大同课件
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高一思想政治全面建设小康社会拓展版课件:大同与小康

健全、科教更加进步、文化更加繁荣、 社会更加和谐、人民生活更加殷实
关 于 理 想 社 会
大 同 与 小 康
你可以说我是个梦想家 但我并非唯一的一个 但愿有一天,你能加入我们 全世界就像一家人 ——约翰· 列侬
——
老子的“小国寡民”
小国寡民。使有什伯之器而
不用,使民重死而不远徙。 虽有舟舆,无所乘之;虽有 甲兵,无所陈之。使人复结 绳而用之。甘其食,美其服, 安其居,乐其俗。邻国相望, 鸡犬之声相闻,民至老死不 相往来。
• 冉求:“一个纵横各六七十里或五六十里的国 家,如果让我去治理,等到三年,就可以使老 百姓富足起来。至于修明礼乐,那就只有等待 贤人君子了。”
• 曾点:“暮春时节,春 天的衣服已经穿上了。 我和五六位成年人,六 七个少年,到沂河里洗 澡,在舞雩台上吹吹风, 唱着歌走回家。”
(一)1.我国已总体达到小康水平
2.但是,现在的小康:低水平、 不全面、发展很不平衡。
思考:举例说明,为 何我国现阶段的小康 是“低水平、不全面、 发展不平衡”的?
2007年度世界各国人均GDP排名(单位:美元)
1 卢森堡102284 2 挪威79154 3 卡塔尔70754 4 冰岛62976 5 爱尔兰58883 6 丹麦57035 7 瑞士56711 8 瑞典47069 9 美国45594 10 荷兰45429 11 英国45301 18 法国40782 19 德国39650 20 意大利35386 21 新加坡34152 22 日本34023 36 中国台湾16274 104 中国2460
第二步从1991年 到20世纪末,国民生 产总值再翻一番,人 民生活达到小康水平; 第三步到21世纪 中叶,人均国民生产 总值达到中等发达国 家水平,人民生活比 较富裕,基本实现现 代化。
关 于 理 想 社 会
大 同 与 小 康
你可以说我是个梦想家 但我并非唯一的一个 但愿有一天,你能加入我们 全世界就像一家人 ——约翰· 列侬
——
老子的“小国寡民”
小国寡民。使有什伯之器而
不用,使民重死而不远徙。 虽有舟舆,无所乘之;虽有 甲兵,无所陈之。使人复结 绳而用之。甘其食,美其服, 安其居,乐其俗。邻国相望, 鸡犬之声相闻,民至老死不 相往来。
• 冉求:“一个纵横各六七十里或五六十里的国 家,如果让我去治理,等到三年,就可以使老 百姓富足起来。至于修明礼乐,那就只有等待 贤人君子了。”
• 曾点:“暮春时节,春 天的衣服已经穿上了。 我和五六位成年人,六 七个少年,到沂河里洗 澡,在舞雩台上吹吹风, 唱着歌走回家。”
(一)1.我国已总体达到小康水平
2.但是,现在的小康:低水平、 不全面、发展很不平衡。
思考:举例说明,为 何我国现阶段的小康 是“低水平、不全面、 发展不平衡”的?
