东北二人转艺术共36页

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[东北二人转转歌]东北二人转:东北二人转

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[东北二人转转歌]东北二人转:东北二人转篇一: 东北二人转:东北二人转-历史,东北二人转-特色东北特色二人转主要二人转演员小豆豆_东北二人转-历史二人转二人转起源并流行于东三省,至今已有三百多年的历史。

但由于清末的社会动荡以及战争的缘故,文献记载大多不全,长期以来仅是在民间的流传,具体无从考证。

有记载,清道光二年年,吉林省怀德县八家子老爷庙的庙会上就曾演出过蹦蹦戏。

早期的二人转没有女演员,女子角色全部由男扮女装。

随着流行地域的不同,二人转在发展中曾经形成东路、西路、南路、北路4个流派。

其中东路以吉林市为中心,表演擅舞彩棒,有武打成分;西路以辽宁的黑山县为中心,讲究板头和演唱;南路以辽宁营口为中心,表演歌舞并重;北路以黑龙江的北大荒为中心,追求唱腔的优美动人,故此历史上曾有二人转“南靠浪,北靠唱,西讲板头,东耍棒”的民谚。

后来各路表演取长补短,互相融合,表演的侧重不再像以前那样明确。

中华人民共和国成立后,“二人转”的叫法才得以流传。

四平、辽源、吉林、长春、铁岭等大、中城市,及西丰、榆树、梨树、德惠、双辽、扶余、镇赉等县,相继成立地方戏队。

一九五五年,女演员开始逐渐增多,二人转的演出基本结束了男扮女装的历史。

自此,男女开始分腔,演唱讲求科学发声方法。

六十年代,“二人转”的剧种建设取得了长足的进展。

加强了编导工作,开拓了二人转的新剧目,丰富了音乐伴奏,改进了服饰,充实了舞蹈美术,演员手持道具的种类有了发展变化。

在内容上对古典剧目取其精华、去其糟粕,坚持剔除“纸级、庸俗、丑恶的表演”;发展“健康、幽默、风趣的优良传统”。

音乐唱腔要克服“单调、贫乏的倾向”;在表演上要求做到“唱的好听,舞的优美,逗的风趣,扮的逼真,绝活精湛”,五功综合,雅俗共赏。

改革开放以后,“二人转”曲牌又不断出新,伴奏乐器增加了扬琴、琵琶等,并兼用武场鼓、锣、钹。

演员手持道具又增加了花伞、纱巾、长绸。

根据塑造人物的需要,服饰又得到相应的改进。

地道的草根艺术 东北二人转为啥这么火

地道的草根艺术 东北二人转为啥这么火

“千军万马,就凭咱俩”,从东北大秧歌中脱胎而来的二人转灵变、诙谐,已经形成独特的艺术风格作为地道的“草根”艺术,二人转是东北农民最为喜爱的一种娱乐消遣。

去年6月2日,东北二人转成功入选第一批国家级非物质文化遗产名录,这是对二人转的承认,也是对东北这批民间艺人的认可。

作为东北二人转的领军人物,赵本山闻讯后更是欣喜地表示:“二人转的生命力是最顽强的,成了国家级非物质文化遗产后,二人转会有更适合的生长环境,这是件大喜之事。

”中国曲艺家协会副主席、辽宁省文联副主席、剧作家崔凯激动地说:“成为国家级非物质文化遗产,这是二人转生命历程中一次最大的荣耀。

”近日,笔者专程采访了这位资深二人转编剧,请他为大家破解“东北二人转红火之谜”。

乡土起源二人转产生于田间地头,是东北劳动人民自己创造的艺术形式。

在东北漫长的冬天,人们“猫冬”“猫”出了二人转。

俗话说,“宁舍一顿饭,不舍二人转”。

二人转是东北这片黑土地产生的独特的民间艺术形式,有着近300年的历史,在明末清初已经很红火了。

大多数学者认为,它是在东北大秧歌的基础上,吸取了河北的莲花落等姊妹艺术,并增加了舞蹈、身段、走场等演变而成。

二人转产生于田间地头,是东北劳动人民自己创造的艺术形式。

因为在东北漫长的冬天,老百姓迫切需要丰富的文化生活,俗话说“耍正月,闹二月,哩哩啦啦到三月”。

艺人们在村镇、地头走场,那些收了庄稼趁农闲唱戏的叫“高粱红”,全年都唱的叫“四季青”。

演出形式可以说是“一树多枝”,有单出头(就是一个演员表演),也有二人和多人表演(也叫拉场戏)。

但大多为一男一女化装成一丑一旦,服饰鲜艳,手拿扇子、手绢,边走边唱边舞,表现一段故事,唱腔高亢粗犷,唱词诙谐风趣。

它的演出不需要豪华的场所,发展中兼收并蓄,一直保持着鲜活的生命力。

1953年4月,在北京举行的第一届全国民间音乐舞蹈大会上,东北代表团的二人转节目正式参加演出,从而二人转这个名字首次得到全国文艺界的承认,并叫得越来越响。

论东北“二人转”的语言艺术

论东北“二人转”的语言艺术

20.7 0 8 0
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语 言应 用研 究


河南 的 “ 豫剧 ”、河北 的 “ 梆子腔 ”一样 。
叫观 众 听 了伤 心后 悔 。
由于二 人转 的市场 主要面 向东北的广大农 民,二人 老婆撅着个嘴。

有得意说的,有得意唱的; 有得意扭的,有得意浪的; 有得意打的,有得 意闹的; 有得意悲的,有得 意笑的; 有得 意甜的,有得意苦的; 有得意文的,有得意武的;
这 是 二 人 转 语 言 中 的几 句 俗 语 , 它 通 俗 易 懂 , 不 管

通 俗 易 懂
( ) “ 人 转 ” ( 下 出现 的 “ 人 转 ”之 处 不 再 一 二 以 二
故事 ,成就 了文 化领域 中另类 的语言 艺术 ,极 大地刺激 了
广 大 人 民群 众 的 精 神文 化 需 求 ,从 而 形 成 了 中 国传统 文 化 雅
( )二 人转 语 言 对 社 会 发展 有 推 动 作 用 二 如 :二 人 转说 口中有 这 么 几 句俗 语 — —
俗共赏的审美情趣 ,东北地 区流传着 “ 宁舍一顿饭 ,不舍二 人转”的说法,可见 “ 二人转 ”语言艺术的非凡魅力 。
民 的 口味 。 二 人 转 是 一 个 地 方 性 很 强 的 小 剧 种 , 它 是 东 北
鸡愁杂粮不到嘴,狗愁家穷光溜溜,鸭子愁地扁扁嘴,
鹅愁长个大 “ 奔楼”,老牛老马为啥愁,天天拉梨不到头。
以上是二人 转中 的一 段俚语 ,它 不仅通俗 易懂 ,而 且 民 间 土 生 土 长 的 艺 术 形 式 , 它1 言 , 具 有 很浓 烈 的地 方 的语
女 : 怎 么啦 ?
天也愁,地也愁 ,君也愁 ,臣也愁 ,山也愁,水也愁,

