上《中国古典诗词鉴赏》有感

上《中国古典诗词鉴赏》有感

上《中国古典诗词鉴赏》有感

很难说为什么会选了这门课,可能是从小就对中国古典的爱好吧。虽然如此,但还是很惭愧的说一句:也逃了两节课。不过,每次课的第一节我都会去上,慢慢的竟然就这么上完了4次课。个人感觉潘老师为人很好,至少记忆中都没点过名,害的我苦苦的熬到了第三节课。

至于对这门课而言,也觉得获得了一些不错的收获。至少对李白的出生以及他那传奇而又曲折的一生有了大概的了解,也颠覆了自己内心深处那个仗剑天涯,潇洒风流的青莲居士的形象。坦白说,从不知道李白竟然是个“抛弃妻子”,只顾自己的男人;也不知道哪句“安能催眉折腰事权贵,使我不能开心颜”竟然是他被驱逐之后的牢骚。总算是明白了圣人之所以为圣人,有很大原因是后人的修饰和推崇。

另外,以前我看一篇文章或者一首诗,只会机械地翻译它的意思,再然后就是更加机械地背诵,却从不会去考虑作者当时的处境,也不会多花心思在质疑这篇文章是否为作者亲笔所做。理所当然的认为:既然被选录到教科书上了,总不会有什么出错吧!现在想来,应试教育真是摧残了一批又一批的学子,摧残了他们的创造性,也摧残了他们对权威的质疑。万幸,上过了这次的课程,希望今后能够时时牢记吧。

读《中国近代史》有感

读《中国近代史》有感 我所读的《中国近代史》一书是有著名作家蒋廷黻写的,这本书向我们讲述的是从1840年第一次鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立的重大历史事件。从书中我能深刻地感受到在中国这片神奇的土地上发生了多少令每一个中华儿女永远难以忘怀的、深深烙印入骨子里的屈辱事件。它如实地记载了外国列强对中国一次次的侵略、奴役、压迫以及犯下的各种滔天罪行,尤其是日本法西斯更是罪恶滔天,不可饶恕。八年抗战,我们终于在中国共产党人领导下全国人民进行民族民主革命并取得最终胜利。中国这一路走过来不可谓不坚辛啊。 在我看来这部书不仅是中国灾难深重的屈辱史,同时也是一部中国人民探索科学的历史。说它是屈辱史是因为中国近代期间人民饱受了帝国主义的侵略和欺凌,不管的强大的西方列强还是比较弱小的日本帝国都争相侵略我们美丽富饶的中国大地,一点点得瓜分。而我们却毫无抵抗之力,在侵略者的铁蹄下中国一次又一次地被打败,被迫签订了几百个不平等条约。这些条约让中国的尊严荡然无存,留下的只有不可磨灭的屈辱。清政府的腐败无能更是加重了中国的沦陷,可以说让中国屈辱的不仅是外国侵略者,还有那些无能的统治者,是他们造成了近代中国的贫穷和落后,加重了人民的负担。与此同时,说这是一部中国人民探索科学的历史,是因为在清朝就实施闭关锁国政策,骄傲自满使得中国科学发展方面与世界脱轨,无法跟上时代的脚步。当西方用炮火打开中国大门时才清醒过来,时代变了,科学才是主导世界的强大力量,没有先进科学的国家是多么不堪一击啊。先进的中国人初步认识到西方的现代化,以林则徐、魏源等人以经世务实的态度,提出了"师夷长技以制夷"的口号,承认落后和不足,注目世界,探索新知,寻求强国御辱之道,产生了向西方学习的新思想。于是,当时派出了大量学生到国外学习先进科学技术,带回了大量知识,正是他们不断地探索才奠定了中国现代科技的基础,这些留学生居功至伟。 当我每次阅读《中国近代史》时都会有一种莫名的愤怒之感,为中国被外国侵略而无还手之力感到悲哀,中国怎能任人宰割。现在的中国虽然已不再是当初的弱小国家了,但是比我们强大的依然比比皆是,我们国家绝对不能因为一点进步就开始骄傲的认为已经是无敌了,这样的结果只会是重蹈当初清政府的覆辙,走上同样的灭亡道路。当今世界并不像表面上那么平静,其实早已暗流涌动,国与国之间的利益冲突越来越大,中国的崛起更是遭到其他大国的敌视。中国要走的路还很长,因此我们要牢记中国近代屈辱的历史,铭记落后就要挨打的历史教训。勿忘过去,面向未来!中国的崛起要用我们的勤勉与奋斗去开创一个全新的未来,让世界记住中国不是好欺负的。

舌尖上的中国800字观后感

舌尖上的中国800字观后感 纪录片《舌尖上的中国》火了,不仅吸引无数观众深夜守候,垂涎不止,更让许多人流下感动的泪水。下面是橙子为大家整理的舌尖上的中国800字观后感,希望对大家有帮助。 舌尖上的中国观后感 作为一个忠诚的吃货,不可能在《舌尖上的中国》这部纪录片如此火爆时无动于衷。当我屁颠屁颠流着哈喇子观看着那一种种闻所未闻色味俱佳的美味的同时,流着口水的同时还有泪水。也许我体会到了那比吃更可贵的情感…… 无可否认的是,这部纪录片在“勾人馋虫”方面做得非常出色,网友们大呼“受不了”,不看《舌尖上的中国》不知道全中国竟然有那么多闻所未闻的美食:炸乳扇、炒麻食、鱼头泡饼、汆乌鱼子、黄鱼鲞;还有那些听着就口水吧嗒的菜:腊汁肉夹馍、醉湖蟹、梅菜烧肉……看完这部片子,大家的口水都止不住了!《舌尖上的中国》,讲的是天南地北的中国美食,可谓包罗万象,此片看后必然让你垂涎三尺,都说民以食为天,想要减肥的朋友们看片要三思哦!至于我,反正没hold住~~ 但是,《舌尖上的中国》给人带来更多的是感动。看着冬笋挖出来,火腿吊起来,渔网里闪闪发亮,揭开蒸笼冒着白花花的蒸汽的馒头,拉面摔打在案板上的脆响,挖藕人吃着用自己双手挖出的藕的朴素的笑,都让人激动得想落泪,多可爱的中国! 那是一个令我记忆犹新的片段。从每年农历十一月初开始,老黄

