《马恩经典著作选读》思考题
马克思主义经典着作选读思考与练习题

《马克思主义经典著作选读》思考与练习题三、问答题1、马克思同旧唯物主义者对实践的理解有何不同?(1)马克思认为,实践是“人的感性活动”,是“客观的活动”,是可以感知和理解的。
旧唯物主义没有把人的活动本身理解为客观的活动,费尔巴哈“仅仅把理论的活动看作是正真人的活动”。
(2)马克思认为,实践是现实的人的“能动的”活动,具有积极的能动作用。
费尔巴哈没有看到人们实践活动的“能动的方面”,即没有看到人们在实践中有目的有意识地认识世界和改造世界这一积极主动的方面。
(3)马克思认为,实践是“革命的”、“批判的”活动,是“革命的的实践”,是“改造世界”活动。
费尔巴哈把实践歪曲为“卑污的犹太人的活动”,即个人利己主义的活动。
(4)马克思认为,实践是社会历史的活动,具有社会性。
旧唯物主义者撇开历史进程,离开社会关系去考察人,这就看不到人的时间活动是在社会关系中进行的,看不到社会实践是随着社会历史的发展而发展的。
马克思认为,实践是人们能动的改造现实世界的一切社会性的客观活动。
它同旧唯物主义的实践观有本质的不同。
2、如何理解“社会生活在本质上是实践的”?(1)、实践是社会生活的基础,是人类社会存在和发展的根本条件;离开社会实践,就不能理解社会生活的本质和规律。
(2)、整个社会生活就是实践的过程。
生产实践是首要的基本的实践形式,人类社会是随着生产劳动实践的出现而产生,随着生产实践的发展而发展,生产实践为社会的经济生活、政治生活和精神生活提供物质前提和基础。
(3)、在生产实践中形成的以生产力为内容的生产方式,决定社会的性质、面貌和发展趋势,是社会发展的决定力量。
3、马克思在《提纲》中第一次把自己的哲学规定为“新唯物主义”,这种“新唯物主义”究竟新在哪里?(1)、马克思在唯物主义前面加上一个“新”字,是要区别于费尔巴哈的“人本学唯物主义”。
费尔巴哈以自己的人本唯物主义否定黑格尔唯心主义,为了有别于黑格尔哲学,他把自己的哲学叫“新哲学”。
马克思主义经典著作选读课后作业答案

马克思主义经典著作选读课后作业答案马克思的青年在选择职业时的考虑一文体现了马克思怎样的道德风貌?最佳答案他以优美的文笔、深刻的语言,慎密的思考,严格的推理,使人兴奋、鼓舞,给人以震聋发聩的力量。
文中所表述的一些见解和许多哲理性的语句都深入实际,给人启迪,时隔一个多世纪,提出了理性择业的首要责任是冷静的思考和认真的对待择业,基本准则是最高尊严的职业和臻于完美的职业,主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。
本文仍对广大青年在现实生活中起着积极的指导意义。
为人类的幸福而劳动的职业一、理性择业的首要责任:冷静的思考和认真的对待马克思首先通过人与动物的活动范围和选择能力进行比较分析,提出人区别于动物所独有的自由自觉性和主观主动性,进而强调指出,“神让人在社会上选择一个最适合于他,最能使他和社会变得高尚的地位。
这种选择是人比其他创造物远为优越的地方,”认真地权衡这种选择,无疑是开始走上生活道路而又不愿在最重要的事情上听天由命的青年的首要责任。
”面对择业,经常困扰人们的往往是被名利迷住心窍的虚荣心和凭自己主观幻想把职业美化,而在这两种情况下进行的职业选择大都是不可靠的。
因为,“被名利迷住了心窍的人,理性是无法加以约束的,于是他一头栽进那不可抗拒的欲念召唤他去的地方;他的职业已经不再是由他自己选择,而是由偶然机会和假象去决定了。
”二、理性择业的基本准则:最高尊严的职业和臻于完美境界的职业“尊严是最能使人高尚、使他的活动和他的一切努力具有更加崇高品质的东西,是使他无可非议、受到众人钦佩并高出于众人之上的东西。
