中国奶农倒奶与资本主义倒奶有本质区别
谈谈社会主义倒牛奶现象

谈谈社会主义倒牛奶现象谈谈社会主义倒牛奶现象作者:连磊近期,随着河北、内蒙古、山东等多地奶农杀牛倒奶新闻的不断报道,一个颠覆国人传统观念的现象引起了社会广泛讨论。
曾经在初中政治课本中学到美国20世纪30年代经济大萧条时期倒牛奶是资本主义生产关系与生产力矛盾的体现,是资本主义无法避免的经济危机表现之一。
这次社会主义国家发生大面积倒牛奶事件,人民日报微信评论:"倒个牛奶,有必要和主义挂钩吗?"引发网友广泛"吐槽".笔者不想陷入"主义"之争的论战,只是循着这个有趣的现象收集了一些资料,发现与财政工作有关的内容值得思考。
此次倒奶现象产生的大背景是国际奶粉原料价格的暴跌,作为世界最大的产奶国新西兰,该地区奶粉出口到中国的价格约为每吨2000元人民币,而中国奶农自产奶品原料的价格约为每吨3500元人民币。
差价如此巨大,国内奶制品公司当然不愿收购奶农们的鲜奶了,加之喂养奶牛的饲料价格走高,杀牛倒奶现象不可避免。
市场经济不会同情弱者、不相信"眼泪",市场规律只是客观存在的规律,顺者昌、逆者亡。
抓住市场经济这条线索,我们来看看财政行为对于杀牛倒奶现象的产生有没有影响。
财政部、农业部2007年印发《奶牛良种补贴资金管理暂行办法》,各奶牛养殖大省纷纷跟进,制定相应的省级、市级、县级奶牛养殖补贴政策。
一时间,农民买奶牛有补贴,规模性养殖有补贴,给奶牛上保险也有财政补贴等。
这些政策出发点是好的,鼓励农民通过发展经济养殖业发家致富,但是也带来了一些问题。
一是奶源"相对"过剩。
中国从人均奶制品占有量来说还是"缺奶"的国家,但是国人对于饮用牛奶的传统还没有形成,牛奶不是餐桌上的必需品,很多家庭一罐奶粉能喝很长时间,另外奶粉是世界性商品,可以进行国际贸易。
因此在财政补贴政策的刺激下,短时期内各地农户纷纷买牛挤奶,容易造成"相对"过剩。
论资本主义和现实生活“倒牛奶”

一、两次“Leabharlann 牛奶”的相同点(一)首先,这两次“倒牛奶”产生的原因与“社会主义”或是“资本主义”无关,本质原因在于实行的“市场经济”体制,也是市场经济的常态过程。
正如材料中说到,“市场经济,说到底是一个竞争经济、过剩经济。分散的私人资本,生产天然带有盲目性、无计划性,这是创新、技术进步的动力,也是生产相对过剩的源泉”。其中,“过剩经济”的原因正是市场经济有时略带盲目性的的“竞争性”,即生产相对过剩的原因在于生产的目的是交换价值,而不是使用价值;生产的目的本身不是消费,而是不断扩大的生产。生产者们被驱使着不断地生产出更多产品,从而通过价格降低的方式排挤竞争者。然而,虽然生产者们的劳动意义是否能够达成只在于这“惊险的跳跃”是否成功,但他们恰恰对这“惊险的跳跃”毫无支配之力,因此危机的产生具有长期持久的潜在可能。
(二)其次,两次“倒牛奶”的解决方式存在不同,从而解决的效果和效率存在不同。
