坐地日行八万里,巡天遥看一千河地理知识包含的哲理
坐地日行八万里是以什么为参照物
“坐地日行八万里”是以什么为参照物的？坐地日行八万里，巡天遥看一千河分别以地心、地球为参照物。
坐地日行八万里讲的是地球自转，人坐着不动，也会跟随一起地球自转。
但你在自己地球上是感受不出来的。
巡天遥看一千河讲的也是地球自转，人坐在地球上看夜空，觉得夜空在旋转，自己在巡天。
实际上是地球自己在转，而不是夜空绕着地球转。
坐地日行八万里，网络流行语，意为“我即使不动，一天也能走八万里。
”。
本句出自毛泽东的《七律二首·送瘟神》全文及释义如下：《七律二首·送瘟神》毛泽东绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。
春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
译文祖国大地上白白有这么多的绿水青山，连神医华佗拿小小的血吸虫也没有根治的办法。
许多村庄荒草丛生，杳无人迹，瘟疫无情蔓延，千门万户家破人亡，听到的只是鬼在唱歌。
坐在地球上每天行走八万里的路程，沿着天路遥遥地看过浩渺的银河。
牛郎如问起血吸虫病的事，一切悲欢离合都已随着时光的流逝而成为过去。
春风吹拂杨柳新绿，新中国一片春意盎然，六亿人民意气风发，个个都像古代的尧舜一样。
落花随着自己的心意翻波逐浪，青山有意化崎岖险阻为康庄大道。
人民群众挥动银光闪闪的铁锄，挥舞着坚实的臂膀，兴修水利，整治山河，使大地都为之颤动。
试问瘟神啊，你要往哪里去？人们焚化纸钱，点起明烛，火光明亮，照耀天空，以此来送走瘟神。
坐地日行八万里,巡天遥看一千河意思包含的哲理
坐地日行八万里,巡天遥看一千河意思包含的哲理
“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”包含的哲学原理是：运动的绝对性和静止的相对性的统一。
一、原文
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。
二、译文
人们住在地球上，不知不觉中，一日已行了八万里路，巡视了宇宙中万千星河。
牛郎要问起血吸虫病的事，一切悲欢离合都随着时光的流逝而成为过去了。
三、出处
毛泽东的《七律二首·送瘟神》
《七律二首·送瘟神》赏析
“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
”作者利用诗歌技巧可以跳跃的特点，让我们从旧社会的苦难里，一下子跳到光明美好的新社会。
郭沫若在《坐地、巡天及其他》（1959年3月4日《人民日报》）里，指出这两句“是说的地球的自转和公转，这点是可以肯定的。
”
八万里，指地球自转一周，地球的赤道全长四万公里，正合八万里。
地球在自转时，同时也在公转，所以作者想象飞腾，遥看天上的无数星河，即“遥看一千河”。
世界的物质性及其发展规律_试题及答案
世界的物质性及其发展规律试题及答案一、单项选择题：1．“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的东西而已。
”这个命题表明：（A）A．意识是客观存在的主观映像 B．人脑是意识的源泉C．观念上的东西和物质的东西没有本质上的区别 D．意识是人脑中特有的物质2．“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是（D）A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一B.物质运动无限性和有限性的统一C.时空的无限性和有限性的统一D.运动的绝对性和静止的相对性的统一3．中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻”。
这段话表明意识具有：（B）A．客观性 B．能动性 C．对象性 D．任意性4．相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉：（A）A．主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论B．主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论C．认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义D．认为人具有主观能动性的实践唯物主义5．恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是（C）A.哲学与人类生存活动之间的内在联系问题B.人与周围世界的基本联系问题C.思维和存在的关系问题D.关于人的本质问题6．随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达数百万种。
