大禹治水地 汉阳神话园(大型组图)
大禹治水地汉阳神话园（大型组图）
该园区以大禹治水神话雕塑为主体，展示大禹治水精神。有玉面人像、商代双龙门、应龙画河海、大禹降生、鲧治水、搏杀相柳、三过家门、南方治水神话传说、镇江柱等12组雕塑景观。
我国著名国学大师张舜徽先生在其名文《晴川阁修复记》中饱蘸激情赞美长江：“大江发源于青海高原，会纳百川，浸成巨渎。……若论风光之明媚、形势之雄奇，盖未有过于武汉者。以有黄鹤楼、晴川阁夹江而峙，可收上下四方壮观于眼底也。汉阳龟山，旧名大别，其东麓有禹功矶，相传为大禹治水成功处，后世为禹王祠祀之。
……”
神话园的入口就在雄伟的长江大桥汉阳桥头堡脚下，只见防汛堤的闸口两边，两个巨大的石刻人面像圆睁两眼，凝视着每一个游人，坚毅的下巴，下垂的大耳环，古拙的面孔，散发出一种神秘的气息。像的原型是与大禹时代基本相当的湖北天门出土距今4000年石家河文化玉面人像，文献记载石家河文化时期的居民很可能是传说中被舜和禹多次讨伐的三苗民族。
迈入神话园，道路中央横卧着一块黄色巨石，上面醒目地镌
刻着“大禹神话园”5个红色大字，字体端庄古朴，是专门从唐代大书法家颜真卿的书法作品中摘出拼成的。巨石稍后，一对高达6米的铜铸巨龙从道路两边拔地而起，四目面对，相向拱立，形成龙门，格外壮观。这是按号称中国“天下第一龙”的玉猪龙放大制作的。
玉猪龙门
大禹治水神话园
龙门简介石牌
高大的椭圆形玉猪龙门内，罩着远方波涛滚滚的长江，更罩着一个雄奇的雕塑作品——应龙画江河。
应龙画江河
只见年轻的大禹，精神抖擞，英姿勃勃，手持治水工具耒，指挥长着双翼的应龙开挖河道，一旁乌龟背着神土“息壤”，亦步亦趋，不离左右。应龙身躯庞大，前爪
扑地，后爪腾空，龙尾力大无穷，硬是将一个山丘一分为二，从中劈出新的河道。
神话园以1组4幅“鲧治水图”透雕石刻形式浓墨重彩地展示了大禹的父亲鲧治理洪水的悲壮历程。
距“大禹降生”铜雕不远，又一座“搏杀相柳”的铜雕突现在人们面前。成年的大禹，正与一只9头巨蛇作殊死搏斗，搏斗的场面惊心动魄。
勇斗九头龙
与“搏杀相柳”遥相对应，是一座“九尾狐说亲”的铜雕，表现的是、年已30岁的大禹专心治水，还是孤身一人，好心的九尾狐充当媒人，将美丽的涂山氏介绍给大禹。大禹一见涂山氏，就被她的美貌吸引，涂山氏更是仰慕大禹，虽然害羞，依然向大禹伸出了自己的手，俩人相见恨晚，手牵着手，说不完的绵绵情话，道不尽的万般柔情，双双跌进爱河。一旁的九尾狐看见自己的努力获得成功，笑得合不拢嘴。
九尾狐说亲
九尾狐说亲石牌
两个铜雕的神话气息极浓，1条巨蛇竟然长有9个头，1只狐狸竟然有9条尾巴，活龙活现。
几组大型圆雕之后，神话园风格突变，将大禹南方治水的10个故事以一种“印章石”的形式展现在人们面前。大禹南方治水故事分别为“巫山开道”、“填云梦泽”、“衡山刻碑”、
“龟蛇锁江”、“设防彭蠡”、
“震泽移山”、“杀防风氏”、
“教民鸟田”、“群仙庆功”、
“万民拥戴”，10块巨石，每块两面都刻有浮雕故事，计20幅浮雕，错落有致的摆放在小道上，任人近距离仔细观摩。
大禹南方治水故事石刻
大禹南方治水故事石刻
紧邻最后一块“印章石”的，是一个高大的石
柱，上刻“镇江柱”3个大字。只见石柱正面底部，压着一只名叫“巫支祁”的猴头怪物，铁链捆身，鼻穿铜铃，头罩青石镯，背面上部有浮雕，反映的是张之洞任湖广总督时，见地摊上有青石镯子，听说是某渔夫偷偷地从一个猴头怪物头上取下来的，怪物被锁在龟山山洞的石柱上，他知道怪物就是因兴风作浪被大禹锁住的巫支祁，赶紧嘱咐渔夫将石镯还原，并立镇江柱以绝后患。
神话园中区的雕塑，由长达88米、高5.6米的巨幅石刻
“大禹治水图”，高达8米、长13.5米“大禹检阅九鼎”特大型铜雕和9兽驮9鹰鼎组成。
走近“大禹治水图”巨幅石刻，放眼望去，一种国内很少有的乳黄色石料，显得是那样高雅、华贵。上面以长卷式构图、接近圆雕的高浮雕方式精心雕刻大禹治水的10个故事：“与虎为友”、“受命治水
”、“驱逐共工”、“河伯献图
”、“伏羲赠圭”、“擒锁水怪
”、“力开伊阙”、“变熊惊妻
”、“接受禅让”、“神马自来
”，综述了大禹自幼年到治水成功的整个过程，个个
惟妙惟肖，活龙活现，仿佛随时都会从石壁上走下来，与你相会，让人如临其境，如闻其声。
“大禹治水图”巨幅石刻之一
“大禹治水图”巨幅石刻之二
“大禹治水图”巨幅石刻牌
“大禹治水图”石刻局部图画
神话园最令人叫绝之处，还在于“大禹治水图”巨型石刻的正中，面对浩浩长江，冲出“大禹乘龙马车检阅九鼎”巨型铜雕，隔着圆形广场，与对面成弧形排开的九兽驮九鼎石雕形成完美的呼应关系。
“大禹乘龙马车检阅九鼎”巨型铜雕
“大禹乘龙马车检阅九鼎”铜雕，高8米，长13.5米，从气势非凡的巨型浮雕中破壁而出，一往无前。龙腾虎跃的龙马车，载着已接替王位的大禹，一日千里，巡视八方。大禹神色庄重，饱经风霜的脸上，写满了治水的沧桑，一手持耒，一手牵缰绳，站立车中，雄姿英发，意气昂扬。车前4匹坐骑，龙头马身，双翅微张，剽悍灵异，或昂首奋蹄，追风逐云，或张牙舞爪，威风八面，显得大气、灵气，具有强烈的艺术震撼力。车下设置的喷泉，喷出浓密的水雾，形成一片白云，与“大禹治水图”巨型浮雕珠联璧合，浑然一体。
大禹治水传说的历史地域化演变_孙国江
