人教版高中语文必修二第四单元复习题

单元复习(四) 1.了解演讲辞的特点,把握演讲辞优美的文辞和多样化的表现手法。 2.抓住文章的主旨,明确作者的主要观点,理清文章结构,把握说理方法。 3.诵读课文,揣摩其深刻的思想、严密的逻辑和独特的语言风格。 4.学习演讲的技巧,体会演讲的魅力,提高演讲的能力,发挥自己的个性和潜能。

1.文学常识填空。 (1)《就任北京大学校长之演说》的作者 ,浙江绍兴人,现代 家。曾在1917—1928年间任北京大学校长。北京大学前身为 ,是戊戌变法的产物。 (2)《我有一个梦想》的作者是 ,美国 领袖,1964年获诺贝尔和平奖。 (3)《在马克思墓前的讲话》的作者 ,是 的领袖和导师,马克思的挚友。 2.从《就任北京大学校长之演说》中,你感受到作者哪些教育思想和高尚的道德境界? 3.《在马克思墓前的讲话》第4段中,作者运用了什么论证方法?有何作用? 1.从《我有一个梦想》中,可以看出马丁·路德·金什么样的斗争策略? 2.高考《考试大纲》在作文“发展等级”“有创新”中有一条要求:“推理想象有独到之处。”

那么,怎样才能使“想象有独到之处”呢?请结合具体例子,谈谈你的看法。 阅读下面的文字,完成后面的题目。 悠着点,慢着点 ——“贫富”与“欲望”漫谈 莫言 ①中国的圣人孔夫子说过:“富与贵,人之所欲也;贫与贱,人之所恶也。”贫困者羡慕并希望得到富贵,这是人之常情,也是正当的欲望,但不用正当的方法得到的富贵是不应该享受的。贫困是人人厌恶的,但不用正当的手段摆脱贫困是不可取的。 ②时至今日,圣人两千多年前的教导,早已变成了老百姓的常识,但现实生活中,用不正当的方式脱贫致富的人比比皆是,用不正当的方式脱贫致富但没受到惩罚的人比比皆是。 ③人类的欲望是填不满的黑洞。渔夫的老婆起初的欲望只是想要一只新木盆,但得到了新木盆后,她马上就要木房子……她甚至让那条能满足她欲望的金鱼做她的奴仆,这就越过了界限,如同吹肥皂泡,吹得过大,必然爆破。凡事总有限度,一旦过度,必受惩罚,这是朴素的人生哲学,也是自然界诸多事物的规律。民间流传的许多具有劝诫意义的故事都在提醒人们克制自己的欲望。据说印度人为捕捉猴子,制作一种木笼,笼中放着食物。猴子伸进手去,抓住食物,手就拿不出来。要想拿出手来,必须放下食物,但猴子绝对不肯放下食物。猴子没有“放下”的智慧。人有“放下．．”的智慧吗?有的人能抵挡金钱的诱惑但未必能抵挡美女的诱惑,

有的人能抵挡金钱美女的诱惑,但未必能抵挡权力的诱惑,人总是会有一些舍不得放下的东西,这就是人的弱点,也是人的丰富性所在。 ④要控制人类的贪欲,最直接最有效的手段还是法律,法律如同笼子,欲望如同猛兽。人类社会千百年来所做的事,也就是法律、宗教、道德、文学与人的贪欲的搏斗。尽管不时有猛兽冲出牢笼伤人的事件,但基本上还是保持了一种相对的平衡。人与人之间的友好关系,需要克制欲望才能实现;国与国之间的和平关系,也只有克制欲望才能实现。一个人的欲望失控,可能酿成凶杀;一个国家的欲望失控,那就会酿成战争。由此可见,国家控制自己的欲望,比每个人控制自己的欲望还要重要。 ⑤一百多年前,中国的先进知识分子曾提出科技救国的口号,三十多年前,中国的政治家提出科技兴国的口号。但时至今日,我感到人类面临着的最大危险,就是日益先进的科技与日益膨胀的人类贪欲的结合。在人类贪婪欲望的刺激下,科技的发展已经背离了为人的健康需求服务的正常轨道,而是在利润的驱动下疯狂发展以满足人类的病态需求。我们把地球钻得千疮百孔,我们污染了河流、海洋和空气,我们拥挤在一起,用钢筋和水泥筑起稀奇古怪的建筑,将这样的场所美其名曰城市,我们在这样的城市里放纵着自己的欲望,制造着永难消解的垃圾。 ⑥在这样的时代,我们的文学其实担当着重大责任,这就是拯救地球拯救人类的责任,我们要用我们的作品告诉人们,尤其是那些用不正当手段获得了财富和权势的富贵者们,他们是罪人,神灵是不会保佑他们的。我们要用我们的作品告诉那些有一千条裙子、一万双鞋子的女人们,她们是有罪的;我们要用我们的作品告诉那些有十几辆豪华轿车的男人们,他们是有罪的;我们要告诉那些置买了私人飞机私人游艇的人,他们是有罪的,尽管在这个世界上有了钱就可以为所欲为,但他们的为所欲为是对人类的犯罪,即便他们的钱是用合法的手段挣来的。 ⑦我们应该用我们的文学作品向人们传达许多最基本的道理:譬如房子是盖了住的,不是用来炒的。我们要让人们记起来,在人类没有发明电灯前,近视眼远比现在少。在没有电视前,人们的业余时间照样很丰富。我们要通过文学作品让人们知道,交通的便捷使人们失去了旅游的快乐,通讯的快捷使人们失去了通信的幸福,食物的过剩使人们失去了吃的滋味。我们要通过文学作品告诉人们,没有必要用那么快的速度发展,没有必要让动物和植物长得那么快,因为动物和植物长得快了就不好吃,就没有营养,就含有激素和其他毒药。我们要通过文学作品告诉人们,在资本、贪欲、权势刺激下的科学的病态发展,已经使人类生活丧失了许多情趣且充满了危机,我们要通过文学作品告诉人们,悠着点,慢着点,十分聪明用五分,留下五分给子孙。 ⑧我们的文学真能使人类的贪欲,尤其是国家的贪欲有所收敛吗?结论是悲观的,尽管结论是悲观的,但我们不能放弃努力,因为,这不仅仅是救他人,同时也是救自己。 (节选自《在东亚文学论坛上的演讲》,有删节) 1.阅读全文,用简明的语言概括本文论述思路。

