黄厚江：本色语文的基本内涵之欧阳歌谷创编
高中语文 黄厚江的“本色语文” 读《语文的原点 本色语文的主张与实践》随想教学教材 苏教版
黄厚江的“本色语文”——读《语文的原点：本色语文的主张与实践花了两天时间，读完了黄厚江老师的《语文的原点：本色语文的主张与实践》一书。
前几天到佛山参加一个研讨会，有幸聆听了黄老师的一个讲座，讲的就是阅读教学方面的问题，记得《语文教学通讯》上也介绍过黄老师。
最近，语文界兴起了很多“语文”，什么“简约语文”、“文化语文”、“诗意语文”、“绿色语文”等等，黄老师的“本色语文”也算是其中的一种。
“语文”，一般来说有三个方面的意思：一是课程论，语文是一门课程；二是教材论，语文指的是语文教材；三是教学论，语文指的就是语文教学。
黄老师的“本色语文”其实是教学论，即在课堂教学中贯彻“本色语文”的主张。
所谓“本色语文”，说白了，意思就是：语文不是别的，语文就是语文。
这有点绕口令，不过看看现实就知道了，语文已经极度被歪曲、被拔高或者被萎缩，语文已经不是语文，而是生活，是政治，是语言，是文化，是文学等等。
我觉得收获比较大的是黄老师的阅读教学思想，或许跟上次的讲座有关系吧。
在黄老师看来，阅读教学出现了高位化、低位化、贵族化和时尚化的特征，这些都失去了语文的原初意义。
阅读教学的基本策略应该是：以文本理解为基础，以问题探讨为引导，以语言活动为主体，而阅读教学的基本定位则是：让学生在阅读中学会阅读，在阅读中获得丰富的积累，通过阅读提高语文的综合素养。
这些理论化的表述看似高深，实则很简单，目的只是在于把语文阅读课上成充满语文味的课。
同样是教学论方面的著作，李海林的《言语教学论》、王尚文的《语感论》与黄老师的《语文的原点：本色语文的主张与实践》有着明显的不同。
黄老师的这本著作带有很浓重的经验色彩和本土色彩，作者的理论主张是在三十多年的语文教学实践中摸索出来的。
他不是先确立一个理论逻辑起点，然后构建起宏大的理论体系，而是在平时的教学点滴中不断积累思想，最终形成自己的观念体系。
在读书的过程中，我感觉特别愉悦，特别轻松，全书几乎没有注释，几乎没有高难度的理论术语，只有丰富的例子，要么现身说法，要么信手拈来，其语言也相当“本色”，没有太多的修饰，也没有太强烈的绕口令式的术语理解，有的只是经验总结，仅此而已。
于坚诗歌的意义之欧阳歌谷创编
于坚诗歌的“意义”欧阳歌谷（2021.02.01）■王晓生1980 年代初的“朦胧诗”论争已经过去30 年了，现在回过头去看那些历史材料，当初为了给它争取一点历史合法地位竟然要花去那么大的力气，真是不可思议。
然而，历史最终还是接受了朦胧诗；最广大的普通大众也接受了朦胧诗，现在大概很少听到有读者说读不懂朦胧诗而不喜欢它了。
这样的命运对于新生代诗人（于坚们）来说就复杂得多。
他们的诸多努力也得到文学史的回报，要写一本当代中国新诗史肯定少不了他们的历史地位。
然而历史地位归历史地位，大众阅读归大众阅读。
历史地位的取得是一个很复杂的过程，有时候是一个很“精英”的阅读趣味在起作用，大众的力量“介入”是很少的。
对于普通大众来说，新生代诗人的诗歌恐怕很难引起他们的阅读兴趣。
面对如此尴尬的情形，我一直在思考，到底应该如何理解新生代诗人于坚们的诗歌很难引起普通大众的阅读兴趣这样的现象？我在这里选择于坚作为认识问题的一条路径。
于坚也许为我们提供了一个分析问题的秘密通道。
朦胧诗后无论哪个诗歌流派，叙事性的增强是一个有目共睹的事实。
比如在孙文波理解的1990 年代的诗歌美学特征中，一个重要方面就是叙事性。
①于坚自己没有正面说过他在诗歌中增强叙事性的努力，他拥有他自己的另外一套诗学表述词汇。
然而我还是愿意用叙事这两个字来总体概括我阅读于坚诗歌的感受，当然他还有他自己的特点，比如那独特的口语诗句，还有那“切割”生活细节的选材。