第27卷 第4期 天 中 学 刊 V ol. 27 No. 4 2012年8月 Journal of Tianzhong Aug. 2012 收稿日期：2012-06-12 作者简介：孙国江（1983―），男，河北廊坊人，讲师，博士。 大禹治水传说的历史地域化演变 孙国江 （天津师范大学 文学院，天津 300387） 摘 要：大禹治水传说相关叙事由区域性的传说不断向全国性的传说扩展，后又逐渐与各地文化结合，发展为各地不同的地方传说。早期传说中大禹治水的地域主要集中于西北地区，春秋战国后扩展至全国，秦汉时期发展为禹平定天下山川河流的说法。魏晋以后，治水传说逐渐与民间信仰结合，形成地方传说。自唐至清，大禹治水传说在基本定型的基础上又经历了儒家学者的考证，最终在官方话语、民间话语和学者话语的三重作用下发展为遍及全国又带有地方特色的传说体系。 关键词：大禹治水；传说；历史地域化；演变 顾颉刚认为：“战国、秦、汉之间，造成了两个大偶像：种族的偶像是黄帝，疆域的偶像是禹。”[1]156大禹作为治水的重要人物，有关他的传说成为维系中华文明与中华土地特定关系的纽带，并且随着中华版图的变迁不断发挥着影响力。传说中禹曾疏导了长江和黄河中流通不畅的水道，在西、北、东、南各凿河渠使壅滞的洪水通向入海河流。但是，依现在的眼光来看，传说时代人类能够使用的生产工具十分有限，大禹的这些功绩是不可能在短时间内由人力完成的。实际上大禹治水的传说经历了一个漫长的演变和流布过程，记录了中国疆域开拓和沿革的历史，反映了中国古人对敢于和恶劣自然环境相抗争的英雄的崇奉和尊敬。 一、传说中治水范围的扩大 先秦时期，传说中大禹治水的范围是不断扩大的：由黄河上中游地区向下游地区扩展，后又向南方的长江流域扩展。这与先秦时期全国地理的开发是基本一致的，反映的正是大禹传说由旧地区向新开拓地区不断传播的过程。 有关大禹治水、甸山的传说，最早的记载应属遂公盨铭文中所称述的“天命禹敷土，堕山浚川”，但这里只是泛指，并未明言大禹治水的具体途径和经过。到了《诗经》中，已详细述及大禹治水、甸山的地点。 《诗经?小雅?信南山》称：“信彼南山，维禹甸之。”南山即今终南山，其地在今陕西西安市南。《诗经?大雅?文王有声》又称：“丰水东注，维禹之绩。”丰水源出今陕西西安西南秦岭，东北流与渭水合，注入黄河。《诗经?大雅?韩奕》有：“奕奕梁山，维禹甸之，有倬其道。”梁山在今河北固安县附近。从时间上来看，《信南山》与《文王有声》都是周代流传的史事和祭祀歌谣，且所称颂的都是周王朝建立之前祖先们的功绩。两首诗中所记大禹甸山的地点都在今陕西西安附近，即周族的发源地，可见大禹治水传说本是流传于该地的一个地方性传说。《韩奕》是关于韩侯的颂歌，与前两首相比应形成较晚，其中所记大禹甸山之处则较前两首偏向于东。由此可见，大禹治水的传说在春秋以前应是由周王朝发源地的渭水流域向东方的黄河中下游地区传播的。 春秋末期，较早详细记载了大禹治水路径的典籍当属《墨子》。《墨子?兼爱》记载：“古者禹治天下。西为西河渔窦，以泄渠、孙、皇之水；北为防原泒，注后之邸，嘑池之窦，洒为底柱，凿为龙门，以利燕、代、胡、貉与西河之民；东方漏之陆，防孟诸之泽，灑为九浍，以楗东土之水，以利冀州之民。南为江、汉、淮、汝，东流之注五湖之处，以利荆、楚、干、越与南夷之民。”[2]325?334根据毕沅和孙诒让等人的考证，西河在今山西、陕西之界；渔窦即龙门，在今山 中图分类号：I206 文献标志码：A 文章编号：1006?5261(2012)04?0023?04
神话故事大禹治水
神话故事大禹治水 篇一：大禹治水 《大禹治水》教学设计 一、教材分析 《大禹治水》这篇课文是第十单元“奉献”的一篇主体课文，与后面的《炮手》和《小溪的歌》共同组成一个主题，从不同体裁（神话传说、记叙文、诗歌）、不同国籍、不同的角度诠释了“奉献”这个主旨，让学生在课文的学习中受到教育、受到熏陶，形成正确的价值取向。 《大禹治水》是一篇千古流传的神话故事，讲的是古时候，洪水肆虐，冲毁了庄稼，冲没了房屋，大禹的父亲偷息壤用“堵”的方法治水，没有成功，反受处罚，大禹继承了父亲的遗愿，历尽千辛万苦，“三过家门而不入”，用“引”的方法治水成功，给人们带来幸福的的故事。全文共有5个自然段，其中2、3、4自然段是全文的重点。文章简短易懂，语言精练，字里行间渗透着对大禹的赞美，一个一心一意为百姓谋幸福的人物形象跃然纸上。 课后有两个思考题：1、大禹为什么成为人们世世代代敬仰和爱戴的英雄？意在引导学生在阅读课文的基础上，加深对大禹治水奉献精神的感悟。2、读第四自然段，体会“才”、“仅仅”、“就”、“却”表达的语气。意在引导学生体会词语的用法及表达的感情。 二、学情分析 学生在学习课文之前，可能听过许多神话故事，对本文所讲述的
故事也许并不陌生，因此很容易对课文内容产生兴趣，所以这篇课文可以让学生自行阅读，把握主要内容，在此基础上教师就重点内容进行引导点拨。 三年级下学期的学生对学习资料的搜集与整理已经有了一些体验，初步具备了这方面的能力，课前的资料收集与课上的资料交流可以放手给学生。 对于生字词语的学习，学生已经能够比较熟练地运用各种识字的方法来读准字音、识记字形，本课出现的10个要求会认的字和7个要求会写的字，学生均能自学掌握，教师只需在个别字形、字音上加以强调即可。 三、教学设想与目标 1、运用综合识字的方法，认识本课10个生字，会写7个。继续培养学生独 立识字、合作识字的能力。 2、自主阅读课文，教师引导学生抓重点词句理解课文，使学生在课文情境和语言文字中受到熏陶。 3、弄懂大禹为什么成为人们世世代代敬仰和爱戴的英雄？培养学生的奉献意识。 以上目标，可以通过以下几个教学环节去实现：讲故事，导入新课；初读故事，整体感知；细读故事，体验感悟；搜集故事，拓展延伸。整节课由故事开始，至故事结束，让学生在整个教学流程中调动
大禹治水备课心得体会范文五篇
大禹治水备课心得体会范文五篇 这个故事告诉我们，不管应对多大的困难只要有颗坚定的心和顽强的意志，不论做什么事情都会难不倒你!下面小编给大家整理的大禹治水备课心得体会范文五篇，希望大家喜欢! 大禹治水心得体会范文1 《大禹治水》我已经听了许多遍，可是今日，我又将这篇读了一遍，又有了许多感悟。 禹，名文命，伪姓，禹的父亲鲧由四岳推举去治理洪水，他用堵塞的方法治水，一连九年都没有收到功效。看到那里，我依然很为鲧着急，怪他不去动脑筋想办法。 所以，当舜被推举为部落联盟首领的时候，在羽山处死了鲧。之后，舜又命禹去治水。禹理解了命令。他先实地勘察，了解各地的地形，然后，挖渠沟，疏导水流。在禹治水时，十三年之间一向离家在外，在这期间，他以往三次走过家门，但去没有进去。最终，经过他的努力，疏通了河流，使人们过上了安定的生活。看完以后，我的心里像打翻了的五味瓶一样，五味俱全。我悲伤，悲伤鲧因为没有完成任务而被处死;我开心，开心鲧有一个这么聪明的孩子，帮他完成了业绩。我明白一个大道理：做事不要堵塞，要用疏通、引导的方法。
