西方心理学史笔记
郭本禹《西方心理学史》(第2版)笔记和课后习题详解(意动心理学)【圣才出品】

第9章意动心理学9.1 复习笔记一、意动心理学产生的背景(一)在德国思想界流行的浪漫主义,对意动心理学反对心理学的自然科学模式产生了影响。
浪漫主义强调情感等因素的作用,反对对人作机械的、量化的解释。
使意动心理学发展出人文科学取向。
(二)搜集事实、进行分类的定性研究方法对意动心理学的研究方法产生了重要影响。
主要是德国科学中的现象学倾向。
现象学反对自然科学的先在解释,采用归纳法,在详尽描述经验的基础上,对材料加以分类,得到经验本质的不同类型。
布伦塔诺采取决定性的实验,正是这种现象学倾向的发展。
(三)尽管德国的唯理论哲学已经没落,但仍然盛行着对心理主动性的强调,对意动心理学的研究对象观产生了影响。
布伦塔诺选择心理的活动即意动作为心理学的研究对象,反对以静态的内容作为研究对象,反映出他对心理主动性的重视,也体现了德国哲学对主动性的强调。
(四)在当时对亚里士多德的研究出现复兴的趋向,为意动心理学在具体观点上提供了直接的思想来源。
布伦塔诺将心理学界定为研究灵魂的科学,便是采用了亚里士多德式的研究。
他的内部知觉观点也受到亚里士多德的影响。
在意向性概念上,亚里士多德认为感觉是对形式的感受,布伦塔诺则将此形式转化为心理的内存在,由此确立了自己的心理意向性本质观点。
(五)布伦塔诺的意向性观点还受到中世纪经院哲学,尤其是托马斯·阿奎那的影响。
阿奎那在两神意义上使用意向:心理对象的指向;心理所把握到的对象的内容。
在后一种意义上,当心理把握到对象时,对象的内容处于心理之内。
布伦塔诺由此提出了内存在的观点。
二、意动心理学的主要代表人物及理论(一)心理学的科学观:人文科学观1.布伦塔诺的人文科学观(1)布伦塔诺十分强调心理学的重要性,并赋予心理学以最高的科学地位,他坚持心理学是一门经验科学。
布伦塔诺是用经验的方法研究关于心理现象的经验,这种经验同内部世界相联系,通过内部知觉获得。
(2)布伦塔诺提出了一种意动心理学。
西方心理学史笔记(下)

西方心理学史一、实验心理学的建立三色说:扬赫尔姆霍茨,三种基本色觉(红,绿,蓝),视网膜上有三种视锥细胞,拥有不同的光化学物质,每一种化学物质分解产生冲动,传至视觉中枢,产生红,绿,蓝的感觉。
四色说:黑林,视网膜上有三对互相对向的视素,红绿,黄蓝,黑白,三对视素的分解和合成形成感觉,能够解释色的对比,后象和色盲现象。
(先验论较之杨的经验论)1.韦伯:两点阈限理论:关于触觉,刚刚能辨别出皮肤上两个刺激点的最短距离。
(头脸小,小腿大)差别阈限:最小可觉差异与标准重物之比。
即△I/I=K2.费希纳定律:在韦伯的基础上,指出刺激强度和感觉强度之间的对数关系,即S=KlgR,进一步指出感觉强度和身心的关系。
心理物理法:包括两类,感觉阈限的测量,阈上感觉的测量,提出心理量表主要有:顺序,等距,比例量表。
三种方法:最小可觉差异法,正误法,均误法。
3.荷尔提出反射弧的概念,贝尔-马戎第定律即感觉神经核运动神经差异律。
4.大脑功能定位:1)伽尔颅相学,脑是心理器官。
2)布罗卡言语运动中枢3)韦尔尼克言语听觉中枢。
4)弗里奇和希奇格关于运动区的发现。
二、实验心理学的诞生冯特:1. 个体心理学:1)以个人意识过程为对象,实验心理学;2)以人类共同生活为基础的高级精神过程为对象的民族心理学。
冯特认为心理学的对象是研究感觉等心理过程的直接经验,间接经验是自然科学的对象。
2. 心身平行论。
心理过程和大脑是两个独立的序列,有协调之处,但不存在因果关系。
3.实验内省法与民族心理学方法相结合。
(内省法又称自我观察法)4.心理学任务:1)元素分析法。
2)心理复合体结构:观念分两种:记忆,知觉。
冯特错觉:方向错觉,即平行线被菱形分割后发生弯曲。
3)基本规律:融合,同化,复合,相继性联想。
统觉:主动性和综合性的创造性综合活动。
进步:1)建立心理学实验室,使心理学成为一门科学。
2)从事反应速度,感情,注意分配和广度,及字词联想研究。
不足:内省主义,元素主义倾向:意识分解为简单元素。
郭本禹《西方心理学史》(第2版)笔记和课后习题详解(精神分析自我心理学)【圣才出品】

第11章精神分析自我心理学11.1 复习笔记一、自我心理学概述(一)自我心理学的起源1.弗洛伊德的自我心理学思想(1)创伤范式时期创伤范式时期与自我心理学有关的是弗洛伊德在1894年所写的《神经—精神病症》一文中首次提出了“防御”概念,这是后来的“自我防御”概念的先导。
(2)驱力范式时期在驱力范式时期,弗洛伊德仍把自我本能从属于性本能,而且它的能量还需要性本能供给。
此时弗洛伊德关于自我的思想还是一种本能理论,把自我看成是一种驱力。
(3)自我范式时期①弗洛伊德不再把自我看作是简单的本能力量,而把它看做是人格结构中的一个相对独立的组成部分。
这样就从本能理论转到了结构理论,这也是精神分析从伊底心理学向自我心理学迈出的很重要的一步。
②弗洛伊德也修正了他以前理论中与自我心理学相矛盾的一些内容。
他放弃了早期主张焦虑是对不可发泄的性紧张的一种有害反应的观点,而主张焦虑是自我发出的一种危险到来的信号。
这与整个自我心理学的方向是一致的。
2.安娜的自我心理学思想(1)安娜重视自我的作用,反对伊底对心理活动具有绝对支配作用。
在安娜看来,伊底和超我是不能直接观察到的,我们只能观察到自我。
只有当伊底、超我和自我不一致时,我们才能了解这两种心理组织。
安娜主张自我约束伊底,把分析自我作为解决所有精神分析问题的起点。
(2)安娜还进一步系统总结和扩展了弗洛伊德对自我防御机制的研究。
尽管自我的功能很多,但其防御功能却是主要的。
它们直接和自我的强度、性质紧密相关,具有重大的临床意义。
自我发展总离不开防御机制的发展,通过防御机制的活动可以看到自我的影子。
(3)安娜对自我心理学的另一贡献是她将精神分析法用于儿童心理治疗,提出了发展线索概念。
她在长期从事儿童分析工作中,观察儿童成长过程,发现他们通过伊底和自我交互作用,逐渐增加对外界的信赖性,终于形成了自我对内外现实的控制能力。
(4)安娜仍在自我与伊底的冲突与防御中来研究自我,而发展自我心理学的关键任务是让自我离开伊底,使自我成为没有冲突的领域。
郭本禹《西方心理学史》(第2版)笔记和课后习题详解(人本主义心理学)【圣才出品】

第17章人本主义心理学17.1 复习笔记一、人本主义心理学概述(一)人本主义心理学的背景1.社会背景(1)第二次世界大战之后,美国的经济发展异常迅速,物质生活空前富足,精神生活却没有得到相应的提高,而出现了严重的精神危机和道德滑坡,引发了一系列的社会问题。
暴力、吸毒等日益增多,人性异化现象越来越严重。
(2)战争阴云仍未散尽,美国民众处于对战争的无尽恐惧和担忧中。
