浅谈建立“皮影、木偶与面具戏编导专业”的构想
皮影戏自制玩教具设计理念

皮影戏自制玩教具设计理念
皮影戏是中国传统文化艺术之一,它通过手工制作的皮影和灯光的配合,展现
了精彩的故事和角色。
随着现代科技的发展,越来越多的人开始关注传统文化的传承和创新,因此,设计一款皮影戏自制玩教具成为了一个新的理念。
首先,皮影戏自制玩教具的设计理念是要将传统文化与现代教育相结合。
通过
手工制作皮影和灯光的配合,孩子们可以亲身体验传统文化的魅力,同时也能够在玩耍中学习到故事情节、角色性格等知识,培养他们的观察力、想象力和创造力。
其次,皮影戏自制玩教具的设计理念是要注重亲子互动和团队合作。
孩子们可
以与家长一起动手制作皮影和灯光,这不仅可以增进亲子关系,还可以培养孩子们的动手能力和耐心。
而在玩耍的过程中,孩子们可以分工合作,共同演绎故事情节,培养他们的团队合作意识和沟通能力。
最后,皮影戏自制玩教具的设计理念是要注重环保和可持续发展。
在材料选择上,应该尽量采用环保材料,避免对环境造成污染。
同时,设计玩教具的过程也要注重节约资源和循环利用,让孩子们在玩耍的同时也能够学会珍惜资源,保护环境。
总的来说,皮影戏自制玩教具设计理念是要将传统文化与现代教育相结合,注
重亲子互动和团队合作,同时也要注重环保和可持续发展。
这样的设计理念不仅可以让孩子们在玩耍中感受到传统文化的魅力,还可以培养他们的各种能力,同时也能够传承和发扬传统文化,让它在现代社会中焕发新的生机。
浅谈皮影戏的创新与发展

文艺生 活 L I T ER AT URE L I F E
2 0 1 5O 6
一
浅 谈 皮 影戏 的创 新 与发 展
王 沛
( 哈 尔滨 儿 童 艺术剧 院 , 黑龙 江 哈 尔滨 1 5 0 0 0 0 )
摘 要: 一切 艺术都 必须与时俱进 , 不 断创新 , 不断发展 , 才能永远 兴盛 , 历 久不衰 , 皮影戏 亦如此 。然而, 皮影戏的创新与 发展本身 , 乃是一项复杂的系统工程 , 涉及 的范围广 , 触及 的层面深 , 要 求的水 准高。文章 以皮影戏创新 与发展 的必要性 、
出、 大赛等活动的全方位创新 与发展 。
5 . 对皮 影戏 产品( 影人 出售 、 皮影展览 、 皮 影纪念品 、 皮影书 刊、 皮影戏音频视频资料 、 皮影戏画报 、 皮影戏学校等 ) 全方位 的
首先 , 皮影戏剧本 的创新与发展 , 这是整个皮影戏创新与发
展揭开 了闪亮 的历史篇章。1 9 5 0 年, 黑龙江省皮影人高凤阁 , 就
贡献。
众所周知 , 创新是一切文 学 、 艺术 、 科学 的生命 , “ 科 学艺术 与文学艺术一样 , 都离不开创新 。离开了创新 , 科学技术就不能
发展 ; 离开了创新 , 文学艺术就失去 了生命 。 相 比之下 , 精神生产 比物质生产需要更 多的创造性 。尤其是艺术生产 比起其他精神 生产来 ,更需要艺术家将 自己独特的艺术风格和创作个性 ‘ 物 化’ 在 自己的艺术作品或艺术形象之 中。 艺术的生命就在于创造
创 新 的重 要 意 义 , 也更加凸显。
创新与发展合二而一 , 是孪生兄弟 。 所 以创新与发展既是皮 影戏的生命 , 又是 当今时代的必 然选择 。 皮 影戏 创新 与发展的必 要性 , 也 就毋庸赘述 、 不 言 自明了 。
皮影创业计划书

皮影创业计划书
我想创立一家皮影工作室,专门制作并表演中国皮影。
皮影是中国的传统民间艺术,使用动物皮革制作的人物作为道具,在幕布后面用灯光投射出来表演故事。
我从小就对皮影着迷,经过多年学习和实践,已经掌握了皮影的各种技艺。
我的皮影工作室将致力于以下几个方面:
1. 传承民间艺术。
我会收集并整理中国各地的皮影剧本,保留其原汁原味的表演方式,让更多人了解和欣赏这门古老的艺术。
2. 创新表演。
除了传统剧目,我还会创作新的皮影剧本,加入现代元素,使其题材丰富多样,吸引更广泛的观众。
3. 推广教育。
我会开设皮影制作和表演课程,传授皮影的制作方法和表演技巧,让更多人参与其中,传承这门手艺。
4. 开拓市场。
我会通过社交媒体宣传,在文化场馆、公司年会等场合表演,并开发皮影相关商品,拓宽皮影的商业价值。
创业资金将主要用于租赁工作室、购买设备、原材料,以及项目运营的各项费用。
我预计初始投资额为______元。
未来三年内,工作室可实现收支平衡,五年内可获得______元的纯利。
我热爱皮影事业,有信心和决心长期坚持。
衷心希望您能看好这个项目,给予支持。
我们将携手推动中国传统文化的传承创新。
感谢您抽
空阅读这份计划书,期待您的回复!此致
最高尚的问候!
