《金陵十三钗》读后感范文五篇精选
金陵十三钗观后感（通用7篇）
金陵十三钗观后感金陵十三钗观后感（通用7篇）当认真看完一部影视作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，需要写一篇观后感好好地作记录了。
那么我们该怎么去写观后感呢？下面是小编为大家收集的金陵十三钗观后感（通用7篇），希望对大家有所帮助。
金陵十三钗观后感1纵然在时代飞速发展的今天，在繁华的车水马龙的城市，天空仍留着一抹历史的烟云，挥散不去。
《金陵十三钗》的上映，无疑在国人的心头又抹上了一层挥不去的阴霾，它讲述了十四个青楼女子为躲避日军的追杀而逃到一座有十三个女学生，一个男学生以及一个美国人的教学，她们都想让那个美国人带她们出城，可是那个人只是一位爱财如命的殓葬师，无意做这样的冒险，然而随着日军的进攻和接连发生的悲剧，改变了他和那十四个青楼女子。
最后，那些女子替女学生坐上了日军的卡车，踏上了不归路，美国人则带领那十几个学生逃离了南京的故事。
《金陵十三钗》反映的并不只有南京大屠杀，而是借这个事件完美地展现了人性的光辉，比如那个美国人约翰，他之当初进入教堂的目的只是为了找到一些钱财好让他离开南京，他冷漠无情，拒绝了她们想借他离开南京的请求，但是他却在日军强行夺入教堂，企图伤害那些女学生时，他本不是神父，却以高于神父的姿态挺身而出，像个伟大的审判官一样，厉声阻止他们的罪行，在经历身边一个个的伙伴离他而去之后，他开始重视人生的意义，当他为了寻找两位离开教堂的女子时，他遇到了与他一同来到中国的朋友汤姆，汤姆告诉他，现在有一条船可以离开南京，希望与他一起离开。
但是约翰却在短暂的动摇之后，拒绝了汤姆，并说了一句让我感慨万千的话：“不，我不能离开，他们需要我。
”是什么导致了约翰的改变？我想应该是人内心深处的责任感吧，正是这种与生俱来的责任感，使约翰在紧急关头站了出来，冒着生命危险避开日军的耳目，修好教学中那辆破旧的卡车，载着十二位女学生离开南京城，然而在现代社会中，我们似乎已经丧失了那种责任感，近段时间一连串的事件正在挑战我们的道德底线，我们何时才能唤醒这些鲁迅笔下的看客？何时才能像片中的人们一样，在灾难面前挺身而出？我也时常在想，如果有一天在我们身边发生了类似的事件，我会不会勇敢地面对灾难？如果面前有数不胜数的虎狼之狮，势单力薄的我会不会为拯救他人而牺牲自己？是否我们都应该在紧急的时刻迸发出前所未有的勇气？所有人都具备了一种伟大的精神——奉献，他们都为了别人奋不顾身地做着一切自己能做到的事，我们这种精神应该才是《金陵十三钗》最想呈现给大家的吧！金陵十三钗观后感2这部影片讲述了在抗日战争时期，日军对我们祖国女性的残暴和羞辱，以及十四名风尘女子为救十三名女学生的伟大故事。
电影《金陵十三钗》观后感作文精选五篇
电影《金陵十三钗》观后感作文精选五篇《金陵十三钗》是2011年张艺谋执导的一部战争史诗电影，下面是小编为大家整理的电影《金陵十三钗》观后感作文精选五篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!电影《金陵十三钗》观后感作文精选五篇(一)今天，我又再次重温了这部电影——《金陵十三钗》。
1937男，日军侵占着中国南京，千万条生命死于日军手里，这就是当时的南京大屠杀。
《金陵十三钗》讲述了一群刚从日军手里逃出来的女学生来到了教堂，和她们一起来的还有为神父遗体化妆的美国人约翰·米勒，这时还有十四个风尘女子强行进入教堂避难，最后为了保护那群女学生，她们梳妆打扮去了日军营地唱歌。
