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中国少数民族建筑房屋(课堂PPT)

中国少数民族建筑房屋(课堂PPT)

或长方形,用木棍支撑高约2米的框架;上覆黑色牦牛毡毯,中留一宽15厘米
左右、长1.5米的缝隙,作通风采光之用;四周用牦牛绳牵引,固定在地上;
帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙,上面堆放青稞、
酥油袋和干牛粪(作燃料用),帐房内陈设简单,正 中稍外设火灶,灶后供佛,
四周地上铺以羊皮,供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装
堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层,则多作经堂和晒 台之用。因外观很像碉堡,故称为碉房。

碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点,既利于防风避寒,又
便于御敌防盗。

帐房与碉房迥然不同,它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方
式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小,平面呈正方形
• 蒙古包搭好后,人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毡,摆上家具,四周挂上 镜框和招贴花。现在一些家具电器也进了蒙古包,生活十分舒畅欢乐。
• 蒙古包的最大优点就是拆装容易。搬迁简便。架设时将“哈纳”拉开便成圆 形的围墙,拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小,又能当牛、马车的车板。一 顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走,两三小时就能搭盖起 来。
是一幅完整的装饰图画,又像是一幅镜框。
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蒙古族
• “蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼。“包”,满语是“家”、“屋” 的意思。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。
• • 蒙古包呈圆形,有大有小,大者,可纳20多人休息;小者,也能容10几个人。
北方窑洞和古城民居中国地域宽广、民族较多,各地民居的形式、结构、装 饰艺术、色调等各具特点。无论所使用的材料,还是建筑结构样式,都反映 了人们巧妙地利用当地材料,适应当地的气候特点来营造居所的智慧。

民族特色节日及民族饮食

民族特色节日及民族饮食

图片·Picture 简介·Instroduction
开斋节

古尔邦节
在回历每年9月,从 见新月到下月见新月 终的一个月里,凡男 子在12岁以上,女子9 岁以上,都要把斋。 即从日出后到日落前 ,不得进食,直到回 历十月一日开始为开 斋,届时要欢庆3天, 家家宰牛、羊等招待 亲友庆贺,并要做油 香、馓子、油等多达 二、三十种节日食品 。
京族
简介·Instroduction 图片·Picture
糯米糖粥
东乡族
简介·Instroduction 图片·Picture
锅塌:东乡人的主要食品。青
稞面发酵后,做成块状,贴在锅 上蒸或烙熟,这种食品东乡族称 它为“锅塌”。
罗婆弱:一般混煮一些青稞、小麦、
豆子或大豆,多喜用羊头及羊蹄杂碎一 齐煮用。羊蹄杂碎,燎掉毛,反复冲洗 干净,再放上花椒,青盐,和粮食混煮 在一起,讲究要煮熟煮烂,是可口的美 味食品。
Special Festivals of nations
简介·Instroduction 图片·Picture
culture of customs
简介·Instroduction 图片·Picture
转 彩 流描 光形 纳绘 美影 景画 缤 纷
厚南节是布朗族盛大的年节, 每逢农历三月清明节后7日, 即阳历4月13日—15日举行。 节日里,主要活动是相互泼水, 其仪式完全按照布朗族古朴的 传统方式——迎接太阳的习俗 举行,所以,人们称之为迎接 太阳的节日。
PPT制作编辑:吴丽丹
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论文资料查找:黄芳丽
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仫佬 族
简介·Instroduction

人教版五年级品德与社会五十六个民族课件

人教版五年级品德与社会五十六个民族课件

《五十六个民族,五十六朵花》——《品德与社会》五年级上册姓名年龄性别民族家庭住址苗族、壮族布依族、朝鲜族高山族、满族新疆维吾尔自治区 内蒙古自治区宁夏回族自治区 西藏自治区 广西注壮族自治区西藏高原风情新疆风情著名的“瓜果之乡”。