每隔三天,会拉着自己家里做的七百个馍馍,骑一个半小时的三轮车,到县城里去卖。一年中最冷的两个月,老黄可以卖出15000个黄馍馍,老黄卖的黄馍馍,就是用糜子面做成的馒头。是陕北人冬天最爱吃的一种主食。上碾,揉面,发酵……每一个过程都让人感到温暖。当老黄赶着驴磨糜子时,当清晨第一缕阳光照在老黄驮着700个黄馍馍的车子上时,当老黄拼命蹬着车子赶路时,当有人买老黄的黄馍馍时,当老黄自豪地说自家的黄馍馍最好吃时,当老黄卖黄馍馍吆喝时,那笑容,是我们这些生活在快节奏生活中,生活在繁华浮躁的城市中,久违的真诚的笑容!那从片段中流露出的人文关怀与脉脉温情,令人回味…… 《舌尖上的中国》呈现的不仅仅是美食,还有用具体的人物故事串联起的中国各地美食生态,这其中,有制作的技巧,有艰辛的劳作,有相濡以沫的真情,有端上桌的美食,也有食物的演变过程,有方寸间的方桌厨房,也有广袤的祖国山河……《舌尖上的中国》存在的意义已经超越了美食纪录片,它告诉我们一个真实的、原味的中国,带着土地的气息和米面的甜香。 这是盐的味道,风的味道,山的味道,云的味道……这也是时间的味道,人情的味道,久违的味道~~这些味道,在漫长的时光中,与故土、乡亲、质朴、勤俭、坚韧等等情感与信念混合在一起,才下舌尖,又上心头! 舌尖上的中国800字观后感 感动自己才能感动别人,自己相信才能说服别人。

《清明上河图》观后感3篇

《清明上河图》观后感x篇 《清明上河图》是中国绘画史上最著名的作品之一,不但艺术水平高超,而且围绕着它还流传下来许多有趣的故事。以下是我为各位整理的关于《清明上河图》的观后感,欢迎各位阅读!《清明上河图》观后感范文x 清明上河图》是中国十大传世名画之一。是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品,属一级国宝。该图描绘了北宋京城汴梁和汴河两岸的繁荣景象和自然风光,是我国珍贵的文化遗产。 这个寒假,我有幸参观了“会动的”《清明上河图》。整幅画从远处看,人头攒动,熙熙攘攘,好不热闹。但走进细细一瞧,原来是不同行业的人,从事着各种活动。你瞧!大桥西侧有一些摊贩和游客。货摊上摆着各种杂货,游客们有的在货摊前挑挑拣拣,有的望着过往的船只,有的聚在路边看相算命,有的正准备到码头上船。除了游客,街上的行人更是络绎不绝:急匆匆的推着货车的小商贩,时不时地擦一下额头的汗水;富贵人家的公子小姐坐着马车,悠闲自得;调皮的小孩儿又跑又跳,后面的母亲焦急地追赶着……街道两边皆是酒馆、茶楼,里边的食客或高谈阔论,或推杯换盏。旁边空地上,三五个大汉正围在一起赌博,周围的人也凑了过来。远处驼铃声声,一支西域来的骆驼队伍正浩浩荡荡穿过街道……

汴河上来往的船只很多,有的停靠在码头装卸货物,有的正在河上行驶,被纤夫拉船行进,有的刚刚靠岸…… “动态”的”《清明上河图》仿佛让我置身其中,真切地感受到了北宋京城的繁荣。后来,我通过查阅资料,了解到更多关于《清明上河图》的知识。 《清明上河图》以长卷形式,生动形象地记录了北宋都城的城市面貌和人民的生活状况,是北宋城市经济情况的真实写照,具有很高的历史价值和艺术价值。但是,《清明上河图》表现的并非繁荣市景,当时官兵懒散,税赋繁重,这是一幅有忧患意识的“盛世危图”。 观看了《清明上河图》,我被画家细腻的观察力和精妙的笔法所吸引,图中的马车、轿子、船只、房屋、楼阁、桥梁等各有特色,仿佛把我拉入历史的长河,让我穿越到了北宋京城,成为画中那个在汴京街头玩耍的小孩儿……《清明上河图》观后感范文x 今天是清明节,按理来说,我们应该已经在老家准备给已逝的亲人上坟、烧纸,但我们没有这么做,因为上个星期已经回去过了,所以既然已经放假了,我们就应该好好的玩。 我们的目的地是位于浙江东阳的横店影视城——“清明上河图”,据说是按照宋代大画家张择端的传世之作《清明上河图》

从《清明上河图》看北宋都市生活(教学设计)

《从<清明上河图>看北宋都市生活》教学设计 一、教材分析 (一)课程标准 2-2-5 描述中国古代社会生活的情景和事例,感受中国传统文化对现实生活的影响。(二)教学目标 1、知道区域经济交流和农业、手工业的发展促进了宋代的市镇经济。 2、感知和体会宋代城市生活风貌,了解宋代市民阶层的兴起。 3、感受《清明上河图》的艺术价值和历史价值,体验探究文物是感知和学习历史的重要途径及方法,培养学生对中国古代辉煌成就的自豪感和进一步学习的兴趣。 (三)重点和难点 重点:探究北宋都市生活。 难点:探究北宋城市经济。 二、教学过程 (一)导入新课 师:上课前我们先来玩一个拆字游戏:“城”。 师:“城”字拆开,就是一个人,拿着戈,躲在土后面。在干什么? 生:防御入侵。 师:这是一种什么功能? 生:军事功能。 师:保护里面的什么人? 生:统治阶级。 师:很好。从“城”字的构成来看,蕴含了古代城市的重要功能是什么? 生:军事功能和政治功能。 播放《清明上河图》 生:北宋东京城市。 师:城市的出现标志着我国进入文明时代。我们已经习惯于现代城市的繁华,今天这节课,我们将要一起穿梭时空回到古代,看看古代城市的都市生活。 出示课题:从《清明上河图》看北宋都市生活 (二)新课讲授 师:下面,我们把时光拉回到一千多年前的唐朝。以我们熟悉的长安城为例,看看传统城市是怎样的. (出示唐长安平面图)出示文字资料:唐都长安实行宵禁,只有白昼市场,而且时间仅限于下午半天。每天中午打鼓表示开市,傍晚敲钲关门。 问:根据这幅平面图和文字介绍,你可以推测唐长安的哪些信息? 生:坊市界限严格,商业活动受区域.时间限制。 师:也就是说,你若是个唐朝商人,想要在都城长安经商,那就必须在政府规定的时间、选择政府规定的地域,摆上一个固定的摊位,出售政府批准的商品。这让我想到了《木兰辞》中的一句话:“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”。 问:为什么唐朝的统治者要制定这样的政策? 生:方便管理 问:说明在唐朝统治者眼里,什么功能比较突出?