看完了整部电影，让我印象最深刻，最佩服的人就是王墨，这个风尘女子，在最危险的时刻，她勇敢的站了出来，她忘记了她的职业，她忘了她的安危，她忘了她的生死，却没有忘记自己是一名中国人。
在女学生们准备集体自杀的时候，她立刻阻止了她们，同另外十三名女子替女学生们去了日军营地。
或许有人说，去日军营地不是送死吗?对，她们就像是去送死。
可是为了女学生们的生命，为了新一代的希望，她们也是在所不辞。
南京大屠杀可想而知，战火硝烟，血洒战场，在那个多彩大窗户的教室里，在那个古钟声声的教室里，见证了她们的勇气，她们是英雄!当我来到了南京，历史的悲愤好像都涌上心头，当导游与我们讲起《金陵十三钗》的故事时，好像又回到了那个画面中，十三个女子毅然坐上了车，开向了不归路。
回到今天，全世界反法西斯战争胜利七十周年及中国人民抗日战争胜利，在这一刻我更加强烈地感受到了中国人民的勇气和团结。
在国歌响起的那一刻，心中就像被沸腾着的热血填满，我们不会忘记大屠杀那一年，1937年;更不会忘记今天属于我们的荣耀。
让时间停留在这一刻，永远记住辉煌的这一年，此刻让我们尽情绽放!电影《金陵十三钗》观后感作文精选五篇(二)张艺谋2011年导演的《金陵十三钗》我2019年才观看。
很早之前就听朋友们说起过这个电影，无一例外都是好评，但是只要我想起是南京大屠杀这一题材时就心生胆怯，不敢观看。
优秀金陵十三钗观后感与2024年个人心得体会
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电影金陵十三钗观后感范文5篇600字
电影金陵十三钗观后感范文5篇600字《金陵十三钗》以抗日战争时期的南京大屠杀为背景，讲述了1937年被日军侵占的中国南京，在一个教堂里互不相识的人们之间发生的感人故事。
这里给大家整理了一些有关金陵十三钗的观后感,希望对大家有所帮助.金陵十三钗观后感1怀着一丝不安走进电影院只为看一场名为金陵十三钗的电影，看看张导演的大制作，在脑海再重复一遍日军侵略南京的悲痛影像，我们要记得些什么，要做些什么，感慨一下现在的幸福生活真的是不容易啊。
一种沉重的素材，虽然历史已经远去，可是当你看见被复活的历史一幕幕出现在眼前时，心情是悲衰的。
虽然短短的两个钟，却是浓缩时间来表现出当年日军的残暴冷血，是如何对待国民，正所谓杀烧抢奸样样齐，看得心是怦怦的紧张，在每一个镜头下，多么害怕又会死掉一个人，不管出于剧情的安排还是在当年日军侵略的时候，死一个人在侵略者的眼里根本不是什么大事，因为他们要做的是扫平，霸占他国的国土和国民，在用高科技的军备里，侵占一个国家不仅是土地的占有，还包括人在内的一切，此时南京城里的一切只能是肉板上的肉等待的是任人宰割，当时的国军又去了哪里呢?国需要有人保护，家亦是需要有人保护，当进入视野的一群学生面临危险时，这就俨然成了一个家，保护他们的人竟然是一群女子——秦淮河歌妓，她们无力抡大刀不会发射枪，但是她们却是用生命去守护一个小家，人与人之间的命都是可贵的，没有人会说自己不怕死，在特定的时间里上升的责任感不是因为一个人要为国家牺牲，在她们看来只是用生命做一点有价值的事情。
坐在舒服的凳子看坦克隆隆的前进，机关枪不停的扫射，眼泪不停的流，虽然编剧只是用了严歌苓说的“只有一点儿南京大屠杀里的影子”，可影子的存在是为了提醒我们在教育我们青年的一代勿忘国耻。
金陵十三钗观后感2电影《金陵十三钗》并没有披上爱国主义的简陋外衣。
