杜彦霖专著
论清代女词人熊琏的薄命词

论清代女词人熊琏的薄命词
杜霖
【期刊名称】《山东女子学院学报》
【年(卷),期】2014(000)003
【摘要】活跃于乾隆、嘉庆年间的江苏如皋女词人熊琏在其词作中对“薄命”这一命题有着集中而深刻的思考和表现.基于不幸的婚姻遭遇,“薄命”首先成为了词人对自身命运的理性思考与痛彻抒写,她对个人不幸命运的言说辐射了古往今来众多被损害和被侮辱的妇女的生命状态;在体验自身不幸的同时,词人能够放眼身外,把自身生存经验中获得的薄命感推而广之为对整个女性命运的解读和思考;同时,词人又超越了自我以及性别的局限,为才华卓绝的失职贫士慷慨悲歌,为后世女作家树立了一个理想的“双性同体”的书写模式.
【总页数】5页(P63-67)
【作者】杜霖
【作者单位】宿迁高等师范学校,江苏宿迁223800
【正文语种】中文
【中图分类】I222.8
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5.论清代女词人熊琏的薄命词 [J], 杜霖;
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上海,时空深处的喧嚣与沉默——读禹风长篇小说《大裁缝》

上海,时空深处的喧嚣与沉默——读禹风长篇小说《大裁缝》山尹
【期刊名称】《文学艺术周刊》
【年(卷),期】2022()8
【摘要】禹风的长篇小说《大裁缝》描写了19世纪60年代到20世纪40年代中国近百年的历史变迁,这个时期是西方资本向全球扩张的时期,也是现代化进程全面展开的时期。
中国国内在酝酿剧烈的变革,但统一的民族国家认同尚未成形,这是一个前所未有的开放时期,个体发展存在着无限的可能。
【总页数】4页(P4-7)
【作者】山尹
【作者单位】绍兴文理学院人文学院
【正文语种】中文
【中图分类】I20
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三十年辛苦不寻常——杜珣先生新编《阆苑奇葩》与《闺海吟》评介

正文 中 的排 序号 。
收入了较多的清代妇女作家作品。 全书正文各大部 分 以时代排序 , 每部分开头对妇女文学的总概况作
一
简略介绍 , 下列每位作家作 品。鉴于唐至辛亥革
命前后 的五个部分人数较多 , 以作家姓氏的汉语拼 音字母排序 , 便 于查寻 。所编作 品体例 , 有作者简 介、 正文 、 注释和评说几项 。 作者简介包括 : 姓名 、 字 号、 生卒年或时代 、 籍贯 、 父和夫的姓名 、 职位 、 本人 特长和著作等项 , 本着求实 的原则如实撰写 , 不知 者缺略 。生卒年都改用公元纪年 , 连姓 氏也没有 留
谢 玉 娥
关键 词 : 妇 女 文化 ; 男女 平等观 ;《 阆苑奇 葩》 ; 《 闺海吟》
DO I : 1 0 . 1 3 2 7 7  ̄ . c n k i . j c w u . 0 0 1 7 中 图分类 号 : C 9 1 3 . 6 8
收稿 日期 : 2 0 1 3 - 1 2 - 1 0 文 章编 号 : 1 0 0 7 — 3 6 9 8 ( 2 0 1 4 ) 0 1 一 O 1 1 5 — 0 4
古近代妇女文学创作的概貌 , 为读者提供了一套有 代表性的可 以阅读 、 鉴赏的妇女文学作 品读本 。我
国古代女作家作品长期 以来未受到学术 界应有的 重视 , 除少数 在文学史上有记 载 的 , 如薛涛 、 鱼玄 机、 朱淑真 、 李清照、 顾春 、 秋瑾 、 吕碧成等有专集见 世或见之于文学作 品选本外 , 大多数女作家的作品
