欣赏文学作品的基本原则
文学概论知识点2024
引言：文学作为人类智慧的重要表现形式之一，对于人类的文化和认知有着深远的影响。
在文学概论这门学科中，有许多重要的知识点需要了解和掌握。
本文将以引言概述、正文内容和总结的方式，探讨文学概论中的关键知识点，包括文学的定义、文学的类型、文学的传承、文学的作用以及文学作品的创作与鉴赏等。
正文：一、文学的定义1.文学的概念与范围2.文学与语言的关系3.文学的特点与表现形式4.文学的不同观点与理论二、文学的类型1.古代文学与现代文学2.文学的分类依据与方法3.诗歌、散文与小说的区别与特点4.青年文学、儿童文学与女性文学的发展与特色5.文学流派与文学风格的演变与代表作品三、文学的传承1.文学的历史与文学史2.古代文学对现代文学的影响3.文学传统的传承与创新4.文学作品的演变与发展趋势四、文学的作用1.文学对社会的影响与作用2.文学对个体的启迪与塑造3.文学与历史、政治、艺术的关系4.文学作品的审美价值与欣赏方法五、文学作品的创作与鉴赏1.文学作品的创作过程与方法2.文学作品的结构与形式3.文学作品的意象与象征4.文学鉴赏与文学批评的基本原则与方法5.文学作品的解读与评价的技巧与要点总结：通过对文学概论的知识点的阐述，我们可以看到文学作为一门重要的学科，涉及的内容广泛且丰富。
我们可以从文学的定义、类型、传承、作用以及文学作品的创作与鉴赏等方面来理解和把握文学的本质和价值。
文学不仅仅是一种艺术形式，更是人类思想、情感和文化的结晶。
通过对文学概论知识点的学习，我们可以更好地理解和欣赏文学作品，深化对人类文明的认知，同时也提升自身的文学素养和审美能力。
文学鉴赏课程设计
文学鉴赏课程设计一、课程目标知识目标：1. 学生能理解并掌握文学鉴赏的基本概念、原则和方法。
2. 学生能够识别和分析不同文学作品的风格、主题和创作技巧。
3. 学生能通过对文学作品的学习，了解文学发展的大致脉络和各个时期的文学特点。
技能目标：1. 学生能够独立阅读并鉴赏不同类型的文学作品，提高阅读理解能力。
2. 学生能够运用所学知识，对文学作品进行深入分析，撰写出具有独立见解的鉴赏文章。
3. 学生通过小组讨论、课堂发言等形式，提高文学鉴赏的表达和交流能力。
情感态度价值观目标：1. 学生通过学习，培养对文学的兴趣和热爱，树立正确的审美观。
2. 学生能够尊重和理解不同文化背景下的文学作品，培养跨文化交际能力。
3. 学生在文学鉴赏过程中，学会关爱他人，关注社会，培养积极向上的人生态度。
本课程针对初中年级学生，结合学科特点和学生实际，旨在提高学生的文学素养，培养独立思考和审美能力。
课程设计注重理论与实践相结合，以课文为依托，引导学生掌握文学鉴赏的基本方法，并通过拓展阅读提高学生的文学鉴赏水平。
通过本课程的学习，使学生能够在知识、技能和情感态度价值观等方面取得具体的学习成果。
二、教学内容本课程依据课程目标，选取以下教学内容：1. 文学鉴赏基本概念：文学作品的形式与内容、文学鉴赏的意义与方法。
- 教材章节：第一章 文学鉴赏概述2. 诗歌鉴赏：诗歌的形式美、意象与意境、诗歌的情感表达。
- 教材章节：第二章 诗歌鉴赏3. 散文鉴赏：散文的写作特点、意境与情感、名篇赏读。
- 教材章节：第三章 散文鉴赏4. 小说鉴赏：小说的情节、人物、环境、主题及创作技巧。
- 教材章节：第四章 小说鉴赏5. 戏剧鉴赏：戏剧的结构、角色、冲突、主题及舞台表现。
- 教材章节：第五章 戏剧鉴赏6. 文学作品比较鉴赏：不同类型、不同时期的文学作品比较分析。