广西-------桂林山水甲天下美丽的内蒙古草原风光无限宁夏,广漠的天地少数民族知多少1、阿昌族 ,大部分聚居在云南。

主要从事农业,以种植水稻闻名。

2、白族 ,主要聚居在云南省大理白族自治州, 白族有悠久的文化传统.3、保安族分布:甘肃省保安族自治县。

能歌善舞,擅长吹奏丝竹乐。

4、布朗族 ,主要聚居在云南西部的西双版纳傣族自治州.5、布依族 ,中国西南部一个较大的少数民族。

布依族的文化艺术绚丽多彩。

6、藏族 ,主要聚居在西藏自治区.信奉具有藏族色彩的“藏传佛教”,又被称为喇嘛教。

7、朝鲜族 ,主要分布在东北.朝鲜族以能歌善舞而著称于世。

8、达斡(wò)尔族 ,主要聚居在内蒙古自治区和黑龙江省,少数居住在新疆塔城县。

9、傣族 ,主要聚居在云南省西双纳.傣族人不仅能歌善舞,而且创造了灿烂的文化。

10、德昂族 ,是西南边疆现有居民中最古老的民族之一。

11、东乡族 ,聚居在甘肃省境内。

“花儿”是东乡族喜欢的歌舞形式。

12、侗(dòng)族 ,主要分布在贵州省. 主要从事农业,兼营林木。

13、独龙族 ,主要聚居在云南省贡山独龙河谷。

妇女崇尚纹面的习俗。

14、俄罗斯族 ,是18世纪后逐渐从沙皇俄国南迁到中国新疆等地的少数民族。

15、鄂(è)伦春族 ,主要分布于内蒙古自治区,“鄂伦春”一词有两种含义:“使用驯鹿的人”和“山岭上的人”。

16、鄂(è)温克族 ,主要分布在中国东北黑龙江省和内蒙古自治区。

鄂温克意思是“住在大山林里的人们”。

17、高山族 ,是台湾省境内少数民族的统称。

18、哈尼族 ,现主要分布在云南西南部. 主要从事农业,还善于种茶。

世界文化的多样性(原创课件,共21张PPT)

世界文化的多样性(原创课件,共21张PPT)
世界文化的多样性
一、文化多样性的表现:民族节日和文化遗产
汉族传统节日
少数民族传统节日
回族:开斋节
傣族:泼水节
苗族:苗年
布依族:查白歌节
西方传统节日
圣诞节
复活节
感恩节
万圣节
1.文化多样性的表现之一:民族节日的多样性
A、民族节日的地位:
是一个民族历史文化的长期积淀。 B、民族节日的作用: 庆祝民族节日,是民族文化的集中展 示,也是民族情感的集中表达。
2.文化多样性的表现之二:文化遗产的多样性 A、文化遗产的含义:
文化遗产:纪念物、建筑物、遗迹等 自然遗产:地形、生物、景观等 含文化、自然的双重遗产:黄山等
B、文化遗产的地位:
一个国家和民族历史文化成就的重要标志。
C、文化遗产的意义:
对于研究人类文明的演进、世界文化的多样 性具有独特作用。
我国已拥有各类世界遗产39处
(2)文化的民族性与世界性(个性与共性): 文化既是民族的又是世界的
三、尊重文化的多样性

近年来,“洋节日”在我国越来越受欢迎。 父亲节、母亲节、感恩节、愚人节、情人节、 圣诞节已经成为了中国的热门节日。这些节日 让人们学会了感恩,丰富了我国人民的生活。 但同时,我国传统的节日如清明、端午等却很 “冷”,甚至很多人认为年味没有以前浓了。
体验高考:
(2010.安徽卷)截至2009年10月,我国已有昆曲、
端午节等29个项目被联合国教科文组织列入《世界 非物质文化遗产代表作名录》,跃居世界第一。重 视文化遗产的保护是因为( B ) (1)文化遗产是维系人类生存和发展的基础 (2)文化遗产是人类历史文化成就的重要标志 (3)保护文化遗产有利于研究人类文明的演进 (4)保护文化遗产有利于实现人类文明的趋同 A(1)(2) B(2)(3) C(3)(4) D(1)(4)

土家族风俗民情赏析

土家族风俗民情赏析

”、”哭上轿”等等。
• 哭嫁,源于妇女婚姻之不自由,她们用哭嫁的歌声,来控诉
罪恶的婚姻制度。今天,婚姻自由了。土家族姑娘在结婚时
也还要哭嫁,但现在的哭嫁仅是一种仪式罢了。 • 陪十姊妹是土家族姑娘哭嫁的独特形式。新娘出嫁的头天晚 上,爹娘邀请亲邻中的未婚姑娘9人,连新娘共10人围席而 坐,通宵歌唱,故称陪十姊妹歌。十姊妹围坐一桌,首先由 新娘哭”十摆”,新娘哭”一摆”,厨师在桌上摆一样菜, 摆完后,其余九姊妹轮次哭,最后又由新娘哭”十收”,厨
。以上两种禁忌,都带有远
古图腾禁忌残余。部分土 家人为巴人之后裔,巴人以 蛇与虎为图腾,而猫与虎形 象相似,故而亦在禁忌之列 。
2.女儿会
• 土家有个女儿会,是特有的情人节,一
般在七月十二举行。男女青年穿着打扮 得漂漂亮亮,赶场相会。姑娘将土特产
品、绣花织锦、中药材等背上街,摆在
街边,等待意中人。小伙子上前看东西 ,讨价还价,问答谈说。如不中意,表
示感谢,自己再等。如可意,两人相约
到街外攀谈,到山坡树林对歌,传达情 意。一来二去,相约二场,幽会传情,
”。按照土家族习惯,过去土家
姑娘出嫁时,都要在织布的机台 上制作美丽的“西兰卡普”,即 土花铺盖。