这些都总体构成于坚的诗歌美学特征：口语语感与细节叙事。
于坚的这个风格的形成也有一个发展过程，大概可以分为三个时期。
第一个时期更多地继承了中国传统古诗和朦胧诗的传统，从他开始写诗到1984 年《他们》的创办开始自觉探索属于自己诗歌美学为止。
下面是《作品 2 号》中的一段文字：我把白昼一饮而干金酒瓶抛给上帝它漆黑不语一条剑鱼飞进天空又掉下今夜是一颗流星风走到你的背后轻轻地舔你的纱巾活脱脱一副朦胧诗北岛们的诗歌风格：悲壮崇高而又清丽婉转，粗犷而又细腻，英雄主义式的孤独。
小学语文业务学习记录 摘录之欧阳术创编
小学语文业务学习记录未来教师的角色转化人类社会进入了一个以高科技为导向的信息时代。
要成为适应21世纪教育所需要的未来教师，应该努力实现自身角色的转化。
一、“传授型”向“引导型”转化。
二、“单一型”向“全能型”转化。
21世纪的人才，应当是复合型人才，这就要求未来教师不仅具有某一学科的单一性的知识，而且要有广博的素养，多方面的能力。
三、“拷贝型”向“创造型”转化。
所谓“拷贝型”，即将自己所理解和掌握的知识，原原本本地传授给学生。
四、“苦干型”向“效益型”转化现在的学生学业负担过重，这固然与教育考试制度等诸多因素有关，但与教师教学中的传统的应试方法也不无联系。
教师发展的路径与策略自我反思——在与自我的对话中成长1、反思与教师发展波斯纳曾将教师的成长与其对自己经验的反思结合起来，提出了一个教师成长的公式：经验+反思＝成长。
2、反思的方法：反思日记法：指教师以写教学日记的方式来促进其反思能力的发展。
同事合作——在与同事的对话中发展1、教师合作的内涵所谓教师合作，就是教师们为了改善学校教育实践，以自愿、平等的方式，就共同感兴趣的问题，共同探讨解决的办法，从而形成的一种批判性互动关系。
2、教师合作的形式：集体备课：集体备课是一种促进教师合作发展的有效途径之一。
同伴互导：教师同伴之间的相互观摩课堂教学和评课也是教师合作提升实践智慧的有效形式。
合作教研：合作教研是指教师们围绕一定的课题研究任务而进行的合作行动研究（在行动中，通过行动，为了行动而开展研究）。
利用博客进行合作：随着信息技术的发展，网络开始成为人们交流与合作的重要途径之一。
教学相长——在与学生的对话中共进1、教学相长的内涵：学校应该是教师和学生共同发展的场所。
教师发展与学生发展应该有机整合。
2、师生对话与教师发展学生是教师发展的重要资源——学生的成长与发展可为教师发展提供契机——学生的成长与发展可以成为教师发展的动力源之一（精神报酬）师生对话使可以教师在学生的视界中重新认识自己实现教学相长的策略：（1）教育教学目标的定位：以服务于学生的自主学习为主旨，致力于培养学生的问题意识与批判思维能力。
黄厚江本色
本色：黄厚江的“语文品质”黄厚江，常常让我们想起大树的叶子。
他说，他的每一年都是树上的一片叶子。
叶子，在阳光下透出最鲜亮的色彩，那是叶子最本真的色彩。
于是，说起黄厚江，当然会情不自禁地去叩开他犹如树叶的“本色语文”的大门，倾听本色语文发出最质朴然而是最生动的声音。
本色语文是一个概念的建构。
建构一个概念意味着理念的凝聚、见解的整合、理论的成熟。
我倾向把建构的概念叫作教育主张或曰教学主张。
其实，透过概念抑或主张，我们应当寻觅主人的品质。
主人的品质好比是概念、主张的精灵，又是概念、主张诞生的关键，建构概念必须首先培植自己的品质，建构概念的过程也是培植品质的过程。
我怀着好奇心，做一番考量和思索想使黄厚江的品质“显现”出来。
（席勒在《审美教育书简》里所使用的“显现”最能准确、最能传神地表达我对黄厚江的认识）品质的显现，可以帮助我们去耙梳黄厚江的研究、实践的历程，捕捉本色语文最深处的东西。
而且，我以为，不妨把黄厚江的这些品质叫作“黄厚江语文品质”。
正是因为黄厚江的品质铸就了他的本色语文，显现了语文的品质。
