脏腑脏腑病的辨证施治--脾、胃、大肠、小肠三
中医五脏学说的基本原理与应用

中医五脏学说的基本原理与应用中医五脏学说是中医学理论中的重要组成部分,其基本原理和应用具有广泛的学术和临床价值。
本文将就中医五脏学说的基本原理和应用进行探讨。
一、中医五脏学说的基本原理中医五脏学说是指人体生理功能与五脏的相互关系的学说。
根据中医传统理论,人体包含五脏(心、肝、脾、肺、肾)和六腑(胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦),五脏是人体的重要脏器,负责维持人体的生理功能正常运行。
中医五脏学说的基本原理主要包括下述几个方面:1. 脏腑相互关系:五脏之间相互联系,相互影响,通过气血运行和阴阳平衡的调节,保持人体功能的协调稳定。
2. 五脏功能与表象:中医认为五脏分别主管人体的某些生理功能,如心主神志、肝主疏泄、脾主运化、肺主呼吸、肾主生殖和生长。
这些功能直接或间接地反映在人体的表象、声音和体态上。
3. 五脏的藏象:中医认为五脏对应着人体的脏腑组织和精气神的“藏象”,即将五脏与其它组织器官联系起来,形成一个整体的生命系统。
4. 五脏对应五行:五脏与五行(木、火、土、金、水)之间存在对应关系,具有相生相克的特性。
这种相互关系对中医诊断和治疗具有重要的指导意义。
二、中医五脏学说的应用中医五脏学说在临床实践中具有广泛的应用。
以下是几个常见疾病的例子,说明五脏学说在中医诊断和治疗中的应用。
1. 心火旺盛:心主神志,心火旺盛可导致情绪不稳、心烦易怒等症状。
中医会通过调理心脉的方法,平衡心火,以达到舒缓情绪的目的。
2. 肝郁气滞:肝主疏泄,肝郁气滞常表现为情绪焦躁、不眠等症状。
中医通过调理肝经,疏通气滞,以改善相关症状。
3. 脾胃虚弱:脾主运化,脾胃虚弱常导致消化不良、食欲不振等问题。
中医通常会通过调理脾经,补益脾胃,提高消化功能。
4. 肺气不足:肺主呼吸,肺气不足可导致气短、咳嗽等症状。
中医通过补益肺经,强化肺气,以改善呼吸功能。
5. 肾虚阳亏:肾主生殖和生长,肾虚阳亏常表现为腰膝酸软、精力不足等问题。
中医通过滋补肾经,补益肾阳,以提升肾功能。
中医中药基础理论

辨证要点
恶寒发热, 乏力困重, 恶心纳呆 呕吐泄泻
适应症:1.感冒 因外感风寒、内伤 湿滞所致的恶寒发热,头身困重 疼痛,胸脘满闷,恶心纳呆,舌 质淡红,舌苔白腻,脉浮缓。
2.呕吐泄泻 因湿阻中焦所致的呕 吐,脘腹胀痛,伴发热恶寒,周 身酸困,头身疼痛。
3.中暑 因外感暑湿、气机受阻所 致的突然恶寒发热,头晕昏沉, 胸脘满闷,恶心欲呕,甚则昏 仆,舌苔白厚腻。
用法用量:丸剂:口服。 水丸一次6g;
扶正解表
玉屏风颗粒
组方:黄芪、白术(炒)、防风。 功效:益气,固表,止汗。
辨证要点
自汗 易感冒
适应症:1.自汗 多由气虚卫外不 固所致,症见自汗,恶风,气 短,乏力,舌淡,脉虚弱。
2.体虚 由表虚不固所致的神疲 乏力,自汗恶风,反复感 冒,舌 淡,脉虚。
片剂
胶囊剂
注射剂
颗粒剂
膏剂
散剂
丸剂
使用原则
1、辨证论治
2、安全合理用药 (1)注意剂量疗程。 (2)注意用药方法。 (3)注意个体差异。 (4)注意配伍禁忌。
不良反应
最常见为皮肤反应,消化系统、造 血系统,
严重的有心血管系统、呼吸系统、 神经系统反应,
不良反应原因
1、方药证候不符 2、药物质量欠佳 3、用量用法违规 4、个体差异
柴胡注射液
组方:柴胡。 功效:清热解表。
辨证要点
•
发热
适应症:
1.感冒 因外感风热所致的发热, 微恶风,头胀痛,汗出,咽干或咽 痛,鼻塞流浊涕,咳嗽,咯黄粘痰, 口渴欲饮,舌边尖红,苔薄白或薄 黄,脉浮数.