(三)土家族婚俗
1.哭嫁
• 土家姑娘的结婚喜庆之日是用哭声 迎来的。新娘在结婚前半个多月就 哭起,有的要哭一月有余,至少三 、五日。土家人还把能否唱哭嫁歌
,作为衡量女子才智和贤德的标志
。哭嫁歌有”哭父母”、”哭哥嫂 ”、”哭伯叔”、”哭姐妹”、” 哭媒人”、”哭梳头”、”哭戴花 ”、”哭辞爹离娘”、”哭辞祖宗
阿昌族、白族、保安族、布朗族、布依族、朝鲜族、达斡尔族、傣族
Байду номын сангаас

第11课_民族团结课件人教版

第11课_民族团结课件人教版

一、自主学习
(一)民族区域自治的实行
1、背景:A中国是一个由
个民族组成的统一的
多民族国家B、 在长期的历史发展过程中,逐渐形成了
以 为主体的各民族
的格局。
2、内容:
A、新中国成立后,党和政府实行
的民族政策。
这是中国政府为解决民族问题而采取的一项基本政策,
也是一项基本政治制度。
B、全国建立了五个省级民族自治区和许多自治州、自
第11课 民族团结
【学习目标】 1.识记民族团结的概念、我国实行民族区域自治的 原因。 2.记忆各民族分布的特点、民族区域自治的内容和 意义、人民政府实行各民族共同发展的政策。 3.通过“民族区域自治的实行”的学习,培养一切 从实际出发、实事求是的思想作风,提高分析问题 的能力。
【学习重点】民族区域自治的内容和意义、人民政 府实行各民族共同发展的政策。 【学习难点】我国实行民族区域自治的原因
乌孜别克族 俄罗斯族 鄂温克族
德昂族 保安族
裕固族
京族 塔塔尔族 独龙族
鄂伦春族 赫哲族 门巴族 珞巴族 基诺族
蒙古族
满族
维吾尔族
朝鲜族
汉族 回族
瑶族
藏族
黎族
壮族
观察地图,并结合你学习过的地理知识,你发现 了我国民族分布的特点吗? 1、大杂居,小聚居
2、西部多,东部少
讨论: 假如你是国家领导人,你如何管理 中国这个多民族的大家庭?
A、实行民族区域自治制度
B、有计划地在中西部地区安排一些重点工程 C、实行民族团结、民族平等政策 D、实行国家统一领导
• 1、我国在少数民族地区实行什么政策,有什么意义? • 实行民族区域自治政策,对于维护祖国统一、民族团

古韵遗风——发簪的课外教学PPT课件

古韵遗风——发簪的课外教学PPT课件
• 发簪在古代是男女通用的。就质料而言:有骨 发簪、角发簪、象牙发簪、铜发簪、银发簪、
• 金发簪等。 • 最初发簪是用来插髻使头发不散乱的饰品。后
来经过改进,缀上珠宝花饰等。装饰作用更加 突出。
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• 在发簪的基础上发展而来,约出现在西汉晚期 。钗的首端为珠翠和金银合制成花朵或其他造 型。
• 从周代起,女子年满十五岁便算成人,可以许 嫁,谓之及笄。如果没有许嫁,到二十岁时也 要举行笄礼。由一个妇人给笄龄女子梳一个发 髻(jì)、插上一支笄、礼后再取。
• 周代男女都用笄。笄的用途除固定发髻外,可 固定冠帽。周代设“追师”的官来进行管理。
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“追师”
• 《周礼》谓天官所属有追师,设下士二人及府 、史、工、徒等人员。掌王后、九嫔外内命妃 的头上服饰,包括假髻及各种首饰。追,治也 ,谓治玉石。
• 较早时期,首饰是指佩带于头上的饰物。中国旧时又将首饰称'头面',如梳,钗, 冠等。
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• 固定冠冕(guān miǎn)的叫衡笄,只固定头 发的叫作发笄。
• 有些插进冠帽固定于发髻之后,还要从左右 两笄端用丝带拉到颌下拴住。
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及笄礼
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发簪
• 殷商时期的古人就开始用发簪了,发簪的用途 有二:一为安发,二为固冠。
• 训诂学是汉语语言学、语文学的一个部门,是综合性学科,主要根据文字的形体 与声音,以解释文字意义的学问。
• 诂(gǔ):用通行的话解释古代语言文字或20方21言字义
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步摇
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男性的发簪
• 男子发簪一般用于固定头发,形式较少。同时 男子发簪是身份权利的象征。

