过年看宋瓷炫彩西坝窑

过年看宋瓷——炫彩西坝窑

乐山西坝窑窑变釉、玳瑁、虎皮斑、龟背纹等出类拔萃古蜀西坝窑for新石器时代出现的陶器，直到东汉晚期的青瓷，后历经三国、隋、唐、五代、宋、元、明、清，各代瓷器载着中国几千年文明历史，在其发展过程中代代相传，而西坝窑就是这个大花园中一株风格独特的奇葩。在涂山、广元、金凤、西坝四大古代黑釉瓷器窑场中，以西坝窑最大。具有约40万平方米规模的西坝瓷窑，在古代瓷窑中实属罕见。出土的西坝窑瓷器美到不行，把唐代窑变釉之花蕾精心浇灌培育，至宋代绚丽开放，将花釉瓷发展推向顶峰，开创了中国陶瓷窑变釉彩装饰的新河。二形成原因1汉代的乐山五谷丰登、酿酒业兴旺、资源丰富，当地盛产盐、茶、铜、铁，汉文帝时曾令南安人邓通筹钱以资国库（汉时乐山名南安），时有“邓氏钱半天下”之称。距今发掘的乐山崖墓汉陶众多，各式人物俑、动物俑、生活用具，形态生动的反应了当时乐山经济文化的繁荣。到宋代“南方各地普种茶树，淮南、江南、川蜀种茶农户不少，不少州郡以产茶著名。” ，“制瓷业全国兴盛，较以往规模更大，开始采用覆烧法、匣钵装烧等瓷器烧制的新工艺，大大提高了瓷器产量与质量。”（《中国通史》第15章），古蜀乐山手工业在宋代时期也有相当大的发展，加之宋人斗

茶文化的盛行为西坝瓷窑场带来了广阔的市场。隋、唐、宋时期国家的统一，促进了社会经济的空气繁荣，文人墨客穿梭往来，据详载当时出现了三位对于西坝窑的发展具有推动意义文化名人：柳本尊、陈抟、宋白。密宗第六代祖师柳本尊唐开元在五通桥冠英（时为玉津县治）修密成道设坛传教，密宗繁盛大兴。西坝窑临近冠英，信徒大量的往来促进了西坝窑烧制工艺的发展，同时扩展了西坝窑瓷器的流通。（柳本尊，唐开元四年（716），印度“开元三大士”来华形成中国密宗。后武宗法难，汉密在中原绝迹。直至九世纪前叶（886）柳本尊在五通桥冠英（时为玉津县治）修密成道设坛传教，被前蜀皇帝王建授予“瑜珈部总主持王”封号，自创新传汉地密宗，川渝地区密宗繁盛大兴，柳遂成为密宗第六代祖师。）曾与宋太祖赵匡胤在华山比剑论道的陈抟老祖来西坝圆通寺，带来了中原地区同时期制瓷烧制技术，使得西坝窑汇集了各地不同技艺而融为一体，起到了划时代的作用。（《嘉定府志》记载，陈抟，毫州人（今山东省淄博市人）。四、五岁时，戏涡岸侧，有青衣媪给乳与汗，得辟灵性，每读经史百家，一见成诵，毫不遗忘。少年时便有诗作。每寝时，或百余日不起，相传“大睡三千日，小睡八百日”。抟被太宗充军，即隐居在西坝圆通寺内。《犍为县志》建置版记载：“西溶镇山峰圆通寺始建于宋太宗990年，宋天禧时重建，陈抟羽化于此”。现存

法海寺为其闭关修炼处。一条波平如镜的沫溪河把西坝分为阳山阴坝，成为天然阴阳图(南为山地丘陵、北为平坝良田，南为阳，北为阴)，为“扶摇直上，直步青云”之意。法海寺内还留下陈抟老祖亲书的摩崖石刻“直步青云”就是对这片宝地的赞美和眷恋。）2西坝古窑地处南北丝绸之路和黄金水道重要节点宋时具有约40万平方米规模的西坝瓷窑，其瓷器可通过便捷的运输通道沿水路可内销中原，沿陆路可外销中亚。3资源禀赋《嘉定府志》记载“西溶三山：县西北五十里，曰底，曰中，曰巅，土细而白，居民作陶，咸取足焉。” ，“犍为西溶三山土宜陶。”西坝盛产制作坯料的含高硅瓷土（高硅瓷土又名白膳泥或石英砂，主要成分是二氧化硅，同时还含有氧化铁、粘土、云母和有机杂质，乳白带红色或无色半透明状，熔点1750℃，可作为玻璃和陶瓷的生产原料）；西坝窑用作釉料的石灰石、草木灰也是随处可取；再加之西坝煤炭矿产资源丰富。西坝窑的所在因地制宜，制瓷所需的胎土、釉料和煤炭燃料一应齐备，为西坝窑的规模化生产提供了良好的条件。三西坝古窑潮起潮落从西坝成片的东汉崖墓的遗存中，发现了大量精美的陶俑、陶棺、陶罐等丰富的器物，其烧制的陶土均取自向荣村的真武山，在沿岷江的成都、彭山、眉山、乐山、犍为等地出土的陶制冥器中与之相似。五通桥西坝场有“三江连九州”之便利，秦孝文帝时期，蜀郡太守李冰煮盐

