三级第3课人物的服饰描写
四年级下册《人与自然》电子表格教案第3课多姿多彩的民族服饰
课题第3课多姿多彩的民族服饰执教者罗冰
教学目标1.知道我国各民族服饰与人们的生活习俗息息相关。
2.知道民族服饰既实用又各具特色。
3.知道民族服饰充分反映了劳动人民的智慧和审美情趣。
教学重点知道民族服饰充分反映了劳动人民的智慧和审美情趣。
教学用具课件
教学时间1课时
教学过程教学活动
导入新课探究新知你见过这些服饰吗？知道它们是哪个民族的吗？
课件出示民族服饰
1.我国五十六个民族分布在祖国各地，各民族服饰受各地理环境与生产生活方式的影响，与人们的生活习俗息息相关，民族服饰既实用又各具特色，充分反映了劳动人民的智慧和审美情趣。
2.汉服是我国汉族的传统服饰。
汉服“上溯炎黄，下至宋明”，历时四千多年的传承和发展，形成了“交领右衽，隐扣系带”的服装体系，它
浓缩了纺织、蜡染、锦绣等杰出工艺和美学。
3.满族服饰高雅华丽，在我国民族服饰文化中独树一帜，曾对我国服饰的发展有较大影响。
满族无论男女均身着袍服，其特点主要是圆领、捻襟、衣裳联结，通常在袍服外面穿着对襟短褂。
4.随着各民族不断地交流与融合，人们在日常生活中很少穿着民族服饰。
但在节庆、典礼等正式场合，各族人民仍会身着精美的民族服饰，展现出绚丽多姿的民族服饰文化。
教学过程教学活动
全课总结5.你是哪个民族？向大家介绍一下本民族的服饰吧！
6.美丽的旗袍和唐装是由哪个民族的服装演变而来的？
7.蒙古服饰有什么特点、为什么会形成这种特点？
这节课有什么收获？
板书设计多姿多彩的民族服饰汉服旗袍唐装
教学反思。
浅谈语文课文中的人物服饰描写
浅谈语文课文中的人物服饰描写语文课文中有很多人物可谓栩栩如生,活灵活现,显示出作家对人物语言行动描写的深厚功底。
当然,肖像描写对塑造人物形象也有着不可忽视的作用。
描写肖像离不开对人物服饰的勾画,正是通过对人物衣着的描写,刻画出了人物的身份、个性、心理特征、精神气质等。
莎士比亚有一句名言:“衣裳常常显示人品。
”(用名人名言引起下文的论述,也点明主题。
)鲁迅笔下的孔乙己的衣着正体现了他特殊的身份和鲜明的性格。
“孔乙已是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。
”简单几句衣着描写,充分地说明了孔乙已的特殊身份和性格特征。
他贫困潦倒,地位卑下,是从长衫客中被挤出来的人,但是他不肯脱掉那件长衫和“短衣帮”为伍,因为这件长衫是读书人身份的标志,“万般皆下品,唯有读书高”的封建思想在他的头脑中根深蒂固,即使无情的现实已经粉碎了他走上仕途的美梦,但是有了这件长衫,似乎在精神上还可以得到安慰。
这样,他既不能爬到上层,又不肯甘居下层从事劳动,说明他是一个尴尬的“多余的人”。
还有鲁迅笔下的中年闰土的穿着描写:“他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟缩着……”寥寥几句,写出了中年闰土饱经忧患,极度贫困,整日在磨难中挣扎的生活状况。
(语言简洁、凝练。
）赵树理笔下的老杨同志:“他头上箍着块白手巾,身上是小白布衫深蓝裤,脚上穿着半旧的硬鞋至少也有三斤半重。
表面上土里土气,实际上塑造了一个出身贫农,受过党多年教育培养,有着丰富的实际斗争经验,密切联系群众,深人调查研究,朴实、成熟的农村工作干部形象。
赵树理给老杨如此装束,是很个性化的。
他的这些外部标志,实际上是内在的思想感情、性格特征的深刻反映。
夹叙夹议的方式突出了主题。
俗语云:“佛要金装,人要衣装。
”《陌上桑》中的秦罗敷美丽的服饰描绘:“头上倭堕髻,耳中明月珠。
缃绮为下裙,紫绮为上襦。
”写出了人物发型的美观、耳环的珍贵、衣着的艳丽,衬托出她容貌的美丽。
3 (2 ) 服饰民俗