少数民族的房子[优质PPT]

少数民族的房子[优质PPT]

傣族 竹楼
竹楼是傣家的标志民居。主要指两层或以上的竹结构楼房,属于南方“干阑式 建筑”的一种,根据用途及造型差异,可分为宾馆楼、餐酒茶楼、观景楼及景致 楼等等,非常适用于旅游景区的观赏,住宿,餐饮等用途,绿色环保,贴近自 然。竹楼主要分布在我国云南的西双版纳和德宏州的傣族、基诺族等民族地区。 由于傣族竹楼的代表性,古人说:“宁可食无肉,不可居无竹。”从这个意义 上说,生活在云南西双版纳地区的傣族算得上是最最幸福的人,因为他们不仅 居住在“竹”楼里,还吃着“竹”筒饭、喝着“竹”筒酒,真是比神仙还逍遥。 来到版纳,最令人心动的就是那成片的竹林以及掩映在竹林中的一座座美丽别 致的竹楼。从外形上看,它像开屏的金孔雀,又似鹤然起舞的美丽少女,美丽 的景致让人恍然如在梦中。
侗族 侗族古楼
侗族鼓楼是侗乡具有独特风格的建筑物,流行于湖南,贵 州、广西壮族自治区交界地区。在古代侗族鼓楼还有作为开会 场所、外敌入侵鸣鼓警示等作用。 在侗族历史上,凡有重大事宜商议,起款定约,抵御外来官兵 骚扰,均击鼓以号召群众。由寨中“头人”登楼击鼓,咚咚鼓 声响彻村寨山谷,就能迅速把人集中起来。无事是不能随便登 楼击鼓的。
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塔吉克族 石屋
石屋是石头砌成的房子。多 为僧人或隐士所居。
羌族 碉楼
羌族民居为石片砌成的平顶房,呈方形, 多数为3层,每层高 3米余。房顶平台的 最下面是木板或石板,伸出 羌族碉楼 羌族碉楼 墙外成屋檐。木板或石板上密覆树丫或 竹枝,再压盖黄土和鸡粪夯实,厚约 0.35米,有洞槽引水,不漏雨雪,冬暖 夏凉。房顶平台是脱粒、晒粮、做针线 活及孩子老人游戏休息的场地。有些楼
蒙古族 蒙古包
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The Brief Introduction of the Tus
土族简介
• Tu nationality has a population of nearly 200,000. The Tus mainly distributed in Huzhu minority autonomous county, minhe hui minority autonomous county, and Datong hui minority autonomous county in qinghai province. The Tus in qinghai province accounts for about 85% of national minority population. 土族是中国人口较少的民族之一, 现有人口大约接近20万。主要分 布在青海省互助土族自治县、民 和回族土族自治县和大通回族土 族自治县,青海省境内的土族约 占全国土族总人口的85%。
The Origin of the Tus
土族族源
The Origin of the Tus 土族族源 • Tu has close relationship with 土族与蒙古族有着密切 the Mongolian. Widely 关系。在互助土族中, circulated in mutual minority 广泛流传着祖先来自 ancestors came from 蒙古人,以及成吉思 mongolians, genghis khan, 汗属将格日利特(格热 and belongs to day, (hot) 台)率部留驻今互助县 effort to stay today in huzhu 一带,以后与当地霍 county area, with local hall 尔人通婚,逐渐繁衍 after marriage, procreation 而成土族的传说。过 and the legend of the tus. 去土族人把格日利特 Over the past two 当作本民族的祖先来 communities (little as native 崇拜。 to worship the ancestors.
请媒、定亲、送礼、娶亲、送亲、结婚仪式、 谢宴等程序。 Please media, engagement gift, wedding, SongQin, wedding ceremony, Xie Yan programs.
Tu dowry 土族嫁妆
足上风情-----土族姑娘的嫁妆鞋 Amorous feelings of foot shoes minority girl's dowry
Folk customs of the Tus 土族风情
Folk customs of the Tus 土族风情
1、刺绣 2、服饰 3、婚礼 4、习惯 The embroidery Costume The wedding Customs
Folk customs of the Tus 土族风情
刺绣 The Embroidery
土族民间刺绣是青海 最具特色的民间手工 艺品之一,其刺绣品 与土族乡民的生活息 息相关,如服饰刺绣 有衣领、衣袖、绣花 口袋、围肚、大腰带、 袜跟等;生活用品有 绣花枕头、钱搭、烟 袋、针扎、香包等; 宗教方面有刺绣、堆 绣佛像及喇嘛头饰、 用具等。 •Tus folk embroidery is one of the most characteristic folk handicrafts in Qinghai, the embroidery is closely related to minority villager‘s life, such as apparel embroidery has a collar, sleeves, embroidered pockets, round belly, big belt, socks, ;Embroidered articles for daily use are pillows,、 purses, tobacco pouch, needle, sachets, etc; Religion have embroidery, barbola figure of Buddha and lama headdress, appliances, etc.