2.多种原因发热
西医应用:多种发热性疾病
不良反应:使用本品后有发生过敏 反应、过敏性休克、急性肺水肿 不良反应报道。
中医院校复试题库及答案

中医院校复试题库及答案1. 何为“四气五味”?- 四气指的是药物的寒、热、温、凉四种性质,五味则是指酸、苦、甘、辛、咸五种味道。
2. 请列举中医理论中的“五行”。
- 五行包括金、木、水、火、土。
3. 简述“八纲辨证”中的“八纲”。
- 八纲指的是阴阳、表里、寒热、虚实。
4. “脏腑辨证”中“脏腑”指的是哪些?- 脏腑指的是心、肝、脾、肺、肾五脏和胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑。
5. 解释“经络”在中医中的意义。
- 经络是中医理论中描述人体内部气血运行的通道,包括经脉和络脉。
6. “四诊”指的是什么?- 四诊是指望、闻、问、切四种诊断方法。
7. 何为“辨证施治”?- 辨证施治是根据患者的症状和体征,分析病因、病机,然后选择相应的治疗方法。
8. 描述“阴阳”在中医理论中的作用。
- 阴阳是中医理论的核心概念,用来解释人体生理功能和病理变化,以及疾病的预防和治疗。
9. 简述“五行相生相克”的原理。
- 五行相生是指木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;五行相克是指木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
10. “气血津液”在中医中有何重要性?- 气血津液是维持人体生命活动的基本物质,气是生命活动的动力,血是营养和滋润的物质,津液是体内液体的总称。
11. 何为“三焦”?- 三焦是中医理论中的一个重要概念,指的是人体内部的三个主要区域:上焦、中焦和下焦。
12. “六淫”指的是哪些?- 六淫指的是风、寒、暑、湿、燥、火六种外邪。
13. 解释“七情”在中医中的含义。
- 七情指的是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪,中医认为情绪过度会影响脏腑功能。
14. 简述“九种体质”的分类。
- 九种体质包括平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质和特禀质。
15. “五运六气”在中医中有何意义?- 五运六气是古代中医用来解释自然界气候变化对人体影响的理论。
16. “十二经络”分别对应哪些脏腑?- 十二经络分别对应心、肝、脾、肺、肾、心包、胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。
从调和脏腑平衡等五种平衡辨治功能性胃肠病

㊃争鸣㊃基金项目:国家中医药管理局关第五批全国中医临床优秀人才研修项目(国中医药人教函〔2022〕1号);大连医科大学中西医结合康养开放基金(ZXY2023KY04);辽宁省 兴辽人才计划”医学名家项目(YXMJ⁃QNMZY⁃01)作者单位:116011 大连医科大学附属第一医院[李佳睿(硕士研究生)㊁朱炜楷㊁王政芃(硕士研究生)㊁代露(硕士研究生)㊁卓成婷(硕士研究生)㊁刘雨莎(硕士研究生)㊁戴孟君(硕士研究生)㊁沈会];大连医科大学中西结合研究院(学院)[李佳睿(硕士研究生)㊁朱炜楷㊁王政芃(硕士研究生)㊁代露(硕士研究生)㊁卓成婷(硕士研究生)㊁刘雨莎(硕士研究生)㊁戴孟君(硕士研究生)㊁沈会];大连市中医医院(李吉彦)作者简介:李佳睿(1999-),2021级在读硕士研究生㊂研究方向:脾胃病的临床临床及基础研究㊂E⁃mail:1078810681@通信作者:沈会(1979-),博士,主任医师㊂研究方向:中医内科疾病的临床及基础研究㊂E⁃mail:shenhuihao@从调和脏腑平衡等五种平衡辨治功能性胃肠病李佳睿 朱炜楷 李吉彦 王政芃 代露 卓成婷 刘雨莎 戴孟君 沈会【摘要】 脾胃为中焦之枢,其配合如常之时,气血得生,水湿得运,体内处于稳态平衡,正合从古至今以 衡”为求,辨治疾病多以 衡”为要的思想㊂脾胃失常之时,清气不升,浊气不降,脾困而胃腑热邪结聚,寒热错杂,虚实夹杂,脾胃间之 衡”不复存在㊂且脾胃与肝㊁肺密切相关,若肝失疏泻,则脾失健运,水湿内停;若肝气太过,则横逆犯胃;若肺失宣降,则脾胃失和,致清阳不升,浊阴不降㊂以上皆为中焦失衡之态,故笔者以 治中焦如衡,非平不安”为功能性胃肠病主要治则㊂本文在辨证论治的基础上,主要从脾胃与脏腑间之平衡及脾胃自身寒热㊁虚实㊁升降㊁燥湿之平衡入手,论述舒达肝木㊁宣降肺气㊁调达寒热㊁消补并施㊁升降相因㊁燥湿相济等一系列消长平衡之法论治功能性胃肠病的经验,稳己固彼,以达到机体周身平衡之态,病由此愈㊂【关键词】 中焦治衡; 功能性胃肠病; 脾胃; 脏腑; 寒热错杂; 虚实夹杂; 升降失调; 燥湿相济【中图分类号】 R249 【文献标识码】 A doi:10.3969/j.issn.1674⁃1749.2024.04.019 功能性胃肠病(functional gastrointestinal diseases,FGIDs)是一组根据胃肠道症状分类的疾病,其以无器质性病变,但具有功能性改变的消化道症状为特征[1]㊂据报道,FGIDs 病人在我国消化内科门诊及住院病人之中,占总体病人的比例高达2/5~3/5[2]㊂中医自古以来多求一 