这一情况说明：（B）A．物质世界是人类创造的 B．人类通过实践将“自在之物”转化为“为我之物”C．物质世界依赖于人的意识而存在 D．人造物质可以脱离物质而存在7．农民在致富奔小康的过程中深切体会到：“要富口袋，先富脑袋”。
这一说法在哲学上的含义是：（B）A．精神是第一性的，物质是第二性的 B．精神的力量可以变成物质的力量C．精神的力量可以代替物质的力量 D．先有精神后有物质8．“风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是：（B）A．静不是动，动不是静 B．静中有动，动中有静C．动是必然的，静是偶然的 D．动是静的原因，静是动的结果9．恩格斯认为：“时间离开物质当然都是无，都是只在我们头脑中存在的空洞的观念抽象”。
坐地日行八万里,巡天遥看一千河体现的哲学道理
坐地日行八万里,巡天遥看一千河体现的哲学道理（实用版）目录1.引言：介绍“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”的来源和意义2.探讨“坐地日行八万里”所体现的哲学道理3.探讨“巡天遥看一千河”所体现的哲学道理4.结论：总结两种哲学道理的现实意义正文“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”这句话最初出自于古代诗人李白的《夜泊牛渚怀古》。
它以夸张的手法表达了诗人的豪情壮志，同时也揭示了一种哲学道理。
本文将从“坐地日行八万里”和“巡天遥看一千河”两个方面分别探讨其所体现的哲学道理。
首先，“坐地日行八万里”是一种对时间和空间的哲学思考。
从字面意义上看，这句话描述了地球的自转一周所需的时间约为八万里。
然而，它所传达的深层含义是，人们应该珍惜时间，把握当下，积极向前。
在这个快速变化的世界中，我们不能被时间和空间所束缚，而应该努力拓展自己的视野，追求更高的目标。
这种哲学道理可以启发人们在生活和工作中，要有远大的抱负和坚定的信念，不断地努力和进步。
其次，“巡天遥看一千河”体现了一种宏观的视野和全面的思考。
从字面意义上看，这句话描述了诗人站在高处，遥望星空，俯瞰大地，看到了无数的河流。
这种景象让诗人产生了一种超越自我、超越现实的感悟。
它告诉我们，在面对问题和困境时，我们应该从更宽广、更高远的角度去思考。
这样，我们才能看到问题的全貌，找到最佳的解决方案。
这种哲学道理在现实生活中同样具有重要的意义，它提醒我们要有宽广的胸怀和高远的目标，不断地提升自己的认知水平和思考能力。
总之，“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”这句话体现了古代诗人的哲学智慧。
通过“坐地日行八万里”和“巡天遥看一千河”两种景象，它告诉我们要珍惜时间，积极向前，要有宽广的胸怀和高远的目标。
2014河北省事业单位招聘考试公共基础知识考试技巧与口诀
B.主观唯心主义的
C.唯物主义经验论
D.客观唯心主义的
正确答案：B
44、马克思主义哲学最主要的特点表现在（ ）。
A.实践性
B.科学性
C.革命性
D.开放性
正确答案：A
45、公孙龙的“白马非马”之说的错误在于它割裂了（ ）。
A.矛盾的普遍性和特殊性的关系
B.矛盾的同一性和斗争性的关系
A.异因同果
B.同因异果
C.多因一果
D.一因多果
正确答案：C
22、事物发展的源泉在于（ ）。
A.人的主观能动性
B.事物之间的相互作用
C.事物的内部矛盾
D.外力的推动
正确答案：D
23、马克思主义哲学是整个马克思主义理论的( )。
A.主要内容
B.理论基础
C.核心部分
A.对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律
B.对立统一规律
C.系统规律
D.否定之否定规律
正确答案：B
14、在马克思主义哲学产生之前，不存在（ ）。
