让语文还原本色,复归本位
小语界的四位大学教授
小语界的四位大学教授：田本娜、杨再隋、吴立岗、吴忠豪倘若撰写中国现代小学语文教育史的话，那是绕不开田本娜、杨再隋、吴立岗、吴忠豪这四位大学教授的。
他们长期在大学任教，却心系小学课堂，几十年如一日，深入教学第一线，跟踪语文教学，全身心、全方位地研究小学语文教学。
可以说，在全国小语界，他们既有理论的高度，又有实践的深度，还有人脉的宽度，是顶天立地的小语人。
1.田本娜与汉字教学研究田本娜，天津师范大学教授。
主要著作：《小学语文教学论》《小学语文教学研究》《我与小学语文教学》《小语教学论稿》《集中识字教学论》。
田本娜曾任全国小学语文教学研究会第一届、第二届常务理事。
她从二十世纪五十年代初在师范院校教授教学法伊始，就已经和小学语文结缘。
二十世纪七十年代，她在天津主持小学语文教学改革实验，历时十多年。
之后，她的足迹遍布大江南北、城市乡村。
她和语文教学亲密接触，同语文教师广交朋友，是为数不多的接“地气”、懂教学的大学教授之一。
她不走“学院派”从理论到理论的路子，坚持理论联系实际，在理论指导下实践，在实践基础上发展理论，既继承优良传统，又改革创新，对我国语文教学理论建设做出了重要贡献。
她说：“我的一生，是和小学语文老师们共同走过的。
我学习他们的教学经验，研究他们的教学成果，在学习与研究的过程中，我成为一名小学语文教学研究者。
”田本娜研究小学语文教学是全方位的。
她居高临下，纵横捭阖，既研究语文教学的基础理论，又研究语文教学的具体问题，尤其是在识字教学领域中，始终引领全国改革的方向。
她曾获得过中央教科所授予的“从事小学语文（集中识字）教学改革有重大贡献者”的称号，2010年，《小学语文》连载过她的《汉字教学》系列文章。
说到识字教学，田本娜的主要贡献是：（1）将“识字教学”改为“汉字教学”。
为什么要把“识字教学”改为“汉字教学”？她说：“因为我们要儿童学习的是汉字，汉字教学有自己的特点；汉字教学不仅教会学生认识汉字，要学会用字，还要学习汉字文化。
语文本色回归：简约之美论文
语文本色的回归：简约之美在新课改的理念的指引下，尽管我们在不断地学习，不断地调整自己的教学行为，但有时感觉很困惑，阅读课不知道应该怎么上更好了。
可能是因为语文课，承载着太多的“使命”：培养语感、发展思维、提高言语能力、丰富精神世界、传承民族文化……小语理事长家崔峦在一次“关于高年级阅读教学”的讲座上提出：现在的阅读教学存在很多问题：一是内容太多、太杂。
教师驾驭不了，于是无论是“西瓜”还是“芝麻”统统都要捡，“眉毛胡子一把抓”来个一网打尽。
“课文是例子”，但不完全等同于教学内容，面面俱到，只会蜻蜓点水，劳而少功。
二是教学过程太繁，太复杂。
内容多，重点多，环节多，又往往千课一面，千篇一律。
老师累，学生烦，效率低。
三是方法单一，策略不合适。
”崔峦老师曾提出：“阅读教学一定要删繁就简，要返朴归真，简单实用，提倡简简单单教语文，本本分分为学生，扎扎实实求发展。
”那如何进行中高年级阅读教学呢？一、解读文本内涵，简化教学头绪课文是教学内容的载体，教学内容隐藏在课文之中。
我们现在感觉语文课难教，这第一难，就在要靠教师钻研教材，通过对教材的二度开发，来确定“教什么”。
教师怎么选择应该教什么呢？具体地说，教师先要作为一般读者阅读教材，“钻进去”“潜心会本文”“披文入情”，与作者产生情感的共鸣。
再“跳出来”，站在学生的角度，依据教学目标，依据年段目标、单元目标、课文特点、课后思考练习等综合确定每课的教学内容。
做到“该教该学的就教就学，不该教不该学的不教不学”。