衡”,治病遣方多遵一 衡”㊂从天地阴阳之衡,顺其以人,得 阴平阳秘,精神乃治”之健态㊂此论脾胃,即为中焦,故从中焦之衡论治㊂以 衡”愈疾之思想基于‘黄帝内经“之中的 调平求和” 纠偏调衡”,且清代医家吴鞠通亦提出 治中焦如衡,非平不安”之说㊂故结合中焦脏腑易相反相成的特征,为应对脾胃的复杂病机,衍生出和调脏腑㊁调达寒热㊁消补并施㊁升降相因㊁燥湿相济等一系列消长平衡之法㊂众多医家以 治中焦如衡”为指导思想,稳中焦与他脏之衡,固中焦之间多因素之衡㊂针对复杂失衡病机,采用辨证论治,因人而异的诊疗措施,可在临床取得确切疗效㊂1 五种平衡观指导辨证治疗FGIDs1.1 五种平衡观的提出是中焦治衡的重要具象‘黄帝内经“开篇 提挈天地,把握阴阳”,指出万物分阴阳,阴阳衡则万物和㊂衡之思想由此广而传之㊂脾胃属中焦,其含五衡㊂‘素问㊃举痛论篇“云: 百病生于气也㊂”[3]气之运动以机相称,脾胃气机多以升降为要,脾胃病生于气机升降失衡㊂‘医宗必读㊃医论图说“中云 气血者,人之所赖以生者也”,脾胃亦赖之㊂津液与气血可相互转化,共筑脾胃活动之物质基础㊂脾喜润而胃喜燥,津液输布失常则润燥失衡㊂寒热为阴阳的具体表现,阴阳失调为寒热错杂的基本病机[4]㊂脾胃之寒热阴阳相反相成,稍有偏颇,易呈寒热失衡之变㊂虚实之分,可与寒热之性共赋脾胃病邪㊂脾胃为枢,与全身多脏腑协同合作,参与调节全身气机升降出入㊁水液代谢㊁气血生成及运化等多种重要生理活动㊂笔者由此提出脾胃与脏腑之衡以及脾胃之寒热㊁虚实㊁升降㊁燥湿五衡之观㊂脾胃病的产生多与上述五种平衡被打破有关,若能恢复平衡则脾胃病可得痊愈㊂1.2 五种平衡观为解决FGIDs 难题的重要指导思想FGIDs 的产生,多因中焦失和,全身各脏腑之间配合紊乱,产生寒热㊁虚实㊁升降㊁燥湿的一方偏颇,终成失衡之变㊂故临床施治,需抓其偏颇,以消其因㊂早在张仲景时期,便有通过寒热㊁虚实㊁升降㊁燥湿四衡论治中焦脾胃疾病的论述㊂刘国强教授[5]指出 治中焦如衡”应为纠正阴阳水火寒热偏颇之法㊂路志正教授[6]则针对脾胃病以失衡之机,提出圆机活法调脾胃,佐证临床多以衡调脾胃㊂FGIDs无明确中医病名,一般根据症状将其划分进入中医各个疾病范畴㊂FGIDs的病位在脾㊁胃㊁小肠㊁大肠,与肝㊁肺密切相关㊂FGIDs辐射中医疾病面之广,病位涵盖之多,为其诊治增加了难度㊂正因脏腑各有其性,脏腑之间各有其衡,故脏腑失衡,疾病乃生㊂因而治之,必抓其 衡”,使中焦脏腑之间回归至相制相和的平衡状态㊂唐旭东教授[7]则立足于脏腑平衡,提出 调中复衡法”以治疗FGIDs的症状重叠现象㊂2 以调和脏腑治其变,归其衡2.1 疏达肝木以助脾胃肝主疏泻,协调脾胃之气的升降条达㊂疏泄得法,则升降之衡㊁纳排之衡皆得以促进,全身脏腑之衡更以稳定㊂‘血证论㊃脏腑病机论“中述: 木之性主于疏泄,食气入胃,全赖肝木以疏泄之,而水谷乃化;设肝之清阳不升,则不能疏泄水谷,渗泄中满之症,在所不免㊂”提示肝失疏泻可出现脾不升清之证,甚则出现中气下陷㊂除脾之外,肝失疏泄亦可影响胃气降浊㊂以上病机变化均可属木强横逆犯土而致中焦失司,即肝与脾胃脏腑失衡之象,谓之 木乘土”㊂调和肝脾之衡为治疗FGIDs中不可忽视的重要法则㊂张仲景所提 四逆散”为肝脾不和之祖方,而后世逍遥散及柴胡疏肝散皆于此基础上改之㊂四逆散于‘伤寒论㊃辨少阴病脉证并治“所言 少阴病,四逆”,为肝气郁滞而致阳气不达四末之 阳气郁”,且其中所论或然证中所述腹中痛㊁泻利下重等均可由肝气疏泄失常,木来乘土所致,故其方之根本在于调和肝脾㊁疏肝和胃,以达平衡之态㊂王惠临等[8]研究发现四逆散中有效成分直接作用于丝裂原活化蛋白激酶(mitogen⁃activated protein kinase,MAPK)㊁信号转导转录激活因子3等相关靶点,并通过肿瘤坏死因子㊁MAPK及磷脂酰肌醇3激酶/蛋白激酶B等信号通路,多靶点调节胃肠功能,从而发挥治疗功能性消化不良的作用㊂姬莉等[9]则以多中心㊁随机㊁双盲研究证明疏肝健脾方之临床疗效佳,更是说明肝脾之衡在治疗FGIDs的临床应用中的关键作用㊂怡情疏解亦是调畅肝气之必须,对于肝胃不和所致失衡状态起到缓解与预防作用㊂一方面,情志以脏腑精气为物质基础,故其为五脏精气的表象反应,如‘素问㊃阴阳应象大论篇“所言 肝在志为怒 脾在志为思”㊂另一方面,情绪变化亦影响脏腑活动,如大怒伤肝,思虑伤脾㊂故暴怒之后,出现肝木骤强,横逆脾土,常以抑木扶土㊁息平肝怒为主要治法㊂除此之外,情志抑郁,肝气郁结,致脾胃气机失调,常以疏肝解郁㊁和调肝脾为主要治法㊂故从情志而述,所用诸法,皆以复二脏之衡为要㊂罗马IV指南中 脑 肠轴”的提出及对心理因素的重视,皆为调畅情志之法的证实㊂牛学恩教授[10]常以调节肝脾之组方论治功能性胃肠病伴抑郁㊂卫拂晓等[11]研究得出,逍遥散通过减少肿瘤坏死因子⁃α㊁白细胞介素6等炎症因子释放及山柰酚抑制一氧化氮降解等机制治疗功能性消化不良取得确切疗效㊂2.2 宣降肺气以助脾胃脾为生气之源,肺为主气之枢,二者相互为要,维生气之衡,保升降之衡,更护脏腑之衡㊂如‘素问㊃经脉别论篇“所言[12]: 饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行㊂”肺气宣降如常,则脾精得升,糟粕得下㊂清不得宣,可显 