”那么什么又是有最高尊严的职业呢?认真研读《考虑》一文中所提到的最高尊严的职业,我们不难看出,其主要就是指“在从事这种职业时我们不是作为奴隶般的工具,而是在自己的领域内独立地进行创造。
”虽然,这种职业“并不总是最高的职业,但往往是最可取的职业。
”也就是说,有着最高尊严的职业往往是最能发挥人的主观能动性和积极创造性的职业,是人们心甘情愿为其倾尽全力的职业,同时也是人们在从事这样的职业过程中使人的尊严和价值得到实现的职业。
马克思经典著作选读__题目

一、马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中,指出“人的思维是具有客观的真理性,这不是一个理论问题,而是一个实践问题”,根据以上材料,结合实际谈谈为什么说实践是检验真理的唯一标准?当前坚持这一标准有何意义?1、马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中,批判了旧唯物主义的理论出发点,确立了完备的实践观,批判了旧唯物主义的直观反映论,把实践观点引入认识论,确立了能动反映论的基本思想,指出实践是检验真理的唯一标准,而且真理是对客观的正确反映。
2、实践是检验真理的唯一标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的。
真理的本性是主观符合客观。
检验真理,就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度,就要把主观认识同客观实际联合起来加以比较,对照。
实践是之于客观的物质活动,是把主观和客观联系起来的桥梁。
实践具有直接现实性的特点。
就是说,人们抱着一定的理论目的去实践,就可以引出现实的结果,把主观的东西变为客观的东西。
这样,人们就可以用看得见、摸得着的客观物质成果与原来的客观直观现实性的事物本身相比较、对照,从而检验出认识是否与客观现实相符合,以及其符合程度。
所以,把实践的直观现实性的特点作为检验真理标准的主要根据,使它成为最公正的审判官,具有最高的权威。
3、人的实践活动具有自主性。
实践的自主性主要表现在:人在实践能够认识客观规律,利用客观规律,使客观规律为人们所利用,从而去改造世界。
实践是由人发动而指定一定对象的。
它把人从以前的束缚中解脱出来,使人与物的关系由物支配人变成人支配物。
这是因为在远古时代人类刚刚出现的时候,人类的力量是非常脆弱的,人的认识能力也不高,他们在大自然面前显得那么渺小。
大自然可以为所欲为,而人类束手无策。
随着人类实践活动的发展,人们逐渐认识了自然规律,并且能够创造条件来利用自然规律,从而改造自然。
如汉代张衡发明地动仪,它能够准确地测到地震发生的地点和时间。
这是人民群众在长期实践中总结出来的,是人民智慧的结晶。
马克思主义经典著作选读思考与练习题

一、填空题1、《在马克思墓前的讲话》指出了马克思一生的两大理论发现是和。
2、在列宁看来,马克思主义"绝不是离开发展的大道而产生的一种故步自封、僵化不变的学说"。
"马克思的是科学思想中的最大成果"。
3、毛泽东在《》一文中第一次系统阐述了实事求是命题。
4 矛盾的精髓,不懂它就不懂辩证法。
、全部社会生活本质上是的。
5、恩格斯在《费尔巴哈论》中从"两个凡是"入手剖析黑格尔哲学,这种方法是6、也就是黑格尔和马克思主义的认识论。
7、《实践论》的副标题是的关系。
8、《矛盾论》认为,的辩证关系是矛盾问题的精9、列宁认为:凡是资产阶级经济学家看到物与物的关系的地方,马克思都揭示了之间的关系,是马克思经济理论的基石。
10、毛泽东在《改造我们的学习》一文中提倡马克思主义的学风,即的学风,反对的学风。
11、马克思认为环境的改变和人的活动或自我改变的一致,只能看作是并合理地解释为。
12、马克思、恩格斯首次系统对自己从前信仰进行清算的著作是。