所以，我们在教学中要准确解读文本，组织教学，要做到薛法根老师说的“简约之美”：教学目标简明，教学内容简约，教学环节简化，教学方法简便。
（一）教学目标要简明──简明而不失本位。
教学目标是教学的出发点，也是教学的归宿。
教学目标要简明，“伤其十指，不如断其一指”。
“面面俱到，等于不到”。
一篇课文或一堂课彻底解决一两个切实需要解决的问题，远比蜻蜓点水似的教学要好得多。
如《黄河的主人》本节课的教学目标就一个：感受黄河波涛汹涌的气势，领悟“黄河主人”的机智勇敢及勇于与大自然抗衡的精神。
词语教学的语言学分析
２ ． 法解词。 造句 有些 词语的意思 ，
学生虽然懂 ， 但却表达不清 楚 ， 正所谓
种 临时的、 活用的意义。 语境的构成 比 较复 杂，它所涉及的诸 多因素会 直接
或间接地影 响对词义 的解释。 词义随 着语 境 的不 同而千 变万化。 把词义和 语境 结合起来 ， 有助于学生 更加准确 地理解词义 ， 掌握 它的变化形式。 语文 教学 中有一条 重要 的原 则—— “ 字不 离 词 ， 不离句 ”就 是要在课 文提供 词 ， 的情境 中理解词义 ， 做到 “ 文嚼字 ” 咬 。 １ 系上 下文 解词 。 境对 词义 ． 联 语 起着限制作用 ， 在特定的语境 中， 有些
性太大。 写什 么模糊。 ① 虽然练笔前有
半句话 ， 示是 写“ 提 看到” ， 的 但对于三 年级 的学生来 说 ， 的能够 “ 到” 真 看 女
要 求显 然低 了。 “ ” 写。 ② 话 难 对于 “ 老
人” 来说 ， 可能无“ ” 话 不说 ， 对于 “ 但 独 脚” 或者其他乌来说 ， 可能就只有单调 的应答 ， 这与 “ 写对 话 ” 的要 求显 然就 有距离 了。 【 练笔八】
求太低。 于六年级 的学生来说 ， 对 要求 他们写 “ ”并且是 “ 话 ， 一次性 ” 的对话 ，
让三年级学生写 “ 阅读感受 ”而且是 （
《孔子拜师》语文教学反思
《孔子拜师》语文教学反思《孔子拜师》语文教学反思1一开课对孔子、老子的人物交流为课文的学习起到了铺垫作用，对课题中“拜”字的理解很到位。
字、词、句的理解我们提倡在一定的语境中进行，不能脱离语言环境。
这也是对学生一种学习能力的培养。
本堂课中的“风餐露宿”、“日夜兼程”两个词语的理解。
葛老师先让学生找出能表现孔子拜师艰辛的词语，再通过读一读这些词语，播放风雨雷电声让学生感受孔子拜师路上遇到的恶劣天气，展开想象，调动学生已有的生活经验，联系课文中的孔子说说当时孔子路途中是怎样生活的，碰到什么困难，他又是怎么做的。
这样学生说出来的不是简单的词语解释，呈现的是一种生活场景。
这不仅帮助学生加深理解，更好体会情感，还使学生掌握了一种学习方法。
葛老师非常注重学生语言的积累，如一开始让孩子交流孔子的名言，以及对两位圣人做与学的评价，以及对他们的赞美，尝试用名言，对对联等语言形式，大大激发学生学语文的趣味。
葛老师灵活多样的教学方式。
丰富、恰当的评价语言也是课堂上一道道亮丽的风景线。
《孔子拜师》语文教学反思2在前不久我执教了《孔子拜师》一文，深深地被孔子这种勤学好问，孜孜以求的学习精神而感动。
在执教这一课时设计了以下的教学环节。
1．孔子和老子给我们留下很深的印象，请你用“──”标出文中让你感动的句子，并在文中注一注你的感受。
2．读一读你画的语句，把自己的感受说给小组内的同学听一听！3．班级交流读书感受。
学生结合文中的重点语句并联系生活实际，谈自己的感受。
（1）谈孔子①他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。
②曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
③孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼……④孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。
”⑤学习是没有止境的。
⑥从此，孔子每天不高老师左右，随时请教。
（2）谈老子①“你就是孔丘啊，听说你要来，我就在这儿迎候。
孔子拜师课后反思6篇
孔子拜师课后反思6篇在社会发展不断提速的今天，我们需要很强的教学能力，反思过往之事，活在当下之时。
反思我们应该怎么写呢？以下是小编精心整理的孔子拜师课后反思，仅供参考，欢迎大家阅读。
孔子拜师课后反思1回顾《孔子拜师》这堂课的教学，我觉得有成功更有不足，虽然几经反复备课和试讲，但今天的这堂课仍然上的不理想。
反思整个教学过程，基本是按照备课思路进行的，从导入到新授再到重点突破。
教学伊始，我创设一个小的情境，将学生带入高山流水，探访圣人的意境，了解孔子，为进一步学习做铺垫，但是在设计提问：听了老师的介绍，你想说点什么？有些不妥，这毕竟局限了学生的认识，若能让学生谈谈你对孔子还有哪些了解，想必学生一定会积极交流，也将使学生对孔子的认识更加全面，促进学生主动的探究学习。
接下来检查预习，在初读课文之后，检查词语的掌握情况，列出了本课１６个词语，量比较大，检查的遍数比较多，对于风尘仆仆等易读错的词语，朗读落实的还不够，应当将读不准的多读几遍，能读好的，一带而过。
我想对于在今后的教学中，词语的落实也应把时间用在难读词语的教学上，不能浪费宝贵的课堂时间。
在研读课文学习时，我基本上能通过把握一段话中重点句，重点词语来指导学生学习体会。
例如第一段抓住远近闻名、不够渊博，第二段抓住风餐露宿、日夜兼程、终于指导学生体会，孔子的谦虚好学、为求学不怕吃苦的精神。
在体会之后，再次引导学生通过朗读，读出自己的体会。
这样，既符合三年级重视词句训练的要求，又通过词句的学习，进一步进行朗读的训练，收到较好的效果。
但是在重点学习第二段对话时，本想设计小组合作学习，让学生自主的学习，但在学习之后，学生学习的结果，表现让我意外，因此，慌乱中只顾按照已定思路进行，而没有采取能够及时采取合适的教学策略，解决学生对课文内容不熟悉的问题，比如：再读对话，说说自己体会到什么？或你通过读对话体会到孔子老子是怎样的人？，以致在第二次再学习过程中，学生的学习结果，仍然不能令人满意，并且，耽误预先设计的教学内容，没能从整体上使学生把握课文，对于重点学习的词句学习是没有止境的，等候、迎候学的仓促，落得不实。
2023年《孔子》教学反思
2023年《孔子》教学反思2023年《孔子》教学反思1学习这篇__时，我结合课文最后一段：“孔子和老师不仅学知使人们佩服，人们还很敬重他们的人品。
”以“孔子和老子有什么让人敬重的品行？”作为统领性的提问。
在学生汇报过程中，有的学生看出了孔子谦虚好学，有的学生看出了孔子谦逊有礼，还有的学生却从另一个角度来看问题，他认为孔子能向别人学习，有的还提出了每个人都有各自喜欢的方向，知道的知识也都不同，我们要学习各种知识，学习每个人的长处。
当学生说到“孔子是个有礼貌的人”时，我又通过表演读对话，感悟孔子不仅在语言上，同时在行动上也是十分有礼，也感受到老子也是彬彬有礼的一位学者。