于红崖口；汉时高祖封臣宜虎为侯，食邑南安。追溯到汉代以前的西坝已有规模人口聚居，此处陶器烧制技艺已非常发达，为西坝窑的出现创造了条件。细察出土的西坝窑瓷器有双流乳丁执壶，短流、敞口与唐代特点相吻合，得以印证西坝古窑始烧于晚唐时期。两宋时期瓷器器型相较早期有了很大发展，器型特点精致雅秀，轻盈俏丽。这一时期瓷器整体线条精美绝伦，恰到好处，以圈足取代了唐代时期的饼足、玉璧底，以长流取代了短流，创新出了斗笠碗、茶盏、玉壶春瓶和仿青铜器等新器型。宋代大文豪范仲淹《和章岷从事斗茶歌》中记“北苑期得献天子，林下雄豪先斗美，斗茶味兮轻醍醐，斗茶香兮薄兰芷。”真实的描述了当时民众与士绅喜好斗茶之风，茶盏的出现和繁盛是宋朝特有的斗茶文化的产物。西坝窑出土的茶盏种类丰富工艺精湛，其中黑釉茶盏更是得到了宋徽宗赵佶更是极力推崇。“盏色贵青黑，玉豪条达者为上”，皇室的喜好使得黑釉茶盏在北宋时期的身价和产量都达到了空前的盛况。西坝窑出土的宋代瓷器从器型和数量可以充分体现当时茶文化的盛行。从西坝古窑出土的器型、数量和工艺上看繁盛时期当属两宋，主要以黑釉为主，品种繁多。从现留存于世的器物看，釉色有精美的黑釉窑变、玳瑁、油滴、洒釉（花釉）等，色彩斑斓，令人叫绝。从制作工艺上来看，宋代西坝窑釉下褐彩器,直追同时期以产白地绘黑花驰

誉中外的磁州窑；多种釉色的茶具可与同期吉州窑相媲美。到了元代随着习俗、审美现、朝代的改变，西坝窑也与其它窑一样渐渐成为历史。出土的瓷器中元代烧制的日用器（大碗、缸罐）和入明后的冥器魂罐（俗称：纸钱罐、冥罐、长寿罐、龙罐、）、寿枕、碗、碟、瓶都显粗糙，胎厚重，釉色暗淡。西坝古窑始烧于五代，繁盛于两宋，衰微于元明。四独具匠心的西坝窑瓷1器型丰富种类繁多西坝窑器型极为丰富，涉及礼器和日常生活用器皿，迄今发现的有盏、碗、盘、碟、托、瓶、罐、壶、炉、尊、擂钵、香薰、粉盒、瓷塑、杯、冥器、捶丸、铃铛、动物俑、文房用具等，其大宗者如下：炉：炉有兽头三足炉、圈足炉、鼓钉炉、筒式炉等。较有特点的三足鼎式炉，炉身如西周青铜鼎而得名，其造型为侈口、鼓腹，口沿立圆弧耳，腹底立中空管状长三足，通施黑釉，黄釉，釉色呈玳瑁斑状，绚丽斑斓；兽头三足炉，为平板口，束颈，圆腹，下粘兽头形三足，釉斑窑变各异。盏：茶盏，现存于世之多，制作工艺之精美，充分反映了宋时“斗茶”成风，官民皆好之的社会形态。茶盏规格大致可分为大、中、小三种，口径约11公分，高5-7公分，矮小圈足，少部分口沿下一公分处有一凸棱线，品种丰富、工艺精湛。瓶：有梅瓶、敞口瓶、卷口瓶、花口瓶、长颈瓶、短颈瓶、双耳瓶、玉壶春瓶、葫芦瓶，现存发现大宗品种，造