第三专题 文明的对话 第10课 美美与共
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高中语文第三专题美美与共教案2苏教版必修3 教案
回答可能不一定完整，让பைடு நூலகம்生进行补充说明
举出书上的例句，认真地读一读
课外作业
完成学案练习
教 学 小 结
四、写作特点
1、首尾相应，结构缜密，独立成篇。
2、语言晓畅，富有变化
3、语句严密，有分寸感
五、总结
本篇课文是作者第一次也是仅有的一次，全面而系统地阐明自己十六字主张，厘清其逻辑脉络，揭示其理论支撑的文字，具有相当的理论价值。文章是学术论坛的书面发言，兼具学术论文和演讲词的双重特点，从学术文的角度看，论点鲜明，有坚实的理论支撑和足够的有代表性的论据和充分的论证。作为演讲词，文章语言晓畅有变化，深入浅出，饶有风趣。
2、有人认为：“只要各美其美，就能实现天下大
学生回答问题
小组讨论后交流。并指名回答问题
熟读课文，尽量用书上的句子来回答
教学过程设计
教
学
二次备课
同，保持世界文化的多样性”，谈谈你的观点。
观点是片面的。
第一，每个民族都有自己文化的个性和特征，都有这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶，这些不同民族各具特色的文化，共同构成了多样性的世界文化。因此，要保持世界文化的多样性，首先要尊重并保持好本民族的文化。
美美与共
课题
美美与共（二）
总课时数
第节
教学目标
1、通过问题探讨，认识文明对话的内涵及其意义。
2、结合自己的生活体验、情感经历和已学过的指示，表述对文本的理解和感受。
教学重难点
重点：学习本文的论证方法。
难点：理解作者“各美其美，美人之美，美美与共，世界大同”的思想。
教学参考
语文教学参考书 鼎尖学案
授课方法
第二，在当今不同民族文化相互交融的情况下，我们既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，每个民族的文化都是世界文化中不可缺少的色彩，它们不仅以其鲜明的民族特色丰富了世界文化，而且推动了人类社会的进步和发展。
举出书上的例句，认真地读一读
课外作业
完成学案练习
教 学 小 结
四、写作特点
1、首尾相应，结构缜密，独立成篇。
2、语言晓畅，富有变化
3、语句严密，有分寸感
五、总结
本篇课文是作者第一次也是仅有的一次，全面而系统地阐明自己十六字主张，厘清其逻辑脉络，揭示其理论支撑的文字，具有相当的理论价值。文章是学术论坛的书面发言，兼具学术论文和演讲词的双重特点，从学术文的角度看，论点鲜明，有坚实的理论支撑和足够的有代表性的论据和充分的论证。作为演讲词，文章语言晓畅有变化，深入浅出，饶有风趣。
2、有人认为：“只要各美其美，就能实现天下大
学生回答问题
小组讨论后交流。并指名回答问题
熟读课文，尽量用书上的句子来回答
教学过程设计
教
学
二次备课
同，保持世界文化的多样性”，谈谈你的观点。
观点是片面的。
第一，每个民族都有自己文化的个性和特征，都有这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶，这些不同民族各具特色的文化，共同构成了多样性的世界文化。因此，要保持世界文化的多样性，首先要尊重并保持好本民族的文化。
美美与共
课题
美美与共（二）
总课时数
第节
教学目标
1、通过问题探讨，认识文明对话的内涵及其意义。
2、结合自己的生活体验、情感经历和已学过的指示，表述对文本的理解和感受。
教学重难点
重点：学习本文的论证方法。
难点：理解作者“各美其美，美人之美，美美与共，世界大同”的思想。
教学参考
语文教学参考书 鼎尖学案
授课方法
第二，在当今不同民族文化相互交融的情况下，我们既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，每个民族的文化都是世界文化中不可缺少的色彩，它们不仅以其鲜明的民族特色丰富了世界文化，而且推动了人类社会的进步和发展。
美美与共(苏教版必修三)课件
差异的基础上，实现不同审美观念 的和谐共生，为构建美好的人类社会作出 贡献。
美美与共的用
03
美美与共在文化领域的应用
文化交流
文化产业
美美与共的理念有助于推动不同文化 间的交流，促进文化多样性的理解和 尊重。
在文化产业方面，美美与共有助于推 动文化创意产业的发展，促进不同文 化背景下的艺术、影视、出版等领域 合作。
提升个人跨文化意识和能力，拓展国际视野
美美与共的概念
02
美美与共的定 义
定义
美美与共是指不同文化、不同民族、不同地域的人们在审美观念上相互尊重、 相互理解、共同进步的状态。
解释