电影《金陵十三钗》从头至尾奏响的无疑是一支有关善(正义)恶(邪恶)搏斗的人性之歌，它采取的叙述背景是令中国人不堪回首的南京大屠杀，不过是客观再现了当时的历史疼痛，难道因为此一重大历史事件后来成为了爱国主义教育的典型素材，就让客观呈现这一历史疼痛的电影《金陵十三钗》简单轻易地打上爱国主义的烙印?据笔者掌握的史料，可以说，电影《金陵十三钗》所揭露的日军暴行全都有史可查，包括豆蔻和香兰的死亡方式，没有丝毫捏造或夸张。
金陵十三钗的观后感5篇
金陵十三钗的观后感5篇《金陵十三钗》里的女性正是完成了这种超越而显其形象之高大。
残酷的现实最容易泯灭人性,却也最容易唤醒人性。
下面是小编整理的金陵十三钗的观后感，欢迎大家阅读分享借鉴，希望大家能喜欢。
金陵十三钗的观后感1老实说吧，此刻已经很少有电能打动我了，真心打动我。
虽然这次看金陵十三钗也是数度落泪，但是却不是触动心灵的那一种，而是，有些电影它就是有办法触动你的泪点，你就是木有办法不落泪。
而我想要的那种由心的感动，不是仅仅眼泪不自觉的流下。
因为如果是这样貌的话，我会觉得我的眼泪是被人操纵的，我控制不了的，很难解析其实，但是这种感觉你明白，就是，始终没法触动你那根弦。
老某这次电影确实很人性化，很多人物的行为也给到很好的诠释。
比如玉墨，她的13岁悲惨遭遇;比如约翰神父，他的12岁的女儿，所以他们会竭力去救那些女学生都变得理所当然了。
但时，相比起那几个主要人物，我喜欢的还是豆蔻。
豆蔻不像一般的青楼女子，她敢爱敢恨，温柔善良，怜悯。
对浦生，一个像她弟弟的小战士，衍生出一种又像感情又像母爱的情愫，能够想象出来，她的弟弟必须是已经不在人世了，所以才会把对弟弟的感情转移到浦生身上;应对即将死去的浦生，她温柔的抱住他，说想嫁给他、回家种田，养老母，多么善良，这样安慰一个即将死去的人，如同圣母。
众钗之中，我以为，豆蔻和墨玉的知识涵养是比较高的，豆蔻走上青楼之路，想必也是为了家人，从她能用一根弦弹琴以及危急之中脱掉大衣的胆识看得出，她是理解过教养的，这样一个女仔，有自己想要保护的东西，永远把别人或其他东西至于自己之上，多么难能可贵，即使是死，也死得那么轰轰烈烈，大哉，悲哉。
年轻的豆蔻，真美。
其他的不想多说什么了，人物都刻画得很得当，来龙去脉起码不会一头雾水，每个人按照每个人的性格做出了他们性格会做的事情，挺好，只是，我还是忘不了豆蔻的死，死得太凄凉了，最后那画面，很难忘记。
关于南京，怎样说呢，我觉得我们这个国家，这个民族，对于我们过去那些历史，羞于启的齿的过去，还是不能用一种平和的心态去应对，我们还是自卑，电影里面，好人还是挺好的，坏人还是挺坏的，但是，这部电影可能做了一个好开头，就是一开始会觉得妓女、教父都不是一个好人，但是最后，就是我们眼中不怎样好的人，成为了英雄。
观《金陵十三钗》有感
观《金陵十三钗》有感观《金陵十三钗》有感（精选5篇）认真观看完一部影视作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，是时候静下心来好好写写观后感了。
那么你真的会写观后感吗？下面是小编帮大家整理的观《金陵十三钗》有感（精选5篇），仅供参考，大家一起来看看吧!观《金陵十三钗》有感篇1《金陵十三钗》真的是一部很震撼人心的电影。
银幕上的场景触动着我的视觉神经，自己仿佛也处在那个动乱的年代，那个极度的炼狱中。
沉沦的南京依旧充斥着热血，因有勇士与他存在继续与日本军做着殊死搏斗，我因哪怕只剩一人也要与敌人同归于尽、不惜冲在死亡的前线保护教堂的女学生的中国士兵而感动，因他们的痛而痛；为日本军队在南京到处搜抓女学生，对女性如牲畜般的蹂躏、残杀而而激愤；为那些逃命的沦落风尘的女子在最后关头挺身而出代替女学生的去参加日本军队所谓的庆功宴而对他们激赏，同时又为自己的无能为力感到彻骨的辛酸和深深的无奈。