地域文化视域下的渝东北乡土伦理叙事——论长篇小说《黄泥巴小街》

地域文化视域下的渝东北乡土伦理叙事———论长篇小说《黄泥巴小街》袁智忠(西南大学新闻传媒学院,重庆北碚400715)【摘要】在立足地域文化和乡土伦理叙事两个学术概念基础上,对长篇小说《黄泥巴小街》从底层叙事、家庭叙事和创伤叙事等方面给予了评论分析。
首先,文章从一条小街所展示的渝东北乡土伦理世界,以善恶归一、正邪博弈并借助方言的张力和农耕文明的乡村道德文化背景,窥见社会底层的悲欢;其次,通过描写乡土文化语境下家庭的聚散来关注人的生存境遇、道路抉择、矛盾纷争、私人恩怨和儿女私情等亲情伦理;最后,通过人物的悲剧、人物的命运和社会的变迁,见证了当代中国精神的变迁和身体“症候”,以创伤性成长故事叙写了生命不能承受之重的乡土人生。
《黄泥巴小街》是近年来重庆长篇小说的扛鼎之作,小说描写的渝东北黄泥巴小街,构成了中国文学的一个新地标,具有重要的艺术价值和文学史意义。
【关键词】《黄泥巴小街》;底层叙事;家庭叙事;创伤叙事;乡土伦理中图分类号:I206.7文献标志码:A 文章编号:1673-8004(2023)05-0056-10乡土小说是20世纪新文化运动以来中国文学创作的重要构成,同时出现了许多特色鲜明、成就卓著、地域文化标志显著的乡土小说和乡土文学流派。
在这些有影响的乡土小说中,几乎都关涉甚至主要关注乡土伦理叙事。
从20世纪90年代以来形成了对地域文化、小说伦理叙事和乡土伦理叙事及其相关影响的学术研究热潮。
在底层叙事层面,学者们侧重于文学作品中底层叙事对象、叙事表征和叙事内涵的探收稿日期:2023-05-10作者简介:袁智忠(1961—),男,重庆梁平人,教授,博士生导师,主要从事影视伦理、艺术批评及公文传播研究。
Vol.42No.52023年9月第42卷第5期重庆文理学院学报(社会科学版)Journal of Chongqing University of Arts and Sciences (Social Sciences Edition )Sep.2023DOI:10.19493/ki.issn1673-8004.2023.05.005重庆文理学院学报(社会科学版)2023年第5期讨,相关研究对后来的文艺底层叙事研究有较大影响。
中国本土特色小说叙事理论研究的典范之作——简评《中国古代小说叙事三维论》

以西方小说理论作为参照和借鉴来研究中国古代小说,是现代意义上中国古代小说研究的开始和重要标志。
西方小说叙事学理论的汲取与运用一直是中国叙事学研究及理论构建的重要路径。
从最初的对西方叙事理论的介绍到运用,分析解读了中国古代小说文本到意识,有目的地根据中国固有的文学资源和话语形式,尝试构建具有中国本土特色的叙事学理论,西方叙事理论对中国叙事学研究的影响从来没有停止过。
那么,如何在与西方叙事学理论的对话下,构建具有中国本土特色的叙事学理论,一直是学界不断热议和关注的论题,并且也产生了诸如杨义《中国叙事学》、傅修延《先秦叙事研究:关于中国叙事传统的形成》等一批相关研究成果。
黄霖、李桂奎、韩晓、邓百意共同撰著的《中国古代小说叙事三维论》也是一部研究中国本土特色小说叙事理论的典范之作,其不仅显示了中国叙事学研究的重要实绩,更对如何构建中国本土叙事学理论具有方法论的指导和学术范式意义。
因此,有必要对这本书的特点和价值进行总结和归纳,以便更好地发挥其自身的引领和典范作用,从而推动中国叙事学研究的进一步发展。
《中国古代小说叙事三维论》(以下简称《三维纶》)是著名小说研究者黄霖先生带领他的博士李桂奎、韩晓、邓百意历时七年时间完成的一部学术著作。