大禹治水心得体会范文2 今日读了孩子小学二年级——新语文读本4里的课文《大禹治水》，故事讲的是： 古时候黄河一带闹水灾，淹没了田地，冲毁了房屋，人们流离失所，无家可归。于是大禹开始治水，他从鲧治水的失败中汲取教训，改堵为疏，带领老百姓凿山开渠，置家庭于不顾，三过家门而不入，一心一意治理洪水，经过13年的辛勤劳动，制服了洪水，人们过上了安定的生活。 读后感：大禹在治水的过程中能够充分发挥自我的聪明才智，进取组织人民治理洪水，齐心协力，共同战胜灾难，那种执着的精神，坚定的信念是十分值得人们学习。然而，故事的编写者关于大禹“三过家门而不入”的描述，不知是表扬还是批评，老婆在家里哭过家门而不入、妻子生小孩走过家门而不入，之后看到儿子，也是挥挥手就走，难道13年的时间进一下家门就会耽误大事，又不是住上两天。 在创立和谐社会的今日，父母对未成年子女的保护与爱心;配偶之间相濡以沫的情感，这才是自然而健康的展现。然而文中却看不到夫妻的情爱和对子女的爱心。“一屋不扫，何以扫天下”，教育孩子凡事从小事做起，既爱家，又爱国家，做到有血有肉、又有丰富的情感，让每个家庭的小和谐来促成整个社会的大和谐，这样才会给以后的社
大禹治水的神话故事
大禹治水的神话故事 篇一：大禹治水的神话故事 大禹治水的神话故事 大禹的父亲鲧是个神形为白马的悲剧性治水英雄。他为了治水，从天帝那里偷得神土息壤，被天帝发现杀死。鲧死不瞑目，尸身孕育儿子大禹过三年不腐。天帝派天神来剖开鲧的肚腹时；神形为虬龙的大禹趁机蹦 出，一飞冲天！ 老虎是大禹的幼年玩伴，长大之后威武凶猛，一直随大禹治水，躯兽击妖，恪尽职守。 大禹治水阻力重重，水神共工指使水怪相柳拼命反对大禹。相柳蛇怪蛇身九头，体形巨大，九张大嘴可以同时吃尽九座山上的食物与动物，所经之地，寸草不生。大禹手持神斧与相柳勇猛搏斗，最后杀死蛇怪，为 民除了大害 大禹巡水遇九尾狐，娶涂山氏女为妻。 大禹治水十三年，三过家门不入。第一次儿子在母亲怀里，第二次儿子能够站立，第三次儿子身体高过了母亲的腰。大禹每次强忍思亲之情直奔治水战场。 篇二：大禹治水的故事 大禹治水(鲧禹治水)是古代的汉族神话传说故事，著名的上古大
洪水传说。他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。 禹隐去龙身，幻化成一个英姿勃勃的少年，额上长着三只闪光明亮的大眼睛。他痛恨天帝残忍无道，滥发大水淹死人民，又杀了自己的父亲。他决心治理好洪水，完成父业，解救人民。水神共工知道鲧的儿子禹又要来治水了，就成心和他作对，掀起了更大的洪波，一直从西方淹到空桑，就是现今山东曲阜的地方。整个中原变成了一片水国。 禹见共工这般凶横，十分气愤，感到要治平洪水，必须先除掉这个祸害。于是就召集天下诸神，在东南海岸的茅山，共商讨伐共工的大事。 四方之神应邀而来。众鸟之神伯益，众林之神乌木由，掌管天条天律的天神童律，掌管时辰的天神庚辰，按时到了茅就连天上的夔龙、应龙也瞒着天帝参加了会议。唯有防风氏姗姗来迟。 禹见事情尚未开始，就有人不遵守号令，为严明纪律，就命人把防风氏杀掉。一两千年后的春秋时候，吴王和越王打仗，越王被围困在会稽山。仗打得很激烈，会稽山都被毁平了。会稽山就是古茅山，因禹在这里会聚诸神，计议事情，后就改叫会稽山。 人们从毁坏的山中发现了一节骨头，这骨头大得出奇，装满了整整一辆大车，几匹壮马还拉不动。有人请教孔子，孔子考证，这就是大禹治水时杀掉的防风氏的残骨。可见当年禹的神力和威力之大了。
大禹治水读后感
大禹治水读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 大禹治水读后感（一） 《中华五千年》这本书里收藏了很多经典故事，我最喜欢的就是大禹治水了。大禹治水的故事讲的是尧在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾，禹的父亲花了九年时间治水，没有把洪水制服。禹改变了父亲的做法，他带领大家凿开了龙门，把洪水引到了大海，和老百姓一起劳动，经过十年的努力，终于治水成功了。 这个故事对我的感受很大。禹的父亲用堵的方法没有成功，然而禹动了动脑子，经过反复思考，获得了治水的方法，最后获得了成功。我一定要学习禹勤动脑的精神，所以现在每当我 在学习中遇到难题的时候，我一定会认真思考。 经典故事让我懂得了很多道理。让经典故事伴随着你我一起成长吧！ 大禹治水读后感（二） 我读了《上下五千年》中的故事《大禹治水》，我很感动。 尧在位时，我国发大洪水，尧和各地首领一致同意派鲧去治水，可是鲧的方法不管用，就被杀了，他的儿子禹发誓一定要治好洪水，后来他真的成功了。为了治水，禹走了13年，手脚上长满了老茧，脚指脱落了，小腿的汗毛掉了。经过家门三次也没有进去。人们也把他称为大禹。
读了《大禹治水》我受到了很大的震撼和启发。他的责任感很强，他坚持不懈的精神值得我们学习。他的成功在于找到了治水的好方法，他的想法比他爸爸更全面。他不怕辛苦，坚持不懈，一心只想的是大家的安危。而且他得到了大家的帮助和支持，如果只凭他一人的力量是不可能完成的。在他的带领下，大家团结一致取得了治水的成功。 大禹真是一个有勇、有谋、又有责任心的首领。 大禹治水读后感（三） 近日，我读了《史记》中的《大禹治水》，讲了几千年前夏朝时期，大禹三次过门不入，经过13年艰苦奋斗，制服洪水的故事。 在夏朝时代，没有汽车，没有起重机，制服洪水足足用了13年，可见当时做水利工程是多么困难。可是禹为什么战胜了凶猛的洪水呢？因为他有不怕困难的毅力。而且有条不紊，做这一步就不考虑下一步，不带有一丝杂念。所以说，做任何事都必须不怕困难，坚持不懈，注意力高度集中，才能成功。可是，在生活中，我做事情往往注意力不集中，做第一件事时思考着第二件事，所以我做事的效率不高。我曾经在破解一道奥数题的时候，也有过放弃的想法。做一道难题最多花费几个小时罢了，可大禹治水是花费了十三年的水利工程！我就连做难题都不耐烦了，难道还能干出什么大事吗？ 禹在治水期间，运用了科学手段战胜洪水。他吸取了其父亲鲧用“堵”治水的教训，采用了“疏通”的科学方法治水，最终成功了。在生活当中，一些事情不是靠蛮力做好的，而是要靠头脑，经过一系列思考、规划，寻求方法、捷径，还要经历千难万险，付出极大的努
