梅兰竹菊图片
梅兰竹菊“四君子” 课件 -2024-—2025学年浙教版初中美术七年级上册
1.确定竹干走向
2.画出竹枝
3.画出竹叶形态
我来画一画
习题1 自选竹子的某个部分进行临摹
难度：☆
习题2 临摹出一幅较为完整的竹子
难度：☆☆☆
习题3 半临摹半创作出一幅竹子作品 难度：☆☆☆☆☆
学习任务三
根据自己选择的习题序号，对照评价表， 对自己的作品进行简单的口头或书面评价。
我来评一评：
习题1 自选竹子的某个 难度： 部分进行临摹 ☆
竹子
高雅傲霜 清高淡泊 潇洒隐逸 ……
菊花
吴昌硕梅、兰、竹、菊题材作品
2 格物致知，赏析竹子名作
朝代：北宋 作者：文同 作品名称：《墨竹图》 作品材质：绢本笔墨 作品尺寸：纵131.6㎝，横105.4㎝
朝代：元代 作者：柯九思 作品名称：《墨竹图卷》 作品材质：纸本笔墨 作品尺寸：纵23.4㎝，横87㎝
梅兰竹菊“四君子”
梅兰竹菊“四君子”
1 诗文导入，重温君子品格 2 格物致知，赏析竹子名作 3 鞭辟入里，了解竹子笔墨 4 学以致用，体验竹子画法 5 以美润心，汲取文化力量
1 诗文导入，重温君子品格
清秀淡雅 不畏严寒 傲雪绽放 ……
梅花
高雅纯洁 淡泊朴实 坚贞不屈 ……
兰花
四季常青 宁折不屈 虚心有节 ……
效果：能画出竹子的任一结构， 且有不同的姿态。
习题2 临摹出一幅较为 难度：
ห้องสมุดไป่ตู้
完整的竹子
☆☆☆
效果：能画出一幅竹子，竿、 枝、叶组合比例协调，并能画 出竹叶不同的方向变化。
习题3 半临摹半创作出 一幅竹子作品
难度：
效果：在临摹的基础上，加上
☆☆☆☆☆ 自己的体会，画面诗书画印，
梅兰竹菊的意象
梅兰竹菊的意象
梅兰竹菊的意象通常被用来象征四种高尚的品质：
1. 梅花：象征坚韧不拔，不屈不挠的品格。
它于寒冷时开放，开百花凋谢之后，美丽脱俗，但却不和其他花卉争艳。
历来都用来象征坚韧不拔，傲然不屈，不屈不挠的高尚品格。
2. 兰花：兰花多生长于幽僻之处，花色很清淡，象征着疏远污浊的政治，来保全自己美好品格的品质。
它也寓意着不屈不挠的精神品质。
3. 竹子：竹子冬天也不凋谢，它刚正，不亢不卑，谦逊，象征着不同流俗的高雅人士。
竹子有“节”，这个“节”中包含了正直、谦虚、有气节、坚贞等寓意。
4. 菊花：菊花不仅清丽淡雅，且还有不畏严寒，傲霜斗雪的精神。
它寓意着在艰难的环境下保持高尚的品质和情操。
总的来说，梅兰竹菊的意象通常被用来象征坚韧不拔、傲然不屈、不屈不挠、不同流俗的高雅人士以及在艰难的环境下保持高尚的品质和情操等高尚的品质。
国画中梅兰竹菊的审美探析
国画中梅兰竹菊的审美探析梅兰竹菊是中国国画中常见的意象，它们被称为“四君子”，象征着高尚的品德和完美的人格，也代表着坚韧不拔的精神和纯洁无瑕的美。
在国画中，梅兰竹菊的描绘方式多样，但都能传达出其独特的审美魅力。
梅花作为四君子中的一个重要元素，被称为“岁寒三友”，象征着冬季的坚韧和不屈。
梅花的形态和色彩独特，花瓣娇小而洁白，枝干呈现出极寒的质感。
在绘画中，艺术家常常运用线条和墨色来勾勒梅花的轮廓和纹理，以传达出其干净利落和寒冷冷酷的气质。
梅花在画面中常常孤立地存在，寥寥几朵，给人以清冷孤傲的感觉，使人产生对其高雅纯洁的美的感受。
兰花在国画中的描绘也充满了神秘和优雅的气息。
兰花被赋予了清雅高贵的象征意义，其花姿优美而高贵，色彩多变而清新。
在描绘兰花时，艺术家常常运用淡墨重色的技法，使得兰花的色彩更加鲜明、突出，同时也突出了其娇媚的花姿。
兰花的绘画常常融入林木、石块等元素，给人以空灵幽静的感觉，使人产生对其高雅神秘的审美体验。
竹子在国画中的描绘呈现出静而充满生命力的形象。
竹子被誉为“四君子”中的冠军，象征着坚韧不拔、虚怀若谷的品质。