美美与共强调的是不同文化间的交流与融合，以及在审美领域中的平等、开放 和包容的态度。它旨在打破文化隔阂，促进文化交流，推动人类社会的共同发展。
03
探索更多元化的表达方式，包括艺术、文学、影视等，以更生
动、更富有感染力的方式呈现美美与共的精神内涵。
美美与共的未来展望
01
02
03
全球视野
随着全球化的深入发展， 美美与共的理念将更加具 有全球视野，成为推动世 界文化交流的重要力量。
深度融合
不同文化间的深度融合将 进一步促进美美与共的发 展，形成更加包容、开放 的文化格局。
文化传承
在文化领域，美美与共可以应用于传 承和弘扬各种优秀传统文化，通过跨 文化交流，让更多人了解和欣赏不同 的文化特色。
美美与共在教育领域的应用
跨文化教育
美美与共理念可以应用于跨文化 教育中，帮助学生理解和尊重不 同文化背景，培养跨文化交流的
能力。
教育资源共享
通过美美与共的理念，可以促进教 育资源的共享和交流，让更多地区 和学校受益于优质的教育资源。
美美与共的用
03
美美与共在文化领域的应用
文化交流
文化产业
美美与共的理念有助于推动不同文化 间的交流，促进文化多样性的理解和 尊重。
在文化产业方面，美美与共有助于推 动文化创意产业的发展，促进不同文 化背景下的艺术、影视、出版等领域 合作。
提升个人跨文化意识和能力，拓展国际视野
美美与共的概念
02
美美与共的定 义
定义
美美与共是指不同文化、不同民族、不同地域的人们在审美观念上相互尊重、 相互理解、共同进步的状态。
解释
美美与共强调的是不同文化间的交流与融合，以及在审美领域中的平等、开放 和包容的态度。它旨在打破文化隔阂，促进文化交流，推动人类社会的共同发展。
03
探索更多元化的表达方式，包括艺术、文学、影视等，以更生
动、更富有感染力的方式呈现美美与共的精神内涵。
美美与共的未来展望
01
02
03
全球视野
随着全球化的深入发展， 美美与共的理念将更加具 有全球视野，成为推动世 界文化交流的重要力量。
深度融合
不同文化间的深度融合将 进一步促进美美与共的发 展，形成更加包容、开放 的文化格局。
文化传承
在文化领域，美美与共可以应用于传 承和弘扬各种优秀传统文化，通过跨 文化交流，让更多人了解和欣赏不同 的文化特色。
美美与共在教育领域的应用
跨文化教育
美美与共理念可以应用于跨文化 教育中，帮助学生理解和尊重不 同文化背景，培养跨文化交流的
能力。
教育资源共享
通过美美与共的理念，可以促进教 育资源的共享和交流，让更多地区 和学校受益于优质的教育资源。
2018版高中语文专题3文明的对话认知与交融美美与共课件苏教版必修3
解析:C ①浅尝辄止:略微尝试一下就停止下来,不深入钻研。不能和 “梦想”搭配。②上下其手:比喻暗中勾结,随意玩弄手法,串通作弊。 ③目不交睫:交睫,上下睫毛相交接,即闭眼。没有合上眼皮。形容夜间 不睡觉或睡不着,用在此处不合适,可以换成“目不暇接”。④如火如荼: 像火那样红,像荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容旺盛、热烈或
解析:句子在开头的作用:引起下文(引出正文)、交代故事发生的背景(时间、 地点、天气环境等)、为下文作铺垫、设置悬念、吸引读者、激发读者的
阅读兴趣、点明中心(又叫主旨)。作答本题,注意结合上下文体会。
答案 : 承接上文, 起过渡作用。这一句也是本段的中心句。“这样的境 界”根据上文可以得出是指 : 我的心愿、设想, 即“各美其美、美人之 美、美美与共、天下大同”。“并不容易”后文列出了世界形势的复 杂性。
在人们的社会活动中树立起一种“美美与共”的文化心态的重要性。
(2)指出树立起一个“美美与共”的文化心态任务极其艰巨,鼓励人们勇 敢面对抵制和攻击,尽快实现“美美与共”目标。
三、探究争鸣 学习本文后,深入思考作者所提“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同” 的具体含义,它们之间是什么关系? 思路提示一:“各美其美”,是指各个民族都有自己的价值标准,各自有一套自己 认为是美的东西。这些东西,在别的民族看来不一定美,甚至会觉得丑恶。在民族 接触的初期,还常常发生强迫别的民族改变他们原有的价值标准来迁就自己的情 形。 能容忍“各美其美”是一大进步。只要在民族间平等地频繁往来之后,人们就会 开始发现,别的民族觉得美的东西自己也觉得美。这就是“美人之美”。这是高 一级的境界,是超脱了自己生活方式之后才能得到的境界。这种境界的升华极其 重要。 再升华一步就是“美美与共”。不仅能容忍不同价值标准的存在,还能赞赏不同 的价值标准,这样离建立共同的价值标准就不远了。“美美与共”是不同标准融 合的结果,那不就达到了古今所向往的“天下大同”了吗?