小学二年级语文《大禹治水》教案
小学二年级语文《大禹治水》教案 【篇一】小学二年级语文《大禹治水》教案 教学目标： 1、能正确、流利、有感情地朗读课文。 2、理解课文内容，知道大禹是我国古代传说中一位为民造福的英雄，学习大禹制服洪水的顽强意志和献身精神。 教学重点： 学习大禹制服洪水的顽强意志和献身精神，理解伟大英雄的由来。 教具准备： 课件。 教学过程： 一、习旧引新，明确目标。 1、小朋友们，这一节课我们继续学习《大禹治水》，通过上一节课的学习，你有什么收获？ 2、大禹治水的结果怎样？读读课文第4自然段。（交流） 引读：结果——（出示句子） 洪水被制服了，老百姓过上了安定的日子，大家非常感激这位治水的伟大英雄。 3、过渡：这洪水究竟有多大？大禹是怎样制服大水的呢？为什么称大禹是治水的伟大英雄？这节课我们一起来研读这些问题。（板书：伟大） ［过渡的这三个问题，提示本课的学习目标，］ 二、创设情境，读书入境。
1、过渡：是啊，那洪水究竟有多大？老百姓到底有多苦呢？ 2、让我们来看看当时洪水泛滥的情景吧！（放录像） 3、在动画情境的渲染下提问：刚才，大家从画面上看到的洪水怎么样？洪水来势是多么凶猛，你仿佛看到了什么？听到了什么？ ［音乐是灵空的，它可以不经过任何中介，直接作用于人的心灵世界。将画面与音乐两种刺激融为一体，创设情境，能更好地激发了学生对语言的多角度思考、多方位想象。］ 4、课文中是怎么写的呢？自己读读第一自然段。 （交流）出示句子：很久很久以前，滔滔的洪水淹没了农田，冲倒了房屋，害得老百姓无家可归。 5、看到这滔滔的洪水冲跨了房屋，淹没了庄稼，老百姓无家可归，你的心情怎样？你能通过你的朗读表现出洪水的凶猛以及老百姓生活的不幸吗？ （1）指名读。加之生生、师生间的互评：有感情！能把洪水读得再凶猛些吗？通过你的朗读，我仿佛看到了波涛滚滚的洪水正向我们冲来，太可怕了！又仿佛看到了老百姓正在四处逃难，真是太可怜了！…… （2）好大的洪水，好不幸的人们！来，我们一起满怀同情，读读这一段。 ［师生的互评，充满激励，激发学生的情感，学生能入境读书，体会老百姓的不幸生活。］
《大禹治水》教案(第二课时)
《大禹治水》教案（第二课时） 教学目标： 1.重点研读课文3.4自然段，联系上下文理解重点词句，体会大禹巧妙疏导的治水方法，一心一意的治水精神。 2.能正确、流利、熟练朗读课文，尝试复述课文。 3.通过拓展积累，使学生初步认识神话故事，并引导学生产生阅读神话故事的兴趣。 重、难点： 1.熟读课文，尝试复述。 2.引导探究大禹治水成功的原因所在。 教学过程： 一、复习导入 1.这节课我们继续来学习《大禹治水》。 2.上节课我们学习了课文生字，现在我们来复习一下。这些词语你会读了吗？ 出示词语：洪水毒蛇猛兽伤害 灾难仍然认识恢复继续消退教训被动 （1）开火车读（横着读）； （2）开火车读（竖着读）； （3）全班齐读。 3.我们还学习了课文1、2自然段，谁来说说1、2自然段讲了什么？ （1）要求用自己的话说。 （2）指名说。 4.小结过渡：鲧用“筑坝挡水”的办法治水失败，百姓们只能继续过着痛苦的生活，怎么办呢? 引出：“他的儿子禹继续治水”。 二、学习3、4自然段,体会大禹治水成功的原因。 1.出示“他的儿子禹继续治水”。
（1）理解“继续”。 A.找近义词：连续。 B.选词填空。 连续继续 ①接力赛时，张轩琪摔倒了，他立刻爬起来（）向前冲去。 ②洪皓（）两年被评为“和乐好少年”。 ③取得成绩不能骄傲，要（）努力，争取更大的进步。 C.学生发现归纳“连续、继续”的相同与不同之处。 相同：都有接连的意思。 不同：“连续”重点在连着，没有间断。“继续”重点在接着，可以间断。 小结过渡：了解了“继续”的意思，我们继续来学习课文3、4自然段。 2.自由读3、4自然段，尝试完成表格。 （1）出示表格，小声自由读3、4自然段。 （2）指名完成表格，并试着说说3、4自然段主要讲什么？ （3）研读第四自然段治水方法部分。 交流出示：“禹吸取了鲧治水失败的教训……最后流到大海里去。” A.指名读语段，聚焦“疏导”。 用“拆词法”理解：疏通＋引导就是疏导；联系上下文“疏通了很多河道，让洪水通过河道，最后流到大海里去。”理解；看图想象等方法多维度理解“疏导”意思。 B.指导朗读，感受治水方法之巧妙。 3.研读第三自然段，感受治水精神。 （1）大禹治水成功仅仅靠用对方法吗？引导学生关注治水精神。 （2）交流出示：“禹离开了家乡，一去就是十三年。这十三年里，他到处奔走，曾经多次路过自己家门口。可是他认为治水要紧，一次也没有走进家门看一
大禹治水读后感心得体会200字
大禹治水读后感心得体会200字 大禹治水是《史记》中的一个小故事。大禹是中国历史上第一位成功治理黄河水患的英雄。下面是橙子为大家整理收集的关于大禹治水读后感心得体会200字，欢迎大家阅读! 大禹治水读后感心得体会200字 三年级我读了《大禹治水》这个故事，故事讲得是大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔的洪水，大禹从以往治水的失败中吸取教训，改变了“赌”的办法，对洪水进行疏导，体现了他具有带领人民战胜困难的聪明才智;大禹为了治理洪水，常年在外与民众一起奋战，置家庭与不顾，三过家门而不入。 读完《大禹治水》这个故事，使我深深懂得了许多道理。“天下无难事，只怕有心人”，只要努力、勤奋、刻苦，一定能取得好成绩。所以我要努力学习，长大后用自己的智慧报效社会，报效祖国。 《大禹治水》读后感300字 大禹，没有人不认识他，他是中国历史上第一位治理黄河成功的人。在负责治理水患的十三年，大禹尽心尽力，没有一句怨言。 大家听过《三过家门而不入》的故事吧!禹在结婚后的第四天就离开了妻子，带着他的助手踏上了艰难漫长的治水之路，而在治水的十三年中三次经过家门，都没有进去，据说有一次他在家门口，恰逢儿子出世啼哭不止，他也没进去看一眼。和他一起劳动的百姓见了都十分感动。 人人都想为世间做贡献，可是大家有没有想过，做贡献没有行动
