问道清华 学思悟行
专访女企业家刘小同-我和恩师李湘授的神奇痧缘
专访女企业家刘小同:我和恩师李湘授的神奇痧缘关于《专访女企业家刘小同:我和恩师李湘授的神奇痧缘》，是我们特意为大家整理的，希望对大家有所帮助。
一个是享誉上海，足迹遍布韩国、印度尼西亚等国传道授业的医者――被人称为“痧痴”的耄耋老人李湘授，一个是辽宁南部滨城营口专门研发电疗养生技术、对刮痧技艺孜孜以求的女企业家刘小同，因为一本书，结下了师徒之缘。
李湘授与刘小同跨越地域、传播文化，其情同父女的故事，感人至深，被业内人士传为佳话。
下载论文网书缘传奇：东北女老板上海拜师2016年4月初，国内著名的养生机构――宏宇养生国际连锁机构有限公司总经理刘小同前往深圳办理业务，中途停留上海办事。
无意中在朋友吴启明先生办公室书橱中发现了一本书――《特种刮痧运板技巧》，主编为李湘授和齐丽珍。
这本书图文并茂，浅显易懂，条理分明，深入浅出。
有着深厚刮痧基础和实践经验的刘小同翻阅了几分钟就看出作者不仅理论知识牢固、通达，而且一定是经过大量的临床实践，筛选了无数病例才汇集成此书。
见刘小同爱不释手，求知欲望较强，吴启明连忙说：“这本书的作者李湘授是我的师傅，过几天正好在上海开办一个特种刮痧培训班，如果你感兴趣，可以报名参加学习！”刘小同当即请求吴启明先生帮助报名，并于10天后专程从深圳飞到上海参加李湘授老师的“特种刮痧培训班”。
两天的学习，刘小同如饥似渴。
经过李湘授课堂上的点拨，很多困扰刘小同的问题都茅塞顿开。
刘小同和爱人崔正宏于2007年7月创办了宏宇养生国际连锁机构有限公司，总部设在辽宁营口，并于2009年成立了中国民间中医药研究开发协会特效医术专业委员会循经电疗技术研究学组，刘小同任学组的组长。
循经电疗技术研究学组还不断完善电疗技术，在亚健康问题、带状疱疹问题、脑血栓康复、糖尿病康复、以及视力养护等方面有著独到的方法体系和康复效果。
技术研究学组编写的《循经电疗指导教师培训教材》填补了行业空白，成为国家人力资源社会保障部CETTIC循经电疗技术的专业教材，也是这个行业技术评定、技术考核的工具书和考核依据。
人教部编版九年级语文上册单元写作专项训练附满分作文
第一单元理想奋斗一名言警句的使用1．世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
——苏格拉底适用主题：青春奋斗写作示例开头：奋斗是实现理想的必经之路。
“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
”这是一句激励了无数人的名言，是每一个有梦想的人的座右铭。
它告诉我们，只有为理想付出辛勤的汗水，才能收获发自内心的快乐。
结尾：在这个瞬息万变的时代，我们需要有自己的理想和信念。
让我们一起用实际行动去追求理想，去践行“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗”，去创造属于自己的美好未来。
我们要在奋斗中找寻快乐，在拼搏中实现价值。
二人物事迹的妙用(一)不忘初心的周恩来1．素材呈现周恩来，他在少年时期就有着为中华之崛起而读书的远大理想。
他在奉天东关模范学校读书时，有一天，魏校长亲自为学生上修身课，主题是“立命”。
魏校长讲到精彩处突然停下来，问道：“你们为什么而读书？”当时，有人回答“为明理而读书”，还有人回答“为光耀门楣而读书”。
而当时的周恩来却响亮地回答：“为中华之崛起而读书！”事迹提炼：“为中华之崛起而读书！”这种伟大的理想信念，激励着周恩来为了民族的独立、国家的振兴鞠躬尽瘁，死而后已。
2．素材妙用(1)立意角度1：理想信念写作示例1在中华民族的历史长河中，一句“为中华之崛起而读书”的誓言，道出了读书人的崇高使命。
这句话，既是周恩来总理的读书理念，也是我们每一个中国人的初心和使命。
读书，是我们认识世界的窗口，也是我们提升自我、创造未来的重要途径。
通过读书，我们可以汲取前人的智慧，博采众长，提升自己的综合素质。
在这个日新月异的时代，只有不断学习、不断进步，才能跟上时代的步伐，为中华之崛起贡献自己的力量。
写作示例2理想信念是灯塔，指引我们前行的方向。
