古诗文教学中几点体会

古诗文教学中的几点体会

古诗文中蕴含着经典的传统文化、道德修养、人文精神、文化审美情趣，对开拓学生视野，提高文化品位，激发审美情趣，发展个性思维，逐步形成健全人格，具有得天独厚的优势。认识中华文化的博大精深，吸收民族文化精髓，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养，提升文化品位和审美情趣，是新课标的目标中重点强调的内容。要求语文教育能传承人类文化，强调了对传统文化经典内容的学习。下面我就根据自己平时教学中的实践，谈谈在古诗文教学中的几点体会。

一、淡化字义强调整体感知

过去在古诗文的教学中强调字字落实，重点字词句的意思翻译出来。老师讲得多，学生只是被动接受，课堂成了填鸭式、满堂灌。学生的主体性被剥夺了，学生的阅读能力和理解能力得不到锻炼。让学生受到传统思想、人文精神、文化品味、审美情趣等方面潜移默化的熏陶就成为一句空话。

在教学中应尤其重视培养良好的语感和整体把握内容的能力。叶圣陶说过：“教师为了不教”，即“授人以鱼，不如授人以渔”，变讲堂为学堂。一篇古诗文，让学生借助注释、工具书，调动已有的知识积累和经验去理解、感悟。通过多思、整体感知课文、品位语言文字的精妙运用、感悟作者的思想内涵，在文化传统、道德修养、审美情趣上，得到潜移默化的熏陶，从而使其语文综合素质得到真正提高。

二、指导诵读学会品味精华

古诗文是中国古典文学的精华。通过背诵、积累、品味，能陶冶学生的情操，净化学生的心灵，提高学生的素质。所谓“书读百遍，其义自现”。新课标规定，中学生应诵读古代诗词和浅显文言文，背诵一定数量的名篇，才能形成学生初步的文学底蕴。

诵读是积累熏陶感悟等教学观念的具体体现，是培养语感的有效渠道。在课堂上，要反复诵读，教给学生诵读的方法，指导学生读出感情，分出舒缓、恰当停顿，以诵读贯穿始终。采用自由读、角色读、齐读等多种形式，力求读准、流畅、有感情，做到声情并茂，从而品味出古诗文思想内容的精华所在。

三、创设情境激发学生兴趣

孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”学生更喜欢学习形象的生动的富有情趣而新奇的内容。老师就应使自己的教学生动有趣，富有感染力，运用多种教育手段，使其与大自然相融，与生活相通，来激发学生的热情，激起学生与作品的情感共鸣，进入作者所描绘的意境，从而受到熏陶、有所感悟、有所启迪，让学生真正成为学习的主人。

首先用故事激趣。讲故事是调动学习积极性的一种有效方法。生动的故事情节，能激发学生的求知欲。如在教《夸父逐日》一文时，采用学生讲故事比赛的方法，寓教学于活动中，学生积极参与，一节课下来，学生有很大收获。

其次用多媒体激趣。多媒体图文并茂，在古诗文教学中具有很大

优势，有利于创设情境，激发学生的兴趣，达到教学目的。如《观潮》一文的教学，可利用多媒体将其切换成钱塘江涨潮时由远及近如“银线”、“玉城雪岭”、“吞天沃日”等壮观景象，再配上音乐及名家的朗诵，将学生带到潮来时的情境中，使学生感到非常形象逼真，有身临其境之感。

再有用绘画激趣。语文教学内容丰富多彩，教学《与朱元思书》一文，不是按照惯例让学生去翻译字词句篇，而是让学生在读熟、读懂文本的基础上，画一幅能体现作者描绘富春江上雄奇秀丽景色的画。这种学习方法，无疑让学生在充分体验语文学习乐趣的情境中，增长了知识，培养了想象力和创造力。

四、质疑问难培养创新精神

“学源于思，思源于疑”，教学中由提问题到解决问题，是训练思维的基本方法，但问题是由教师提出还是让学生自己发现，其效果就大不一样。古诗文虽是汉文化的精髓，但由于作者所处的朝代不同，其立场观点必然会染上时代的烙印，不可避免的带有消极的一面。因此，在古诗文教学中，一是培养学生发散思维及想象能力；二是培养独立意识与主体评价能力；三是培养质疑与逆向思维能力。如教《五柳先生传》一文时，讲五柳先生性格，很多学生都觉得五柳先生是一个具有高洁品格的人，安贫乐道，不慕名利。可有的学生就提出疑问：

好读书，性嗜酒，著文章，生化潦倒，家中常无米下锅，向人家张口行乞，穷到衣服也破烂不堪，依然自若，这应该是不足取的。

人要有积极向上的人生态度，既然自己有才华，就要施展出来，不要抱怨生不逢时，世态炎凉，世风污浊，可以出淤泥而不染，真正做一个保一方平安的父母官才对。对学生提出的观点看法，我没有因其与作者本意不符予以否定，而是就其见解的独到之处予以肯定，充分调动了学生的积极性，使学生的创造性思维得到展现。总之，教无定法，根据古诗文的特点，注重积累、熏陶、感悟；处理好背诵；淡化内容分析；放开手让学生学会自己去探究获取知识。学生随着年龄的增长，生活阅历的加深，会逐步吸收消化，从而达到真正领悟其精华的境界。这样，也增加了学生的文化底蕴，使其受益。