这样，学生能从简单的语句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知识丰富，还很有礼，所以总结到我们的学习与做人，一个人要想受到人们的尊敬，需要丰富的学问，但只有学问还不够，还要有好的品行。
这堂课中，设计了一个写话拓展，“我想说”，这个环节上，学生的想象力较丰富，说话的质与量都很高。
在整节课中，我重视了对学生的激励，如学生在读书时声音太小，我就鼓励他胆子大点，虽然还是没有达到要求，但是，总算有了一点进步。
还有，就是重视了对学生自学的指导，虽然做得不够，在学生读课文，自学时，都提出了要求。
在整节课上，由于我自己对教材的钻研不够，所以不能够对学生有更好的引导，还表现出来有几个大的问题，这不光是我这节课的问题，更是我今后也要注意的问题。
在以后的教学中，首先，我要注意的是，在自身方面，课前，要仔细的钻研教材，自己对课文的理解要透彻；然后是在情感态度方面，在讲课时，要有激情，这样才能够更充分的吸引学生的注意力，才能带动学生的学习积极性；在课堂中，要多关注学生；要培养学生合作学习的方法，让每个学生都能够充分的学习到知识。
在学习课文时，要抓住课文的重点，集中突破重点，并要考虑学生的情况，来制定教学计划，教学要面向全体学生；在教学的时间安排上，应把节奏安排得快一点，这样才能抓住学生，让学生集中注意力；在自身素质上，还要有所加强；在指导学生读书方面，要以读为本，有层次、有目的的读。
语文课堂：拒绝喧嚣,还我本色
语文课堂：拒绝喧嚣，还我本色在课程改革的暖风熏陶下，有些语文教师、有些语文课堂却依然偏离方向，失去语文的本真，乱花渐欲迷人眼。
面对这样的迷失，我们不禁要重温崔峦先生的“简简单单教语文，扎扎实实促发展”，大师总是目光敏锐，高屋建瓴。
结合自身的语文教学实践，笔者也认为，时下的语文课堂应该注意这样几个问题。
一、设计不要图热闹而失了扎实在公开课上，有些教师为了增加课堂的可观性，把猜谜、唱歌、画画、表演……都安排在一节课上进行，可以想象，这样的课堂容量是多么大，学生的学习会是多么匆忙，就连老师都有一种疲于应付的感觉，整节课给人感觉是轻松花哨有余而扎实严谨不足。
一位教师上《三打白骨精》一课，课始，由录音播放《猴哥》激趣导入新课，接着让学生自读课文，然后多媒体播放孙悟空三打白骨精的动画，穿插投影有关文字，让学生了解故事经过，再接着让学生排练表演这个故事。
学生在课堂上兴趣盎然，忙得不亦乐乎。
可课后，却有相当一部分学生连课文都不能正确、流利地读完。
诚然，恰当地运用电教、表演等辅助手段，不仅可以渲染一定的情景，迅速推情入境，激起学生的学习兴趣，而且还可以减低学习的难度。
但授课时，整堂课都被多媒体左右：电脑、投影仪等蜂拥而至。
教学中，每一个步骤，每一个环节都用“声、光、电”包装起来。
学生的注意力势必被“声色”所累，目光被“光电”所引，唱、跳、画、演等形式花样百出，层出不穷，课堂教学就像京剧大戏跑龙套。
课文作为学生认识世界的门户，获取知识的重要工具，教科书对学生来说是最重要的知识信息资源的载体。
学生在课堂上没有能够读通读熟读透课文，有的甚至都没有翻过书，没有主动去使用，研究这个工具，这样的“学会学习”又从何谈起呢？这样的课堂只能让人感觉繁华过后是空虚。
追求课堂气氛活跃的方式多种多样，在课堂设计时我们必须要注意：所采取的形式和设计的内容是不是有利于学生掌握知识与技能，是不是有利于发展情感与态度，是不是有利于学生产生积极地投入到语文的学习的兴趣，是不是有利于形成和发展学生的语文素养。
孔子拜师 教学反思