只有一颗急切做好事的心也是不行的。但是“世上无难事，只怕有心人。”只要你肯去做，又没有出自己的功利心，大家都可以做成好事。但是你要是出自功利心去做事，不但做不成好事，还会把“好事”做成坏事。 历史上也有很多的爱国故事，比如像：完璧归赵，屈原投江殉国，昭君出寨和亲之类的故事都是著名的爱国故事。 我们应该学习大禹的坚持不懈，爱国爱民的高尚情操。 《大禹治水》读后感作文 读了《大禹治水》这篇文章，使我受到了很大的教育，也使我懂得了做人的道理。 四千多年前，在尧统治的年代，黄河流域爆发了一次很大的洪水。老百姓田里的庄稼被洪水淹没，房子也被冲毁了，还有很多人被洪水夺去了生命。老百姓没有办法生活，只好搬到山上去住。 为了解除老百姓的痛苦，尧把所有大臣召集到一起，研究治水的办法，大家一致推荐“鲧”去治水，可是连续九年治水没见成效，而且水灾越来越严重了。后来，舜接替了尧的位置，他亲自到灾区去考察。舜看到鲜对洪水束手无策，便问他：“难道普天下竟没有能治理洪水的人了?”于是鲧推荐了自己的儿子禹前来治水。 禹是一个聪明能干的人，他没有用父亲的办法治水，而是开凿水渠，疏通河道，把洪水引到了大海里。最后禹和百姓一起，不怕辛苦劳累，终于把洪水治理好了。 大禹在治理洪水期间，曾经三次路过家门而不入，把所有的精力
部编(统编)版小学语文二年级上册大禹治水(教案)教学设计
大禹治水 教学目标： 1.能正确、流利、有感情地朗读课文。 2.理解课文内容，知道大禹是我国古代传说中的一位为民造福的英雄。教学重点：了解课文大意。 教学准备：投影片。 第一课时 一、揭示课题。 今天，我们来学习一篇古代传说，课文中的主人翁是我国古代传说中的一位为民造福的民族英雄。 板书课题，指名读“大禹”。 简介大禹：古代部落联盟的领袖，一位为民造福的英雄。 二、初读课文，了解课文大意。 1.学生自由轻声练读课文。 2.检查自读情况。 指名逐段试读课文，师生共同纠正读错的地方。 有些句子比较长，提醒学生注意句中的停顿。 3.范读课文，思考讨论：这篇课文主要写的是谁？写了一件什么事？ 4.口头填空。 课文主要讲的是大禹为了（），三次经过家门都没有（）。 三、细读第一自然段。 1.指名读，思考：这一自然段主要告诉我们什么？ 洪水给老百姓带来了严重的灾难。 从哪儿可以看出洪水给百姓带来了无数的灾难？这些情况发生在什么时候？ 2.指导朗读。 要用急切的语气读出洪水凶猛的态势，其中“泛滥、淹没、冲毁、到处”要重读。 指名试读。
学生自由练读。 集体齐读。 四、洪水如此凶猛，造成的灾难如此严重，老百姓就这样日复一日，年复一年地过着家破人亡、无家可归的悲惨生活。为拯救天下苦难的百姓，一位英雄大禹出现了，他不辞辛劳，想方设法制服了洪水。下一节课我们就一起来学习大禹是怎样治理洪水的。 五、课堂小结。 六、布置作业。 有感情地朗读课文。 第二课时 一、复习检查。 1.抽读生字卡片。 2.按要求说出本课生字。 翘舌音的字；前鼻音的字；后鼻音的字。 3.说说“洪、灾、难”的结构和偏旁。 二、继续细读课文。 学习第二自然段 鲧是采用什么方法治理洪水的？（老师简要介绍下鲧） 学习第三自然段 1.指名读，思考：这一自然段一共有几句话？告诉我们一件什么事？ 2.自由读课文，找出本自然段中表示数量的词。 （13年三次一次） 这些表示数量的词强调了什么？突出表现了什么？ 3.指导朗读。 上述数量词要重读。 自由练读，集体齐读。 学习第四自然段 1.要带领老百姓开山挖河，完成引水入海的浩大工程，这个过程中，小朋友们想一想：大禹可能会吃哪些苦呢？
大禹治水
第27卷 第5.5期 天 中 学 刊 V ol. 27 No. 5.5 2012年11月 Journal of Tianzhong Nov. 2012 收稿日期：2012-06-12 作者简介：孙国江（1983―），男，河北廊坊人，讲师，博士。 大禹治水传说的历史地域化演变 孙国江 （天津师范大学 文学院，天津 300387） 摘 要：大禹治水传说相关叙事由区域性的传说不断向全国性的传说扩展，后又逐渐与各地文化结合，发展为各地不同的地方传说。早期传说中大禹治水的地域主要集中于西北地区，春秋战国后扩展至全国，秦汉时期发展为禹平定天下山川河流的说法。魏晋以后，治水传说逐渐与民间信仰结合，形成地方传说。自唐至清，大禹治水传说在基本定型的基础上又经历了儒家学者的考证，最终在官方话语、民间话语和学者话语的三重作用下发展为遍及全国又带有地方特色的传说体系。 关键词：大禹治水；传说；历史地域化；演变 顾颉刚认为：“战国、秦、汉之间，造成了两个大偶像：种族的偶像是黄帝，疆域的偶像是禹。”[1]156大禹作为治水的重要人物，有关他的传说成为维系中华文明与中华土地特定关系的纽带，并且随着中华版图的变迁不断发挥着影响力。传说中禹曾疏导了长江和黄河中流通不畅的水道，在西、北、东、南各凿河渠使壅滞的洪水通向入海河流。但是，依现在的眼光来看，传说时代人类能够使用的生产工具十分有限，大禹的这些功绩是不可能在短时间内由人力完成的。实际上大禹治水的传说经历了一个漫长的演变和流布过程，记录了中国疆域开拓和沿革的历史，反映了中国古人对敢于和恶劣自然环境相抗争的英雄的崇奉和尊敬。 一、传说中治水范围的扩大 先秦时期，传说中大禹治水的范围是不断扩大的：由黄河上中游地区向下游地区扩展，后又向南方的长江流域扩展。这与先秦时期全国地理的开发是基本一致的，反映的正是大禹传说由旧地区向新开拓地区不断传播的过程。 有关大禹治水、甸山的传说，最早的记载应属遂公盨铭文中所称述的“天命禹敷土，堕山浚川”，但这里只是泛指，并未明言大禹治水的具体途径和经过。到了《诗经》中，已详细述及大禹治水、甸山的地点。《诗经·小雅·信南山》称：“信彼南山，维禹甸之。” 南山即今终南山，其地在今陕西西安市南。《诗经·大雅·文王有声》又称：“丰水东注，维禹之绩。”