东北二人转正戏

东北二人转正戏

东北二人转正戏东北二人转是流行于中国东北地区的一种传统戏曲表演形式,由两名演员通过唱、念、做、打等方式,表演出各种角色和故事情节。

它以幽默诙谐的语言、活泼生动的表演方式和丰富多样的内容受到了广大观众的喜爱。

其中的正戏更是二人转表演中的重要组成部分。

东北二人转正戏是东北二人转的一种戏曲剧目,也可以称之为主戏。

正戏的编排和演出需要专业的演员和团队来完成,通常需要较长的时间和精心的筹备。

正戏的题材多样,常常根据历史故事、民间传说、当代事件等进行改编而成。

整个演出过程中,正戏常常是压轴的节目,承载着观众对整个演出的期待。

东北二人转正戏的表演形式主要是通过对白、唱词和动作来传达剧情和角色的情感。

演员需要准确地掌握角色的性格特点和情感体验,通过面部表情、舞姿和身体语言来展现。

同时,演员的声音要有音乐感和表演力,唱腔要准确、有力,能够抓住观众的心弦。

东北二人转正戏的演出还注重节奏和节奏感的把握。

通过快慢、高低、重轻的对比和变化,以及适当的停顿和转折,使得整个演出具有律动感和张力。

演员的配合和默契也是成功演出的关键之一,需要相互配合和互相呼应,形成整体的美感和协调。

正戏的剧情通常是情节丰富、跌宕起伏的。

它常常通过戏曲表演来讲述传统的道德观念和价值观念,并能够引发观众的共鸣和思考。

正戏的故事常常反映社会的善恶和道德的挣扎,以及人物的成长和追求。

在表演中,演员通过不同的角色和情节,展现出东北地区独特的风土人情和民俗文化。

东北二人转正戏在东北地区有着广泛的影响力和受众基础,每年都有大量的演出和观众。

不仅在舞台上受到热烈的欢迎,也在电视台和网络平台上备受关注。

正戏的成功演出离不开演员的努力和团队的支持,他们通过训练和排练,不断提高自己的技艺和演出水平。

正戏作为东北二人转的重要组成部分,承载了观众对东北二人转的期待和喜爱。

它不仅传承了东北地区的戏曲文化,也成为了东北地区的文化特色和符号。

通过正戏的演出,观众可以感受到从东北地区传递出的独特的情感和精神。

二人转详细介绍

二人转详细介绍

二人转详细介绍二人转,这一充满浓郁东北特色的民间艺术形式,犹如一颗璀璨的明珠,在我国的艺术宝库中闪耀着独特的光芒。

二人转的起源可以追溯到清朝,它在东北地区的黑土地上生根发芽,逐渐发展壮大。

最初,它是农民们在田间地头、农闲时节的一种娱乐方式,用来缓解劳作的辛苦,表达内心的情感。

二人转的表演形式独特而灵活。

通常由一男一女两个演员组成,所以被称为“二人转”。

他们通过说、唱、扮、舞、绝等多种手段来展现节目内容。

“说”,就是幽默风趣的对白,往往贴近生活,充满了浓郁的东北方言特色,让人听了忍俊不禁;“唱”,那更是二人转的核心,演员们用嘹亮的嗓音唱出各种曲牌,如胡胡腔、喇叭牌子等,旋律优美,韵味十足;“扮”,则是通过化妆和服装来塑造不同的角色形象,有时是古装人物,有时是现代百姓,活灵活现;“舞”,演员们的舞蹈动作夸张而有力,充满了节奏感,常常能带动观众的情绪;“绝”,指的是一些独特的绝活,比如手绢功、扇子功等,令人惊叹不已。