舌尖上的中国全集解说词

《舌尖上的中国》7集(全)解说词《舌尖上的中国》是纪录频道推出的第一部高端美食类系列纪录片,从2011年3月开始大规模拍摄,是国内第一次使用高清设备拍摄的大型美食类纪录片。共在国内拍摄60个地点方,涵盖了包括港澳台在内的中国各个地域,它全方位展示博大精深的中华美食文化。向观众,尤其是海外观众展示中国的日常饮食流变,千差万别的饮食习惯和独特的味觉审美,以及上升到生存智慧层面的东方生活价值观,让观众从饮食文化的侧面认识和理解传统和变化着的中国。 而台词优美而清新,听着解说看着画面,让人心醉··· 第一集《自然的馈赠》 中国拥有世界上最富戏剧性的自然景观,高原,山林,湖泊,海岸线。这种地理跨度有助于物种的形成和保存,任何一个国家都没有这样多潜在的食物原材料。为了得到这份自然的馈赠,人们采集,捡拾,挖掘,捕捞。穿越四季,本集将展现美味背后人和自然的故事。 香格里拉,松树和栎树自然杂交林中,卓玛寻找着一种精灵般的食物——松茸。松茸保鲜期只有短短的两天,商人们以最快的速度对松茸的进行精致的加工,这样一只松茸24小时之后就会出现在东京的市场中。 松茸产地的凌晨3点,单珍卓玛和妈妈坐着爸爸开的摩托车出发。穿过村庄,母女俩要步行走进30公里之外的原始森林。雨让各种野生菌疯长,但每一个藏民都有识别松茸的慧眼。松茸出土后,卓玛立刻用地上的松针把菌坑掩盖好,只有这样,菌丝才可以不被破坏,为了延续自然的馈赠,藏民们小心翼翼地遵守着山林的规矩。 为期两个月的松茸季节,卓玛和妈妈挣到了5000元,这个收入是对她们辛苦付出的回报。 老包是浙江人,他的毛竹林里,长出过遂昌最大的一个冬笋。冬笋藏在土层的下面,从竹林的表面上看,什么也没有,老包只需要看一下竹梢的叶子颜色,就能知道笋的准确位置,这完全有赖于他丰富的经验。 笋的保鲜从来都是个很大的麻烦,笋只是一个芽,是整个植物机体活动最旺盛的部分。聪明的老包保护冬笋的方法很简单,扒开松松的泥土,把笋重新埋起来,保湿,这样的埋藏方式就地利用自然,可以保鲜两周以上。 在中国的四大菜系里,都能见到冬笋。厨师偏爱它,也是因为笋的材质单纯,极易吸收配搭食物的滋味。老包正用冬笋制作一道家常笋汤,腌笃鲜主角本来应该是春笋,但是老包却使用价格高出20倍的遂昌冬笋。因为在老包眼里,这些不过是自家毛竹林里的一个小菜而已。 在云南大理北部山区,醒目的红色砂岩中间,散布着不少天然的盐井,这些盐成就了云南山里人特殊的美味。老黄和他的儿子树江小溪边搭建一个炉灶,土灶每年冬天的工作就是熬盐。 云龙县的冬季市场,老黄和儿子赶到集市上挑选制作火腿的猪肉,火腿的腌制在老屋的院子里开始。诺邓火腿的腌制过程很简单,老黄把多余的皮肉去除,加工成一个圆润的火腿,洒上白酒除菌,再把自制的诺盐均匀的抹上,不施锥针,只用揉、压,以免破坏纤维。 即使用现代的标准来判断,诺邓井盐仍然是食盐中的极品,虽然在这个古老的产盐地,盐业生产已经停止,但我们仍然相信诺邓盐是自然赐给山里人的一个珍贵礼物。 圣武和茂荣是兄弟俩,每年9月,他们都会来到湖北的嘉鱼县,来采挖一种自然的美味。这种植物生长在湖水下面的深深的淤泥之中,茂荣挖到的植物的根茎叫做莲藕,是一种湖泊中高产的蔬菜——藕。作为职业挖藕人,每年茂荣和圣武要只身出门7个月,采藕的季节,他们就从老家安徽赶到有藕的地方。较高的人工报酬使得圣武和茂荣愿意从事这个艰苦的工作。挖藕的人喜欢天气寒冷,这不是因为天冷好挖藕,而是天气冷买藕吃藕汤的人就多一些,藕的价格就会涨。 整整一湖的莲藕还要采摘5个月的时间,在嘉鱼县的珍湖上,300个职业挖藕人,每天从日出延续到日落,在中国遍布淡水湖的大省,这样场面年年上演。

悬崖上的金鱼姬观后感

悬崖上的金鱼姬观后感 悬崖上的金鱼姬观后感 悬崖上的金鱼姬观后感1 在色彩斑斓的深海,一抹红色跳入眼帘,一尾小小的人鱼乘坐着水母出逃,一切都如梦幻一般。在怪人的追逐下,小人鱼浮出了海面。梦幻的海底也变成了人类居住的肮脏的世界。小人鱼在渔网的逼迫下,被困于玻璃瓶中,被一个名为宗介的小男孩救下。不同于丹麦的小人鱼,这一次她成了被保护的对象。结下了血的羁绊,“我会保护她的”这一句出自孩子纯洁心灵的话语成了坚定誓言。 童话从这里开始,但是这不仅仅是简单的童话。人类居住地浑浊的海水与垃圾和波妞居住的深海形成了鲜明的对比。如同《幽灵公主》一样,宫崎骏用这种对比控诉人类对自然的破坏。“人类会把生命从海里夺走”“我也曾经是人类,我为了不再是人类付出了多少……”藤本的话更是直接的指责。但是,当游动着古生物的清澈海水淹没陆地,人们体现的又是坚强,合作,乐观,仿佛这个世界被海水进化了,他们体现的又是可贵的精神。“这个世界上最卑微与最伟大的生物是人类”,我想,这是作者想说的。 我想《金鱼姬》最感人的地方应该是宗介与波妞。无论是波妞踏着海浪卷着风暴对宗介的追逐,还是两个孩子在一起的快乐生活,抑或是海洋之母严肃的询问下宗介那一句不变的“我会保护她的”都足以给我们留下深深的印象。“波妞喜欢宗介”“我不管是鱼的样子的波