第三专题_文明对话_第1课_美美与共
_融__会__在一起。
四、成语积累
解释文中的五个成语。
1．纷至沓来：_纷__纷__到__来__；___连__绵__不__断__地__到__来___。 2．妄自菲薄：_过___分__地__看__轻__自__己__。_ 3．妄自尊大：_狂__妄___地__自__高__自__大__。_ 4．井底之蛙：井__底__下__的__青__蛙__只___能__看__到__井__口__那__么__大__的___一__块__天__，____
[运用角度] “包容”“自省”“忍耐”等。 精彩运用
学会包容他人，互相欣赏，和平共处。“君子和而不同，小人同 而不和”，在争端中找寻平衡点，在分歧中求同存异，搁置争议，理 解对方，达成共识。宽容，不仅仅是一种气度，一种风格，还是一种 临高望远的大智慧。海纳百川，山容万树，是一种博大的宽容；“历 尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，是睿智的宽容。其实无论国家、 民族、组织之间，抑或同事、夫妻，甚至陌生人之间，如果都能做到 “共美”，这个世界真的就会达致和谐的境地。
评价
世界级的社会学家，中国社会学和人类学的 主要奠基人之一。
二、人物轶事 费孝通脚勤：东西漫行，南北穿梭，或借助现代化交通工具，或 徒步翻山越岭，费孝通每年三分之一的时间均在路途当中，行色匆匆， 跑遍除台湾、西藏之外的祖国所有省、市、自治区。“方从敦煌还， 又上麦积山。老马西北行，关山视等闲。”不舍春夏秋冬，无论天南 海北，行行重行行，他双脚不曾歇息。费老的“脚力”，果然不凡。 江村，是他的故乡，他的家园，他的根，他学术研究的实验基地。从 1981 年到 2000 年的 20 年间，仅返乡追踪研究江村的变化，费老就跑 了 20 多次。
牛刀小试 以“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”为话题，自拟 题目、自选角度、自定立意，写一篇不少于 600 字的短文。
《美美与共》教学设计
《美美与共》教学设计类别：中学语文编号：【教学目标】1、读通读懂课文、积累常见词语。
2、把我文章论述思路、分析论证方法。
3、理解作者的“美美与共，天下大同”的社会理想。
【重点难点】1、分析课文论述思路、论证方法2、理解作者“美美与共，天下大同”的社会理想。
【教学方法】阅读、讨论、探究【教学时数】1课时【教学过程】一、学生课前预习，完成以下题目：1、认识作者费孝通：江苏吴江人，社会学家。
著有《江村经济》《乡土中国》《生育制度》《行行重行行》等。
2、积累词语谦逊糟粕欺凌酝酿截然相反妄自菲薄：过分地看待自己。
纷至沓来：连续不断地到来。
相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出好处。
修已而不责人：提高自己的素养而不过多地苛责别人。
3、北京论坛：是以学术和文化为中心的世界级学术性论坛。
它将以北京雄厚的文化底蕴为依托，在介绍和发展世界高水平学术成果的同时，借鉴并吸收世界范围内的高水平研究成果，从而发展成为世界范围内具有重大影响力的、高水准的学术论坛。
（设计意图：养成预习的好习惯，学会收集资料，整理资料，积累词汇，提高语文素养。
）二、上课过程（一）导入新课每一个民族在发展的过程中都会形成自己特有的文化，并用这种文化影响其他民族，每一种文化需要保持自己独立的个性，当然也离不开对其他文化的借鉴和吸收，各种文化之间坚持对话，摒弃偏见，增进交流，消除隔阂，那么人类的文化就会呈现出灿烂的前景，即文化界的“大同社会”，今天我们学习《美美与共》这篇课文，寻找实现这一“大同社会”的途径。
（设计意图：紧扣课文主要内容，带领学生迅速进入文本。
）（板书课题：美美与共）（二）整体把握1、本文是针对什么问题而写的？明确：本文是针对如何对待人类不同文明展开的。
2、作者认为对待人类文明应该持怎样的态度？达到怎样的境界？明确：“各美其美，美人之美，美美与共”，达到“天下大同”的境界，这也是文章的中心论点。
（解释几个“美”的含义，学生小组讨论解决）明确：“各美其美”和“美人之美”：第一个“美”都是欣赏、赞美的意思，第二个“美”都是优秀的文化的意思。
高中语文第三专题美美与共教案1苏教版必修3 教案
井底之蛙：
己所不欲勿施于人：
和而不同：
相得益彰：
4、近义词辨析
包括 包含 包罗
考察 考查
攻击 攻讦
三．教学过程：
1、整体ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ知：
“各美其美，美人之美，美美与共，天下某某”是我国知名社会学者费孝通晚年社会学思想的核心部分，是对中国文化面临的种种挑战的应对方针，也是人类文明出现的种种危机的化解方剂，有其重要价值。
2、理清文章结构：
