校17—18学年上学期高二期中考试历史试题(附答案)
2017-2018市统考高二上学期历史期中考试卷答案
2017-2018学年第一学期高二年级阶段性测评历史试卷（考试时间：上午10：50-12：20）说明：本试卷闭卷笔答，做题时间90分钟，满分100分。
一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，共50分。
在每题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
请将正确答案的字母填在下方答题栏内。
1．子路说：“假如卫君请您去治理国政，您要先做什么？”孔子说：“一定要我做的话．就是正名！”由此可知，孔子在此追求的是2.“天之生民，非为君也，天下立君，以为民也。
故古者列地建国，非以贵诸侯而已；列官职，爵禄，非以尊大夫而已。
”在这里，荀子强调A．尊君 B．礼法 C．重民 D．仁义3．有学者认为，政治与伦理合二为一是先秦儒学的特质。
下列思想中能体现这一特质的是A.“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下于治，合于善也”B.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”C.“以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上”4．张荫麟在《中国史纲》中说：“墨子以为天下的大害，莫如大国之侵略小国，大家族之欺凌小家族，强者智者之压迫弱者愚者，以及一切伦常间的失欢失德，总而言之，即人与人的冲突。
”为了消除“天下之大害”，墨子提倡5.央视播出的成语大会中出现了成语“越俎代庖、舍生取义、守株待兔”。
这三个成语都与我国古代思想流派有关，分别是A．道家、儒家、法家 B．墨家、法家、儒家C．兵家、墨家、道家 D．儒家、道家、墨家6．有学者评论先秦时期某学派说：“他们主张邦联制的松散国家联盟，即由一系列‘邻国’组成一个国家联盟，人民之间不相往来，但统治者之间仍有相当程度的交往。
”这一学派是7.“天地之物有不常之变者，谓之异；小者谓之灾。
灾常先至而异乃随之。
灾者，天之谴也；异者，天之威也。
谴之而不知，乃畏以威。
”汉代出现这种观念主要是由于A．官僚体制的确立 B．君主专制的强化8．他以从众、从俗的原则修改孔子推崇的礼仪，不仅在思想领域，而且在行为领域占据了主导地位。
17—18学年上学期高二期中考试历史试题(附答案)(3)
山东省宁阳第四中学2017～2018学年第一学期期中考试高二历史试题（文科）第Ⅰ卷（选择题共48分）一、选择题（本大题共32个小题，每小题1.5分，共48分）1．春秋战国时期能够形成“百家争鸣”局面的根本原因在于()A．社会经济政治发生了重大的变化B．国家处于分裂状态C．“学在官府”发展为“学在民间”D．诸子百家逐渐形成2．战国时期的百家争鸣与欧洲文艺复兴运动的相似之处是()A．都处于封建社会初步形成的铁器时代B．矛头都指向奴隶制残余C．都在政治制度、思想文化方面提出了新内容D．都在思想领域中重视人的作用3．“百家争鸣……是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。
”材料中“争”的实质是() A．确立自己的学术霸主地位B．争夺国家的最高统治权力C．寻求社会稳定与发展的途径D．促进社会的顺利转型4．据《汉书》记载，汉宣帝本始四年夏四月壬寅，郡国四十九地震。
（宣帝下罪己诏）诏曰：“盖灾异者，天地之戒也。
朕承洪业，奉宗庙，托于士民之上，未能和群生。
乃者地震北海、琅邪，坏祖宗庙，朕甚惧焉。
”材料反映的天人感应思想有利于()A．限制君权过度膨胀B．教导百姓积德行善C．巩固中央集权统治D．打击地方割据势力5．春秋战国时期的统治者毅然决然地抛弃了夫子之道，毫无保留地选择了法家之道。
这主要是因为法家之道在当时()A．形成了系统的理论体系 B．强调君主应以法治国C．迎合了大一统历史趋势 D．为君主提供治国之道6．汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展，与先秦儒学有很大的不同。
其“发展”主要体现为()A．由“民本”发展为“君本”B．具有浓郁的人文主义精神C．由承认现存统治秩序发展为批判暴政D．以维护当政者的统治为出发点7．朱熹在《朱子家训》中提出：“有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。
”“诗书不可不读，礼仪不可不知。