毛泽东同志在青年时期便立下“改造中国与世界”的宏大理想，周恩来同志少年时便立志要“为中华之崛起而读书”。
坚定的理想信念为他们明确了努力目标，提供了前进动力，使他们自觉投身利国为民的宏伟事业。
学做人师(简)
•我心目中的“教育”
创造条件、营造氛围、给予关爱、提 供机会 ，使 “有利于成才的因素”得以 维护和长扬，使“有碍于成才的因素”得 以纠正，从而使学生顺利地去学习知识、 了解自然、认识社会、成为人才、把握人 生。
三、爱生、敬业：
• 抓住信心、方法、规律； • 培养兴趣、习惯、毅力。
三、爱生、敬业： • 震惊全校的第一年！
当好第一任老师 ------ 影响终身的“-1岁”
父母： 身体、情绪、饮食、心态； 烟酒、药物、辐射、 举止言谈、所处环境 育龄：母亲23—28岁 胎教：音、声（音乐、歌谣、对话、等）和抚摸等刺激
当好第一任老师
------怀孕前、怀孕中和哺乳期的注意事项：
◎情绪与毒素的实验 ： 心情平静时，“哈气”凝结的水是澄清无味 的; 悲伤哭泣时，“哈气”水浑浊有沉淀; 气愤发怒时，“哈气” 水有毒，注入白鼠 体内即死。
四、善于研究 ------讲课（自己的所学、所感、所悟）：
• 十三个县市区的大部分学校； • 郑州、焦作、济源、安阳、濮阳、三门 峡、许昌、驻马店、信阳、石家庄、西 安、南京等地讲课； • 全省教育科研方法培训会。
五
• • • • • •
、行为世范
工资（多少都够用）（串） 补助（不考虑多少） 奖金（小学） 捐助（传统文化） 分享（讲课费与土特产） 送书
－－－《中庸· 礼记》
知“教育本质”
• 天生的善质： 兴趣、好奇（胎儿、婴儿……） 探究、体验； 观察、比较、辨别、策略； 自主、合作与遵守规则； 质疑、乐学、好问； 善于表达、乐于表现、勇于展示； （琴、棋、书、画、唱） 孝敬父母、尊敬师长；
•救“失”
亲人言行、媒体诱惑而形成的观念、习 气、嗜好、偏见和行为。
我心中的孔子作文（精选16篇）
我心中的孔子作文（精选16篇）我心中的孔子作文（精选16篇）在日常学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。
怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编帮大家整理的我心中的孔子作文（精选16篇），欢迎大家分享！我心中的孔子作文篇1我心中的孔子是一个爱学习的人，因为他年轻的时候就已经是远近闻名的老师了。
可他觉得自己的知识还不够渊博，就要去洛阳拜大思想家老子为师。
可曲阜和洛阳距里上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，孔子不管有多危险、多困难，他都要拜老子为师。
从这一点可以看出孔子能吃苦，有不怕苦的精神。
我心中的孔子是一个有礼貌的人，因为他见到老子，就问老人家，你就是老聃先生吧？从这里就看得出孔子是一个很有礼貌的人。
我心中的孔子是一个勤学好问的人。
因为孔子每天不远离老师左右，他随时向老子提出问题。
老子也把自己知识毫无保留的传授给他。
我心中的孔子作文篇2孔子是我国伟大的思想家、教育家、政治家。
还是儒学派的创始人。
他一生的言行，被他的学生编成《论语》，一直流传到现在。
孔子从小就十分谦虚好学，不怕吃苦，并且彬彬有礼，待人也十分真诚，为了弄清一个道理他常常会放下身段，虚心向别人请教。
后来他开办学堂教课，他都是诲人不倦，孜孜以求的教学，并且也十分爱护晚辈。
孔子的这种精神和品质实在令人敬佩。
所以后来他被后人追称为孔圣人。
我心中的孔子作文篇3我心中的孔子，不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌，反而是一个静静聆听人的内心与漠漠观察世界的智慧老人。
说是老人，那是从我这个两千年后的人类眼里追溯回去的结果，不管从哪方面，他都足以教我、育我去领略我们这个民族的文化与根。
说到孔子的智慧，我想首先是他学识上的渊博，面对他高深的学问，颜渊曾喟然叹曰“仰之弥高，钻之弥坚。
瞻之在前，忽焉在后。