第一部分（1-2）实现“美美与共，世界某某”理想的前提和艰巨性。（总论点）
第二部分（3-6）实现“美美与共”境界艰难和可能。
第一层（3）具体分析达到“美美与共”境界艰难的原因。
第二层（4-5）正确地对待本土的历史文化和外来文化-------解决问题的关键。
第三成（6）实现“美美与共”设想的可能性。
第三部分（7）促进人类文化心态的深刻变革，建设“和而不同”的美好世界。（归纳、收束）
四、小结
学生查字典或联系上下文理解词语意识
读课文，整体感知课文内容
小组讨论，理清文章结构，并讨论议论文一般结构特点
课外作业
完成学案练习
教 学 小 结
美美与共
课题
美美与共（一）
总课时数
第节
教学目标
1、通过问题探讨，认识文明对话的内涵及其意义。
2、结合自己的生活体验、情感经历和已学过的指示，表述对文本的理解和感受。
教学重难点
重点：学习本文的论证方法。
难点：理解作者“各美其美，美人之美，美美与共，世界某某”的思想。
教学参考
语文教学参考书 鼎尖学案
授课方法
2.写作背景：
1990年12月，在就“人的研究在中国——个人的经历”主题进行演讲时，著名社会学家费孝通先生总结出了“各美其美，美人之美，美美与共，天下某某”这一处理不同文化关系的十六字“箴言”。
己所不欲勿施于人：
和而不同：
相得益彰：
4、近义词辨析
包括 包含 包罗
考察 考查
攻击 攻讦
三．教学过程：
1、整体ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ知：
“各美其美，美人之美，美美与共，天下某某”是我国知名社会学者费孝通晚年社会学思想的核心部分，是对中国文化面临的种种挑战的应对方针，也是人类文明出现的种种危机的化解方剂，有其重要价值。
2、理清文章结构：
第一部分（1-2）实现“美美与共，世界某某”理想的前提和艰巨性。（总论点）
第二部分（3-6）实现“美美与共”境界艰难和可能。
第一层（3）具体分析达到“美美与共”境界艰难的原因。
第二层（4-5）正确地对待本土的历史文化和外来文化-------解决问题的关键。
第三成（6）实现“美美与共”设想的可能性。
第三部分（7）促进人类文化心态的深刻变革，建设“和而不同”的美好世界。（归纳、收束）
四、小结
学生查字典或联系上下文理解词语意识
读课文，整体感知课文内容
小组讨论，理清文章结构，并讨论议论文一般结构特点
课外作业
完成学案练习
教 学 小 结
美美与共
课题
美美与共（一）
总课时数
第节
教学目标
1、通过问题探讨，认识文明对话的内涵及其意义。
2、结合自己的生活体验、情感经历和已学过的指示，表述对文本的理解和感受。
教学重难点
重点：学习本文的论证方法。
难点：理解作者“各美其美，美人之美，美美与共，世界某某”的思想。
教学参考
语文教学参考书 鼎尖学案
授课方法
2.写作背景：
1990年12月，在就“人的研究在中国——个人的经历”主题进行演讲时，著名社会学家费孝通先生总结出了“各美其美，美人之美，美美与共，天下某某”这一处理不同文化关系的十六字“箴言”。
《美美与共》
②能结合上下文，理解文中关键语句的含义 。
③概括文章主要内容要点。
④概括作者主要的思想感情、观点态度和价 值观。(创造性地整合理解运用)
⑤对文中的情感、态度和价值观进行评价和 内化。
教学目标
严密论证中得理性纯美， 1.圈出“美美与呼共唤”平的和具中体感内学涵者。的热忱和民 2.梳点理。文章的思族 —路—意，内识掌化，握为学“术文性化文自章觉的”写。作特 3. 用自己的语言综述“美美与共”在文明对话
中的重要价值。 4.对文中的情感、态度和价值观进行评价和内
化。
阐释概念、理清层次、提升思维、树 立价值取向。
写作背景
全球化背景下不同国家、民族和文化之间的 冲突与纷争
研究这个问题有什么意义？
实现“和而不同”的前提/人类文明相得益彰、 共同繁荣
2.阅读课文，理解结构。
前提(1-2) “美美与共” 可能性(3-6)
文言
“各美其美，美人之美，美美与共，
天下大同。”
现代汉语
“人们要懂得各自欣赏自己创造的美； 懂得欣赏别人创造的美；将各自之 美和别人之美结合在一起，就会实 现人人平等、自由的理想社会状态。
学术论文的语言特点之一：精__炼__性_ ❖行文表述要具有文采美。
•达到这样的境界并不容易。比如当今世界上许多 发 展中国家．历史上大多遭受过西方殖民主义的欺 凌……
（4）时代广场的红红火火大中国结
“各美其美” ？ “美人之美”
“文化不自觉”
“文化自觉”
应用内化
1.是否会被“精神殖民”？
•当今世界上许多国家都在不遗余力的向国外 推销本国的文化……
“软实力” ：“一个国家通过内在 吸引力在国际上获得其渴望的利 益的能力，而文化吸引力是其中 最重要的组成部分。”
③概括文章主要内容要点。
④概括作者主要的思想感情、观点态度和价 值观。(创造性地整合理解运用)