我国“倒牛奶”时间产生已经有一段时间了,但是就现在来看,乳业还是在比较平稳健康地持续发展着。其中一大原因我认为在于我国解决此类危机时,“社会主义”的优越性。材料中提到,在我国,解决此类问题可以发挥“社会主义”的优势,通过社会主义“公有制”的优越性,通过宏观调控对乳业的国有资本进行控制,其次可以通过行业专项规划进行相应的有序引导。通过这些相应的引导,我国虽说要付出一定的努力来化解这类问题,但其效果和效率是很高的。例如第二则材料中提到的“降低乳企和奶农之间的交易费用”可以通过“签订长期合同,制定保护价格”来实现,“在乳企的空间布局上要形成聚集效应”可以通过国家产业的合理统筹规划来实现,“做大乳企,实现奶农的集约化规模经营”可以通过“增加救助奶农补贴,在规模奶牛场用地、信贷等方面提供支持”来实现,“建立乳企和奶农之间的信息分享机制”更可以通过一些官方途径来达成。而1929年的“倒牛奶”事件中,政府较难通过这类的途径来达到缓解危机的目的,从而降低了解决问题的效果和效率。
三言两语(P)

“姓社姓资”的奇葩解释前些日子中国若干地方的奶农把卖不掉的牛奶倒掉,引发舆论喧哗,有个号称“研究员”的所谓专家赶紧抛出一篇长文,为“倒奶事件”涂脂抹粉,称曰“中国奶农倒奶与资本主义倒奶有本质区别”(青岛新闻网2015年1月18日),看得人好想笑。
同样的一件事情,不管再不好,但只要发生在社会主义中国,那就铁定比发生在欧美资本主义国家的好,如同鲁迅挖苦过的“即使无名肿毒,倘若生在中国人身上,也便‘红肿之处,艳若桃花;溃烂之时,美如乳酪’,妙不可言”。
既然中国现在是“市场经济”,那你就必须接受市场经济的“好处”和“坏处”:某种商品生产得太多了,价格上不去,这叫“供过于求”,你赶紧停产或者降价处理,甚至“倒掉”;某种商品若是太少,“供不应求”,众商家赶快大量生产,其价格自然会乖乖地降下来。
这是市场经济那只“看不见的手”的调节作用,在任何实行市场经济的地方都会发生,可能有一些小差异,但绝没有什么“本质区别”。
依照上述那位“研究员”的逻辑,如果凡事硬要强调“本质差别”,都要讲究“姓社姓资”,以下这些“负面现象”便会引来一些难以理解的奇怪解释:街头撞红灯,在社会主义国家撞的是社会主义的灯,在资本主义国家撞的是资本主义的灯,所以有“本质不同”。
抢银行,在社会主义国家抢的是社会主义货币,在资本主义国家抢的是资本主义货币,所以有“本质不同”。
包二奶,中国官员包的是――写到这里我写不下去了,因为我知道若依照上述“研究员逻辑”推理下去,必然会得出这样的解释:“中国官员包的是社会主义国家的居民,资本主义国家官员包的是资本主义国家的居民,所以有‘本质不同’”。
这个解释之荒唐,连我脸皮这么厚的人都不好意思写出来了……看了一本真正的《日记》关于闻名世界的《安妮日记》,我最先看的是一部电影,故事片,最近才看到了完整的《安妮日记》(四川文艺出版社2009年8月版)。
没想到这个犹太小姑娘(13―16岁)写的日记不仅真实、具体,而且还非常生动,能够吸引人一直看下去。
牛奶倒掉也不送给穷人,这是资本家冷血所致?历史课本其实没说全

牛奶倒掉也不送给穷人,这是资本家冷血所致?历史课本其实没说全随着新冠疫情的不断蔓延,全球的经济也遭受到了重创,在美国威斯康星州甚至出现了倾倒数十万加仑的牛奶的场面。
熟知历史的朋友,对于这一幕恐怕不会陌生:在19世纪30年代的经济大萧条时,美国的资本家们宁可把牛奶倒入到河里,也不愿意施舍给穷人。
对于这一种行为,课本上将之诟病为资本家的冷血与自私,只晓得剥削穷苦百姓,不过后来有经济学家论证这种做法是符合经济学规律的,并非完全出于自私的想法。
在经济学者们看来,如果资本的本质就是追求利润最大化,牛奶过剩就不值钱了,而倒掉就可能转变供求关系,企业收入反而有可能增加。
这种说法看似挺合理,但是在当时背后的现实问题确却是不能忽略的,不过与课本中的说法不同,在那段历史之中,真正倒牛奶的并不全是资本家,但背后的原因依旧揭露了资本主义丑陋的一面。