这部学术著作选取“时间”“空间”“节奏”三大叙事学重要范畴,并以此入手来探讨中国古代小说与小说论的内部规律,从而尝试构建中国古代小说叙事理论体系。
全书共分上中下三卷。
上卷“时间论”,分为八章,前六章为综论,在对中国小说时间研究回顾的基础上,借助于现代叙事学批评的时间视角,立足于中国传统时间文化和理论资源,从“天时”“四时”“百年”等传统时间观念出发,探讨中国古代小说在时间上不同于西方小说的整体叙事特征;然后从时间统筹、时序倒错及时间调控等视角切入具体论述了古代小说叙事的“账簿式”“历时式”“追溯式”“预言式”“变形式”等多种叙述模式。
后两章为个案研究,以《水浒传》《聊斋志异》为例,从具体文本解读出发探讨古代小说时间叙事的典型现象“夜化叙事”的基本形态以及审美功效。
《品花宝鉴》中异化的才子佳人模式

《品花宝鉴》中异化的才子佳人模式
李雨薇;舒乙
【期刊名称】《蒲松龄研究》
【年(卷),期】2022()2
【摘要】《品花宝鉴》中的同性恋情并未跳出才子佳人恋情模式的窠臼,陈森在小说中所追求的好色而不淫的新型士优之恋,依旧是建立在对优伶的女性化审美之上,最终还是回归到才子佳人的恋情模式。
但由于同性恋情的特殊性,小说中的士优之恋也呈现出对才子佳人模式的僭越。
这一异化的才子佳人模式下隐藏的是陈森矛盾的书写状态。
陈森的矛盾心态造就了小说中的士子们既追求克己复礼下的“情”,又难以割舍感官刺激下的“欲”的矛盾。
【总页数】8页(P153-160)
【作者】李雨薇;舒乙
【作者单位】青岛港湾职业技术学院;南京师范大学文学院
【正文语种】中文
【中图分类】I207.41
【相关文献】
1.美人才子合是相知——论柳永恋情词中的才子佳人模式
2.论《非烟传》在"才子佳人"叙事文学演变中的地位——兼论"才子佳人"叙事文学以诗传情定情在唐代的确立
3.超越与异化--才子佳人小说理想女性观评析
4.《品花宝鉴》在才子佳人小说模式之外的创新
5.谈才子佳人创作模式在《海狼》中的“对位”与“变异”
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组态视角与定性比较分析(QCA):管理学研究的一条新道路

作者: 杜运周[1];贾良定[2]
作者机构: [1]东南大学经济管理学院;[2]南京大学管理学院
出版物刊名: 管理世界
页码: 155-167页
年卷期: 2017年 第6期
主题词: 组态;定性比较分析(QCA);集合;因果复杂性;校准
摘要:组织要素间经常相互依赖与共同作用导致结果产生,前因是多重并发的。
然而,传统基于自变量相互独立、单向线性关系和因果对称性的统计技术,其在控制其他因素的情况下,分析自变量对于因变量的边际“净效应”,因而不能解释自变量相互依赖等复杂的因果关系。
组态视角与定性比较分析采取整体的分析视角,把研究对象视作条件变量不同组合方式的组态,整合了案例研究与变量研究的优势,并通过集合分析发现要素组态与结果的集合关系,有助于回答多重并发的因果关系、因果非对称性和多种方案等效等因果复杂性问题,是管理学研究的一条新道路。
防治糖尿病血管并发症药物筛选——山茱萸有效部位及有效成分的作用和作用机理分析

