19世纪欧洲文学

第七章19世纪中期欧洲文学

——批判现实主义

十九世纪的批判现实主义文学是世界文学史上可数的几个黄金时代之一。出现了一大批属于该时代又属于一切时代的文化巨人如司汤达、巴尔扎克、福楼拜、罗曼罗兰、狄更斯、哈代、普希金、果戈理、陀斯妥耶夫斯基、托尔斯泰、马克吐温、德莱塞等灿若星辰的作家，他们以及他们的作品数量之多、整体水平之高，可以说前代不可与之比肩，后代也难以再现。

十九世纪批判现实主义，是19世纪30年代继浪漫主义后盛行于欧洲的一种资产阶级文学思潮。它继承和发展了文艺复兴时期人文主义文学以来的现实主义传统，广阔地反映现实社会的生活和矛盾，深刻地揭露和批判社会的黑暗和丑恶，并注意从环境和人物之间的关系来塑造典型性格，具有较大的认识作用和艺术借鉴价值，对后代欧洲文学有很大影响。由于社会基础和历史条件的不同，西欧和俄国、东北欧的批判现实主义文学存在着明显的区别。

现实主义在此不作为写作方法，而是指文学思潮。30年代之前是浪漫主义，现实主义文学思潮的起点一般认为是在法国。作为策源地，法国的现实主义开始并不是在文学领域，而是在绘画上。离枫丹白露不远的巴比松，风景优美，在此聚集了一大批画家，他们描绘最庸常的生活，既没有浪漫主义的浓烈的色彩，没有浪漫主义选材的传奇性，也没有古典主义的庄重、严谨。代表作品有米勒的《拾穗者》、《播种者》及为库尔贝的《石匠》。他们形成了一个画派，学院派对这个画派非常反感，就给了他们一个蔑称：“现实主义”。当时在法国召开的博览会根本不接纳他们，他们便自己在展览会外（后）挂上横幅：现实主义，自己展览自己。这时已是50年代，文学家们也开始探讨文学，发现在文学上已有了现实主义，如此时已不在世的司汤达、巴尔扎克，还有福楼拜，他们的作品中早已有了现实主义，这样，在19世纪中后期，现实主义的地位逐渐有了提高。

浪漫主义在还没有创作时，就已有了宣言，它是喧嚣地登上文坛，而现实主义则是静悄悄地出现。

第一节概述

西欧批判现实主义文学，形成于十九世纪三十年代，至1871年巴黎公社后，日趋衰落。

社会背景：

这时欧洲主要国家资本主义已经确立，（英国资本主义制度已经形成，法国则进一步巩固了资本主义。1830年7月七月王朝推翻了复辟的波旁王朝，七月王朝是金融资产阶级的统治），欧洲资本主义的发展，除了带来社会生产力的大解放之外，还引起了整个社会政治、经济、意识形态、道德观念的深刻变化。资产阶级唯利是图、投机专营、功利主义、金钱至上等原则乘势而入，逐步改变了人们相互之间的关系，改变了许多人的生活态度和道德观念，人们观察社会的目光变得冷静、务实，社会风气转向功利主义和实用主义，功利主义从哲学上说注重功用、效果，也注重道德规范，强调社会秩序。人们开始意识到在这种财富的创造和自由竞争中，以前所设想的理性王国只不过是一场美梦，历史的发展并不与人们的愿望相吻合。这样的社会现实必然引发许多人，尤其是知识分子的思考。从对新制度的热切追求转向对社会的冷静分析、深刻解剖，并做出严厉的批判，成了时代的需要，社会的风尚。社会风气的变化影响了作家的创作风格，浪漫主义的喧嚣、浮躁、空洞与社会风气不再吻合。