1929年之前,美国的牛奶产业十分的繁华,几乎许多平民家里都会养着一头奶牛,因为在那个时代,有多少家庭能够喝上牛奶,可是被视为国家富裕程度的标准之一。
美国牛奶年产量占世界产量的15%左右,哪怕经历了经济危机倒闭了不少牛奶场之后,美国依旧有70多万个奶牛场。
到1929年10月前,美国牛奶价格是节节攀升,一路涨到了4.79美元,每瓶牛奶的收益比例更是高达47%,如果一句话来形容当时的美国奶牛市场,那就是“想要富,少生孩子,多养牛”。
在如此之高的利润诱惑下,不少农民放弃了种植庄稼,一心一意养起了奶牛,这使得美国牛奶年产量逐年增高,1929全年牛奶产量到达了惊人的110.5亿美加仑,平均一个美国人一年喝55美加仑,约为214kg,而中国2019年人均牛奶量不过9.134kg,可想而知经济危机前美国牛奶产量有多可怕。
我们都知道美国市场强调的是“自由经济”,所以一般情况下政府是不会干涉的,不过无约束的“自由”往往会变成危害。
由于不是每一个奶农都有经济学家的战略眼光,哪怕看到左邻右舍都卖起了牛奶,他们依旧不会去思考牛奶产量是否已经过剩,在他们的眼中,唯一看到的是:牛奶的价格在一步步的攀升。
共产党宣言:资本主义的基本矛盾.

财政政策
重温《共产党宣言》,纪念《共产党宣言》发表160周年
美国政府采购开支在国民生产总值中所占比重
25.00% 20.00% 15.00% 10.00% 5.00% 0.00% 1935 1975
重温《共产党宣言》,纪念《共产党宣言》发表160周年
为什么过剩商品 不能贱价卖掉或者送给穷人?
广州花市的花农 花农宁可将未卖出的花砸了, 也不将这些花免费送给路人,目的 是为了维持花的价格,否则第二年 人们都会等到花市收市的时候去要 花。
重温《共产党宣言》,纪念《共产党宣言》发表160周年
为什么过剩商品 不能贱价卖掉或者送给穷人?
重温《共产党宣言》,纪念《共产党宣言》发表160周年
社会福利开支在联邦政府财政支出中所占比重
40.00% 30.00% 20.00% 10.00% 0.00% 1940 1975
重温《共产党宣言》,纪念《共产党宣言》发表160周年
1978年各国政府财政支出在GNP中所占比重 60.00% 50.00% 40.00% 30.00% 20.00% 10.00% 0.00% 日本 美国 法国 英国 联邦德国 意大利
重温《共产党宣言》,纪念《共产党宣言》发表160周年
战后基本历史
战后~70年代是凯恩斯主义主导下 的黄金增长 70年代滞胀标志凯恩斯主义的破产 80年代以来走入新自由主义
重温《共产党宣言》,纪念《共产党宣言》发表160周年
凯恩斯主义的主要做法
货币政策
间接起作用 有时滞 凯恩斯经济政策的核心 增加有效需求的手段
资本家宁愿把牛奶倒掉也不给穷人喝的原因

资本家宁愿把牛奶倒掉也不给穷人喝的原因!从08年金融危机暴发以来,我们在思考市场机制失衡问题时,即便不是左派人士也很自然会联想到马克思学派在批判自由市场经济时提到的一个故事情节:那就是,危机暴发时一边是贫民的孩子忍受着饥饿没有足够的食物供给,另一边是大量的牛奶生产出来后却销售不了而被倒掉!在这个故事模型里,左派学者看到的是资本主义市场经济体制下利润至上的弊端!为了实现利润最大化,资本家宁愿把牛奶倒掉,也不愿给穷人喝!当然,尽管Lz本人以前也是这样认为。