2007年度世界各国人均GDP排名(单位:美元)
1 卢森堡102284 2 挪威79154 3 卡塔尔70754 4 冰岛62976 5 爱尔兰58883 6 丹麦57035 7 瑞士56711 8 瑞典47069 9 美国45594 10 荷兰45429 11 英国45301 18 法国40782 19 德国39650 20 意大利35386 21 新加坡34152 22 日本34023 36 中国台湾16274 104 中国2460
第二步从1991年 到20世纪末,国民生 产总值再翻一番,人 民生活达到小康水平; 第三步到21世纪 中叶,人均国民生产 总值达到中等发达国 家水平,人民生活比 较富裕,基本实现现 代化。
各美其美 美人之美 美美与共 天下大同ppt课件

颜色 的一个普通人。 “我见青山多妩媚,料青山见我亦如是。”所谓“相看
两不厌,只有敬亭山”。古代的文人雅士,都是在看风景 的时候看到了自己,临到最后,人总要面对自己。在欣赏 别人光芒的同时不可忘记也要回头审视自己,倘若只停留 在欣赏的阶段,恰似向别人的借了一样令自己目眩神迷的 宝物,纵使能够把玩,把玩,但终究不是自己的。我们9 既 要
以欣赏之眼对待别人的光芒
舒婷说:“心境,心态的差异,犹如不同程度的光,折射在山 水上,衍出千变万化的景观来。”看山水如此,看人亦如此,以欣 赏的眼光看待别人的光芒,不仅会让自己怀抱一颗宽容的淡泊的心, 也会让自己在欣赏的同时意识到自己的不足。
颜色 用欣赏的眼光看待别人的光芒不是毫无原则的褒贬,而是以
颜色 平庸的人,只懂得保护自己,自私自利,甘愿射在阻晴
的角落,要想像雄鹰那样振翅高飞,必须打开心扉,放开视 野,去以最高的热情,迎接那最猛烈的劲风。
他以笔为剑,直插腐朽黑暗的心脏,他铁肩担道义,妙
手著文章,直面人生的磨难,他以无畏的勇气,敞开的心扉,
直指封建的旧习,他获得了人们的尊敬与爱护,任借人们的
作文评讲
阿芷阿瑶 2014-3-4
1
真题回放
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800字的文章。
各美其美,美人之美,美美与共,天下 大同。(费孝通)
要求:选好角度,确定立意,明确文体 (诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料 内容及含义的范围作文,不要套作,不得 抄袭。
审题立意
1.对所给材料的基本理解
10
乘着风飞翔
再有力的翅膀,没有风也无法飞翔,再轻便的飞舟,没 有水也无法漂泊,同样,我们的才能没有施展的平台,也终 将湮没。学会利用他人的帮助,让我们能够乘风飞翔,振翅 高飞。
两不厌,只有敬亭山”。古代的文人雅士,都是在看风景 的时候看到了自己,临到最后,人总要面对自己。在欣赏 别人光芒的同时不可忘记也要回头审视自己,倘若只停留 在欣赏的阶段,恰似向别人的借了一样令自己目眩神迷的 宝物,纵使能够把玩,把玩,但终究不是自己的。我们9 既 要
以欣赏之眼对待别人的光芒
舒婷说:“心境,心态的差异,犹如不同程度的光,折射在山 水上,衍出千变万化的景观来。”看山水如此,看人亦如此,以欣 赏的眼光看待别人的光芒,不仅会让自己怀抱一颗宽容的淡泊的心, 也会让自己在欣赏的同时意识到自己的不足。
颜色 用欣赏的眼光看待别人的光芒不是毫无原则的褒贬,而是以
颜色 平庸的人,只懂得保护自己,自私自利,甘愿射在阻晴
的角落,要想像雄鹰那样振翅高飞,必须打开心扉,放开视 野,去以最高的热情,迎接那最猛烈的劲风。
他以笔为剑,直插腐朽黑暗的心脏,他铁肩担道义,妙
手著文章,直面人生的磨难,他以无畏的勇气,敞开的心扉,
直指封建的旧习,他获得了人们的尊敬与爱护,任借人们的
作文评讲
阿芷阿瑶 2014-3-4
1
真题回放
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800字的文章。
各美其美,美人之美,美美与共,天下 大同。(费孝通)
要求:选好角度,确定立意,明确文体 (诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料 内容及含义的范围作文,不要套作,不得 抄袭。
审题立意
1.对所给材料的基本理解
10
乘着风飞翔
再有力的翅膀,没有风也无法飞翔,再轻便的飞舟,没 有水也无法漂泊,同样,我们的才能没有施展的平台,也终 将湮没。学会利用他人的帮助,让我们能够乘风飞翔,振翅 高飞。
山西省大同一中届高考政治一轮夯实基础课件必修3第1单元单元知识整合30张

现中华民 ②文化成
族伟大复 为国家核
兴,必须推 心竞争力
动社会主 的重要因义文Leabharlann 大 素。发展大繁 ③建设中