13、费尔巴哈从religare一词的本来意思是“联系”的意思,来证明两个人之间的任何联系的都是宗教。
恩格斯认为,这种词源学上的把戏是的最后一着。
14、从黑格尔学派解体过程中还产生了另一个派别,唯一真正结出果实的派别,这个派别主要是同的名字联系在一起的。
15、是认识问题的最根本方法。
16、《实践论》的副标题是的关系。
17、毛泽东在《在改造我们的学习》中,阐述了马克思列宁主义的学习态度,即的态度,也叫的态度。
18、在列宁看来,空想社会主义没有能够指出真正的出路,“因为它既不会阐明资本主义制度下的本质,又不会发现资本主义发展的规律,也不会找到能够成为新社会的创造者的”。
19、在马克思看来,"宗教感情"本身是产物。
20、恩格斯认为:对不可知论和哲学上各种奇谈怪论的最彻底驳斥只能是。
21、黑格尔哲学解体的突破口是。
马克思主义哲学原著选读思考题

马克思主义哲学原著选读思考题:一、恩格斯如何通过对黑格尔一个命题的分析揭示黑格尔哲学的真实意义和革命性质?试述黑格尔在对“现实性”问题的论述中是怎样以貌似保守的形式阐发了他的革命的辩证法思想。
答:恩格斯在《路德维希•费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中对黑格尔这个命题及其意义是这样论述的:(1)黑格尔有一个著名的命题:“凡是现实的都是合乎理性的,凡是合乎理性的都是现实的。
”(2)在人们的日常意识中,现实和现存往往是不加区别的,黑格尔在这里正是利用人们日常意识对“现实”和“现存”这两个概念的混淆,在表面上好像是在为现存的一切辩护,为普鲁士专制制度祝福,但实际上是通过这种保守的表达形式表达了他革命的辩证法思想。
因为在黑格尔看来,并非一切现存的都无条件地也是现实的,只有合乎必然性、从而合乎理性的存在才具有现实性。
这意味着现实性决不是某种社会状态或政治状态在任何条件下都具有的属性。
历史上一切现实的东西在其发展中都会丧失自己的必然性和合理性,成为不合理、不现实的东西,这时一种新的、富有生命力的现实的东西就会取代它。
(3)根据黑格尔的意见,一切事物都是过程的集合体,是依存于一定历史条件变化发展和灭亡的,世界上没有什么一成不变的东西。
事物随着它的条件的改变,原来具有必然性而作为现实的东西就会丧失其存在的必然性,成为不合理、不现实的东西而为具有必然性的新的东西所取代。
一切现实的东西随着时间的推移都注定要走向其反面,成为不合理性、不现实的东西,它们从一开始就包含着不合理、不现实的东西。
因此,这个命题内在的真正含义即:凡是现存的,都一定要灭亡。
这显然是革命的辩证法思想。
(4)按照这种思想,一切事物都只是暂时的,不存在任何最终的、绝对的、神圣的东西,所有的只是不断生成和灭亡的过程,且只有这种过程及其观念才具有绝对的意义。
人类社会一切依次更替的历史状态都只是人类社会从低级到高级无穷发展进程中的暂时阶段,其中每一阶段相对于它发生的那个时代和条件来说都是必然的,都有其存在的理由,但对于从它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说,它就会逐渐成为过时的、不具有必然性、不合乎理性而走向灭亡的东西。
马克思主义经典著作导读 复习思考题

马克思主义经典著作导读复习思考题《社会主义从空想到科学的发展》1.《社会主义从空想到科学的发展》是从哪儿抽出来的?2.选择题:下列哪个是欧文、傅立叶、圣西文的思想?3.什么实现了社会主义从空想到科学的发展?4.什么是唯心主义最后的避难所?5.比较过去的唯物主义与后来马克思的唯物主义的差异?6.什么是科学社会主义的入门?7.论述两大发现是怎么实现社会主义从空想到科学的发展的?《共产党宣言》1.《共产党宣言》发表时间?谁写的?2.马克思讲可以吧他们的理论概括为一句话是?3.“幽灵”是什么?4.