但这里确实有一个误解必须提出来!也是为支持资本主义市场经济的右派人士平个反!并且也有助于大家认识事物本质,对思考解决现实问题做点贡献!"资本家倒牛奶"对于我们可能有点遥远了,这很难理解!那么我们来找找身边的事例,用最近山东的菜农来说明问题!最近山东的大白菜迎来了丰产,可农民丰产却不丰收,大白菜价格一路暴跌,最低批发价才五分钱一斤!而且还出现了很多白菜直接被扔掉的现象、而城市市民在市场上买菜仍然要每斤一元以上!这种现象虽没有“倒牛奶"那么极端,但现象的本质却是一样的!一边产品"过剩";另一边产品“不足“!这是典型的市场失灵!有人说此时市场机制不灵了,需要政府进行干预调控!暂且不说政府该不该调控,因为承认了政府调控就意味着承认了市场的无效,也就相当于承认了马克思学派对自由市场的定义!这都是后话!我们今天只探讨为什么要"扔白菜"的问题!如果可能,当然是能找到一个办法不让农民扔白菜那自然更好!这里需要提示一下,农民扔白菜的现象虽是出于对利润最大化的考虑,但和书本中“万恶"的资本家追求利润最大化有所不同,至少“可恶性"要少很多!另一方面也证实了,在资本主义社会,倒牛奶的现象也不是资本本身想要的结果,在这里,资本家和贫民一样都是无辜的!现在说山东农民,山东农民种了很多白菜!去年白菜价格高,今年白菜价格低!这里有一个奇怪的现象,去年价高可白菜都销完了,今年价格低到每斤五分钱,可白菜却依然滞销!这是为什么呢?学过市场经济学的人都知道价格引导市场进入供求均衡的理论!按照这套理论,当白菜价格下跌到一定程度时,其需求应该会接近甚至超过供给!这样就不会出现白菜被扔掉等市场浪费现象!当然有人会提出,供给量过大,已远远超过了市场需求。
考研政治真题大题+经验

2006年真题34.(1)真题的特征为真理的绝对性、真理的相对性、真理的客观性。
客观性是指凡是真理都是客观真理、因为真理的内容客观、标准客观。
真理的绝对性是指真理的无条件性、客观性。
真理的相对性是指真理有待扩展、有待深化。
真理绝对性和相对性的关系是指真理相互依存、相互转化,相互依存是指任何真理都是绝对性和相对性的统一(相互包含、相互转化)。
真理的具体性是指真理的相对性。
材料中真理的相对性指原有打捞落水之物的真理是顺流而下,去下游寻找,但是这一次落水之物不是平常密度小于水的普通物体,而是密度大于水的石头,于是原先顺流而下打捞落水之物的真理需要深化和拓展,因此这是真理相对性的体现,当真理的条件发生改变的时候,原有真理的内容需要做出调整,因而按照庙僧所设想顺流而下寻找石狮的活动失败。
(2)(正面)唯物辩证法要求我们在工作、学习中一切从实际出发,按照矛盾的普遍性和特殊性原理,我们就要在今后的工作中将理论和实践相结合,在理论中指导实践,在实践中检验理论,具体问题具体分析,推动理论的与时俱进。
/(反面)反对绝对主义,只看到真理的绝对性,会犯教条主义、僵化主义错误;反对相对主义,只看到真理的相对性,会犯怀疑科学诡辩论错误。
苏联革命经验不适合中国国内实际情况。
35.(1)从表象看,两者都是牛奶供给过剩,然而材料中的“倒奶事件”与资本主义国家经济危机时期倒奶事件的不同在于,材料中的倒奶事件的起源并不在于将经济危机,不是生产社会化与生产资料资本主义私有制之间的矛盾,而是由于市场体制不完善,包括企业的生产牛奶的能力不能适应突然间牛奶供应量的大量增加的情况和企业生产奶制品的质量不达标等因素。