荣”可联 国特色社
系哪些知 会主义文
识点
化
奋斗力量,要发挥文化引领风 尚、教育人民、服务社会、推动 发展的作用。 ②当今时代,文化越来越成为民 族凝聚力和创造力的重要源泉、 越来越成为综合国力竞争的重 要因素、越来越成为经济社会发 展的重要支撑。 ③建设中国特色社会主义文化, 要坚持社会主义先进文化前进 方向,以科学发展为主题,以建 设社会主义核心价值体系为根 本任务,以满足人民精神文化需 求为出发点和落脚点,以改革创 新为动力,发展面向现代化、面 向世界、面向未来的,民族的科
从国外结进口合白材菜,料缓(c解á了ili“à白o菜),危机运”。用一切从实际出发的哲学知识,谈谈韩国 理“白菜危机(wēijī)”给我们的启示。
第九页,共31页。
[解题步骤](1)从状态的角度看,材料表明(biǎomíng),韩国产业发展 曾受益于保护本国产品的关税政策和“身土不二”的理念,但 随着时代的发展,原有政策、观念不再适应变化了的客观实际, 这启示我们反对教条主义和经验主义。(2)从措施的角度看,韩 国政府降低关税税率,引导民众搁置“身土不二”的观念,缓
第十页,共31页。
[答案]①韩国根据发展变化了的客观实际,降低农产品进 口税率,引导民众搁置“身土不二”的观念,这一事实告诉(ɡào sù)我 们,想问题、办事情必须坚持一切从实际出发,使主观符合客 观。②韩国调整曾经使韩国产业发展受益的关税政策和“身土 不二”的观念,这一事实告诉(ɡào sù)我们,想问题、做事情必须反对
文化产业发展,必须毫不动摇地支持和壮大国有或国有控股文
山西省课件

促进教育公平
加大投入力度,改善农村和贫困地区办学条件, 缩小城乡教育差距。
加强职业教育
大力发展职业教育,培养高素质技术技能人才, 满足社会经济发展需求。
THANKS
感谢观看
03
山西省旅游资源
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEW
ERA
著名景点介绍与特色分析
晋祠
平遥古城
位于太原市,是中国现存最早的皇家 园林之一,以山环水、水映山、山水 交融的独特风格而著称,同时还有丰 富的文物珍藏。
位于山西省中部,是中国保存最为完 好的四大古城之一,以古城墙、古街 道、古民居、古商铺等丰富的历史文 化遗产而著称。
传统文化特色
山西的传统文化特色鲜明 ,如晋剧、山西梆子、皮 影戏等,具有独特的艺术 魅力和文化价值。
价值挖掘
通过对山西传统文化的挖 掘,可以深入了解其历史 渊源和文化内涵,为现代 社会提供精神滋养。
现代文化产业发展现状与趋势
文化产业现状
山西省文化产业近年来发展迅速 ,涉及领域包括影视制作、出版
发行、文化旅游等。
能源转型与绿色发展
山西省作为能源重镇,将积极推进能源转型,发展清洁能源,降 低碳排放,实现绿色发展。
制造业升级
加强制造业技术创新,推动传统制造业向高端化、智能化、绿色化 方向升级。
现代服务业发展
加快发展现代服务业,提高服务业在全省经济中的比重,促进产业 结构优化。
旅游产业发展方向与重点领域
旅游资源整合与开发
改革方向
未来,山西省将进一步深化教育改革,推进素质教育,加强职业教育和成人教育,提高教育公平性和 普及率,为地方经济和社会发展提供更加有力的人才保障。
05
加大投入力度,改善农村和贫困地区办学条件, 缩小城乡教育差距。
加强职业教育
大力发展职业教育,培养高素质技术技能人才, 满足社会经济发展需求。
THANKS
感谢观看
03
山西省旅游资源
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEW
ERA
著名景点介绍与特色分析
晋祠
平遥古城
位于太原市,是中国现存最早的皇家 园林之一,以山环水、水映山、山水 交融的独特风格而著称,同时还有丰 富的文物珍藏。
位于山西省中部,是中国保存最为完 好的四大古城之一,以古城墙、古街 道、古民居、古商铺等丰富的历史文 化遗产而著称。
传统文化特色
山西的传统文化特色鲜明 ,如晋剧、山西梆子、皮 影戏等,具有独特的艺术 魅力和文化价值。
价值挖掘
通过对山西传统文化的挖 掘,可以深入了解其历史 渊源和文化内涵,为现代 社会提供精神滋养。
现代文化产业发展现状与趋势
文化产业现状
山西省文化产业近年来发展迅速 ,涉及领域包括影视制作、出版
发行、文化旅游等。
能源转型与绿色发展
山西省作为能源重镇,将积极推进能源转型,发展清洁能源,降 低碳排放,实现绿色发展。
制造业升级
加强制造业技术创新,推动传统制造业向高端化、智能化、绿色化 方向升级。
现代服务业发展
加快发展现代服务业,提高服务业在全省经济中的比重,促进产业 结构优化。