这样，我们就在“本色语文”和“语文品质”中间搭起了一座桥梁，这是一种研究的方式，也是建构的方式。
也许这正是今年诺贝尔文学奖得主马里奥?巴尔加斯?略萨总结自己小说创作时所说的，“让写作方式成为小说的主角，作品的结构比内容重要”。
用探究的方式，可以梳理出黄厚江本色语文内隐性结构，从中显现黄厚江的“语文品质”。
一、理性批判的品质：内心的忠诚、视野的开阔当下，我们缺少批判精神。
殊不见，公开课的评课几成“评功摆好”，连一些学术高层论坛的思想锋芒也无形中消遁，有的甚至成了低俗的搞笑。
若如此下去，教学研究、学术批评将会远离我们而去，剩下的只能是一种声音，平庸苍白进而大家附会趋同，而批判与研究荡然无存，发展与创造?就无从谈起。
黄厚江可不，他保持着一种沉着的理智，在深入观察后，发出一种质疑式的追问：当强调语文具有人文性，语文就成为人文的时候，当强调语文是文化，文化就成为语文的时候，当强调不能不关注生命，语文就成了生命教育的时候，当强调语文和生活紧密联系，生活成了语文的时候……黄厚江都会这么问自己：是这样吗？为什么会这样？应该怎么样？这种发自内心的质疑与追问，表达了他内心的忠诚——忠诚于真正的声音，忠诚于真正的语文，忠诚于真正的研究。
以语言为核心,打造高效“本色语文”-文档资料
以语言为核心，打造高效“本色语文”一、语文课必须“以语言为核心”的理论依据语文特级教师黄厚江老师一直倡导“本色语文”的核心主张是：把语文课上成语文课，用语文的方法教语文。
把语文课上成语文课体现在三个“语”上：以语言为核心，以语文活动为主体，以语文综合素养的提高为目的。
“本色语文”的理念完全符合《义务教育语文课程标准》的基本理念：全面提高学生的语文素养，正确把握语文教育的特点，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力建设开放而有活力的语文课程。
而这其中语文课程必须坚持以语言为核心，以语言为抓手，通过多样语文活动的设计，实现《义务教育语文课程标准》中提出的课程目标：培养学生热爱祖国语言文字的情感，增强语文学习的自信心，养成良好的语文学习习惯，初步掌握学习语文的基本方法。
唯有立足于语言，才能进一步指导学生有效阅读，“在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用”“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题”。
二、当下语文课堂偏离“以语言为核心”的现状黄厚江老师指出语文课以语言为核心，主要表现在五方面：语言积累、语言感悟、语言品读、语言解读和语言运用。
而当下更多的语文教师没有遵循用语文的方法教语文，更不会遵循学习规律、认知规律去教语文，教学目标设计大而繁，“很多老师的语文课就像领导干部的出国考察，能多到一个地方就多到一个地方”。
许多语文课不是用空洞的人生说教拔高语文课，就是课堂形式化太严重，更甚语文课不教语文，殊不知语文本位就是在自己的田里干自己的事儿，就是要让学生热爱语言、学习语言、运用语言。
三、语文课程实现“以语言为核心”必要性当代作家赵丽宏更是用优美的语言向青少年学生描述着阅读的重要：“优秀的文学作品传达着人类的憧憬和理想，凝聚着人类美好的感情和灿烂的智慧，大量阅读优秀的文学作品，不仅能增长人的知识，也能丰富人的感情”“阅读优秀的文学作品，是一个文明人增长知识、提高修养、丰富情感的极为重要的途径”。
洗尽铅华显本色——对语文本色课堂教学的几点思考
理论研究新课程NEW CURRICULUM洗尽铅华显本色———对语文本色课堂教学的几点思考王亚平（江苏省盱眙开发区实验学校）有幸参加过一次“苏派语文”教研活动，全国著名特级教师唐江澎、王栋生、黄厚江等为我们奉上了“丰盛的佳肴”，在那灿烂的春天，纵情绽放的语文课堂，璀璨夺目。