(3)美国出现了一种在青年中掀起的反主流文化运动。
这个运动表现为反对传统的价值观、重视自我展现、强调个人体验、坚持人的独特性和非理性等。
其实质是宣扬个人主义,把个人的欲望看作是核心价值。
(4)经济的繁荣和科技的进步并不能解决人类精神生活和价值追求的问题,必须引起全社会对人的尊严及其内在价值的重视,以促使人性的完满实现。
因而,以探索人的内心生活为己任的人本主义心理学应势而生。
2.哲学背景人本主义心理学是以浪漫主义哲学和存在主义哲学为理论前提,以现象学为方法论基础的。
(1)浪漫主义①浪漫主义哲学家更强调人性中的非理性的情感、直觉和本能等成分。
他们认为美好的生活就是根据一个人的内在本性诚实地生活。
人的本性是善的,而社会环境却可能是恶的。
②浪漫主义哲学之父卢梭坚信唯一能够有效指导人行为的是他的真实情感。
人性天生善良合群,如果给予他们自由,他们将变得快乐、完美、具有社会意识,他们将会做那些最有利于其自身及他人的事情。
卢梭的思想在人本主义心理学思想中得到了充分的体现。
(2)存在主义①存在主义以自由、选择和责任为主题,极大地冲击了美国传统心理学坚持以绝对确定的因果规律来解释心理现象的极端决定论倾向;②存在主义对人和先验世界、人和自我的关系所做的全面分析,冲击了孤立研究人类的行为并将其与动物联系起来的行为主义心理学;③存在主义对主体性(或主观性)、个人体验、情感等的研究冲击了美国心理学家所信奉的客观性。
(3)现象学①人本主义心理学家把现象学看作是一种研究主体的直接经验和内省报告的方法。
郭本禹《西方心理学史》(第2版)笔记和课后习题详解(构造心理学)【圣才出品】

第2章构造心理学2.1 复习笔记一、构造心理学概述(一)构造心理学产生的背景1.哲学背景从哲学背景上说,铁钦纳既受到英国的经验主义和联想主义传统的熏陶,又深受奥地利马赫和德国阿芬那留斯的经验批判主义的影响。
(1)经验主义铁钦纳把意识经验分析为简单的感觉、意象等元素,并再由这些元素构成复杂的意识经验的做法,与经验主义代表人休谟的原子论思想如出一辙。
(2)联想主义在心理元素的结合问题上,铁钦纳也像联想主义者穆勒一样,认为所有的联想律都可以还原为接近律。
(3)经验批判主义①在心理学的对象上,铁钦纳用阿芬那留斯的独立经验和从属经验之区分,代替冯特的直接经验和间接经验之区分,认为心理学是研究依赖于经验者的经验,物理学是研究不依赖于经验者的经验。
与马赫主义哲学思想相呼应。
②在心理元素分析上,铁钦纳提出的“心理元素说”,是以马赫的“中性要素说”为理论基础的。
③在心身关系问题上,铁钦纳主张的心身平行论,是以阿芬那留斯假设的两种生命系列,即独立生命系列和从属生命系列为理论依据的。
2.心理学背景(1)在19世纪末20世纪初,冯特的学生把莱比锡的实验心理学传到了美国,并在美国得到了广泛的发展。
(2)铁钦纳是冯特直接授业弟子,也是冯特著作的主要英译者之一。
他深受冯特的影响。
在心理学的一般观点上,他接受了其老师冯特的内容心理学思想,坚持心理学的实验方向,很快在康奈尔大学形成了以他为首的构造心理学派。
(3)当时构造心理学与机能心理学在美国新的历史条件下形成对立。
这种对立是欧洲的内容心理学与意动心理学之争在美国的继续和发展,也正是在这种对立和争论中,构造心理学得以形成和发展。
(4)铁钦纳在《构造心理学的公设》一文中,阐述了构造心理学的基本立场和主张,正式提出了“构造心理学”与“机能心理学”相对立。
(二)构造心理学的代表人物构造心理学的代表人物是爱德华·布雷德福·铁钦纳。
二、构造心理学的主要理论(一)心理学的科学观1.在心理学的科学观上,铁钦纳继承了其老师冯特的观点,坚持心理学是一门科学。
西方心理学史郭本禹第三版重点笔记

西方心理学史郭本禹第三版重点笔记西方心理学史可谓是一部充满传奇色彩的故事,从古老的哲学思考,到现代心理学的飞速发展,真是让人目不暇接。
要说西方心理学的开端,那得追溯到古希腊,那个时候哲学家们就像今天的网红一样,讨论着人的思想、行为,还有灵魂。
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,他们的理论就像是心理学的种子,埋在历史的土壤里,等待着后来的学者去发掘、去灌溉。
苏格拉底的“认识你自己”就像是一剂强心针,让人们开始关注内心的声音,想要更深刻地了解自己。
再说到中世纪,那可是个奇妙的时期,宗教的影子笼罩着一切。
教会的力量大得不得了,心理学几乎被压制得无处可去。
可即便如此,有些思想家还是在暗流中奋发图强,试图把人的理智和情感从宗教的束缚中解放出来。
到了文艺复兴,真是天翻地覆,艺术、科学全面复苏,人们对人的思维、情感又开始重新审视,心理学也趁势而上,走向了更宽广的天地。
进入18世纪,科学的光芒照耀着每个角落,心理学也开始步入正轨。
这个时候,像洛克这样的哲学家,把心理学的研究带到了新的高度。
洛克的“白板理论”告诉我们,人的心灵就像一块空白的画布,后天的经历和环境会在上面留下各种印记。
可见,心理学不仅仅是关于内心的探索,也是与社会和环境息息相关的。
到了19世纪,心理学终于从哲学的怀抱中走了出来,变得更加独立。
这个时候,威廉·詹姆斯和弗洛伊德就像是两位巨星,给心理学注入了新的活力。
詹姆斯的“功能主义”强调人的意识如何帮助我们适应环境,简直是把心理学带到了实用的层面。
而弗洛伊德则是一个充满争议的人物,他的无意识理论和梦的解析就像是打开了潘多拉的盒子,让人们开始关注那些深藏在心底的秘密。
哎,心里那些不堪的往事,真是让人又爱又恨。
再后来,行为主义的崛起则是另一个大转折。
华生和斯金纳的出现让心理学更加“科学化”,他们强调观察行为,而不是内心的想法。
行为主义就像是把人当作一台机器,关注输入和输出,效果如何就如何。
可是,这种方式也被批评为太过冷冰冰,缺少人性。
郭本禹《西方心理学史》(第2版)笔记和课后习题详解(16-18章)【圣才出品】
(3)存在心理学在接受精神分析的观点上是持保留态度的。存在心理学倡导从人的存 在出发,与精神分析从潜意识和性本能出发点不同。存在心理学反对弗洛伊德的泛性论和决 定论倾向,提倡在对精神分析进行改造的基础上,发展存在心理学。
(二)存在心理学的发展及其代表人物 存在心理学在 20 世纪 30~40 年代兴起于欧洲,并在 50~60 年代发展于美国和英国。 相应地,存在心理学分为早期和后期两个阶段。 1.早期存在心理学:欧洲 此时存在心理学的代表人物主要有宾斯万格、鲍斯和弗兰克尔。 2.后期存在心理学:美国和英国 (1)后期存在心理学的发展 ①20 世纪 50 年代起,存在心理学被引入美国。它在美国的首次系统阐述是沃尔夫的《价 值与人格:一种危机的存在心理学》。 ②四年后,欧洲移民学者索恩曼出版了《存在与治疗》一书。该书首次在美国讨论了欧 洲的存在心理治疗。但该书未能受到人们的广泛关注。