丰水源出今陕西西安西南秦岭，东北流与渭水合，注入黄河。《诗经·大雅·韩奕》有：“奕奕梁山，维禹甸之，有倬其道。”梁山在今河北固安县附近。从时间上来看，《信南山》与《文王有声》都是周代流传的史事和祭祀歌谣，且所称颂的都是周王朝建立之前祖先们的功绩。两首诗中所记大禹甸山的地点都在今陕西西安附近，即周族的发源地，可见大禹治水传说本是流传于该地的一个地方性传说。《韩奕》是颂韩侯的颂歌，与前两首相比应形成较晚，其中所记大禹甸山之处则较前两首偏向于东。由此可见，大禹治水的传说在春秋以前应是由周王朝发源地的渭水流域向东方的黄河中下游地区传播的。 春秋末期，较早详细记载了大禹治水路径的典籍当属《墨子》。《墨子·兼爱》记载：“古者禹治天下。西为西河渔窦，以泄渠、孙、皇之水；北为防原、泒，注后之邸，嘑池之窦，洒为底柱，凿为龙门，以利燕、代、胡、貉与西河之民；东方漏之陆，防孟诸之泽，洒为九浍，以楗东土之水，以利冀州之民。南为江、汉、淮、汝，东流之注五湖之处，以利荆、楚、干、越与南夷之民。”[2]325根据毕沅和孙诒让等人的考证，西河在今山西、陕西之界；渔窦即龙门，在今山西河津县附近；渠、孙、皇之水即汧水，源出甘肃，流经陕西入渭河；泒，即雁门泒水，《说文·水部》谓：“泒 中图分类号： 文献标志码：A 文章编号：1006-5261(2012)03-0001-02
语文苏教版二年级上册大禹治水的传说
大禹治水的传说 在一万年前的旧石器时代就有人类在这片土地上生息繁衍，并创造了辉煌灿烂的古代文明——大汶口文化，其中大禹治水的传说在宁阳及周边地区就已流传3000多年。2009年《大禹治水的传说》被山东省政府列入第二批省级非物质文化遗产名录。 宁阳县位于山东省中部，北倚泰岱，南襟曲阜，东部有重峦叠障的神童山，中部是活野平畴，西与水泊梁山相望。孔子唱叹的“逝者如斯夫”的大汶河，横亘东西，穿越县境，境内有数十条汶河支流，经纬交织。 经考证西周时期，遂国便位于今山东省宁阳县西北，它的国都现为白马庙村，国都西有一山，至今仍叫遂山。与《史记·禹贡》及《诗经·大雅》中的有关大禹治水的记载相印证，将大禹治水的传说定位于3000多年前。以禹王庙为核心，在周边20公里范围内，考古工作者已发现从旧石器时代至春秋的文化遗址60余处，其中有旧石器时代末期的前张庄文化遗址、云山店遗址、大官庄遗址、黄家庵文化遗址、沈西皋遗址，最重要的是距禹王庙20公里的大汶口文化（堡头类型）文化遗址。堡头文化遗址出土的1800余件陶器、骨器、玉器及生产用的簇矢、标、梭、渔钩、铲、镰、斧又佐证着从大禹始，中华先民就从大山走向平原，由狩猎逐渐
向原始农业过度，由穴居到向阳而居的半穴房屋集群定居，并发生了贫富分化，夏禹作为夏始祖的史实是十分可信的，也从大背景上印证着“大禹是宁阳人”的论断是有充足的文化背景支持的。 宁阳境内有关大禹及其治水的记载很多，最早见于西周中期遂公盨铭文，其后《诗经·大雅》、《史记·禹贡》均有记载，宁阳县志（公元1743年）中亦有反映。除正史外，禹王庙、禹王坟、村名、地名、宁阳八景中也有反映。其中有西汉时期的古村落禹颓村（今白马庙村）；被现存最早的明万历三十四年编撰的《宁阳县志》中列为明代宁阳八景之一的“铁牛镇海”，是传说大禹治水时留下镇海眼，绝水患的堌堆山景观；以及为纪念大禹治水业绩，在大汶河南岸创建的距今年代不祥，占地25亩的省级文物保护单位禹王庙，庙内十一株千年古柏参天蔽日，形如华盖，其中一株传说为大禹化身的古柏树，胸径达1.52米，号称“齐鲁第一柏”，似乎向人们传递着远古时期大禹治水的信息，述说着禹王庙悠长的历史。 现在，人们在宁阳禹王庙的周围发现了多处与大禹治水同时代的古文化遗址，并采集到了大量的文物标本，进一步印证了大禹治水的活动范围。特别是2002年北京保利艺术博物馆在香港收购的西周中期青铜礼器“遂公盨”，进一步确定了宁阳应为大禹治水的古史传说发源地的霸主地位，它的发现对于中国古史的研究有着十分重要的价值，由此证明大禹治水的古史传说早在3000多年前的西周时期，就已在今天
大禹治水的心得体会范文五篇
大禹治水的心得体会范文五篇 大禹治水的心得体会范文1 前段时间，我们打卡了经典的神话故事书籍，读过它，能让我们了解到更多的中国悠久的历史文化。探索更多的流传至今的神话故事。这本书里面全部配有拼音，让我们阅读时没有太多困难。更配有栩栩如生的图片，每次都让我们有种身临其境的感觉。 那里面有太多的精彩故事，其中，让我最有感触的还是那篇《大禹治水》的故事，传说在帝尧时期，黄河领域经常发生洪水，为了制止洪水泛滥，保护生态安全。尧帝召集了各路首领们，一齐来探讨治水策略，可理解任务的父辈们，他们用的都是最古老原始的办法，修好的堤坝没过多少时间便会被洪水冲没。直到禹的出现，他总结了父辈们失败的原因，采用了“疏通法”，利用了水自高向下流的规律，把河水引入河道.湖泊，再通向四海，最终最终成功的平息了水患，保护了家园。 大禹治水之所以成功是因为他的胆大心细，善于总结动脑，利用自然规律，不畏艰险，他的丰功伟绩将渊源流传，他的这种精神值得每位世人学习。 大禹治水的心得体会范文2 在寒假中我读了大禹治水的故事，我很感动。 故事说的是尧在位的时候，黄河发生了很大的水灾，人们的庄家房子都毁了。老百姓只好往高处搬。尧召开部落联盟会
议，首领们都推荐鲧，鲧只懂得水来土掩，结果洪水冲塌了堤坝，水灾反而闹得更凶了。之后该派了鲧的儿子禹去治水，禹用水渠排水，疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一齐劳动，累的磨光了小腿上的毛。连他妻子生孩子都没有回家，经过十三年的努力，最终把洪水治住了。 这个故事既感动了我也教育了我，使我明白了不论做什么事情都要多动脑筋。还有他造福人民不怕吃苦的精神使我很感动，我要把他不怕吃苦，不怕困难的精神用到我的学习当中去。 大禹治水的心得体会范文3 自然界里有许多令人意想不到的灾难，这些灾难常常会给人们带来极大的危害。有的让人们没有了家，有的让一个原本繁荣的城市变得一塌糊涂，不堪设想。洪水就是其中的一种自然灾害。关于整治洪水还有一个神话传说：《大禹治水》。《大禹治水》讲的是：洪水给古代的中国带来了严重的困难，首领尧便派来禹来治理洪水。禹为父亲鲧治水不成被杀而感到悲痛，因而治水时，劳身焦思，辛苦备尝。下定决心，要把水引到海里，三过家门而不敢入。把水治理的井井有条，让老百姓过上了幸福的生活。在帝舜之后，禹还被推举为部落首领。 《大禹治水》这篇文章告诉我们：仅有想不到的，没有做不到的。应对如此大的洪水，禹下定了决心要把洪水赶到海里，果然就成功了。这是因为禹不但下了决心要把洪水制服，有耐心地查看地形，并且他还吸取了父亲的以前的教训，用了
