温儒敏现当代文学专题研究考点汇总
温儒敏《中国现当代文学专题研究》笔记和典型题(含考研真题)详解(样板戏及其评价)【圣才出品】
第12章“样板戏”及其评价12.1 复习笔记【知识框架】【考点归纳】考点一：如何看待江青对“样板戏”的作用普遍认为，“样板戏”的主要构成是京剧现代戏，它是在周恩来等领导人的直接关怀下，由广大文艺工作者创造的成果。
江青的介入是后来的事，她出于政治目的，掠夺了这些成果，并塞进自己的私货，因此，应当把广大文艺工作者的创作和江青的干预区别开来。
虽然这种看法有它的道理，却忽略了京剧现代戏产生的文化语境，并带有因人论事之嫌。
1．“无产阶级文学艺术”提出的文化语境表12-1 “无产阶级文学艺术”提出的文化语境2．江青对样板戏所做的修改表12-2 江青对样板戏所做的修改3．对“样板戏”的评价（1）“样板戏”和它的前身都是国家意识形态的载体。
江青的作用在于使其更加观念化、纯粹化，自然也会渗透她个人的美学倾向，不过，从本质上说，“样板戏”和它的前身是大同而小异。
这“异”，反映了左翼文艺激进派和稳健派之间的不同。
何况江青介入京剧现代戏的移植、改编从1960年代初就开始了。
因此，把“样板戏”及其前身一刀两段、截然对立的观点是难以说服人的。
（2）江青的活动不但在戏内，而且从某种意义上说，主要在戏外。
“样板戏”成为政治工具，为她提高自己的政治身价，打击政治敌手，推行其激进主义的文艺观念，实行文化“一体化”服务。
从这个角度看，本章开头引述的王元化的观点是有道理的。
但在历史已翻过那荒唐一页的今天，指出这一点是必要的，却不能把它作为对“样板戏”评价的主要依据；应当把江青的戏内活动和戏外活动区别开来，就文本本身进行评价。
考点二：专业工作者和观众对“样板戏”的影响江青介入只是“样板戏”制作的一个方面，另一个方面是广大艺术工作者的努力和观众的影响。
1．观众对“样板戏”的影响（1）剧场效果决定戏剧的命运。
舞台艺术和文学作品、影视作品不同。
文学作品、影视作品的创作者和接受者的交流以作品为中介，而舞台艺术的编导和演员必须与作品一道和观众面对面地交流；文学作品、影视作品通过文字和声像使其物化、固定化。
温儒敏《中国现当代文学专题研究》章节题库(老舍创作的视点与“京味”)【圣才出品】
第4章老舍创作的视点与“京味”一、填空题1．老舍《四世同堂》分为______、______、______。
【答案】《惶惑》；《偷生》；《饥荒》【解析】《四世同堂》是一部中国现代长篇小说经典名著，是老舍先生的代表作之一。
小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。
小说分为三部发表：第一部《惶惑》连载于《扫荡报》1944年11月10日至1945年9月2日，第二部《偷生》在1946年11月由晨光出版公司出版，第三部《饥荒》在1950年5月连载于《小说》第4卷第1至第6期。
2．老舍一生共写了约计800余万字的作品，被称为“______”。
【答案】人民艺术家【解析】老舍一生共写了约计800余万字的作品，被称为“人民艺术家”，主要以长篇小说和剧作著称于世。
其作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。
建国后，老舍创作了大量的戏剧作品，其中《龙须沟》《茶馆》取得了极大的成功。
二、名词解释1．《茶馆》答：《茶馆》是老舍在1956年完成的话剧作品。
它以茶馆作为社会缩影，向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间，北京的社会风貌及各阶层人物的不同命运，通过王利发、秦仲、常四爷等一群向往美好生活的人，在现实生活中无路可走的悲剧证明三个朝代的黑暗、腐败和残酷，从而完成“葬送三个时代”的任务，暗示只有投身中国共产党领导的社会主义革命才有前途的主题。