3 / 117
圣才电子书 十万种考研考证电子书、题库视频学习平台
③再四年后,由罗洛·梅等主编的《存在:心理学与精神病学中的一种新维度》 翻译了欧洲存在心理学文献,并进行概述,成为存在心理学的经典著作。
④1959 年,在美国心理学会的年会上举办了关于存在心理学的研讨会,参会论文由罗 洛·梅主编,以《存在心理学》为题出版。
1 / 117
圣才电子书 十万种考பைடு நூலகம்考证电子书、题库视频学习平台
的发掘来揭示人的真正面目。存在主义是一种关注存在的哲学运动。 ②克尔凯郭尔存在主义的影响 丹麦哲学家克尔凯郭尔以人的存在为核心,在追问人如何成为独特的个体中,探讨了各 种经验,如内在冲突、自我丧失、心身问题等,对存在心理学产生了重要影响。 ③海德格尔存在主义的影响 a.德国哲学家海德格尔是存在主义中最重要的成员。他首创存在分析术语,对人的存 在进行了哲学层次上的卓越分析。他的思想尤其对宾斯万格和鲍斯等早期存在心理学家产生 了决定性的影响。 b.海德格尔从区分存在与存在者入手:存在只能通过存在者而存在。在诸种存在者中, 只有人的存在即此在可以使存在显现出来。此在最根本的特点在于存在于世界中,始终是敞 开的。 ④萨特存在主义的影响 法国哲学家萨特发现,意识的存在始终超越自身,将混沌一片的存在本身虚无化。 a.“存在先于本质”,人始终在不断地生成变化,没有既定的本质。 b.人的存在是绝对自由的,不受任何条件的决定。但与自由相并列,是承担选择后果 的责任。 c.人在自由中,有着相伴随的体验,即烦恼。人也可能逃避自由,进而自欺。 ⑤雅斯贝尔斯存在主义的影响 德国哲学家和精神病学家雅斯贝尔斯提出“主观心理学”的观点,反对当时精神病学中 流行的“客观心理学”。主观心理学采用现象学方法,来描述精神病患者的体验;不仅如此, 它还采用理解的方法,来理解患者自身。 3.心理学背景
西方心理学史笔记
1西方心理学史笔记本笔记是本科生的教学笔记,与考研究生略有差异,我全文输入供学有余力者参考。
本人建议主要参考如下章节: 冯特的学说及对心理学的贡献行为主义的学说及贡献以及新行为主义(以斯金纳为主,另外主义托尔曼、班杜拉的理论) 格式塔学派以及勒温 精神分析学派 认知发展学派-皮亚杰理论 认知心理学的兴起的原因探讨引言:古希腊文明的形成和发展(古典文明)之前:古代文明一. 欧洲古代文明(一) 美索不达米亚文明 1. 时间: 公元前3500年 2. 地点: 巴格达南面3. 文明程度: 灌溉农业铜→青铜犁4. 文明的性质: 城市文明,商业文明.P.S 文明发展:苏美尔人.前2500年,闪米特人 萨尔贡 统一两喝流域,建立阿卡德帝国.前1700年,巴比伦帝国. <<汉穆比法典>>宗旨:伸张主义,消灭罪恶,保护弱者,保护商业.城邦制:有钱就可以建城市. 数学.占星数.宗教的文明(悲观色彩)文字( 契形文字→象形+声音=腓尼基人,23格辅音字母→希腊文:增加元音,形成希腊字母(二)埃及文明1.时间:公元前3100-3000年2.地点:尼罗河流域3.文明的特点:中央集权的农业文明. 文明很稳定,法老的话就是法律(三)克特文明(19世纪末,叫伊文思的英国考古学家在克里特岛上发现了"克瑞索斯城"→文明的中心)又叫米诺斯文明1.时间:公元前2500年2.地点:地中海中心 地理特点→海上商业中心3.文明特点:(伟大,衣食充足,富有,无忧无虑)u 城市.建筑的特点:大村庄组成,城市不设防,不注重外表,追求舒适 u 宗教:不敬畏,祭品简单u 艺术:内容的精雕细刻.描述生活.风景 u 社会生活:男女平等.奴隶很少u 人生观:世俗的人生观→表现自己的完美个性二. 希腊文明的形成和发展(一)形成时期(公元前800年-500年)1.前2000年,亚该亚人入侵希腊→迈西尼文明(吸取克里特文明)2.前1200年,多里安人进入希腊→希腊回到"黑暗时代"(部落政治),此时,腓尼基人进入地中海沿岸→海上强国是希腊劲敌了.3.前8世纪,希腊城邦开始崛起4.社会变革: u 自然农业→商业农业(产生"负债",奴隶).手工业也开始发展起来,反抗因血缘成为贵族的人u 经济发展→引起军事发展→重甲兵,贵族骑兵5.前594年的梭伦改革: P.S.↓君主政治 ↓寡头政治(X 个执政官)民主政治2 梭伦改革:归还债务人土地; :第一次允许无财产的公民参加; :规定陪审法庭:为雅典的民主奠定了制度上的基础.eg.陪审制前506年,克利斯梯尼改革.u 取消氏族血缘制u 建立500人会议制至此,民主政治在雅典形成6.斯巴达:集权的军事化国家(二)古典时代1.希波战争和雅典霸权的形成(前490-480)2.民主政治的全盛时期(泊里克利时代)(前461-429)3.伯罗奔尼撒战争,雅典文明衰落(前431-404),前338年被马其顿征服(三)希腊化时代.(前336年-31年)1.亚历山大帝国时代. 前323年去世,33岁2.帝国分裂.埃及.马其顿.赛琉西3.文明的大融合4.幸福哲学时代5.希腊化时代科学成就实行私有制.u 数学 欧几里得 几何学 u 力学 阿基米德 流体力学 u 天文 阿利斯诺克 "日心说"(四)总结,促成希腊文明的因素1.文化传统2.地理特点 民主政治,法制体系(制度)3.经济基础 现实主义+理性主义(心态)4.城邦制历史意义: 自由探究的精神.思想 民主政体的理论与实践 多种形式的文学.艺术和哲学体系对个人自由和个人责任心的强调第一章 古希腊罗马时期的心理学思想1. 从米利都学派到埃里亚学派 一,米利都学派 伊奥尼亚(现:伊兹密尔) 前8世纪.城邦(一) 泰勒士(前585年)thales (顶盛年.约40岁)1.生平. 最早的哲学家和科学家."七贤之一"2.哲学思想. (1).水是万物的本原(physis)本原是一样东西,万物都是由它构成的,万物都是由它产生,最后又化为它.那就是万物的元素.泰勒士创造了批评的传统. (2).万物有灵魂-物治论者(万物都有活性)不彻底的唯物论者 灵魂:生物有活力,活动的原则 提出物质与精神的关系问题,但没有解决3.贡献 I.开辟了一条自然主义的传统,从它开始形成了一种自然主义范式 II.批判的传统由此形成(二) 阿那克西曼德(anaximandros,前560年)1.生平. 测绘过地图;制作日晷2.哲学思想.(1)本原是"无限者","不定者".(2)宇宙生成论.不定者是运动的,运动中产生对立面,如"热""冷"(3).宇宙是无数的,是运动变化着的 (4).模糊的进化论. 用到生物化石-是一种科学思维3.贡献 I.尝试着用一个抽象的共同属性来概括事物的统一性.II.引进对立面的运动来解释事物的发展 III.有模糊的进化论思想(三) 阿那克西美尼(前546年,Anaximense)1.生平.2.哲学思想 (1).本原是"气" (2).