”朱熹意在()A．适应皇权的需要B．倡导重德修身C．宣传“存天理，灭人欲”D．维护纲常名教8.黄仁宇认为，李贽攻击虚伪的伦理道德，也拒绝以传统的历史观作为自己的历史观，但在更广泛的范围内，他仍然是儒家的信徒……李贽构成一位特色鲜明的中国学者，而不是一位类似条件下的欧洲式人物。
江苏省盐城市阜宁县2017-2018学年高二上学期期中考试历史(选修)试题含答案
2017—2018学年度高二年级秋学期期中考试历史（选修）试题时间：100分钟分值：120分一、单项选择题：本大题共20小题，每小题3分，共60分.在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1、《论语》记载：“孔子谓季氏(鲁国权臣），‘八佾（天子乐舞）舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？’”这表明孔子A．推崇为政以德 B．提倡仁者爱人 C．注重克己复礼 D．反对奢靡享乐2、1585年，万历皇帝步行十里祈雨。
行礼结束后，皇帝发表训辞声称：天时大旱固然是由于他本人缺乏德行，但同样也是贪官污吏盐剥小民，上下失和的结果。
现在务必要改弦更张，斥退坏人，引用好人。
万历皇帝的言行突出体现了A．法家的“严刑峻法”思想B．道家主张“自然无为”C．董仲舒的“天人感应"思想D．王阳明的“知行合一”3．樊树志在《国史概要》中认为：他把《大学》中所说的“格物致知，正心诚意，修身齐家，治国平天下”作为理论根据，构建上自皇帝下至各个家庭的一整套周密的社会秩序。
……（他）用理学思想重新解释四书，使理学透过四书而深入人心。
“他”是A．程颢 B．朱熹C．陆九渊D．王阳明4．黄宗羲说：“夫儒者均以钱谷非所当知，徒以文字华藻，给口耳之求，不顾郡邑之大利大害。
"赵翼说：“书生徒讲义理，不揣时势，未有不误人家国者。
”下列最符合两人共同主张的是A．严厉抨击君主专制B．强调经世致用C．讥讽士人不学无术D．主张工商皆本5．经宋初百余年发展,雕版刻书业已形成了产业规模，官刻、家刻、坊刻书各有市场；宋仁宗年间(1041—1048）毕升发明了活字印刷术，但印刷拆版后无法再印，而雕版印刷虽刻板费工，但书版可长期保存，随时可印，因此延至清末仍盛行不衰.材料可以得出A．雕版印刷术比活字印刷术先进B．雕版印刷在宋以后成为主流C．雕版印刷和活字印刷并行发展D．活字印刷发明后未得到推广6．乾隆帝酷爱书法，于卧室边专置一间小暖阁,用以珍藏代表中国书法艺术最高水平之名贴——王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》，此三帖被后人称为“三希帖”（下图）下列对其书体特征介绍最准确的是A．圆劲均匀，粗细一致，形式奇古B．疏密得体，收放结合，浓淡相融C．笔画详备,形体方正，规矩整齐D．结构简省，钩连不断,纵任奔逸7．2014年，两汉文化发源地徐州诞生了史上第一个赋社彭城赋社,专门从事辞赋的整理、创作、研究，重点开发“汉代五绝”之一的汉赋资源。
17—18学年上学期高二期中考试历史试题(附答案)(2)
2017~2018学年第一学期鼎湖中学高二期中考试历史试卷参考答案1~10: BBAAA DDACD 11~20: BBCCD DBDCB21、（1）原因：孔子的儒家思想后来发展为官方哲学，有利于维护封建专制统治。
（4分）（2）影响：理学成为读书谋官的工具和官方正统学说，对维护专制主义政治制度起了重要作用；有助于中国文明的延续；后期日益僵化，压制了思想进步。
（6分）（3）原因：两宋城市工商业经济的繁荣是宋词兴盛的物质基础；市民阶层的扩大及其生活水平的提高，要求有丰富的文化娱乐生活；两宋社会矛盾的尖锐，文学家更能用词表达自己的思想感情。
（答其中两点得4分）（4）原因：中国处于封建社会末期，自然经济占主导地位，资本主义萌芽发展缓慢；腐朽的君主专制制度的压制；文化专制与思想迫害。
（答其中两点得4分）22、答案(1)“欧洲中国观”：欧洲文化界认为古代中国对各种宗教采取容忍态度，崇尚自然，而非敬神；推行开明君主专制、实行科举考试、设置谏官有利于限制暴政；提倡耕织、兴修水利、以农为本，有利于增加财富。
(4分)背景：欧洲君主专制空前强化，天主教会推行精神独裁；新航路开辟后商业资本盛行，新兴资产阶级狂热追求货币；文艺复兴、宗教改革和启蒙运动倡导人文主义和理性主义，解放了人们的思想－中西文化的交流不断加强，相通之处增多。
(4分)(2)变化：从褒奖、欣赏、推崇到贬低、蔑视、嘲笑。