”试想，这是怎样的一种学问能让这位孔子最欣赏，最器重的学生发出如此深刻的感叹。
江苏省无锡市积余实验学校九年级3月月考语文试题(word版含答案)
江苏省无锡市积余实验学校九年级3月月考语文试题（word版含答案）江苏省无锡市积余实验学校2022-2023学年九年级3月月考语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、基础知识综合1．阅读下面文字，按要求答题。
时光永不停zhì（），日历已翻至“2023年”，热血六月近在眼前，我们身边弥漫起许浑笔下“①，②”的紧张气氛，偶尔有同学也会心生“③，雪拥蓝关马不前”的迷wǎng（），但只要心怀“了却君王天下事，④”的雄心壮志，省（）悟“沉舟侧畔千帆过，⑤”的世事规律和“⑥，月有阴晴圆缺”的人生哲理，也许就会收获“⑦，千树万树梨花开”的别样惊喜。
愿我们无憾当下，无惧将来，待来日，“回首向来萧瑟处，归去，⑧”，一切美好都会。
(1)在横线上序号处填入合适的古诗句。
(2)给加点字注音。
省( ) 悟(3)根据拼音写汉字。
停zhì( ) 迷wǎng( )(4)下列词语填入横线上最恰当的一项是（）A．如期而至B．浮光掠影C．萍水相逢D．心旷神怡二、选择题2．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）A．《月夜忆舍弟》的作者是杜甫，“舍弟”是诗人对人谦称自己的弟弟。
“在下倒有一主意”，“在下”是对自己的谦称。
B．《左传·成公九年》载，楚国人锺仪被俘，仍戴着“南冠”（楚国的冠）。
后世遂以“南冠”为俘虏的代称。
C．“晴川历历汉阳树”中的“汉阳”位于汉水的南面，“衡阳雁去无留意”中的“衡阳”则位于衡山的北面。
D．《曹刿论战》节选自《左传·庄公十年》。
《左传》即《春秋左氏传》，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学名著。
旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国时人所编。
3．填入下面文段横线上衔接最恰当的一项是（）常言道：慢工出细活，文火煲靓汤。
这不正是我们今天所倡导的“工匠精神”吗？①如瓷器、金银器等手工艺品，饱蘸着匠人们对创造的虔敬、对工序的苛求。
南柏最全的语录
南柏老师简介个人简介：联创世纪商业智慧首席导师国学应用泰斗、被胜誉为当代“庄子” ！东方智慧开发研究院（香港）创始人清华大学、北京大学、浙江大学特邀教授中国古典学术运用于现代商业智慧倡导人中国当代知名企业家的战略指导和领导力导师2004年研究院创立，展开国学应用智慧的研究与教学工作。
2005年在各大学公益举办各类文化讲座活动数十场。
2006年开设《东方智慧》与《维学智慧》两个学制课程，系统教授国学与“多维思考”。
两个学制课程被誉为商业领袖的经典国学问道课程。
2007年起与各地学员共同创办《和谐根园——十分孝心》基金会，在全国各地公益举办员工孝道培训及孝子评选奖励活动，旨在建企业德政地基，创社会和谐家园。
2008年与各班学员公益举办国学讲座数十场，受益国学爱好者近万名。
2009年因传播东方传统文化的卓越贡献——入选《世界华人名人》。
2010年所录制的《和谐人生》孝经讲座在海内外一百多个频道播放。
小隐隐于野大隐隐于市南柏先生在透彻掌握西方管理学、心理学精髓的基础上，潜心研思中华古典文明，汇集“易、儒、禅、道、兵、医”等中华五千年传统智慧精粹，融合中国古代各家思想理论精华——儒学的“中庸”、道家的“无为”、佛学的“空”、兵家的“势成”、易学的“太极”、中医学的“身清”思想等。
并将东方传统智慧与西方高效执行相结合，开创出一套《多维思考》学术体系，以解决现代企业家管理中“道”、“术”、“器”、“用”的问题，为中国企业和企业家提供：战略架构、企业文化、识人用人、企业基业长青发展、企业家领导力提升等方面的解答和规划。
至今，经南柏先生系统授课及企业辅导的企业家已达千人。
并与学员们为弘扬中华文明，传承东方智慧而共同组织了上百场中华传统文化公益演讲，足迹遍及全国各地，数十万听众受益匪浅。