- 教材章节：第六章 文学作品比较鉴赏教学进度安排如下：第一周：文学鉴赏基本概念第二周：诗歌鉴赏第三周：散文鉴赏第四周：小说鉴赏第五周：戏剧鉴赏第六周：文学作品比较鉴赏教学内容注重科学性和系统性，结合教材章节，有针对性地安排教学进度，使学生在不同类型的文学作品中领略文学的魅力，提高文学鉴赏能力。
文学作品的评价与鉴赏
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文学作品鉴赏可以丰富人们的精神 世界，增强人文关怀。
文学作品鉴赏可以增强人们的文化 自信，传承和弘扬优秀传统文化。
促进文化交流
文学作品是文化的重要载体，通过鉴赏可以了解不同文化的特点和内涵。
文学作品鉴赏可以促进不同文化之间的交流和理解，增进各国人民之间的友谊和合作。 文学作品鉴赏可以提高人们的文化素养和审美能力，增强人们的文化自信和民族自豪 感。
文学作品鉴赏可以激发人们的创新思维和创造力，推动文化的发展和进步。
文学作品评价与 鉴赏的局限性
主观性局限
文学作品的评价与鉴赏受到个人情感、价值观和审美观的影响 评价与鉴赏的结果可能因人而异，缺乏客观性和一致性 文学作品的评价与鉴赏可能受到时代背景、社会环境和文化氛围的影响 文学作品的评价与鉴赏可能受到个人经验和知识水平的限制
值和市场反应。
历史性原则
考虑作品的创 作背景和历史
环境
分析作品在当 时的社会影响
和意义
评价作品对后 世文学发展的
贡献和影响
探讨作品在文 学史上的地位
和价值
比较性原则
比较不同文学作品 的主题、情节、人 物等要素
比较不同文学作品 的语言风格、表现 手法等艺术特色
比较不同文学作品 的时代背景、社会 环境等外部因素
文学作品鉴赏可以帮助我们更 好地理解人性和社会，提高我 们的人文素养。
文学作品鉴赏还可以帮助我们 更好地表达自己的情感和思想， 提高我们的表达能力。
拓展思维空间
阅读文学作品可以 拓展我们的思维空 间，让我们更好地 理解和感受世界。
文学作品鉴赏可以帮助 我们更好地理解和欣赏 文学作品，提高我们的 文学素养和审美能力。
第七章 文学欣赏的基本原则
第七章文学欣赏的基本原则文学作品是一种微妙的精神产品，文学欣赏是一种特殊的精神活动，作为一种特殊的精神活动，需要遵循某些必要的基本原则。
文学欣赏的总原则，大致可以说是——用艺术眼光欣赏艺术，或者说是把文学当作艺术看。
如果嫌总原则过于抽象，还可以细分为以下一些基本原则。
第一节不可当真（一）痴迷的读者（观众）一般读者在欣赏文学作品时，面对逼真的艺术描绘，往往不由自主地猜想：这是真的吗?世界上真有此人此事吗?这事可能吗?这人后来如何等等。
有的人则干脆直接把作品中所描绘的对象当作真实的生活存在。
如清人王士禛《香祖笔记》卷十二记载一则他侄子亲眼所见之“故实”：兖州阳谷县西北有西门、潘、吴诸姓，自认是《水浒传》、《金瓶梅》中西门庆、潘金莲、吴月娘的后人。
某一日公众聚会演戏，吴姓使演《水浒记》，潘族谓辱其姑，聚众大哄，互控于县令。
时至今日还有人对此执迷不悟。
报载，有人在山东某地调查证明，西门庆和潘金莲都实有其人，他们的后代在收看春节晚会节目时，看到武大郎一出场，便家家关闭电视机，全员出动大放鞭炮，借以冲散除夕夜祖宗被诬蔑的晦气。
（见1987年10月18日《新民晚报》）以上是小民百姓的“痴迷”。
遗憾的是，某些博古通今，学富五车的学者有时也照样痴迷。
索隐派和考证派的某些学者不也曾指《红楼梦》中的林黛玉是生活中的某某，薛宝钗又是生活中的某某吗?有些学者看小说不是看其美不美，而是先问人和事真不真，于是，考证本事一直是小说研究中的一个重要内容。
以上以文艺作品中的故事为真实的例子，古今中外文艺欣赏史上比比皆是。
这是一种思维惯性，一种心理冲动，这是人们的认识需求在起作用，——他们从生活经验出发，以习惯的眼光，要确认面前的欣赏内容是不是真的，实的。