(2分)原因：欧洲科学技术的进步和思想解放运动使“欧洲文化优越论”得以发展；工业革命极大解放了生产力，使欧洲实现崛起；近代欧洲资产阶级革命和改革，推动了资产阶级民主政治的广泛建立；明清时期的中国在诸多方面逐渐落后于世界，在被列强侵略后，国际地位一落千丈。
(4分)看法：中国、欧洲综合国力和国际地位的消长影响了欧洲人的中国观；落后就要挨打，必须增强综合国力，才能屹立于世界民族之林。
(4分)(3)合理性：狄更斯作为英国伟大的现实主义作家，其作品通过对下层生活的描述，相对真实地反映了当时英国的社会状况。
18学年上学期高二期中考试历史试题(新疆班)(附答案)
江苏省邗江中学2017-2018学年度第一学期新疆班高二历史（文）期中试卷说明：本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，全卷满分120分，考试时间100分钟。
第I卷（选择题共60分）一、选择题：本题包括20小题，每小题3分，共60分。
每小题只有一个选项符合题意。
１.春秋战国时的“百家争鸣”，从政治角度讲，有为百姓而“鸣”，有为统治者而“鸣”，冯天瑜指出：中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。
其中为百姓而“鸣”的民本思潮和为统治者而“鸣”专制主义分别是A.墨家、儒家B.法家、道家C.儒家、法家D.道家、儒家2．中国古代某位思想家曾说：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
静胜躁，寒胜热。
清静为天下正。
”此人可能是A．孔子B．老子C．墨子D．韩非子3.《董学特性新论》一书指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。
武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。
”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能得出的结论是A．应基本肯定董仲舒的“大一统”思想B．应彻底否定董仲舒的“天人感应”“君权神授”思想C．儒家学说只为统治阶级上升时期服务D．周桂钿先生说法用意是全面继承董仲舒新儒学4.有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能，有人怕饿死冻死，才用饥寒作借口，饿死事小，失节事大。
”程颐的观念体现了A．“为天地立心，为生民立命”B．“道不行，百世无善治”C．“存天理，灭人欲”D．“致良知，愚夫愚妇与圣同5．据说王阳明经过昼夜苦思终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。
这说明他“求理”途径是A．圣人托梦B．内心自省C．格物致知D．读万卷书6．明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱, 如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想，提出了A.穿衣吃饭即是人伦物理B.经世致用C.罢黜百家，独尊儒术D. 天下为主，君为客7．某中学学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲等提出‘工、商皆民生之本’观点的根本原因”时，众说纷纭。
【精品试题】2017_2018学年高二历史上学期期中试题(含解析)
2017-2018学年度第一学期期中考试高二历史答题时间：90分钟，满分：100分一、单项选择题（在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的，把正确答案的字母代号在答题卡相应位置填涂好。
本大题40小题。
每小题1.5分，共60分。
）1.胡适说：“孔子是了不得的教育家，他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学，将人看作是平等的。
”以下主张能突出体现孔子“将人看作是平等的”的是A. 有教无类B. 诲人不倦C. 仁者爱人D. 述而不作，信而好古【答案】A【解析】根据题干信息“体现孔子‘将人看作是平等的’的”，结合所学知识可知，“有教无类”主张人不分高低贵贱都享有受教育的权利，所以选项A最能体现孔子“将人看作是平等的”的思想；而选项B诲人不倦意思是教导人特别耐心，从不厌倦；选项C是孔子“仁”的思想；选项D项指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作，不符合题意。
因此只有选项A符合题意，故选A。