旅游产业发展方向与重点领域
旅游资源整合与开发
改革方向
未来,山西省将进一步深化教育改革,推进素质教育,加强职业教育和成人教育,提高教育公平性和 普及率,为地方经济和社会发展提供更加有力的人才保障。
05
山西省大同县第二中学校人教部编版八年级语文下册第三单元:12《诗经》两首之关雎课件(共28张PPT)

整体感知
• 这首诗讲了一个什么故事,请同学们 用自己的语言来描述。
• 写了一个男子对一位美丽少女的相思 之情,想追而不得,他日思夜想,辗 转反侧,夜不能寐。他做梦梦见弹琴 奏瑟,迎娶这位姑娘。
美情子 ,质的 韵朴 一 它 律纯 首 是 和真 古 描 谐, 老 写 ,语 的 男 意言 情 子 境朴 歌 追 优素 , 求 美优 感 女 。
• 第二、三节八句写他日夜相思,须臾不能忘怀这位采 荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之 苦已达到了长夜不眠的程度。
• 第四、五节八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之” 的欢快、热闹的场面。这是个戏剧性的转变。幻由情 生,无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想, 是他寤寐求其实现的愿望。
《诗经》简介
• 《诗经》大多数作品是作者以自己的生活为素材,进 行具体逼真的表现,很少有幻想、夸张的内容,“饥 者歌其食,劳者歌其事”。其基本表现手法为“赋、 比、兴”。
• “赋”:铺陈直叙的意思。
• “比”:就是比喻,对人或事物加以形象的比喻,使 其特征更加鲜明突出。
• “兴”:借助其他事物作为诗歌的发端,以引起所要 歌唱的内容。
整体感知
• 全诗共5个小节,结构形式是怎样的? • 第一章(第1节),描写小伙子见到一位漂亮的
姑娘,从而引起的爱慕的感情和求婚的愿望。 • 第二章(第2、3节),描写小伙子求婚,苦于
无法,求之不得,因而朝思暮想,寝食不安的 苦恋情形。 • 第三章(第4、5节),描写小伙子结婚成梦, 梦想成婚的欢乐场景。
释 作铺垫。
解文题
《关雎》是《诗经》开卷的第一首 诗,历来为人重视。它描写了一个青 年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种 单相思的动人情景。所以本诗可以理 解为一首爱情诗。“关雎”是以诗歌 首句中的两个字作为题目,其它篇章 亦是如此。
中国古代建筑-PPT课件

一、中国古代建筑的历史沿革
中国古代建筑可以从近百年上溯到六七千年以 前的上古时期。其中,经历了几个主要发展阶段, 分别是秦汉时期、隋唐时期、宋代和明清时期。这 几个时期在建筑发展史上的共同特点是修建了大批 有代表性的建筑物,包括宫殿、陵墓、都城以及防 御工事、水利工程等,且在建筑形式、选材等方面 的影响泽及后世。 其中,秦朝修建的秦始皇陵及长城、隋朝修建 的赵州桥、明清两朝的帝王宫殿紫禁城等至今还在 向世人展示着中国古代建筑艺术的独特魅力。
平面为圆形或多边形, 没有正脊,有若干屋
上为锥形的屋顶
脊交于上端
屋面双坡
没有明显的正脊
形成长方形屋面
顶部是在平顶的屋顶四 周加上一圈外檐。
代表 南禅寺大殿、 太和殿 天安门城楼
一般亭、阁、塔 常用
庑殿顶 歇山顶
攒尖顶
卷棚顶 盝顶
注意:
(1)屋檐根据檐数可分为单檐、双重檐、三 重檐。重檐可增加建筑物的立面形态美感,又 可减小高大建筑檐面排水对基座的冲击力,所 以用“重檐三滴水”表示三重檐。
太和殿:面阔十一开间
(2)木头圆柱
常用松木或楠木制成的圆柱形木头。置于石 (有时是铜器)为底的台上。多根木头圆柱, 用于支撑屋面檩条,形成梁架。
(3)大梁
架于木头圆柱上的一根最主要的木头, 用以形成屋脊。
(4)斗拱
定义:是我国古代建筑所特有的构件。方形木块叫 斗,弓形短木叫拱,斜置长木叫昂,总称斗拱。一 般置于柱头和额枋、屋面之间。
天坛
社稷坛 太庙
皇权至上 ,以中为尊
建筑群的主体建 筑都建在中轴线上, 次要建筑建于中轴线 两侧。这种明显的反 差体现了皇权的至高 无上,中轴线纵长深 远更显示了帝王宫殿 的尊严华贵。
礼运 课件
1、是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作-------
阡陌交通,鸡犬相闻
2、讲信修睦---------便要还家,设酒杀鸡作食。村中文有此人,咸
来问讯……余人各复延至其家,皆出酒食。 3、男有分,女有归------
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有没有 相似的地方?