清气在下,则生飧泻”之象,浊不得降,则气机壅滞,腑气不通㊂肺脾之间气之衡可影响所司水液之衡㊂肺气充而脾运佳,大肠得润,纳排则衡㊂肺失宣降,布津失调,则无水行舟,无便以下㊂肺主皮毛,其主腠理为肺气宣出之门路,邪袭闭之,亦可见肺与脾胃之衡已破之象㊂以上皆可证‘医经精义“中 理大便必须调肺气也”[13]㊂历代医家皆重视调肺脾二脏,调其所掌之衡,故多用此法治功能性胃肠病中所见排便不调㊂张仲景于‘伤寒论㊃辨太阳病脉证并治“中所提 太阳与阳明合病,必自下利,葛根汤主之”,开创 逆流挽舟法”之先河㊂其中一味葛根既解表透邪,使腠理得开,肺气宣发功能得以恢复,又鼓动太阴清气上行,亦从标本双侧调达阳明里气失调之下利㊂喻佳言所创人参败毒散亦受此所启㊂脾胃虚弱亦可致大便失调,‘太平惠民和剂局方“中参苓白术散则治之㊂其在益气健脾,渗湿止泻之时,加入砂仁理气,配以桔梗引入肺经,调节肺气宣降以更调脾胃,肺气得宣,脾胃得运,则湿邪自除㊂单兆伟教授[14]参透此方中奥妙所在,善用葛根㊁桔梗等宣肺升清之品,治疗慢性泄泻[15]及腹泻型肠激惹综合征[16],临床常得确效㊂胃腑失和,糟粕不下之治法仍循调肺气宣降,以达纳排平衡之法㊂张仲景所拟麻子仁丸中所用杏仁,开宣肺气,调达气机;后吴鞠通所创宣白承气汤中仍贯彻此法,方中杏仁㊁瓜蒌皆作用于肺,一宣一降,疏达气机㊂肺宣降之衡,促肺宣腑降之衡㊂国医大师许润三[17]以麻黄汤加减治疗慢性便秘,方选麻黄汤意为通调肺气,其中麻黄配杏仁,宣降有序,布散津液,助大肠传导之功㊂又有刘启泉教授[18]善用紫菀,辛开而柔润,杏仁利肺气而润肠燥,桔梗引经,载诸药上行,以上三味宣开肺气,通降腑气,故用以治疗功能性便秘伴有咳嗽㊁胸部憋闷等肺部症状㊂现有学者研究肠道微生物对远端器官的影响,并提出 肺 肠轴”概念[19],这也侧面认证了肺与脾胃肠腑的密切关系㊂3 以调达寒热治其变,归其衡脾为太阴湿土,主属阴;胃为阳明燥土,主属阳㊂人生而禀赋相异,加之所受邪气性质亦有不同,故脾胃病难以单从寒病㊁热病对其进行论述,故治脾胃应守寒热之衡,以寒中夹热㊁热中带寒的寒热错杂之象以论治㊂所阐述的脾胃病之寒热区别及夹杂之症,至‘伤寒论㊃辨太阳病脉证并治“中 下利 谷不化,腹中雷鸣,心下痞硬而满,干呕心烦不得安”的进一步阐述得知寒热错杂之象的基本表现,皆可看出众多医家觉脾胃病之复杂本性,并致力于辨其寒热,守其所衡而治之㊂调达寒热以治衡,从古至今皆为治疗脾胃病的治则㊂张仲景在‘伤寒论㊃辨太阳病脉证并治上第五“中指出 但满而不痛者,此为痞” 呕而肠鸣,心下痞者”,皆以半夏泻心汤治之㊂方中所用药物寒热温凉四性皆用,酸苦甘辛咸五味具齐,更是为求一衡,此可谓寒热平调基础方㊂现临床医疗仍遵寒热之衡为治疗功能性胃肠病之法㊂唐旭东教授[20]以寒热为纲,运用此方化裁,起同调复衡之效㊂‘关于功能性消化不良的中西医结合诊疗共识意见“中提出,寒热错杂所致消化不良以胃脘痞满或疼痛㊁胃脘部嘈杂不适及胃脘部喜温怕凉为主症,并自觉胃脘部灼热,伴有嗳气,口干口苦,晨起尤甚,腹冷肠鸣或便溏等其他症状,方予半夏泻心汤加减[21]㊂更有靳玉秋等[22]在动物实验中发现半夏泻心汤抑制肌球蛋白轻链激酶通路,可修复受损十二指肠黏膜,同时此方激活前列腺素E2⁃环磷酸腺苷通路,以维持肠粘膜完整㊂这便深入机制阐述了半夏泻心汤改善功能性消化不良的原因㊂4 以消补并施治其变,归其衡‘素问㊃太阴阳明论篇“: 阳者天气也,主外;阴者地气也,主内㊂故阳道实,阴道虚㊂”脾胃皆应此,故脾病多虚而胃病多实㊂故天地之间,阴阳虚实以衡为顺,亦人体脏腑之间,消补虚实以衡为常㊂所知脾胃病多呈虚实夹杂之特性,为维其稳态,故调其虚实㊂脾主运化,以气为依,以阳为生,故其病之,多以气虚阳虚为主,致运化无力,生水湿内停㊁瘀血阻滞;胃主纳运,属腑阳明,以火为肆,故其病之,实象多见,以火热之邪内蕴,或食积不化为主,但实邪久停,耗气伤津,则阳明腑实后可显气阴两虚之象㊂国医大师路志正[23]更是提出 纳化常”作为治疗脾胃病的核心思想之一㊂单兆伟教授[24]亦诉调理脾胃不离消补㊂为守其衡,或历代泛而之论脾胃所病,而或现世精为解FGIDs,皆以虚实之衡为要,遣方以消补同施为用㊂李东垣在‘内外伤辨惑论“中提出枳术丸,为中焦消补兼施之剂㊂后因丸者缓也,将水易丸,更符脾胃之性㊂其中白术益气健脾配以枳实行气,以白术倍枳实,显补大于消之效㊂后世医家于此,创枳实消痞丸,功效以消大于补著称㊂观其如今,单国顺等[25]研究发现,枳术丸对提高食欲,改善功能性消化不良有较好疗效㊂枳实消痞丸亦可联合胃肠动力药,治疗功能性消化不良[26]及功能性便秘[27]㊂由此析之,虚实夹杂之病机为脾胃病之常态,故予消补兼施剂固其平衡以治之㊂5 以升降相因治其变,归其衡中焦为气机升降之枢纽,正如叶天士所言 脾宜升则健,胃宜降则和”㊂气机升降为人体生命活动之根本,脾升清而胃降浊,升降有序,阴阳平和,衡态自有,气机逆乱,乱其所衡,变证由生㊂‘素问㊃阴阳应象大论篇“: 清气在下,则生飧泻,浊气在上,则生胀㊂”此为脾虚气不调所致清阳不升,浊阴不降之显现㊂又早有黄元御在‘金匮悬解㊃呕吐哕下利“所云 中气者,升降脾胃之枢机,枢机病则升降失职,而吐利乃作”[28]㊂现有齐鲁一派[29]重用脾胃升降广治各类脾胃疾病㊂皆证升降理论在中焦脾胃病中起着举足轻重的作用㊂维护中焦气机升降平衡理论在指导临床治疗功能性胃肠病效果确切㊂胃腑本降,而扰其所衡,于上呃逆㊁呕吐,于中心下嘈杂㊁胃脘部胀满甚则疼痛不适,于下则大便难下㊂历代医家喜用小半夏汤治胃气上逆之呃逆㊂小半夏汤出自‘金匮要略㊃呕吐哕下利病脉证治第十七“ 