在画中，竹子的线条常常干练而流畅，墨色稳定而韵律感强烈，这使得竹子所表现的高洁、坚韧和直面挫折的品质更加突出。
竹林的描绘常常让人感受到大自然的力量和韵律，使人通过欣赏竹林能获得内心的宁静和平和。
菊花作为四君子中的末位，代表着坚持和奋斗。
菊花象征着秋天的坚韧和灵性，其花朵的形态独特，色彩鲜明，花瓣纹理复杂而丰富。
在描绘菊花时，艺术家常常运用丰富而饱满的墨色，使得菊花表现出雄浑而壮丽的姿态，令人惊叹。
菊花的花期较长，常常在秋冬季节盛开，寓意着坚持和不屈的精神，给人以勇毅不拔和追求卓越的感觉。
梅兰竹菊是中国国画中常见的审美元素，它们分别代表了不同的品德和精神，同时也具有丰富的艺术表现手法。
它们的描绘方式和主题意义多种多样，但都能引发观者对高尚品德和完美美的追求和沉思。
通过欣赏梅兰竹菊的国画作品，人们可以获得一种纯洁、高雅和坚韧的审美体验。
花中四君子——梅、兰、竹、菊
岁寒三友花四君子“梅兰竹菊”与“松竹梅”一、花中四君子赞提起品格高尚，高风亮节、修养高超之类的事物，中国文人常用“梅、兰、竹、菊”这种四种植物作比喻，并且称她们为花中“四君子”。
自古我国的文人就喜欢填词、赋诗对她们大加赞美。
在众多歌颂花卉的诗、词、散文中，与“梅、兰、竹、菊”有关占的比例最大。
另外绘画大师对她们也格外青睐，除了单独画梅、兰、竹、菊外，还善画“四君子”图，从出土的陶瓷器具看，许多都画有“四君子”的图案，现在的工艺品上仍然能找到梅、兰、竹、菊的身影。
中国文人与这“四君子”之间更是有着不解之缘，并留下许多千古佳话。
如元代大画家王冕在隐居九里山时，植梅千株，自题所居为“梅花屋”，又自号“梅花屋主”。
他善画墨梅，万蕊千花，自成一家，所作的“墨梅图”与“墨梅”诗均名扬天下。
更有一位叫林逋的宋代诗人更是痴情，他一生养鹤植梅，自称“梅妻鹤子”，终生不仕不娶。
清代著名画家郑板桥一生便以种竹、画竹闻名于世，并非常重视对竹子的实地观察，主张画竹前“必先得成竹于胸中”。
所以他笔下的竹子，不仅能显示出四时风雨，阴晴中的不同形态和变化，而且力求表现竹子的耐寒、抗冰雪的坚贞之性。
历代文人如陶渊明、苏东坡、杜甫、陆游等都写诗文赞颂过菊花，尤其是陶渊明因为经常写菊花的诗文，被人们誉为“菊仙”，甚至连他的名字都成了菊花的代名词。
兰花也受到我国人民的喜爱，从孔子、李白到苏东坡、郑板桥都留下有关兰花的诗文。
人们还将“国香”、“天香”、“王者之香”、“空谷佳人”等美誉封于兰花。
但更多的养花爱好者是想通过养梅、兰、竹、菊来表达高雅情怀，并陶冶自己的情操。
梅花向来是花卉中被歌咏的最多的，甚至被称为“诗人的花卉”。
比较著名的是陆游的《卜算子·咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨；无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥辗作尘，只有香如故”。
这里把梅花比喻成为“孤芳自赏”的高士；而伟人毛泽东的诗题《卜算子·咏梅》所用的笔法与陆游大不相同，更值得欣赏。
梅、兰、竹、菊的象征意义
梅、兰、竹、菊的意味意义之杨若古兰创作关于梅、兰、竹、菊梅兰竹菊指：梅花，兰花，竹，菊花.被人称为“花中四君子”、“四君子”.梅、兰、竹、菊的品质分别是：傲、幽、坚、淡.对梅、兰、竹、菊诗的普通的感受，是以深厚的民族文明精神为布景的.梅、兰、竹、菊，占尽春、夏、秋、冬.中国文人以其为"四君子"，正表示了文人对时间次序和生命意义的感悟.梅，高洁立崖岸；兰，幽雅空灵；竹，谦虚有节；菊，冷艳清贞.中国人在一花一草、一石一木中负载了本人的一片真情，从而使花木草石离开或拓展了原本的意义，而成为人格襟抱的意味和隐喻.