解题
《礼运》中“运”是运行的意思,战国末年或秦汉之际 儒家学者托名孔子答问的著作,也有认为其中的“大同”“小 康”思想是孔子思想。本篇谈论了礼的根源与运用,所以称为 “礼运”。全文借孔子对旁边的子游“喟然而叹”,论述了五 帝三王时代“大同”“小康”的治理方法,进一步阐明了“礼 ”在治国安邦中的重要性。
礼运(节选)
《礼记·礼运·大同》
孙中山及其题词
《礼记》常识
《礼记》,儒教经典“三礼”(《周礼》、《仪礼》) 之一,也称《小戴礼记》,战国至西汉初期,经多代讲授礼 仪的儒师整理汇编,《礼记》初具雏形。西汉时,刘向在此 基础上编成《礼记》,后戴德、戴圣又各自辑录一本《礼记 》,人们习惯将戴圣编写的《小戴礼记》简称为《礼记》。 戴圣,字次君,梁(河南商丘)人,西汉时任九江太守,宣 帝时立为博士,世称“小戴”。
全文结构:
第一层 :总说——天下为公,选贤与能,讲信修睦
权力、财物公有化
选举民主化 民俗民风 讲诚信、求和平
第二层:分说
1 .人人都能得到关爱 2.人人都能安居乐业 3.货尽其用,人尽其力
“大同”社会
第三层:结语——谋闭而不兴,盗窃乱贼而不做,外户而不 闭
总之:大同社会是一个平等自由、安定富足的太平盛世
“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的 理念构想出来的,是艺术地再现“大同”社会的 生活风貌。
阡陌交通,鸡犬相闻
2、讲信修睦---------便要还家,设酒杀鸡作食。村中文有此人,咸
来问讯……余人各复延至其家,皆出酒食。 3、男有分,女有归------
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有没有 相似的地方?
解题
《礼运》中“运”是运行的意思,战国末年或秦汉之际 儒家学者托名孔子答问的著作,也有认为其中的“大同”“小 康”思想是孔子思想。本篇谈论了礼的根源与运用,所以称为 “礼运”。全文借孔子对旁边的子游“喟然而叹”,论述了五 帝三王时代“大同”“小康”的治理方法,进一步阐明了“礼 ”在治国安邦中的重要性。
礼运(节选)
《礼记·礼运·大同》
孙中山及其题词
《礼记》常识
《礼记》,儒教经典“三礼”(《周礼》、《仪礼》) 之一,也称《小戴礼记》,战国至西汉初期,经多代讲授礼 仪的儒师整理汇编,《礼记》初具雏形。西汉时,刘向在此 基础上编成《礼记》,后戴德、戴圣又各自辑录一本《礼记 》,人们习惯将戴圣编写的《小戴礼记》简称为《礼记》。 戴圣,字次君,梁(河南商丘)人,西汉时任九江太守,宣 帝时立为博士,世称“小戴”。
全文结构:
第一层 :总说——天下为公,选贤与能,讲信修睦
权力、财物公有化
选举民主化 民俗民风 讲诚信、求和平
第二层:分说
1 .人人都能得到关爱 2.人人都能安居乐业 3.货尽其用,人尽其力
“大同”社会
第三层:结语——谋闭而不兴,盗窃乱贼而不做,外户而不 闭
总之:大同社会是一个平等自由、安定富足的太平盛世
“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的 理念构想出来的,是艺术地再现“大同”社会的 生活风貌。
我的家乡山西PPT课件
我 们 的 城
城市,我们有资源丰富的吕梁地
市
区、、、、、、
.