呕家本渴 今反不渴,心下有支饮故也”,此为痰饮内阻于心下,胃失和降所致,于呃逆之胃气上逆可谓异病同治㊂观如今之证,于己百教授[30]在其治疗一患者因怄气并喝下凉茶后出现顽固性呃逆,以小半夏汤加味(半夏㊁生姜㊁砂仁㊁荔枝核㊁白酒)熏吸并内服,数日后痊愈㊂除小半夏汤,临床亦有他方可解脾胃升降失司㊂2016年‘胃痛中医诊疗专家共识意见“指出脾胃升降失调而致胃气壅滞型胃痛,多表现为胀痛㊁餐后尤甚,并伴有纳呆嗳气等其他症状,以理气和胃止痛为主要治法,方选‘太平惠民和剂局方“香苏散加减[31]㊂6 以燥湿并济治其变,归其衡脾喜燥恶湿,主运化水湿,胃喜润恶燥,主通降下行㊂故‘临证指南医案㊃卷二“中指出: 脾胃体用各异 以脾喜刚燥,胃喜柔润也㊂”二者相互为用,共司燥湿之衡㊂脾胃燥湿相济,则津液得运,寒热自调㊂脾胃之衡被破,即一病而另一不可制之,则病由之显㊂‘素问㊃至真要大论篇“: 诸湿肿满皆属于脾㊂”若脾阳不足,则运化不能,水湿内停,而胃不燥之,则泄泻㊁纳呆㊁呕吐㊂若胃火上炎,则中焦火动,气逆上冲,而脾不润之,则胃中嘈杂㊁恶心吞酸㊁多食易饥㊁口臭心烦等症㊂‘医学正传㊃呕吐“有云: 有胃热而吐者 有脾湿太甚,不能运化精微,致清痰留饮郁滞上中二焦,时时恶心吐清水者㊂”FGIDs所应之证,燥湿失衡于临床极为常见,故古今医家皆研究何以维持脾胃之间燥湿平衡,何以润燥而不碍脾运,祛湿而不伤胃阴[32]㊂医家于此提出 脾阴”之重要概念,润燥祛湿得法脾胃活动如常㊂张仲景于‘伤寒论㊃辨阳明病脉证并治“中云: 趺阳脉浮而涩,浮则胃气强,涩则小便数,浮涩相抟,大便则硬,其脾为约,麻子仁丸主之㊂”此方所治为 脾约”之证,因火热聚于胃肠,脾土受其约束,显胃强脾弱,失其所衡之态㊂脾亦无法受胃所传水谷精微,故所显脾阴虚之象[33]㊂现有临床研究为证明麻子仁丸是功能性便秘的有效药物提供了高质量证据[34]㊂又有研究明确麻子仁丸中药复方活性成分的作用靶点及相关通路,以解释麻子仁丸调节胃肠平衡,并对功能性便秘有重要临床作用[35]㊂7 结语本文立于中医角度,辨治FGIDs㊂因脾胃之寒热㊁气机㊁燥湿㊁虚实以及与他脏配合之特性皆相反相成,互为制衡㊂其中一方偏颇,或太过或不及,均可导致脾胃之间或脏腑之间 衡”再遭破㊂故欲治脾胃之病,必求于 衡”㊂吴鞠通所述 治中焦如衡,非平不安”极好概括此种思想㊂故本文以 治中焦如衡”为主要治则,将何为衡,何为治衡具体阐述,其中之 衡”涉及脏腑平衡㊁寒热平衡㊁虚实平衡㊁升降平衡以及燥湿平衡㊂但目前对FGIDs的认知仍有未解之处,且其病程较长,病情复杂,病症多变㊂本文仅从一元一组进行阐述,但临床之中,衡为动态之衡,衡为多元之衡,衡为机体之大衡㊂故对FGIDs的治疗应从整体出发究其病机,辨其病症㊂抓其主因,治其偏颇,但不忘错杂之他因,以方加减相合之形式,以药物佐使之能效,使脾胃之内㊁脏腑之间多衡同时皆处 衡”位,使人之整体处于动态平衡之状态㊂临床之上,中西医结合治疗是更为符合现代临床诊疗模式的体系,从两种理论,同一目标,治中焦之衡㊂并且,更多地发掘中药治疗功能性胃肠病的具体机制,为中医科学地以 衡”论治功能性胃肠病提供保障㊂参考文献[1] 侯政昆,胡文,刘凤斌,等.罗马Ⅳ共识对功能性胃肠病中医临床评价研究的启示[J].中国中药杂志,2018,43(10):2168⁃2176.[2] 刘新光.中国17省市消化不良症状临床诊治现况调查[J].中国实用内科杂志,2010,30(11):989⁃991.[3] 冯兴中,王永炎.论 百病生于气也”[J].北京中医药大学学报,2014,37(1):5⁃8,14.[4] 葛巍,袁望圆,艾梓黎,等.寒热错杂病机实质初探[J].中华中医药杂志,2023,38(4):1744⁃1748.[5] 刘国强.小议 治中焦如衡”[J].陕西中医学院学报,1990,13(3):13⁃14.[6] 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中医辨证施治理念,你了解吗

●卫生与管理●健康女性2021年第1期·92· 中医辨证施治理念,你了解吗?王伦川沐川县沐溪镇幸福卫生院 四川乐山 614000中医是我国的国粹,在多种疾病的治疗中发挥着重要作用,而中医一直坚持辨证施治的理念,你知道什么是辨证施治吗?让我们一起了解一下关于中医辨证施治理念的小知识吧!辨证施治又被称之为辨证论治,主要包括辩证与施治这两个环节,是中医判断疾病、治疗疾病的基本原则,也是中医学研究和处理疾病的特殊方法。
辨证施治当中的“辩证”指的是认证、识证。
证即对病理反映的概括,主要包括病变的原因、部位、性质以及邪正关系,可以反映出这一阶段当中病理变化的本质。
所以,相比于症状来说,证可以更好地反映疾病的本质。
而辩证就是根据望诊、闻诊、问诊、切诊这四诊过程所得到的资料明确疾病的原因、性质、部位。
辩证施治当中的“施治”就是根据辩证的具体情况明确具体的治疗方法,是理法方药在临床当中的应用。
中医临床中常用的辩证方法有七种,分别是八纲辨证、脏腑辨证、三焦辨证、六经辨证、经络辨证、气血津液辩证以及卫气营血辨证等。
第一,八纲辨证是最基本的辩证方法。
八钢是辩证总纲,主要包括阴、阳、表、里、寒、热、虚、实等内容,其中阴和阳又是八钢的总纲。