李明
20年月日。
皮影戏自制玩教具设计理念

皮影戏自制玩教具设计理念在现代社会,孩子们对于传统文化的了解和热爱逐渐减少,而皮影戏作为中国传统文化的重要组成部分,也逐渐淡出了人们的视野。
然而,皮影戏作为一种富有魅力和教育意义的艺术形式,值得我们去挖掘和传承。
因此,我们可以通过自制玩教具的设计,让孩子们在玩中学习,重新认识和热爱皮影戏这一传统文化。
首先,我们可以设计一套皮影戏的剪影模板,让孩子们可以根据模板自行剪裁出各种不同的皮影形象。
这样的设计不仅可以锻炼孩子们的手工能力,还可以让他们在制作过程中对皮影戏的造型和构图有更深入的了解。
同时,孩子们还可以根据自己的想象和创意,对剪影进行涂饰,让每个皮影戏形象都充满了孩子们的个性和创意。
其次,我们可以设计一套简易的皮影戏搭建工具,让孩子们可以在家中或者课堂上自行搭建一个小型的皮影戏舞台。
这样的设计不仅可以让孩子们在搭建过程中学习到一些简单的工程知识,还可以让他们在玩耍中体验到皮影戏的魅力和乐趣。
同时,孩子们还可以根据自己的想象和创意,设计和搭建属于自己的皮影戏舞台,让他们在搭建过程中充分发挥自己的想象力和创造力。
最后,我们可以设计一套皮影戏的表演道具,让孩子们可以在家中或者课堂上进行简单的皮影戏表演。
这样的设计不仅可以让孩子们在表演过程中培养自信和表达能力,还可以让他们在表演中体验到传统文化的魅力和魔力。
同时,孩子们还可以根据自己的想象和创意,设计和制作属于自己的皮影戏表演道具,让他们在表演过程中充分发挥自己的想象力和创造力。
总之,通过皮影戏自制玩教具的设计,我们可以让孩子们在玩中学习,重新认识和热爱传统文化。
这样的设计不仅可以让孩子们在玩耍中获得乐趣,还可以让他们在玩耍中学到更多的知识和技能。
希望在未来的日子里,我们可以通过这样的设计理念,让更多的孩子们能够重新认识和热爱皮影戏这一传统文化,让传统文化在孩子们的心中得到传承和发扬。
中国民间美术皮影论文(2)

中国民间美术皮影论文(2)中国民间美术皮影论文篇2浅谈民间工艺美术之皮影摘要:悠悠国史,造就了五千年文明古国,同时催生了一大批的民间工艺美术,组成了璀璨的中华文化。
其中皮影是那艺术宝库中的一颗奇葩,点亮了古代艺术,丰富人民的生活,陶冶人民的情操,为中国艺术增添了生动的一笔。
本文主要从皮影的由来、发展、表现形式、价值、现状及对皮影的思考方面进行相关介绍,突出表现这一伟大艺术形式。
关键词:皮影;皮影戏;艺术我国民间工艺美术是历代劳动人民为适应生活需要与审美情趣的要求,就地取材,以手工制作为主而创作出来的工艺美术作品。
如年画、壁画、木雕、泥人、陶瓷、织锦、木器、竹器、木偶等等,正是由于我国的地大物博,才造就了这丰富多彩、迥然不同艺术风格的作品。
其中,皮影,又称“灯影戏”或“影戏”,是璀璨艺术作品中的一颗启明星,它是一种以兽皮或纸板做成的人物的剪影,广泛流传于中国民间的一种古老而独具特色的民间戏曲艺术,生动形象的变现出人物形象,饱含鲜明的民族情感与气质,是对当时环境的一种写照,是华夏文化的闪亮瑰宝。
一、皮影的由来、发展与表现形式纵观中国,悠悠国史,皮影作为其中一颗最闪亮的新星出现在中国大地。
皮影是由手影发展而来的,古书记载“尝遇手影戏者,人请之占颂,即把笔书云:三尺生绡作戏台,全凭十指逞诙谐。
有时明月灯窗下,一笑还从掌握来”,从中看出手影影窗较小,手影戏是最原始的影戏。
在融合了中国传统剪纸、窗花、工艺美术等民间艺术,和地方戏曲、口传等表演精髓的结合,从而形成了皮影的最终变现形式,即皮影戏。