(2)价值规律是商品经济的基本规律,它通过市场机制自发地起作用,不以人的意志为转移,具有客观性。
这个案例说明,市场调节具有盲目性和滞后性,导致了资源的浪费,所以政府有必要适当干预,使得牛奶商品的供应量需要与企业生产能力相一致。
(3)首先,政府需要引导奶农了解市场信息,规避市场风险,合理饲养奶牛,避免出现盲目饲养,扎堆饲养的情况。
资本主义基本矛盾是什么

资本主义的基本矛盾主要目的:在分析基本矛盾的基础上,讲清资本主义经济危机的基本过程,指出资本主义发展的历史命运。
《共产党宣言》讲座:资本主义的基本矛盾和历史命运1848年,正当欧洲资本主义以青春的活力扫荡着衰朽的封建专制主义的时候,有两个年轻人却预告了它的灭亡。
他们就是《共产党宣言》的作者--马克思和恩格斯。
当时马克思30岁,恩格斯28岁。
马恩之所以认为“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”(《宣言》第一部分结尾),是基于对资本主义历史作用和阶级矛盾的科学分析,其中关于资本主义基本矛盾的理论是“两个必然”论断很重要的基础。
现在,有人说资本主义的发展趋势同马克思所说并不相同,尤其二战以来资本主义出现了很多新的特征,因此马克思当年对资本主义基本矛盾的分析已经不再适用,资本主义必然灭亡的论断已经过时了。
尤其在90年代苏东剧变以后,当代马克思主义者更需要回答这一问题。
一、资本主义的基本矛盾基本矛盾即生产力和生产关系的矛盾运动,资本主义的基本矛盾即社会化生产与资本主义占有制之间的矛盾。
按照《宣言》,封建社会之所以灭亡,是由于封建的所有制关系“不再适应已经发展的生产力”,这种关系已经变成了束缚生产的桎梏,因此“它必须被炸毁,而且已经被炸毁了”。
取而代之的是资本主义的生产方式和社会制度,由于基本矛盾的作用,“现在,我们眼前又进行着类似的运动。
”马恩充分肯定资本主义的历史成就,“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大”,但资产阶级的生产资料私有制关系,“这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会,现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。
”1、基本矛盾的表现《宣言》中讲:“几十年来的工业和商业的历史,只不过是现代生产力反抗现代生产关系、反抗作为资产阶级及其统治的存在条件的所有制关系的历史。
只要指出在周期性的重复中越来越危及整个资产阶级社会生存的商业危机就够了。
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专家:中国奶农倒奶与资本主义倒奶有本质区别2015年01月18日近日来,我国多地出现奶农“倒奶”事件。
此次“倒奶杀牛”是一次非典型的供给过剩事件,国内乳品企业自控奶源大幅提高是导致散户奶农倒奶的原因之一。
虽然此次“倒奶杀牛”是一次非典型的供给过剩事件,但是,我国政府及时出台保护奶农利益、稳定奶业生产的措施。
编者按:近日来,我国多地出现奶农“倒奶”事件。
有人趁机唱衰中国经济,认为“倒奶”事件是资本主义经济危机的特有现象,它的出现表明我国经济发展呈现出经济危机的征兆;也有人鼓吹历史虚无主义,借机宣扬上世纪二三十年代美国的“倒奶”事件其实与资本主义基本矛盾和资本主义经济危机无关。