妞,半人鱼样子的波妞,还是人类样子的波妞,我全部都喜欢”,这一次小人鱼不会再变为泡沫,在一吻之下,他们最终幸福地在一起。当然可能孩子还不懂得爱,但是作为人类的宗介接纳了波妞,就意味着人与自然一定能和谐相处。 乐观、善良、包容、理解、互助、团结、友爱,童话要展示给人的是人性温暖的一面。除了主角,在配角身上也很好的体现了这一点。宗介父母的情感体现出来的家庭的温馨,莉莎对暴风雨中向日葵之家的关心,宗介在父母外出时表现的坚强,风雨后的救助队,都有着人性的闪光。 悬崖上的金鱼姬观后感2 我们今天又看了一部作家宫崎骏的作品《悬崖上的金鱼姬》,从《千与千寻》、《悬崖上的金鱼姬》这两部影片我能够看出它们都带有童话色彩,感化人类,体现出人们最底层的善意的心。 《悬崖上的金鱼姬》讲的是一只小金鱼趁着爸爸不注意偷偷溜出去玩,忽然被一个玻璃瓶遮住了自己的头,一个名叫宗介的5岁男孩在海边玩耍并且捡到了它,见他对自己有点好感,就给它起名波妞。后来波妞喜欢上了宗介,但波妞的爸爸不喜欢人类,把波妞抓回了大海。但后来波妞又在妹妹们的帮助下变成半人鱼找到了宗介,她不顾安危只顾追到宗介。当他们回到家中时,母亲给波妞、宗介冲了三杯蜂蜜茶,波妞学着宗介吃吃喝喝,终于是睡意到来,一会就倒在沙发上呼呼大睡了。到了第二天,只见宗介和波妞睡在沙发上。当波妞把宗介闹醒后,波妞用魔法把一个玩具船变成他们前进的船,还好宗介

读中国近代史有感

中国近代学习心得体 中国近代史是一部列强侵华的屈辱史,它警醒我们,落后就要挨打,青年学生应勿忘国耻,振兴中华。 中国近代史是一部人民抗争史,它告诉我们,中华民族是一个自强不息,不畏强暴的民族,中国人民具有不屈不挠的斗争精神。 中国近代史是一部民族探索史,地主阶级、农民阶级和资产阶级由于自身的阶级局限性,都不能提出科学的革命纲领,不能改变中国的半殖民地半封建社会的性质,只有共产党才能救中国,只有社会主义才能救中国。 学习了中国近代史,我感触颇深。一方面,我对中国近代的这一段历史有了更加深刻的了解,另一方面,我自己也有深刻的体会。 中国近代社会是半殖民地半封建社会,西方列强通过对中国进行的侵略战争,迫使清政府签订了一系列不平等条约,取得了在华政治、军事、经济、外交、文化等方面的许多特权,把持了中国的财政和经济命脉,操纵着中国的政治和军事力量。而现在的社会主义现代化建设、对外开放、引进外资等,其历史背景是在中国共产党领导中国人民推翻了三座大山,结束了半殖民地半封建社会的历史,建立了新中国,并进行数十年社会主义改造与建设。中国今天的对外开放、引进外资等是独立自主的,不允许外国附加任何条件,外国人在中国从事经商投资等活动,必须遵守中国的法律。有中国特色的社会主义社会与半殖民地半封建的近代中国相比,其社会性质根本不同,不能以现在的情况和观念硬往历史上套,不能将历史与现实同等看待。 了解历史我们可以发现,资产阶级的确有发展甚至成功的机会,但由于主客观原因,他们最终没能把握住。而信仰马克思主义的中国共产党却能在相同的历史舞台上脱颖而出,这就能说明中共所主张的马克思主义最大程度上适应和迎合了当时中国的需要。 1840年鸦片战争爆发以后,国门洞开,近代史的序幕也开始缓缓拉开。随着外国资本主义的入侵,中国的社会性质开始发生质的变化。两千年的封建制度使农民和地主成为当时中国最主要的两大阶级,它们也几乎同时做出了行动。然而落后的生产状况和落后的阶级状况容易导致不成熟的政治行动。面对前所未有的新情况,农民阶级的表现先是近乎邪教的太平天国起义,而后是19世纪末盲目排外、扶清灭洋的义和团运动,即便是放在完全封建社会的背景下,他们都不能算是成功的达到改朝换代,重新分配社会资源的周期性农民大起义。 更何况此时的中国已开始被无可抗拒地卷入资本主义占主导的新世界中,政治经济等各方面存在的巨大差距

纪录片《舌尖上的中国》观后感范文5篇

纪录片《舌尖上的中国》观后感范文5 篇 《舌尖上的中国》是一个介绍中国民间食物的纪录片,它拍得很真实,很生动。这里给大家分享一些《舌尖上的中国》观后感,希望对大家有所帮助。 《舌尖上的中国》观后感1 作为一个正宗吃货,《舌尖上的中国》第一季几乎让我所有的馋虫都被瞬间激活了。那些看起来质朴,但是美味的食物让我对于中国各个地区的美食都有了一种全新的认识。第二季开播之前我就看过了预告,除了美食,似乎多了很多更加朴实的劳动者带给我们的感动。 和第一季对比起来,第二季似乎更加接地气了,展现了更加淳朴的劳动者们的吃食,更多的普通劳动者出现在了我们的面前,他们用自己勤劳的双手创造生活中的一切,给我们带来那么多的感动。第一集中主要讲的是脚步,从追逐花期的养蜂夫妻,渐渐消失在这个时代的麦客们,顶着海风出海捕鱼的渔民,跋山涉水采集香菇的老汉,捕捉十几米开外仅五厘米长跳跳鱼的爸爸……这一切的一切都在告诉我们,美食并不是最重要的,最重要的是那个叫做“家”的东西,有家的味道的食物才是最美的食物。 第一集中白玛占堆这个人让我对于那些质朴的美食多了几分感动。为了给家里带去一份蜂蜜,他在没有任何保护措施的情况下爬到

树上40米……那样一份简单美味的蜂蜜是白玛家里对于美食的最高追求了。 时代在变化,我们吃的东西也在不断变化,一切都还会继续发展下去,但愿这些淳朴和美食永远都不会消失,永远都在我们身边给我们带来更多更美好的感动。 《舌尖上的中国》观后感2 经过漫长的等待,继《舌尖上的中国》热播之后,续集《舌尖上的中国2》也终于播出了。作为它忠实的观众,我和爸爸每周都会收看。 顾名思义,《舌尖上的中国》描述的是食物,并且,是中国的食物。 所有人都知道,中华文明悠悠历史博大精深,然而,从人类存在的那一天起,便都需要食物来维持生命,所以,有一句话叫“民以食为天”。 从人气火热的重庆麻辣火锅,到金灿灿的菜籽油和香甜可口蜂蜜,没有哪一种美味,是可以简简单单地获得的。 当人们热火朝天地吃着火锅,享受着团圆的喜悦与火锅的温暖,火锅店的老板耗费一个通宵与无数晶粒翻炒三大锅辣椒,作为火锅店五天的底料。 当村民们从油坊买取菜籽油,炒出香气扑鼻的菜,菜籽油经过了道道工序,正由人用尽全身的力气,进行着一次又一次的压榨。 当我们闲来无事,泡一杯蜂蜜,独坐一隅,享受这清香甘甜的滋