（二）艺术≠生活问题的出现可以理解。
因为文学作品是以类生活、拟生活的形态呈现于欣赏者面前的，所以极易引发欣赏者进入艺术幻境，产生与实际生活相比照、相联系的冲动。
但是，提问题的思路却是不对的。
艺术欣赏的五个基本原则
艺术欣赏的五个基本原则艺术对于人类生活的重要性无法忽视，它不仅让我们感受到美的存在，还能够启发思考、表达情感和传递价值观念。
然而，当我们面对各种形式的艺术作品时，如何进行有效的欣赏成为我们需要探讨的问题。
在下文中，将介绍艺术欣赏的五个基本原则，并详细列出相关步骤。
原则一：倾听内心的感受- 直面艺术作品时，尝试在内心深处放松自己，打开感知通道。
- 关注自己对于作品的第一印象和直观感受，尤其是情感反应。
- 倾听并承认自己的感受，不受他人评价和期待的影响。
原则二：了解艺术的背景和创作者- 在欣赏一件艺术作品之前，通过阅读相关书籍、杂志或网上的文章等，了解作品的背景、创作动机、艺术风格。
- 研究艺术家的传记和他们的其他作品，以了解其艺术发展和体系。
原则三：分析和探索作品的技术和表现手法- 注意作品中的线条、色彩、构图和形式等视觉元素，并思考它们如何共同构成艺术作品。
- 研究作品的细节，寻找作者有意或无意地传达的信息或主题。
- 探索作者选择的媒材以及其使用方式，思考这些选择如何增强作品的意义和表达力。
原则四：对比和建立联系- 在欣赏一件艺术作品后，尝试将其与其他同类型的作品进行对比，找出其相似之处或独特之处。
- 尝试发现作品与其他领域（如文学、历史、哲学）之间的联系，思考它们之间的相互影响和互补。
原则五：形成自己的见解和评价- 在全面了解作品之后，形成你自己的个人见解。
- 回顾你在第一次欣赏时的感受和对作品的理解，考虑你的观点是否有所改变。
- 在评价作品时，尝试表达你的观点，但也要尊重他人的不同看法。
不必担心评价是否“正确”，重要的是如何理解和表达你的观点。
通过以上五个基本原则，我们可以更加有效地欣赏艺术作品，提升我们的艺术品味和鉴赏能力。
这是一个需要不断实践和培养的过程。
无论是细品一幅画作，还是细赏一部电影，通过运用这些原则，我们将能更深入地理解和感受艺术的魅力。
读文学作品应该抱有作者已死的态度辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
读文学作品应该抱有作者已死的态度辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊重作者的意图是阅读文学作品的基本原则，而作者已死的态度则是实现这一原则的关键。
尊重作者的意图是阅读文学作品的基本原则，这是因为文学作品的创作是一个艰苦的过程，作者在其中投入了大量的心血和思考。
因此，我们阅读文学作品时，应该尊重作者的意图，理解作者的思想和情感，以达到更好的阅读效果。
但是，我们也不能忽视作品本身的价值，因为文学作品是独立存在的艺术品，其价值不仅仅在于作者的意图，还在于其自身的美学价值和文化内涵。
而作者已死的态度则是实现这一原则的关键。
作者已死的态度并不是要否认作者的存在和意图，而是要超越作者的局限性，赋予作品更广阔的意义和价值。
我们不能仅仅局限于作者的意图和想法，而应该从作品本身出发，自主思考和理解。
只有这样，我们才能真正领略到文学作品的魅力和深度。
二辩：抱有作者已死的态度并不意味着要忽视作者的意图，而是要更加注重作品本身的独立性和价值。
抱有作者已死的态度并不意味着要完全忽视作者的意图，而是要更加注重作品本身的独立性和价值。
文学作品是一种独立存在的艺术品，其价值不仅仅在于作者的意图，还在于其自身的美学价值和文化内涵。
因此，我们在阅读文学作品时，应该更加注重作品本身的独立性和价值，而不是仅仅局限于作者的意图。