3
女娲补天”的传说发生在山西,中华民族的始
祖黄帝、炎帝都曾把山西作为活动的主要地区。 在旧石器时代山西已有了人类繁衍生息。尧、 舜、禹都曾在山西境内建都立业。中国历史上
我 们
第一个奴隶制国家政权夏朝建立在晋南。商代,
的
山西是商的主要统治区。周代,晋国由山西境 内崛兴。晋文公曾为春秋五霸之一。秦、汉、
.
6
晋商文化
一说起山西人们的第一映像就是 煤,其实我们山西不光有煤,还 有丰富的旅游资源,人文资源。 我们山西的人名热情好客,我们 有着著名的晋商文化,清朝第一 家“银行”就是晋商乔致庸创立 的,在那时叫票号。晋商不仅给 我们留下了晋商文化,还给我们 留下来了建筑文化,其中代表性 的是乔家大院,王家大院。
.
8
面食
.
9
.
10
拉面
.
11
.
12
壶口瀑布
.
13
.
14
云 冈 石 窟
.
15
遥
城
.
古
16
悬空寺
.
17
应县
木塔
.
18
.
19
谢谢观看
.
20
.
7
面食文化
山西面食历史悠久,源远流长,从可考算 起,已有两千年的历史了,称为“世界面 食之根”。以面条为例,东汉称之为“煮 饼”;魏晋则名为“汤饼”;南北朝谓 “水引”;而唐朝叫“冷淘”……。面食 名称推陈出新,因时因地而异,俗话说娇 儿宠称多,面食众多的称谓与名堂,正说 明山西人对它的重视和喜爱。
历
中国八大旅游片区详解学习课件
自然旅游资源
• 气象气候与天象旅游资源 天象奇观 • 1.日出、日落 • 2.极光 • 3.日食、月食
自然旅游资源
• 气象气候与天象旅游资源 天象奇观 • 1.日出、日落 • 2.极光 • 3.日食、月食
自然旅游资源
• 生物旅游资源 植物旅游资源 古树名木 草原 花卉 植物园 森林公园
• 生物旅游资源 动物旅游资源 陆地动物 水生动物 鸟类动物 昆虫 动物园、动物放养观赏区
北京西安开封洛阳南京杭州安阳郑州大同历史文化名城人文旅游资源文化遗址古人类文化遗址名人故居故居人文旅游资源古代建筑宫殿建筑礼制建筑楼阁建筑古代建筑宫殿建筑礼制建筑楼阁建筑古代建筑宫殿建筑礼制建筑楼阁建筑古代工程军事防御工程长城水利工程古代路桥古代工程军事防御工程长城水利工程古代路桥古典园林苏州园林人文旅游资源风土民情人文旅游资源现代景观上海迪士尼公园中国八大旅游区京鲁重地华夏寻根华北旅游区北京天津河北河南山东山西陕西冰雪林海关东风情东北旅游区黑龙江吉林辽宁江南风姿山水园林华东旅游区上海市江苏浙江安徽江西平湖山川浪漫荆楚华中旅游区湖南湖北岭南风韵连天山海华南旅游区福建台湾广东海南香港澳门奇山异水民族风情西南旅游区重庆四川云南贵州广西大漠绿洲丝路西域西北旅游区新疆甘肃内蒙古宁夏世界屋脊雪域藏乡青藏高原旅游区青海西藏京鲁重地华夏寻根华北旅游区京鲁重地华夏寻根大陆性季风气候典型旅游业淡旺季明显冰雪林海关东风情东北旅游区冰雪林海关东风情民间艺术乡土气息浓厚江南风姿山水园林华东旅游区江南风姿山水园林风景名胜云集旅游产品多样平湖山川浪漫荆楚华中旅游区平湖山川浪漫荆楚山水风光独具特色原始性强岭南风韵连天山海华南旅游区岭南风韵连天山海近代革命遗迹众多爱国主义教育资源丰富奇山异水民族风情西南旅游区奇山异水民族风情绚丽多彩的少数民族风情大漠绿洲丝路西域西北旅游区大漠绿洲丝路西域丝绸之路古迹众多世界屋脊雪域藏乡青藏高原旅游区世界屋脊雪域藏乡
各美其美 美人之美 美美与共 天下大同 (2)ppt课件
总的来说,费老的这句话可以从不同的层面来进行解读。以上都 是立足于其中的一点,这句话当然也可以从整体上来进行理解,只 要眼光独特,能自圆其说即可。
审题立意
1.对所给材料的基本理解
这是一则价值取向明显、立意角度多维的作 文材料。“各美其美,美人之美,美美与共,天 下大同”是费孝通先生在其80寿辰聚会上,对民 族文化问题而提出的意味深长的16字箴言。四句 话,实为两个层次:
刘墉告诉他的女儿:“我们周围存在着很多人, 每个人都是一个独特的个体,有与众不同的特质。 每个人身上都有自己的优点和缺点,我们自己也一 样。所以,当我们看待别人的时候,首先要想到对 方有哪些优点是我们所不具备的,我们可以向他学 到什么?”