2. 孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。
孟子这些言论所强调的是A. 努力完善个人品德B. 坚持个人独特性格C. 勇于突破礼制束缚D. 敢于反抗专制暴政【答案】A【解析】试题分析：孟子“浩然之气”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等思想体现的是对个人品德的要求，所以本题答案为A项。
材料体现不出个人独特的性格，故B项错误；明清之际的启蒙思想家们反对礼教的束缚，主张反抗专制制度，故C项和D项错误。
考点：古代中国的思想文化•百家争鸣•孟子3.春秋战国时期某思想家描绘了“有余力以相劳，有余财以相分”；“老而无妻子者有所待养以终其寿，幼弱孤童之无父母者有所放依以长其身”的理想社会。
这位思想家最有可能是A. 孔子B. 老子C. 墨子D. 韩非子【答案】C【解析】根据题干“有余力以相劳，有余财以相分”可知是指没有贫富劳逸的不均；“老而无妻子者有所待养以终其寿，幼弱孤童之无父母者有所放依以长其身”是兼爱的主张；故C项正确。
17—18学年上学期高二期中考试历史(文)试题(附答案)(3)
兰州市第四中学2017—2018年度第一学期期中考试试卷科目：高二历史（文科）第Ⅰ卷（选择题，共60分）一、单项选择题（每小题2分，共60分）1．孔子：“君子义以为质”，孟子：“舍生而取义”，董仲舒：“正其谊（义）不谋其利，明其道不计其功”。
由此可知，“义”的提出，目的在于确立A. 行为规范B. 施政之术C. 人伦秩序D. 价值准绳2. 战国时期君主为了获得智谋，对士人免去君臣之礼而行宾主之礼。
有些君主拜名士为师，屈执弟子之礼。
此现象说明A．士阶层受到统治者的重视B．贵族垄断教育被打破C．百家争鸣的局面开始形成D．教育奉行“以吏为师”3．“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡(无)以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
”在上述建议下，出现了A．百家争鸣B．焚书坑儒C．罢黜百家，独尊儒术D．三教合归儒4. 史学界认为，宋明理学家“推崇《论语》《孟子》《大学》《中庸》四书，并非以正心诚意、修身养性为独善其身，而是以齐家治国平天下为匹夫之责”。
这反映出理学具有的突出特点是A．具有强烈的社会责任感B．融合了佛道的合理成分C．适应了商品经济的需求D．注重道德教化的重要性5．宋代的服饰风格趋于修长、纤细，朴素无华；在行态上不像唐代的华贵、夸张和开放；色彩质朴洁净，含有理性之美。
重视沿袭传统，朴素和理性成为宋朝服饰的主要特征。
这说明了宋代A．服饰呈现多元化B．宗法礼制逐渐崩溃C．程朱理学的影响很大D．等级政治走向消亡6．朱熹“还相信人的善良及其可完善性；他把人比作一面落满灰尘的镜子，一旦抹去灰尘将和过去一样明亮。
因此，邪恶是疏忽和教育有缺陷的结果，是可以纠正的”。
基于此，他主张A．格物致知B．正心诚意C．学以致用D．知行合一7. 费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。
它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。
”“全新的创造”是指A．强调人的社会责任和历史使命B．融合阴阳家、道家以及法家的思想，形成了新儒学C．吸收佛教和道教思想，使儒学哲理化、思辨化D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治8. 中国古代有两个思想文化非常活跃的时期，它们是A．春秋战国时期和秦汉时期B．秦汉时期和隋唐时期C．隋唐时期和明末清初时期D．春秋战国时期和明末清初时期9. 法国学者莱昂·罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。
18学年上学期高二期中考试历史(选修)试题(附答案)
江苏省邗江中学2017—2018学年度第一学期高二历史（选修）期中试卷说明：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，全卷满分120分，考试时间100分钟。
第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求。
1.班固在《汉书•艺文志》中说杂家“兼儒墨，合名法……见王治之无不贯，此其所长也。