尤其黄厚江老师的课及他所做的关于“本色语文”教学主张的讲座，让我到现在还意犹未尽。
什么是本色语文？黄厚江老师在《本色语文的实践和主张》一文中进行了清晰的阐述。
本色语文的基本内涵主要有三层：一是语文本原，立足母语教育的基本任务，明确语文课程的基本定位———以语言为核心，以语文学习活动为主要形式，以提高学生的语言素养为根本目的；二是语文本真，探寻母语教学的基本规律，实践体现母语基本特点的语文教育；三是语文本位，体现语文学科基本特点，实现语文课程的基本价值，即语文本位在于本身价值与特点的坚守。
本原，是目标和任务；本真，是规律和途径；本位，是方法和效果。
一句话概括，就是“把语文当语文教，用语文的方法教语文”。
“语文课应该以语言为核心，以语文学习活动为主体，以语文综合素养提高为目的。
”它的基本特征就是教学内容明明白白，教学过程清清楚楚，教学方法简简单单，教学效果实实在在。
然而，现在的很多语文课堂被夸大、拔高、虚化、异化，让语文老师茫然无措。
认真研读了黄厚江老师的“本色语文”理念，结合自己多年的教学实践与思考，笔者认为，本色语文课堂就是“书声琅琅的课堂”“固本强基的课堂”“删繁就简的课堂”。
一、书声琅琅的课堂“三分文章七分读。
”从这句古语中不难看出古人对朗读的重视，它也道出了语文学习的真谛。
宋代大教育家朱熹曾在《熟读精思》一文中说过：“读得熟，则不待解说，自晓其义也。
”现代杰出的散文家、教育家朱自清先生也认为：对课文内容的理解，其意义的获得一半在声音里头。
他说：“要增进学生理解和写作的语文能力，得从正确的诵读教学入手，文章要由老师、学生反复读，有时还得背诵。
普通高中语文课程标准之欧阳学创编
普通高中语文课程标准（实验）第一部分前言普通高中教育是面向大众的、与九年义务教育相衔接的基础教育。
社会的发展对我国高中教育提出了新的要求。
适应时代的需要，调整课程的内容和目标，变革学习方式和评价方式，构建具有时代性、基础性和选择性的高中语文课程，是基础教育改革的一项重要任务。
高中语文课程的建设，应以马克思主义和教育科学理论为指导，在义务教育语文课程改革的基础上继续推进。
高中语文课程要充分发挥其促进学生发展的独特功能，使全体高中学生获得应该具备的语文素养，并为学生的不同发展倾向提供更大的学习空间；要为造就时代所需要的多方面人才，弘扬和培育民族精神，增强民族创造力和凝聚力发挥发挥应有的作用。
一、课程性质语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的语文审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。
二、课程的基本理念建设高中语文课程，应继续坚持《全日制义务教育语文课程标准（实验）》中提出的基本理念，根据新时期高中语文教育的任务和学生的需求，从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个方面出发设计课程目标，努力改革课程的内容、结构和实施机制。
（一）全面提高学生的语文素养，充分发挥语文课程的育人功能。
高中语文课程应帮助学生获得较为全面的语文素养，在继续发展和不断提高的过程中有效地发挥作用，以适应未来学习、生活和工作的需要。
高中语文课程必须充分发挥自身的优势，弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度；应增进课程内容与学生成长的联系，引导学生积极参与实践活动，学习认识自然、认识社会、认识自我、规划人生，实现本课程在促进人的全面发展方面的价值追求。
基于“本色语文”教育观的问题教学探索
基于“本色语文”教育观的问题教学探索作者：杨舒敏来源：《文学教育》 2021年第2期杨舒敏内容摘要：“本色语文”是黄厚江老师所倡导的教育理念，主张语文教学要回归语文本色,回归教育的远点。