电影院中的我只能静静地坐着，默默强忍着想哭的冲动，整颗心都是那么的沉重和苦涩。
回家的路上心久久不能平复，想哭却不知为了什么，可能是为了那些惨烈牺牲的战士而哭，可能是为了那些惨遭日本军队杀害和蹂躏的女性而哭，也可能是为了中国大陆上曾有过这么深深地炼狱，同时也为中国的统治腐败而哭，为统治者的无知而哭，为日本侵略军的愚忠而哭，他们似乎已经丧失了“人之初，性本善”这种人性的基础，那是何等的悲哀啊！最终电影并没有交代那些那些代替女学生去日本军营的女人结果如何，只是交代了女学生最终是如何在外国人的帮助下顺利逃离了南京，些女人或许是活着出来了，或许是被那些日本军给残杀了，相比前者而言后者的可能性更大，但作为一个中国人我宁愿相信前者。
伟大的祖国孕育了我们，但是一场炮火轰击了我们的国门，伟大的土地印上了印上了侵略者的足迹。
中国人民拿起了我们的武器，和他们进行了战斗，可是，那些自以为是勤劳、勇敢的官僚们却一味的退缩，才造成南京的悲剧！如果当时每个中国人民都敢于拿起自己的武器去对抗我们的敌人，那么中国也就不会被摧残到如此境地。
《金陵十三钗》的观后感5篇
《金陵十三钗》的观后感5篇《金陵十三钗》的观后感1看了金陵十三钗的第一感受就是：悲壮、愤怒、特憋屈!看完后，我太气愤了，真实的反应了战争背后的罪恶!犹记那句：“小妹妹你把钱收好姐姐还要拿这钱赎身呢”我便泪流满面，“好好替姐姐活下去”我永远忘不了这14个女人拎着包风情万种的走进教堂的场景有一句话真的好“现在的我们没有资格替那些受害者原谅当时的侵略者”。
铭记国耻，吾辈自强!我们很幸运没有生长在那个年代，享受的都是先烈用血打下来的江山，哪有什么资格抱怨这个那个，珍惜生活，珍惜当下。
这也让我想起了以前。
我是一个动漫爱好者，众所周知，日本是一个动漫大国，小时候我就接触到了日本动漫，并且深陷其中无法自拔，而我的爸爸，在看到我看日本动漫的时候总会说我几句“这有什么好看的嘛?”那会儿我只当他老了，不懂我们小孩子的乐趣，虽然之后我爸爸也会和我说南京大屠杀时日本有多么讨厌，但那会儿我还什么都不懂，也没了解过关于日本人的那些罪行，只知道是敌国。
不过后来慢慢长大了，也慢慢的了解到了日本残酷的作为，也十分痛恨日本，也理解了为什么爸爸在我看动漫时会叹气，虽说有句话是“现在的日本和那时候不一样了，日本后辈的人也是无辜的”但我们也确实没资格代替死难的中国先辈原谅日本。
我感觉到战争的残酷、无情、卑微、无奈、无助，战争中受到伤害最大的就女人和小孩。
她们是最没有能力反抗的群体，也是最无助的，特别是那个女主说，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
特别震撼，为了孩子们，献出了自己的生命。
我希望永远没有战争。
一个民族，躺在地上，做着最卑微的抵抗，为的只是保护那一点点希望。
这希望不仅是那些女学生，那些已经死去的士兵，即将死去的女人和即将死去的男人，他们本应都是我们民族的希望。
我们不配评价那些死去的人们，因为我们、父辈、或者祖父辈都只是他们眼中需要他们去死才能保护的孩子。
电影里死去的人把希望留给了女学生，现实中三十万白骨把希望留给了我们。
这电影不是为了让我们延续仇恨，也不是让我们去原谅，更不是让我们去讨论剧中人谁应死该活。
金陵十三钗观后感(优质9篇)
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《金陵十三钗》读后感范文五篇精选【第一篇】在图书馆里读完《金陵十三钗》，心内感到沉重，悲怆难耐!耳边是南京一座城市的哀嚎，尸魂遍野，血流成河。