剧作具有独特的艺术构思，结构严谨细密；语言幽默，兼具悲喜剧的风格。
这是老舍戏剧中反响最大的一部，成为后来戏剧创作的典范。
2．《骆驼祥子》答：《骆驼祥子》是老舍的长篇小说。
它以20年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
温儒敏《中国现当代文学专题研究》笔记和典型题(含考研真题)详解(贾平凹与作家的文化关怀)【圣才】
第16章贾平凹与作家的文化关怀
16.1 复习笔记
【知识框架】
【考点归纳】
考点一：文坛上的“独行侠”
1．关于贾平凹的评价概况
（1）一直以来，关于贾平凹的小说创作在文坛的定位一直比较尴尬。
（2）1980年代不属于“伤痕”文学、“反思”文学，1990年代既不属于“新写实”，也不属于“先锋派”，既不属于主流现实主义作家，又不属于新锐的西方现代派，有人据此称他为文坛上的“独行侠”。
2．贾平凹的创作特性
表16-1 贾平凹的创作特性
3．贾平凹的创作追求
表16-2 贾平凹的创作追求
4．用“悟道”来解释贾平凹
（1）相比于儒家、释家，贾平凹的人格理想、艺术精神更亲近于道家，以个人对宇宙人生的体验和感应，追求一种“悟道”的大境界。
（2）他一直都在追求着，逼真得达到抽象，抽象得归于逼真，穷极了人情物理，但又不可言说：“囫囵囵地使你感到了天地自然充盈饱和的人情的东西，美的东西。
”
考点二：写出历史的脉动与文化的蜕变
1．贾平凹与“唯美主义”
表16-3 贾平凹与“唯美主义”
2．对贾平凹长篇小说的分析
表16-4 对贾平凹长篇小说的分析
3．贾平凹是具有强烈的文化关怀的作家
（1）贾平凹是具有强烈的文化关怀的作家。
他的作品在描写乡村社会历史变迁时，总是格外关注伦理道德观念的变化，以及随之而来的精神困境。
温儒敏《中国现当代文学专题研究》(第2版)笔记和习题(含考研真题)详解-第20章 王安忆与女性写作【
第20章 王安忆与女性写作20.1 复习笔记一、女性写作：对一种文学现象的整体描述1．19世纪末20世纪初的“女性文学”概念“五四”新文化运动中，有一大批女性作家积极参与创作，出现了女性文学的第一次高潮。
创作实绩带动了理论、批评的展开，出现了女性文学研究的专著，在这些著作中，“女性文学”确立的是一种性别标准，建立在女性作家和男性作家天然的生物学意义的差别之上，而较少关注作家的创作与性别、社会、文化的复杂关系。
2．“女性主义文学”“女性主义文学”摒弃了女性研究的基于生物性别的自然主义立场，认为“女性”是由一系列的文化规则所塑造的社会角色。
因而女性文学是指那些有自觉的女性主义立场，用话语颠覆性别歧视，争取男女平等的文学。
在这种理论框架中的女性文学，关心的是自身性别的社会处境、作家对女性经验的反省与文化反思、女性立场和主体地位。
3．“女性写作”“女性写作”的概念是法国女性主义评论家埃莱娜·西苏提出来的，强调女性身体与写作之间的关系，它的理论前提建立在生理区别的女性本质上，因为和社会性别理论所阐述的文化构成矛盾而遭到质疑和批评。
在中国批评界，“女性写作”背离了它的理论背景和理论资源，在强调女性写作独特性的基础之上，关注女性写作的文化语境，全方位地考察女性身份在创作中的复杂关系，以及作家生平背景等对写作的深刻影响。
相对于“女性文学”的多义性、“女性主义文学”浓厚的理论色彩，“女性写作”日益被广泛地采用，它在坚持一种性别和文化立场的同时极富包容性，提醒着这一种性别立场，提供了一种阅读和阐释女性作品的方法，同时又避开了许多纠缠不清的理论话题，避开了女性主义政治理论代替文本阐释的方式，把女性写作带入一个更广阔的阐释空间。