盘绣 Plate of embroidery
• 盘绣是土族刺绣中最主要的绣法,是土族妇女一生的必修课。 盘绣是土族独 有的一种绣法,复杂巧妙,汇集着古老土族文化的深刻内涵。在青海高原的 东部山区,勤劳、朴实的土族妇女世世代代传承着古老传统的民族刺绣艺术, 她们的刺绣技艺精湛,做工精细,巧夺天工。 Dish is the most main minority embroidery embroidery method, is a required subject in the tu nationality women's life. Plate is unique to the minority of a kind of embroidery method, the complex is clever, pooling the profound connotation of ancient minority cultures. In the eastern part of qinghai plateau mountainous area, hardworking, simple generations inheritance the ancient traditions of ethnic minority womenห้องสมุดไป่ตู้embroidery art, their embroidery is an exquisite art, fine workmanship, wonderful artical excelling nature.
婚礼 The wedding
• Mutual help minority areas of minority wedding customs has a long history. Tu wedding customs are a minority people through the struggle with nature and long production life practice gradually formed and developed. Tu sing, not only in daily life, and even the minority of young men and women of the wedding, is in a complete and happy singing and dancing.
The Picture of the Embroidery
The embroidery 刺绣
服饰
• 妇女一般穿绣花小领斜襟长衫。 两袖由红、黄、橙、蓝、白、 绿、黑七色彩布圈做成,鲜艳 夺目,美观大方。俗称七彩袖, 土族语称作秀苏,意为“花袖 衫”。为土族妇女服饰的象征。 从最底层数,第一道为黑 色, 象征土地;第二道绿色,象征 青苗青草;第三道黄色,象征 麦垛;第四道白色,象征甘露; 第五道蓝色,象征蓝天;第六 道橙色,象征金色的光芒;第 七道红色,象征太阳。
customs
Tu's dietary habits and predominantly agricultural characteristics of engaged in animal husbandry production are closely related. Daily staple food is given priority to with highland barley, wheat. Vegetables are less, basically have turnip, cabbage, onion, garlic, lettuce and so on more than 10 kinds 土族的饮食习惯与以农业为主兼营牧业的生 产特点紧密相关。日常的主食以青稞为主,小麦 次之。蔬菜较少,主要有萝卜、白菜、葱、蒜、 莴笋等10余种
• 互助土族地区流传的 土族婚礼习俗源远流 长。土族婚礼习俗是 土族人民通过与自然 界的斗争和长期的生 产生活的实践中逐步 形成和发展起来的。 土族能歌善舞,不仅 表现在日常的生活中, 而且就连土族青年男 女的婚礼,也是在一 整套完整、欢乐的歌 舞中进行的。
土族婚礼的过程 Tu nationality's wedding process

Costume
Women usually wear small embroidered collar XieJin gown. Two sleeve by red, yellow, orange, blue, white, green, black circle made seven color cloth, bright is dazzing, the beauty is generous. Commonly known as colorful sleeve, minority language said show Sue, means "flower sleeve unlined upper garment". As a symbol of the minority women's clothing. Count from the bottom, the first is the black color, the symbol of land; The symbol of the second green, grass green crops; The third yellow symbol contained; The fourth white, symbolizing the dew; The fifth blue symbol of the blue sky; Sixth, orange symbol of golden light; The seventh red symbol of the sun.
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