问题教学一直以来都是语文教学的重点，但实际上仍然和所要达到的效果存在着较大的偏差。
本文从“本色语文”教育观出发，围绕当前问题教学存在的问题，并结合相关教学实录，尝试得出语文问题教学的一些应对策略。
关键词：本色语文问题教学策略“本色语文”是黄厚江先生在《高举着本色语文的旗帜前行》一文中所提出的语文教育理念。
他将本色语文的内涵划分成了三个层次：语文本原、语文本真和语文本位。
关于“问题教学”，《教育大辞典》曾作出以下定义：“通过设置情境，提出、解决问题进行教学”。
问题教学模式日益更新的今天，也带来了一系列负面的影响，这不禁让我们思考：语文教师究竟要设计什么样的问题？要怎么去设计问题？要设计得怎么样才行？五花八门的问题教学，首先得以“语文本色”为内核，让问题教学充满语文味，否则就偏离语文的轨道了。
一.问题教学存在的偏差1.问题设计容易忽视学生对文本的体验教师所设计问题数量之多，使得内容看似充实，但实际上却仅停留在表面上的你问我答或是教师的自问自答。
问题答案非此即彼，只有是非好坏对错之分，不问答案为什么，从哪里来。
问题过于泛化，缺乏针对性，教师摈弃主导教学大方向的教学目标，忽略文本，转而凭借教辅书的解释和自己的空洞理解泛泛而谈。
2.教师游离于学生学习过程之外新课程改革要求教师要立足于学生本位进行教学。
很多语文教师并没有把握好这个度，导致把教师的主导地位都让位了，因此成为了游离于学生学习过程之外的“闲人”。
3.学生问题意识淡薄——教师所设计程序下的“机械手”学生语文学习能力薄弱，对问题的思考不够深入，思维简单机械。
他们对于内容的把握或是主题的拿捏都是基于教师或者答案的“操控”之下。
另外，教师教学方法不够灵活，教学氛围死板、随意，所设计的语文问题对学生的启发空间不大，自然也就提高不了学生的语文能力与素养。
享受语文课堂——黄厚江本色语文教学经 典案例
享受语文课堂——黄厚江本色语文教学经典案例
黄厚江老师是一名著名的语文教师，在湖南岳阳市第二中学任教已有二十多年。
他的教学深受学生们的欢迎，并被称为“本色语文教学法”。
黄老师在教学中极力推崇“融入、驱动、引导”的本色语文教学法，把学生当作主体，把老师放在教学的辅助位置。
他的课堂气氛宁静舒适，没有任何压抑感。
他的课堂生动有趣，学生们尽情投入。
黄老师力求让学生们在语文课堂上真正学到知识，真正体会到语文的美。
他以最本质的文字教育学生，学生们情投意合，热情投入，尽情自由地欣赏文字之美，体会到书写的韵味和情趣，获取文字的营养。
在黄老师的课堂上，学生们学习到的不只是文字的书写规律，还注重文学方面的知识，能够更深刻地理解文章中的内容和意义。
例如，针对“红楼梦”的分析，他会带着学生们去深入分析它的文学形式特点，用现代的文学方法来体现出它的文学价值。
此外，他也会结合文学史研究中的经典观点，与学生们一起讨论文学作品，以便学生们理解经典作品的文学精髓。
黄老师的语文教学应该成为一种榜样。
他的本色语文教学确实体现出了以学生为主体的语文教学理念。
他鼓励学生们以自我发现的方式接受文字文化的熏陶，并及时反映学生在文学领域探索中的成果。
让学生在学习中体验到乐趣，充分展示自我风采，激发学生更多的学习热情，使他们在探索语文之旅中更深入地体会到文学之美。
本色语文：让语文教学找到回家的路
本色语文：让语文教学找到回家的路【推荐】本色语文：让语文教学找到回家的路——在全国中语会黄厚江“本色语文”教学研讨会论坛上的发言丁卫军“针对语文课改中出现的‘目标虚化，内容泛化，语文教学活动非语文化，教师作用弱化’的倾向，“语文要回家，语文要获得属于自己的本体，语文课要回归语文课的本位。
”“让语文回家”、“回归”成为语文界在冷静反思课改后发出的强烈的呼声。