皮影是在牛皮上刻出戏曲人物,通过皮影箱子做装载工具,演出班子完整,在乡下很是活跃,受到广大群众的喜爱。
因为皮影戏的所用题材之广、种类的广泛、群众基础的广,从而使得皮影在历史长河中占据着人类艺术的伟大篇章。
陕西被认为是中国皮影的发源地。
戏曲家齐如山曾表示,“此戏当然始于陕西,因西安建都数百年,各种技艺由陕西兴起者甚多,则影戏始于此亦在意中,且西安现时仍有此戏,汉中一带尤为风行……是所证影戏之发源于此也。
皮影戏自制玩教具设计理念

皮影戏自制玩教具设计理念
皮影戏是中国传统文化艺术的代表之一,它以纸板或薄皮制成的人物和道具,
在灯光下投射在幕布上,通过操纵影子来讲述故事。
而在现代教育中,自制玩教具设计理念也越来越受到重视,因为它能够激发孩子们的创造力和动手能力。
因此,将皮影戏与自制玩教具结合起来,不仅可以传承传统文化,还可以培养孩子们的动手能力和创造力。
首先,皮影戏自制玩教具设计理念可以帮助孩子们更好地了解传统文化。
通过
制作皮影戏道具和人物,孩子们可以深入了解传统的手工艺制作技巧,同时也可以了解中国传统戏曲文化。
在制作的过程中,他们可以和家人一起讨论皮影戏的故事情节和角色,从而增进对传统文化的理解和认识。
其次,皮影戏自制玩教具设计理念可以培养孩子们的动手能力和创造力。
在制
作皮影戏道具和人物的过程中,孩子们需要动手操作,剪纸、绘画、搭建道具等,这些过程可以锻炼他们的手眼协调能力和动手能力。
同时,孩子们在设计和制作过程中也可以发挥自己的想象力和创造力,设计出属于自己的皮影戏角色和道具。
最后,皮影戏自制玩教具设计理念可以促进家庭亲子互动。
家长和孩子们可以
一起参与皮影戏道具和人物的制作过程,这不仅可以增进亲子之间的情感交流,还可以让家庭成员共同体验传统文化的魅力,增进家庭和睦。
总之,皮影戏自制玩教具设计理念将传统文化与现代教育相结合,不仅可以传
承和弘扬传统文化,还可以培养孩子们的动手能力和创造力,促进家庭亲子互动。
希望越来越多的家庭和学校能够关注并推广这一理念,让更多的孩子在快乐中学习,感受传统文化的魅力。
皮影戏自制玩教具设计理念
皮影戏自制玩教具设计理念皮影戏是中国传统文化的重要组成部分,而自制玩教具设计理念则是一种融合传统文化与现代教育理念的创新方式。
在这篇文章中,我们将探讨如何以皮影戏为灵感,设计出创意十足的自制玩教具,让孩子们在玩耍中学习,体验传统文化的魅力。
首先,我们可以以皮影戏中的角色和故事为设计灵感,制作出各种形态各异的皮影戏人物玩具。
这些玩具可以是手工制作的纸板剪影,也可以是用塑料或木材制成的立体模型,让孩子们可以自由地用手指或手掌来操纵,模拟皮影戏的表演过程。
通过玩耍这些玩具,孩子们不仅可以了解皮影戏的故事情节,还可以培养他们的手眼协调能力和创造力。
其次,我们可以设计一些与皮影戏相关的游戏和活动,让孩子们在玩耍中学习。
比如,可以设计一个皮影戏拼图游戏,让孩子们通过拼装皮影戏人物和场景的拼图,来了解皮影戏的故事情节和角色形象。
同时,还可以设计一个皮影戏角色扮演游戏,让孩子们通过扮演不同的皮影戏角色,来体验传统文化的魅力,培养他们的表演和沟通能力。
最后,我们可以设计一些与皮影戏相关的手工制作活动,让孩子们动手制作自己的皮影戏道具和场景。
比如,可以设计一个皮影戏剪纸工艺活动,让孩子们通过剪纸的方式,制作出自己喜爱的皮影戏人物和场景。