大凡生命和艺术的"境界"，都是将无限的内在的精神品性，升华为永久无穷之美.梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的意味，也是咏物诗和文人画中最罕见的题材，恰是根源于对这类审美人格境界的神往.其四者的共同特点是发奋图强，清华其外，澹泊其中，不作媚世之态.一、梅咏物诗中，很少有以百首的篇幅来咏一种事物的，而对梅花完成"百咏"的诗人最多.梅花最令诗人倾倒的气质，是一种寂寞中的自足，一种"凌寒独自开"的孤傲.它不屑与凡桃俗李在春光中斗丽，而是在天寒地冻、万木不由寒风时，独自负然挺立，在大雪中开出繁花满树，幽幽冷喷鼻，随风袭人.从梅花的这一品性中，中国诗人们看到了本人的理想人格模式，就是那样一种"冲寂自妍，不求识赏"的孤清，所以诗人经常使用"清逸"来写梅花的神韵，如宋代"梅妻鹤子"的林和靖那闻名的诗句："疏影横斜水清浅，幽喷鼻浮动月黄昏"."清逸"不但是古代蓬菖人的品格，而且是士大夫的传统文明性情.梅花所表示的恰是诗人共有的一种品质，因此诗人倍加珍重.梅花以清癯见长，意味隐逸淡泊，坚贞自守.那"高标独秀"的气质，倜傥超拔的抽象，使诗人带着无穷企慕的表情，以一往情深的想象，盼望与梅花在一路深心相契的欢晤："雪满山中高士卧，月明林下美人来."梅花的冷喷鼻色，含蕴着道德精神与人格操守的价值，因此深为诗人所器重.二、兰空谷生幽兰，兰最令人倾倒的地方是"幽"，因其生长在深山野谷，才干洗净那种绮丽喷鼻泽的姿势，以清婉素淡的喷鼻气长葆赋性之美.这类不以无人而不芳的"幽"，不只是属于林泉蓬菖人的气质，更是一种文明通性，一种"人不知而不愠"的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只寻求胸中志向的坦荡胸怀，意味着疏远纯净政治、保全本人美好人格的品质.兰花从不取媚于人，也不肯移植于繁华都市，一旦离开清幽净土，则难免为尘垢玷污.是以，兰花只适宜于开在人迹罕至的幽静所在，只适宜于开在诗人们的理想境界中.宋人郑思肖在南宋灭亡以后，隐居吴中（今苏州），为暗示本人不忘故国，坐卧都朝南方.常画"露根兰"，翰墨纯净，枝叶萧疏，兰花的根茎园艺，不着泥土，隐喻大好河山为外族践踏，表示本人不肯生活在元代的土地上，不与统治者同流合污的气节.寥寥数笔，却笔笔血泪.倪瓒曾为其题诗："只要所南心不改，泪泉和墨写《离骚》."所以，诗人爱兰咏兰画兰，是透过兰花来揭示本人的人格襟抱，在兰花孤芳自赏的纯洁优美当中，认同本人的一份精神品性.三、竹竹在清风中簌簌的声音，在夜月下疏朗的影子，都让诗人深深感动，而竹于风霜凌厉中葱翠俨然的品格，更让诗人引为同道，因此中国文人的居室室第中大多植有竹子.王子酞说："何可一日无此君！"苏东坡说："宁可食无肉，不成居无竹.无肉令人瘦，无竹令人俗.人瘦尚可肥，士俗不成医."朴实直白的说话，显示出那悠长的文明精神已深入士人骨髓.明月如霜，好风如水，凉爽的闲庭中，翠竹依阶低吟，挺拔劲节，清翠欲滴，婆娑可爱，既有梅凌寒傲雪的铁骨，又有兰翠色长存的高洁，并以它那"劲节"、"虚空"、"萧疏"的个性，使诗人在其中充分玩味本人的君子之风.它的"劲节"，代表不平的节*；它的"虚空"，代表谦逊的襟怀，它的"萧疏"，代表诗人超群脱俗 .四、菊如果说，冬梅斗霜冒雪，是一种烈士不平不挠的人格，春兰空谷自适，是一种高士遗世独立的情怀，那么，秋菊财兼有烈士与高士的两种品格.晚秋时节，夕阳下，矮篱畔，一丛黄菊傲然开放，不畏严霜，不辞寂寞，不管出处进退，都显示出可贵的品质.两千多年以来，儒道两种人格精神不断影响着中国的士大夫，文人多怀有一种"穷则独善其身，达则兼济天下"的思想.尽管世事维艰，文人心中也有隐退的意愿，但是，那种达观乐天的胸怀，开朗进取的气质，使他们始终不肯放弃高远的目标，而菊花最足以体现这类人文性情.咏菊的诗人可以上溯到战国时代的屈原，而当晋代陶渊明深情地吟咏过菊花以后，千载以下，菊花更作为士人双重人格的意味而出此刻诗中画里，那种冲和恬淡的疏散气质，与诗人经历了苦闷彷徨以后而获得的精神上的安详宁静相契合.因此对菊花的观赏，俨然成为君子自得自乐、儒道双修的精神象证.。