清明上河图读后感

清明上河图读后感 清明上河图,中国十大传世名画之一,为北宋风俗画,北宋画家张择端仅见的存世精品,属国宝级文物,现藏于北京故宫博物院。下面是的,希望对大家有帮助! 《清明上河图》着重描绘了北宋首都水陆运输和市面繁忙的景象。 《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成。粗粗一看,人头攒动,杂乱无章;细细一瞧,这些人是不同行业的人,从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的,有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆,或指指点点,或在观看河中往来的船只。 大桥中间的人行道上,是一条熙熙攘攘的人流;有坐轿的,有骑马的,有挑担的,有赶毛驴运货的,有推独轮车的……大桥南面和大街相连。街道两边是茶楼,酒馆,当铺,作坊。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸,一直延伸到城外较宁静的郊区,可是街上还是行人不断:有挑担赶路的,有驾牛车送货的,有赶着毛驴拉货车的,有驻足观赏汴河景色的。

汴河上来往船只很多,可谓千帆竞发,百舸争流。有的停泊在码头附近,有的正在河中行驶。有的大船由于负载过重,船主雇了很多纤夫在拉船行进。有只载货的大船已驶进大桥下面,很快就要穿过桥洞了。这时,这只大船上的船夫显得十分忙乱。有的站在船篷顶上,落下风帆;有的在船舷上使劲撑篙;有的用长篙顶住桥洞的洞顶,使船顺水势安全通过。这一紧张场面,引起了桥上游客和邻近船夫的关注,他们站在一旁呐喊助威。《清明上河图》将汴河上繁忙、紧张的运输场面,描绘得栩栩如生,更增添了画作的生活气息。 张择端具有高度的艺术概括力,使《清明上河图》达到了很高的艺术水准。《清明上河图》丰富的内容,众多的人物,规模的宏大,都是空前的。《清明上河图》的画面疏密相间,有条不紊,从宁静的郊区一直画到热闹的城内街市,处处引人入胜。 我特别喜欢欣赏《清明上河图》,它是中国十大传世名画之一,该画卷宽24.8厘米,长528.7厘米是北宋画家张择端存世的仅见的精品,属国宝级文物,现存于北京故宫博物院。作品生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌,这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。总计在五米多长的画卷里,共绘了五百五十多个各色人物,牛、马、骡、驴等牲畜五、六十匹,车、轿二十多辆,大小船

从《清明上河图》看北宋的经济与文化

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/b58338067.html, 从《清明上河图》看北宋的经济与文化 作者:刘琳韬 来源:《黑龙江教育·中学》2019年第06期 (此课选自统编版教材义务教育教科书《中国历史》七年级下册第12课《宋元时期的都市和文化》。) 如何带领学生学习北宋历史,让历史更贴近他们的生活,首先需要教师认真研读教材与 相关历史文本,从中提取可以引发学生深入思考的切入点,进而促使学生主动学习历史,了解中华文化几千年来的变迁,并且透过现象看本质,以史为鉴,学史用史。 《宋元时期的都市和文化》一课主要介绍了宋元时期繁华的都市生活和发达的词曲文 化,如果教师只是通过简单的描述性文字,让学生了解北宋的经济文化活动,势必会在学生心中形成扁平与刻板的印象,那么如何让这一课生动起来,让学生产生进一步了解北宋的兴趣呢?北宋时期张择端创作的《清明上河图》就是一个很好的切入点。 本册教材的封面就是《清明上河图》的一部分,画面中汴河拱桥上人来人往,各色人等 纷纷登场,以此为切入点带领学生了解《清明上河图》全卷。此画创作于北宋徽宗时期,长528.7厘米,宽24.8厘米。画中约有800多人,牲畜60多匹,船只28艘,楼宇房舍30余栋,车20辆,轿8顶,树木170多棵。此画人物、景物众多,却纷而不乱。 1.繁荣的都市经济 教材封面只展现了《清明上河图》的一个片段,即使这样一个拱桥,上面也有卖各色商 品的小贩,如卖鞋、卖绳的,商业气息浓厚。透过这一个点可以展开全卷,全卷分为三个部分:汴城郊外的风光、繁忙的汴河码头、热闹的市区街道。每一个部分都充满了生活气息,体现了北宋都城东京经济的繁荣,慢慢展开画卷,师生共同欣赏,如汴河中穿梭往来的商船,首尾相接,满载货物,岸边拉纤的纤夫与卸货的劳力不停地忙碌着。横跨汴河有一座木质拱桥,一艘大船正欲通过,有的忙着撑船,有的忙着放桅杆,感觉马上就要撞到桥了,邻船的人指指点点,桥上人也在围观大声地吆喝着。从中我们一方面可以看出北宋漕运发达,来往商运货船络绎不绝,经济繁荣,另一方面可以看出当时造桥与造船业的发达。《东京梦华录》曾记载:“其桥无柱,皆以巨木虚架,饰以撇,宛如飞虹”,故称虹桥。从图中可以看出此桥造型精巧,设计精妙,體现了北宋时期高超的木质拱桥造桥技术,再看汴河里的商船,不仅船身巨大,且船前都安装了灵活转向的平衡舵,也体现了当时先进的造船技术。 2.浓厚的市井气息