这本书的内容，归结起来就是一九三七年十二月十二日，日本人占领南京，在南京城实行大屠杀，一群妓女和几个受伤的中国士兵逃到一座美国天主教堂寻求庇护，最后为了保护教堂里的一群女学生，五个中国士兵挺身而出在教堂里被来搜查的日本兵决，平安夜十三个妓女为了解救这些学生冒充她们去为日本兵唱诗。
这一群十三四岁的女学生，不谙世事，一座城市的屈辱和悲剧使她们成长。
代价却太过惨烈。
而那群为她们不耻的妓女却在紧要关头挺身而出，用个人来换取了她们的苟且偷生-请原谅我的用词，潜意识里我一直感到在那样的境地里存活下来总有着苟且偷生的意味-即使活下来了，也一辈子抹不去那些残烈灰败的记忆留下的阴影。
女主角书娟便是这群学生之一，对妓女赵墨玉充满仇恨。
而所有的恨在这些妓女代她们去日军司令部时烟消云散，在生死存亡，在人性善良面前，是没有仇恨的，只有悲悯，悲悯个人，悲悯他人。
或许，书娟从来没有真正地恨过，她的恨来源于父母独留她在南京的行径，但她的仇恨没有出口，墨玉的出现让她找到了出口。
所以，她后来向英格曼神父忏悔，忏悔她对父母的怨恨诅咒，以及她对墨玉未遂的毁容。
这只是一部小说，但凡小说都有杜撰有夸张有虚假。
这又不只是一部小说，有着真实的历史背景，是沉重惨烈的史实再现。
香港女作家黄碧云说：我以为好的文学作品有一种人文情怀;那是对人类命运的拷问和同情，既是理性亦是动人的。
严歌苓的作品一向立意深远，思想厚重，发人深省，小说大都涉及对人性的拷问，对战争的反思，对东西方文化冲撞的深层次探讨。
《金陵十三钗》也自是不朽之作。
少女时代，曾见过那场大屠杀的影像资料，见过那些惨死的无辜百姓，以及日军侵华时给那些慰安妇拍下的照片，可谓触目惊心。
我活在清如水明如镜的当下，那些照片昭示的是泯灭人性的屈辱和侵略，远离当下，却和时代并存。
本身不是那种满怀爱国热情对日本恨得咬牙切齿的热血青年，平素也不谈政治，不述革命，只讲风月。
可是，当一种情结上升为情怀时，意识终是不受控制。
我知道，我爱这个国家，我因她的屈辱疼痛而感同身受。
张爱玲说，有一天我们的文明，无论是升华还是浮华，终要成为过去。
南京的那场浩劫已经过去84年，很多痕迹已难再寻，渐渐被忘却，只是需要一场纪念。
一场为了忘却的纪念。
活在当下的我们，要进一步好好的活着，同时，记得我们的民族我们的同胞曾遭受到的伤害。
不为冤冤相报，也并非以德报怨。
只是要记得我们曾受到的屈辱，居安思危。
《金陵十三衩》，由一群秦淮河边青楼女子引发的，对人性的自省，对传统价值观的拷问，对战争的反思，对和平的考量。
【第二篇】《金陵十三钗》这本书的作者是严歌苓。
在《金陵十三钗》被拍成了电影之后，这么一本反映南京大屠杀的这个严肃的历史性问题的书本又吸引人们重新用另一种视角来审视一次屠杀给人们的心灵带来的伤害。
相对于电影版的《金陵十三钗》，我更喜欢原版书本《金陵十三钗》。
诚然《金陵十三衩》的电影并没有完全按照《金陵十三钗》这本书原有的倒叙模式表达，也对书中的出现的神父和士兵的形象进行了一定程度上的改编和衍生。
当然对于电影这么一个感官的传播媒介，它的导演肯定要让个人拍的电影更符合个人的设计思路。
但是对于书本《金陵十三钗》，我真是想说赞赞赞赞赞。
书本版《金陵十三钗》第一个最大的特点是在最开头叙述的是小说中“我”的孟书娟姨妈在审判日本战犯的法庭里遇到了已经毁容的玉墨。
这么一个开头就让我在想孟书娟和玉墨之间发生了什么。
尤其是在一开头就提到了玉墨那独特的江淮嗓音。
