物以稀为贵,情因老更慈-名句解读
酬乐天咏老见示翻译赏析
酬乐天咏老见示翻译赏析《酬乐天咏老见示》作者为唐朝文学家刘禹锡。
其古诗词全文如下：人谁不顾老，老去有谁怜。
身瘦带频减，发稀冠自偏。
废书缘惜眼，多炙为随年。
经事还谙事，阅人如阅川。
细思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
【前言】《酬乐天咏老见示》是唐代文学家刘禹锡的诗作。
作者此诗中阐明了自己的观点。
认为人到老年虽然有人瘦、发稀、视力减弱、多病等不利的一面，也还有处事经验丰富、懂得珍惜时间、自奋自励等有利的一面。
对此如果细致全面地加以思考，就能树立正确的老年观，就能从嗟老叹老的情绪中解脱出来，而有所作为。
桑榆虽晚，还能放射出满天灿烂的霞光。
“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，深为人们赞赏，成为千古传颂的`名句。
这首诗表达了刘禹锡对生死问题的清醒而乐观的认识，说明他在任何情况下都能用唯物的态度积极对待人生。
【注释】1、酬乐天：作诗酬答白居易。
2、顾：念，指考虑。
3、怜：怜惜，爱惜。
4、带：腰带。
5、频减：多次缩紧。
6、冠：帽子。
7、废书：丢下书本，指不看书。
8、灸：艾灸，在穴位燃艾灼之。
中医的一种治疗方法。
9、随年：适应身老体衰的需要，这里指延长寿命。
10、谙：熟悉。
11、阅人如阅川：意谓阅历人生如同积水成川一样。
语出陆机《叹逝赋》：“阅水以成川，水滔滔而日度；世阅人而为世，人冉冉而行暮。
”阅，经历。
12、幸：幸运，引申为优点。
13、下此：指改变对衰老的忧虑心情。
下，攻下，等于说“解决”、“领悟”。
此，指“顾老”，对衰老的忧虑和担心。
14、翛然：自由自在，心情畅快的样子。
15、桑榆：指桑、榆二星。
太阳下到桑榆二星之间，天色便晚了，喻人至晚年。
曹植《赠白马王彪》：“年在桑榆间，影响不能追。
”16、霞：霞光，这里指晚霞。
【翻译】人谁不顾虑要衰老，老了又有谁来对他表示爱怜？身体渐瘦衣带越来越要收紧，头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。
书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
经历过的世事见多识也就广，接触了解的人越多观察起来更加一目了然。
精品解析：辽宁省大连市一0三中学2022-2023学年高一3月月考语文试题(解析版)
A.“唐诗宋词……阅读价值高于《诗经》《楚辞》和明清诗词”无中生有。材料一第一段相关表述为“从《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象”。并没有说唐诗宋词其阅读价值高于《诗经》《楚辞》和明清诗词。
B.“多数是对祖国山河的热爱和对保家卫国行为的赞美”中的“多数是”说法不当，材料一第二段中“对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美”是举例证明“诗词中表达的那些内容都是普通人的”“基本价值观”，不存在范围、数量的判断。
刘老板夫妇就这么一个女儿，娇惯得不行，要什么给什么，给她的零花钱也很宽松。刘小红从小爱吃零嘴，这条街上的零食她都吃遍了。她最爱吃的是熟藕。
正对刘家绒线店是一个土地祠。土地祠厢房住着王老，卖熟藕。王老无儿无女，孤身一人，一辈子卖熟藕。全城只有他一个人卖熟藕。煮熟藕很费时间，一锅藕得用微火煮七八个小时，这样才煮得透，吃起来满口藕香。王老夜里煮藕，白天卖，睡得很少。他煮藕的锅灶就安在刘家绒线店门外右侧。
D.读者读唐诗宋词时，对原作的意蕴做出诠释和解读，就会扩展和拓深原作的意蕴。
3.下列关于唐诗宋词赏读的事例，不能证明材料二最后一段中心观点的一项是（ ）
道德经经典名句翻译与感悟(精选)
1.道德经经典名句翻译与感悟1、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