共产党在哪些方面胜于无产阶级的地方?5.共产党建党的基本条件?6.未来社会是一个什么样的社会?7.《共产党宣言》由几部分构成?8.《共产党宣言》怎么形成的?为什么而写?每部分的基本观点?9.哪些是反动的社会主义?《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》1.《终结》与《费尔巴哈提纲》的关系?2.《终结》里他们的学说和黑格尔、费尔巴哈学说之间的关系?3.读黑格尔的认识?对马克思主义理论的来源?论述:1.社会主义怎样实现从空想到科学的发展的?2.《终结》里唯物主义的基本原理?3.马恩的马克思主义与列宁的马克思主义的差异?4.学习马克思主义经典著作的感受、体会?《怎么办》1.灌输理论是在哪提出来的?2.列宁的全名?3.写《怎么办》的目的?《政治遗嘱》《国家与革命》1.日记摘录论述了什么核心问题?2.我国的革命批判了谁的思想?3.我们怎么改组工农检察院,批判了什么工作作风?4.在革命胜利后,应怎么定位共产党?5. 国家的基本特征是什么?未来国家采用的最好的政治外壳是什么?6.帝国主义的特性决定了必然激化矛盾,列宁怎么看这个观点?7.《政治遗嘱》包含了哪些信件、哪些篇章?8.在《政治遗嘱》中列宁认为党的分裂危险大概是由哪两个人的关系构成的?9.国家修正主义宣扬了什么样的观点?10.列宁在《国家与革命》中,共产主义社会可以分为哪几个阶段?11.列宁在《怎么办》未来的阶级斗争有哪些形式?判断题:1.《共产党宣言》说马克思主义是“幽灵”。
(完整版)马克思主义经典著作选读练习题及答案

(完整版)马克思主义经典著作选读练习题及答案第一章《关于费尔巴哈的提纲》一、简答题1、如何理解“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”这一论断?首先,人的本质是具体的、现实的、不是抽象的,它是由人的建立在实践基础上的社会关系所决定的。
(2分)其次,人的本质不是由他所处的其中一种社会关系所决定的,而是由一切社会关系的总和决定的。
其中占主导地位的社会关系是生产关系。
(2分)最后,人的本质也不是凝固不变的,而是不断发展变化着的,是具体的历史的。
(1分)2、从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是什么?从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性,(1分)只是从客体的或者直观的形式去理解,(1分)而不是把它们当作感性的人的活动,当作实践去理解,(1分)不是从主体方面去理解。
(1分)唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的,能动的方面被唯心主义抽象地发展了,他们不了解革命的、实践批判的活动的意义。
(1分)3、简述对“旧唯物主义的立脚点是市民社会”这一论断的理解。
这句话是说旧唯物主义立足于对市民社会的直观,市民社会是指将私人利益关系作为总和的社会。
(1分)旧唯物主义以它为基础,用关于个人功利的观点来说明结成政治社会的必要。
(1分)新唯物主义不仅承认市民社会决定国家,而且认为人既在国家这个政治共同体中过着社会生活,又在社会关系中生活。
(1分)因此,“新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会化的人类。
”(1分)其涵义是指历史唯物主义的立脚点是人的实践活动所创造的社会,或是一定社会关系所制约的从事实践活动的人。
(1分)4、简述《关于费尔巴哈的提纲》的核心思想。
马克思以未展开的形式第一次将实践作为哲学理论的基本范畴,(1分)提出了新世界观,特别是新唯物主义历史观的一些基本观点,(1分)指出了马克思主义哲学同一切旧哲学的根本区别,(1分)实现了哲学史上的伟大变革。