一种你侬我侬那种掩藏不住的只属于秦淮河花魁的独特魅力让人在第一秒中就被震慑住，不敢多看那魅惑的眼睛超过两秒。
玉墨为什么要毁容，玉墨的那些女同伴们的命运又怎么样，玉墨为什么能在日本的慰安妇营中逃出来?接下来书本版《金陵十三钗》进入了以孟书娟这么一个十岁刚出头的教堂寄居客的第一视野正叙。
孟书娟的父母和妹妹在国外，在教堂里一起的年龄相仿的女孩连上她一共有13个。
她们在南京应该算是中上收入阶层家的孩子。
在她们的日常生活中，除了虔诚的唱诗祷告，那就是保持一种高贵的生活状态。
可是打破这宁静的是日本侵略军无情的战火。
孩子们突然发现个人处于死亡的恐惧里。
如果说第一次真正给这些循规蹈矩的女孩子们心灵冲击的当然还要算硬从伙夫和乔治的棍棒下香艳艳地闯进来的那代表了秦淮河最高水准的13名艳妓。
读后感.她们即使藏在教堂的地下室时，仍然不忘抽烟喝酒打牌搽脂抹粉。
当然教堂里原来的女孩子肯定不喜欢这种另类。
小女孩们甚至也不让秦淮河花魁们进入教堂的卫生间如厕。
所以呀，教堂的地下室除了有烟味、香粉味还有屎尿味。
曾经有一次孟书娟误会秦淮河花魁们中的一个姐姐偷东西。
身为秦淮河花魁们当之无愧的魁首的玉墨说了下面这段话“就凭人家赏你个老鼠洞待着。
就凭人家要忍受我们这样的人，就凭我们不识相、不知趣、给脸不要脸。
就凭我们生不如人，死不如鬼.打了白打，糟蹋了白槽蹋。
”玉墨在用贬低个人的方法在拐着弯地训斥这些书生气息的小妹妹，当然还有教堂里教父的副手、伙夫以及世人。
书本版《金陵十三钗》中确实出现了三个中国军人出现在教堂里。
不过书中并没有他们三人战斗的描写。
唯一让我记忆深刻地是豆蔻动情地对已经奄奄一息的腹部中弹的小兵说：“你快好起来吧。
好起来以后，我们一起去乡下种田去。
”只可惜小兵还是离开人世。
当然故事的转折在花魁们甘愿代替这些小妹妹去参加日本军人庆祝胜利进入南京的晚宴。
当然这是鸿门宴。
其实故事中这些小妹妹到底怎样从战争中活了下来，故事并没有详细描述，只是一笔带过。
故事也在花魁们勇敢赴宴时戛然而止，留下的只有孟书娟的意味深长的话“法比哪里会晓得，那对我们是一次大解放，我们从这些被卖为奴的低贱女人身上，学到了解放个人。
”孟书娟的意思是说原先懦弱的循规蹈矩的唱诗班姑娘在跟这群窑姐接触以后才真正懂得了要寻找本真，寻找快乐。
孟书娟终其一生都在寻找玉墨和她的同伴们。
谁说“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
”?至少在孟书娟眼中，玉墨和她的同伴们拯救了13个姑娘年轻的生命，无比伟大。
【第三篇】现在的时间接近明日了，我第一次觉得今天和明天那么的接近，相差只有一秒或者一秒都不到，深夜的寂静使我很想描述一下我周围的场景，我独自坐在电脑桌前，背后是我床前的小灯，发出暗暗的暖的光泽，从一个点晕染开来，在我的身旁定住。
这是屋子里的一半温暖又暗沉的格调。
而我的左肩，洋洋洒洒的则是半夜的清冷的月光，毫不留情的穿透窗帘，冰冰的掷在地上。
这两种格调互相挣扎，又默默的调和着，在这个时分总是显得格外的寂寞。
这样寂寞的时候，总使我想起，《金陵十三钗》中的别样风情的赵玉墨。
我觉得晚上在一个人的屋子里，读这本小说，是一件有点恐怖的事。
描写的逼真的战争中的废墟、硝烟好像就在眼前，无数人的悲惨哭声好像就在耳边，一个个没有挣扎也不能挣扎的生命好像就刚刚失去的力量。
一次次的翻动书页，即使我已经知道结局还是不希望结局像原定的情节一般上演，刺刀和炮弹不停轰炸这个只剩空壳的南京城，只有里纠葛的情感的藤蔓还在尘土中掩人耳目的生长着。