防治糖尿病血管并发症药物筛选——山茱萸有效部位及有效成分的作用和作用机理分析__■■_I作者简历姓名:许惠琴性别:女出生年月:1961年3月籍贯:江苏省常熟市民族:汉学习经历:1981.9~1985.7 南京药学院(现中国药科大学)药学专业(药理专门化)获学士学位1986.10~1986.12中山医科大学临床药理进修班结业1992.9~1993.7 南京中医药大学中药学硕士研究生课程班结业1995.9~1996.7 南京中医药大学英语口语班结业1998.9~至今南京中医药大学中药药理专业博士研究生工作经历:1985.7~1986.7南京中医学院中药系药理教研室见习助教1986.7~1992.4南京中医学院中药系药理教研室助教1992.5~1998.5南京中医药大学中药学院药理教研室讲师1998.6~至今南京中医药大学药学院药理教研室副教授、教研室副主任、实验室主任在读期间从事教学及科研等情况教学承担本科生《药理学》、《中药药理学》、《药代动力学》和《药理实验方法学》4门课程和硕博研究生《药理实验方法学》、《中药药理研究进展》的理论和实验课的教学任务,同时指导和协助指导本科生、硕士和博士研究生毕业论文的实验和撰写工作。
科研主持省级科研课题1项,主要负责厅局级以上科研课题1 5项。
2000年获得省级科技进步二等奖、三等奖各1项,省中管局科技进步一等奖2项、三等奖1项。
已通过省级鉴定的有3项,省中管局鉴定的有1项。
主要内容有:l、主持省科委自然科学基金项目山茱萸抗糖尿病血管病变的物质基础及作用机理分析2、省教委科研项目明党参有效成分及炮制机理研究,2000年获省科技进步二等奖3、省教委科研项目化瘀祛瘀、降气平喘法治疗哮喘发作期的研究,2000年获省科技进步三等奖4、省中管局科研项目马宝生药成分与药理的基础研究,2000年获省中管局科技进步一等奖5、省中管局科研项目中药山茱萸抗厥脱有效成分的筛选及其作用机理的研究,2000年获省中管局科技进步一等奖6、省教委科研项目养心复脉口服液治疗早搏的J晦床和实验研究,>2000年获省中管局科技进步三等奖7、省中医管理局中医药、中西医结合科研项目垂盆草的化学、药理及其注射液制备工艺和质量标准研究,2000年通过省科技厅鉴定,评定结果为居国内领先水平8、省计划生育委员会科研项目戕麟口服液催经止孕临床及实验研究,2000年通过省中管局鉴定,评定结果为居国内先进水平9、省社会发展基金项目清化瘀热、滋阴补气法治疗非胰岛素依赖性糖尿病微血管并发症研究,2001年通过省科技厅鉴定,评定结果为居国内领先水平10、省社会发展基金项目中药复方降糖清胶囊治疗非胰岛素依赖型糖尿病的研究,2001年通过省科技厅鉴定,评定结果为居国内先进水平iI、国家中医管局青年基金项目穴贴定喘膏的制备及其透皮吸收机理研究12、省自然科学基金项目LⅡ莱萸抗休克的物质基础及作用机理研究13、省社会发展基金项目脉安颗粒治疗早搏的临床和实验研究14、省教委科研项目中药山茱萸抗厥有效成分的筛选及作用机理研究15、省中医管理局科研项目癌痛平胶囊治疗癌性疼痛的研究16、省中医管理局科研项目二至丸复方研究论文及论著在省级以上fU物公丌发表学术研究沦文12篇,其中第一作者5篇。
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中华大玄空风水学教程二修订版
风水学不仅是中国乃至世界许多发达国家研究的重要课题,也是中华民族宝贵的文化遗产,炎黄儿女的瑰宝。
目前,许多国家和地区都在研究和推广风水学。
风水学的流派很多,其中使用最为普遍的乃是《沈氏玄空学》。
这门风水学自相矛盾之处颇多,且实践应用准确率低,用之不吉或反凶之事常见,让深入研习者无所适从,不能明理服人。
为弘扬风水学正典,避免一些错误理论误国误民,彦霖将祖传之三元地理大玄空风水术整理汇编。
本人自《中华大玄空风水学教程(1)》出版以来,深受各地易学界好评。