梅兰竹菊花盆的设计理念
梅兰竹菊花盆的设计理念
梅兰竹菊，四种花卉在中国文化中有着深厚的意义，它们代表着四季的变化，
也象征着吉祥和美好的愿望。
在花盆的设计中，梅兰竹菊的理念被广泛地运用，不仅仅是为了美化环境，更是为了传承中国传统文化的精髓。
首先，梅兰竹菊花盆的设计理念体现了中国人对自然的崇敬和热爱。
梅、兰、竹、菊是中国古典园林中常见的植物，它们在中国文化中被赋予了高贵、纯洁、坚韧、清雅的象征意义。
将这些花卉作为设计理念，不仅能够美化环境，更能够让人们在日常生活中感受到自然的美好和力量。
其次，梅兰竹菊花盆的设计理念也体现了中国人对美好生活的追求。
梅兰竹菊
四季常青，象征着吉祥如意、美好幸福，将这种寓意融入花盆的设计中，不仅能够让人们在日常生活中感受到美好的愿望，更能够激发人们对美好生活的追求和向往。
最后，梅兰竹菊花盆的设计理念还能够传承和弘扬中国传统文化。
中国古典园
林中常常使用梅兰竹菊来装点环境，这种传统的设计理念已经延续了几百年，将这种传统的设计理念应用到现代花盆的设计中，不仅能够让人们感受到传统文化的魅力，更能够让这种传统文化得到传承和弘扬。
总的来说，梅兰竹菊花盆的设计理念不仅仅是为了美化环境，更是为了传承和
弘扬中国传统文化的精髓。
通过将梅兰竹菊的理念融入花盆的设计中，不仅能够让人们感受到自然的美好和力量，更能够让人们在日常生活中感受到美好生活的追求和向往，同时也能够让人们感受到中国传统文化的魅力和魂魄。
梅兰竹菊的象征意义分别是什么
梅兰竹菊的象征意义分别是什么
梅兰竹菊是花中四君子，通常用来表示文人君子身上的美好品格，梅象征的是坚守初心的高洁之士，兰象征的是潇洒自如的贤达之士，竹象征的是坚强不屈的谦谦君子，菊则象征的是归隐山林的隐士。
梅兰竹菊指：梅花、兰花、竹、菊花。
被人称为“四君子”。
品质分别是：傲、幽、坚、淡。
梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材。
正是根源于对这种审美人格境界的神往，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材，号称花中四君子。
四君子并非浪得虚名，它们各有特色：
1、梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是为高洁志士；
2、兰：空谷幽放，孤芳自赏，香雅怡情，是为世上贤达；
3、竹：筛风弄月，潇洒一生，清雅澹泊，是为谦谦君子；
4、菊：凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士。
梅兰竹菊花盆的设计理念
梅兰竹菊花盆的设计理念
梅兰竹菊，四种花卉在中国文化中有着深厚的意义，它们代表着四季的变化和
生命的轮回。
梅代表着坚强和坚韧不拔，兰代表着高雅和清新，竹代表着坚韧和纯洁，菊代表着坚毅和忠诚。
这四种花卉的设计理念在花盆设计中得到了充分体现，不仅展现了中国传统文化的魅力，也融合了现代设计的理念，成为一种独具特色的花盆设计。
梅兰竹菊花盆的设计理念首先体现在外观上。
花盆的整体造型采用了中国传统
的工艺手法，将梅兰竹菊的形象巧妙地融入其中，形成了独特的造型。
梅花的刚毅挺拔、兰花的婉约清雅、竹叶的优美纤长、菊花的坚韧刚毅，每一种花卉的形象都得到了充分的展现，使整个花盆在外观上就呈现出一种典雅和高贵的气质。