同时,还可以设计一个皮影戏布景绘画活动,让孩子们通过绘画的方式,创作出自己喜爱的皮影戏场景和背景。
通过这些手工制作活动,孩子们不仅可以了解皮影戏的制作工艺,还可以培养他们的动手能力和创造力。
总之,以皮影戏为灵感,设计出创意十足的自制玩教具,不仅可以让孩子们在玩耍中学习,体验传统文化的魅力,还可以培养他们的手眼协调能力和创造力。
希望通过这种创新的教具设计理念,可以让更多的孩子们了解和喜爱传统文化,传承和发扬中华民族的优秀传统文化。
浅谈皮影艺术的社会和教育功能
浅谈皮影艺术的社会和教育功能[摘要]皮影戏是广泛流传的一种古老而独特的民间戏曲艺术,是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种。
其独特的艺术风格,深深感染着人们,主要从社会和教育两个方面来介绍一下皮影艺术的功能。
[关键词]皮影社会教育功能“皮影”是对皮影戏和皮影戏人物(包括场面道具景物)制品的通用称谓。
中国皮影艺术,是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种,是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗精巧的明珠。
皮影戏是让人们通过白色布幕,观看一种平面偶人表演的灯影来达到艺术效果的戏剧形式;而皮影戏中的平面偶人以及场面道具景物,通常是民间艺人用手工刀雕彩绘而成的皮制品,故称之为皮影。
皮影戏是我国出现最早的戏曲剧种之一。
它的演出装备轻便唱腔丰富优美,表演精彩动人。
千百年来,深受广大民众的喜爱,所以流传甚广。
一、皮影的社会文化功能(一)巫术功能。
皮影戏和木偶戏一样,同属于傀儡戏。
傀儡与皮影都具有除煞、酬神与送神的功能。
傀儡与巫术有着密不可分的关系。
明末,一些地方凡办会事、酬神就有唱皮影的习俗。
酬神是在秋天米粮入仓时,人们为了酬谢天地诸神,祭献时进行的重要的活动。
上演各种戏文,其中“小戏”就是由皮影和木偶戏,专门是酬方神(乡村里供奉的神)。
皮影戏还经常在庙会与红白喜事参与演出。
(二)教化功能。
其中有两层含意,一是皮影通过宗教的方式宣传与人为善等教义,二是承担着明伦理、扶正义的社会教化功能。
早期皮影与佛教的宣传活动有关,最初是宣扬教义,劝人行善,宣扬因果报应。
如与佛教有关的《盂兰变》,求仙升道教的《韩湘子出家》《苦节图》,还有讲儒教忠孝节悌的《忠义图》《善恶图》《忠孝图》。
皮影艺人还承担着社会教化的责任。
通过演绎历史人物与故事,辨忠奸、寓褒贬;宣传儒家的忠孝节义;演悲欢,劝善行善。
在皮影的唱本里常会有这样的词“国有道出忠臣良将,家有道出的是孝子贤孙,害人之心有可起啊,做人要的是一身正气。
”正是通过这样的千百年的传唱,艺人们将最基本的社会道德与伦理规范传达到了千家万户,深入到每一个乡村和城镇。
传统节日的传统民间木偶与皮影戏
传统节日的传统民间木偶与皮影戏传统节日是民族文化的重要组成部分,代表着一种特定的历史和文化传承。
在传统节日中,民间木偶和皮影戏是广为人知的代表性文化艺术形式。
它们通过手工制作的木偶和皮影形象,生动地呈现了传统文化和民间故事。
本文将探讨传统节日中的传统民间木偶和皮影戏,并探讨它们在当代社会的传承与发展。
一、传统民间木偶传统民间木偶是一种古老而富有艺术气息的手工艺品。
它以雕刻、彩绘、穿衣等工艺制作而成,完美展示了传统节日的神韵和风情。
在元宵节、端午节等重要节日中,民间木偶常常被用来制作灯笼、代表年兽等,参与各种庆祝活动。