一时间,全国各地来信来电不断。
虽然大多数易友是初次接触大玄空,但通过阅读教程(1),细细品味,不少朋友已初步掌握了原理。
但由于大玄空奥妙无究,若非明师指点,难以突破重点。
笔者深感大玄空地理之应用如神,欲将大玄空山水全力撰写为一系列的书籍,计划著作教程
(1-10)。
现将自己多年来实践经验总结的心得和我在实践中应用的技巧及一些大玄空不传之秘在教程(2)给予详解。
本书着重以大玄空挨星为骨架,给合峦头,形势及择日是,补充了教程(1)之不足之处,这部菱是研究玄空地理的优良材料,只要用心思考,定能提高玄空地理运用的功力。
即将出版的书有《中华大玄空真髓》、《中华大玄空地理学》及《中华大玄空风水学教程(3)》。
正在著作中的有中华大玄空风水学教程(4)至教程(10)、《八字百例实战点窍》。
有幸成为中华大玄空风水学的门人有:广东新会市的汤如礼、辽宁建昌的张占兴、山东青岛的王义亭、福建安溪李堂星(长升)、福建福州市邱奕语,彦霖将继续在众学员当中寻找有德才兼备的人为大玄空之门人,希望以上学员能将大玄空风水术继续发扬广大。
中华大玄空风水学教程三
当今堪舆师之多如恒河之砂,但晓通其妙理者少如凤毛麟角,想求其正宗全秘真传更是千载难逢《中华大玄空风水学》是我中华民族传承最严密睥一种玄空秘术,他是杨、曾、蒋三元地学之真传。
曾被成为皇家风水它理论严谨而系统,是古代天文学、历法哲学及天人合一的认识基础上发展而来的。
它不仅是一种现象,更具有科学的内涵。
千百年来,堪舆理论同中医学一样,为保障人民身体健康,繁衍中华民族作出了巨大贡献。
亦为建筑学之经典著作。
尤其在当今社会中,企业的发展,经济的繁荣更离不开堪舆技术的指导。
在此理论系统中,《中华大玄空风水学》更具有学术上的权威性。
冀此术能为振兴中华民族,发展经济而发挥积极巨大的作用。
《中华大玄空教程三》着重讲解上下元二十四山四十八局山水吉凶详释,增加部分函授教材所缺的内容及择日的补充,是一本很好的工具书,只要测量准山向,吉凶祸福则一目了然。
杜彦霖序于易芳斋
中华大玄空风水学真髓修订版
人为宇宙万物之灵,覆载于天地之间。
《中华大玄空风水学》弥天地之道,为中华民族人类的生存、发展起到了不可估量的作用。
故历来荣有皇家风水,地理奇门遁之称、
《中华大玄空风水学真髓》是是我中华民族正宗的传承风水学。
它经过先贤于千百年不断的演绎升华而形成的结构严谨,逻辑性很强的一门系统之学问。
它源于河洛理数,以干支阴阳、九宫八卦,可以客观地反映宇宙万物的兴衰变化规律。
河洛掌宇宙之灾祥,九宫司人事之祸福。
以河图《图诀》即上卦挨星为二宅收山出煞验局。
以洛书《书诀》即下卦挨星格龙立向,以心法口诀作断验,并指导实际运作。
历来被风水师视为珍宝,是杨、曾、蒋不传之秘笈。
即是收徒传授将《图诀》、《书诀》、《口诀》,三诀分传,导致后学者,得诀不全,但从不向世人泄其秘,世人只知杨救贫之风水,不知叫《中华大大玄空风水学》。
《中华大大玄空风水学》博大精深,这一传统文化的瑰宝,它以独特的秘术,揭示宇宙间万事万物的普遍规律.依其规律运作风水能趋吉避凶,呈祥献瑞。
但目前,风水派别很多,伪劣书籍争相入市,误导学者。
虽呕心沥血,读破万卷,终无所获,真为这感慨万分,故为了正本清源,特伏案整理,并将多年的实践经验汇集成书,将《图诀》、《书诀》、《口诀》,倾囊倒尽,毫无余蕴,破师门之戒规,泄于世人,得以弘扬,以达夙愿而感欣慰。
中华大玄空地理学修订版
堪舆之学有两种功夫,一是峦头,二是理气。
峦头形势言龙穴砂水,在于研究山川之气势,变化,如何寻来龙,结穴在何处?去水来水之走势,上应天星,下察地脉。