特别是研究院为学员企业及社会公益提供的《孝立人生》道德内训，帮助企业建立德政地基，帮助社会创建和谐家园，培养员工的孝道、忠诚等传统美德，得到了社会各界广泛赞誉与高度评价。
标点符号复习题
标点符号练习1、下面句子标点符号使用错误的一项是（）A、“且慢，让我来看一看罢，”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。
”B、我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。
C、《中国青年报》10月28日“社会周刊”上提出了“搞经济要不要学汉语”的问题。
D、怎样保卫每一寸土地呢？怎样使每一寸土地都发挥它巨大的威力？一天天更加美好呢？2、下面句子标点符号使用正确的一项是（）A、我一进门的时候本来就有点疑惑，现在更加疑惑了；虽然猜不出是谁，但自己断定，一定是一个不平常的人。
B、他先把介绍信给恒元看了，然后便说这人是怎样怎样一身土气?C、北京时间1990年3月3日20时10分，我们终于准时到达本次探险的终点——苏联和平站。
D、现在东六宫大都作为古代艺术品的陈列专馆，展出宫内收藏的青铜器、绘画、陶瓷、工艺品……等。
3、下面句子标点符号使用错误的一项是（）A、今年4月7日，中外联合科考队开始对“天坑博物馆”——广西乐业天坑群进行大规模的科学考察。
B、闻一多先生说：“诗人主要的天赋是‘爱’，爱他的祖国，爱他的人民。
”C、开荒、种庄稼，是足食的保证，纺羊毛、纺棉花，是丰衣的保证。
D、人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？4、对下列句子中标点符号的作用分析错误的一项是（）A、他说，法国语言是世界上最美的语言——最明白，最精确。
（破折号，表示行文中的解释、说明）B、这样的“聪明人”还是少点好。
（引号，表示行文中着重指出的部分）C、每个窗子里都透出灯光来，街上飘着一股烤鹅的香味，因为这是大年夜——她可忘不了这个。
（破折号，表示行文中话题的转换）D、苏轼的名句“不识庐山真面目”使游客对庐山云雾产生神秘感。
（引号，表示行文中直接引用的句子）5、下面句子标点符号使用正确的一项是（）A、耿大妈对儿子说：“大成，见人该问好就问好，该行礼就行礼，别怕人笑话，俗话说：‘礼多人不怪嘛’。
人生的境界上课
第二境界: “衣带…… ”
第三境界: “众里…… ”
（提示: “古今之成大事业、大学问者，罔不 经过三种之境界…… ” ）
1
境界说
王国维认为，古今成大事业者必须经过3 种境界： “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”， 此第一境也；（向往） （晏殊《蝶恋花》） “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，
4.冯友兰认为哲学的根本任务是什么？ 2、四重境界是按什么标准划分的？
觉解指数高低
20
觉 解 指 数
21
5. 用自己的话说说四种境界的内涵。
自然境界：一种蒙昧状态，不知道或者不大知道自己
所做的事有什么意义，可说是原始的我。
功利境界：心胸狭隘，他做事只知道对自己的功利意
义，可说是强调自我。
道德境界：明白个人与社会的关系，为社会的利益做
9
世 纪 哲 人
冯友兰（1895-1990）
现代哲学家。字芝生，河南人， 北京大学教授。著作颇丰。作品结 集为《三松堂全集》，逾600万言， 建构成中国现代最完整的哲学体 系 。 “三史释今古，六书纪贞元”
《中国哲学史》《中国哲学简史》 《中国哲学史新编》 《新理学》《新世训》《新事论》 《新原人》《新原道》《新知言》
40
从全文来看，作者以“人生的境界”为题，实际上是
在探讨什么问题？ 哲学的任务 作者认为哲学的任务究竟是什么？ 不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神
29
难句解读
4．所以中国的圣人是既入世而又出世的， 中国的哲学也是既入世而又出世的。 (你怎样理解“既入世而又出世”?)