其次，在材质上，梅兰竹菊花盆的设计理念也体现出了对传统和现代的融合。
传统的陶瓷、木材、竹编等材质与现代的合金、塑料、玻璃等材质相结合，使花盆不仅具有传统的韵味，同时也具有现代的时尚感。
这种材质的融合不仅丰富了花盆的造型，也提升了花盆的实用性和耐用性。
最后，在功能上，梅兰竹菊花盆的设计理念也注重了实用性和美观性的结合。
花盆的设计不仅考虑了植物的生长需求，还考虑了花盆的摆放位置和环境氛围，使花盆不仅是植物的容器，更是一种装饰品和艺术品。
同时，花盆的设计也考虑了人体工程学和环保理念，使花盆在使用过程中更加便捷和环保。
总的来说，梅兰竹菊花盆的设计理念融合了中国传统文化和现代设计理念，不
仅展现了中国传统文化的魅力，也体现了现代设计的时尚感和实用性。
这种花盆设计不仅适合于中国传统庭院和室内装饰，也适合于现代城市的公共环境和私人花园，成为一种独具特色的花盆设计。
梅兰竹菊松莲
封面：龙润四方，君子寄情第一张：梅梅香凌寒：万花敢向雪中出，一树独先天下春。
梅有四德：初生为元，开花如亨，结子为利，成熟为贞。
梅有四贵：稀、老、瘦、含。
梅开五瓣：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命。
第二张：竹植类之中，有物曰竹。
不刚不柔，非草非木。
小异空实，大同节目。
竹报三多，多子、多福、多寿。
竹枝修拔，青翠欲滴，高洁自持，虚心有节，君子品也。
宁可食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
第三张：莲莲华实齐生，百节疏通，万窍玲珑，亭亭物华，出于淤泥而不染，花中之君子也。
中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
一片秋云一点霞，十分荷叶五分花。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
佛有四德，莲含四义，莲花喻菩萨十种善法。
第四张：兰兰，一干一花而香有余者。
兰为百花之英，为王者之香。
为草当作兰，幽兰香飘远。
空灵幽雅，性远俗尘。
与善人交，如入芝兰之室，久而不嗅其香，与之俱化也。
兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。
第五张：菊季秋之月，菊有黄花，花之隐士也。
菊有四格：光、生、奇、品。
东篱采菊，神韵悠然。
孤标傲世，与岁俱寒。
秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞；信手拈来无意句，天生韵味入千家。
第六张：松松为百木之长，多节永年，皮粗如龙麟，叶细如马鬃，遇霜雪而不凋，历千年而不殒。
岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。
为木当作松，松寒不改容，凌霜不凋，可傲霜雪。
始皇帝登泰山，于五棵松下避雨，封“五大夫”，松树被比作傲然不媚的大臣。
梅兰竹菊的象征意义分别是什么
梅兰竹菊的象征意义分别是什么梅、兰、竹、菊是中国文化中重要的四种花卉，具有深厚的象征意义。
它们被人们广泛用于文学、绘画和艺术创作中，代表着不同的品质和价值观。
下面将详细解释每种花卉的象征意义。
梅花是寒冷冬季中最早开放的花卉之一，因此被视为坚韧和不畏严寒的象征。
梅花的白色花瓣也象征纯洁无瑕，常被用来表示高尚的品格。
梅花在江南地区尤其受到推崇，人们常在寒冷的冬天中赏梅，以激励自己坚韧不拔地追求梦想和目标。
梅花同时也是中国的国花之一，代表着国家的坚韧性和高尚品德。
兰花是中国文化中最受喜爱的花之一，象征高品质的美德和人格。