⑤对文中的情感、态度和价值观进行评价和 内化。
教学目标
严密论证中得理性纯美， 1.圈出“美美与呼共唤”平的和具中体感内学涵者。的热忱和民 2.梳点理。文章的思族 —路—意，内识掌化，握为学“术文性化文自章觉的”写。作特 3. 用自己的语言综述“美美与共”在文明对话
中的重要价值。 4.对文中的情感、态度和价值观进行评价和内
化。
阐释概念、理清层次、提升思维、树 立价值取向。
写作背景
全球化背景下不同国家、民族和文化之间的 冲突与纷争
研究这个问题有什么意义？
实现“和而不同”的前提/人类文明相得益彰、 共同繁荣
2.阅读课文，理解结构。
前提(1-2) “美美与共” 可能性(3-6)
文言
“各美其美，美人之美，美美与共，
天下大同。”
现代汉语
“人们要懂得各自欣赏自己创造的美； 懂得欣赏别人创造的美；将各自之 美和别人之美结合在一起，就会实 现人人平等、自由的理想社会状态。
学术论文的语言特点之一：精__炼__性_ ❖行文表述要具有文采美。
•达到这样的境界并不容易。比如当今世界上许多 发 展中国家．历史上大多遭受过西方殖民主义的欺 凌……
（4）时代广场的红红火火大中国结
“各美其美” ？ “美人之美”
“文化不自觉”
“文化自觉”
应用内化
1.是否会被“精神殖民”？
•当今世界上许多国家都在不遗余力的向国外 推销本国的文化……
“软实力” ：“一个国家通过内在 吸引力在国际上获得其渴望的利 益的能力，而文化吸引力是其中 最重要的组成部分。”
文明的对话 美美与共
填一填： 抵触 情绪上升，土耳其 土耳其矿业界对外国人购买矿权_________ 西地中海出口商联合会 (BAB) 甚至计划组织游行示威来敦促 抵制 政府通过税收等手段____________ 外国企业对采石场投资。
栏目 导引
文明的对话
(3)轻率· 草率 轻率：(说话、做事)随随便便，没有经过慎重考虑。 草率：(做事)不认真，敷衍了事。 填一填： 轻率 草率 结婚又______ 一九八零年后出生的中国第一代独生子女_____ 离婚的人数近年来持续走高，独生子女离婚率急剧上升的社 会问题，已引起婚姻管理部门和专家的广泛关注。
栏目 导引
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文明的对话
[背景呈现] 近百年来，随着西方强势文化的扩张，“自我中心主义”在 一些人的头脑里大大地膨胀起来,“西方至上主义”“殖民主 义”“极端国家民族主义”和“种族主义”等思潮,成了上世 纪两次世界大战的催化剂，也是造成很多国际性问题的重要 原因。时至今日，世界上极端主义和以暴制暴所造成的种种 事端,依然摆脱不掉“以我为中心”的影子。1990年12月,在就 “人的研究在中国——个人的经历”主题进行演讲时，著名 社会学家费孝通先生总结出了“各美其美,美人之美，美美与 共,天下大同”这一处理不同文化关系的十六字“箴言”,又在 2004年8月“北京论坛”上作了书面发言，旨在更好地理解今 天世界上出现的问题,寻求解决全球化与不同文明之间的关系, 在一个更高的层次上重新构建自我文明和他人文明的认识。
栏目 导引
文明的对话
5．掌握内因与外因的辩证关系。 6．掌握量变与质变的辩证关系。
7．掌握理论与实践的辩证关系。
8．掌握偶然性与必然性的辩证关系。 9．掌握理想与现实的辩证关系。 10．掌握形式与内容的辩证关系。 总之，辩证论证能力是逻辑思维的核心 ,是衡量议论文优劣高
高中语文苏教版必修三文明的对话(问题研讨)《美美与共》优质课公开课教案教师资格证面试试讲教案
高中语文苏教版必修三文明的对话（问题研讨）《美美与共》优质课公开课教案教师资格证面试试讲教案1教学目标1、联系生活,理解《美美与共》基本观点;2、学会通过提取关键信息,梳理学术论述文的论证思路;3、梳理文化担当精神,提高学生人文素养,培养学生的家国情怀。
2学情分析本文是一篇学术性论文,而且是节选部分,内容涉及国与国之间的文化交流话题,文本语言也较为抽象,学生对于此类文章阅读兴趣不大。
同时,本文的观点极具迷惑性,需要学生运用较强的逻辑推理能力才能综合概括出来,因此理解本文有一定的难度。
所以,如何指导学生通过抓住“历史”、“今天”、“比如”等关键词来提取信息,是论述文教学的关键。
另一方面,《美美与共》体现了费孝通先生深厚的文化底蕴和博大的文化视野,如何通过人文故事印证本文观点,激发学生阅读兴趣,培养家国情怀,是教学设计的重点。
3重点难点1、理解本文的基本观点,梳理论证思路;2、通过人文故事印证本文观点,培养学生人文素养和家国情怀。
4教学过程4.1第一学时教学活动1【导入】导入展示图片:故宫、灵隐寺、鲁迅故里中的“星巴克”连锁店。
引发学生讨论:星巴克入驻中国极富传统文化和历史底蕴的景区,你怎么看?明确:对此问题,社会各界也存在争议。
