写一篇文章,表达你对物的思考
2023年连云港语文中考真题写作话题解读与范文5篇：别轻蔑少年时期感动过的东西
2023年江苏连云港中考作文真题别轻蔑少年时期感动过的东西题目放送2023连云港中考作文题（官方版）：右图是《永玉六记·汗珠里的沙漠》中的一幅画。
那个坐在青石板上，仰望星空，充满遐想的少年，是否让你产生共鸣？根据这幅画，结合你的生活经历或体验，以“别轻蔑少年时期感动过的东西”为话题，自拟题目，写一篇文章。
要求：除诗歌外，文体不限；不少于600字；文中不得出现真实的校名、人名和地名。
命意背景“别轻蔑少年时期感动过的东西。
”是黄永玉的名言。
他的笔，落在你心上。
虚岁99岁时，黄永玉还在醉心文学创作，他说，我的半辈子是一刀一刀地铲，一笔一笔在画，后来，一个字一个字在写。
这一辈子就是这样。
2023年连云港中考作文试卷大胆创新，构思新颖独特，充满浪漫主义色彩。
作文一改近十年的文字命题式作文，采用漫画加文字的形式，让人眼前一亮，充满鲜活性和思辨性。
漫画的作者黄永玉先生于2023年6月13日作古，连云港市中考作文试卷以一种特殊的方式向大师致敬，向大师的人格魅力致敬。
高山仰止，景行行止。
2023届的中考生以最真挚最朴素最特别的方式缅怀黄永玉先生，从这个意义上而言，连云港中考作文试卷又让所有中考生完成了一次精神上的洗礼。
当我们仰望星空，人类是如此的渺小，但我们每个人可以在平凡的人生里，写出不平凡的一页！那一定是梦想，那我们不曾拥有过的东西，那一定是难能可贵的，因为凡人早已忘却了它。
特别是，当我们面对满天繁星的时候！那一定是属于想象的，不要写近在眼前，近在咫尺的东西，要写那属于远方的东西！别轻蔑的意思是什么呢？就是要重视少年时让你感动的东西！要重视啊？！别轻视，你可以写你曾经轻视，结尾再重视，就这么简单，同学们，请务必理清题意！有什么会让你感动呢！亲爱的同学们，你最重视的东西是什么？是友情，是真理，还是某种精神！你重视什么，什么将决定你的将来！请先轻后重，任何文章皆可如此，不就是表现手法抑扬吗？先抑后扬，仅此而已。
2025届高考作文预测及佳作赏析：自控之花,绽放于控物之林
2025届高考作文预测及佳作赏析：自控之花，绽放于控物之林阅读下面材料，根据要求写作。
人的控物能力和自控能力发展往往不够平衡，有人说人类社会发展过程中自控能力比控物能力更重要。
对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【文题解析】：这是一道引语式材料作文题。
本题以人类控物能力和自控能力发展的不平衡为切入点，引出“人类社会发展过程中自控能力比控物能力更重要”这一观点，要求考生就此表达自己的看法。
题目具有思辨性，鼓励考生辩证思考，不应简单地选择支持或反对，而应在分析利弊的基础上，提出自己的见解。
材料中“有人说”并非预设立场，而是引导考生思考，并在此基础上形成自己的独立判断。
本次作文材料的关键词：“控物能力”是指人类对外部世界的掌控能力，包括科学技术、物质资源等方面的控制；“自控能力”则指人类对自我的掌控能力，涉及道德、情感、精神等方面；“不平衡”表明控物能力和自控能力之间的发展程度不同。
就材料而言，文章可以论述“控物”“自控”两者失衡的危害，以及如何促进两者平衡发展，最终实现人类社会的可持续进步；也可以论述缺乏自控能力可能带来的风险和挑战，以及如何加强自控能力的培养；还可以论述个人如何提升自控能力，以及社会如何引导科技向善，最终促进个人和社会的和谐发展。
写作时，文章开篇可以从科技发展现状入手，引出控物能力与自控能力的概念，并运用对比论证法点明两者发展的不平衡性。
接下来，分析自控能力的重要性，可采用举例论证（如核武器的潜在威胁）阐述避免科技滥用，防止技术反噬人类；并结合道理论证，强调维护社会秩序，促进人类和谐发展，最终引导科技向善，服务于人类福祉。
然后，分析控物能力的重要性，可列举科技进步带来的好处（如医疗技术进步延长寿命），论述其推动社会进步，提高生活水平的作用；并结合科学家的探索事例，论证其拓展人类认知，探索未知世界的功能，以及解决现实问题（如气候变化）应对各种挑战的能力。
【作文365】善假于物,不以物使
【作文365】善假于物，不以物使 作文题 阅读下面的材料，根据要求写作。