——出处：《道德经》第五十七章【翻译讲解】：以正道治国，以奇计用兵，与民休息安定民心才能臣服天下。
【感悟】治国须正，用兵须奇，顺应自然，才能达到无为而治。
这是老子关于治国、用兵、平天下的基本策略。
2、见小曰明，守柔曰强。
——出处：《道德经》第五十二章【翻译讲解】：察见几微叫做明，守持柔弱叫做强。
【感悟】有为者当明察秋亳，而对外又能守持柔弱。
3、大成若缺，其用不弊。
大盈若冲，其用不穷。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
——出处：《道德经》第四十五章【翻译讲解】：最完善的，总让人感到有什么缺失的地方，但它的作用永不衰竭。
最充盈的好像空虚，它的作用没有穷尽。
最正直的好似弯曲，最灵巧的好似拙笨，最善辩的却好像有理说不出。
【感悟】老子认为，事物达到的境界，其表现形式将归于自然。
4、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
——出处：《道德经》第五十八【翻译讲解】：祸啊，福就依傍着它，福啊，灾祸就隐含其中。
【感悟】这是老子具有辩证思想的名言。
要正确对待祸福，从不利中看到有利，有利中发现不利。
5、治大国若烹小鲜。
——出处：《道德经》第六十章【翻译讲解】：治理大国就像烹煮小鱼（一样的道理）。
【感悟】这是老子关于治国的方略。
毛传云：“烹鱼烦则碎，治民烦则散。
知烹鱼则知治民矣。
”6、图难于其易，为大于其细。
——出处：《道德经》第六十三章【翻译讲解】：处理困难的事，要从容易的地方入手，做大事要从细微处做起。
【感悟】只有由易入难，积少成多，才能成就大事。
7、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
——出处：《道德经》第六十三章【翻译讲解】：天下的难事，必定发生于容易，天下的大事，必定起于细微。
【感悟】对天下大事难事，大处着眼，小处入手，没有办不成的。
往往有为的人，从不大而化之一做事，却成就了大事。
小事不做，大事不成！8、为之于未有，治之于未乱。
——出处：《道德经》第六十四章【翻译讲解】：做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱发生之前。
哲理诗句赏析
哲理诗句赏析哲理诗句赏析1、《蝉》——虞世南垂绥饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
虞世南，字伯施。
初仕隋，后入唐，能文辞，工书法。
这是一首咏物诗。
诗人说，鸣蝉垂下口须，悠然自得地吸饮着清新的露水，凄切的响声连绵不绝地从梧桐树上传递出来。
因为它立身高处，自然就鸣声远播，并不是借助着秋风往外散开。
写蝉以清露为食，择梧桐而居，是表现其心地纯净，立身高洁；写蝉居高声远，表现其性情孤傲，格调清高。
说的是蝉，实际上是诗人自况，寄哲思于咏物之中，读来耐人寻味。
2、《破阵乐》——李世民秋风四面足尘沙，塞外征人暂别家。
千里不辞行路远，时光早晚到天涯。
李世民--即唐太宗，高祖李渊次子。
他常以隋亡为戒，较能任贤纳谏，励精图治。
文学艺术修养较深，现存诗近百首。
全诗意蕴深远，而且贯穿一种昂奋的主调。
本来，秋老风寒，尘沙扑面，征人离乡背井，远行塞外，容易产生感伤的意绪和畏难的心理。
但此诗讲的却是：哪怕是千里万里，海角天涯，只要不辞遥远，肯于迈开步子坚持走下去，时光早晚总会到达目的地的。
3、《中秋月》——李峤圆魄上寒空，皆言四海同。
安知千里外，不有雨兼风!李峤(音乔)，字巨川，高宗年间进士，历仕高宗、武后、中宗等朝，官至中书令。
诗中说，盈盈皓月挂上了秋空，人们都说今夜月明处处同。
其实，在那迢遥的千里之外，又怎知道没有阴雨和狂风!4、《登鹳鹊楼》——王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
王之涣，绝句成就很高，其诗多被当时乐工制曲歌唱。