黄厚江老师“本色语文”的探索是在新课程背景下和新课程理念下进行的，是对“回归”和“让语文回家”呼声的一种正面回应。
一、“本色语文不是守旧，不是倒退”。
本色语文深深扎根于汉语文教学传统，在诊断中发展，在批判中建设。
黄老师强调，要用语文的方法教语文。
所谓语文的方法，如诵读、背诵、造句、填空、复述、想象、描述、讨论、品味、听写、批注等。
从教师的角度看，则有讲解、提问、板书、范读、引导、点拨、评点、领读、激趣、激疑等多种方法。
再如文言文教学，断句、翻译、借助工具书加注就是很语文化的学习方法。
我们在今天的课堂上，看到了很多一些公开课上看不到的东西，看到了黄老师很固执地运用这些看似不新的方法，却让课堂语文味十足。
事实上，这些方法很多都是传统的，因为新课改了，为了求新很多的传统的方法被摈弃了。
就词语教学来讲，黄老师在《黔之驴》的教学对“庞然大物”这一成语的处理，我想很多老师与其热衷于让学生一遍遍地抄，甚至罚抄，还不如让学生用词语造句来得有效。
教师范读，我们已经久违了。
今天黄老师用他的“黄氏普通话”范读《葡萄月令》，同样读出了汪曾祺散文的味道，读出了语文的味道。
再比如板书，现在大多数情形下，尤其是公开课，板书被多媒体代替了。
今天黄老师的两节课都没有使用多媒体，板书设计与教学的目标相得益彰。
老师好的板书，我以为至少可以教给学生记笔记的方法。
所谓的语文方法，黄老师告诉我们其实可以从传统中来，把传统的方法用好了也许比跟风、盲从会有效多。
黄老师曾多次表达这样的观点：某种意义上说，语文教学没有什么新的方法；只有没有用好的方法，只有使用不恰当的方法。
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欧阳歌谷创编 2021年2月1 欧阳歌谷创编 2021年2月1 本色语文的基本内涵
欧阳歌谷（2021.02.01） 黄厚江 什么是本色语文? “本色语文”的内涵主要有三层: 一是“语文本原”:立足母语教育的基本任务,明确语文课程的基本定位。 教语文,我们首?要清楚,什么是语文课,为什么要开设语文课。思考这些问题，必须立足母语教育的基本任务。母语教育的任务很多，我们以为，最基本的任务是培养孩子热爱母语的感情，激发孩子学习母语的动力，提高孩子运用母语的能力。而语文课程就是承担母语教育基本任务的学科。 二是“语文本真”:探寻母语教学的基本规律,实践体现母语基本特点的语文教育。 语言教育,不同于其他任何学科,有其自身特点;我们的母语,是世界各民族语言中最具有智慧,也是最具鲜明特点的一种。从文字到篇章,从表达到结构,从听说到读写,都和其他民族的语言全不一样。因此,我们有责任探寻母语教学的基本规?,我们更有责任实践体现母语基本特点的语文教育。 三是“语文本位”:体现语文学科基本特点,实现语文课程的基本价值。 欧阳歌谷创编 2021年2月1 欧阳歌谷创编 2021年2月1 语文是一门课程，语文是一门学科。作为一门课程，它必然有着自己的课程价值。它有自身的课程目标和课程内容，它有自身的课程要求和评价方式。作为一门学科，它必然有着体现自身学科特点的学习方法和教学方法。我们应该比较准确地把握这门课程的内容和要求，它的教学内容，它的教学方式，它的教学评价；我们也应该比较准确地把握这门学科的特点，它的习得规律，它的学习规律，它的教学规?。我们应该运用体现这门学科特的教学方法，来实现这门课程的价值。这不是排斥其他的方法，但语文学科的方法是基本的方法也是主要的方法。否则，就会越位，甚至会走入歧途。或者花了力气种了别人地，或者在自己的地里种了别人的庄稼。这就很难理想地实现语文课程的基本价值。 本原，是目标和任务；本真，是规律和途径；本位，是方法和效果。 但本色不是守旧，本色不是倒退，本色也不是无为。本色，不排斥其他风格；本色，不反对创新；本色，更不放弃更高的追求。本色，是语文教学的原点。你可以走得很远。但这里是出发地。（《语文的原点——本色语文的主张与实践》）