哲学与科学背景：

批判现实主义的形成和发展，也深受当时哲学的影响，体现世界观理论体系的哲学，在十九世纪的欧洲有巨大的进展，出现了流派纷呈的局面。它对人类认识世界、改造世界的活动中一些最根本性问题的探索，对作家世界观产生了很大的影响。黑格尔的辩证法、费尔巴哈的唯物主义、孔德的实证论思想甚至更早的伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗等人的思想对批判现实主义文学思潮的形成和发展都有重大影响。费尔巴哈的哲学强调“将人连同人的基础的自然当作哲学唯一的、普遍的、最高的对象”，他的“幸福论”和恢复“人的被异化了的本质”的主张以及孔德的实证主义学说在当时风靡一时。孔德在《实证哲学教程》一书中提出了人类的认识已进入第三阶段即科学的阶段，人类精神“不再求知各种内在原因，而只把推理和观察密切结合起来，以便发现现象的实际规律”。这种理论对现实主义描绘事物精确细腻的方法具有指导意义，同时也为后来自然主义文学提供了理论依据。福楼拜曾经说：“描写不偏不倚，就可以达到法律的威严和科学的精确性。”另一方面，这种理论又引导许多作家探求人类社会与自然的关系，巴尔扎克在《人间喜剧》序言中就认为“社会环境是自然加社会”。为此，他非常注意环境对人的影响并努力表现在自己的文学实践中。

十八世纪以来，科学技术在欧洲先进国家以突飞猛进之势向前推进，科

学的发展对作家理解世界很有帮助。达尔文的物种起源和生物进化论、施旺和施莱登的细胞学说使人们意识到社会的发展是渐进的过程，也使人们意识到森林法则——弱肉强食、优胜劣汰是世界竞争法则；法拉第关于电的研究、门捷列夫的元素周期表、以及有关天文、地理、数学的深入研究都为唯物主义思想提供了充分的证据，这些学说在理论上又一次冲击了神学。思维方式的根本变化，使人类对世界采取接纳的姿态，觉得人类可以理解、征服、占领整个世界，总想对世界作宏观的整个把握，人类意识到事物的渐进的过程，就建立了关于进步的概念、意识。这时文学的状态还是较积极的，在科学精神鼓舞下，现实主义作家也试图以同样精细入微的观察、分析和推理的方法来研究社会科学，解剖其中的奥秘。巴尔扎克把《人间喜剧》分为三研究部分就是想从科学的角度对法国社会作一番别开生面的探索。

文学发展的自身原因：

批判现实主义在欧洲的流行，除了欧洲社会当时特定的政治、经济、哲学思想等背景的因素外，它还继承发展了欧洲现实主义的优秀传统，有其自身的发展规律，受益于创作方法上的源流、各国文化的相互影响有各艺术门类间的浸润等内在原因。现实主义在欧洲可谓源远流长，可以追溯到古希腊、罗马，几乎每一个民族文化史的初期都能找出这种创作倾向的基因。文学中现实主义的传统即使在最沉闷的中世纪也没有间断。到了近代，随着文艺复兴运动的开展，古典主义、启蒙主义文学思潮的先后流行，现实主义文学也相应地以各种形式得以发展。18世纪英国小说、法国启蒙运动文学和俄国讽刺文学是批判现实主义在艺术方法上的直接先驱。狄德罗小说中对人物的刻划和细节的描绘为欧洲尤其是法国的批判现实主义文学提供了可贵的借鉴。我们可以在巴尔扎克的故事和人物中找出这种血缘关系，也可以从司汤达、狄更斯、屠格涅夫、托尔斯泰等人的作品中看出传统现实主义作家如莎士比亚、拉伯雷、莫里哀、拉布里耶等人作品现实主义因素影响的痕迹。

从反映现实的基本方法上说，批判现实主义和浪漫主义是颇不相同的，但批判现实主义也借鉴了19世纪浪漫主义的艺术经验，如浪漫主义者表现历史题材时注重风俗画面的描绘，他们在心理描写上的某些技巧等。

法国是批判现实主义文学的诞生地，但值得注意的是，法国批判现实主义文学是在受到各国文学特别是英国文学启迪的基础上得以发展的。从莎士比亚到司各特，还有倡导现实主义小说的笛福、理查生、菲尔丁，包括感伤主义的乔治艾略特，他们丝丝入扣的现实主义描绘手法给法国现实主义文学提供了直接的营养；而反过来，高度发展了的法国批判现实主义文学又强烈地影响了英国、德国、俄国和美国的文学。各国间文学艺术的相互影响使现实主义文学显出了强大的生命力，文学自身的现实主义传统冷静客观地观察世界在此时已经成熟。

发展：19世纪后期以后，现实主义局势有些萎缩，气势和成果不如中期，当时很多思潮流派如非理性主义、叔本华、尼采、柏格森影响了现实主