二、女性写作的三次高潮批评界普遍认为，20世纪中国女性写作出现过三次高潮。
1．“五四”新文学革命时期伴随着“个性解放”“民主自由”的启蒙主义号召，大批女作家用写作的方式参加到民族解放的进程中来。
温儒敏《中国现当代文学专题研究》笔记和典型题(含考研真题)详解(张爱玲的《传奇》与张爱玲热)
第7章张爱玲的《传奇》与“张爱玲热”
7.1 复习笔记
【知识框架】
【考点归纳】
考点一：《传奇》的评析
1．概况
（1）《传奇》的内容
《传奇》是张爱玲第一个短篇小说集，初版收有她发表于1943、1944年的《金锁记》《倾城之恋》《沉香屑：第一炉香》《茉莉香片》《花凋》《封锁》等小说10篇，1947年出版增订本时又加入《鸿鸾禧》《红玫瑰与白玫瑰》《桂花蒸·阿小悲秋》等5篇。
（2）张爱玲的身世背景
张爱玲的祖父是清末著名的大臣张佩纶，祖母是李鸿章的女儿，父亲是遗少式的人物，母亲是一个果敢的新式女性。
张爱玲自小就接受了两种不同文化的熏陶。
2．评价
表7-1 《传奇》评价
3．张爱玲笔下的女性形象
表7-2 张爱玲笔下的女性形象
考点二：张爱玲的艺术“创新”与“袭旧”
表7-3 张爱玲的艺术“创新”与“袭旧”
考点三：张爱玲的接受史与“张爱玲热”
1．对张爱玲的研究
表7-4 对张爱玲的研究。
温儒敏《中国现当代文学专题研究》笔记和典型题(含考研真题)详解(关于郭沫若的两极阅读现象)
第2章关于郭沫若的“两极阅读"现象
2.1 复习笔记
【知识框架】
【考点归纳】
考点一：如何消除经典阅读中的历史隔膜？
表2-1 如何消除经典阅读中的历史隔膜
考点二：读《女神》要“知人论诗”
表2-2 读《女神》要“知人论诗”
考点三：郭沫若研究概况
表2-3 郭沫若研究概况
2.2 典型题（含考研真题）详解
一、填空题
《女神》是郭沫若在______创作的诗集。
【答案】五四时期
【解析】《女神》是郭沫若在五四时期创作的诗集，是中国现代白话新诗的奠基作。
它强烈体现了五四时代狂飙突进的时代精神及彻底的反帝反封建、热切追求自由解放和光明新生的精神，是一部充满浪漫主义色彩的作品。
二、简答题
谈谈五四与郭沫若的诗歌。
[中山大学2010年研]
答：五四与郭沫若的诗歌间的关系具体表现为：
（1）五四为郭沫若的诗歌提供了有利的时代背景
“五四”文学革命在创作实践上是以新诗的创作为突破口，而新诗运动则从诗形式上的解放入手。
①五四时期的诗歌理论
以胡适为代表的“五四”新诗运动提出了“作诗如作文”的主张，其包括了两个方面的要求：一是打破诗的格律，换以“自然的音节”；二是以白话写诗，实现语言形式与思维方式两个方面的散文化。
②五四时期的创作实际
新诗主要发表在《新青年》《新潮》《少年中国》《星期评论》《学灯》《觉悟》等“五四”新文化运动的重要阵地上。
第一批白话诗人如胡适、刘半农、周作人、沈尹默、俞平伯等都。
温儒敏《中国现当代文学专题研究》笔记和典型题(含考研真题)详解(沈从文与京派文学)【圣才出品】
第6章沈从文与“京派”文学
6.1 复习笔记
【知识框架】
【考点归纳】
考点一：“京派”的特征
1．“京派”的概况
（1）定义：通常所谓“京派”，是指1930年代活跃在北平和天津等北方城市的自由主义作家群。
（2）“京派”和“海派”之争
①1930年代初，上海与北京两个城市作家之间发生了一场论争，当时双方互相攻击的主要人物是北京的沈从文和上海的苏汶，后来又加进了鲁迅等人。
其实所谓“京”“海”之争，多少也有文人的意气和派性在里边。