不再局限于作者的意图时，我们可以自主思考和理解，从中汲取启示和灵感，甚至可以创造出新的意义和价值。
这种自主思考和创造力也是文学作品的魅力所在。
三辩：抱有作者已死的态度可以促进我们更好地理解文学作品的内涵和意义。
抱有作者已死的态度可以促进我们更好地理解文学作品的内涵和意义。
文学作品是一种独立存在的艺术品，其内涵和意义不仅仅在于作者的意图，还在于读者的理解和感受。
当我们抱有作者已死的态度时，我们可以更加自主地理解和感受作品中的情感和思想，从而更加深入地领悟作品的内涵和意义。
此外，抱有作者已死的态度还可以减少我们对作者的偏见和误解。
大学文学鉴赏课教案设计
课程名称：大学文学鉴赏课时：2课时教学目标：1. 了解文学鉴赏的基本概念、原则和方法。
2. 培养学生对文学作品的理解、分析、评价和欣赏能力。
3. 提高学生的文学素养和审美情趣。
教学重点：1. 文学鉴赏的基本原则和方法。
2. 文学作品的类型、风格和特点。
教学难点：1. 文学鉴赏的深入分析和评价。
2. 学生对文学作品的理解和欣赏。
教学过程：第一课时一、导入1. 向学生介绍文学鉴赏课的目的和意义。
2. 引导学生思考：什么是文学鉴赏？为什么要学习文学鉴赏？二、文学鉴赏的基本概念1. 解释文学鉴赏的定义。
2. 分析文学鉴赏的作用。
三、文学鉴赏的原则和方法1. 介绍文学鉴赏的基本原则，如：客观性、全面性、深刻性等。
2. 讲解文学鉴赏的方法，如：分析作品的主题、结构、手法等。
四、案例分析1. 选取一部文学作品进行分析，引导学生运用所学原则和方法进行鉴赏。
2. 学生分组讨论，分享各自的分析结果。
五、课堂小结1. 总结本节课的主要内容。
2. 强调文学鉴赏的重要性。
第二课时一、复习导入1. 回顾上节课的内容，检查学生对文学鉴赏的基本概念、原则和方法的掌握程度。
2. 提出问题，引导学生思考：如何将所学知识应用于实际鉴赏中？二、文学作品的类型、风格和特点1. 介绍文学作品的类型，如：小说、诗歌、散文、戏剧等。
2. 分析不同类型作品的特点和风格。
三、深入分析文学作品1. 选取一部文学作品，引导学生运用所学方法进行深入分析。
2. 学生分组讨论，分享各自的分析结果。
四、文学鉴赏的实践1. 分配一篇文学作品，要求学生在课后进行鉴赏，并撰写鉴赏报告。
2. 学生在课堂上分享鉴赏报告，互相交流。
五、课堂小结1. 总结本节课的主要内容。
2. 强调文学鉴赏的实践意义。
教学评价：1. 课堂参与度：观察学生在课堂上的表现，如：提问、回答问题、参与讨论等。
2. 鉴赏报告：评估学生对文学作品的鉴赏能力和分析水平。
3. 学生反馈：收集学生对课程的意见和建议，以便不断改进教学。
文学作品的评论和评价标准
文学作品的评论和评价标准文学作品是世界文化的珍贵遗产之一，是思想、情感、艺术的集中体现。
每篇作品都承载着作家的意愿和观念，同时也面向着读者，呈现出独特的审美和文化价值。
因此，对于文学作品的评论和评价，不仅需要一定的审美素养，还需要一些标准和准则。
一、基本的评价标准作为文学评论家或读者，对于文学作品的评价，首先需要确定一些基本的评价标准。
这些标准包括：题材、结构、语言、主题、情感、艺术性等。
其中，题材是指作品所涉及的内容和主题；结构是指作品的构思、章回安排和故事情节等；语言是指作品的语言表达和文学技巧；主题是指作品所探讨的人类生活和社会现象；情感是指作品所引起的读者情感共鸣和反响；艺术性是指作品在语言、形式、美感等方面的艺术表现。
在评价作品时，主要是针对这些基本标准进行分析和评价。