有的认为,这是一种外来文化对中国传统文化的入侵;有的认为,商业化时代,文化发展应该更具包容度,允许不同文化的共存。
(提炼关键词:文化)师:今天,我们就一起来学习一篇与文化相关的文章——费孝通的《美美与共》(设计意图:以新闻话题作为导入,讨论中西方文化冲突与交融,拉近学生与文本的距离,帮助学生理解“美美与共”的内涵。
)2【活动】模拟采访。
《美美与共》教案（五篇范例）
《美美与共》教案（五篇范例）第一篇：《美美与共》教案美美与共【学习目标】1.熟读课文、积累常见词语读音、词义2.分析课文论述思路、论证方法3.理解作者的大同社会理想【教学要点】分析课文论证思路论证方法理解作者大同社会理想【教学时数】：1 1.导入我国有56个民族，每个民族在发展过程中都会形成特有的文化，并用这种文化相互影响，每一种文化需要保持自己独立的个性，也离不开对其他文化的借鉴和吸收，各种文化之间要坚持对话，摈弃偏见，增进交流，消除隔阂，那么人类的文化就会呈现出灿烂的前景。
2.认识作者费孝通，江苏吴江人，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一。
3.背景介绍于1990年12月，在东京召开的“东亚社会研究国际研讨会”上提出“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的箴言。
4.字词积累纷至沓（tà）来酝酿（yùn niàng）相得益彰（zhāng）糟粕（pò）收殓（liăn）抵（dĭ）制词语解释妄自菲薄：过分看轻自己，形容自卑。
纷至沓来：形容接连不断地到来。
相得益彰：指两个人或者两件事物相互配合，双方的能力和作用更能显示出来。
5.课文深入1）处理好不同文明之间关系的条件是什么？作者的观点是什么？2）“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”怎么解释？3）为什么要“各美其美”？ 4）怎样做到“美人之美”? 5）人们很难接受不同文明共存的原因是什么？运用了什么论证方法？6）要达到“各美其美、美人之美”的境界需要世界各国摈弃怎样的心理？ 7）如何实现“美美与共”？8）文中引用“己所不欲勿施于人”“修己而不责人”等格言的目的是什么？9）如何实现人类能够生活在一个“和而不同”世界上？6．本文采用了哪些论证方法？举例论证：日本访唐等例子引用论证：引用孔子的哲学思想对比论证：发达国家和发展中国家进行对比【课堂总结】1.首先（1、2段）提出中心论点，并分析实现“美美与共，世界大同”理想的前提和艰巨性。
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一、字音认读 (一)单音字 1．糟粕 (zāo)(pò) ．． 3．谦逊 (xù n) ． (二)多音字
范mó 模 ． 1．模 样mú 模 ． 击炮pǎi 迫 ． 3．迫 降pò 迫 ．
2.酝酿 (nià ng) ． 4.彰 显(zhāng) ．
堤bā 扒 ． 2.扒 窃pá 扒 ． pá n 心广体胖 ． 4.胖 pà ng 肥胖 ．
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二、字形辨识 nɡ赢 双yí i羸弱 1.lé yí nɡ嬴政
jīnɡ精华 3. jīnɡ菁华
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阅读课文，思考并回答以下问题。 1.[分析归纳重要信息]为什么要“各美其美”？
提示：“各美其美”说明尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的 文化，培育好、发展好本民族文化。因为尊重文化多样性是发展本民 族文化的内在要求。每个民族的文化都有自己的精粹。在一个民族的 历史与现实中，民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作 用，是本民族生存与发展的精神根基。
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4.[鉴赏文章重要内容]“美美与共”的文化心态是一种怎样的心 态？
提示： 这是一种对涌进来的异文化既“理解”又“选择”的包容 心态。异族文化并非完美无缺，我们要用科学的态度去判断它的精 华和糟粕。
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主旨领悟 本文以中华文明发展史为例，结合当今世界特点，阐述了我们应 该从欣赏自我中获得自信、从欣赏外族或外国文化中勇于接纳这一观 点。 思路拓展 美美与共，天下大同，是指将欣赏自我和欣赏他人结合起来，方 能建立大同世界。请结合生活实际对这一观点进行探究。