面对这些错误观点,内蒙古自治区中国特色社会主义理论体系研究中心的专家学者对奶农“倒奶”事件进行了理论研究,揭示了我国奶农“倒奶”事件与美国上世纪农场主“倒奶”事件的本质区别,分析了我国奶农“倒奶”事件的原因,并开出了化解问题的药方。
现将相关文章刊出,以飨读者。
内蒙古乳业发展经验对预防和化解“倒奶”问题的启示近来,我国有些地区出现了“倒奶”现象,与此形成鲜明对比的是内蒙古乳业发展总体平稳,“倒奶”事件少有发生,这与内蒙古乳业发展的一些思路和措施密切相关。
可见,内蒙古乳业发展经验对于各地预防和化解“倒奶”问题具有一定的启示意义。
(一)要防止和化解“倒奶”事件,必须降低乳企和奶农之间的交易费用。
乳企需要自建原料供给企业,乳企和奶农要签订长期合同,制定保护价格,实现稳定合作。
一方面,乳企从市场收购原料奶,需要寻找合适的交易对象,在洽谈、签约、执行、监督等过程中需要付出很大的费用。
而如果乳企自建原料供给企业就不用外购其他利益主体的原料奶,从而就能达到减少相关费用的目的。
因此,截至2013年5月,蒙牛乳业已在奶源建设方面累计投入超过40亿元,参股、合建了14座万头以上超大型现代牧场,其还将继续参与建设20座到30座超大型牧场,将新增投资30亿—35亿元建立规模化集约化牧场,三年内实现100%原奶由规模牧场提供。
另一方面,要预防和解决“倒奶”问题,需要在乳企与奶农、养殖场之间建立更加紧密的利益联结机制。
如果乳企和奶农没有稳定的合作关系,双方都需要不断的搜寻新的交易对象,不断的谈判,这就增加了各自的费用。
降低这种费用的重要手段是乳企和奶农签订长期合同,制定保护价格。
内蒙古的乳业统计资料表明,这样做的奶农能不赔钱或少赔钱,而那些合同外奶农每生产1公斤牛奶,就要赔1.7—2.2元。
需要强调的是,在保护奶农方面,乳企承担社会责任的意识非常重要。
内蒙古的蒙牛、伊利等大型乳企承担责任,保护奶农利益,有效地防止了“倒奶”事件的大规模发生。
蒙牛作为央企,更是充分地体现了国有企业在承担社会责任方面的社会担当。
(二)要防止和化解“倒奶”事件,在乳企的空间布局上要形成聚集效应。
蒙牛、伊利两大乳业巨头均位于内蒙古呼和浩特市,这些龙头乳企成为经济增长极,这些经济增长极产生的巨大极化效应,逐渐转变为扩散效应,影响和带动周边地区和其它产业发展。
蒙牛、伊利两大乳业巨头作为增长极的极化效应表现为资金、技术、人才等生产要素向极点聚集,聚集到一定程度又表现为扩散效应,即主要生产要素向外围转移。
内蒙古乳业发展中鲜有“倒奶”事件是因为这两大效应共同作用的结果。
另一方面,有实力的乳企自身效益比较好,也有能力相对高价收购牛奶。
如伊利、蒙牛等大企业的成本收益率平均在48.98左右,而小企业则只有7.97,前者是后者的6.15倍。
比如呼和浩特市土默特左旗能成为全国奶牛养殖第一大县的重要原因是距离蒙牛、伊利极短,大大节约了运输成本。
2013年该旗奶牛存栏21.98万头,全年向伊利、蒙牛两大企业累计销售生鲜乳28.78万吨。
因此遏制“倒奶”就必须围绕龙头企业,实现聚集经济效应。
伊利已经在全国十多个销售大区都设立了现代化乳业生产基地,既弥补了伊利奶源基地远离主要消费城市、产地市场容量有限的竞争劣势,又有效解决了当地原料奶资源短缺的问题;并与当地的奶农、政府共同投资建设奶源园区基地,既最大限度缩短产品投放市场的空间距离,减少运输周转时间,为满足消费者更高的需求奠定了基础;又为当地创造了就业机会和增加财政收入。