”杂家的这一特点反映出战国时期A．儒墨学说成为主流思想B．各学派思想的分歧消失C．百家争鸣局面基本结束D．诸子百家思想趋向融合2.吕思勉先生说：“在大同之世，，物质上的享受，或者远不如后来，然而人类最亲切的苦乐，其实不在于物质，而在于人与人间的关系，所以大同时代的境界，永存于人类记忆之中。
不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。
”下列与材料观点相近的是A．人不独亲其亲，不独子其子B．食必常饱，然后求美C．穿衣吃饭，即是人伦天理D．食之利也，以知饥而食之者智也3.日本学者沟口雄三认为：“自古以来的‘民本’之说并非‘民为本’，而仅仅是指君主‘以民为本’；然而明末涌现出来的民本主义言论却是主张尊重‘公论’，即主张是非存于民间即地方的公论之中，皇帝和官僚必须遵从民众之是非。
”下列言论最能支撑该学者结论的是A．孟子：“民为贵，社稷次之，君为轻。
”B．董仲舒：“《春秋》之法，以人随君，以君随天。
”C．黄宗羲：“天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。
”D．顾炎武：“天下之宗子各治其族，以辅人君之治。
”4. 每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。
……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态，关于宋代科技发展的说法正确的是A．造纸术改进，利于信息的记录和传承B．火药用于军事，出现自动爆炸的地雷C．指南针应用于航海，促进航海事业的发展D．雕版印刷出现，促进宋代文化的传播5.有一种书法，在造型上有两个倾向：一、结构上倾向于扁平，强调水平线条；二、每一字中夸张一条水平线，以毛笔“逆入、平出、挑起”造成明显的“波磔”。
【高二】辽宁沈阳市2017-2018学年高二《历史》上学期期中试题及答案
2017—2018学年度上学期期中考试高二年级历史科试卷答题时间：90分钟满分：100分一．选择题：本大题共30小题，每小题2分，满分60分。
每题只有一个正确选项。
请把答案涂在答题卡上。
1．1948年，中国代表提议将孔子的一个主张“conscience”写入《世界人权宣言》第一条“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。
他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。
”与“conscience”对应的孔子观点是A.仁B.义C.礼D.信2．“君设其本，臣操其末；君治其要，臣行其详；君操其柄，臣常其事”这实质上反映了A．君主专制集权 B．君臣共理国政 C．君权兼并相权 D．君臣分工明确3．荀子认为：“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。
”董仲舒也说：“天之生民，非为王也，而天立王，以为民也。
故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。
”相对于荀子，董仲舒A．继承了荀子的天命观 B．强调了对君主暴政的制约C．突出了天的神秘性 D．初步具有了人民主权观念4．李泽厚说：“后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其(孔子)保守的方而，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们……于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……”这表明，在儒家思想的发展进程中A．孔子的思想本意遭到肆意歪曲和篡改B．儒学思想的演变具有主观性和时代性C．儒学思想适应了不同时代社会的需要D．儒学体系在不断批判中得到发展完善5．四书五经是儒家思想的核心载体，在儒学发展史上，《论语》《孟子》等四书的地位不断提高，经历了由“五经时代”向“四书时代”的转变，促成这一变化的应该是A．宗法制度逐步瓦解 B．吸收糅合诸子学说C．科举制度开始创立 D．程朱理学日渐兴起6．西汉臣商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情。
对此，宋明理学家认为A．“正获身，非失身” B．“逾墙淫奔，无耻之尤”C．“四目相视，具各有情” D．“少女嫩妇的，你拦着不教他嫁人，留着他做什么”7．南宋的哲学家叶适，曾是与朱熹的“理学”、陆九渊的“心学”鼎足相抗的永嘉学派代表。