因为凝聚和稀薄化而产生对立的运动 气凝聚后,成为风,云,土,水,石头 气很稀薄了,则成为火(3).物活论者 灵魂也是气3.贡献 I.初步形成对立面运动的思想.为赫拉克利特打下基础 II.尝试精神与物质的统一3 总结,米利都学派: 没有说明运动的起源 没有说明运动是从何而来 本原是如何形成万物的.二.毕达哥拉斯学派 强调运动变化 ph of becoming 生成哲学 范式- 经验主义强调静止 ph of being 存在哲学 范式二 理性主义(一)毕达哥拉斯1.生平(pythagorus 前530年) 生于萨摩斯岛,迁居意大利的克罗顿2.毕达哥拉斯学派(1).集宗教.哲学.政治于一体的社团,要求团员为之献身,先秘密后公开的-团体特点(2).团体的宗教与政治主张 主张民主.法制(成文法)(3).团体的分裂与发展: 公元前500左右,团体解散;公元前450年,彻底解散公元前400年,恢复活动,数百年发展之后分裂成两派. 即:清规戒律派,天文、数字、医学派.(二)毕达哥拉斯哲学思想1.灵魂轮回说与净化说 源于阿尔卑斯教(埃及→克里特→色雷色) 清规戒律:用体育,音乐来净化体育:欲的清心→灵魂→生理学 音乐:灵魂-数学2.关于数的理论 (1).数是万物的本原,万物是由数演化而来的,数的原则统一了整个世界(2).奇偶数研究 奇数 平方数 有限 →火 偶数 立方数 无限 →气 虚空(3).和谐说 I.音乐-形体 (黄金分割) II.宇宙和谐(数量关系) III.美德.善.神都是和谐IIII.和谐是绝对的.静止的,是物体按一定的数量关系组成,这数量关系是不克改变的,永恒的,即整个世界都是永恒的.(4).不足与贡献 不足:很多地方不足,混乱的,有的甚至不能自圆其说(略)贡献: I.形成科学思维 具体-一般 II.丰富了辨证法的素材,提出几对对立概念 III.理性主义的萌芽总结:毕达哥拉斯学说是原始的唯心主义,神秘主义和有价值的深刻的洞见,自发的辨证法因素和科学思维的奇特结合三.赫拉克利特的哲学思想1.生平(heraclitus,约前500年) 生于伊奥尼亚的爱弗斯2.哲学思想 (1).伦理学 强调法制,反对多神制,反对灵魂轮回说,反对宗教,瞧不起平民与贵族:提出道德,幸福与真理.知识相结合的伦理关.困境 (2).火和逻各斯 I.万物皆火.火是运动,变化的,与万物是相互转化的,变化与转化的规律便是逻各斯. II.火是形成万物的? 活火运动(宿命论):1.上升 稀薄化-土-水-火 2.下降 浓厚化-火-水-土 :形成万物 火的创造便是火的毁灭,火的毁灭便是火的创造 生就是死,死就是生 III.逻各斯只能为理性所认识-感性与理性的关系(3).一切皆流和对立面的和谐与斗争 becoming 范式-对立面的和谐与斗争 I.一切皆流 "人不可能两次踏进同一条河流" 克拉底鲁-"人一次也踏不进同一条河流"(是诡辩,陷入不可知论)II.对立面的运动 统一物是由两个对立面组成的,所以把它分成两半时,这两个对立面便显露出来了.对立-和谐.(只有对立,才会有和谐) (4).真理的相对性3.不足与贡献赋予逻各斯神秘色彩上升,下降的循环论将陷入宿命论.4 贡献:I.形成"生成哲学",形成了一种解释世界的新范式 II.初步提出感性认识和理性认识的关系问题III.提出一种新的伦理观:道德,幸福和知识.真理相统一的心伦理观,为认识论和伦理学成为哲学议题打下基础四.爱利亚派(一)赛洛芬尼(Xenophanes,前530年) 哲学思想-巴门尼德的"存在"概念形式1.并不反对宗教.反对多神论和神人同形同性论 主张"一神论"2."一神论" 神是唯一无二的,全能,无所不在和绝对不动的,神是全视,全知,全闻的,它可以毫不费力地左右一切.宇宙万物就是一体,这一体就是神.(二)巴门尼德1.生平2.哲学思想 (1)"存在"与存在学说 "非存在"或"不存在"是不存在的."能北思维者和能存在者是统一的"(思维) 把事物统一,完整和静止的一面抽象概括,并加以夸大而形成的一般概念--"存在"(2)存在的特点 整个宇宙就是一个存在,它是一个充实体,中间无空隙. 特点: I.永恒的,不生不灭的,无始无终的 II.唯一无二,不可分割,没有虚空是连续的统一 III.不动的(因为没有虚空,没有空间动IIII.是一各滚圆的球体,有最后的"边界"(3)维理主义 感觉的只是不可靠-虚幻之见(4)对辨证法的贡献: 概括出一些对立面: 本体-现象 真理-意见 个体- 永恒- 运动-静止连续-间断 可分-不可分3.贡献:存在哲学的创始人;理性主义奠基人;形成一种'逻辑论证';并对辨证法有特殊贡献.(四) 芝诺(zenon,约前490-430年)1.生平2.哲学思想 类似巴门尼德3.贡献: 发展了巴门尼德的辨证法 I.否定'多'的论证 II.否定'动'的论证'概念辨证法' 二分辨:一物体只能走到中点的中点,永远达不到终点'飞矢不动'.'阿基里斯永远追不上乌龟'-追龟辩二 古希腊繁荣时期的哲学思想一. 阿拉克萨可拉(Anaxagorals ,前500年至428)(一)生平:执政官波柏立克利的朋友和老是,随之沉浮,从"不敬神"之罪被逐(二)思想 1. 种子说:万物都有种子,在数量上是无限的,性质上是不同的.(不运动)"一和多"的统一2. 奴斯说:机械的外因论(第一推动力) - 无奈的选择.3. 感性-理性关系 继承赫拉克利特二.恩培多克勒(Empedcles,前495-前435年)(一)生平.出生于西西里岛(二)自然科学的贡献: I.西西里医学派创始人 呼吸的理论~~滴漏器~~空气是物质 II.生物进化论:发展于阿那克西曼德."随机的变异和偶然的胜利","适者生存"影响亚里士多德(三)哲学思想1.四根说:水,火,土,气-不动的,永恒的,不能转化的2.爱憎说3.流射和孔道说:I.万物(与感观孔道结合~~感觉)~~篡本 II.流出物进入血液~~思想~~血液激动说~~笛卡尔"身心交感论"~~波纳的神经纤维振动说 III.经验主义思想创始人我们是通过观测,通过对进入我们感觉器官的复制品的观测来认识事物的.思维不能产生新的东西,只能对经验的成分重新排列感觉是只是的唯一来源,但要借助理性认识来超越.54.贡献: I.原始的知觉学说和经验主义的创始人,他的工作预示感观机能心理学的产生II.提出"适者生存"的原始进化论思想二. 岛基伯和德莫克里特德原子论(1)生平 (2)哲学思想 1.原子论:世界本原是原子和虚空(存在和存在) ~~ 有无充实性. 原子德性质:I.性质上无差别,运动德II.差别仅存在量德方面,形状,排列,体积 ~~ xi 形象. 原子何以形式万物 ~~ 必然性 ~~ 宿命论 物质何精神德关系.(3)贡献: 对心理学,"还原论"."决定论"是最基本的理论.它的负面影响是它的机械性何形而上学.(二)影象说1.