A.唯物史观和唯心史观的斗争
B.辩论法和形而上学的斗争
C.唯物主义和唯心主义的斗争
D.可知论和不可知论的斗争
正确答案：A
15、学习马克思主义哲学的根本目的在于( )。
D.实质和灵魂
正确答案：B
24、“人的意志高于一切，决定一切”的观点是（ ）。
A.机械唯物主义观点
B.朴素唯物主义观点
C.客观唯心主义观点
D.主观唯心主义观点
正确答案：D
25、否定之否定规律侧重于揭示（ ）。
地理诗句谚语例析一
地理诗句谚语例析(一)孔祥群许多脍炙人口的诗句、谚语蕴涵着极为丰富的地理知识。
在学习过程中不断积累,加强学科间的相互渗透,从不同角度加深对诗句、谚语的理解,能激发我们学习地理的兴趣,扩展地理知识面。
1.坐地日行八万里,巡天遥看一千河(毛泽东送瘟神)此诗句揭示了地球在不停地由西向东自转。
适用于赤道地区,由此可计算出赤道地区地球自转的线速度和赤道上1弧线的长度。
赤道地区自转的线速度为:40000千米24小时1670千米/小时(八万里即四万千米)。
地球自转的线速度由赤道向两极逐渐递减。
赤道上1弧线的长度:40000千米360111千米/1。
赤道是地球的一个大圆,因此地球上的大圆每1弧线的长度约为111千米(球的大圆是指通过球心的截面与球面的相交线)。
这一知识点在计算地球上两点之间的球面距离(即两点间的最短距离)时经常用到,也是历年高考常考的知识点之一,应引起我们高度重视。
2.欲穷千里目,更上一层楼(王之焕登鹳雀楼)只有站得高,才能望得远。
由此可证明地球的形状是一个球体。
1853.日似金丸,月似金盘(乐钧一翦梅)该诗句反映了日地月三者距离差异。
月球虽然比较小,但由于月球离地球比较近,所以仍似金盘。
诗中描写的月相应为满月,因为月似金盘。
4.月形如白盘,完完上天东。
忽然有物来啖之,不知是何虫。
如何至神物,遭此狼狈凶。
(唐,韩愈月蚀诗效玉川子作)此诗句描述了月食的情况。
完完,月圆的样子。
农历十五,日、地、月三者在同一直线上,地球在月球和太阳之间,地球有可能全部或部分挡着太阳光,产生月食现象。
农历初一,则可能产生日食现象。
5.移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
(孟浩然宿建德江)一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
(白居易暮江吟)初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。
时人莫道蛾眉小,三五团圆照满天。
(缪氏子赋新月)凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。
坐地日行八万里,巡天遥看一千河意思
坐地日行八万里,巡天遥看一千河意思
答案：人们住在地球上，因地球自转，于不知不觉中，一日已行了八万里路。
地球在宇宙天际中运行，人坐在地球上放眼天外，等于巡视宇宙，可以看到无数像银河那样的星系。
扩展：
释义：人们住在地球上,因地球自转,于不知不觉中,一日已行了八万里路。
坐地日行八万里：地球直径约一万二千五百公里，以圆周率三点一四一六乘之，得约四万公里，即八万华里。
这是地球的自转（即一天时间）里程。
巡天遥看一千河：地球在宇宙的天际运行，人坐在地球上放眼天外，等于巡视宇宙，可以看到无数像银河那样的星系。
巡天，即谓我们这个太阳系（地球在内）每日每时都在银河系里穿来穿去。
银河一河也，河则无限，‘一千’言其多而已。
我们人类只是‘巡’在一条河中，看则可以无数。
出自诗作《七律二首·送瘟神》。
解释：八万里：地球赤道全长四万公里，合八万华里。
一千河：泛指宇宙中很多的星河。
七律二首·送瘟神其一
读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血吸虫。
浮想联翩，夜不能寐。
微风拂煦，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。
绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！
千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。
六年级上册科学-地球绕着太阳转优秀课件冀教版1
赤道周长约4万公里，即使你站在赤道上不 动，也随地球自转一周，因而坐在赤道上便 会有“坐地日行八万里”之说。