理气之秘诀乃《中华大玄空风水学》是最准验传承最隐秘的,是杨、曾、蒋不传之秘,今笔者破门规师训向世人泄之,其秘术皆以《图诀》收山出煞、验局,《书诀》格龙立向,《心法口诀》断验,吉凶藏于八卦,祸福寓于九星,意深旨奥。
若无名师指点,即使智过万人,终难窥其宗庙之美。
峦头理气两者不可编废;峦头为体,理气为用,体无用不灵,用无体不验。
《中华大玄空地理学》是作者中华大玄空风水学系列著作中之一,如欲深造中华大玄空理气请参阅拙著《中华大玄空风水学真髓》及《中华大玄空风水学教程》等著作。
中华大玄空地理龙篇真髓龙篇
地理之书太多,但从峦头所论,。
皆大同小异,从数百本地理之书中所论,大体可分为三种情况,以体现不同的特点和风格:一种是地仙作者;一种是文儒作者;一种是俗巫作者。
俗巫之书,鄙俚浅陋,内多祝福之句。
地仙之书,从阅历得,自有实见,心有其悟,了明山川之真性情,结作之真关窍---其语句皆从真知灼见中流出,写山水难写之情形。
描峦头难描之形态者。
以此未免文辞深奥而难解。
义理高妙,而不近情,读之难得其味,极能令人生厌。
文儒之书,从想当然得,想得天地大理当是如此---龙必是中抽、穴必是包藏、土必是五色、龙虎必是环抱、水必是弯弓。
朝对必是端庄:如此者为真龙、真穴。
但用此入山步龙,寻龙点穴,则山川如此,与彼议论,毫不相像,“地理学必须见、闻两到;悉书义而不登山水则眼界不明;登山水而不悉书义则心无张本,书义融化,山水会通,龙之变态,过目洞然”。
诸书论峦头颇多,但皆离不开、龙、穴、砂水;本册注重论龙,其真髓在于峡,大玄空格龙定向更在于峡,本册已过峡详论,更须配合大玄空理气理论勇于实践,故明师山上成”,“实践出真知”。
中华大玄空风水学教程一修订版
《中华大玄空风水学教程》为传承之正宗,其理奥妙无穷。
它以精练的语言,典型的实例,由浅入深地泄露了大玄空挨星的秘传真术。
《中华大玄空》与章仲山《阳宅秘断》辩伪,及《中华大玄空》释《东方之科学一宅运新案》之谬论及自己实战案例,理论与实际相结合,道出太极、河洛之真理,有理有据有实际,真是难得可贵非同它书!使初学者容易入门,悟出道理。
此书为风水学之秘笈,可谓百花园中一奇葩,它是风水学中很难得到的一本教科书。
熟读深研此书,运作风水,富贵有准,造福自己造福社会。
懿芳序于宛
乙酉年季春
中华大玄空风水抉要上册
山医命卜相,称为古化五大术数,其中无论任何一门学术,本来就是很深奥的,特别是在深入之后使学者更能感受,绝非简单一学即成,隔行如隔山,尤其是五术这门学问,现今社会中有很多想学五术的朋友,几乎都抱着一学就会的天真心理,便恐误读到某些偏激浅显的书籍时,将会把你导引偏路,若能幸运读到一本好书,便能触类旁通,从此就一直研究下去。
自彦霖中华大玄空问世以来,均得各易学界的好评,使风水这潭死水,又起涟漪,更是学者心中有一个准则,也使进入风水死胡同的易友,找到了出口听方向,应广大学员易友之心声,特伏案整理本书《大玄空风水抉要》。
以慰祖父在天之灵及易友心声。
《中华大玄空风水学教程1、2、3》讲解了阳宅内六事等的具体判断方法及操作技术,《中华大玄空风水学真髓》、《中华大玄空地理学》及《中华大玄空地理龙篇真髓》详细讲解图诀和峦头形势的并用,《中华大玄空风水抉要》综合几本的不足之处,“抉”,剔出的意思,就是反重要的图诀、书诀、心法口诀、择日等加以整理编排解释细致入微并详细讲解阳宅形势理气、三格立局方法及消纳气运,借气结合外六事立局。
使读者更深入的了解大玄空风水的深奥;是研究大玄空高深层次的内容,深入研究之后定能驾驭大玄空风水为已和他人祈福纳吉,扬名于世。
杜彦霖序于易芳斋。