尽管我劝说个人这只是一本小说，一个虚构的故事，但我的潜意识仍旧愿意相信姨妈孟书娟陈述是真的，不乐意见到生命悲惨的结局，却希望战争之花的辉煌是真实的。
我是一个纠结的读者，这也是一个纠结的故事。
几条情感的线索秘密的，紧凑的编织着威尔逊堂的历史。
我是欣赏赵玉墨的，她外而知书达理，又不使张扬和风情。
最重要的，在这16个女学生的小纠葛和争吵中，赵玉墨的识大体就显得特别的突出了。
她随身带着一把精巧的小剪刀，当日本人在地窖上打转是她紧紧地握着这把代表着她最后的小剪刀;当戴涛应声倒地的时候，她的心里发出一丝一丝的悲痛蔓延了每一丝凌乱的发梢，教父做完后她默默的留在了坟墓之前，用她能装下许多人的心，做一个痴情的女子;当她利用法比*阿多那多时，真诚而有，却依旧把身世讲的那么动人，那么让人怜惜，使法比不间断联想20多年前那场不存在的错过。
小说的好处就是它能够不省篇幅的细致的描写，这和电影的出入还是特别大的，人物的关系更加复杂，情节也更加复杂，历史感就越发的显得浓厚了，重要的是这样的有缺点的赵玉墨更加丰满了，整容后的赵玉墨也更加耐人寻味了。
和这些老成和世故的风尘女子相比，女学生们的稚嫩和孩子气证明了她们的确是十六个地地道道的女学生，不容怀疑。
甚至她们的身上还有着，大城市中小地女的骄傲气息。
她们，交出女人们的两颗麻将，是最初的表明她们下定下定决心要划定界限。
后来她们她们的太晚了，在豆蔻死后，她们才想起曾经和她争执的一碗汤，可是这已经来不及了，这一切已经随着豆蔻和那四根握着的琴弦一同消失在南京城的上空了，书娟厌恶喝了泡阿顾的水，厌恶那些女人在李全有、戴涛和王蒲生面前搔首弄姿，厌恶徐小愚的善变和莫名的骄傲，甚至在小愚几乎要带她和父亲离开南京城的最后的眼光里，书娟仍用冷冷眼睛对视不肯透出丝毫的，表现出小女孩之间最顽强的倔强，不顾生命的倔强，她甚至厌恶个人的父母对妹妹的偏爱把个人独自一人留在南京城里，每天呼吸着这里毫无生气的味道。
但是他又是幸运的，她记录了从1937年12月13日开始发生的所有事，记录了南京的灾难。
如果说女人们的柔情使一直弥漫着脂粉的香气，那么军人们的铁血和坚强就是这里最后的围墙，着所有的娇惯和小脾气。
李全有和王蒲生是两个不死的战俘，被埋尸队的搭救了下来，和秦淮河的女人们一起躲在狭小的地窖里。
他们也曾经着，地窖里歌舞升平的那天晚上，书娟的目光里看见了豆蔻和浦生私定终生，的是厄运并没有因为这样而逃离，因为有人秘密将他们的情况泄露给日本军官，浦生和李全有不死的生命又一次不出意外的经历了死亡，浦生和豆蔻就这样一前一后的离开了人。
戴涛，曾经让书娟过，那是在他和赵玉墨跳舞之前。
可是现在的戴涛早就成了赵玉墨的囊中之物，于是书娟不再期望反而开始唾弃。
一天月光很清冷的晚上他和赵玉墨登上了房梁顶，坚定的说为了玉墨的邀请一定会活下去，也许是同阿顾和红菱说的赖活着很相似，可是玉墨并不知道这是最后的告别，她失望了，也许她并没有失望，她一直一直的活了下去。
历史是一种拥有时间的厚重感的东西，岁月使它和当代产生不同。
中国人的历史大概只有中国人能懂，而威尔逊堂的历史大概也只有真正在里生活过的人才能懂，或是玉墨，或是书娟，而我这个局外人只售望而已。
【第四篇】提起这部小说，是由于张艺谋导的电影《金陵十三钗》上映。
我当时第一时间赶去影院欣赏了这部影片，观后使我感触颇深。
这部影片就像是“南京大屠杀”的一个番外篇，通过一座小小教堂里发生的悲壮事迹，以微入深的反映了发生在南京历史上，震惊中外，惨绝人寰的屠杀惨状。
使人从导演描绘的细腻画面中，体会到了人性的美丽和丑恶，民族的团结和仇恨，不禁让人感慨至深，潸然泪下。