孔子拜师教学反思教师要经常总结反思自己的不足之处，下面查字典语文网小编为你介绍孔子拜师教学反思范文，仅供参考！孔子拜师教学反思1熟悉我的人都知道，我最常说的一句话“人生是一个美丽的过程，我是在这每一个经历中历练并成长起来的。
”那么校本教研就是我成长的一个巨大的平台。
针对我刚刚所上的这节课，我此刻的心情是千头万绪的，有欣喜也有遗憾。
欣喜的是我在课堂上看到了孩子们的成长。
我们的学生是刚升入三年级的孩子，课文阅读能力有限。
但经过几个月的训练，特别是针对我们校本教研的主题“通过抓词句训练学生朗读能力”，孩子们都能通过自己的读找到一些重点的词和句子了，如今我没的训练重点已经由找词句过度到如何理解这些词语和句子了，而且也有一些孩子的理解能力也有很大的提高，只是语言的表达能力还有所欠缺，这也是我们今后所要努力的一个方向。
在课堂上大家还可以看到，我们的孩子不仅会通过抓词句理解课文，而且可以展开进一步的思考，自己提一些问题，联系生活实际和课外资料理解一些词语和句子，理解课文的内容，广泛的进行课外阅读等。
在教学中我本着一种平平淡淡、简简单单、扎扎实实地态度，真实的再现我们的课堂，不是用动感的表演抓住人，而是用一种深层的、人文的、纯语文的精神只美吸引人。
力图让语文还原本色，复归本位，反璞归真，创造了一种纯语文的课堂。
另外在我的教学是由各个环节组成，环环相扣，步步为营。
但教学中我们所面对的是一群活生生的群体，所以我教学又不是一成不变的。
当我的预设与生成发生了矛盾时，我及时做了调整。
如当学习到孔子与老子见面时的情景，孩子突然有了质疑“老子为什么称呼孔子仲尼，而不干脆直接称他孔丘?”。
面对这样的生成问题我首先对学生的深入思考进行了表扬，同时把这个问题抛给了学生，让学生能够有一个思考的空间，最后我顺势引导讲解其实这里是表达了老子对晚辈的一种爱护之情和自己谦虚的品质。
使学生对课文的理解有了更深刻的认识，进而达到了更好的学习效果。
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让语文还原本色复归本位
近几年来，《语文课程标准》的颁布、实施，新教材的推广使用，为传统语文教学注入了鲜活的生命力，老师的教法持续创新，形成了语文课堂教学生动活泼的局面。
但热闹背后,语文课堂教学却失去了语文的本色，变成了教师哗众取宠的舞台。
语文教学被抹去了本色，拧干了原汁，使语文教学错位、变形、变味、变质。
老师只注意课件的大量使用，没有注意它的实效性，从而占据了学生大量的读书、思考、探究的时间；只注意问题的结论，不重视学生学习的过程；老师讲的多，学生读、悟的少。
凡此种种，给人一种“乱花渐欲迷人眼”的感觉。
在课改实施中，究竟该如何去教语文？怎样才能提升课堂教学的有效性？这成了我们每一位语文教师的困惑。
本色语文就是立足于文本，引导学生品味感知言语，激活学生认知体验的一种教学活动。
看来语文教学应该还原本色，复归本位。
何谓“本色”？工具性和人文性的和谐统一是语文学科的基本特点，也就是说语文教育要坚持语言训练和人文熏陶的统一。
小学阶段是基础中的基础，理应抓住工具性不放，通过工具性渗透人文性。
我想，这才是小学语文教学的本色。
那么，语文课如何体现语文本色呢？我觉得有位老师说得好：“在恰当使用多媒体的同时，要让学生充分朗读，品词赏句，领悟语言文字的美，感受情感的激荡，唤起童真童趣。
”
一、语文课要有琅琅的读书声
新课标指出：“阅读教学要注重学生的个性化的独特的感受、体验和理解；注重熏陶感染，潜移默化。
”要做到这些，必须注重读书。
读是根本，没有读，就没有感悟和理解，就没有语感的生成、情感的熏陶、语言的积累和使用。
我们都知道：“书读百遍，其义自见。