2.联系上下文,解释第③段中加点词“放下”一词的含义。 3.根据文意,简析第④段画线句的表达效果,并分析第④段在文中结构上的作用。 4.第⑥⑦两段,都阐述了文学对于改变现实的意义和作用,但是角度不同,请根据作者的阐述加以概括。 (1)文学肩负的责任:

(2)文学传达的道理:

参考答案

知识记忆与理解 1.(1)蔡元培 教育 京师大学堂 (2)马丁·路德·金 黑人民权运动 (3)恩格斯 无产阶级 2.本文是一篇观念前卫的演讲辞。作者透彻地述说了自己对学子的殷切希望,同时也流露出作者先进的教育思想:提出“大学者,研究高深学问者也”的观点;提倡学生自学,“不惟恃教员讲授,尤赖一己潜修”;学问与道德并重,要求学生砥砺德行,以身作则,尊敬师长,团结友爱。 从文中还可以感受到作者高尚的道德境界。他告诫青年学子砥砺德行,指出:“故必有卓绝之士,以身作则,力矫颓俗。”而作者自己就是这样的“卓绝之士”。他谆谆告诫青年学子“不惟开诚布公,更宜道义相勖”,并向青年学子现身说法,指出德行上共同进步的必要性,对他们寄予厚望,同时又展示了自身品德的号召力。 3.对比论证。作用:“资产阶级社会的特殊的运动规律”的发现,使那些一直“在黑暗中摸索”的经济学家(他们认不清资本主义的剥削实质)和社会主义批评家们(他们诅咒资本主义,鼓吹空想社会主义)一下子“豁然开朗”了。“豁然开朗”和“在黑暗中摸索”形成了鲜明的对比,突出了剩余价值理论对无产阶级革命事业的指导意义。 思维探究与创新 1.从课文的第二部分中,可以看出马丁·路德·金的斗争策略主要体现在五个方面:(1)斗争的原则是不使用暴力,因为以暴制暴只能在民众之间造成更多的伤亡和不幸,在种族之间造成无法逾越的鸿沟;(2)斗争的态度是团结大多数白人,普通白人的命运与黑人的自由是息息相关,信任白人能获得更多的认同和支持;(3)斗争的目标是黑人必须真正获得自由,争得正义的权利;(4)斗争的信念是只要怀着不变的信念和热忱,坚持到底,黑人正义的愿望最终一定会实现;(5)斗争的激情必须要有理性的导向,因为仅仅有激情而没有理智的斗争往往是会失败的。 2.(1)由抽象到具象,运用象形想象。象形想象是借助某一特定的具体形象以表现与之相似或相近的概念、思想和感情。它可以将抽象概念转换成形象世界,可以将浓缩词语转换成生动画面,可以将文章概述转换成细节描绘。如宋代画师关于唐诗“万绿丛中一点红”和“野渡无人舟自横”的绘画,就是典型的象形想象。 (2)由此象到彼象,运用类比想象。类比想象即联想,它打破时间、空间、类别的限制和已知、未知的界限,由此及彼,把两件以上的事物的某种相同或相异之处加以类比,从而得出某种启示,表示某种深邃的哲理。如秦牧《榕树的美髯》中写道:“松树使人想起志士,芭蕉使人想起美人,修竹使人想起隐者,槐树之类的大树使人想起将军。而这些老榕树呢,它们使人想起智能、慈祥、稳重而又饱经沧桑的老人。”钱钟书在《围城》中写了由吃葡萄的两种方式联想到“乐观”和“悲观”的两种人生观,由婚姻的辩证法联想到笼内笼外、城里城外,都是生活具体形态之间的互喻,哲理性强,发人深省。 (3)由已知到未知,运用推测想象。推测想象由“已知”和“未知”两部分构成,是一种由已知条件猜测未知情境的主观推想的方法。它要求对已知条件进行“重构”(重新组合或改造),以此来拓宽想象的空间,增加想象力和创造力,超越读者的“期待视野”,使读者的心灵产生震荡。这就是常说的“出乎意料,入乎情理”。如美国电影《后天》将纽约变成冰川世纪,令人瞠目结舌,但还是符合人类对温室效应的忧患意识的。 技能应用与拓展 1.首先,由孔夫子的话引出关于贫富与欲望关系的论述;然后,从人类和国家等角度具体论证要控制贪欲及其意义;最后,阐述文学的意义和作用,呼吁用文学拯救人类的贪欲尤其是国家的贪欲。 2.人们能够主动抵挡各种诱惑。(意思相近即可) 3.此句将“人们的欲望被法律束缚”比喻为“猛兽关在笼子里”,形象生动地表现出法律对人们欲望的制约作用。 第④段有承上启下的作用。承接上文——对人类应克制欲望的论述,引出下文——对国家控制欲望的意义的论述。 4.(1)文学要使人们自觉克制欲望。 (2)一个国家或社会不能因加快发展速度而影响人们的健康生活。