23
24
2013年高考作文
善善与共,天下大同
费孝通说:“美人之美,各美其美,美美与共,天下大同。” 善又何尝不是如此呢?只有善的传递,善的共鸣,才会有天下大 同的局面吧!
25
余秋雨亦如此。他怀善,以善意的姿态,敬仰着“文化”, 于是他踏过冰封的雪山,荒凉的大漠,沉睡的江南小镇,终悟得 千年一叹,换取凝练的情思。与号啕着“文化”却终日坐在高档 写字楼里的文化人相比,他躬行的善意收到了来自大自然与历史 的同样的回馈,一颗沉寂之心。
不是个人,因而他不会嫉妒。所以,这样的人才能够 不受人性弱点的局限,用清醒的心智对强者加以学习 和效仿,最后实现自身的进步。第谷在发现弟子的能 力超过自己后大为赞赏,进而更加地用心教导,实现 了天文学的飞跃;日本人木村遇到比他强大的李小龙 并被他打败后,当即拜其为师,虚心求教,实现了自
颜色 身武艺的飞跃;叔本华向来自视甚高,当他遇到歌德
如有考生只写“各美其美”、“美人之美” 或每点都写,但都写不透,表明未能抓住材料 中心,此类作文应判为三类卷。
审题立意
1.对所给材料的基本理解
这是一则价值取向明显、立意角度多维的作 文材料。“各美其美,美人之美,美美与共,天 下大同”是费孝通先生在其80寿辰聚会上,对民 族文化问题而提出的意味深长的16字箴言。四句 话,实为两个层次:
刘墉告诉他的女儿:“我们周围存在着很多人, 每个人都是一个独特的个体,有与众不同的特质。 每个人身上都有自己的优点和缺点,我们自己也一 样。所以,当我们看待别人的时候,首先要想到对 方有哪些优点是我们所不具备的,我们可以向他学 到什么?”
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2013年高考作文
善善与共,天下大同
费孝通说:“美人之美,各美其美,美美与共,天下大同。” 善又何尝不是如此呢?只有善的传递,善的共鸣,才会有天下大 同的局面吧!
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余秋雨亦如此。他怀善,以善意的姿态,敬仰着“文化”, 于是他踏过冰封的雪山,荒凉的大漠,沉睡的江南小镇,终悟得 千年一叹,换取凝练的情思。与号啕着“文化”却终日坐在高档 写字楼里的文化人相比,他躬行的善意收到了来自大自然与历史 的同样的回馈,一颗沉寂之心。
不是个人,因而他不会嫉妒。所以,这样的人才能够 不受人性弱点的局限,用清醒的心智对强者加以学习 和效仿,最后实现自身的进步。第谷在发现弟子的能 力超过自己后大为赞赏,进而更加地用心教导,实现 了天文学的飞跃;日本人木村遇到比他强大的李小龙 并被他打败后,当即拜其为师,虚心求教,实现了自
颜色 身武艺的飞跃;叔本华向来自视甚高,当他遇到歌德
如有考生只写“各美其美”、“美人之美” 或每点都写,但都写不透,表明未能抓住材料 中心,此类作文应判为三类卷。