”只有“熟读”才会“精思”。
语文水平和语文素养的最直观表现莫过于一个人的语感如何，特级教师于永正说：“培养语感的重要途径是诵读。
”那么，如何读书呢？
（1）读准确，读流利。
读准确，读流利，这是语文课最基本的要求，其它的读都是以此读为基础。
宋代教育家朱熹对于读书不但强调读准，还强调读的遍数要多，他认为读书得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，仅仅要多读多颂，自然上口，久远不忘。
如在教《一个小村庄的故事》时，为了让学生体会“什么都没有了——所有靠斧头等到的一切，包括那些锋利的斧头。
”的意思，我采用不同形式引导学生反复朗读课文，先是自由读，要求读准确，读通顺；然后小组检查读，接着指名比赛读，最后一起朗读。
有了读的基础，再思考这句话的意思就不难了，学生从不同的角度去体会，答案就不一样，个性化的独特感受得到体现。
这样的读就充满语文味了。
（2）边读边思考。
孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则怠。
”所以，读与思考要统一。
让学生用心地读，认真地思考，这样才能唤起学生内部已有的经验，通过联系上下文，真正做到读有所感知，有所理解，有所感悟，产生新的疑惑。
然后通过教师、学生、教材三方面的交流，把语文学好。
为了让边读边思考成为学生的读书习惯，我让学生在读书时带着任务读。
如在教《争吵》时，我让学生在读书时体会“我”和克莱谛争吵前后的不同表现。
第一步让学生边读边思考。
第二步让学生谈谈自己感受最深的地方。
这样不离文本，引导学生真真切切地边读边思考，读出语文味。
（3）有感情地朗读。
有感情地朗读是一种美读，一种升华的读，是通过一次又一次的边读边思考，对课文产生独特感受、体验的朗读。
如在教《荷花》时，在学生体会到荷花盛开时的美景时，我
指导学生有感情地朗读：“你能通过朗读体现出荷花盛开时的美丽姿态吗？”我播放舒缓优美的音乐，创设情境，学生读得那么投入，那么动情，那么令人陶醉，让人仿佛看到一大池美丽的荷花就体现在眼前。
有了这感情朗读，语文味就更浓了。
二、语文课要有品词赏句
课文中的语言就像沙滩上的一颗颗贝壳，是那么丰富；又像一颗颗发光的宝石，是那么精湛，那么引人入胜；还像一杯杯清茶，耐人寻味。
丰富、精湛、耐人寻味的语言怎样才能走进学生的心田？语文课堂因为有了品词赏句，文章才能真正被理解、感悟；课堂才不会显得浮华、浅薄；学生才能更好地读出味道来，才会体现工具性和人文性的统一。
1、对比品析。
在比较中品词赏句是我们常做的一个方法，因为学生在不同词语、不同句式、不同语序的比较中，能发现课文中语言使用的妙处，语文味才能得以体现。
如在教《泊船瓜洲》时，学生理解诗意后，我问学生：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。
”这句诗中，这个“绿”字能够换成哪些字？学生纷纷回答：“能够换成‘到、吹、过、来、刮、入、满……’”那“为什么诗人不用这些字，而用‘绿’字？”通过比较，学生很快就懂得那些字没有写出江南的生机和美。
而‘绿’字不但写出春风的动态，还写出了颜色的变化，仿佛在人们面前体现了一幅春风吹过江南一下子变绿的画面，尽情地表达了诗人对江南家乡的热爱和对家乡美景的思恋。
2、联系上下文品析。
我们知道，语文中的字、词、句的情感总是统一在一起的，他们不是孤立的。
就字说字，就句论句那是表面的理解，会显得很肤浅。
所以，联系上下文是品词赏句的一个好方法。