《马列原著选读》复习思考题及答案整理

《马列原著选读》复习思考题及答案第二章正确世界观、人生观的发源地——《1844年经济哲学手稿》1.马克思在《手稿》中是怎样论述“异化劳动”和“共产主义”的?对此应作怎样的评价?答案:“异化劳动”概念是以对人的真正的、符合人的类本质的劳动的认可为其思想前提的。
在马克思看来,劳动应当是自由、自觉地,只有这样的劳动才是真正的人的劳动,关于劳动的学说也必须要以这种劳动为核心。
这是关于人的科学的一个基本要求。
现实中的以及资产阶级政治经济学中的“劳动”就是对这种劳动的“异化”。
在内容上,马克思的异化劳动理论包含以下四个方面:第一,工人同自己的劳动产品相异化。
马克思指出,在资本主义社会中,存在着这样一个基本事实,即工人生产的财富越多,他就越贫穷,也就是说,工人创造的商品越多,他自身就变为越廉价的商品。
第二,工人同自己的劳动相异化。
工人同自己的劳动产品之间的异化关系,决定了工人同自己的劳动过程之间的关系也必然是异化的。
在资本主义的经济现实中,由于劳动产品的异化,劳动过程对于工人来说也就成了一种外在的东西,一种不属于他自身的东西。
工人在自己的劳动中无法肯定自己的生存意义,相反,只能否定自己。
第三,人同自己的类本质相异化。
在马克思看来,人的本质就是要劳动,要自由自觉的劳动。
不允许人进行自由自觉的劳动,这是违反人的类本质的。
在资本主义社会中,这种情况恰恰就发生了。
第四,人同人相异化。
在《手稿》中,这第四个异化规定是从前三个异化中推论出来的。
在马克思看来,当一个人分别同自己的劳动产品、劳动活动和类本质处于异化、对立状态的时候,这些东西必然属于另外一个“他人”。
对马克思的异化劳动理论的评价如下:首先,从马克思哲学思想发展史的角度来看,异化劳动理论的提出无疑是马克思世界观成熟过程中的一个重要标志,它开启了马克思的理论视角向现实的经济生活领域深入的先河,为其以后的思想向历史唯物主义的不断发展奠定了基础。
同时,异化劳动理论又标志了马克思对费尔巴哈哲学观的一定程度上的克服和超越。
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《马恩经典著作选读》思考题
《导言》、《手稿》、《提纲》《形态》、《终结》
1、如何理解马克思在《提纲》中提出的“宗教批判是其他一切批判的前提”的论断?
2、结合黑格尔和费尔巴哈的哲学思想谈谈对异化概念的理解。
3、马克思的异化劳动理论的具体内容是什么?
4、结合异化劳动理论谈谈对马克思的“物的世界的增值同人的世界的贬值成正比”
这一论断的理解。
5、结合异化劳动理论谈谈对“人的类本质”思想的理解。
6、当代西方马克思主义提出了哪些异化理论?
7、马克思如何以实践观点克服了旧唯物主义和唯心主义的局限性?
8、结合《关于费尔巴哈的提纲》的内容谈谈你对“思想客观性”的理解。
9、如何理解马克思提出的“人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和”的论断?
10、《关于费尔巴哈的提纲》的第十一条如何体现了马克思的世界观革命?
11、“在《形态》中,马克思是如何奠定唯物主义历史观的基础的?
12、如何理解马克思在《形态》中的历史唯物主义论断:“不是意识决定生活,而是
生活决定意识。
”
13、如何理解黑格尔的“凡是现实的都是合乎理性,凡是合乎理性的都是现实的”?
14、哲学的基本问题是什么?
15、你如何理解下述段落的思想:“共产主义对我们来说不是应当确立的状况,不是
现实应当与之相适应的理想。
我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。
这个运动的条件是由现有的前提产生的。
”。