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简介
作品 评价
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二、人物轶事 费孝通脚勤：东西漫行，南北穿梭，或借助现代化交通工具，或 徒步翻山越岭， 费孝通每年三分之一的时间均在路途当中， 行色匆匆， 跑遍除台湾、西藏之外的祖国所有省、市、自治区。“方从敦煌还， 又上麦积山。老马西北行，关山视等闲。”不舍春夏秋冬，无论天南 海北，行行重行行，他双脚不曾歇息。费老的“脚力”，果然不凡。 江村，是他的故乡，他的家园，他的根，他学术研究的实验基地。从 1981 年到 2000 年的 20 年间， 仅返乡追踪研究江村的变化， 费老就跑 了 20 多次。
zāo遭受 zāo糟粕 2. o漕运 cá o曹操 cá
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三、词语辨析 融汇· 融会 融汇：指融合汇聚，融汇古今，侧重于 汇集、汇聚； 辨析 融会：指融合，融会贯通，侧重于把几 种不同的事物聚集起来有机地合成一体。 (1) 把普及科学知识 _____ 融汇 到群众文化活 动之中。 例句 (2) 把 人 物 形 象 的 温 柔 和 刚 毅 很 好 地 融会 在一起。 _____
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后来，管仲和鲍叔牙都从政了。当时齐国朝政很乱，公子们为了 避祸，纷纷逃到别的国家等待机会。管仲辅佐在鲁国居住的公子纠， 而鲍叔牙则在莒国侍奉另一个齐国公子小白。不久，齐国发生暴乱， 国君被杀死，国家没有了君主。公子纠和小白听到消息，急忙动身往 齐国赶，想抢夺君位。两支队伍正好在路上相遇，管仲为了让公子纠 当上国君，就向小白射了一箭，谁知正好射到小白腰带上的挂钩，没 有伤到小白。后来，小白当上了齐侯，历史上称为“齐桓公”。
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2.[概括文中隐含内容]怎样做到“美人之美”？
提示：“美人之美”就是要尊重其他民族文化。承认世界文化 的多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原 则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进 世界文化的繁荣。
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写法归纳 “各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”是费孝通先生的 16 字箴言。四句话，实为两个层次：第一个层次为“各美其美，美人 之美”，意为欣赏自己的美和欣赏他人的美；第二个层次为“美美与 共，天下大同”，意为将欣赏自己的美和欣赏他人的美结合起来，就 可以达到天下大同。第一个层次应是基础，第二个层次是结果，重点 应落实在第二个层次上。
高中同步新链接 1990 年 12 月，日本著名社会学家中根千枝教授和乔健教授在东 京召开“东亚社会研究国际研讨会”，为费孝通先生 80 华诞贺寿。 在就“人的研究在中国——个人的经历”主题进行演讲时，费老总结 出了极具美感的十六字箴言：各美其美，美人之美，美美与共，天下 大同。2004 年 8 月，费老在“北京论坛”上作了题为《“美美与共” 和人类文明》的书面发言。本文为其中的节选部分。
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牛刀小试 以“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”为话题，自拟 题目、自选角度、自定立意，写一篇不少于 600 字的短文。
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参考例文： 善善与共，天下大同 费孝通说：“美人之美，各美其美，美美与共，天下大同。”善 又何尝不是如此呢？只有善的传递，善的共鸣，才会有天下大同的局 面吧！ 拾手机的年轻人决定归还手机，不正是 “ 尚 ” 先生的善感染了 他，才有了善的共鸣，使其变成了有爱心之人吗？
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一、作者档案 费孝通(1910 年 11 月 2 日～2005 年 4 月 24 日)， 汉族，江苏吴江人，社会学家。1980 年费孝通获 国际应用人类学会马林诺斯基名誉奖，1981 年获 英国皇家人类学会奖章，1982 年被选为英国伦敦 大学政治经济学院荣誉院士，1988 年获《大英百 科全书》奖。第七、八届全国人大常委会副委员 长，政协第六届全国委员会副主席。 《江村经济》《乡土中国》《生育制度》《行 行重行行》等。 世界级的社会学家，中国社会学和人类学的 主要奠基人之一。