如《“精彩极了”，“糟糕透了”》有一句话：“一个作家，应该说生活中的每一个人，都需要来自母亲的力量，这种爱的力量是灵感和创作的源泉。
但是仅仅有这个是不全面的，它可能会把人引入歧途。
”这句话既写出了母亲的爱所产生的效果，又暗含父爱的重要性，每个人的成长都需要父爱和母爱。
要让学生理解好，必须联系上下文。
学生通过一步一步联系上下文品词赏句，很快就体会到母亲的慈爱和父亲的严爱对于孩子的成长同样重要。
这时，学生对语言的理解不再是浮华、浅薄的了，这样的语文课就更显得有滋有味。
3、想象中品析。
孩子们想象力是非常丰富。
我们的课文本身就有一个特点：意象性特强，总会留下空间给人以想象。
通过想象能够使深奥难懂的内容显得通俗易懂，令人回味无穷。
《荷花》一课有这样一句话：“我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花……”我让学生联系上下文想象：“如果你也是一朵荷花，你会想些什么？激发学生想象的兴趣。
这样，学生在想象中品析，从而体会到作者对荷花的深深情感。
4、拓宽中品析。
课本是教学资源，课外的资料也是教学资源，学生本身也是很好的可利用的教学资源。
在拓展中，我们能够利用一切可利用的资源来协助学生品词赏句，给品词赏句更宽广的天空。
例如在教学《一夜的工作》，在引导学生抓住重点句体会周总理生活简朴后，我补充课外阅读《周总理的睡衣》，让学生更深切体会到周总理的艰苦朴素的生活。
学生理解完后，我补充周总理患重病后其中一天工作的安排给学生看。
学生看后，更感受到周总理是多么的劳苦，他的精神多么伟大。
这时周总理的形象更加高大起来。
三、语文课要有写的训练
学生在学习课文后实行写的训练，是在积累语言，内化语言，使用语言，是在用语言赞美美好的心灵，赞美美丽的大自然，赞美金色的童年……这些像春雨一样无声无息地进入了学生的心田，轻轻震撼着他们所不知道的人生观、价值观。
语文的工具性和人文性又一次得到完美的统一。
1、模仿写。
模仿是孩子们的天性。
再说每篇文章其实都是写作的范文，作者的遣词造句，构段谋篇的方法以及作者的情感、态度都是学生模仿和待以迁移的对象。
例如，学生
学完《荷花》后，我要求学生仿其写法，写一写自己喜欢的花。
通过仿写，学生内化了写作方法。
2、想象写。
文学它有着间接性、概括性，有较多的地方需要读者发挥想象去填补它的空白处，丰富当时的情景，使人物形象更丰满。
那儿就是学生最好的练笔之处——在想象中写。
如学完《燕子专列》后我设计了一个想象写话的练习：“你想对贝蒂说什么？”学生在想象中，更增强了保护环境，爱护鸟类的意识。
这样语言得以使用，情感得以表达，语文的工具性与人文性得到了完美的统一。
语文味就显现出来了。
3、升华写。
一篇文章学到有味儿时，文章的情感上升为自己的情感，自然会产生一种感觉——不写不快。
这时就是训练学生使用语言，表达情感的好时机。
如教完《只有一个地球》我设计了写作训练：（1）结合课文内容和现实生活，以童话形式写一篇题为《地球母亲哭了》的作文。
或写一篇读后感。
（2）写两条保护环境的公益宣传语。
当然，在语文教学中实现工具性与人文性的统一，不是一朝一夕能做到的事。
所以，我们语文教师必须在“新课标”的指导下，树立准确的观点，在教学实践中持续探索。
总有一天，我们能在语文教学中实现工具性与人文性的和谐统一，大大提升学生的语文素养。
因为倡导本色语文，绝不是封闭、守旧，而是在坚守语文本色之中实现语文教学的现代追求。
让我们共同努力,全面而深刻地理解本色语文，让语文还原本色，复归本位，去追求更加有效的语文本色课堂!。