比如在评价题材时，需要考虑作品是否延续了传统文学，是否反映了时代精神，是否具有人文关怀等；在评价结构时，需要考虑作品的故事情节是否紧凑有序，是否能激发读者的好奇心和探究欲；在评价语言时，需要考虑作品的语言表达是否精炼、准确、生动，并是否具有文学技巧和多重语言意象；在评价主题时，需要从作品所探讨的社会问题、人性探索等方面展开思考；在评价情感时，则需要考虑作品所引起的读者情感共鸣和反响是否深刻、动人；在评价艺术性时，则需要从语言、形式、美感等方面进行分析和评价。
当然，在评价作品时，不同的人会有不同的标准和侧重点。
比如一些评论家可能更注重作品的人文关怀和感性价值，而另一些人则可能更注重作品的形式美感和文学技巧。
二、评价文学作品的方法和方式对于文学作品的评价，不仅是一种认知和表达方式，也是一种审美和文化交流的方式。
因此，在评价作品时，需要先通过阅读作品全面了解其内容和特点，然后再依据自己的审美素养和认知水平进行分析和评论。
一般来说，评价文学作品主要包括两个方面，一个是对作品的分析和评价，另一个则是对作家的评价和创作背景的考察。
在对作品进行分析和评价时，可以从以下几个方面展开：1.主题评价，探究作品所呈现出的思想和文化内涵，分析其对于当代文化和文学的贡献。
中国文学理论批评史名词解释
名词解释：1温柔敦厚：见于《礼记·经解篇》：“孔子曰：入其国，其教可知也。
其为人也温柔敦厚，诗教也。
”孔颖达解释为“温，谓颜色温润；柔，谓性情和柔。
诗依违讽谏，不指切事情，故曰温柔敦厚诗教也。
”要求作诗者“怨而不怒”“哀而不伤，乐而不淫”，即合于“中和”的要求。
2“兴观群怨”：孔子的“兴观群怨”说对后来的诗学理论产生了极为深远的影响。
①兴（文学作品的审美作用）朱熹解释为“感发志意”，指诗歌的生动具体艺术形象可以激发人的精神之兴奋，感情之波动，从吟诵、鉴赏诗歌中可以获得一种美的享受。
②观（文学作品的认识作用）侧重诗歌所反映的社会政治与道德风尚状况以及作者的思想倾向与感情心态。
观世与观志是读诗的两个重要方面。
③群（文学作品的团结作用）“群”，就是“群居相切磋”。
文学作品可以使人统一思想，提高认识，交流感情，加强团结。
④怨（文学作品干预现实、批评社会的作用）”怨”的主体是对现实不良政治的批判。
但怨的对象不一定都是“上政”，可以对社会不合理现象的牢骚和感情上的不如意。
3.以意逆志：孟子《万章》上篇，针对《诗·小雅·北山》：故说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。
读诗不能以“以文害辞，以辞害志”，亦即不能以个别文字影响对词句的了解，也不能以个别词句影响对原诗本意的认识，应当“以意逆志”，即用自己对诗意的准确理解，去推求作者的本意。
对“以意逆志”的理解，历来有两种不同的意见：一是以己之意，逆诗人之志，二是以诗人之意，逆诗人之志。
4.知人论世：孟子批评和欣赏文学作品的重要原则与方法。
要正确地做到“以意逆志”须要能“知人论世”，深入地了解诗人的生平，思想，品德、遭遇等状况以及诗人所处的时代状况。
5大音希声，大象无形：老子提出的命题，意思是说真正美妙的声音是听不见的，真正美妙的形象是看不见的。
老子认为具体的声音只是声音美的一部分，不是全美，故非“大音”，而“无声”则可以使你去想象全部最美的声音，而不受有限声音的局限，故而是“大音”。
小说鉴赏方法
小说的鉴赏方法一原则1知人论世：了解作家的性格、生平，所处的时代和社会环境，目的，才能准确把握文学作品。
2以意逆志：通过作品的文辞，理解作者所要表达的原意。
3关注局部，顾及整体。
二具体方法1思路：读懂全文→提炼中心大意（人、事、情、理）→认真读题干，明确思路→答题扣词题干中的关键词→尽量要点齐全（分值）2立意或中心思想：总结中心：本文通过记叙（描写）......事（起因＋经过＋结果）/物/景，揭示了......的道理，歌颂/鞭挞了......的品质/现象，表现了我......之情。