中国近代史感悟

中国近代史感悟 中华上下五千年,历史文化悠久,纵观中国古代史,中国都是世界上的强国,受世界各国的尊敬和敬仰,为何到了中国的近代,却是由屈辱的受侵略开始的呢?为何中国的革命屡屡受挫,却在中国共产党的领导下成功呢?中国何以在短短几十年间迅速发展,走上复兴之路呢? 学习了《中国近代史》的内容后,给了我很多的启发和感想。 对,正如大家所知的,古代的中国在世界上一直都是强国,没有哪一个国家敢说不尊敬这个悠悠大国的,但自明末中国的封建统治进入全盛时期后,中国开始走下坡路,清朝的一系列封建腐败统治,更成了中国走向受各资本主义国家侵略的捷径。当英国开始工业革命时,当世界资本主义蓬勃发展时,当资本主义国家科技飞速发展时,中国当时的统治者——清政府,还在做着天朝上国的美梦,闭关锁国的政策让中国完全与世界脱轨,世界在向前发展,而中国在原地踏步,或者说是在向后退步,落后就要挨打,物产丰富、劳动力廉价的中国怎会不成为具有侵略性的资本主义的侵略目标? 关于贸易逆差的问题使广大资本主义国家十分头疼,怎么改变这一局面?“聪明的”英国人率先想出了办法——向中国输入大量鸦片,这个方法收到了良好的效果,英国成果改变了贸易逆差的局面,于是,其他资本主义国家纷纷效仿,这下,中国在对外贸易中,不仅不能赚钱,还使白银大量流失,国家越来越穷,人民越来越苦,一些有良心的清政府官员开始上书,如林则徐,他的上书便得到了皇帝的重视,同意开展禁烟运动,所以有了声势浩大的虎门销烟。资本主义国家们看见了中国人民的不屈精神,露出了本来的丑恶嘴脸,于是,鸦片战争开始了,资本主义对中国的侵略亦由此开始。 这就是中国近代史的开端,腐败的封建统治让中国走上了受侵略的道路,虽封建人士中,不乏有爱国志士勇敢站出来进行抗争,但大势所趋,走封建道路是不能挽救现在的中国的。 再看看中国近代的抗争,从太平天国运动,到辛亥革命,都没能使中国重新站起来,为何如此?可爱的农民阶级已落后,无法带领中国革命走向胜利;资产阶级比较先进,但中国的资本主义无法与外国资本主义相比,资本主义道路在中国也走不下去,所以,资产阶级亦无法带领中国革命走向胜利。于是,中国更先进的阶级——无产阶级建立了中国共产党,总所周知,中国共产党代表了广大中国人民的利益,她来自于人民,至此,中国革命在中国共产党的带领下慢慢走向成功。 1949年10 月1日,所有中国人都会铭记的日子,毛泽东主席在天安门城楼上向世界宣告:中国人民在今天站起来了! 建国时,中国共产党接过来的是一个“烂摊子”,经过几次战争的洗礼,中国百废待兴,各资本主义国家又对中国虎视眈眈,中国共产党面临的局势十分恶劣。就在这样的局势下,中国共产党顶住了各方面的压力,开始建设新中国。 在新中国的建设中,中国共产党面临了很多困难,也走过弯路:大跃进、人民公社、文革……但中国共产党高瞻远瞩,一系列政策让中国人民过上了好日子:民族区域自治、改革开放……中国也成功走上了复兴之路。 对于中国近代史,说实话,我很纠结,因为这是一段血泪史,一段屈辱史,但我们学习历史的主要目的是以史为鉴,通过中国近代史的学习,我也明白了很多,感悟了很多,对自己很有收获。

2020舌尖上的中国观后感

电视台播出的美食纪录片《舌尖上的中国》激发了广泛的关注和热议。下面为大家带来的是几篇舌尖上的中国的观后感,欢迎阅读。 《舌尖上的中国》观后感【1】 关于《舌尖上的中国》,昨天晚上实在没时间,仅仅看了一集半,就断了,今天早上迫不及待地把七集都看了,《舌尖上的中国》观后感。 首先,最让我熟悉的美食是徽菜。那种毛豆腐,我吃过,在数分老师家吃的。他是地道的徽州本地人,很有幸吃到他做的徽菜,还有臭鲑鱼和火腿汤我都有吃到诶,就是纪录片里讲的那些美味。 浙江金华的维度和徽州一样,所以它的火腿也是一样出名啊。杭州唯一有印象的是纪录片里说的"杭州人家家户户都会做的酱鸭",大一那年到杭州玩,回来给高中班主任带了这种当地特产,也不知道老师觉得口味怎样 不知道大家有没有注意到,每集片尾都有鸣谢单位,虽然仅仅只有几个单位上榜,但是我每集都看到"江西电视台",我还以为江西的某个美食也有介绍,甚至会有万年的贡米的,但是七集看下来都没有看到关于江西的美食上场,观后感《《舌尖上的中国》观后感》。陕西、山西的面食,东北的泡菜,浙江的火腿,竹笋,云南的松茸,四川,湖南,重庆的辣食…最让我感到惊奇的就是云南的某些地方竟然以糯米为主食,我理解不了啊,那么黏,吃多了容易胀气的,他们怎么会以这个为主食啊!我们只有打麻糍的时候或打年糕的时候会用糯米的。 这个纪录片确实很赞!尤其是那宣传片的首页,如果没有看到镜头最近的筷子,远看还以为是红色的写意山水画,实则是腊肉的红色纹理,那么富有文化底蕴… 我知道,我所品尝到的仅仅只限于川菜和徽菜,但是,这一记录片带我领略了中国的各地富有文化底蕴的美食,留在脑海的不仅仅是那热腾腾的氤氲的美食热气,还有中华文化的底蕴悠长,以及味蕾中对大自然最为无私馈赠的感激… 《舌尖上的中国》观后感【2】 这几天,央视的“舌尖上的中国”凭借着高清的摄影技术,令人眼花缭乱,垂涎欲滴的美食,以及对热爱美食的中国人的描写,都令它狠狠地火了一把。作为一个小小的美食爱好者,看完了“舌尖上的中国”我不禁一阵感慨呀。在这里,我就和大家谈谈我的心得。 食物,对中国人来说,一直是最重要的,所以大家都说:“民以食为天。”而美食,更是广大中国人民所追求的,中国人对食物尤其是美食的热爱恐怕可以居于世界之最。正因如此,无数的美食随着地域,时间,空间的变化也不断变化和改进。中国人所创造的食物之多,是不可数的。无论是湘菜,川菜,粤菜,闽菜,浙菜,徽菜,京菜都各有所长,都各有特色,有的以清新的口感,爽口的味道著称,有的则以香辣的味道,火辣的感觉备受好评。每个人对食物的爱好是不同的,有人喜欢的咸的,有的喜欢辣的,有的喜欢甜的,有的喜欢苦的,更有甚者喜欢闻起来臭,吃起来香的。每个人都对各地的菜系有不同的看法,像我,一个湖南人,就只吃得惯湘菜那香辣,浓重的味道,我到了青岛,北海那一带吃味道较为清单的海

感动中国十大人物观后感心得体会 5篇

感动中国十大人物观后感心得体会 5篇 感动中国十大人物观后感1 高尔基说过,如果没有母亲,既不会有诗人,也不会有英雄。 昨晚的感动中国节目,里边有一位上台领奖的母亲,她叫姚厚芝,在自己身患癌症的情况下,想自己在人世间留存的时间是有限的,就决定了自己绣一幅清明上河图,等有一天,孩子上大学了,如果没有上学的钱就可以卖掉它换作学费。抱着这样一个想法,她忍着病痛的折磨,穿针引线,缝制成了巨幅十字绣清明上河图。 只要有母亲,就会人间充满爱,正是那一个个伟大的母亲,创造着人类的奇迹,感恩母爱,感恩世界。 我读过一篇母爱超越生命,讲的是一只用来做实验的成年小白鼠,因为腋下有一硬块被淘汰下来,研咳嗽钡ザ牢寡肓私庖幌掠部榈男灾省j柑旃チ耍卓樵诔ご螅母共恳仓鸾ゴ罅似鹄矗晕撬肿瘤在转移。 有一天发现它不吃不喝,焦躁不安,以为它寿数已尽,打算对它进行解剖,打开手术包,一幕惊呆了,小白鼠死死咬住肿块,猛地一扯,皮肤裂开口子,鲜血直流,它疼得全身颤抖,稍后又一口口吞噬着那些将要夺去它生命的肿块,一大半被它吞下,为它那种渴望生命的精神打动。 第二天一早,研究人员想看看它是否还活着,吃惊的是它的身