（1）晋代傅玄所说“近朱者赤，近墨者黑”，历来被人们推为至理名言。 （2）《曾国潘家书》记载，曾国藩在京任职期间收到四弟来信，四弟认为京城学者和书籍众多，氛围有利于读书学习，希望曾国藩同意其进京习读，作为大哥的曾国藩却回信说“苟能发奋自立，则无塾可读书，即旷野之地、热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书；苟不发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡、神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？”
以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
命题方向
实践创新：问题解决 学会学习：乐学善学 勤于反思 人文底蕴：人文积淀 人文情怀 科学精神：理性思维 勇于探究 审题 限制性 1.真实情境的限制。题目情境内容由两则材料构成：材料一引用傅玄的名言表明环境会对人产生或好或坏的影响，强调的是客观环境——外因的重要性。材料二强调内因——主观能动性的重要性，引用曾国藩的话表明在人的发展过程中，人的主观能动性起决定性作用。如果主观能动性强，即使是在荒凉野地、喧杂闹市区也可以读书，担柴、放猪都可以读书；如果主观能动性不强，即便是清净乡野、神仙居所也无法读书。综合来看，这两则材料阐述“环境”“主观意愿”与“人”的关系，所表达的观点都有一定的道理，也是考生审题立意的基础和出发点。因此，考生在审题立意时要紧紧围绕“客观环境和主观意愿对人的影响”这个中心来展开思考，不可另起炉灶。
2.典型任务的限制。本题的任务指令主要体现在两个方面：一、写作内容的限制：要求考生围绕上述材料中两个论断的“启示意义”来谈，即要围绕客观环境和主观意愿对人的影响来进行思考；二、写作重点在于体现出考生的感悟与思考。
3.价值判断的限制。本题主要以两则材料来引导考生去思考在人的成长过程中，如何看待客观环境和主观意愿的价值和意义，鲜明地展现了命题者希望考生在成长奋斗的路途中，既不过分追求客观条件的权重性，又要注重时刻激发内在的主观意愿；如果二者能够有机结合，无异于是一条更为合理的途径。
作文以物的视角写有什么用注意的
作文以物的视角写有什么用注意的全文共8篇示例，供读者参考篇1标题:从小物件的视角看世界大家好,我是小明,今天我想和大家聊聊关于"以物的视角写作文"的一些体会。
相信很多同学和我一样,在老师布置这种特殊的作文题目时,都会感到非常疑惑和困难。
为什么要以一件物品的视角来写作呢?这难道不是很奇怪吗?其实,这种特殊的作文写法是有它独特的意义和用处的。
通过将自己的视角转换为一件物品,我们可以从一个全新的角度来观察和体验这个世界,从而拓展我们的思维,提高我们的创造力。
让我用一个例子来说明吧。
比如说,我们要以一支铅笔的视角来写作文,那我们就要思考:作为一支铅笔,它是如何被制造出来的?它曾经在哪些地方留下过痕迹?又经历过怎样的故事?当一支铅笔被用来在白纸上书写时,它会有什么样的感受?通过努力去思考一件平凡的小物品背后蕴含的故事,我们会发现很多平时从未注意到的细节和见解。
我曾以一把旧雨伞的视角写过一篇作文,描述它被人遗弃在街头时的惆怅,又被一个好心人捡回家修补时的欣喜。
通过这种独特的视角,我仿佛成为了这把小小的雨伞,亲身经历了它的际遇,感受到它内心的喜怒哀乐,使我的文字更加生动有趣。
写作时以物的视角是一种非常有趣且富有启发性的尝试,但同时也需要注意一些事项。
首先,我们必须对这件物品有足够的了解,包括它的材质、结构、用途等,才能更真实地进入它的角色。
也许你可以多观察一些相关的物品,甚至上网查阅资料,对它有一个全面的认识。
其次,要努力挖掘这件物品独特的"人生经历",不要仅仅将它当作一件死物来描述。
尽可能为它编造一段传奇的故事情节,这样你的作文才会更加生动有趣。
再次,在描写环境和细节时,要注意将视角真正转换为物品的视角,用它独特的"眼睛"去观察周遭的世界。
比如,如果是一支钢笔的视角,也许书桌上的杂物就显得格外高大。