三小说的鉴赏一）小说：具有的形象性、典型性，表现在以人物刻画为中心的情节展开和环境描写。
二）基本原理和方法1抓住人物形象做具体剖析①分析人物性格是鉴赏小说的关键。
从塑造人物的方法入手：肖像（姿态、神情、服饰）、心理、行动和语言等。
通过人物形象的分析，提示人物思想性格特征。
②理解环境（自然、社会）描写的作用，渲染气氛，表现作者情感，为刻画人物性格服务。
2把握作品的情节和结构：主要从结构、人物及人物关系、主题、时代背景等方面把握。
3深挖作品主题4品鉴小说的语言特色三）基本途径与方法1人物鉴赏:文学即人学，以叙事为主的小说更是以写人为中心。
因而在阅读小说时，命题者自然会从分析人物形象这一角度设置试题。
A表现人物的手法：⑴正面描写——直接描写：描写人物的语言、行动、肖像、心理表现人物性格特征，如概括介绍、肖像描写、语言描写、行动描写、细节描写、心理描写等。
⑵侧面描写——间接描写：侧面描写，概括地说就是通过其他人物的言行，间接写主人公。
如用有关人物的对话，心理活动，事件叙述等烘托所要描写的主要人物的性格特征；在情节发展中展现人物性格特征；环境描写衬托或烘托。
B形象刻画基本技巧——各种描写手法的运用与作用⑴肖像、神态、动作描写：更好展现人物的内心世界及性格特征。
⑵语言描写：言为心声，人物的语言也体现着人物的思想性格。
①刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节的发展。
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埋 怨 归 埋 怨 ，但 只 要 天 地 有 日月 ， 窦 娥 还 是 要 寄 希 望 于 它 的。 “ 声 屈动 地惊 天 ” 叫 ，希 望 大 地 听 到 自己 的 冤 屈 ，即 使 一 时 不能惩恶 扬善为 己伸冤 ，但用 自 己的独特 方式 显示 人 间的善 恶 ， 满 足 善 良 的人 的 最 后 愿 望 还 是 能 够的吧。 这 就 是 窦 娥 的 从 受 屈 到 喊 冤
欣 赏文 学 作 品 的基 本 原 则
圃 同 旭 明
内容摘 要 ： 以 “ 三桩 誓 愿 ” 为 例 ，探 讨 文 学 欣 赏 应遵 从 的 基本 原 则 ，对 经 典 名 著 应 细 心 阅读 同时 也 应 大 胆质疑。
关键 词 ：文 学欣 赏 阅读 质 疑 精 神
《 文 教 学 与研 究 ・ 写 灭 语 读 地》 ２ １ ０ ０年 ｌ月 刊 载 ｒ沈 琼 同学 ０ 的 一 篇 文 章 《 笔 还 是 妙 笔 》。 败
“ 骂 天 地 ” 似 有 不 妥 ， 说 她 大
髓 ，窦娥也不能例外。 元 代 社 会 民 族 矛 盾 阶 级 矛 盾 异 常 尖 锐 ，贪 暴 官 僚 与 地 方 痞 子
等黑 恶势 力互 相勾 结互 相利 用 ，
“ 天 地 充 满 了 不 信 任 ，甚 至 彻 对 底 绝 望 ” “ ｒ文 章 的 最 后 ， ， 到 作 者 竟 然 让 窦 娥 向她 怀 疑 乃 至足 彻 底 绝 望 的 上 天 许 下 二 桩 誓 愿 ” ，
共 同 欺 凌 盘 剥 百 姓 。社 会 最 底 层 的， 妇 女处境 更 为 【险悲 惨 。 大 ｘ Ｉ
善 良的窦娥 原本 认识 不 到这 些 ，
直 到 被 张 驴 儿 父 子欺 辱 、被 张 驴
“ 天怨 地 ”才 更符 合 实情 ， 埋 “ 不 将 天 地 也 生 埋 怨 ” 已 经 说 怎