民间木偶的制作工艺精细,需要艺人们耗费许多心血。
他们首先选择坚固的木材作为原料,然后运用各种工具进行刻削、打磨,打造出木偶的基本形状。
接下来,艺人们细致地彩绘木偶的面部表情、衣饰等细节,使其栩栩如生。
最后,艺人们还会赋予木偶一些特殊功能,例如拉线操作,使木偶在表演中具有动态和互动性。
民间木偶不仅仅是一种艺术展示,也是人们对传统节日的一种祭祀和娱乐形式。
人们通过木偶的表演,寄托了对节日的美好祝愿和对祖先的敬意。
同时,民间木偶也成为了各个地区丰富多样的传统产品之一,吸引了众多游客和收藏家的目光。
二、传统皮影戏传统皮影戏是中国的一项非物质文化遗产,被誉为“东方之外的剪纸”。
皮影戏通常以毛皮或者羊皮制成影人,通过灯光、音乐和声音表演故事。
它视觉效果独特,不仅给观众带来视觉冲击,也能够通过故事情节和人物形象传递情感。
传统皮影戏的制作过程非常复杂,需要艺人们精巧的剪刻技巧。
他们首先选用优质的皮革材料,然后根据故事情节和人物身形进行剪刻。
艺人们在皮革上巧妙地运用剪刀,将影人的轮廓和细节剪刻出来,使其具备可辨识性。
接下来,艺人们将影人与竹棍或线索连接,制作出可操纵的人物形象。
最后,在演出时,艺人们用灯光和音乐配合影人的动作,形成一种独特的艺术效果。
传统皮影戏寓意深远,常常通过演绎民间故事、神话传说等方式,传递着社会的价值观念和道德准则。
春节传统木偶戏演出皮影戏木偶戏等的传承与创新
春节传统木偶戏演出皮影戏木偶戏等的传承与创新春节传统木偶戏演出:皮影戏、木偶戏等的传承与创新木偶戏是中国传统戏曲文化的重要组成部分,作为一种形式丰富、内容多样的戏剧表演艺术形式,经历了几千年的演变和传承。
在传统的文化节日中,尤其是春节,木偶戏演出扮演着重要角色。
本文将探讨春节传统木偶戏演出中皮影戏和木偶戏的传承与创新。
一、皮影戏的传承与创新皮影戏是一种利用透明皮影进行表演的戏曲形式,具有悠久的历史和深厚的文化内涵。
在春节期间,皮影戏成为家家户户上演的传统娱乐节目之一。
皮影戏通过灵活的手法、逼真的造型和生动的表演,将故事情节传递给观众,深受大众的喜爱。
然而,在现代社会,皮影戏面临着许多挑战。
为了保持其活力和吸引力,传承者们积极探索传统艺术与现代技术的结合。
他们在舞台布景、灯光效果和音响设备上进行改进,使表演更加精彩。
同时,一些创新型的皮影戏作品出现了,融入了时下流行音乐、梦幻舞台效果等元素,吸引了更多的年轻观众。
二、木偶戏的传承与创新与皮影戏类似,木偶戏作为古老而独特的艺术形式,在春节期间也有着广泛的演出。
通过架子、线条、布景、道具以及表演者的技巧,木偶戏将故事情节生动地展现在观众面前。
然而,随着时间的推移,木偶戏也面临着被现代媒体所淘汰的风险。
为了将木偶戏传承下去并吸引更多的观众,一些传承者开始在表演中加入创新元素。
例如,他们引入了新的故事情节,增加了现代元素的元素,使木偶戏更加符合当代观众的审美需求。
同时,一些传承者还利用互联网和新媒体平台,如网络直播和短视频,将木偶戏的表演推广给更多的人群,提高木偶戏的知名度和影响力。
他们还在教育领域开展木偶戏课程,让更多的孩子了解和学习这项古老的艺术形式。
三、传统与创新的结合在春节传统木偶戏演出中,传承与创新并不是对立的,而是相互促进、相互支撑的关系。
传统保持了木偶戏艺术的根基和特色,而创新则使木偶戏更加与时俱进、充满活力。
在传承中,传统的技法和表演手法得以保留,文化内涵和精神价值被传递给后人。