在进行辩证的过程中,中医需要根据四诊结果以及八纲辨证的内容将患者的疾病归纳为阴证、阳证、表证、里证、寒证、热证、虚证、实证。
第二,脏腑辨证是最常用的辩证方法。
中医在辨证过程中需要结合脏腑辨证、八纲辨证以及气血津液辩证等方法归纳总结患者的症状、体征,明确病变的脏腑部位以及性质,并制定科学的治疗方案。
脏腑辨证主要应用在内伤杂病当中,可分为单独脏病、单独腑病以及脏腑兼病等类型。
第三,三焦辨证是辩证温病的常用方法。
三焦辨证可以阐述上、中、下三焦所属脏腑病理变化与症候情况。
第四,六经辨证可以根据实际情况将外感病分为三阳病症与三阴病症这六种类型,其中三阳病症包括太阳病证、阳明病证以及少阳病症,而三阴病症包括太阴病症、少阴病症以及厥阴病证。
中医诊断学脏腑辨证

*
中医诊断学
(二)胃阴虚证
胃脘隐痛,嘈杂似饥不欲食, 口燥咽干,大便干结或脘痞不舒, 干呕呃逆舌红少苔,脉细而数(有力)
1、概念:是指胃阴不足,胃失濡润、和降所表现的证候。 2、临床表现:(主症)
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中医诊断学
辨证分析要点:
有胃失濡润 、胃失和降见症(胃脘灼痛隐隐、饥不欲食或胃脘嘈杂、痞满或干呕等); 有阴虚见症(便干、尿少、舌红少津)。
*
中医诊断学
疑难点: 、肾精不足证、肾气不固证、肾虚水泛证和肾不纳气证的辨证依据。
01
分析:
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中医诊断学
01
气不固证以膀胱或肾不能固摄的临床表现为审证要点;
03
不纳气证则以久病咳喘,呼多吸少,动则益甚及肺肾气虚的表现为辨证要点,又称肺肾气虚证。
02
虚水泛证以水肿,腰以下为甚,并伴见腰膝痠冷,畏寒肢冷等虚寒之象为辨证依据;
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中医诊断学
辨证分析要点: 有湿热阻滞大肠,传导失职的主症(腹痛、下利脓血,里急后重,或暴注下泻,色黄而臭秽,肛门灼热)。 有湿热内盛见症(泻下秽臭,苔典腻,脉滑数等)。 审证要点:下利或泄泻与湿热征象共见。 肠道湿热证——清热化湿、清肠止利, 用芍药汤或芩连葛根汤。
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中医诊断学
应熟悉的是:肠道湿热证在三焦辨证中属下焦病证。 此外,食滞胃肠证、胃肠气滞证及肠燥津亏证、虫积肠着证亦应熟悉之。以自学为主,亦可参考脚注。
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中医诊断学
三、肾阴虚证
【概念】 含义是指肾亏损,虚热内生所表现的虚热证候。 【临床表现】(参教材P194)。 【审证要点】 以肾的主要症状(腰膝酸痛,眩晕耳鸣,遗精。女子月经失调与阴虚内热证共见。
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中医诊断学
五脏六腑

中医的概念一、中医美容:特点:整体观念,辨证论治,标本兼治,运用中草药,调节肺腑,外病内治还你一个健康的美。
整体:不可分割性,人体是一个完整,不分割治,有生命力,为腑为中心,通过验格和六腑、五官、四肢、原甲、须发、以全力组织器官,发生联系,构成个有生命力,不能分割治整体,并且以充血津液为物质基础,未完成整个人治生命活动。
优点:安全,无副作用,有效持久辨证:将回诊-收集证状-中医诊断分析-治疗本质论治:施行,治疗方法辨证和论治具体方法:异病同治、同病导治。
阴阳五行阴阳五行,是阴阳洛和五行学说治合称阴阳概况:阴阳代表著事物相互对立又相互联系的两个方面。
观点:自然界治万事万物,却是由阴阳两种气体作用下养生、发展。
凡是活动的、外在的、上升的、温热的、功能的、机能前的却属于阳。
凡是沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的、物质的、机能减退的却属于阴。
生活举例:1、阴阳说的基本内容:A、阴阳没对立牛羊:阴阳学说以为自然界一切事物却存在着相互对立的两个方面,它们之间相互制的,相互斗争,最终取得动态中的平衡,即为“阴与阳秘”精神乃治。
B、阴阳相互依存,一方面却不能胶离另一方面,面单独存在。
C、阴阳相互消长:阴阳消长,是说相互对立,如:四季气候的变化,由冬至春及夏气候由寒逐渐变热,是“阴阳消阳长”的过程,由夏到秋及冬气候由热逐渐变寒,又是一个阳消阳长的过程。
D、阴阳的相互转化,事物滋阴阳两个方面,当其发展到一定的阶段,可以各自向着反方向转化,阳可转化为阴,阴可转化为阳,如:热极生寒,寒极生热。
2、阴阳学说在美容学业的应用人体也是由阴阳来构成A、组织结构人体:上半身皮肤、背、(阳)下半身脏腑,胸腹部(阴)脏:阴腑:阳阴阳平衡,精神乃治阴阳失调,阳虚则寒,阳虚湿的作用和推动作用降低,血流缓慢亦可引起黄褐斑阴虚则热,阴虚体内津液缺乏血液粘稠度高,血流不畅,瘀血滞于路洛。
可引起黄褐斑二、五行学说:五行:我们祖先认为自然界一切物质均由金木水火土五种最基本的物质,也是人们日常生活中不可缺少的五种元素,它们之间相生相克,处在不断的运动变化中。
中医的辨证体系是什么?