最后,要注意用到一些拟人的修辞手法,努力赋予这件物品一些人性化的情感和想法,让读者在阅读时能更好地代入它的视角。
写一篇议论性文章,表达你对“占”的理性思考
写一篇议论性文章,表达你对“占”的理性思考第一、大脑是工具箱先来和你分享这个一个观点，就是人的大脑其实就是工具箱，当我们遇到问题的时候，不同的人，会从工具箱中拿出不同的工具来解决问题。
说的简单一点，我们人的大脑，不仅仅是由一堆肉构成，更为重要的是，人的大脑是由一堆信息构成，不同的信息构成不同的人，这就是人与人之间的不同。
当然，这个信息可以是先天的，也可以是后天，先天的大家都是一样的，都是遗传原始人适应原始社会的各种各样的系统，那么最大的区别，就是后天的信息不一样。
不同的生存环境，不同的教育背景，不同的人的学识，构成了不同的人的大脑。
现在我们人一起来学习一下，不同的人的大脑结构：第一层结构，也是最底层的，这个大脑主要是负责身体的各个方面的运转，和一些爬行动物的一样，我们将其称为爬行脑；第二层结构，是中间层的大脑，主要是负责的各种各样的情绪和感受，这和一些猴子类的哺乳动物差不多，当我们吃东西的时候，我们会感觉到快乐，当我们东西丢失的时候，我们会感觉到难受，当我们的妻子被其他原始人占领的时候，我们就会感觉到非常的愤怒；第三层大脑，也就是我们的思考脑，这是人类才具有的，和第二层大脑比较起来，它进化的比较晚，执行起来的速度也很慢，那么人类的这个理性大脑到底是干什么的呢？接下来我们一起来进行讨论。
第二、理性思考是什么前面提到过，当我们要开始思考的时候，我们的大脑会自动的建立链接，会从自己的大脑中调出和这个信息有关的信息，前提是，你的大脑中必须要有这样的信息，当你的大脑中，没有和这个信息相关的信息的时候，那么我们的思考就没有任何价值了。
那么到底需要一些什么样的信息呢？我们需要做到以下三个方面：首先，我们需要了解事物现象的真实的信息，也就是我们能够用肉眼看到的事实，用耳朵听到真实的信息，甚至有身体感觉到的真实的信息，只有当我们能够了解到这些真实的信息的时候，那么我们的大脑才能够和这个真实信息建立连接。
我一直和你分享了，信息能够激活人的大脑的模块系统，不同的信息会激活对方的大脑模块系统，你获取一些什么样的信息，就会激活你大脑的模块系统，当然，这个模块系统，可能是先天的，也有可能是后天的。
如何写出高质量文章
如何写出高质量文章如何写出高质量文章一、“物——意——文”双重转化律这其实就是我们看到客观事物，经过大脑的处理，把思想感情赋予客观的“物”上，来表达自我，再转化成为文章之后的规律。
从“物”到“意”，看到客观事物，对物进行思考创造，成“意”。
但此时此刻的“物”已经不是自然之物，而是更高层次上的“物”，更能体现“物”的本质和特性。
从“意”到“文”，对上一层转化的继续加工和提高。
用恰到好处的言辞把“意化”的事物，清晰而准确地表达出来。
对“意”进行补充、修改、升华。
这两重转化是写作最基本的规律，是任何、文章、都必须遵循的。
二、多元因素交融化一律文章是写作客体的诸多因素和写作主体的诸多因素发生碰撞、契合、熔铸、创新的产物。
写作客体：客观世界里的所有事物，一切存在的能引起写作主体的感触的人、事、物都可以叫做写作客体。
写作客体的多元因素包括：客观世界里的各种因素相互作用形成矛盾运动，促使事物发生的变化。
比如说妈妈很爱我，我在沙发上睡着了，妈妈悄悄地为我盖上了被子。
妈妈，我，爱，被子都是写作的客体的多元因素，写作客体的多元因素发生了关系，导致事件的发生，我们从中感觉到爱和感动。
写作主体：对写作客体有所感触，并通过一定的文字表达思想观点的人。
通俗说就是写文章的人。
写作主体的多元因素包括：1.写作主体的修养：生活阅历、思想品质、艺术修养、语言修养……2.写作主体的多种素质：思想素质、文化素质、心理素质、天赋秉性……3.写作主体的能力：观察、理解、记忆、思维、分析、想象、判断、推导、表达……写作是多种因素决定的，一个人的文学素养，知识积累，思想水平，心境心态，生长环境和社会阅历等会影响一个人的创作水平和写作风格，一个人拥有的这些因素决定了他的价值观，价值观不同，写出来的作品也就不一样。
我们平时要注意提升自我的思想水平，才能写出好的文章，有深刻寓意的文章，从事物中挖掘到独特而深刻的观点，从而写出一篇好的文章。