小学语文二年级《大禹治水》教学案例
《大禹治水》教学案例 一、背景分析 这篇课文是一个流传千古的神话故事，主要叙述了上古时代大禹率领民众治理洪水的故事。这个故事虽然流传千古，但是上古时代距离今天也有上千年，孩子们可能在理解治水艰辛这一部分有些困难。这就需要老师的情景渲染，对比烘托等多种方法进行教学。 另外，本班孩子抓重点词句理解课文能力较强，教学时可大胆放手，由孩子们自读自悟可能效果会更好。新课标指出：“应让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”课文第二自然段用精炼的几句话叙述了大禹治水的经过，教学中，我紧扣“千辛万苦”、“千山万水”、“走遍”、“察看”等重点词语引领学生细细品读，从而理解和体会大禹治水的艰辛和他的遭罪精神。 二、案例描述 本节课以“禹因为什么成为人们世世代代崇敬和爱戴的英雄？”为切入点进行教学。最初孩子们只能简单地认为大禹是为了治水而成为英雄，教学中，力图通过理解大禹为什么治水？来体会洪水带来的灾害以及父亲临终的叮嘱，有心想百姓的胸怀。在了解大禹怎么样治水时，我让学生自读自悟，抓重点词句来理解大禹治水历经艰辛，治水胜利。 结果给人们带来了欣欣向荣的景象，造福了人民。最后总结出大禹所做的这一切不是为自己，而是为别人，为天下百姓，这种为别人付出不求回报，我们就称为奉献，回扣了单元主题。从“英雄”入手，回到“英雄”，其间诠释了大禹为什么是英雄，也将这一英雄形象变得伟岸、丰润。 师：这一节课让我们穿越时光隧道，到四千多年前去看一看，走一走。当时，大禹为什么要治水呢？这水究竟怎样呢？请同学们看一看这幅图。（101页的插图）指名说。 生：这水好大好大。 生：这水汹涌澎湃。
大禹治水的启示
大禹治水的启示 大禹之所以能被历史记住这么久，不仅仅是因为他给后世留下了治水的方法，更是因为他一心为民的心意。那你知道大禹治水的启示吗?下面是给大家分享的大禹治水的启示，欢迎大家阅读。 大禹治水的启示尧舜时代，禹奉舜之命，负责治理黄河水患，采用疏导之法治理黄河泛滥问题，历时十三年，终于平息了这滚滚洪水，消弭了水患。大禹成功治水，传诵至今，其中所包含的深意历久弥新，给世代之人带来启发。 启示一，将大禹治水的方法借喻到教育上，变“堵”为“疏”，在教育的过程中，学生正值年轻气盛的年龄阶段，往往会犯各种错误，在传统教育观念的影响下，教师遇到问题学生往往会以“禁止”、“不许”、“责令改正”等字眼来限制学生行为，但实践证明，采取这种以堵为主的教育方式不利于创造型人才的培养，将学生管教的服服帖帖规规矩矩，抑制其活泼好动的天性，对学习的兴趣与个人的才智都会收到影响，“高压之下，草木难萌”，正确的教育方式应秉持因材施教、因势利导的方式，重于引导，而非堵塞。 启示二，大禹治水历时十三年，这期间三过家门而不入，成就大家牺牲小家的奉献精神已融入民族精神之中，经历了时代的变迁更是被赋予了更为深刻的含义。当大禹第三次经过家门时，儿子已是一个十岁的孩童，正守在门口翘首盼望着父亲，大禹抚摸着儿子的额头，
告诉他，水患为治，百姓尚不能安居乐业，又何谈个人一家团圆，随即离开。可见其治水恒心，与先忧家国的责任心。 大禹的成就大禹为夏后氏首领夏朝开国君王，黄帝玄孙、颛顼孙子，也有说法认为大禹为颛顼的六世孙。大禹的父亲为鲧，母亲为有莘氏脩己。其是中国古代传说中与尧、舜齐名的帝王，他最伟大的功绩就是治理洪水并将中国版图规划为九州。 尧的时代，中原地区洪水泛滥成灾百姓苦不堪言。大禹的父亲鲧奉命去治水，鲧利用障水法(就是在岸边修建堤坝拦水)治水，由于水道被堵，结果洪水水位却越治越高，造成更大的伤害与损失，多年治理未果，到他死都未能平息水患。在鲧死后，大禹为完成先父的遗志继续治水，他总结父亲治水失败的原因，集思广益，以疏导为主，利用水往低处流的原理疏通江河，将洪水引入大海解决了水患。大禹在治水的过程中走遍天下，对各地的物产风俗地形等了若指掌，以此为根据将天下重新规划为九个州。 由于大禹治理洪水有功，按照当时的习俗传统，唯贤任之，舜禅让帝位于大禹。在舜死后，大禹避居夏地的阳城并将帝位让给舜的儿子商均，但人心所向，诸侯都去朝见大禹而不把商均视为帝王，在诸侯百姓的拥戴下大禹正式登上王位。大禹在位十年，去世后，其子启打破禅让制的传统，从伯益手中夺取帝位，建立夏朝。 “禹传子家天下”结束了中国原始社会的组织形态，形成了国家的概念，使社会形态走向了奴隶社会。大禹完成了国家的建立，让社会更加进步以文明取代野蛮推动了历史的发展。
大禹治水
《大禹治水》教学设计 一、教材分析 《大禹治水》这篇课文是第十单元“奉献”的一篇主体课文，与后面的《炮手》和《小溪的歌》共同组成一个主题，从不同体裁（神话传说、记叙文、诗歌）、不同国籍、不同的角度诠释了“奉献”这个主旨，让学生在课文的学习中受到教育、受到熏陶，形成正确的价值取向。 《大禹治水》是一篇千古流传的神话故事，讲的是古时候，洪水肆虐，冲毁了庄稼，冲没了房屋，大禹的父亲偷息壤用“堵”的方法治水，没有成功，反受处罚，大禹继承了父亲的遗愿，历尽千辛万苦，“三过家门而不入”，用“引”的方法治水成功，给人们带来幸福的的故事。全文共有5个自然段，其中2、3、4自然段是全文的重点。文章简短易懂，语言精练，字里行间渗透着对大禹的赞美，一个一心一意为百姓谋幸福的人物形象跃然纸上。 课后有两个思考题：1、大禹为什么成为人们世世代代敬仰和爱戴的英雄？意在引导学生在阅读课文的基础上，加深对大禹治水奉献精神的感悟。2、读第四自然段，体会“才”、“仅仅”、“就”、“却”表达的语气。意在引导学生体会词语的用法及表达的感情。 二、学情分析 学生在学习课文之前，可能听过许多神话故事，对本文所讲述的故事也许并不陌生，因此很容易对课文内容产生兴趣，所以这篇课文可以让学生自行阅读，把握主要内容，在此基础上教师就重点内容进行引导点拨。 三年级下学期的学生对学习资料的搜集与整理已经有了一些体验，初步具备了这方面的能力，课前的资料收集与课上的资料交流可以放手给学生。 对于生字词语的学习，学生已经能够比较熟练地运用各种识字的方法来读准字音、识记字形，本课出现的10个要求会认的字和7个要求会写的字，学生均能自学掌握，教师只需在个别字形、字音上加以强调即可。 三、教学设想与目标 1、运用综合识字的方法，认识本课10个生字，会写7个。继续培养学生独