中医的辨证体系是什么?中医理论辩证体系是以八纲辨证为主,结合六经论证,三焦理论综合,辨证施治,有的放矢,是经过详细分析,由外至里,由经络至脏腑,由卫分,营分,气分,血分,由表及里,一整套科学论证而完成。
不是空穴来风,不是意想猜测。
实事求是,唯物辨证。
八纲辨证:表与里。
寒与热。
虚与实。
阴与阳。
这里的阴与阳应理解为,慢性与急性症状。
在施治时也不能片面理解为寒证施温药与热症施寒药。
需综合分析。
脏腑与通经论证:心与小肠。
肝与胆。
肺与大肠。
脾与胃。
肾与膀胱。
是各病症与脏腑之间之联串关系。
温热病辨证:卫分,气分,营分,血分。
由表及里。
是各病症初发期与恶化期之转变关系。
六经论证是借用十二经络学说,应用于伤寒证病症发展六个阶段之变化,病症论述。
包括:太阳经,阳明经,太阴经,少阴经,厥阴经。
是各病症之表现症状与深入恶化途径。
三焦辨证:是借三焦之名,上中下,概括温热病发展过程之中,三种症候论述。
是各病症由上而下之病变规律。
也可用于消渴症(糖尿病)之分为:上消,中消,下消。
之转化规律与症候。
八纲,六经辨证应与三焦辨证相结合。
有些较强至病因子,不会按部就班,它们会从卫分直进入营分或血分,这要引起注意。
以上谨作参考。
学习中医诊断理论要灵活应用,不能靠背公式,要掌握其中含义。
究其实质与现解剖学组织结构学,病理学,是同一原理。
有所区分之处是中医理论偏于人性化,生物科学理论,现代医学理论偏于生物解剖科学理论。
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脏腑脏腑病的辨证施治--脾、胃、大肠、小肠三
脏腑脏腑病的辨证施治三
2010-06-30 0:08
脾
脾的主要生理功能是主管饮食的消化吸收,运行津液,输送水湿,统摄血液。
它的特性是喜燥恶湿。
与现代医学所指的消化系统功能相似,并有调节体液和管理血行的作用。
所以这些方面的病证多与脾有关。
[生理与病理]
一、主运化
饮食入胃后,由脾消化吸收,化精微为气、血、津液,然后运送供养全身同时把代谢生产的水湿运行排泄到体外。
如运化功能失常,可以出现消化不良、腹胀、腹泻;如因水湿潴留,可产生黄疸、水肿、膨胀和中焦停饮的现象。
二、脾统血
脾气能管理血液,使其循经脉而运行。
因为“气为血帅”,血随气行;如脾气虚弱不能统摄血液,则“血不循经”,可以产生各种不同的出血现象,如吐血、便血、尿血、月经过多等。
脾的病证有虚、实两个方面,与湿的关系非常密切。
脾虚可以生湿,湿盛可以导致脾虚,往往本虚标实,互为因果,错综并见。
[辨证施治]
一、虚证
(一)脾阳虚弱
主要病证:面色苍白,腹胀有冷感,或泛吐清水,胃口不好,食后不易消化,喜热饮,大便溏薄,小便清,苔淡白,脉沉细。
多见于慢性肠炎、慢性痢疾、慢性胃炎、肠结核、慢性肝炎、肝硬化、慢性肾炎等。
治法:健脾温中
方药举例:理中汤加减。
药如党参、白术、炮姜、炙甘草、茯苓
等。
(二)中气不足
主要病证:面色萎黄,言语气短,疲倦无力,脘腹腰胯坠胀,久泄脱肛,吐血、便血,妇女月经过多,白带清稀而多,小便淋漓难净,或混浊如米泔水,肌肉消瘦,舌质淡,脉濡弱。
多见于内脏下垂、慢性肠炎、肠功能紊乱、某些出血性疾病、妇女白带病等。
治法:补中益气
方药举例:补中益气汤加减。
药如党参、黄芪、白术、炙甘草、山药、陈皮等、气虚下陷,见内脏下垂、气短、腹坠的,加升麻、柴胡、脾不统血而致出血,皮肤有紫癜的,加当归、熟地、仙鹤草。
二、实证
(一)寒湿困脾
主要病证:胸闷,胃部饱胀,饮食不香,恶心欲吐,口中淡粘或甜而腻,头昏,身倦,大便不成形或泄泻甚则腹内停水,腹大膨胀,四肢浮肿,皮肤晦暗发黄,小便小,苔白腻,脉濡。
多见于慢性肠炎、慢性肝炎、肝硬化、慢性肾炎、浮仲病等。
治法:燥湿运脾
方药举例:胃芩汤加减。
药如制苍术、厚朴、陈皮、藿香、佩兰、白蔻仁、茯苓、泽泻等。
(二)湿热蕴脾
主要病证:肌肤发黄,黄色鲜明,两胁及脘腹作胀、食少厌油食,恶心呕吐,口干苦,大便秘结或不畅,小便少而黄,或有发热,苔黄腻,脉濡数。
多见于急性黄疸型肝炎、急性胆囊炎等肝胆系统疾病。
治法:清利湿热
方药举例:茵陈蒿汤合四芩散加减。
药如茵陈、黑山栀、黄柏、大黄、苍术、泽泻、赤苓、猪苓、车前子等。
兼证
(一)脾肾阳虚
主要病证:面色苍白,神疲少气懒言,形寒肢冷喜热,大便溏泄或黎明即泻(五更泻),腹痛,下肢浮肿,或有腹水,苔淡白,脉沉
细迟。
多见于慢性肠炎、肠结核、慢性肾炎(肾病型)、肝硬化腹水等。
治法:温补脾肾
方药举例:附子、肉桂、干姜、肉豆蔻、党参、黄芪、白术、茯苓、鹿角片等。
(二)肝脾不和
主要病证:胁胀或痛,嗳气,腹部胀痛,肠鸣,大便溏泄,矢气多,性情急躁,不思饮食,苔薄白,脉弦细。
多见于慢性肠炎、胃肠神经官能症、慢性肝炎及妇科疾患等。
治法:疏肝健脾
方药举例:四逆散合痛泻要方加减。
药如柴胡、白芍、枳壳、甘草、白术、陈皮、防风等。
胃
胃是受纳、腐熟和消化饮食的器官。
它的特性是喜润恶燥。
胃与脾相表里。
脾主运,胃主纳。