(三)要防止和化解“倒奶”事件,必须做大乳企,实现奶农的集约化规模经营,实现乳业发展的规模经济。
中国中小规模养殖模式成本过高是国际竞争力赢弱的主要原因。
截至2013年,内蒙古90%以上荷斯坦奶牛已经集中到44个存栏万头以上的旗(县、区),近80%的奶产量集中在26个10万吨以上产能的旗(县、区)。
内蒙古50头以上的奶牛规模化养殖比率为66.3%,比2008年提高了49.5个百分点;100头以上的奶牛规模养殖占比为52.9%,比2008年提高46个百分点。
全区奶牛存栏300头以上规模牧场857个,其中存栏300~499头的450个,占52.5%;存栏500~999头的231个,占26.9%;存栏1 000~3 000头的150个,占17.5%; 3000头以上的26个,占3%。
这意味着,化解“倒奶”事件,就要通过增加救助奶农补贴,在规模奶牛场用地、信贷等方面提供支持等措施,尽快淘汰散户养殖模式,转向大牧场集约经营。
与此同时,要建设奶业合作社和合作社的联社,打造奶牛养殖产业组织模式的升级版。
(四)要防止和化解“倒奶”事件,必须建立乳企和奶农之间的信息分享机制,及时了解国内外乳业供需信息,解决信息不对称问题。
在社会主义市场经济条件下,掌握信息比较充分者,往往处于比较有利的地位,而信息贫乏者,则处于比较不利的地位。
内蒙古乳业之所以具有较强的区域经济竞争力和对国际市场冲击力的对抗能力,与内蒙古的乳企和奶农之间的有力的信息分享机制有关。
因此,化解“倒奶”事件,政府要对国内外奶源供给进行规划并及时发布信息,以便让奶农及时捕捉信息,了解国内外市场价格走势,以销定产,以产促销。
奶农也要积极利用包括互联网在内的多种信息源挖掘有效信息,注意预防风险。
(盖志毅高海秀作者分别系内蒙古自治区中国特色社会主义理论体系研究中心研究员、内蒙古农业大学教授,内蒙古农业大学硕士研究生)“倒奶”事件争论背后的经济学话语危机近期,我国部分地区爆发了因企业拒收鲜奶而导致奶农出现“倒奶杀牛”的事件,此事一经流出,可谓是一石激起千层浪,由“倒奶”事件所引发的诸多纷争甚嚣尘上。
不难看出,各方论及的内容虽然纷繁复杂,但其所有的争论却始终是围绕着一个中心议题,即:“社会主义倒奶”与“资本主义倒奶”之间到底有无本质的区别?对于这个问题的回答,一些网评文章甚为奇特,其所持观点极具代表性并颇有市场。
文章认为,“倒奶”都是供给过剩的产物,与主义问题毫无关联,那种曾把“倒奶”作为“万恶资本主义”标志的说法是荒谬的;同时,“倒奶”是很正常的经济活动,对于个体奶农而言,虽然“倒奶”是悲剧,但却是最理性的选择。
很明显,依照这样的逻辑,“倒奶”不仅被排除出资本主义经济危机的既有视野,而且还被当成一种在任何社会制度下都“很正常”的经济活动和“最理性”的选择,这样一来,马克思有关资本主义经济危机的科学论断便被兵不血刃地消解殆尽了。
透过这些文章,我们应当清醒地看到:各方围绕“倒奶”事件的争论,其实质是其背后的经济学话语权之争夺。
在马克思主义经济学不断被弱化和西方主流经济学不断增强的宏观背景下,马克思主义经济学自身一直面临着经济学话语缺失乃至失语的风险与挑战。
“倒奶”事件争论的出现,只是再次证明了矛盾的一般性总要通过其特殊性体现出来。