前两句写的是登楼所见：一轮白日傍着远方起伏的群山冉冉西沉，流经楼下的黄河滔滔滚滚奔腾而去。
寥寥十个字把望中的万里河山高度概括地收拢笔端，缩龙成寸，快人胸襟。
后两句由景及理，把诗篇引入更高境界。
这里表现了诗人高瞻远瞩的胸襟和进取不止的精神，也道出了站得高才能望得远的哲思美蕴。
5、《送柴侍御》——王昌龄流水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一路同云雨，明月何曾是两乡？王昌龄，字少伯，"七绝圣手"。
道德经经典名句翻译与感悟
【导语】《道德经》的作者是⽼⼦，⽼⼦⼜称⽼聃、李⽿，汉族，春秋时期楚国苦县厉乡曲仁⾥⼈，中国古代哲学家和思想家，道家学派创始⼈。
下⾯是®⽆忧考⽹分享的道德经经典名句翻译与感悟。
欢迎阅读参考！1.道德经经典名句翻译与感悟 1、以正治国，以奇⽤兵，以⽆事取天下。
——出处：《道德经》第五⼗七章 【翻译讲解】：以正道治国，以奇计⽤兵，与民休息安定民⼼才能⾂服天下。
【感悟】治国须正，⽤兵须奇，顺应⾃然，才能达到⽆为⽽治。
这是⽼⼦关于治国、⽤兵、平天下的基本策略。
2、见⼩⽈明，守柔⽈强。
——出处：《道德经》第五⼗⼆章 【翻译讲解】：察见⼏微叫做明，守持柔弱叫做强。
【感悟】有为者当明察秋亳，⽽对外⼜能守持柔弱。
3、⼤成若缺，其⽤不弊。
⼤盈若冲，其⽤不穷。
⼤直若屈，⼤巧若拙，⼤辩若讷。
——出处：《道德经》第四⼗五章 【翻译讲解】：最完善的，总让⼈感到有什么缺失的地⽅，但它的作⽤永不衰竭。
最充盈的好像空虚，它的作⽤没有穷尽。
最正直的好似弯曲，最灵巧的好似拙笨，最善辩的却好像有理说不出。
【感悟】⽼⼦认为，事物达到的境界，其表现形式将归于⾃然。
4、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
——出处：《道德经》第五⼗⼋ 【翻译讲解】：祸啊，福就依傍着它，福啊，灾祸就隐含其中。
【感悟】这是⽼⼦具有辩证思想的名⾔。
要正确对待祸福，从不利中看到有利，有利中发现不利。
5、治⼤国若烹⼩鲜。
——出处：《道德经》第六⼗章 【翻译讲解】：治理⼤国就像烹煮⼩鱼（⼀样的道理）。
【感悟】这是⽼⼦关于治国的⽅略。
⽑传云：“烹鱼烦则碎，治民烦则散。
知烹鱼则知治民矣。
” 6、图难于其易，为⼤于其细。
——出处：《道德经》第六⼗三章 【翻译讲解】：处理困难的事，要从容易的地⽅⼊⼿，做⼤事要从细微处做起。
【感悟】只有由易⼊难，积少成多，才能成就⼤事。
7、天下难事，必作于易；天下⼤事，必作于细。
——出处：《道德经》第六⼗三章 【翻译讲解】：天下的难事，必定发⽣于容易，天下的⼤事，必定起于细微。
菜根谭名句-菜根谭译文-菜根谭的智慧
菜根谭名句-菜根谭译文-菜根谭的智慧似和风细雨涤荡心灵，一部《菜根谭》汇集修身养性、为人处世的人生哲学，明代还初道人洪应明以精练明隽、雅俗共采的文字道出了旷古稀世的奇珍宝训。
《菜根谭》编译从儒、释、道三家的思想体系，对《菜根谭》以通俗直观的解释，加上工笔大师王丹先生的绘画珠联璧合，白纸黑画凝聚万里山川之气，言语之中宛见古贤之心。
《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的签名世集。
具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。
对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
《菜根谭》博大精深，妙处难以言传，须有心人在工作之余，沏一杯清茶，静静的品位，菜根会越来越香，心智会越来越高。
细味此书，一则重温人间那种已被淡忘了的真趣，二来清醒一下被金钱烧灼得晕头转向的头脑，寻找的修身养性的途径、待人处事的准则，学会高瞻远瞩，学会达观人生。
《菜根谭》的文字简炼明隽，更是叫人含咀无穷，它亦骈亦散，融经铸史，兼采雅俗。