第二节服饰民俗的构成知识点：构成服饰的要素，服饰发展变化的特点，服饰体现的文化观念。
各民族服饰文化的内涵，服饰的时代变迁，服饰的功能。
重点：介绍近代服饰变迁，当代服饰的继承和变化。
难点：解析云南少数民族服饰的传统意义。
一、服饰的产生及其作用：服饰具有两重民间生活性格：一是保护身体，二是装饰。
早期民俗学理论中有关于服饰习俗产生的解释，比较流行的是“出于羞耻感而遮体”的说法衣，在我国指的是保护身体躯干部分的遮蔽物。
《释名》解，“衣，依也，人所依以避寒暑也”。
最早的衣服是以“围”、“披”、“套”等简单操作方法形成的样式和种类衣裳：衣是指上衣，以保护上体部分；裳是指下衣，以保护下体部分。
气候不同，衣服的种类也不一样，常见有：1、单衣，“无里曰单”。
2、夹衣，“有里曰复”，复衣就是夹衣。
3、棉衣，是里面之间夹以棉絮。
4、皮衣此外，古代的帽、鞋袜等也有产生的渊源。
二、服饰民俗的构成：服饰民俗是物质生活民俗相当复杂的一种民俗，既指服饰的所有构成要件，又指人们在有关穿着、佩戴和装饰等方面所形成的行为和文化习惯。
服饰的构成：服饰由这样几大类构成：一类是衣着，第二类是各种附加的装饰品，第三类是对人体自身的装饰。
服饰习俗的构成因素1、依据性别构成的服饰习俗男女服饰有很大的差别，以周代天子为例，天子之服定为九种，祭祀的服饰有六种，常规的服饰有三种。
由于男女地位不同，有些仪礼女子不得参加，王后也一样，没有祭祀天地、山川、社稷的权力，所以王后祭服三种，常服三种。
纬衣――是黄色，表示亲躬养蚕的意思。
展衣――白色，王宴时出来见礼的服装。
缘衣――黑色，深居闲处时的便装。
2、依据年龄构成的服饰习俗：服饰依据年龄的不同出现了不同的年龄类型。
幼儿――开裆裤儿童――殷周时有穿短衣、穿套裤的习俗。
《礼记》记“童子不衣裘裳”，主要是适应少儿活动方便。
成人礼（二十岁）――行冠礼，改服装，戴冠帽。
与少年告别，进入成年人的行列。
老年人――休闲、舒适，衣料质地柔软为主。
《林黛玉进贾府》服饰描写鉴赏
衣料色泽 大红 石青 翡翠 豆绿
面料 款式 类别
洋缎 窄裉 袄
银鼠
褂
洋绉
裙
宫绦
二色金 五彩丝
弹墨
百蝶穿花 大红
攒花结
起花八团 石青
青、粉
撒花
银红Leabharlann 撒花松花大红箭袖
长穗 宫绦
倭锻 排穗 褂
缎
朝靴
（半旧）袄
绫
裤腿
锦 厚底 袜、鞋
问题一：从服饰看贾府（典型环境）（提示：找相同点）
以点带面，通过对凤姐与宝玉的服饰描写，显 现了世家贾府的荣华富贵以及贾府主子的锦衣 （玉食）的奢侈生活。
追求高尚的阳春白雪的艺术，摈弃低俗的腐 朽烂庸之作是一个人提高个人修养的必经之 路。
繁笔写来，浓墨重彩，色色精细 描写王熙凤和贾宝玉的服饰是因 为他们是贾府的焦点人物
此回中林黛玉的穿戴无一字提及。林 家财力不乏，黛玉身为贵族小姐，理 应衣饰不凡，但作者略其貌而取其神， 突出她的内在气质。
“不写衣裙服饰，正是宝玉眼中不屑 之物，故不曾看见。” （《脂砚斋红 楼梦辑评》，第90页。）
王熙凤 头饰：“朝阳五凤”（暗合了凤姐管家主子的地位，也
显示了她的权势与霸气。） 面料：昂贵，讲究，华贵精美（符合她的贵族少奶奶的
身份，同时也透露出她对财富的热衷与追求。） 颜色：张扬，略带收敛（凡事争强好胜的个性，同时她
也懂得掩饰收敛。） 款式：时尚（俏丽而风骚）
“这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神 妃仙子。”那是一种高贵而神圣，绚丽而灿烂， 犹如神仙一般。
一、下层仆人的服饰
近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是 不凡了
另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来， 复抬起轿子