下,竟然卧着十只粉红色的鼠仔,它们正拼命地吸着乳汁。看着它们一天天长大,才知道母鼠为什么一直在努力延长自己的生命。 那天终于来到了,在鼠仔满二十一天时,母鼠离开了人世,它安然的卧着一动不动,小鼠依偎着它,研究人员想到仔鼠的离乳期是二十一天,也就是说小鼠从今天开始离开母乳,它们也可能独立了。这个故事让我们潸然泪下。 母爱的伟大可挡山河,可遮日月,感谢所有的母亲,动物尚且能如此,人类的母亲更是创造奇迹。 感叹“人皆有母我独无”,母亲在我九岁时就去了天堂,不知道天堂里冷不冷,路有多远,母亲离开我三十六年了,我的记忆,她的爱充满世界,爱我们的母亲吧,她们用爱谱写着人类的赞歌。 感动中国十大人物观后感2 爱是什么?爱是给工作一天的妈妈端上一杯热水,爱是给爸爸捏捏肩膀,可是下面这两位人物用行动证明了他们的爱。 陈斌强叔叔是一名中学的语文老师,他的妈妈患有严重的老年痴呆症,所以他作出了这样一个决定:要用小时候妈妈背他的布带背着妈妈!说到做到,他用那根布带紧紧地和妈妈系在了一起,就这样,陈斌强叔叔一直背着他的妈妈,照顾妈妈,管着妈妈的吃喝拉撒,他的学生也在日记里写道:您是一位平凡的教师,但您永不平凡的行动去表达了您的爱。在课上,前排的同学闻到陈老师身上有一股味,陈老师说:“你们怕脏吗?”一位同学说:“不怕,因为那是爱的味道!” 何玥是一名小学生,小学毕业时她患了脑癌,可是她依然有勇

舌尖上的中国纪录片观后感作文_观舌尖上的中国有感

舌尖上的中国纪录片观后感作文_观舌尖上的中国有感 ——WORD文档,下载后可编辑修改—— 舌尖上的中国观后感1 民以食为天,食以安为先。”后一句大家可能不熟悉,可前一句,算是无人不知,无人不晓了。 寒假里,我看了一部名叫《舌尖上的中国》的记录片。它的关键词是“舌尖”和“中国”,它主要介绍全国各地的菜品,口头上说就是地方菜。有时会介绍一些鲜为人知的土菜。 虽说是介绍,可不管是旁白读的文段,还是视觉上的效果,都能让人身临其境,垂涎欲滴。 《舌尖上的中国》尽观食物之美,小到家常菜,大到宴席菜品,通过中华美食的多个侧面,来展现食物给中国人生活带来的仪式、伦理等方面的文化。 《舌尖上的中国》的视觉效果也是一大优点,各种近镜:冒着白烟,看起来香气扑鼻的美食、翻滚的汤汁、闪着油光的肉……这一切,都会让人垂涎三尺。 《舌尖上的中国》总共有三季,前两季的视觉效果如上面说的,有种“不能饱口福,也能饱眼福。”的感觉。但在刚开播不久的第三季,视觉效果却不比前两季好,即使这样,旁白的字幕文段还是和前两季一样完美。 《舌尖上的中国》每集都会有不同的主题。比如第三季的第一集

《器》,即便讲器皿对于美食的重要性;第二集《香》便对美食的香,制作时用的香料做了探究;第三集《养》,“养生”变成了这级的关键词。描述几道美食,不用长篇大论,只用一两个字就能概括全部,这是这部纪录片的特点。《舌尖上的中国》这部纪录片让我学到很多,中国饮食文化,我印象最深的就是片中常出现的那句“大自然的馈赠。”是啊,我们吃的食物哪样不是从大自然来的?动植物都属于大自然。《舌尖上的中国》不光关于美食,还关于中国的传统文化,但最重要的关键词还是“舌尖。”为什么呢?因为“民以食为天”呀!还有什么事比天大呢? 舌尖上的中国观后感2 纪录片【舌尖上的中国】节目热播当中,延续了第一季的主题,“探讨人与食物的关系”,该片以美食为切入点,透过纪录片影像进行一次中国饮食文化全景式、深层次地人文解读,影片以“中华美食”为路径,展示了中国辽阔地域的风土人情,将镜头对准中国社会的普通民众,展现了中国人的生活智慧、勤劳,热情和追求。不仅仅拍摄一流,让人享受到了美食的盛宴,而且让人得到了味觉上的享受。、味诱,诱得心灵驿动。 中国绵延几千年的美食文化重新被人们审视.在此基础,导演把笔触更多地运用在了美食背后的故事讲述和情感酝酿上,“触动灵魂”,口水和泪水齐飞,让女子同时,也留下了更多的感悟。人文情怀愈加升华乡愁成为渲染的主题,餐桌上的美食见证生命的诞生、成长、相聚、别离。透过美食,在精神上有滋有味地认知、古老的东方

《悬崖上的金鱼姬》动画片观后感

《悬崖上的金鱼姬》动画片观后感 《悬崖上的金鱼姬》动画片观后感1 看完后《悬崖上的金鱼姬》,我被宗介和波妞感动了,更为他们最后最后在一齐了而感到庆幸。在深海中,一只小金鱼乘坐着水母出逃,一切都如梦幻一般。在怪人的追逐下,小金鱼浮出了海面。梦幻的海底也变成了人类居住的肮脏的世界。小金鱼在渔网的逼迫下,被困于玻璃瓶中,被一个名为宗介的小男孩救下。 宗介对小金鱼很好,虽然它只是一个小动物,但是宗介把它视成最好的朋友,给她取名波妞。波妞说:“波妞喜欢宗介””而纯真的宗介说:“我不管是鱼的样貌的波妞,半人鱼样貌的波妞,还是人类样貌的波妞,我全部都喜欢”,一句短短的“我会保护她的”,更让我感动万分。 在波妞的父亲——怪人藤本得知女儿为了一个小男孩而要 变成人类后生气极了,把波妞关起来不准他出去时,波妞为了宗介,把整个海洋弄得乱哄哄的,引起了大海啸。我又好笑又可气。 宗介,一个出生在海员家庭的孩子,他聪明,因为他仅五岁就会熟练的使用发送摩尔斯电码。他是一个孩子,因为他也期望爸爸平安。他善良,因为他送奶奶自己折的小船,消除两人的误会。他也调皮,在波妞弄湿小女孩的衣服后他俏皮地安慰波妞,