基本观点 界定了认识的对象是:原子何虚空 感觉:感观何影象的结合 ~~ 理性2.感性与理性的关系 感性 ~~暧昧的认识 (升华/深化)理性 ~~真是的认识3.色,声,味的约定说 ~~ 影响到17世纪的霍布斯何洛克我们的思维是被限定在大脑中对影响进行加工,我们布知道影象是不是实物精确的反映,故布知道是否认识错误.贡献:形成直观消极的反应论,朴素概括了感性与理性的关系(三)政治与伦理观政治: (1)强调法制,更强调伦理 (2)提倡中等财富,反对两级分化伦理观: (1)否定上帝 (2)生活指导:追求快乐,回避痛苦3.智者派的哲学思想一.智者派产生民主政治的产生 松散的团体 "是批发或零售灵魂的粮食的人 ~~ 柏拉图二.共同倾向.1.人文(本)主义:不关心自然,关心人和社会的问题.促进了古希腊哲学从世界本原问题向关心人性和人类幸福的问题的转移2.政治主张:反对自然论,主张约定论3.哲学倾向:I.反对理性主义认识起源于感觉,认识.知识就是感觉 ~~ 主观唯心主义.,知识的相对主义(不可知论).~~导致主观经验心理学的产生~~影响:人生活在自己创造的世界中~~人生活在自己的主观世界中~~对"心理治疗"的影响II.反对存在主义 强调变化~~相对主义~~人性相对主义~~文化相对主义(反对文化沙文主义,认为文化各有其存在价值)~~伦理,道德,政治相对主义三.普罗太戈拉(前481~前411年)1.生平2.哲学思想 (1)."人是万物的尺度,是存在物存在的尺度,是不存在物不存在的尺度"~~普罗太戈拉命题 I.柏拉图的解释:把事物的显现与感觉当成一回事了,"我感到的就是世界本身".夸大感觉作用II.反理性主义,反存在主义~~相对主义 III.反"神意说"~~人本主义(神是万物的尺度IIII.约定论 (2).要想成为有教养的人,就应当应用自然的禀性和实践,此外,还应从少年时就开始学习~~人性是相对立,可塑造的. (3).至于神,我不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西,有许多东西是认识不了的.问题是晦涩的,人生是短暂的~~虚无主义四.高尔吉尔(Corgias 前483~前375年)1.无物存在.(驳巴门尼德)2.即使有物存在,也不可知(驳巴门尼德)3.即使有物存在,且可知,也不能把这样的知识传给别人. "我怎能用语言把我知道的颜色告诉尼呢" 因为耳朵听到的仅仅是声音而不是颜色.~~心理,经验的主观性,个人性6 五.智者派的贡献:I.提出了思维和存在,思维和语言,语言和存在的关系 II.提出了一种不同于赫拉克利特的生存哲学(反存在主义),最终导致非常强调主观,现象,经验的哲学. III.对人本主义思想的贡献IIII.激励.促进了苏格拉底底道德哲学赫柏拉图底古典理性主义底产生4.苏格拉底和柏拉图底理性主义与存在主义哲学一.苏格拉底1.生平2.主要哲学思想 (1)自知自己无知 I.什么是知识,知的标准:认为知识是普遍的,永恒的,绝对的,反对智者派的"感觉就是知识"/ II.知识获得 知识从神而来的,世界是神安排的,应该研究事物的目的.提出:先有信仰,然后才有知识,才有理性(2)美德就是知识 苏格拉底总在探究普遍的伦理原则(美德的最一般的性质)柯尔伯格: 前习俗水平:服从;利己主义;习俗水平:好孩子;维护权威;后习俗水平:社会契约;普遍的伦理道德美德就是善的知识,最高的知识就是关于善的永恒的,普遍的,绝对不变的这个概念的知识 ~~论理学建立在知识论上理性主义的伦理学:I.知识放在道德首位II.理性作为判断行为是否道德的唯一标准(3)如何培养 善是先验的 ~~ "精神助产术"归纳法 ~~ 一般定义:I.先让人阐述自己对问题的观点II.层层追问,使之陷入矛盾III.进一步归纳,一般定义(正确观点)(自由联想法,精神分析法)3.贡献:(1) 西方哲学史上最早目的论的创始者.(2) 道德哲学的创始者("苏格拉底把哲学从天上带回人间"~~西赛罗)(3) 与柏拉图一起创建古典理性主义二.柏拉图的哲学思想1.生平(前428年~前347年)2.思想源泉:理性主义及存在主义哲学:I.相对主义(智者派) 虚幻世界,现实世界,可见世界(意见)流动理论II.数的思想(不变,永恒)苏格拉底存在的思想 理念世界,永恒世界,可见世界3.理念论和宇宙诞生说 (1)理念论 I.理念是真正的是在感知的世界是虚幻的(赫氏)II.真正的实在氏不变的,永恒的~ 数的理念(概念)~ 道德的理念~ 理念不仅存在于道德领域,存在于一切领域~ 存在于人的心灵之外的~ 理念世界~~唯一,真实的世界 III.虚幻(现实)世界~~理念世界 IIII.原型赫篡本 ~~ "分有说" ~~ 理念不仅是原型,同时也是个别事物追求目的. 原型:一般概念(具体概念):我们知觉到的是对事物的篡本IIIII.以善为统率的目的论体系 *具体事物的理念 I.本体论:万物的本原,最高的理念 *数学和科学的理念 善. *艺术和道德的理念 II.认识论:认识的最高目的,也 *善的理念 是其他理念追求的最高目的.(2)宇宙生成说:构成世界的基本成分 I.理念. 真正的是在具体事物 存在与非存在的结合"物质" 绝对的非存在 II.巨匠造世说4.知识论和认识论 (1).知识是对理念的认识,是建立在理性的基础之上的 I.知识的标准:普遍的,真实的,永恒的 II.知识的对象:理念世界 III.获得途径:理性(心灵的功能) 理性的基础之上~~理性主义(2).认识的等级 当一个人根据辨证法,企图只用推理而不用任何感觉,以求达到事物的本身(理念),且一直坚持吸取,直到通过纯粹思想,而认识善本身之后,他就达到可知世界的极限,这一思想的进程叫辩证法.认识对象 心理机制 相应的知识or 学科 可知世界 善or 直接隶属善的概念 理性 辨证法 数理理念 理智(知性) 数学科学 知识不可知世界 实际事物 相信 常识 事物的肖像 猜测 错觉(幻觉) 意见7(3).认识就是回忆理性如何认识理念 ~~ 灵魂轮回的神秘 灵魂在进入身体之前,生活在理念世界中 身体玷污,遗忘知觉表象(感觉世界) 联想律(相似,接近)(4).教育 对幼儿进行摇摆和抚慰~~掌握内在混乱 体育,音乐,诗歌~~掌握身体和灵魂的低级部分天文学,数学~~掌握外部世界 辩证法~~世界的秩序和善5.灵魂学说 (1)灵魂学说 1知~~智慧~~统治者(过程智生活-不朽) 2意(意气,意志,情感)~~勇敢~~武士-非永恒的 3情(欲望)~~节制~~劳动者 123.相互协调,形成正义 (2)心理动力 I.贬低快乐II.有些享乐是健康的,审美的 抛弃的过分限制的理智生活 5.亚里士多德的经验主义和生活的哲学一. 生平 二. 亚里士多德哲学的特点 新思和图尔明 第一对范式冲突三.亚里士多德的"第一哲学"(形而上学,本体论) I.逻辑学:求知的工具 II.理论科学:第一哲学~~数学,物理学,生物,心理,求知本身 III.