读大禹治水有感600字优秀范文
读大禹治水有感600字优秀范文 读《大禹治水》有感范文一 《大禹治水》的故事给我留下了深刻的印象。我觉得大禹是个了不起的人，他的精神能影响我们周围的每个人。比如说大禹看见洪水把房屋、庄稼都淹没了，人们无处可逃，葬身鱼腹。于是他马上找众人商量如何治水。众人提出了很多方法都没用。这时，大禹想出了一个法子。首先必须对地形有所了解，于是，他为了查清地势，探明河道，带着一些人，跋山涉水，顶风冒雨，经历了无数风险，足迹遍及九州大地。大禹有难走到北，从太阳升起的地方跑到太样落下的地方，不顾风吹雨打，不怕艰险劳累，率领人们从事治水。经过了十三年，终于把洪水填平了。 故事讲述了在很久以前，黄河发生了很大的水灾，房屋被淹没了，老百姓十分困难，这时候大禹的父亲带领大家制水，他花了九年的功夫，也没有把洪水制服，洪水反而闹得更凶了。后来大禹代替了他的父亲制水，大禹改变了父亲的做法，决定用疏通河道的办法，把洪水引导大海中去，经过十三年的努力，大禹终于把洪水引到大海里，农民伯伯又可以在地面上种庄稼了。大禹为了治水，四处奔波，多次经过自己的家门都没有进去，就连自己的儿子---启：出生时，他听见儿子的哭声，也狠下心没有进家去探望。 后来，因为大禹治水有功，大家推举他为部落联盟的首领。大禹这种知难而上，遇事能动脑筋想办法，艰苦奋斗，公而忘私的精神感
动着每一个人，所以它的故事才能流传这么久。 我们从小要养成爱读书的好习惯，这些无声的老师，让我学到了很多知识，读书使我增长了知识，更让我有了读书的乐趣，以后我会读更多的书，让好的故事激励我成长。 读《大禹治水》有感范文二 大禹为民造福，永远受到华夏子孙称颂，大禹刻苦耐劳的精神，永远为炎黄后裔怀念。人们来到绍兴，总忘不了去市东南的大禹陵观瞻。在很久很久以前，滔滔的洪水淹没了农田，冲毁了房屋，害得老百姓都无家可归。好心的大禹军心要为百姓治理洪水。他吃尽了千辛万苦，走遍了千山万水，仔细地观察着水流和地形。就带领着百姓挖通了九条大河，劈开了九座大山，引导洪水流入大海，使百姓再次过上了安定幸福的生活。大禹在外治水13年，曾三次路过家门，但一次都没有进去看，连自己的儿子什么样子都不知道，儿子也不知道自己英勇的父亲是什么样子。 大禹指挥人们花了十年左右的功夫，凿了一座又一座大山，开了一条又一条河渠。他公而忘私，据说大禹几次路过家门，都没有进去。第一次他路过家门口，正好遇上妻子生孩子，大家劝他进去看一看，照顾一下，他怕影响治水，没有进去;又有一次，他的孩子看见了父亲，非常高兴，要大禹到家里看一看，他还是没有进去。他把整个身心都用在开山挖河的事业中了。 治水成功之后，大禹来到茅山(今浙江绍兴城郊)，召集诸侯，计功行赏，还组织人们利用水土去发展农业生产。禹不分昼夜地苦干，
大禹神话故事
大禹神话故事 大禹是中华民族的人文初祖、立国始祖。大禹治水(鲧禹治水)是古代的汉族神话传说故事，著名的上古大洪水传说。下面是为你整理的大禹神话故事，希望对你有用! 大禹神话故事篇1 传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。 为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。 鲧接受任务后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。 舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通。 把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂与后世。 大禹神话故事篇2 大禹，他的名字叫文命。禹的父亲叫鲧，算起来，他还是黄帝的后代。他是我国古代最有名的治水英雄。 当尧还在世的时候，中原地带洪水泛滥，无边无际，淹没了庄稼，
淹没了山陵，淹没了人民的房屋，人民流离失所，很多人只得背井离乡，水患给人民带来了无边的灾难。在这种情况之下，尧决心要消灭水患，于是就开始访求能治理洪水的人。 一天，他把手下的大臣找到身边，对他们说：“各位大臣，如今水患当头，人民受尽了苦难，必须要把这大水治住，你们看谁能来当此大任呢?” 于是群臣和各部落的首领都推举鲧。尧素来觉得鲧这个人不可信，但眼下又没有更合适的人选，于是就暂且将治水的任务委任给鲧。 鲧治水治了九年，大水还是没有消退，鲧不但毫无办法，而且消极怠工，拿国家这一艰巨的任务当儿戏。后来舜开始操理朝政，他所碰到的首要问题也是治水，他首先革去了鲧的职务，将他流放到羽山，后来鲧就死在那里。 舜也来征求大臣们的意见，看谁能治退这水，大臣们都推荐禹，他们说：“禹虽然是鲧的儿子，但是比他的父亲德行能力都强多了，这个人为人谦逊，待人有礼，做事认认真真，生活也非常简朴。”舜并不因他是鲧的儿子，而轻视他，而是很快把治水的大任交给了他。 大禹实在是一个贤良的人，他并不因舜处罚了他的父亲就嫉恨在心，而是欣然接受了这一任务。他暗暗下定决心：“我的父亲因为没有治好水，而给人民带来了苦难，我一定努力再努力。” 但是他知道，这是一个多么重大的职责啊!他哪里敢懈怠分毫。考虑到这一特殊的任务，舜又派伯益和后稷两位贤臣和他一道，协助他的工作。