黄厚江：给语文课做减法 (2012-02-24 15:58:06) 标签： 中语参 分类： 本色语文 欧阳歌谷创编 2021年2月1 欧阳歌谷创编 2021年2月1 中语参初中版
中语参中旬刊 师语网 中学语文 教育 按： 常常有年轻老师问：怎样才能把一节课上得精彩？回答这个问题很难。因为上好一节课的因素太多太多，教师素养、教学理念、教学追求、“好”的标准、特定主题、具体内容，等等等等，无不影响一节课的成败。要一一讨论这些问题，需要时间和空间。这里就一节课的设计优化谈一点自己的想法。 课堂教学有效设计的基本策略之二： 删减——让课堂由多到精，以少胜多 （ 《中学语文教学参考》2010年9期刊录 ）
课堂教学有许多矛盾，处理这些矛盾最好的指导思想就是辩证法。知加不知减，必然导致课堂教学的失败。柳宗元写过一篇寓言《蝜蝂传》，说一种小虫子，看到什么都要背在背上，最后被背上的东西压死了。原意是讽刺那些贪婪的人，其实这对我们很多教师的备课也有警戒意义。事实上，很多不成功的课就是因欧阳歌谷创编 2021年2月1 欧阳歌谷创编 2021年2月1 为背负太多。什么都好，什么都要，缺少消化能力，最后被活活撑死。 所以课堂教学设计的优化，必须学会做减法。 一是减去不必要的教学环节 一位老师教学李白的《将进酒》，开头的20 分钟安排的是这样几个环节：( 1)讨论在古希腊、文艺复兴、春秋战国、盛唐这四个时代中，你最希望生活在哪个时代；（2）让学生说说心中的李白；（3）教师介绍别人眼中的李白；（4）学生说说自己所知道的李白的诗歌。这几个教学环节的设计很显然是重复的，都只是把学生引入学习情景，或者简单说都只是教学的导入，取其一即可。一节课学习这样一首诗，时间比较紧张，在导入环节用这么多时间，是没有必要的也是很不合理的。可以说，精彩的好课都是简洁的、干净的；很多课，失败的原因就是环节太多、太复杂。 有些老师不管教学什么课文，开头都喜欢来一段录像，至少来一段音乐，令人莫名其妙。教学《安塞腰鼓》开头必然是一段安塞腰鼓；教学《济南的冬天》从一年四季你最喜欢哪个季节开始；教学《蔚蓝的大海》让学生说说自己心中蔚蓝的大海。这样的安排，我认为不是叠床架屋就是穿靴戴帽。“油多不坏菜”，不是真理。环节多了必定破坏教学。 有位老师教学《谏太宗十思疏》，开头的导入环节是这样的：教师先在屏幕上打出一首诗： 贤比尧舜天可汗， 静志虚襟伶德思。 忧患守成时时记， 待臣如友代代噫。 拓直敢谏帝皇过， 喜遇明君纳言辞。 纵横学说佐盛世， 二百陈事垂青史。 让学生读后思考：这首诗涉及历史上哪两个著名的人物?（前四句涉及唐太宗，后四句说的是魏征）引出本课涉及的人物——唐太宗和魏征，然后板书课题。接着使用两幅图片，让学生再说一说分别是谁（一个是唐太宗，一个是魏征）。教师也顺便介绍了人物。然后又讲述“鹞死怀中”的故事： 一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，让鹞子在手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕他提意见，回避不欧阳歌谷创编 2021年2月1 欧阳歌谷创编 2021年2月1 及，赶紧把鹞子藏到怀中。这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀中。 最后引唐太宗的名言：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。”教师让学生说明唐太宗与魏征之间的“明君诤臣”关系，导入了新课。 有人撰文极力赞赏这样的导入采用四个环节激发学生的学习兴趣。而我对此不敢苟同。