②有些论者认为当年的“京”“海”之争，看似偶然，却从根本上反映了1930年代的文学格局，是“乡土”与“都市”两种文化背景的对峙在文学中的体现。
2．“京派”作家群的共性
表6-1 “京派”作家群的共性
3．“京派”作家的代表
表6-2 “京派”作家的代表
考点二：沈从文的“角色认知”及其两个文学世界
1．沈从文的文学理念
（1）沈从文既反对将文学纳入商业的或政治的功利圈，也不主张“为艺术而艺术”。
他有自己的文学理想，也看重文学的道德教化功能。
（2）沈从文相信文学的功能不止于社会道德的观照，更在于能使读者“从作品中接触另外一种人生，从这种人生景象中有所启示，对生命能作更深一层的理解”。
在沈从文看来，所谓“生命的明悟”，“明白人生各种形式”，“激发生命离开一个动物人生观”，正是文学所要达到的最高境界。
2．沈从文的文学世界
表6-3 沈从文的文学世界
考点三：《边城》细读
1．《边城》的艺术特点
表6-4 《边城》的艺术特点
2．沈从文的文学贡献
表6-5 沈从文的文学贡献。
温儒敏《中国现当代文学专题研究》笔记和典型题(含考研真题)详解(曹禺与现代话剧艺术的成熟)
第5章曹禺与现代话剧艺术的成熟5.1 复习笔记【知识框架】【考点归纳】考点一：曹禺研究概况1．背景（1）曹禺研究历来为许多文学史家的兴趣所在。
（2）进入新时期后，随着新观念、新方法的引进，研究者逐渐超越过去常用的一般社会学的模式，注重戏剧艺术和深层创作心理的开掘，建立了各种新的理论视角，从而使研究课题更新，范围扩展，成果大量涌现，活跃的学术争鸣态势也终于形成。
2．新角度和新观点表5-1 曹禺研究领域里出现的新角度和新观点考点二：曹禺话剧的诗意特征1．曹禺话剧的创作特点曹禺代表中国话剧文学的成熟，不仅戏剧结构、人物塑造、语言提炼等方面接近和达到了完美，而且戏剧创作方法上有了突破与创新。
（1）学习和借鉴西方戏剧，使其中国化曹禺学习和借鉴西方戏剧的艺术表现手段，而且把这一借鉴充分中国化，使之适于表现中国人的生活和精神气质，既与本土观众的审美习惯拉开一些距离，有审美的“落差”、有创新感，又能为中国的观众所接受，不再视话剧为“洋玩意”。
（2）以现实主义为主导，并糅合多种手法曹禺的创作方法以现实主义为主导，糅合了表现主义、象征主义、浪漫主义等多种手法，并与中国传统文学韵味血脉相通。
曹禺的创作方法已经具有自家的独特面貌，创作个性非常明显。
2．诗意特征的表现表5-2 诗意特征的表现考点三：曹禺话剧的其他特征1．浓郁的情感色彩和主观因素（1）曹禺在《〈雷雨〉序》便称“写《雷雨》是一种情感的迫切需要”，《雷雨》所着力表现的，是那种“不是恨便是爱，不是爱便是恨”的极端的情感。
“极端”和“矛盾”是“《雷雨》蒸热的氛围里这种自然的基调，剧情的调整多半以它为转移”。
（2）曹禺笔下的人物很少不是情感型的，不论其在具体表现方式上是外露还是内敛，在《雷雨》《原野》《北京人》《家》等作品中，曹禺都表现了一个色彩斑斓的戏剧情感世界，那其中有种种难以解脱的情感冲突、人与人之间心理抗衡形成的持久张力。
曹禺所有成功的剧作，都是他的强烈情感的自然流露。
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第二讲：关于郭沫若的两极阅读现象
1．从时代的隔膜和诗歌审美潮流的变迁等方面，分析对郭沫若的两极阅读现象，并由此掌握和掌握对于那些时代感强的作品。
将直观感受、设身处地与名理分析结合起来阅读，以达到比较有历史感的评价。
2．分析郭沫若文艺型的人格心理特征，对其天才与凡庸的两面都给以同情的掌握和客观的评价，肯定郭沫若的文学成就和文化建设上的崇高地位。