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27上海戏剧SHANGHAI THEATRE 艺谈□赵 淼On the Conception of Establishing Professional Curriculum in Shadow Play, Puppet & Mask Directing有一专多能的复合型创作人才,而绝非单一的表演者,没有编导思维和设计制作能力的表演者无法适应当下的戏剧舞台。
因此编导教学和设计制作课程就是这个“教学三角形”的两个底角,为整个构架提供稳固的支撑与保障,三者互相联系,互为依托,缺一不可。
(2)以皮影、木偶、面具构建起三角形的教学线索构架。
皮影、木偶、面具戏中的高度间离和极具象征性的扮演方式,将是学生认识表演本质的大门和了解不同民族文化的捷径。
因此打通三者进行一体式的教学,将有利于我们在比较异同之中发现傀儡艺术共通的本质。
从戏剧的假定性上来说皮影由于是演员在影窗后操作道具表演,其难度最高而且审美原则也较为间离,因此排在第一;操作木偶表演的“人物”较皮影更为自由也更接近真实,排在第二;而面具表演属于真人直接扮演更加接近现实排在第三。
这三者在教学中需要由低到高展开,也就是先从面具戏进入,经过偶剧到中国传统皮影和木偶表演早在秦汉时期就已经出现,而佩戴面具表演的大傩戏更是在商周时就已经盛行。
这既是中国独特于世界表演艺术的瑰宝,又是我们与各国文明与艺术相联系融合的钥匙。
在世界影偶、面具戏表演的广阔舞台上,中国应担负起推动影偶、面具表演艺术不断发展革新的使命。
2004年,中国木偶表演专业在上海戏剧学院建立。
2008年,中国木偶皮影艺术学会、联合国教科文组织国际木联会中国中心又在上戏戏曲学院组建了“中国木偶皮影艺术人才培养基地”。
2016年中央戏剧学院木偶剧研究中心和北京戏曲职业艺术学院,分别开设了木偶皮影艺术的硕士和大专层次的学位。
① 高校纷纷关注影偶表演人才的培养,这是一个可喜的现象。
但在眼下,制约整个影偶和面具戏发展的是其编导人才的严重缺乏与流失。
傩戏学研究会副秘书长、木偶皮影艺术学会理事姜尚礼说:“目前生存下来的木偶皮影剧团有专职编剧和导演的微乎其微,绝大多数都是本团人员兼职做编导……但是偶戏圈外的编剧或者导演,他们往往不甚了解偶戏的特点和剧团演员的优长……演出效果也就难以有效地展示本团的风格和艺术特色。
” ②因此,笔者认为应当尽快建立培养“皮影、木偶和面具戏编导专业”人才的高等学位教育,它将强调学生“创作新思维”的全面发展。
接下来,谈一下我对该专业的教学与课程设置的构想。
一、教学中的“三角形”构架在整体教学中,要注意几个方面的辩证关系和协调促进,使得以下几个方面形成稳固的三角型结构:(1)以表演、编导、设计制作为基础搭建起一个三角形的教学内容构架,培养复合型的编导演创作人才。
首先,木偶、皮影和面具戏的教学应该遵循以表演艺术为中心的原则,“表演”应处于“教学三角形”重要的顶点位置。
当然,只是强调“表演”也未必能培养出成功的影偶、面具人才,因为现代剧场艺术更需要具浅谈建立“皮影、木偶与面具戏编导专业”的构想28上海戏剧•••••••••SHANGHAI THEATRE艺谈这三者关系微妙但缺一不可。
二、教学的四年课程设置教学中实行主课教师带班制,主课教师负责本班同学四年的专业授课计划和管理,其他课程由专门的老师进行教学;大学一、二年级不分方向统一教学,三年级进行分班学习,大四的毕业创作剧目不分方向进行统一创作。