一是因为这样几个环节几乎都是重复的，尤其是前两个由诗猜人，由画猜人，典型的叠床架屋；二是这样的导入极为浮浅，没有触及文本内涵；三是针对高中生，采用这样的激趣方法，缺少高度，缺少张力，甚至不能达到教学意图。 二是减去不必要的拓展和链接 教学中的适时拓展可以帮助学生打开思路，可以丰富教学内容，拓展教学空间，推进教学进程，但如果不能适时适度就会有害。 一位老师教学台湾作家林海音的《爸爸的花儿落了》，在引导学生抓住文中多处细节，深入感知那位严慈相济的爸爸形象后，适时穿插了《城南旧事》出版后记中父女俩关于骆驼脖子底下铃铛的作用的讨论，教师动情地指出爸爸的“严”体现在对克服孩子缺点的坚决上，而他的“慈”则体现在对孩子美好品性的精心呵护上。大多数老师以为这样的拓展是适宜的。而接下来要求学生说说在自己生命体验中类似文中父亲一样的人，就显得有点跑远了；至于教师还要讲述吕不韦如何严格教育秦始皇，即使秦始皇登上帝位后，他也会训斥秦始皇，以激发他奋发图强，后始皇夺得大权，吕不韦被赐毒酒自尽，也不后悔，临死前竟高兴得大笑，自言“我成功了”的故事，就是失去了拓展分寸。 必要的资料链接，有助于学生突破学习难点。但链接的资料必须精心选择，控制总量。链接太多，势必冲淡教学的重点，喧宾夺主。 一位老师教学《我若为王》，先是补充一段500多字的关于“王”的解说的历史资料，然后又链接《过秦论》中（已学课文）300 字左右的一个段落和鲁迅《灯下漫笔》中的两个不连续的小片段（各50 字左右），解释说明“奴性”，接着链接鲁迅《阿Q 正传》（未学课文）中600字左右的一个片段，再链接鲁迅《随感录·五十九》中一个150 字左右的片段，结束教学时又欧阳歌谷创编 2021年2月1 欧阳歌谷创编 2021年2月1 链接了《羊城晚报》《中国青年报》《宁波日报》的三段材料（350 字）和鲁迅《灯下漫笔》的一个近100字的小片段。给人的感觉，整个教学不是在文本阅读上花工夫而是在各种链接之间跳来跳去。 多数教师总以为既然是阅读教学，就应该以文本本身为平台展开教学，但要注意链接的资料要尽量少而精，否则就转移了教学的重心。一节课的教学时间有限，动不动就是链接一段资料，常常是百字左右甚至更长的文字，完全破坏了原有的教学思路和节奏，也常常割裂学生的思维，甚至有些链接的资料艰涩难懂，实在应该舍去。 三是减去多余的手段和形式 就我个人的观点，觉得语文课教学的方法是越简单越好，也许这是源于我的“本色语文”的思想。真理都是朴素的，好课总是简单的。手段和形式的复杂必然会冲击教学的内容。所以在语文教学中使用多媒体辅助手段的问题上，我的基本态度是能不用就不用。当然我不能以一己之见约束别人，但有一条恐怕是大多数人赞同的，即不能因为过多的手段而影响教学效果，影响学生的学习。 一位老师要求学生一边看书一边欣赏优美的画面，听老师配乐诵读课文。一心难以二用，这样的要求能够做到吗？做不到，我做不到，学生也做不到。当然做不到并不要紧，老师的课件白花了时间，也不要紧；但学生一会儿抬头看屏幕，一会儿低头看书的痛苦状，不仅影响了学习的效果，而且伤害了身心。 还有一位高中老师教学戴望舒的《雨巷》，要求学生根据诗句想象诗歌意境。可是同时却用PPT 一幕幕展现出他自己想象的故事情景，还深情地配上旁白。这样的手段和形式实在是煞风景，把一个好端端的教学活动学习活动彻底破坏了。 事实上，在很多课堂上，屏幕上闪现着让人莫名其妙的画面，教室里回响着莫名其妙的音乐，课堂上有莫名其妙的分组，朗读课文莫名其妙地要分为几个声部，此类情形并不鲜见。 一位老师介绍写作背景和作者，做了8 张图片让学生自由选择一张，然后再点开这一张链接到下一层。技术不能说不娴熟，备课不能说不用心，但效果恰恰适得其反。诸如此类意图不明、效果不佳的教学手段和教学形式，都在该减可减之列。 四是减去赘余的教学内容 一位老师教学《沁园春》是这样安排的：（1）让学生说说“看我”的感觉（“我”是指授课老师），然后老师小结要“勤