2017-2018学年高二历史上学期期中试题
2017—2018学年度第一学期期中考试高二历史试题（时间：90分钟满分:100分)一、选择题（共30小题，每小题2分,总计60分。
）1.老子的名言有”治大国如烹小鲜"，意思是，治国如同烹小鱼，不能急，不能用大火，不能总翻个，要用慢火适当烹饪。
这反映了老子A．以德治民的思想 B．向往小国寡民的生活C．休养生息的思想 D．反对社会变革和战争2.．《礼记》中写道:人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。
先秦思想家中最符合这一思想的是A．儒家B．墨家C．道家D．法家3.孟子指出天子可以讨伐诸侯，同等级的诸侯之间是不能够相互讨伐的。
据此可知，孟子主张A．仁政B．徳治C．守礼D．非攻4.战国后期成书的《吕氏春秋》，收录了先秦时期儒、道、墨、法、阴阳、名、农等各家学说，提出了关于天文、地理、政治、经济、治国等方面的论说，司马迁说它“备天地万物古今之事”。
这反映了当时A．百家争鸣的结束B．思想兼容的走向C．思想统一的实现D．各种学派的诘难5．从汉初崇尚黄老之学，到汉武帝罢黜“黄老刑名百家之言”.这一变化反映了A．春秋以来思想自由局面的结束B．统治集团内部权力与利益的冲突C．董仲舒对儒家思想的发展创新D．恢复国力到加强集权的政治转变6.董仲舒说：“天有阴阳，人亦有阴阳.……故曰：以类合之,天人一也.国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之；不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变，而伤败乃至。
”他的这一思想主张A.糅合了法家的法治思想B.强调维护等级秩序的重要C.宣扬天理为万物的本原D.意在约束君主的统治行为7。
费正清在《中国:传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展.它部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造."“全新的创造"是指A.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严B。
融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学C.吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化D。
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2017-2018学年度临川学校高二历史十一月期中考试试卷1. 孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。
”材料中的观点主要体现了A. 自由主义B. 民族主义C. 民权主义D. 民生主义2. 20世纪20年代中期，有这样一种进步思想，它倾注了创立者毕生心血，融铸了中西思想文化精粹，团结了各个革命阶级和阶层的人民群众，对中国民主革命进程产生了重大影响。
“它”是指A. 陈独秀的激进民主思想B. 孙中山的新三民主义C. 康有为梁启超的维新思想D. 毛泽东的“工农武装割据”思想3. 1926年，毛泽东在《国民革命与农民运动》一文中指出，若“论功行赏，如果完成民主革命的功绩作十分，则市民(工人)及军事的功绩只占三分，农民在乡村革命的功绩要占七分”。
这反映了毛泽东A. 认为农民是中国革命的主力军B. 形成了工农武装割据的思想C. 否定无产阶级在革命中的作用D. 在阐述国民革命运动的功绩4. 在延安时期，毛泽东曾写了《新民主主义论》。
根据毛泽东的论述，下列对新民主主义革命理论理解不正确的是A. 新民主主义革命属于资产阶级民主革命B. 新民主主义革命的主力军是民族资产阶级C. 新民主主义革命为社会主义创造前提D. 新民主主义革命是终结半殖民地半封建社会和建立社会主义社会之间的过渡阶段5. 1978年，邓小平发表谈话支持和推动关于真理标准问题的讨论；1992年初，邓小平发表了著名的“南方谈话”。
这两次谈话都A. 完成了拨乱反正B. 打破了思想束缚C. 推动了党的工作重心转移D. 深化了体制改革6. 1905年，同盟会出版的《民报》创刊号撇开孔孟老庄，把墨子奉为一代宗师，并刊登了臆想的墨子画像。
当时配发的文字介绍，最有可能的是称墨子为A. 中国古代反对民族压迫第一人B. 中国古代关注民生第一人C. 世界第一和平主义大家D. 世界第一平等博爱主义大家7. 孙中山说：“民国之国家，为全国国民所公有，民国之政治，为国民所共理，民国之权利，为国民所共享。