录取时优先考虑具有影偶操作、戏曲功底、舞台表演、美术等特长的学生,一个班级人数为18人。
教学重视史论课和美学课程的作用;强化基本功及体能训练;将戏曲表演作为重要的基础课程贯穿其中;将西方戏剧元素训练作为激发创造力的课程分段适量展开;重视多元艺术门类的学习,如现代舞、电影、文学、传统绘画、武术、传统舞蹈、音乐、现代戏剧等;中西影、偶及面具设计与制作课要如影随形贯穿四年教学,真正让学生做到“能演会做”。
以下是我对四年课程设置的构想:(1)大学一年级以传统的中国皮影、木偶和面具表演教学为主。
影、偶课教授传统皮影,杖头木偶、布袋木偶、提线木偶等操作技巧与体能训练。
面具课教学上要最先接触“傩戏面具佩戴表演”,这是中国最为古老的面具戏,其独特性和完整性可以和欧洲面具戏比肩,而且傩戏对整个东亚的面具文化都有巨大的影响。
然后进行戏曲的“脸谱性格手等等的动作来表现木偶人物的情感与态度。
面具戏的演员要学会运用面具来进行身体的牵引,虽然西方面具表演先是动头然后再动身体,而中国面具和戏曲脸谱在表演时则把头脸动作当成最重要的部分放在身体扭动之后,这是由于“先民认为,头颅是人的精魂的居所”③,但这些不影响东西方面具戏中头部是身体动作牵引点的这一观点,而且它还是一个更加立体的圆形动作轴心(图三),不断发出螺旋向上的画圆动作。
画圆动作是东方演剧艺术的最为重要的表演特质,我们可以在这三种有趣的画圆方式之间,了解和把握中国皮影、木偶和面具表演艺术的身体运动之道。
(4)引导学生构建传统、现代和自我表达的三角形联系。
失去传统的我们将无从立足这是毫无疑问的,但古老的中国皮影、木偶和面具戏更需要在现代剧场中重生。
因此在教学中要特别强调在传统皮影、木偶和面具戏的学习中激发学生的现代意识,更要引导学生从自我表达出发在传统与现代之中寻找真实的映射,既不能在传统之中埋没自我,也不能在现代中迷失自我。
由衷的表达仍是演剧艺术常青的原动力,达皮影戏。
一旦建立起这种相互促进、稳固并进的教学轴线三角形,学生们便会在比较之中把控三种表演的特质与分寸。
(3)以三个不同的“画圆”动作方式搭建起其表演特质的三角形。
皮影、木偶和面具戏是通过模仿人的形体姿态和动态进行表现的,虽然表演方式各有不同但都可以用相同“画圆动作”但不同轴心和发出方式来切入教学。
比如皮影人物是以五分脸或七分脸侧向的运动方式,以头部肩部和胯部腿部形成两个侧向的圆形运动轴心(图一),表现皮影人物的情绪和态度就要运用这两个轴心来构成不同身段的姿态。
演员左右手(或者分管“上影儿”的演员和“下影儿” 的演员)正好分别操作了这两个圆形轴心,构成姿态和发出动作。
而木偶相对于皮影的呈现来说则更加立体和自由,其形象可以各种角度面向观众。
在表现木偶人物时则强调其上半身:头、肩、手的运用,也就是说有一个横向的圆形轴心位于木偶颈部(图二)。
那么,无论是提线木偶还是布袋木偶,也无论演员是位于木偶上或下还是后面,都要通过这个横向的轴心来发出扭头、转肩、摆■图一■图二■图三29上海戏剧SHANGHAI THEATRE 艺谈引导着更多的戏剧人去跨越时间与国界,为本土传统的演剧艺术赋予崭新的面貌与意义。
中国的皮影戏、木偶戏和面具戏恰恰是最应与世界戏剧比肩、重生在现代剧场中的伟大的表演艺术,而培养热爱并能运用新思维将它们推向国际舞台的编导人才,将是我们紧迫的使命和不可推卸的责任。