的 创 造 。所 以 ， “ 桩 誓 愿 ” 的 三 发 愿 与 应 验 不 是 败 笔 ， 而 是 妙 笔！ 干百 年 来 ， “ 天 ” 思 想 已 青 经 深 入 到 受 苦 受 难 普通 民 众 的 骨
贤愚 ” 。也 就 是 说 天 地 并 没 造 恶 ，
造 恶 的 只 是 “ 跖 ” 天 地 是 有 盗 。
不存在绝望 心理。请看作 品 里的
描写 ：
【 宫 ・ 正 好 】 没 来 由 犯 正 端 王 法 ， 提 防遭 刑 宪 ， 叫声 屈 动
地 惊 天 。 顷 刻 间 游 魂 先 赴 森 罗 殿 ，怎 不 将 天地 也生 埋 怨 。
【 绣球 】有 目月朝 暮悬 ， 滚 有 鬼 神 掌 着 生 死 权 。 天 地 也 ！只 合 把 清 浊 分 辨 ，可 怎 乍 糊 突 ＿ ｒ盗 跖 ， 颜 渊 ？ 为 善 的 受 贫 穷 更 命 短 ，造 恶 的 享 富 贵 义 寿 延 。天 地 也 ！做 得 个 怕 硬 欺 软 ， 却 原 来 也
冈此 ，她 向 天 地 发 “ 三桩 誓 愿” ，希 望 天 地 应 验 是 再 自然 不 过 的 了 。 《 娥 冤 》 从 “ 天 怨 窦 埋 地 ” 到 发 “ 桩 誓 愿 ” 的 构 思 不 三 仅 遵 照 了 生 活 的 逻 辑 ，而 且 将 窦 娥 复 杂 的 曲 折 的心 理 变 化 过 程 揭
的心 理 过 程 。
的 困惑 的 时 候 说 ：窦 娥 “ 前 后 前 后 的心 理 波 动是 否太 大 了呢 ？ ” “ 娥是 否显得有点 ‘ 维混乱 ’ 窦 思 呢？ ”并 认 为 ： 《 娥 冤 》 （ 褰 或 者 说关 汉 卿 ） 可 能 “ 背 了逻 违 辑 ，至 少 是 违 背 了 艺 术 的 逻 辑 ” ； 若 不然 ， “ 娥就是 一个精神分 窦 裂 症 者 ” 。 在 传 统 文 学 遭 冷 遇 、｝ 络 快 ） Ｉ 习 餐 文 化 受 热 捧 的 当下 ， 沈 琼 Ｈ学 热 爱 我 国 古 典 文 学 很 值 得 人 们 赞 赏 ，他 对 经 典 名 著 细 心 阅 读 和 大 胆 质 疑 的精 神 也 让人 很 感 佩 。 他 对 《 娥 冤 》 “ 二 誓 愿 ” 的 构 窦 二桩 思 上 的 困惑 也 引 发 了 我 的一 些 思 考。 我 认 为 “ 桩 誓 愿 ” 的安 排 三 看 似与 前文 “ 骂天 地 ”矛盾 ， 大 其 实 是 “ 骂 天 地 ” 的 自然 结 大 果 ；既 符 合 窦 娥 的思 想 意 识 和 心 过 程 ，又 反 映 ，作 者 的 内 心 困 惑 和 矛 盾 ；既 符 合 牛 活 的 逻 辑 ， 又 符 合 艺术 的逻 辑 ，而 月 是 艺 术
沈 琼 同学 在 文 中 表 达 了 自己 阅 读 课本经典篇 目 《 窦娥冤》 的一些 困惑 。 沈 琼 同 学 说 ，荚 汉 卿 先 安 排
“ 娥 大 骂 天 地 ， 指 责 鬼 神 ”， 窦
过 错 ，但 过 错 只 在 心 不 明 ， 眼 不 亮 ；没看 清好 坏 ，没分 清 善恶 ； 让 善 良 的 人 受 苦 ，作 恶 的 人 享 福 。所 以她 要 大 声 叫 屈 ，来 惊 动 大地 ，惊 醒天地 ．希望天地 睁大 眼睛 ，看清 善恶 ，惩恶扬 善 ，为 己 伸 冤 。 因此 ，沈 琼 同学 说 窦 娥
得 很 清 楚 了。
而 且 “ 些 看 似 不 可 能 的 誓 愿 最 这
终 还 真 应验 了” 。
沈 琼 同学 在 文 中表 达 自 己
儿 以 人 命 诬 陷 又被 贪 暴 官 吏 屈 打 成 招 后 ，她 才 对 此 有 了痛 切 的认 识 ，但 她 的 “ 骂 ” 也 仅 对 地 痞 大 与 贪 官 昏 官 而 已 。窦 娥 没 有 “ 大 骂 天地 ” 因为在 她头 脑 中 一 ｆ ， ：