似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
中国人的处世哲学中有一股韧劲，咬得菜根百事可做，任何艰难险阻都能被以柔克刚地化解；中国人人生态度中有一种达观，总是相信人性善的光辉会将自家的恶迹掩埋；中国人的应世妙方中有一种率真，饮食男女，人生欲存，醇酒妇人，浅酌低唱，也不失为人生本来面目。
《菜根谭》能告诉我们的事情很多很多，在今天，现代化的城市喧嚣已经湮没了古代风情并带给我们与日俱增的焦虑、烦躁、不安乃至一天天的失眠和纵欲时，《菜根谭》如一溪清泉，能涤去我们焦燥的尘灰，化解我们心中的积烦。
●生死成败一任自然●恩里生害败后成功●一念一行都宜切戒●斥小人媚愿君子责●谗言自明媚阿侵肌●忧喜取舍形气用事●疾病易医魔障难除●盛极必衰居安虑患●不昧所有不自夸耀●闻恶不就闻善不亲●文以拙进道以拙成●以我转物天机理境●卓见之人洞烛机先●读书之善观物之妙●藏巧于拙寓清于浊●勿逞己长勿恃所有●善根暗长恶损潜消●脱俗是奇绝俗是偏●心体之念天体所现●体貌各异灵魂不朽●彻见真性自达圣境●居安思危处乱思治●拔去名根融解客气●不形于言不动于色●量弘识高功德日进●一念回光炯然返照●辟众善路以弭恶源●去混心清去苦乐存●隐智藏才任重道远●损之又损忘无可忘●祥和之气人生真谛●人心自然混合无间●本心即佛何待观心●何喜非忧何忧非喜●心神修养临变不乱●慈悲之心生生之机●把握本质卷舒自在●就身了身以物付物●水滴石穿瓜熟蒂落●念头稍异境界顿殊●人我一视动静两忘●悟吾静体养吾圆机●君子立德小人图利●道属公共学是寻常●修身种德事业之基●谨于至微施于不报●节义文章德性陶熔●无名无位其乐最真●心体光明念勿暗昧●真廉无名大巧无术●趣味潇洒如春生物●不行好事恰似未生●观物外物思身后身●德中富贵舒徐繁衍●苦生有乐得意生悲●扫除外物直觅本来●读书见圣居官爱民●心地干净方可读书●恩功当念怨过宜忘●方圆并用宽严互存●少事为福多心招祸●欲人不知己先莫为●进德修行济世经邦●人性善恶咫尺之间●修德忘名读书深心●高处立身退步处世●彼富我仁彼爵我义●世间广狭皆由自造●钓破江波金鳞始现●月盈则亏物极必反●雨后观山静夜听钟●身在局中心在局外●动静合宜出入无碍●厚待故交一期一会●风微知著端正自身●冷观世事安逸悠长●处处真境物物真机●流水落花身心常静●云中世界静里乾坤●心虚见性意净明心●性躁无功平和邀福●淡中真味平凡出圣●盛气无助贤明不衰●自然真趣恬静中得●春为幻境秋见真吾●诗之灵感不可言传●本性纯真得道自然●人为乏趣天机自然●言者不知悟者无为●万事随缘渐渐入无●清贫不惫精神畅裕●闲云为友风月为家●三分侠气一点素心●舍毋处疑恩不图报●德怨两忘恩仇俱泯●不退之轮常明之灯●善操身心收放自如●超然事外明晓厉害●忙里偷闲闹中取静●守口须密防意要严●万象皆幻智者须达●事昏冥有事奔逸●贵真趣景不在远●短暂人生何争名利●菜花似锦涧水如蓝●事起害生无事为福●意所偶全物出天然●效法自然日月永恒●抱朴守拙涉世之道●清净布施不责人报●谦虚受益满盈招损●爱重成仇薄极成喜●心性偏激难建功业●持身不轻用意勿重●万事皆缘随遇而安●心无物欲坐有琴书●诗家真趣禅教玄机●五湖烟云尽入寸里●非丝非竹不烟不茗●晓窗读易午案谈经●炎凉趋附人情通患●好利害显好名患隐●处世不偏行事适宜●节义和衷功名谦德●悠然自适宜若平民●满腔和气随地春风●动静合宜道之真体●宁静淡泊得心真味●静非真静乐非真乐●人之心体雨过天晴●山峻无木水湍无鱼●责人情平责己德进●处患不忧遇权不惧●静中真境淡中本然●幻形凋谢自性真如●超然物累乐天之机●心境如月空而不着●山肴野禽体任自然●身心嗜欲但求真趣●同功相忌同乐相仇●真恳念头圆活机趣●雅士交友述古畅怀●信人己诚疑人己诈●智愚可教中才难处●得休便休了时无了●闲生别念忙隐真性●有意反远无心自近●花萼徒荣玉帛何益●饱谙世味会尽人情●幽人清事总在自适●田父野叟天全欲淡●污泥不染知巧不用●有妍有丑有洁有污●急处站稳险处回首●非分之得世俗之阱●人之际遇齐顺对治●浑然和气居身之珍●无事道人不了禅师●达人猛醒俗士沉沦●心胸旷隘万钟车轮●人生减省安乐之基●位盛危至