兰花的清香和淡雅的颜色使它成为古代文人雅士的最爱。
兰花常常被用来表达高尚的个性和品位，被人们视为对自己追求卓越的动力和目标的象征。
兰花也是中国文化中的常见图案之一，人们常常用它来装饰房屋和衣物，以表达对美的追求和热爱。
竹子是中国文化中的象征之一，代表着笔直、坚强和不屈的精神。
竹子生长坚韧而直立，风雨不改其原色，被人们视为中国传统美德的象征。
竹子还有一种神秘而具有诗意的力量，被中国文人视为与自然最为亲近的植物。
许多诗人和画家都以竹子为主题进行创作，通过描绘竹子来表达自己对高尚精神和自由品位的追求。
菊花是中国文化中象征着纯洁、高尚和坚韧的象征之一、菊花盛开在深秋季节，一直被人们赞美为胆识、光明和忍耐的象征。
菊花在古代中国文化中很受喜爱，特别是在文人雅士中，他们把菊花视为自己精神家园的象征，通过描绘菊花来表达自己对清雅高尚品味的向往。
菊花还是中国传统节日重要的花卉之一，比如中秋节和重阳节等，人们常常赏菊花以表达对美好和长寿的祝福。
综上所述，梅、兰、竹、菊是中国文化中代表不同品质和价值观的四种花卉。
梅花象征着坚韧和高尚，兰花象征着美德和高品位，竹子象征着坚强和与自然亲近，菊花象征着纯洁和忍耐。
这四种花卉都承载着中国文化中传统美德和价值观，被广泛用于文学、绘画和艺术创作中，成为中国文化的瑰宝。
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梅兰竹菊图片
篇一：梅兰竹菊小版张价格表
梅兰竹菊小版张价格表
无齿邮票发行于2010年11月7日，整张枚数为8枚，共有两组, 整张规格为232毫米；141毫米，呈扇形排列，每张邮票的面值为元。
无齿邮票图片，名家书画，凸显精美。
梅兰竹菊邮票中，梅邮票主图选自扬州八怪金农的，金农尤精画梅，格调拙厚淳朴，树姿苍劲，暗香浮动，独占春光。
兰邮票主图选用巢勋的，返璞归真。
无齿邮票发行于2010年11月7日，整张枚数为8枚，共有两组，整张规格为232毫米；141毫米，呈扇形排列，每张邮票的面值为元。
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竹邮票主图选自扬州八怪郑板桥的。
郑板桥一生画竹最多，邮票上的竹，以草书中竖长撇法运笔，体貌疏朗，风格劲峭，潇洒秀丽，诗情画意。
菊邮票主图选自扬州八怪画家李鱓的，落笔有气势，设色清雅, 有水墨融成奇趣的特色。
整套邮票既雅致细腻，又展现了中国传统文化的深厚意蕴，堪称精品。
梅兰竹菊小版张价格如下（仅供参考）：
首次发行个性化纪念邮票，以花开富贵为主图，花博会会徽、吉祥物
和园艺精品中的梅兰竹菊，和新邮呼应12枚中空的特殊版式在河南首次使用。
发行的邮票首发纪念封、纪念邮折等纯文化类邮品, 深度解读了邮票的文化内涵，更好地普及、传承中国传统文化意蕴。
三是收录了、、1993-7以及邮票、小版张等花木类邮票，全面展现花卉文化。
特别是邮票及小型张，既是书画邮票的精品，又属我国经典珍邮，富有升值潜力。
（尊重他人劳动成果，转载请标明来源爱藏网。
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篇二：19教案
教案
课题：第十九课图说“梅兰竹菊”
教学要求：
1、使学生根据对“梅兰竹菊”的认识和喜好自由选择内容，灵活运用图文编排的知识表现主题，创作出具有个性的作品；
2、进一步掌握图文混排的方法，体会图、画、诗、文等多种形式相结合表达主题的作用；
3、使学生受到道德的熏陶，学习四君子高风亮节的高贵品质，在思想上得到升华。
教学重点：
使学生根据对“梅兰竹菊”的认识和喜好自由选择内容，灵活运用图文编排的知识表现主题，创作出具有个性的作品；
教学过程：
出示图片，导入:
师：梅兰竹菊被称为“花中四君子”，也是中国古诗文书画的常见主题，梅兰竹菊千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，今天我们就一起制作非常漂亮的作品。
二、设计：从网上搜集“梅、兰、竹、菊”的诗画图文，用照片展示它们的形象，以国画和诗词体现它们代表的品质。
1、我来做：在“我的文档”中新建文件夹，命名为“梅兰竹菊”，在这个文件夹下建分类文件夹。
教材中给出了梅兰竹菊的文件夹结构图，学生按照教材的指导，建文件夹分别整理搜集到的图文信息。
学生在这一活动环节，能够进一步熟悉文件夹的树形结构，层第关系，也在这一过程中，培养做事有规划、有条理的好习惯。
2、找一找：上网搜索“梅、兰、竹、菊”的图片和诗文，下载并保存到分
类的文件夹。
三、制作作品
1、制作画框：
文本框可以使文字以竖排的方式在版面上出现可以使版面更加活跃，此外利用文本框还可以将文档中的段落、图形、表格等很方便地显示在页面的任意指定位置上，可以在编辑区随意拖动，可以把文字放在任意位置而不影响其他内容的编排，在排版种具有灵活方便的作用。
在Word默认方式下输入的文字是从左向右横排的，而具有古典韵味的唐诗、宋词一般都是自右向左竖排的，因此在编辑唐诗、宋词时，我们就
需要使用文本框。
单击绘图工具栏上的插入横排文字框，文件中光标变成十字型，在合适的位置拖动鼠标，文本框的外框出现, 继续拖动至合适的大小，松开鼠标，文本框出现；在文本框内单击，插入光标出现，可以输入所需的内容；对于文本框中的内容我们设置它的字体，字号，段落格式，甚至还可以在其中插入图片。
这里我也可以先将文字输入给Word,设置好格式，复制后到文本框中粘贴。
同图片一样，文本框也可以改变大小，位置，线形和颜色，填充效果等。
这里我们显然要将文本框的线形设为无。
2.文章排版
在安排照片、国画和诗词在文档中的位置时，教师指导学生也可以使用大量的文本框，来保证自由的格式，一般先用文本框将整个版面分成不同的版块，然后在各自的文本框中工作。
四、交流：和同学们相互欣赏作品，说一说你是怎样编排文字和
图片的。
五、关于知识链接
本课的知识链接是“网页快照”。
教师指导学生了解这部分内容，在以后上网搜索资料时，能够更好地使用搜索引擎，更方便地查找到自己所需要的资料。
篇三：董魁聚-梅兰竹菊四条屏资料
品名：董魁聚-梅兰竹菊四条屏真迹图
荐语：以梅兰竹菊为题材，生动的表现出了梅花的傲、兰花的幽、竹子的坚和菊花的淡，画法具有现代艺术构成之理念，别具新姿，灵动自然。
主品：
1、梅兰竹菊画各一幅
2、收藏证书一张
3、中国收藏正品认证防伪标识
温馨提示：商品图片有色差，请以实物为准；如若信息有错，欢迎联系纠正，谢谢！
商品特色
1、画工：董老师的具有现代艺术构成之理念，墨色传统之法，追求创新之意，已形成了自己新奇独特，别具新姿，灵动自然。
2、作品多次获得大奖升值潜力巨大。
3、梅兰竹菊指：梅花，兰花，竹，菊花。
被人称为“花中四君子” “四君子”。
品质分别是：傲、幽、坚、淡。
梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，正是根源于对这种审美人格境界的神往共同特点是自强不息，清华其外，澹泊其中，不作媚世之态。
4、限量2013套，中藏联盟网上认购。
尺寸：裱前：*32cm
裱后：200cm*42cm
规格：16平尺
董魁聚-梅兰竹菊四条屏
董魁聚明代董其昌先祖第十五世宗孙（中国书画研究院副院长，中国北京中韩书画联谊会副秘书长、中国国画家协会会员，北京冠洲画院院长、北京凤凰岭美术馆特聘画家、中国华光书画院实力派画家、中国篆刻家协会理事、中国诗词协会会员、中国楹联协会会员、国家一级美术
师）。