阿那曜姿舞,透迤唱新歌。
翠衣发华洛,回情一见过。
明月照桂林,初花锦绣色。
谁能不相思,独在机中织。
崎岖与时竞,不复自顾虑。
春风振荣林,常恐华落去。
思见春花月,含笑当道路。
逢侬多欲擿,可怜持自误。
自从别欢后,叹音不绝响。
黄檗向春生,苦心随日长。
第二部分夏歌二十首高堂不作壁,招取四面风。
吹欢罗裳开,动侬含笑容。
反覆华簟上,屏帐了不施。
郎君未可前,等我整容仪。
开春初无欢,秋冬更增凄。
共戏炎暑月,还觉两情谐。
春别犹春恋,夏还情更久。
罗帐为谁褰,双枕何时有?叠扇放床上,企想远风来。
轻袖拂华妆,窈窕登高台。
含桃已中食,郎赠合欢扇。
深感同心意,兰室期相见。
田蚕事已毕,思妇犹苦身。
子夜吴歌·秋歌古诗赏析精选
唐诗?子夜吴歌·秋歌?赏析?子夜四时歌四首?是唐代诗人李白的组诗作品。
写秋景,戍妇为征人织布捣衣之事。
子夜吴歌·秋歌李白长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
赏析?秋歌?写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人,希望早日结束战争,丈夫免于离家去远征。
虽未直写爱情,却字字渗透着真挚情意;虽没有高谈时局,却又不离时局。
情调用意,都没有脱离边塞诗的风韵。
笼统而言,诗人的手法是先景语后情语,而情景始终交融。
长安一片月是写景,同时又是紧扣题面,写出了秋月扬明辉的季节特点。
而见月怀人是古典诗歌传统的表现方法,加之秋来是赶制征衣的季节,所以写月也有起兴的意义。
此外,月明如昼,正好捣衣,而那玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来(张假设虚?春江花月夜?)的月光,也容易勾起思妇的相思之情。
制衣的布帛须先置砧上,用杵捣平捣软,是谓捣衣。
这明朗的月夜,长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中,而这种特殊的秋声,对于思妇又是一种难耐的挑拨。
一片万户,写光写声,似对非对,措辞天然而得咏叹味。
秋风,也是撩人愁绪的,秋风入窗里,罗帐起飘扬,便是对思妇的第三重挑拨。
月朗风清,风送砧声,声声都是思念玉关征人的深情。
用总是二字,情思益见深长。
这里,秋月秋声与秋风织成浑成的境界,见境不见人,而人物却好似真的在,玉关情也很浓。
此情之浓,不可遏止,于是有了末二句直表思妇的心声:何日平胡虏,良人罢远征?后世的某些人偏爱含蓄,认为删去末二句作绝句更好,其实未必是这样。
不知歌谣妙,声势出口心(?大子夜歌?),慷慨天然,是民歌本色,原本不必成心使用那种吞吞吐吐的用语。
而从内容上看,末二句使诗歌思想内容大大深化,更具社会意义,表现出古代劳动人民冀求能过和平生活的善良愿望。
全诗手法如同电影,有画面,有画外音。
月照长安万户、风送砧声、化入玉门关外荒寒的月景、插曲:何日平胡虏,良人罢远征这是十分有意味的诗境,这种犹如女声合唱的插曲决不多余,它是画面的有机组成局部,在画外也在画中,它回肠荡气,冲动人心。
长安一片月 万户捣衣声的意思
长安一片月万户捣衣声的意思1.“长安一片月,万户捣衣声”的意思是:长安城内一片月光,千户万户都在捣衣。
2.原句出自唐朝·李白的《子夜吴歌·秋歌》。
此诗抒写了家中妇人对远征的丈夫的相思之情。
全诗写月色如银的京城,表面上一片平静,但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦;秋风不息,也寄托着对边关思念的深情。
结句是闺妇的期待,也是征人的心声。
诗中千里月色、万户捣声,雄阔明丽之景与怀远之思、罢征之冀,两相结合,构成了感人至深的意境。
《子夜吴歌·秋歌》李白.拼音版
子z ǐ夜y è吴w ú歌ɡē·秋qi ū歌ɡē【唐t án ɡ】李l ǐ白b ái长ch án ɡ安ān 一y ì片pi àn 月yu è,万w àn 户h ù捣d ǎo 衣y ī声sh ēn ɡ。
秋qi ū风f ēn ɡ吹chu ī不b ú尽j ìn ,总z ǒn ɡ是sh ì玉y ù关ɡu ān 情q ín ɡ。
何h é日r ì平p ín ɡ胡h ú虏l ǔ,良li án ɡ人r én 罢b à远yu ǎn 征zh ēn ɡ。
【作者简介】李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。
据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。
其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
【注 释】一片月:一片皎洁的月光。
万户:千家万户。
捣衣:把衣料放在石砧上用棒槌捶击,使衣料绵软以便裁缝;将洗过头次的脏衣放在石板上捶击,去浑水,再清洗。
吹不尽:吹不散。
玉关:玉门关,故址在今甘肃省敦煌县西北,此处代指良人戍边之地。
平胡虏:平定侵扰边境的敌人。
良人:古时妇女对丈夫的称呼。
《诗·唐风·绸缪》:“今夕何夕,见此良人。
”罢:结束。
【白话译文】秋月皎洁长安城一片光明,家家户户传来捣衣声。
砧声任凭秋风吹也吹不尽,声声总是牵系玉关的亲人。
何时才能平息边境战争,夫君就可以结束漫长征途。