德高谤兴●乐极生悲苦尽甘来●心虚理明心实志坚●浓夭淡久早秀晚成●幼不陶铸难成令器●不系之舟既灰之木●幻无求真雅不离俗●闹中静察困时向上●鹰立如睡虎行似病●性天不枯机神易发●偏见害人聪明障道●局尽子收胜负安在●生死变化如同昼夜●了心悟性俗即是僧●俗观纷纷道观是常●念净境空人心真境●名利尊卑贪争无二●求真离苦善自修持●冷眼观察如汤消雪●宠辱不惊去留无意●盛衰无常强弱安在●心无风涛性天化育●猛兽易伏人心难制●寻常家饭素位风光●人情世态不宜太真●不知有我安知物贵●不希利禄不畏权势●身放闲处心安静中●在世出世尽心了心●情急招损严厉生恨●机中生机变中生变●一言提醒无量功德●以德御才德才兼备●阴恶恶大阳善善小●功过宜清恩仇勿显●富多炎凉亲多妒忌●做到极处如同本来●暗室磨练临深履薄●善勿预扬恶勿先发●辨别是非认识大体●二语并存精明浑厚●横逆困穷豪杰炉锤●识是明珠力是慧剑●能知提醒能知放下●君子慎交养德之基●弥缝人短化诲其顽●偏信自任皆所不宜●明知故犯改邪归正●莫惊奇异能恒苦节●大处着眼小处着手●处亲从容对友剀切●矜庄自重无恶人毁●不犯公论不涉权门●却私扶公修身种德●持盈履满君子兢兢●天地万古人生百年●忠恕待人养德远害●节制欲求便无殃悔●看破认真可负重任●文求恰好品如本然●人心一真金石可贯●心圆而宽天下自安●春风解冻和气消冰●君子诈善如小人恶●祖宗德泽子孙福祉●种德施惠无位公相●田看收成人重晚情●天机神妙凡智何为●厚德积福逸心补劳●起念便觉一觉便转●闲莫放过静不落空●贫者不艳因净风雅●行道中庸方是懿德●事来心现事去心空●高而勿疏淡而勿枯●图其未就不如保成●主人惺惺贼成家人●一念贪私万劫不复●乾坤妙趣天地文章●泛驾之马跃冶之金●地秽生物水清无鱼●磨练福久参勘知真●游心天理广大宏朗●气和心暖其福亦厚●谨言慎行君子之道●养喜召福去杀远祸●逆来顺受居安思危●阴恶恶大显善善微●躁极则昏静极则明●心无染着欲境仙都●隐者高时省事平安●贪富亦贫知足亦富●进步思退着手图放●隐无荣辱道无炎凉●退步宽平清淡悠久●消弭幻业增长道心●栖恬守逸最淡最长●知足则仙善用则生●延促一念宽窄寸心●竞逐听人恬淡适己●读无字书弹无弦琴●传心之诀见道之文●梦中之梦身外之身●省事为适无能全真●吉人安详恶人杀机●居常嗜好浓枯相宜●欲路不染理路当先●近朱者赤近墨者黑●降魔降心驭横驭气●浑噩淡泊清名传扬●不恶小人礼待君子●人情世路应识退让●富宜宽厚智宜敛藏●原其初心观其末路●忧勤勿过淡泊勿枯●无过即功无怨即德●山林情趣治世胸怀●以事后悔破临事痴●伸扬正气显现真心●净从秽生明从暗出●攻勿太严教勿太高●诚心和气家有真佛●天道忌盈业不求满●远害全身韬光养德●骄矜无功忏悔消罪●退即是进与就是得●宠利毋前德业毋后●脱俗除累超凡入圣●路留一步味让三分●面前放宽身后泽长●淡泊明志肥甘丧节●独坐观心真常独露●真味是淡至人是常●和气致祥欢欣舒畅●心事宜明才华须韫●登高心旷舒啸兴迈●一错百非万全无悔●金玉人品烈火中炼●人多弊端,一一警惕●怨尤自消精神自奋●敬畏君子敬畏百姓●用人不刻交友不滥●量宽福厚器小禄薄●名位声乐不可贪图●过俭则吝过让则卑●虚圆建功执拗败事●磨砺如金施为似弩●清浊并包善恶兼容●富当知贫壮宜念老●修养自身大业后成●坎坷世道，以耐撑持●平凡德行，和平之基●一念慈祥，寸心洁白●操履严明，守正不阿●律己宜严，待人宜宽。
2024学年北京市西城35中高考模拟试卷(1)语文试题含解析
2024学年北京市西城35中高考模拟试卷（1）语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1、阅读下面的文字，完成各题。
人兽不分，忙之罪也？老舍近来忙得出奇。
恍惚之间，仿佛看见一狗，一马，或一驴，其身段神情颇似我自己：人兽不分，忙之罪也！每想随遇而安，贫而无谄，忙而不怨。
无谄已经做到，无论如何不能欢迎忙。
这并非想偷懒。
真理是这样：凡真正工作，虽流汗如浆，亦不觉苦；反之，凡自己不喜做，而不能不做，做了又没什么好处者，都使人觉得忙，且忙得头疼。