3．掌握郭沫若研究在20-40年代、50-60年代和新时期以后三个时期的概况。
第三讲：茅盾研究中的"矛盾"
1．掌握关于当前学术界茅盾研究的概况，特别是当前一些否定茅盾的观点，并以此为个案，学习用文学史的眼光观察有争议的问题，逐渐进入研究领域。
2．通过文本分析，掌握茅盾《子夜》存在的概念化弊病，同时掌握作品对现实社会的敏锐观察与深刻把握，以及对生活描写的现实主义笔法等对于现代长篇小说新潮流与新局面的开创。
了解那种认为《子夜》是所谓"一部高级形式的社会文件"的贬斥。
3．分析茅盾创作心理特征及其在作品中的影响和得失。
4．掌握茅盾在三十年代社会分析派形成过程中的决定性影响，以及这一流派的文学史地位。
第四讲：老舍创作的视点与"京味"
1．了解老舍笔下的市民世界和人文景观。
掌握老舍的艺术视点：人性与人伦的关系。
分析老舍笔下老派、新派与正派等三类人物形象的内涵。
掌握老舍批判传统文明时所表现出来的失落感与对"新潮"愤激之情交织的复杂感情。
2．理解《骆驼祥子》可能存在的不同层面的主题意蕴。
通过祥子这样一个纯朴的农民与现代城市文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事，掌握老舍对于病态城市文明造成人性伤害的忧虑。
3．从老舍作品的风俗描写、社会文化心理结构的揭示、幽默的手法以及语言的运用等几个方面，去把握"京味"的风格，掌握"京味"小说的源头，并掌握风格评析的一般方法。
4．了解有关樊骏、赵园等老舍研究的有代表性的不同观点。
第五讲：曹禺与现代话剧艺术的成熟
1．从基督教文化的影响、精神分析派的观点运用、比较文学的视角、传统文化的视角以及接受美学的层面等向个方面，掌握曹禺研究的现状。
2．通过从《雷雨》、《日出》、《原野》到《北京人》等作品，掌握曹禺话剧中的诗意特征等。
3．掌握《雷雨》等经典剧作的内涵，包括浓郁的情感色彩和主观因素、象征性意象、超越客观真实的表现性和多义性。
对周朴园、蘩漪的形象进行多角度多层面解折。
第六讲：沈从文与"京派"文学
1．了解京派形成的文化背景。
掌握京派与现实保持距离及偏于古典审美的倾向，肯定其在文学史上应有的地位。
掌握京派的共性特征及主要作家。
2．从沈从文的写作心理、姿态，看其作品的特色与得失。
理解构成湘西文学世界的题材、人性描写、人生形式想象等基本的元素，掌握像沈从文这样对现代化和都市文明持批判态度的作家的观照价值。
3．了解沈从文研究在历史上的不同情况。
第七讲：张爱玲的《传奇》与"张爱玲热"
1．掌握张爱玲《传奇》中的"香港的传奇"和"上海系列"等作品的主要内容、独特风格和具有现代主义意味的"荒原"意识，以及张爱玲作品中的女性人物的特点。
2．从意象营造和语言风格两个方面，分析张爱玲小说艺术的创新和袭旧。
掌握张爱玲既大雅又大俗，既传统又现代的特点。
掌握其作品极为鲜明的艺术独创性和本身具有的缺陷。
注意其在现代文学史上特异的地位。
3．掌握两次"张爱玲热"出现的不同情况。
包括傅雷对张爱玲的批评、80年代张爱玲被重新发现，并逐渐形成热点的过程和原因。
90年代成为研究热点的过程、社会消费心理，及其身世被传媒热炒和商业包装，并在社会上流行的现象。
第八讲：穆旦与九叶诗派
1．了解新诗发展的历史轮廓，掌握40年代现代主义诗潮出现的"历史意识的浮现"、"诗歌散文美的追求"和"新诗现代性的拓展"等创作趋向。
2．了解九叶诗派的形成情况，包括他们在40年代的两次聚集、他们同30年代现代派诗人的关系等。
掌握九叶诗派的诗学主张及其共同追求。
3．掌握穆旦在现代诗歌史上的地位，穆旦诗歌中三个常见的主题和艺术创新的基本要素。
第九讲：现代散文五家