三、提炼升华深化调整律文章是客观事物在人们的头脑中的反映，而人们对客观事物的认识是要经过一个由浅入深、由表及里、由此及彼的不断提炼、不断深化、不断升华的认识过程。
上海市各区2023-2024年高三语文一、二模试卷作文题汇集
上海市各区2023-2024年高三语文一、二模试卷作文题汇集2024年高三语文一模试卷作文题【1】宝山区：24.人的目光赋予事物以价值，那么，我们应该用怎样的目光看待事物？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求：(1)自拟题目；(2)不少于800字。
【2】崇明区：23．生活中，人们常常试图在不确定中寻找确定。
请写一篇文章，谈谈你对这个现象的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【3】虹口区：23．作文。
有人说，学会绕行是人生必备的技能，有人则不以为然。
请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求：⑴自拟题目；⑵不少于800字。
【4】黄浦区：24.生活中面对事情的结果，人们往往以“我很努力了”来肯定自己；但这句话似乎还隐含着更多的意味。
对此，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2)不少于800字。
【5】金山区：26．一个人乐意行善，仅仅是因为善良吗？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识与思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【6】闵行区：25.在某景点，有人说：“我们出来观赏自然山水，就只是为了拍照发朋友圈吗？”请写一篇文章，谈谈你对此人所说话语的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【7】浦东新区：25．垂柳婆娑起舞，青松迎风而立，自然万物呈现出不同的美，这启发我们去思考生命的独特性与丰富性。
请就此表达你的看法，写一篇文章。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【8】普陀区：25.在观点越来越多元的世界里，是否只有坚持自我，才能获得理想的人生？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【9】青浦区：24.有人认为，之所以会产生杰出的创造，就是因为人们过度乐观。
你是否认同这一观点？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。
要求：（1）题目自拟；（2）不少于800字。
【10】松江区：25．个人的成长会因为经验的增长而逐渐失去天真吗？请写一篇文章，谈谈你对此的认识与思考。
高三三模作文“主次意识和全程意识”导写
高三省质检作文“主次意识和全程意识”导写及范文展阅读材料，根据材料写作。
（60分）《礼记·大学之道》的经典语句“物有本末，事有终始”，说的是面对复杂多变的世界，我们应该有主次意识和全程意识，准确深刻把握事物的本质和发展规律。
以上材料中的经典语句，在新的时代下我们可以辩证思考，从新的角度作出辨析或阐释。
请据此写一篇文章。
写作思路参考1.经典语句的解读：首先，我们可以对“物有本末，事有终始”这一经典语句进行解读。
这句话告诉我们，无论是自然界的事物还是人类社会的事情，都有其本质和表象、开始和结束。
本末指的是事物的根本和枝节，终始则是指事物的起点和终点。
这种认识对于我们在复杂多变的世界中保持清醒的头脑至关重要。
2.新时代的主次意识：在新时代，我们面临着前所未有的挑战和机遇。
在这个信息爆炸的时代，我们需要更加清晰地认识到事物的主次关系。
只有抓住了主要矛盾(甚至是矛盾的主要方面)，才能更有效地解决问题，只有明确了主要目标，才能集中精力实现它。
因此，我们需要培养敏锐的观察力和判断力，以便在纷繁复杂的现象中找出事物的本质和核心。
3.新时代的全程意识：同时，我们还需要具备全程意识。