入世:投身到社会里。出世:佛教指超脱人世。 中国的儒家圣人如孔子 、 孟子是积极入世的 。 而道家 如老子、庄子则力求出世。所以说中国的哲学既有入 世很深的一面,也有超脱人世的一面。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
问道清华学思悟行
清华学思悟行是清华大学校训的主旨，它包含了清华大学一贯倡导的办学理念和教育
目标。
清华学思悟行是最早源自于清华学子的自我要求，也是清华大学师生的教育信念。
清华学思悟行，字字饱含着清华人对自己的期许，也为清华大学营造了独具特色的学术氛围。
清华学思悟行，是清华大学校训的内核，也是清华大学教育理念的具体体现，它蕴含
着清华大学的传统和文化，是清华大学的立校之本，也是教育的灵魂。
清华学思悟行可以简单理解为“知行合一、学为人师、悟字求真”，这三句话把清华
学子的学习、求知、做人的态度完美地表达了出来。
首先是“知行合一”，这是清华大学一贯倡导的办学理念。
清华大学校训中的“知行
合一”，是要求清华学子不仅仅有扎实的学术知识，更要有积极的实践精神。
知识的运用
是检验一个人才能和智慧的最好方式，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
只有将知识运
用到实践当中，才能够更好地巩固所学的知识，并获得更深入的体会。
清华学子要做到
“知行合一”，就需要将所学知识转化成行为，将学问用于实践中，不断地去完善自己的
理论知识和实践经验，使之相辅相成，取长补短，不断地提升自己的综合素质。
其次是“学为人师”，这是清华大学校训中非常重要的一句话。
清华大学一直以来都
十分重视教育，崇尚师道尊严，注重培养学生的人文素养和社会责任感。
清华学子要做到“学为人师”，就需要努力学习，不断地提升自己的学术水平，为将来成为一名优秀的教
师积累丰富的知识储备。
要具备为人师的品质，要有责任感和使命感，要有广博的知识和
渊博的修养，以充分发挥自己的教育才能，为社会培养更多的人才，为国家的发展贡献自
己的力量。
最后是“悟字求真”，这是清华大学校训中的至高境界。
清华大学一直是倡导探索真理，追求卓越的。
清华学子要做到“悟字求真”，就需要具备钻研的精神，勇于探索未知
领域，在学术和科研上不断追求卓越，不断提高自己的学术造诣，为推动科学和技术的进
步做出积极的贡献。
“悟字求真”也是要求清华学子在品行上要求真，要有正直的品格，
坚守道德底线，秉持着不悖于良知、不负于人心的品德准则，为人处事光明磊落，是一名
值得信赖的人。
清华学思悟行，是清华大学一以贯之的办学理念和教育目标。
清华大学秉承“自强不息、厚德载物”的校训，培养“爱国奉献、勤奋励业、自强不息、博学守正、勇毅果毅”
的清华人精神，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业的建设者和接班人。
清华学思悟行，鼓舞激励着清华学子积极进取，勇攀科学高峰，不仅在学术上获得成就，
更要在做人处世的道路上不断超越自我，成为对社会有益的人。
清华学思悟行，是清华大学师生的教育信念。
清华学子始终秉持“知行合一、学为人师、悟字求真”的校训，锲而不舍地探索真理，努力学习，勇于实践，始终抱有做出更大
贡献的信念，为国家的繁荣昌盛、人类的和平发展贡献着自己的力量。
清华大学师生将清
华学思悟行作为自己的指南针，时刻牢记在心，坚定不移地迈进在成才、做人的征途上。
清华学思悟行，是清华大学的立校之本。
作为中国近代以来最早的高等学府之一，清
华大学一直秉承着“自强不息”的优良传统，以进德修业、止于至善的教育理念，以“百
年行知”为己任，为国家培养了一大批杰出的科学家、德才兼备的人才，为国家的繁荣昌
盛做出了积极的贡献。
清华学思悟行，是清华大学教育理念的具体体现。
清华大学一直以来注重培养学生的
自主学习能力、创新精神和实践能力，引导学生树立正确的人生观和价值观，关心学生的
全面发展，切实做好学生的思想政治工作，为学生提供优质的教育资源和个性化的培养模式，着力培养担当民族复兴大任的时代新人。
清华学思悟行，蕴含着清华大学的传统和文化，是一种积极向上的理念和精神追求，
为清华人的品德修养、知识水准和实践能力提出了高标准、严要求，是清华理念的具体体现，是诸多清华人与生俱来的精神基因。
清华学思悟行，是清华大学的教育理念，它激励着清华学子不断超越自我，追求卓越，锲而不舍地追求真理，努力实践，励志成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义
事业的建设者和接班人，也成为塑造清华人的优秀品质和完美人格的精神力量源泉。