实践科学:行为标准:政治,伦理学 IIII.生产科学:技术,诗学 1.对柏拉图的理念论的批判 2.实体说 个别事物:第一实体 种,属:第二实体3.四因说 对事物的理解只能从事物本身去找元音,质料因.形式因(本质).目的因,动力因4.潜能与现实说 潜能~~现实:运动 第一推动者(吸引):形式的形式四.自然哲学. 1.关于运动和时间,空间 2.宇宙说利生物阶梯说 (1)宇宙说: *地球由土,水,火,气这四个元素组成 促进了炼金术,又推动化学 *天上的物体由"以太"组成~~后来的"太以"(the one)*地心说 ~~ 托勒密地心说 空间有限;形式的形式在有限空间外 (2)生物阶梯说 动物分类:物种不变说生物阶梯:*植物灵魂 *感觉灵魂 知觉 *理性灵魂 灵魂式形式因.五.亚里士多德的认识论(灵魂说)1.认识对象是客观的2.认识起源于感觉,白板说3.灵魂学说: 特殊感觉 形成意象 视 图 略 I.信息加工的模型 II.*认识功能 *动(欲)求功能:感情.欲望.意志.动作III.动机分类 感性(觉)灵魂:快乐~~痛苦~~欲望(即时,意象)~~快乐原则理性灵魂:理性~~善,恶~~愿望~~善,长远的~~现实原则六.逻辑学.形式逻辑 七.政治伦理学说八.贡献 1.生存哲学和经验主义哲学的创始人2.<<灵魂论>>一书多种具体学科的创始人 6.原子论哲学的发展和古希腊罗马哲学的衰落一.原子论哲学的发展1.伊壁鸿鲁的原子论(原子偏离说和偶然性)和快乐论(非享乐主义,非禁欲主义~~伦理观)(前341~270年)2.卢克莱修的物性论(前99~55年) 人类和社会文明的起源二.衰落1.斯多亚(葛)派!=禁欲主义(芝诺,幸福哲学,治疗哲学) *过理性生活 *顺应自然(本性,理性)2.怀疑主义(皮浪) *世俗主义(个人幸福) *神秘主义 7.古希腊罗马时代的医学(生理学)一.阿尔克美德(前500年左右)发现了神经和中耳管二.恩培多克勒 呼吸理论 四根说~~四液说~~系统化~~决定了人的体制,健康三.希波克拉底 四.亚历山大城派 五.盖论(公元130~200年) 集大成者~~16世纪被推翻区分大脑,小脑(运动) 灵魂的分类型~~四种8 第二章:中世纪和文艺复兴时期的心理学思想一.背景 宗教:I.基督教:*天主教 *车正教 II.伊斯兰教 III.犹太教 民族国家的兴起~~教会二.哲学 1.早期.1000年以前 奥古斯丁.教哲学 2.盛期.1000~1300年 阿奎那的经院哲学3.后期1300~1453年 唯名论*罗吉尔,培根 *邓斯,司各脱 *威廉,奥卡姻 文艺复兴1300~1600*但丁 人的自由与爱 *薄伽亚 全面发展的人 *瓦拉 意志自由论 *皮科 人的尊严 宗教神学:*创世说. 时间开始,上帝创造物质,再创其他 *原罪说 亚当,夏娃 *救赎说 *来世赏罚说 *天启说:理性源于信仰 奥古斯丁:三位一体的论证(改造柏拉图的) 阿奎那:改造亚里士多德的哲学,发展成经院哲学.三.中世纪的文艺复兴时期心理学的发展(一)早期.1.奥古斯丁(354~430) (1)论证了怎样根据上帝的启示,通过内省来理解灵魂,了解上帝(2)论证了灵魂的三种力量,记忆力,理解力与意志和三位一体三个位相统一.2.伊本.西那的官能心理学 P148 (亚里士多德的灵魂说的伊斯兰理解和发展)(二)盛期.1.基督教体系内的心理学思想 P156 圣波纳焚图拉(1121~1274年) 阿奎那2.大众文化中的心理学思想 I.对妇女,性的压抑和浪漫主义爱情. 厌女症 圣耶罗默(340~420)反抗 浪漫主义爱情 II.个人主义的成长 *个人差异心理学 *个人全面发展 ~~~ 秘教,伦理学 ~~ 经院,文化 ~~ 人文主义的发展(三)晚期和文艺复兴1.奥卡姻2.文艺复兴: *达.芬奇(1452~1519) *特勒肖(1509~1588) *斐微斯(1492~1540) 机械论的生理学和心理学思想,经验主义 弗兰西斯.培根 -- 经验主义始祖基本思想:I 经验高于理性,经验是一切知识的起源 II.方法:观察,试验~~分析~~归纳 III.(唯一途径)第三章 17世纪的哲学心理学(思想)引言 科学革命一.17世纪的"新宇宙"(物理与天文学革命)1.哥白尼(1473~1343) 波兰 1543年<<天体运行论>>,是天文观察和数学演绎的结果2.开普勒(1571~1630) 天体运行三规律,是归纳法与数学方法的结合3.伽利略(1564~1642) 发现了望远镜~~观察~~哥白尼太阳中心说 数学: *奠定了地球物理学 *另,天体物理学 牛顿将之统一4.1628年,哈维发现血液循环 --笛卡尔,人是机器5.笛卡尔.世界(自然)有规律,人能认识规律. 数学演绎法~~理性主义哲学6.培根. 世界有规律,人能认识规律 观察~~归纳法~~经验主义哲学7.牛顿.天体与地球物理合二为一1687年<<自然哲学的数学原理>> 宇宙,自然~~机器,服从于必然(数学规则)二.18世纪初的平静 (启蒙运动~~科学,理性) 博物学的发展三.1770~1850年 化学革命 工业革命,1763年 瓦特1.拉瓦德(1743~1794)氧化实验 化学建立在科学之上2.道尔顿(1766~1844)提出原子论3.贝采尼乌斯(1799~1848)电解实验,把电流和符号系流进化学4.1828年,维勒 合成尿素(有机物) 统一了物质与生命现象5.巴斯德 发现细菌 四.1850~1914年 生物革命。
《西方心理学历史与体系》笔记大纲第二章 西方心理学的起源
第二章 西方心理学的起源第一节 西方心理学的哲学起源一、古希腊罗马时期的心理学思想(一)古希腊早期自然哲学中的心理学思想1、米利都学派:古希腊哲学的第一个学派。
创始人:泰勒斯(约前624-前547)。
西方哲学史上第一个哲学家、科学家和物活论者(天文学家)。
认为水是万物的始基,因为万物皆有灵魂。
其思想是古希腊最早唯物主义心理学的开始。
(水生万物,万物复归于水)2、毕达哥斯拉学派:创始人:毕达哥斯拉(约前580-前500)。
是一位数学家、天文学家、哲学家、音乐家。
欧洲史上第一个提出“数量”概念的人(勾股定理),认为数是万物的根源。
在心理学上,对灵魂和身体做出了明确区分,提出灵魂不死和轮回说。
其思想是古希腊唯心主义哲学的开始。
3、爱菲斯学派:创始人:赫拉克利特(约前540-前480),是形成哲学的伟大代表。
宣称始物是火。
有名格言:人不能两次踏进同一条河流。
万物皆动,万物皆流。
冲突使世界充满生气。
划分了心理状态和前心理状态4、埃利亚学派:创始人:巴门尼德(约前515-前445),存在哲学的伟大代表。
只承认理性的真实性,否认感觉的可靠性,认为只有理性才能认识真理,因此他是理性主义的奠基者;认为“是”的只是可以思维的东西,反对赫拉克利特的“一切皆变”的观点;认为感觉是以同知同,人以体内与万物的相同的元素感知体外的那个物体5、元素论学派:主要代表:恩培多克勒(约前495-前435),西西里医学派创始人。