任何事物的发展都是一个过程，都有其起点和终点。
我们需要用发展的眼光看待问题，既要关注当前的状况，也要预见未来的趋势。
只有这样，我们才能把握事物的发展规律，从而做出长远且正确的决策，才有克服万难的毅力。
4.辩证思考：在解读和应用这一经典语句时，我们还需要进行辩证思考。
主次意识和全程意识并不是孤立的，而是相互联系的。
在实际生活中，我们往往需要在主次之间找到平衡，在全程中把握关键节点。
同时，我们也需要认识到，事物是不断发展变化的，因此我们的主次意识和全程意识也需要随着时代的变化而不断调整和完善。
案例支撑1. 个人成长与发展：如学习与娱乐2. 企业管理与决策：短期赚钱与长期盈利；品牌营销与质量为王；垄断经营与创新发展等等3. 国家治理与社会发展：金山银山与绿水青山；新闻媒体的党性与人民性；国家经济与民生福祉等等4. 国际交流与合作：零和博弈与人类命运共同体等等学生优文1固本慎终，木茂流远古语云：“物有本末，事有终始。
写一篇读后感800字(精选5篇)
写一篇读后感800字(精选5篇)写一篇读后感800字【篇1】最近几天，我爸推荐朱光潜的《谈美》给我，我随意地翻了翻，发现除了书信没有其他的东西，觉得无趣就放了下来。
过了几天，当我翻到傅雷写的《傅雷家书》时，我突然想到，会不会《谈美书简》也是本很好看的书呢?我便带着怀疑的态度读了起来，读完后才感到，这本书实在是太棒了!这本书中，写的都是朱先生自己的亲身经验以及他所总结的很多人生道理和观点。
我觉得虽然是简短的几句话，但是真的是把人生上许多不起眼的、重要的地方都勾勒了出来，让我们看到了这些曾经被我们忽视的东西的重要性。
我想如果只是单纯的把人生大道理写下来，我想不会有太多的人接受的。
聪明的朱先生便用书信的形式，再加上用形象的语言解释抽象的美学感念，让我们很容易接受。
在“艺术和实际人生的距离”中，有几句话写得很好：“种田的人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人;”“人常是不满意自己的境遇而羡慕他人的境遇，所以俗话说：‘家花不比野花香’。
人对于现在和过去的态度也有同样的分别……”看，仅仅是简短的几句话，但是却把道理说得那么清楚，而且也用了几个简单的例子，让我们很容易接受。
朱先生用很朴实很精确的语言将一系列抽象的美学概念给我们描绘了出来。
其实我们应该常常站在别人的角度多去思考问题，考虑人家是怎么看我的，了解人家对我的态度;有时，也要了解到人家的生活方式适不适合我，而不是盲目的思考做决定。
大部分人都会因为盲目而错失良机，总是会因为不肯定所以不好好坚守自己的东西。
除此以外，这本书也诠释了很多的人生道理，让人百看不厌。
难怪我父亲在我看这本书之前就告诉我，如果你看了这本书，精神领域基本上就上了一个层次。
现在一感觉，真的是这样啊!小小的《谈美》，总共可能不到7、8万字，但是其中每行每列都渗透着朱先生亲身实践了一辈子的认真态度，不得不感动你我。
我想他的这些文字会促使我一点点的成长，让我看到一个深层次人的所作所为。
朱先生把自己的一生奉献到了这里，难道我们不应该敬佩他嘛?写一篇读后感800字【篇2】什么叫做美，美不仅在物，亦不仅在心，它在心与物的关系上面;但这种关系并不如康德和一般人所想象的，在物为刺激，在心为感受;它是心借物的形象来表现情趣。
以格物致知写作文
以格物致知写作文如是像呆若木鸡似的去看任何一件事，我想成果并没有想象中完美，反而，你用大脑带着双手一起上场，用大脑想想，再用双手实践，可能获得的成果会更美好些。
格物致知就是从探查物体而获得知识。
但是中国的传统教育中却并不太重视格物和致知。
像国外那些人们，他们无论是什么事，都会格物，然而致知，他们的这种方法是完美的，脑力加手的劳动，从而使思考亦将是而变得简单。
国外的那些人在小时候都会在老师的带领下，用双手来实践获得知识，格物致知的意义并没有被那些爱动手的实践者所淹没，而对于中国传统教育，格物致知的意义就被淹没了。
明朝的理论家――王阳明，空有一幅聪明的大脑，却没有爱动手实践的爱好，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。