1．掌握"五四"时期散文创作格外发达的主要情况和原因，掌握现代散文的"闲话体（风）"和"独语体"两个主要语体的特点。
通过对几位代表性散文家创作特色的分析，大致把握现代散文的几种主要风格类型，掌握散文鉴赏和批评的基本方法和角度。
2．掌握周作人的"言志"散文以及基本体式，了解"言志派"的其他散文作家。
3．比较"冰心体"与朱自清的抒情文体。
4．掌握郁达夫的行旅散文的特点。
5．掌握何其芳散文的特点”独语体"的特征。
第十讲：赵树理评价问题与农村写作
1．了解赵树理小说的创作在解放区文艺界受重视的情况，以及赵树理获此殊荣的原因。
了解赵树理创作的主要特点和他的作品在文学史上的独特价值以及作家自身的局限。
2．掌握赵树理在五六十年代所作出的努力和他受到的褒贬毁誉，以及人们对赵树理的评价与当时文学思潮的关系。
3．掌握"文革"后赵树理研究的特点和研究者们的主要观点。
第十一讲：“样板戏”及对它的评价
1．了解"样板戏"在中国的戏剧性遭遇。
2．掌握"样板戏"的产生与京剧现代戏的关系，京剧现代戏产生的时代背
"的作用。
3．了解戏剧艺术家和观众在京剧现代戏和"样板戏"创作过程中的影响，以及斗争哲学和道德理想在其中的作用。
4．分析"样板戏"为了适应表现中国民主革命的历史和社会主义时期的生活，而在艺术上对传统京剧进行的主要改革。
第十二讲：朦胧诗及其叙述
1．了解由朦胧诗的"朦胧"所引起的论争情况以及发展结果，掌握朦胧诗以及论争在中国当代文学史上的地位和意义。
2．了解朦胧诗进入文学史的情况，掌握舒婷、北岛、顾城的创作风格特点，并比较他们的相同之处与不同之处。
3．掌握朦胧诗的发展和变异，包括它对新生代的影响和新生代对它的反叛。
主要掌握海子等"后朦胧"诗人和韩东、于坚等"第三代"诗人的情况。
第十三讲：汪曾祺与当代小说文体
1．掌握汪曾祺小说的回忆性特点、散文化的结构和由独特的语气、语调和语感形成的语言风格。
2．通过《受戒》在新时期文学史上的影响，了解汪曾祺小说对当代小说文体的意义。
了解汪曾祺在废名、沈从文，与阿城、贾平凹之间承前启后的作用。
3．了解汪曾祺的短篇小说观和他在小说文体创造上的自觉意识。
第十四讲：王安忆与女性写作
1．掌握"女性文”、"女性主义文学"与"女性写作"等概念。
了解女性写作的三次高潮以及其中出现的主要作家作品及主要特点。
2．了解王安忆小说创作的三个阶段和创作主题、题材的发展变化以及其中的重要作品。
掌握张爱玲对王安忆的影响和王安忆对张爱玲的发展。
掌握王安忆小说描写城市变迁与都市女性命运时叙事空间开放性的特点。
3．掌握"三恋"和《岗上的世纪》的主要内容特点和王安忆在作品中表现出来的女性意识。
了解《叔叔的故事》在叙述手法上的变化和王安忆小说观念发生的变化。
第十五讲：余华与先锋小说的变化
1．了解现代主义在"五四"时期和20世纪80年代出现时的异同及意义。
掌握"先锋"的概念、性质和特点，并以此为理论依据说明余华与先锋小说的悲剧性命运。
2．掌握余华小说的主要特点、研究者对余华的不同态度，以及余华创作发生变化后的情况。
掌握先锋小说发生变化的原因和趋势，余华小说从先锋到世俗的变化对于先锋小说的象征性意义。
3．了解马原在先锋小说从发生、发展到变化的作用与意义，先锋小说解除体后，余华、北村、吕新等其他先锋小说家的情况。
第十六讲：王朔现象与大众文化
1．了解王朔在八九十年代文学中的特殊地位和矛盾现象，人们对王朔截然不同的看法。
2．掌握八九十年代中国当代文化的主要特点，特别是大众传媒和大众文化的重要性。
3．掌握王朔作品的大众文化特征，包括消费与娱乐、批量与复制、利用大众媒体等。
掌握王朔作品反叛精神和调侃语言等主要特征。