”由此可以得出，孙中山领导革命的政治目标是A. 结束满洲贵族的统治B. 教育国民改造国民性C. 实现民主政治D.平均地权解决国民生计8. 20世纪初梁启超指出：“吾中国言民族主义者，当于小民族主义之外更提倡大民族主义。
小民族主义者何？汉族对于国内他族是也。
大民族主义者何？合国内本部属部之诸族以对于国外之诸族是也。
”其大民族主义观念在当时的主要价值是A. 协调民族矛盾，缓和社会局势B. 突破传统“天下观”，否定专制C. 凝聚社会力量，挽救民族危机D. 追赶世界潮流，推动改良变革9. 1949的12月毛泽东前往苏联访问，参观了斯大林汽车厂，当看到流水线上鱼贯而出的汽车时，对随行人员说：“我们也要有这样的汽车厂。
”这表明毛泽东当时在思考着A. 中国工业化的模式问题B. 抗美援朝战争的物质运输问题C. 中苏合作共建汽车厂的问题D. 苏联专家汽车制造技术的问题10. 美国著名的中国问题研究专家罗斯·特里尔说：“毛泽东是赋予马克思主义以新的东方道德标准的哲学家。
”下列各项能支持这一观点的是①开创“工农武装割据”道路②提出新民主主义革命理论③发起“人民公社化”运动④提出无产阶级“文化大革命”思想A. ①②B. ②④C. ①③D. ①②③④11. 1978年9月，邓小平在视察东北时指出：“揭批‘四人帮’的‘第三次战役’不能永远搞下去，要有个底，基本上清理‘三种人’，批判了‘四人帮’的罪行，就行了，要赶快回到经济建设上来。
有些单位搞得差不多就可以结束，转入正常工作。
”由此可见A. 以邓小平为核心的新一届中共中央领导集体已经形成B. “四人帮”被彻底粉碎，“文化大革命”余毒已经被彻底清除掉C. 中共中央已作出了工作重心转移到社会主义现代化建设上来的决定D. 邓小平已提出党的工作重心转移到社会主义现代化建设上来的思想12.以下图示反映了某一思想的产生，该思想是A. 古代希腊人文主义思想B. 中国明清之际的进步思想C. 文艺复兴运动的人文主义D. 儒家思想13. “热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。
”人文精神强调人的价值要受到尊重，即敬畏生命、尊重生命。
下列观点与此相符的是A. “人是会说话的工具”B. “存天理，灭人欲”C. “人是万物的尺度”D. “信奉圣经，献身上帝”14. 古希腊一位哲学家认为：研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义，但对于哲学家来说，应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题，这就是心灵问题，道德问题。
下列属于这位古希腊哲学家的思想主张是A. 提出“人是万物的尺度”B. 认识你自己C. 强调“理念是万物的本原”D. 真理高于一切15. 柏拉图以“法律的仆人”这一术语来称呼那些通常被称为统治者的人，他认为：“当法律缺乏最高的权威，受制于其他权威，城邦就遭殃。
但如果法律在统治者之上，统治者成为法律的仆人，城邦就会安全，并享受诸神赐与城邦的一切好东西。
”柏拉图强调的是A. 统治者个人私欲威胁城邦安全B. 立法保护私有财产C. 法律是自然中固有的最高理性D. 法律的崇高与威严16. 普罗泰格拉提出：“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。
”对此言论理解正确的是A. 批判奴隶制民主政治B. 认为世界是不可知的C. 特别强调人的价值D. 认为社会中的人应该具备美德17. 漫画可以形象地反映抽象的哲学问题。
上图中的哲学家可能是A. 柏拉图B. 普罗泰格拉C. 苏格拉底D. 亚里士多德18. 古希腊历史学家色诺芬在其回忆录中说：“(苏格拉底)不仅没有像控告他的人所指责的那样败坏青年，还明明地诱导了他的门人中那些有犯罪倾向的人停止了罪行，劝勉他们追求那最光荣最美好的德行，正是借着这种德行，人们才能治国齐家。
”在此，色诺芬肯定了苏格拉底A. 对否定神的地位而作出的贡献B. 为挽救社会道德而付出的努力C. 对古希腊哲学进步而作出的贡献D. 为后世人文主义发展所起的启蒙作用19.古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。
其中，古代希腊先哲和中国圣人们的哲学思想相通的是A. 以人为本，关注社会B. 反对迷信，蔑视神权C. 民主权利，渊远流长D. 思想一统，法律至上20. 1497年在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的“火葬台”。