想当初，苏格拉底终日奔忙，而忙得从容，结果成了圣人──圣人为真理而忙，故不手慌脚乱。
即以我自己说，前年写《离婚》的时候，本想由六月初动笔，八月十五交卷。
及至拿起笔来，天气热得老在九十度（约等于32℃）以上，心中暗说不好。
可是写成两段以后，虽腕下垫吃墨纸以吸汗珠，已不觉得怎样难受了。
七月十五日居然把十二万字写完！因为我爱这种工作哟！我非圣人，也知道真忙与瞎忙之别矣。
所谓真忙，如写情书，如种自己的地，如发现九尾彗星，如在灵感下写诗作画，虽废寝忘食，亦无所苦。
这是真正的工作，只有这种工作才能产生伟大的东西与文化。
人在这样忙的时候，把自己已忘掉，眼看的是工作，心想的是工作，做梦梦的是工作，便无暇计及利害、金钱等等了；心被工作充满，同时也被工作洗净，于是手脚越忙，心中越安怡，不久即成圣人矣。
情书往往成为真正的文学，正在情理之中。
所谓瞎忙，表面上看来是热闹非常，其实呢，它使人麻木，使文化退落，因为忙得没意义，大家并不愿做那些事，而不敢不做，不做就没饭吃。
在这种忙乱情形中，人们像机器般地工作，忙完了一饱一睡，或且未必一饱一睡，而半饱半睡。
这里，只有奴隶，没有自由人，奴隶不会产生好的文化。
2024年重庆市育才中学校中考一诊语文试题(解析版)
重庆育才中学教育集团初 2024 届初三（下）第一次诊断性作业语文试卷（全卷共四个大题，满分 150 分，考试时间 120 分钟）一、语文知识与运用（30 分）学校开展以“‘字 ’”从遇见你”为主题的学习活动，请完成各题。
任务一：追溯汉字之源1. 请将宝塔图中拼音或汉字补充完整。
（1）侦缉 ________ （2）作揖________ （3） _____ 奋 （4） _____ 撼【答案】 ①. jī ②. yī ③. 振④. 震【解析】【详解】本题考查汉字字形和字音。
（1）侦缉（zhēn jī）：侦查缉捕。
（2）作揖（zuò yī）：两手抱拳高拱，身子略弯，表示向人敬礼。
（3）振奋（zhèn fèn ）：精神奋发。
（4）震撼（zhèn hàn ）：震动。
任务二：感受汉字之美汉字在偏旁部首的奇妙组合中，带给人的诗意与美感不言而喻。
汉字之美，美在形体，点横撇捺呈现精妙组合。
【甲】老祖宗造字，不仅融会了字的灵动美观，更加入了人的喜怒哀乐。
如果说一个字是一幅图画，那么一个词、一个句乃至整篇文章便是随心所欲的世界了。
汉字之美，美在声韵，抑扬顿挫传递音律和谐。
汉字的发音变幻莫测，极富音乐性。
【乙】这种读来错落有致、音韵和美之感，关键在于四种声调再加轻声、变调起决定性作用。
汉字之美，美在底蕴，字词句篇承载古今文明。
【丙】三千年的汉字史，记载了源远流长的文明史，记录了艰辛曲折的探索史，记述了不折不挠的奋斗史。
在与文化的相辅相成中，汉字的社会价值得到彰显。
【丁】在文字创造创新中，汉字发挥主导效应，牵引作用格外明显。
汉字之美，是世间的极致之美。
的2. 文中加点词使用有误的一项是（）A. 不言而喻B. 随心所欲C. 抑扬顿挫D. 相辅相成3. 文中划线句中有语病的一句是（）A. 甲B. 乙C. 丙D. 丁【答案】2. B 3. B【解析】【分析】【2题详解】本题考查成语和熟语的运用。
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五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活，突 五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活， 然间下起雨来，可是他们只带了一块雨披。 然间下起雨来，可是他们只带了一块雨披。 爸爸将雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥， 爸爸将雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给 了汉克。 了汉克。 汉克问道： 为什么爸爸给了妈妈， 汉克问道：“为什么爸爸给了妈妈，妈妈给了哥 哥，哥哥又给了我呢？” 