认为-多样变化的万物是由四种不变的物质,即他所谓的四根所构成的。
四根是水、火、土、气;认为人的心理特征依赖身体的构造,各种心理的不同是因为身体上的“四根”的配给比例不同,这可以说是后来的气质和神经类型学说的萌芽形成;提出“流射说”,第一次试图把感觉的性质归结为事物的物理性质,把感觉的运动归结为感官的生理结构,这种理论第一次为心灵的活动提供了一种纯物理的解释,而不是以往的归因于灵魂。
6、原子论学派:主要代表人物:德谟克利特(约前460-前370)。
《西方心理学的历史与体系》Ryan个人笔记
西方心理学的历史与体系第六章早期行为主义一、行为主义的出现背景1.哲学背景1)机械唯物主义哲学:例如笛卡尔关于人的身体机制的机械论思想2)实证主义哲学:其原则是一切科学知识都必须建立在来自观察和实验的经验事实的基础上,这是各种形态的实证主义哲学都必须遵守的实证原则。
3)实用主义哲学2.心理学背景1)行为主义是机能主义心理学发展的必然结果。
机能主义心理学把人的心理、意识作为适应环境的工具,也就抹煞了人与动物本能行为之间的本质差异,把人的行为等同于动物的行为,从而为华生提出行为主义原则做了必要的理论准备。
2)动物心理学的发展是行为主义产生的重要前提。
华生曾宣称,行为主义心理学是动物心理学研究的直接结果。
既然能对动物的行为进行纯粹客观的观察和解释,那么也就能对人的行为进行同样纯粹客观的观察和解释。
3)巴普洛夫的研究A.在巴普洛夫的实验中,用生理学术语描述高级神经活动所表现出的心理现象,由此启发了华生;B.条件反射的概念描述是华生建立S-R 公式的基础。
C.华生在他的研究中,把条件反射作为一种具体的实验技术而加以采用。
总之,巴普洛夫的创造性工作为华生提供了可供效法的理论和可供使用的方法,于是华生的行为主义就产生了。
二、华生的行为主义1913年他发表了《行为主义者心目中的心理学》一文,正式宣告行为主义心理学的诞生,这标志着行为主义革命的开始。
1.心理学的性质和研究对象华生认为,心理学是纯粹自然科学的一个客观实验分支,他明确宣称,意识不能再作为心理学的对象,心理学的研究对象是行为。
华生所讲的行为首先是一种可观察到的机体反应,他把反应分为四类,分别是外显的习惯反应、内隐的习惯反应、外显的遗传反应和内隐的遗传反应。
2.心理学的任务华生认为,心理学的任务就在于确定刺激和反应之间的规律,以便人们在已知刺激之后,就能预料将会发生怎样的反应,从而建立起著名的S-R 行为公式。
3.心理学的研究方法:1)观察法2)条件反射法3)口头报告法4)测验法问题:口头报告法和内省有什么不同?华生所讲的口头报告法所报告的只是自己机体内部的变化,而不是心理和意识的活动,因而并不是通常所谓的内省。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
西方心理学史绪论西方心理学史是研究西方心理学的起源、产生和发展规律的学科。
(是前人关于心理现象的哲学观点及具体见解,关于心理学科学研究的重要发现、成就,关于心理学基本理论的各种争论及其发展趋势的预见,以及心理学与基础科学、临近科学在发展上的联系,西方各国心理学在发展上的相互影响及传统特点)第一章西方心理学史的起源一、西方心理学的哲学起源西方心理学的历史源头可以追溯倒古代希腊,甚至更早,那时人们通过神话对宇宙进行描述和解释,对人性的传说则是未来的心理学。
古希腊早期哲学孕育了两种重要的理智张力——理性主义和经验主义、存在主义与形成主义。
古希腊、古罗马时期的哲学心理学思想主要围绕本体论(世界是什么)、认识论(能否及如何认识世界)问题探讨心理现象,通过冥想辨认出并解释了一系列突出的课题,并得出一些心理学理论。
二、西方心理学的科学起源1、医学与心理学希波克拉底加仑2、天文学与心理学唐德斯提出人差方程式复合实验与反应实验3、物理学与心理学韦伯定律费希纳的心理物理学4、生理学与心理学关于脑机能的研究加尔的颅相学、弗卢龙的大脑统一机能说(局部切除和刺激法)、布罗卡言语运动中枢的发现、运动和感觉中枢的发现关于神经生理学的研究贝尔—马戎第定律(传导感觉刺激和运动冲动由不同的神经纤维分担)、赫尔姆霍兹对神经冲动传导速率的测定(使心理学家认识到心理过程是可以进行实验和测量的,从而打破了心理或灵魂不可实验和测量的神话)关于感觉生理学的研究赫尔姆霍兹的视觉三色说、听觉的共鸣说,海林四色说第二章内容心理学意识的组成一、冯特的心理学体系(个体/实验心理学与民族心理学)冯特把心理学从哲学体系中独立出来,但是认为心理学同哲学关系密切,认为心理学源于哲学。
冯特反对把心理现象还原为生理现象,认为心理学并非是生理学的一个分支。
(心身平行论)。
冯特认为一切科学都研究经验,不同之处在于心理学研究直接经验,二其他科学研究间接经验。
实验内省法1、冯特设想的心理学的任务是对经验或意识的元素进行分析和结合,并探讨心理复合的规律。
最基本的心理元素:感觉和情感(情感三维说、意志情感说)心理元素的结合:联想(融合、同化、合并、相继联想)、统觉(吧特定心理内容由意识的范围提升到注意焦点,选择性注意)、心理复合(创造性综合原则、心理关系原则、心理对比原则)。
2、冯特的民族心理学组成民族心理的三要素:语言、神话和风俗。
研究方法:分析和综合发展阶段:原始人阶段、图腾崇拜阶段、英雄与神的阶段和人性发展的阶段3、评价冯特使心理学成为一门独立的学科,建立了世界上第一个心理学实验室,创办了第一种实验心理学刊物,确定了一批典型的心理学实验项目,使心理学成为一门实验科学和一个独立的研究领域。
他主张以实验法作为心理学研究的基本工具,把传统的内省改造卫实验的内省,从而使经验、思辨的心理学成为实验的心理学。
主张以分析意识元素和探讨这些元素结合的方式和规律作为心理学研究的课题,从而首创了内容心理学派。
不仅重视个体心理学的研究,并且强调社会心理学的重要意义。
以经验取代客观现实,把自然科学所研究的自然现象当成主管经验,犯了主观唯心主义错误。
没有彻底摆脱传统的内省法。
理论体系庞杂又混乱,摆脱不了唯心主义和形而上学的束缚。
二、艾宾浩斯关于记忆的研究三、缪勒第三章意动心理学意识的活动一、布伦塔诺1、布伦塔诺认为心理学以意动作为自己的研究对象。
布伦塔诺指出内容与意动是有区别的,意动指的是各种心理的活动或动作,内容则为意动所涉及的各种对象。
任何意动总是指向于一定的内容,指向于一定的客体,但这个客体不是一般心理学家所称的客体,它不存在于外在世界,所以叫做“内在的对象性”。
心理活动就是以这种内在的对象性为其特征并与物理现象相区别的。