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费孝通脑勤：“事迹易见，理难相寻”。费孝通脚勤，缘于他的 脑勤。综观费老一生学术成就，有两部代表作不可忽视：一是奠定他 在中国社会学领域崇高地位的成名作《江村经济》，一是完成于 20 世纪 40 年代后期的经典著作《乡土中国》。 费孝通笔勤：“处处留意皆文章”。费孝通 1983 年在《江村偶 读》一诗中叹道：“我年已古稀，虚度岂可究？梦回苦日短，碌碌未 敢休。文章千古事，万顷一沙鸥。”这是他一生孜孜不倦学习、实践、 作文的一个生动写照。这位江村的儿子，没有虚度光阴。
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善善与共，是一个双向的过程，只有人人善我，我善人人，才有 “与共”的纽带。 以真诚待人待事， 才会收到真挚的回馈。 冰心怀善， 她说：“你的一抬手，这热力便催开了一朵花，你的一转身，也使万 物颤动。”于是，她理解了自然给她的回应，于是也在清风明月、朗 月蓝天中寻找美，以善意的姿态欣赏大自然，才写下了清新动人的诗 篇，难道这不也是大自然对她的善意的回馈吗？ 余秋雨亦如此。他怀善，以善意的姿态，敬仰着“文化”，于是 他踏过冰封的雪山， 荒凉的大漠， 沉睡的江南小镇， 终悟得千年一叹， 换取凝练的情思。与号啕着“文化”却终日坐在高档写字楼里的文化 人相比，他躬行的善意收到了来自大自然与历史的同样的回馈。
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齐桓公一当上国君，就想让鲍叔牙当上卿，帮助他治理国家。鲍 叔牙却认为自己没有当上卿的能力。他大力举荐被囚禁在鲁国的管 仲。鲍叔牙说：“治理国家，我不如管仲。管仲宽厚仁慈，忠实诚信， 能制定规范的国家制度，还善于指挥军队。这都是我不具备的，所以 陛下要想治理好国家， 就只能请管仲当上卿。 ”齐桓公不同意， 他说： “管仲当初射我一箭，差点把我害死，我不杀他就算好的了，怎么还 能让他当上卿？”鲍叔牙马上说：“我听说贤明的君主是不记仇的。 更何况当时管仲是为公子纠效命。一个人能忠心为主人办事，也一定 能忠心地为君王效力。陛下如果想称霸天下，没有管仲就不能成功。 您一定要任用他。”齐桓公终于被鲍叔牙说服了，把管仲接回齐国。
3.[探究文章深刻意蕴]“美美与共，天下大同”说明了什么？
提示：“美美与共，天下大同”，说明尊重文化多样性是实现世界 文化繁荣的必然要求。文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以 其鲜明的民族特色丰富了世界文化， 共同推动了人类文明的发展和繁 荣。只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机和 活力。
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四、成语积累 解释文中的五个成语。 纷纷到来；连绵不断地到来。 1．纷至沓来：___________________________ 过分地看轻自己。 2．妄自菲薄：_________________ 狂妄地自高自大。 3．妄自尊大：_________________ 井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天， 4．井底之蛙： ____________________________________________ ___________________ 比喻见识狭小的人。 5．相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显示出各自的好处。 ______________________________________________
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[探究思路] 结合生活实际 → 分析观点 [探究结论] 想让你的眼睛美丽，请看别人的光芒。面向世界，博采众长。中 法互办文化年，双方开展了广泛的经济文化合作。法国的高级时装、 烹饪技术、高档化妆品流动成中国市场上一道亮丽的风景线；中国的 唐装， 博大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞台上。 “各美其美， 美人之美， 美美与共， 天下大同”。 双方在竞争中掺入了合作的油彩， 让双赢成为画幅上最为亮丽的一笔。