概念：
地球自转——地球绕着地轴旋转，自转一周 需23小时56分4秒。
地球公转——地球沿着椭圆轨道绕着太阳旋 转，公转一周需365.25天。
地球自转和公转的方向：由西向东(逆时针转）
方向 （顺或逆时针）
引起四季的变化，绕太阳旋转
把台灯放在圆圈的中央，模拟太阳。
观察“太阳”直射“地球”的位置。 引起四季的变化，绕太阳旋转
赤道周长约4万公里，即使你站在赤道上不动，也随地球自转一周，因而坐在赤道上便会有“坐地日行八万里”之说。 除此之外，由于地球是一个自身不发光、不透明的球体，向着太阳的那面是白昼，背着太阳的那么是黑夜。
小结：
从上面的实验我们可以知道，是地球的自传产生了 昼夜交替的现象。
除此之外，由于地球是一个自身不发光、不透明的 球体，向着太阳的那面是白昼，背着太阳的那么是黑夜 。地球不停的转动，昼夜现象就会交替出现。
同学们，经过我们的探究实验
同学们，你们看到了什么？是什么引起了地球上的季节变化？
我们已经验证了地球的自传引起昼 地球公转——地球沿着椭圆轨道绕着太阳旋
地球绕着太阳转
“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”
译文： "坐地日行八万里"讲的是地球自转，人坐着不动，也会跟随一起 地球自转八万里。但你在自己地球上是感受不出来的。
"巡天遥看一千河"讲的也是地球自转，人坐在地球上看夜空，觉 得夜空在旋转，自己在"巡天"。实际上是地球自己在转，而不是 夜空绕着地球转。
观察“太阳”直射“地球”的位置。
公转
下面我们做个实验来证明一下。 地球公转——地球沿着椭圆轨道绕着太阳旋 那么地球上的季节变化与什么有关呢？接下来我们观看一段视频了解一下。 地球不停的转动，昼夜现象就会交替出现。 在这种情况下，地球上没有四季变化，因为这时地球同一点受太阳照射的情况不发生变化。 4 转动地球仪，使它自西向东（逆时针）转动，观察小标是否会出现昼夜交替的现象？ 5、重复第四步，再模拟地球公转3次，试用观察到的现象解释地球公转与四季形成的关系。 地球自转——地球绕着地轴旋转，自转一周 引起昼夜的变化，绕地轴旋转 3、把地球仪放在“夏至”的位置上，并让地轴指向正确的方向。 除此之外，由于地球是一个自身不发光、不透明的球体，向着太阳的那面是白昼，背着太阳的那么是黑夜。 4、按地球绕太阳自西向东公转的方向，移动地球仪，观察在不同季节里，“太阳”直射“地球”位置的变化。 2、把地球仪放在绳圈上，用橡皮泥在地球上做个记号代表自己的位置。 2、把地球仪放在绳圈上，用橡皮泥在地球上做个记号代表自己的位置。 1、在桌上用绳子做一个圆圈，模拟地球公转的轨道； 把台灯放在圆圈的中央，模拟太阳。 赤道周长约4万公里，即使你站在赤道上不动，也随地球自转一周，因而坐在赤道上便会有“坐地日行八万里”之说。
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坐地日行八万里,巡天遥看一千河地理知识包含的哲理
地理知识是探索地球表面及其各种自然现象和人类活动的学科，它不仅仅是一种学科，更是一种哲学。
在地理知识中，有许多哲理隐藏其中，让我们来探索一下。
首先，“坐地日行八万里”是中国古代地理学家郦道元在《原道》一书中所提到的一句话。
它意味着通过坐在一个地方，我们可以通过阅读书籍、观察周围的环境、倾听他人的经验，来了解更遥远的地方。
这里蕴含的哲理是：知识的力量是无边无际的，借助于知识，我们可以超越时空，了解遥远的地方。
“巡天遥看一千河”是中国古代地理学家李时中在《水经注》中提到的一句诗句。
它意味着通过巡视整个地球，我们可以观察到无数的河流。
这里蕴含的哲理是：地球是一个有机的整体，地理知识可以帮助我们了解地球上各个地方的联系和差异。
通过观察不同地区的河流，我们可以了解到地质、气候和人文等方面的差异。
在地理知识中，我们还可以找到许多其他的哲理。
比如，地球是一个相互依存的生态系统，人类活动对地球的影响是不可忽视的。
这教导着我们要保护环境，保护生态系统的平衡。
又如，地理知识可以帮助我们认识到人类的共同性和多样性，促进不同文化间的交流与理解。
总之，地理知识不仅仅是一种描述地球的学科，更是一种哲学。
它让我们了解到地球的复杂性和多样性，帮助我们认识到自然与人类之间的关系。
通过学习地理知识，我们可以更好地认识世界，更好地保护地球，更好地与他人相处。