二人转的曲目丰富多样,涵盖了各种题材。

有讲述爱情故事的,如《西厢记》《蓝桥》;有反映民间生活的,像《回杯记》《马前泼水》;还有一些充满幽默和讽刺的作品,如《包公赔情》等。

这些曲目不仅具有娱乐性,还蕴含着深刻的人生哲理和道德观念,在给观众带来欢乐的同时,也能引发人们的思考。

二人转的服装和道具也很有特点。

演员们的服装色彩鲜艳,款式多样,常常搭配着大花棉袄、红头巾等具有东北特色的元素。

道具方面,手绢和扇子是必不可少的。

手绢可以在演员手中旋转飞舞,变幻出各种花样;扇子则能辅助演员表达情感,增加表演的韵味。

二人转的音乐具有强烈的地域特色。

它融合了东北民间小调、秧歌调等元素,节奏明快,旋律动听。

伴奏乐器主要有唢呐、板胡、二胡等,这些乐器的配合使得二人转的音乐更加富有感染力。

二人转之所以能够深受广大观众的喜爱,不仅仅是因为其精彩的表演形式和丰富的内容,更重要的是它贴近生活、贴近群众。

它反映了东北人民的喜怒哀乐,展现了东北的风土人情和文化传统。

东北“二人转”研究

东北“二人转”研究

东北“二人转”研究
作为一种流行的东北民间艺术形式之一,二人转是中国传统文化的重要组成部分之一。

它通常由两个表演者配合演出,其中一个扮演“说唱”角色,另一个演奏各种乐器协调配合。

二人转具有独特的节奏感和强烈的地方特色,其歌词和表演形式大多以东北方言为主。

近年来,许多研究者对东北地区的二人转文化进行了深入研究和探讨,关注的重点主要涉及其历史演变、文化内涵、表演技巧和市场现状等方面。

其中,一些研究成果得出了以下结论:
1. 二人转的起源可以追溯到明清时期,主要源于东北地区的民间唱腔以及清代宫廷音乐。

2. 二人转在演化的过程中,受到了东北地区历史、文化和民俗的深刻影响,形成了独特的东北民间文化特色。

3. 二人转的歌词内容丰富多彩,短小精悍,通俗易懂,具有强烈的地方特色和人情味。

4. 二人转的表演技巧具有强烈的地方特色,演员们通常通过对唱和对答来增强表演的互动性和趣味性。

5. 当代社会的变化和全球化影响,对东北二人转文化的传承和发展产生了重大影响,市场竞争日益激烈,但同时东北二人转艺术的魅力也在不断被发掘和传承。

总之,东北“二人转”是一种富有地方特色的民间艺术形式,在中国传统文化中占有重要地位。

随着社会的变迁和文化的交融,二人转文化也不断发展和更新,其价值和意义得到了不断的体现和传承。

二人转简介

二人转简介

二人转简介东北二人转亦称"蹦蹦",是在东北地区喜闻乐见,具有浓郁地方色彩的民间艺术,至今已有三百多年的发展历史。

长期以来深受东北群众尤其是广大农民的喜爱。

它的唱本语言通俗易懂,幽默风趣,充满生活气息。

最初的二人转,是由白天扭秧歌的艺人在晚间演唱东北民歌小调(俗称"小秧歌"),后来,随着关内居民的增多,加上长期以来各地文化的交流,大大丰富了二人转的内涵。

在原来的东北秧歌、东北民歌的基础上,又吸收了莲花落、东北大鼓、太平鼓、霸王鞭、河北梆子、驴皮影以及民间笑话等多种艺术形式逐渐演变而成。

因此表演形式与唱腔非常丰富。

在民间中流传着"宁舍一顿饭,不舍二人传"的说法,可见"二人转"在群众中的影响之深。

可以说,二人转最能体现东北劳动人民对艺术美的追求。

二人转历史二人转起源并流行于东三省,至今已有三百多年的历史。