脾主升,使饮食精微转输上承,分布营养全身;胃主降,使饮食下行,便于进一步消化、吸收及排泄。
两者有相辅相成的关系,所以常多同病。
如胃气下降的功能失常,可见上腹部疼痛、嗳气、呕吐等证。
胃的病证有胃热、胃寒、胃实、胃虚的不同,但四者常可错综互见。
胃寒的易伤阳气寒,胃热的可以耗损胃阴。
一、胃热
主要病证:胃脘阵痛,痛势急迫,心中烦热,嘈杂易饥,吞酸,呕吐,或食入即吐,甚则呕吐,口渴喜冷饮,口臭,牙龈肿痛糜烂,便秘,苔黄,脉数。
多见于急性胃炎、上消化道出血、糖尿病、牙周炎、口腔溃疡等。
治法:清胃泻火。
方药举例:清胃散加减。
药如黄连、山栀、黄岑、大黄、芦根、石膏、知母等。
二、胃寒
主要病证:胃部胀满冷痛,持续不止,受凉饮冷则重,怕冷喜热,
得温可舒,呃逆,哎吐清水,或食后久而吐出,苔白滑,脉沉弦。
多见于慢性胃炎、溃疡病、幽门梗阻、胃神经经官能症等。
治法:温胃散寒
方药举例:温胃饮加减。
药如附子、干姜、吴萸、高良姜、沉香等。
三、胃实
主要病证:脘腹胀满,疼痛拒按,吐吐酸腐,嗳气泛酸,口臭,大便不爽,苔厚腻,脉滑。
多见于消化不良、急性胃炎等消化道疾病。
治法:消食导滞
方药举例:保和丸加减。
药如六曲、山楂、枳壳、莱菔子、半夏、陈皮、厚朴等。
四、胃虚
(一)胃气虚寒
主要病证:胃脘隐痛,空腹时明显,食后减轻,多食不易消化,喜热喜按,泛吐清水,大便不成形,苔淡白,脉细。
可见于十二指肠溃疡、慢性胃炎、胃下垂等。
治法:温胃健中
方药举例:黄芪建中汤加减。
药如黄芪、桂枝、白芍、炙甘草、生姜、大枣等。
(二)胃阴不足
主要病证:胃部灼痛、嘈心易饥,或不思饮食,少食即胀,干呕恶心,口干咽燥,形瘦,舌淡工少苔,脉细数。
多见于萎缩性胃炎,发热病后期、糖尿病等。
治法:滋养胃阴
方药举例:沙参麦冬汤加减。
药如沙参、麦冬、玉竹、川石斛、白芍、甘草等。
兼证
(一)脾胃不和
主要病证:胃部饱闷发胀、急痛,食少,食后不易消化,嗳气,甚则呕吐,腹胀,大便溏薄,苔薄白。
脉细。
多见于慢性胃炎、消化
不良等病。
治法:健脾和胃。
方药举例:香砂六君子汤加减。
药如广木香、砂仁、党参、白术、炙甘草、半夏、陈皮等。
(二)肝胃不和
主要病证:胁肋胀痛,脘部满闷疼痛,食少,嗳气吞酸,呕吐,或嘈心吐酸苦水,苔薄黄,脉弦。
可见于慢性胃炎,溃疡病,肝炎、慢性胆囊炎、胃神经官能症等。
治法:疏肝和胃。
方药举例:四逆散合左金丸加减。
药如柴胡、白芍、枳壳、甘草、吴萸、黄连、川楝子、半夏、香附、段瓦楞子等。
小肠、大肠
小肠的主要功能是主化物、分别清浊,即接受胃所腐熟的水谷,再经进一步消化,然后吸收其“清”的养料,由脾上输于心肺,分布营养全身,将“浊”的糟粕下送大肠。
它的经脉络于心。
小肠功能失常的主要病理表现为消化吸收不良和大便异常。
大肠的主要功能是主传导,将水谷糟粕变化为粪便,经肛门排出体外。
它的经脉络于肺。
大肠功能失常的主要病理表现为腹泻和便秘。
由于小肠和大肠的生理功能密切联系,在病理上也每多相关,故予合併叙述。
此外因小肠、大肠与胃相连,而胃又属脾所主,所以肠道的病基本上仍属脾胃消化系统范围,在辨证和治疗上应予联系掌握。
肠的病证可分虚、实、寒、热四类。
[辩证施治]
一、实证(肠腑燥结)
本证与卫气营血的气分证、燥热内结条类同,可予对照参考。
但后者是指热性病过程中因高热而致腑实者,本证所指则以腑实燥结为主。
二、热证
(一)湿热滞留
主要病证:发热,腹痛,腹泻,大便稀薄有热臭味或便赤白脓血,
里急后重,肛门灼热,苔黄腻,脉滑数。
多见于急性细菌性痢疾、阿米巴痢疾、急性肠炎、伤寒等。
治法:清化湿热
方药举例:葛根芩连汤加减。
药如葛根、黄连、黄芩、白芍、马齿苋、地锦、辣蓼、白头翁、秦皮、厚朴等。
(二)瘀热阻滞
主要病证:脐腹部疼痛,或在右下腹部痛而不移、拒按,便秘或腹泻,发热,苔黄,脉数。
多见于肠痈,或腹腔内其他急性炎症。
治法:清热化瘀通滞。
方药举例:大黄牡丹皮汤加减。
药如大黄、丹皮、桃仁、红藤、紫花地丁、蒲公英、厚朴、乳香等。
三、寒证
(一)寒邪内蕴
主要病证:肠呜,脐腹冷胀疼痛、喜温、大便泄泻,小便清利,苔白滑,脉缓。
多见于慢性肠炎、肠功能紊乱等。
治法:温肠散寒。
方药举例:香砂平胃散加减。
药如苍术、厚朴、陈皮、木香、砂仁、炮姜、藿香、茯苓等。
挟滞加六曲、山楂。
(二)小肠气痛
主要病证:小腹疼痛如绞,腹胀肠鸣,排气则舒,或疼痛连及腰胯睾丸,坠重不舒,行走不便,在胯腹部(腹股沟)有软的肿块突起,甚至一侧阴囊肿胀,或睾丸偏坠,怕冷,苔白滑,脉沉弦。
多见于肠痉挛、疝气或睾丸及副睾疾患。
治法:行气散结。
方药举例:天台乌药散加减。
药如乌药青皮、木香、吴萸、肉桂、小茴香、川楝子、延胡索、荔枝核、橘核等。
四、虚证(虚寒滑脱)
主要病证:久泻久痢不止,小腹隐痛,肠鸣,喜按喜温,肛门下脱,四肢不温,神疲乏力,舌淡苔白,脉细无力。
多见于慢性细菌性痢疾、慢性阿米巴痢疾、慢性肠炎、肠结核等。
治法:涩肠固脱
方药举例:药如诃子、炮姜、赤石脂、肉豆蔻、乌梅、五味子等。