意动可区分为三种:表象的意动:感觉、想象、活动etc判断的意动:知觉、认识、回忆etc爱憎的意动:情感、决心、意志、欲望活动etc在这三类意动中,表象的意动是最根本的,其他两类都是在这一类意动的基础上形成的。
2、主张心理学的研究要运用经验的方法布伦塔诺的“经验”是一种经验的经验,侧重于观察而不是实验。
主要有:内部知觉或反省(对刚刚过去的在记忆中仍呈鲜活状态的心理活动及其变化的观察)和观察他人的言语、动作以及其他表现(客观观察法)。
3、评价把心理活动的内容与作为心理的源泉的客观现实混为一谈,进而把心理内容排除在心理学的研究范围之外。
未对具体问题进行细致深入研究。
提出意动与内容相对立,对后来心理学的影响很大,培育了奥国学派,推动了关于形质的研究。
现象心理学的早期奠基者,对弗洛伊德的精神分析理论也有一定影响。
二、斯顿夫哲学上倾向于现象学1、斯顿夫认为一切科学的研究对象均为直接经验。
现象:感觉、意象,是现象学(心理学的预备科学)的研究对象心理机能:知觉、组合、理会、欲望、意志活动,是心理学的研究对象经验之间的各种关系:关系学的研究对象内在的客观结构:斯顿夫将机能的内在对象称为结构,以这种内在的客观结构作为研究对象的学科,称为结构学可见,斯顿夫将感觉映像、意象等现象(布伦塔诺所说的心理内容)排除在心理学研究的大门之外,而主张心理学的研究对象乃是心理机能,即意动。
2、评价认为心理学的研究对象是机能,同时又企图调和意动与内容心理学的对立,是二重心理学的先导,为实验现象学和格式塔提供了理论基础。
三、形质学派(奥国的格拉茨学派)厄棱费尔和麦农创立,将布伦塔诺的意动心理学具体运用到形、形质问题的研究上,认为形、形质的形成有赖于意动。
发展了马赫的感觉理论,为格式塔提供了一套完整的形质概念与理论根据。
由元素主义向格式塔过渡。
1、厄棱费尔2、麦农3、威塔赛克四、二重心理学内容与意动心理学的争论,主张心理学研究对象是内容与意动的统一。
整合取向的心理学,和稀泥式的折衷主义的整合。
1、屈尔佩第四章构造主义与机能主义构造主义与机能主义的对立是以冯特为代表的内容心理学和以布伦塔诺为代表的意动心理学之争在19世界末20世界初美国新的社会历史条件下的继续。
一、铁钦纳的构造主义体系1、主张心理学的研究对象是经验。
心理学研究的是依赖于经验者的经验,而物理学研究的是不依赖于经验者的经验。
心理作为一种过程,是难以把握和研究的,但我们可以研究心理过程中意识到的片段,把心理和意识加以区分。
他主张,心理学要研究心理或意识内容本身,而不应研究其意义或功用。
他认为心理学是一门纯科学,心理学的应用属于心理学技术,而非心理学本身。
主张心身平衡论(神经系统与心理过程平行的运行,互不干涉,但恰好对应)认为心理学研究的目标是找出构成意识的元素和意识元素组合的规律。
2、继承和发展了冯特的内省法,对内省描述的要求更加严格,为内省法规定了种种限制。
1)坚持只有训练有素的观察者才能进行内省2)初学者和老练的观察者内省的效果不同3)自我观察包括注意和记录两部分4)内省者必须在良好的内、外部条件下才可以内省5)内省必须是公正无私地描述意识状态本身而非刺激本身在内省法的运用上冯特与铁钦纳的区别:第一,在应用的范围上,冯特只用于研究简单的心理过程如感知觉、注意等,而铁钦纳则推广应用到高级心理过程如思维、想象等。
第二,在具体应用过程中,冯特的观察比较容易,注意时间短,报告的时间也不长,与日常生活和生理学没有太大区别,而铁钦纳则要求较严并有许多限制3、评价继承和发展了冯特的实验心理学的主要思想,坚持心理学的实验研究方向,导致了心理学史上第一次派别的对立,提供了一个强有力的正统体系,充当了批评的靶子。
在具体研究成果方面,对感觉心理学的贡献很大。
成立了“实验者”俱乐部。
但研究过于狭隘且带有哲学思辨的痕迹,在心理学研究对象上,只主张研究意识的内容或结构,反对研究意识的机能或功用,在对意识经验的分析上,他比其老师冯特走得更远。
只重视元素而忽视整体,对元素进行频繁分析,最终成为一个元素主义者,在内省方法上,更加极端,对内心附加很多限制,这样把心理学引向封闭的主观世界。
二、机能主义心理学1、背景1)社会背景:一是介绍德国心理学,建立心理实验室成为新潮;二是改变传统心理学的模式,开辟了适合美国国情的机能主义心理学的新取向。
2)哲学背景:实用主义(强调立足于现实生活,把人的行动、信念、价值当做哲学研究的中心)3)科学背景:斯宾塞(是将进化论引入心理学的第一位学者。
用生物进化的观点解释心理现象的本质,他强调环境对有机体进化和心理发展的作用,把心理现象解释为适应环境的不同方式。
以生物决定论代替机械决定论。
研究的重心从被理解为机器构造的有机体转移到有机体同环境适应的关系中去。
)达尔文(从“人猿同祖论”出发,承认人与动物在心理上具有连续性,在人类意识与动物心理之间的鸿沟上架起一座桥梁,促进了比较心理学的研究。
把心理看作生物进化赋予人的一种机能,强调心理适应环境的作用,开启机能主义心理学的先河。
重视个体发展的研究,促进了儿童心理学和个别差异心理学的建立。
)高尔顿(以研究心理遗传和个别差异而著称。
开创个别差异心理学,运用问答法研究意向的个别差异。
首创智力理论:认为智力包含一般因素G和特殊因素S。
这一思想被其弟子斯皮尔曼正式提出为二因素论。
创造数学统计方法研究个别差异)2、美国机能主义的先驱:霍尔创办了美国第一种心理学刊物《美国心理学杂志》创建第一个美国心理学家的科学组织美国心理学会是美国发展心理学的创始人,采用问卷法研究儿童和青少年心理,他认为,正常心理的发展是一系列的进化阶段,并以达尔文进化论观点解释身体的成长和青春期心理与其身体变化之间的关系。
同时,他也是教育心理学的先驱提出复演说从对美国心理学的贡献来说,詹姆斯主要在理论方面,而Hall主要在实际工作和应用方面。
3、美国机能主义的先驱:鲍德温美国机能主义理论心理学家,将进化论引入心理学,提出了认知发展观、人格发展观、个体和种系发展观(类似于复演说)4、詹姆斯的实用心理学体系美国心理学之父,受唯物主义决定论和进化论影响,接受“自由意志”观念,提出了实用主义(某种观念正确与否,依赖于其有无实用价值),是激进的经验主义,认为所有的经验都应被研究。
心理适应观:心理适应观是詹姆斯心理学思想的出发点与核心,主张心理学是一门自然科学,是生物对环境适应的科学,人的心理与生理的关系,也是一种功能或功用的关系意识流学说:认为心理学研究对象是意识状态,意识不是一些割裂的片段,而是一种整体的经验,一种川流不息的状态,即意识流。
并提出了意识的5个特征(属于私人的、常变的、连续不断的、必定有其自身以外的对象、具有选择性)主张心理学的研究方法主要是内省法(心理学研究的基本方法,但反对那种受过专门训练的心理学家的内省)、实验法、比较法提出了本能说和习惯说(强调本能受心理活动的调节,强调本能受经验的影响而发生改变。