但由于清末的社会动荡以及战争的缘故,文献记载大多不全,长期以来仅是在民间的流传,具体无从考证。

有记载,清道光二年(1822)年,吉林省怀德县八家子老爷庙(普济寺)的庙会上就曾演出过蹦蹦戏。

早期的二人转没有女演员,女子角色全部由男扮女装。

随着流行地域的不同,二人转在发展中曾经形成东路、西路、南路、北路四个流派。

其中东路以吉林市为中心,表演擅舞彩棒,有武打成分;西路以辽宁的黑山县为中心,讲究板头和演唱;南路以辽宁营口为中心,表演歌舞并重;北路以黑龙江的北大荒为中心,追求唱腔的优美动人,故此历史上曾有二人转"南靠浪(舞),北靠唱,西讲板头,东耍棒"的民谚。

后来各路表演取长补短,互相融合,表演的侧重不再像以前那样明确。

中华人民共和国成立后,"二人转"的叫法才得以流传。

四平、辽源、吉林、长春、铁岭等大、中城市,及西丰、榆树、梨树、德惠、双辽、扶余、镇赉等县,相继成立地方戏队(演出二人转)。

一九五五年,女演员开始逐渐增多,二人转的演出基本结束了男扮女装的历史。

东北二人转的音乐特点分析

东北二人转的音乐特点分析

东北二人转的音乐特点分析作者:刘佳音来源:《北方音乐》2015年第14期【摘要】东北的二人转可谓是雅俗共赏,在其漫长的历史发展进程中,为人类的曲艺宝库创造出了一个优秀的种类,尤其是其变化多样的表现手法,兼容并蓄的音乐特点,泼辣逗哏的乡土味道,诙谐幽默的叙事效果成为了广大群众喜闻乐见的艺术形式。

本文综合性分析了二人转在音乐表现上的成就,同时也对其堪忧的前景提出了警示,可谓用心良苦意义深远。

【关键词】二人转;音乐特点;兼容并蓄;泼辣逗哏;诙谐幽默已有三百余年发展历史的我国东北二人转,以其变化多样的表现手法,兼容并蓄的音乐特点,泼辣逗哏的乡土味道,诙谐幽默的艺术魅力、说唱一体的演唱形式,贴近于北方民众的审美情趣,深为北方人所喜爱。

尤其可圈可点的是其源于东北民歌的演唱风格和野性豪放的优美旋律极具艺术感染力,能够迅疾之间就带给听众以强烈的情感共鸣,迸发出想要随着唱上一嗓子、扭上一扭其特有的“秧歌步”的感觉。

事实上,东北二人转在北方民众间,也真的几乎人人都能唱上几口、扭上一扭。

东北二人转的旋律在保持其固有的音乐特质的基础上,逐渐地结合进了莲花落子的艺术特性,更使其形成了“秧歌打底,莲花落镶边” 的艺术特点,形成了“九腔十八调,七十二嗨嗨”的独特音乐体系。

接地气的东北二人转在东北人的特殊喜爱下在东北大地广泛地生根发芽并茁壮成长,成为了舞台表演和大众娱乐的热门形式。

东北二人转的音乐特点及其发展走向在我国音乐界已经引发了广泛的探讨,也积累了相应的研究成果,本文秉承我国音乐界的专家学者对东北二人转音乐特点的研究成果,结合个人的研究分析,试就以下三个方面做以分析。

一、兼容并蓄的发展方式,使得东北二人转获得了广阔的艺术发展空间对于东北二人转的起源真可谓是众说纷纭,有的认为是起源于东北的大秧歌;有的认为是起源于河北的莲花落;有的认为是起源于满族的“跳大神”,而且其中更有极其富有创意的神源之说。

综合以上的多种观点,无论是持有哪一种学说,应该说都是具有一定道理的,但是对于研究东北二人转这门艺术来讲,还是应当坚持用唯物辩证法的思想来加以分析,这才是更加科学和更加严谨更为实事求是的学术态度。

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