在最下面一层摆着假须、假面具和狂欢节的化妆品服；上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作，其中有薄伽丘的作品；其次是妇女的装饰品和化妆品、香料、镜子、面纱和假发。
这些物品被焚烧的主要原因是A. 违背传统宗教观念B. 导致社会奢侈成风C. 危及封建君主统治D. 倡导民主自由思想21. 一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看作是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。
”因为这场运动A. 天主教权被理性否定B. 有利于民主、自由思想的发展C. 强调了人的价值和作用D. 设计了美好的社会蓝图22.“这是一个多彩多姿而变化万千的时代，和中国的战国时代最可相比拟。
在这个时期的形形色色中，有不少仍是中世的，有不少显然已是近代的，但也有不少为这时期所特有。
这个时期上承中世，下启近代，同时也自成一个时代，充满了强烈的政治、社会和思想的活动。
”这最可能是哪个时代的特征A.希腊罗马B. 文艺复兴C. 启蒙运动D. 工业革命23. 塞万提斯在其《堂·吉诃德》一书的序言中申明：“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”，目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。
此书创作目的根源于A. 骑士文学已经不适应社会发展的需要B. 资本主义经济的发展推动文化的变革C. 思想解放运动深入发展推动文学革命D. 资产阶级力量壮大对落后阶层的打击24. 在为我国研制“两弹一星”作出突出贡献的二十三位专家中，有二十位具有在外留学的经历，留学时间绝大部分在新中国成立前。
下列对我国研制“两弹一星”工作的评述不正确的是A. 我国研制“两弹一星”吸收了世界先进的科学理论成果B. 我国的“两弹一星”凝聚了老一辈科学家高度的爱国热情C. 自力更生、艰苦奋斗是研制“两弹一星”科学家们研究工作的真实写照D. 没有留学教育就没有我国的“两弹一星”25. 1958年，中科院设想用20年时间合成人工胰岛素，后计划缩短至5年，在中央某领导的过问下，该计划最终要求在1年内完成。
这说明A. 新中国的科技发展迅速B. “大跃进”现象严重C. 中国共产党的正确领导D.“双百”方针的实行26. 1957年5月11日，毛泽东在《蝶恋花·答李淑一》中用浪漫主义的笔调写道：“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。
”下列我国的科学技术成果，最能帮助人类接近这一浪漫情景的是A. 核武器技术B.生物工程技术C. 地质学技术D.运载火箭技术27. 1956年7月21日，《人民日报》发表评论员文章：“……在学术问题，在科学研究中，如果有人不采取辨证唯物主义的方法，或达到了和马克思主义不一致的结论，他们仍然可以有权发表自己的见解。
因此，是不是要以马克思主义为基础或评判是非的标准，那也要看各人自愿。
”这反映了A. 当时马克思主义在我国理论界的真理性遭到怀疑B. 当时贯彻执行“百家争鸣”阻力很大C. 当时要积极深入开展“百家争鸣”运动D. 当时知识分子一直不愿意“百家争鸣”28. 大学生就业可以反映我国不同历史阶段的特征，以下属于1950年代后期大学生就业情形的是A. 供需见面，双向选择B.听党指挥，服从分配C. 上山下乡，扎根农村D.考研出国，自主创业29. “它是20世纪流行于中国的八个文艺作品，其产生和发展和中央文革小组的领导和推动有直接关系，并对当时的文艺创作风格有很大影响。
”这一文艺形式A. 有利于“双百”方针的落实B. 推动了中国文学艺术的迅速发展C. 是当时中国民众的主要精神食粮D. 被奉为文艺工作者占领舞台的典范30. 据日本《每日新闻》援引美国方面的解密资料称，1967年8月，日、美防卫高层在东京举行秘密会谈，协商美国若与中国发生核战争，将把核武器带入日本小笠原，让核武器基地化，日本方面对此将给予配合。
日美这一会谈的背景是A. 古巴导弹危机B. 中国第一颗人造卫星发射成功C. 《中苏友好同盟互助条约》签订D. 中国原子弹、氢弹的成功爆炸31. 1985年5月，国家科委向国务院提出了“关于抓一批短、平、快科技项目促进地方经济振兴”的请示，在请示中引用了中国的一句谚语“星星之火，可以燎原”，“星火计划”由此诞生。