那是小女孩的错。波妞,一个调皮的小人鱼,她可爱,对于她不喜欢的人,她会吐出小小的水柱。她机灵,因为巧妙地躲过了爸爸的抓捕,帮忙宗介和需要帮忙的人。她勇敢,作为一条鱼,为了和宗介在一齐,不惜变成没有魔法的人类。她坚持,甚至在要变回鱼的最后时刻,她还紧紧地抓住那个小桶。 乐观、善良、包容、理解、互助、团结、友爱,童话要展示给人的是人性温暖的一面。除了主角,在配角身上也很好的体现了这一点。宗介父母的情感体现出来的家庭的温馨,莉莎对暴风雨中向日葵之家的关心,宗介在父母外出时表现的坚强,风雨后的救助队,都有着人性的闪光。 《悬崖上的金鱼姬》,使所有观者回归童真与人的善良本性。流露出的真,善,美,让人刻骨铭心……“波妞”这只金鱼姬似乎太落伍,没有华丽的画面,没有磅礴的故事,没有深刻的启示——而这恰恰是宫崎骏动画魅力所在,帮你找回那些以前拥有的最美丽,最纯真的东西。我们现代人好像都有太多的新创意想去表达,却没有人愿意静静的回忆过去。是我们没有什么能够讲述的童年,还是我们忘记了怎样去回忆过去看了《悬崖上的金鱼姬》,感觉宫崎骏又找回了期望,又回归了纯真!这部电影的故事很简单,简单到我似乎只看到了一个五岁的孩子所作的美丽的梦。但是在这个梦幻般的故事里,我看到了人与人的真诚、友善以及无条件的对他人的爱。

读《中国近代史有感》

读书报告 ——读《中国近代史》有感 因为这本书不厚,便一口气把它读完了。 最大的感触就是与高中历史课上所涉及的历史知识有很大出入,不管是时间的陈述还是评论事物的眼光和深度。就拿甲午战争来说,历史课本上只告诉我们发生事件的时间地点,并宣告自强运动的彻底失败。而蒋廷黻先生把事件的始末告诉了我们,让我现在才知道为何会发动甲午战争,是由于我国和日本在高丽问题上产生了纠纷,日本想要占领高丽进一步实现自己领土的扩张,而中国看出日本的野心想要阻挠,便引发了甲午战争。而战争的失败的原因,究其根本不是器械的落后,而是技术的落后。 所以我对本书的第三章《自强及其失败》有浓厚兴趣,并经过研读之后在此提出自己的观点。 自强运动的提出和实行,是有远见的士大夫,如李鸿章深刻认识到中国虽在18世纪处于优越地位,但是西方列强在19世纪进行了改革,专制君主制变成了君主立宪制,工业革命更使西方列强的生产机械化。而此时的中国还是夜郎自大,封建思想根深蒂固,不知改革。直到英法联军叩

开了中国的大门,才知道本国的落后,才认识到改革的重要性。这是对中国进步,拥有现代化的文化一个巨大的突破,但为何最终会失败呢?我总结了有一下几点: 1.封建思想不但在统治者士大夫身上根深蒂固,在民众身上也是无法动摇的。 2.自强运动的倡导者,自身束缚于旧文化中,使得没有真正懂得西方文化,并且不懂得正 确用人。 3.时代的束缚,小人的谗言,使得自强运动无法真正展开。 4.自强运动期间,日本,俄国,西方列强因为想领土扩张的原因频频干涉中国,越南和新 疆的动荡,使中国损兵折将。 接下来,我就细细分析这4点。 -。从英法联军身上,恭亲王和文祥得到了三种教训:西洋的军器和练兵远在我们之上;西洋人愿意我们购买兵器并愿意教给我们练兵之法;西洋人并不是先前所传的狼子野心,不守信用。而且曾国、左宗棠、李鸿章等人也认识到只有学习先进的科学机械才能生存,并且倡导派学生出国

《舌尖上的中国》观后感

《舌尖上的中国》观后感 《舌尖上的中国》观后感 《舌尖上的中国》观后感1 央视一部记录片《舌尖上的中国》,引发了全社会的追捧和赞誉,总是没能静下来仔细观赏这部传奇纪录片。偶然一天,看见了一本同名的书籍,极大地引起了的我的兴趣。细细品来,还蛮有滋味。 一直对食物有一种执着,执着地相信食物传递给味蕾的信息会被大脑封存,味道是有记忆能力的。世界上的国家借着其独特的味道在历史中轮回。每个地区都有与众不同的味觉倾向和饮食习惯。而各自将这些精妙的技艺发展为一种文化和习俗,这便使得我们流连于世界的每个角落。 而中国,坐落于东方的拥有悠久历史的文明国度,这里有稀奇的山珍,这里有令人回肠的美食,这里有包含生活五味杂陈的味道。 不知你有没有察觉过,其实就在我们的生活中,我们嘴里常常提到的关于某种记忆,其实大都来自我们的味觉。食物是带有很深的记忆的。食物于我的记忆,可以说是的儿时记忆,是家的记忆,是亲人的记忆。 总记得,小时候奶奶会在过年时在饺子里包上各种各样的东西。看着大锅里的饺子煮的咕嘟咕嘟的,由衷地欢喜。妈妈会教我包饺子,现在长大了,就学着给父母包饺子。在儿时的心里,已经埋下了一颗种子。这样,无论我走到哪儿,都会想起父母家人,都会想起那盘热

气腾腾的饺子,永远忘不了那个味儿。 中国人的传统观念代代相承,他们传承给下一代的东西,下一代也会继续传承下去。就像饺子,就是中国人代代相传的一种记忆,一种食物的记忆。 当今的中国,每座城看上去似乎都很相似,可以用来区分的似乎只有饮食和那弥漫在城市上空的味道了。每个城市,每个种食材,每个味道,其背后都隐藏着无数的故事,这许多故事构成了一个友情有味的中国。 这本书给我带来的不是食物本身,而是一种思考,一种脱离食物作为充饥果腹以外的意味。中国有句古话:民以食为天。从古代文人雅士吟诵的美食诗句到现代每每被人们提到的“食文化”,中国人对于食物的文字积淀构成了一场永不散席的文化盛宴。 《舌尖上的中国》观后感2 在第二季中,很喜欢这句话:朴素,也是一种力量。 在现在这个高速发达的时代,导演陈小青通过中华传统美食,给我们呈现了一个漫长而温柔的岁月,还原了从前古朴的模样。 任何美食,现代机器都可以做出来,而且不会有人为的失误,一个模子刻出来,效率极高。但是,有些独特的味道,只会来自手工技艺,是不可超越的。用心做出来的食物,情感与时间火花般碰撞,是蕴含着人们的热爱与真诚,那种全心全意的心情是无法替代的。无论是做的人,还是吃的人,都会因为这份食物而幸福。 从古至今,人们对食物,生活笨拙而缓慢的探索与发展,仿佛轮

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