哥哥又给了我呢？ 爸爸回答道： 因为爸爸比妈妈强大， 爸爸回答道：“因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥 哥强大，哥哥又比你强大呀。 哥强大，哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小 的人。 的人。” 汉克左右看了看， 汉克左右看了看，跑过去将雨披撑开来挡在了一 朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。 朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。 （这个故事告诉我们，真正的强者不一 定是多 这个故事告诉我们， 有力，或者多有钱，而是他对别人多有帮助。 有力，或者多有钱，而是他对别人多有帮助。 责任可以让我们将事做完整，爱可以让我 责任可以让我们将事做完整， 们将事情做好。） 们将事情做好。）
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“物以稀为贵”是这样解释的吗？ 物以稀为贵”是这样解释的吗？ 物以稀为贵
情 物 因 老 更 慈 贵 为 稀 以
——唐 白居易《 ——唐·白居易《小岁日喜谈 氏外孙女孩满月诗》 氏外孙女孩满月诗》
解读:物品因稀少而珍贵， 解读:物品因稀少而珍贵， 人到老年，更加疼爱孙辈。 人到老年，更加疼爱孙辈。 以物稀言喜悦， 以物稀言喜悦，以老慈言 亲情。白居易无子，抱外 亲情。白居易无子， 孙女喜不自胜。小岁： 孙女喜不自胜。小岁：古 代于冬至后第三个戌日行 腊祭，腊祭次日为小岁。 腊祭，腊祭次日为小岁。 后世分别以元日、 后世分别以元日、冬至夜 为小岁。 为小岁。
《鞋 带》
有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。 有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。 大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后， 大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又 蹲下来将鞋带解松。 蹲下来将鞋带解松。 有个旁观者看到了这一切，不解地问： 大师， 有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您 为什么又要将鞋带解松呢？ 大师回答道： 为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰 演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开， 演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，可 以通过这个细节表现他的劳累憔悴。 以通过这个细节表现他的劳累憔悴。” 那你为什么不直接告诉你的弟子呢？ “那你为什么不直接告诉你的弟子呢？” 他能细心地发现我的鞋带松了， “他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉 我一定要保护他这种热情的积极性， 我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓 至于为什么要将鞋带解开， 励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教 他表演，可以下一次再说啊。 他表演，可以下一次再说啊。” （人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正 人一个时间只能做一件事，懂抓重点， 的人才。） 的人才。）