又一次，王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。
他就决定要“格”院子的竹子，他就搬了一条板凳坐在院子里面，看着竹子硬想了七天，却并没有很好的答案，他并没有用自己的手去实践，只考自己的头脑去硬想，却什么也没有得到，最后因为头痛受不了，而失败。
明显，他是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明这样的做法，显然在当时社会是很多人可以理解的。
如果我们想要观察竹子的结构或它的生长过程，就必须得用手去把叶子切下来，然后拿到显微镜下进一步观察，绝不是像王阳明那样坐在板凳上空想，袖手旁观是绝对得不到理想中的成果。
实践不是毫不选择的测量，它需要事先的准备与计划。
要有一个正确的目标，以作为整个实验的明确中心，一个成功的实验，需要实验者的眼力、毅力和勇气。
我们不能盲目的接受权威，我们要有自己的思维和判断力。
格物致知的目的，是让人能大诚意、正心、修身、齐家、治国的目的，从而追求儒家的最高理想――平天下。
格物致知的精神我们每个人都应该有。
《大学》云：“致知在格物.”其本意是论述“治国平天下”的，但是我想，这同时也是一种最好的作文观.这里，“物”就是某件事或物，“知”就是感慨或生命体悟.好的文章所传达的理应是作者从生活经验中提炼出来的智慧，而这种智慧传达给读者的时候，高明的作者往往不是开门见山、直抒胸臆，而是通过记述某件事或物，间接、含蓄地表现出来.比较有代表性的如苏轼的《石钟山记》，通过叙述作者探访石钟山命名意义的经过，批判了“主观臆断”的不可取.又如王安石的《游褒禅山记》，作者借游褒禅山这件事情，阐明治学的两点道理：一是反对半途而废，提倡深入探索；二是反对道听途说、以讹传讹，主张探本索源、深思慎取.又如归有光的《沧浪亭记》，通过记述沧浪亭的变迁和古迹的兴衰，得出一个结论：使人永垂不朽的东西不是经不起时代风雨的纪念物，而是人的道德文章.当代的则如贾平凹的《丑石》，作者通过记述一块丑石的遭遇，颂扬了“不屈于误解、寂寞的生存的伟大”.文章若偏重说理，理性太重，给人一种说教感，如陶铸的《崇高的理想》；若偏重于抒情，独抒性灵，又让人觉得稍显轻佻，如时下的一些港台“感性小品”之类，大陆各种报纸副刊中的“小女人散文”也在此列.唯格物致知，便显得温柔敦厚.格物致知也如佛家的坐禅和顿悟，总是讲求从某一事物中获得一种泠泠的觉悟.如法藏的《法严金狮子章》，藉一座普通的狮子为武则天讲授了“十重玄门，六相圆融”等抽象的义理.格物致知，文章便显得自然、平和、恬淡、清新，便发人深思，便含蓄、隽永，便体现一种“如来拈花，迦叶微笑”的和谐美.。
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昙花引发的思考
我不明白，昙花是花期最短的花，为什么还有那么多人养昙花呢?
难道是因为它给人的启示吗?时时刻刻警醒人们？
阳台上那盆昙花已冒出了小小的花苞，于是我留心期待着一个花
开的夜晚，每回浇花的时候都叮咛自己可别错过了。但是一忙起来竟
然真的错过了！待到第二天清晨倏地想起，急急推门出户，那已经绽
放过的花朵，一如垂头敛翼的凤凰，倦然冷冷的不见一丝神采。
想昨夜留它独自在漆黑的露台上，凄清寂寞地灿灿烂烂，我心中
涌现满满的痛惜与歉疚——我岂止错过，分明是辜负了！
然而这还是无心，有时候错过简直是有意的。在黄山度蜜月的时
候，我们住在山上的一个院落里，直潭在右，弯潭在左，中间一大片
谷地，开门俯视，清溪如带，蜿蜿蜒蜒地流下碧潭。四周峰峦起伏，
天晴时层层数去，可见青山九重。有回清早，他在阳台喊：“快起来
看云，那些云排着队出谷了！”
我充耳不闻，仍旧赖在被窝里，心想，今天不看，明天可看；明
天要是看不到，还有后天。反正那云就在门外，还怕看不到吗?禁不起
他救火般的吆喝，我只好懒洋洋地爬起来。啊！真真好一幅白云出岫！
他却摇头叹息：“你已错过了它最美的时候了！”
美好的事物总是无常，包括成功的机遇和命运的垂青。我们平凡
的一生里，能堪几次错过？我们为自己错过了而叹惋，可是，还有多
少回是错过了犹自懵然无觉的呢？
是啊，那昙花是在时时刻刻的提醒我们，让我们珍惜眼前的美好
事物。认真做，坚持做，不要昙花一现。