那么,在马克思主义的视野下,“社会主义倒奶”与“资本主义倒奶”之间到底有无本质区别呢?答案当然是肯定的!马克思和恩格斯早在《共产党宣言》中就认识到,资本主义经济危机是“现代生产力反抗现代生产关系、反抗作为资产阶级及其统治的存在条件的所有制关系”的结果;并且各自在《剩余价值学说史》和《反杜林论》中针锋相对地批判了资产阶级经济学家从表象出发,把经济危机的发生归咎于与资本主义本质无关的个别经济现象的错误论调。
在马克思看来,必须要严格区分经济危机的发生征兆和原因,以及危机的各种表现形式和作用因素。
从这个意义上来讲,“倒奶”只是资本主义经济危机的表面现象之一,相对于产生经济危机原因的必然性和根本性而言,其仅是构成资本主义经济危机的必要非充分条件。
“社会主义倒奶”和“资本主义倒奶”的本质区别就在于:“资本主义倒奶”具有必然性,其根源于社会化生产和生产资料资本主义私人占有制之间的这对资本主义基本矛盾,基本矛盾衍生出的个别企业生产的有组织性、有计划性和整个社会生产无政府状态之间的矛盾与资本主义生产有无限扩大化的趋势与劳动人民有支付能力的需求相对缩小之间的矛盾直接构成了驱动“资本主义倒奶”的动力系统;而“社会主义倒奶”具有偶然性,人民不断增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的这对社会主义基本矛盾否定了“倒奶”的内在必然性,而价值规律和国际资本主义扩张为“倒奶”的存在提供了一定的客观可能,但有计划按比例发展规律却又可以能动性地进行纠偏控制。
因此,“社会主义倒奶”仅是一种可治性的经济波动的表现形式,而“资本主义倒奶”则注定是一种痼疾性的经济危机的表现形式。
历史与逻辑在趋势上是统一的,资本主义的历史发展也无可辩驳地证明了马克思有关资本主义经济危机理论的科学性。
自从1825年资本主义世界的第一次经济危机爆发至今,资本主义已经完成了由自由竞争到一般垄断再到国家垄断、国际垄断的演化发展,但经济危机始终犹如梦魇般挥之不去。
尽管资本主义在新的再生产条件的重建下不断得以“凤凰涅槃”,以至于使得资本主义可能将会在很长一段历史时期内在“两个必然”与“两个绝不会”之间不断徘徊游走,但资本主义源于“垂朽”的经济危机根源而决定的消亡趋势却是不曾也是绝不会更改的。
最后,我们更应该探究是什么混淆了“社会主义倒奶”与“资本主义倒奶”两者之间的界限?是什么湮灭了马克思资本主义经济危机理论真理的光芒?毫无疑问,是西方主流经济学严重地染指了我们的公众主流媒体,替代马克思主义经济学全面接掌了经济学话语权。
西方主流经济学鼓吹理性自私人的人性假设,恪守着原子式个体主义的分析范式,将所有国民财富生产与分配的过程均偷换为技术化、去阶级化的资源配置过程,竭力抹煞资本主义生产目的的剥削本质并借以为剥削制度辩护。
重拾马克思主义经济学话语权之路任重而道远。
(肖斌作者系内蒙古自治区中国特色社会主义理论体系研究中心特邀研究员、厦门大学理论经济学博士后)“倒奶杀牛”:非典型的供给过剩事件新年伊始,山东潍坊爆出中小规模奶牛养殖户“倒奶杀牛”事件,“倒奶杀牛”现象逐步蔓延至河北、黑龙江等乳业主产区,甚至出现在广东等南方地区。
原苏联传统政治经济学教科书中作为资本主义经济危机标签的“将牛奶倒进大海现象”的出现,是否是中国经济增速放缓下出现经济危机的先兆?事实上,看似完全相同的两种经济现象背后却是完全不同的成因。