注 释:①王晓鑫:《木偶皮影发展呈新态势》 , 《中国文化报》,2017年2月15日②姜尚礼:《关于偶戏人才培养之管见》 , 《如皋.首届全国木偶皮影艺术研讨会论文集》,中国木偶皮影学会, 2014年1月③庹修明、姜尚礼:《中国傩戏傩文化》 第一版,第17页,中国世界语出版社④阿尔托在《残酷戏剧-戏剧及重影》中将其解释为融合了音乐、舞蹈、造型、哑剧、仿真、动作、声调、建筑、灯光及布景等手段,将这些表达潜力联系起来,恢复戏剧的原始目的、宗教和其形而上的色彩。
参考文献:1.黄文中、陈晓萍: 《民间木偶》,中国轻工业出版社2.侯丕烈主编: 《中国孝义皮影史》 ,山西出版集团3.裴福林 :《戏曲导演论文集》 ,中国戏剧出版社4.廖奔:《中国戏曲史》 ,上海人民出版社5.王国维:《宋元戏曲史》 ,中华书局6.郑传寅:《中国戏曲文化概论》 ,北京大学出版社7.王兆乾、吕光群 :《中国傩文化》,汕头大学出版社8.庹修明、姜尚礼:《中国傩戏傩文化》 , 中国世界语出版社化练习(无言少言)”,在其中了解不同行当与脸谱的关系,从而明确什么样的脸谱将引发什么样的性格及身体姿态动态。
当然,在这一学年中还要专门进行“影、偶、面具的视线、呼吸与步态练习”,这是让它们活起来、动起来的重要一步。
此外还要开展“一人操作一偶练习”和“多人操作一偶练习”,单人操作重在自我与影偶的关系建立,多人操作一偶旨在强调通过协作达到适应与默契。
(2)二年级以国外影、偶和面具表演教学为主。
“亚、非、欧等影、偶操作技巧”和“古希腊戏剧和意大利即兴喜剧中的面具”可以让学生看到国外皮影、木偶与面具庞大的表演体系,他们还会在比较之中发现本土影偶与面具的特别之处。
还有一门课程将在这段时间中进入——“默剧与哑剧表演”,默剧在欧洲戏剧表演中占有相当重要的位置,其丰富的表演手势和姿态可以兼顾叙事与抒情。
默剧的加入可以与“戏曲身段表演”教学产生有趣的碰撞,它们代表着两种不同的身体文化,因此寻找人类共通情感的途径就在这里。
在这一时期要强调的是以文学为基础的舞台创作,激励学生们自己动手为角色设计影、偶和面具形象,最大程度地让学生明白不同表演的优势与局限,并且要从一开始就让表演与文学紧密结合。
(3)大学三年级将根据学生学习情况和意愿划分他们的专业方向:方向1偏向于影、偶,人数是12人。
方向2偏向于面具、形体戏剧,人数是6人。
两个方向分别展开风格化剧本片段创作,让学生在二度创作中解释剧作和表达自我。
面具方向学生还要学习“形体戏剧”,那是在身体表现为重的理念之上追求更丰富更多元舞台手段的戏剧样式,会更好地拓展学生的戏剧思维。
教学中还会展开“非理性剧场思维训练”,这是和写实戏剧不同的舞台观念训练,这种思维从现代文学、美术和舞蹈中诞生,不追求外在真实而更注重表现人的内在精神。
(4)四年级进入到“独立创作”和“毕业演出”阶段。
在每个学生进行“独立创作”演出后,两个方向的同学们要在老师带领下进行毕业的联合创作。
教师只给出“命题”,所有同学可跨专业建组进行100天的编导排练制作过程,然后进行三台(偶戏两台,面具戏一台)共24场演出。
结 语建立这个专业的目的不仅是为了培养和输送急缺的皮影、木偶与面具戏高水平编导人才,更是侧重培养他们的“创作新思维”,让中国古老的演剧艺术真正走向现代和未来!当下,在一个智能互联网普及的世界里“百花齐放”的戏剧样式和流派正重新走上相互借鉴融合的道路。
法国戏剧大师阿尔托的“总体戏剧” (Total Theatre )④之观念正。