《教育是慢的艺术》读后感
《教育是慢的艺术》读书笔记
《教育是慢的艺术》读书笔记
1. 作者通过书名表达了一个观点，即教育是一种慢慢发展的过程，而非一蹴而就的事情。
2. 教育是艺术，意味着教育需要有创造性、灵活性和适应性。
每个学生都是独特的，需要根据个体的差异来进行教育。
3. 书中强调了教育的时间性，教育需要经历长时间的积累和沉淀才能产生真正的效果。
4. 作者提到了教育需要持续的努力和投入，教师需要耐心地引导学生，激发他们的学习兴趣和动力。
5. 教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的思维能力、创造能力和解决问题的能力。
6. 书中指出了现代教育的问题，如注重应试教育、功利性导向等，呼吁改革教育现状，重视培养学生的综合素质。
7. 教育需要与时俱进，适应社会的变化和发展，培养学生具备适应社会需求的能力。
8. 书中还提到了教育的社会责任，教育不仅仅是为了个人的发展，更是为了社会的进步和发展。
9. 教育是一种有意义的投资，需要投入资源和精力。
全社会都应该重视教育，为教育提供必要的支持和资源。
10. 读完这本书，我深刻理解到教育是一项复杂而又重要的事业，需要全社会共同关注和努力，才能真正实现教育的目标。
第 1 页共 1 页。
教育是慢的艺术
教育是慢的艺术《教育是慢的艺术》读后感（一）寒假里有幸拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》，感触颇深。
张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。
1983年毕业于华东师范大学中文系。
系“生命化教育”的倡导人、负责人。
多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索，长期植根于中小学课堂，推动中国基础教育的变革和发展。
在研究和实践过程中，创办了1+1读书俱乐部，推广1+1式的读书理念。
通过学习，让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，首先我们要做教育中的有心人，平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。
其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识平台。
张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中，详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。
当他提出“教育是慢的艺术”这个观点后，很多人都提出了质疑，因为今天这个时代确实是泥沙俱下、万马奔腾的年代，有人认为教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。
但是张老师认为：好的教育肯定是慢的，俗话说慢工出细活。
这样的教育在我们任何人看来，或许都会觉得都是一种理想中的教育，教育是慢的艺术，张老师很显然给出了他自己的宣告。
一个字一个词，字是慢，词为艺术。
张老师认为我们的教育太快啦，快在那迅速展现而又擦去的ppt上；快在了教师面对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完美而流畅上；快在了教师与校长们每天似乎都在忙于应付各种各样事务性的事务上，快在了教师冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦恼的快一样，我们今天的学校里。
教室座位整齐，台下人头攒动，一派工业化大生产的气势。
老实说确实难以看到具有生命个性的人。
这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼唤，呼唤教育创新要有“具体个人”意识，呼唤要在当代教育理论与实践中“人”的转向要从“抽象的人”到“具体个人。
说到底快到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了。
慢又是一种什么样子的课堂，什么样的教育呢？作者眼里慢是像W老师那样的”教师身体动作是慢的，说话的语速是慢的，等待学生回答问题的过程是慢的“。
《教育是慢的艺术》读书心得-0
《教育是慢的艺术》读书心得各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。
作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。
人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。
作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。
所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。
不仅仅老师要读书，每一个想提高学识的人都要读书。
在这短暂的一个学期里，我读了张文质学者的《教育是慢的艺术》这部书，感觉收获颇丰。
以下就是我这一学期来读书的心得。
常言道：”茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。
”我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。
作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。
人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。
作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。
所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。
同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么”书中自有黄金屋”等等，都不足取。
为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的”眼睛”，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。
当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：”好记性不如烂笔头”，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。
如果所读的书是自己的书，我还在“教师读书专用手册”上写下自己看法、疑问、评论等，或做一些记号。
它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。
常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。
”在研读中，我想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。
《教育是慢的艺术》读书笔记
《教育是慢的艺术》读书笔记节选段：不言而喻，教师要有一颗教育的心灵，敏感、细腻、坚强、执著、明确、美好，教师甚至“要比热爱自己的党派、教会更热爱自己的学生”，教育确实要以爱为底色，谈起教育就是谈论我们的孩子和未来——然而，只要一静心我们就知道自己实在被扭曲得太厉害了，也许更需要询问的就是我们还有多少真挚的热情，承担的勇气，能够在各种困难中坚持应当坚持的执着，可是我知道这样的询问很多时候也是苍白无力的，莫名的焦灼与恐惧盘踞了我们的生活，太多的指标、任务、功利已经控制了我们的心灵，我们渴望着美好，内心都变得越来越无望与冷漠——坚冰时期仍然延续着，有时我们几乎无法越过它瞭望到自由和有活力的未来。
感悟：教师要有一颗教育的心灵。
师者，传道授业解惑也。
作为一名教师，除了传道授业，最重要的还是拥有一颗教育的心，传道授业不是一项任务，而是一名教师从内心深处希望传授知识给学生，帮助他们成长。
敏感、细腻、坚强、执着、明确、美好是这颗心灵的重要组成部分，教师甚至要做到爱学生胜过爱自己的信仰。
所以我觉得这颗教育的心灵还有一样重要的东西，那就是爱。
教育的初衷就是爱，只有心存对孩子的爱，才算是真正的教育者的心灵。
在各种困难中应当坚持的执着。
不错，在教育的这条路上，充斥着各种困难，我们甚至会在困难中迷失最初的自己，不知道自己还能不能坚持最初的爱和热情，是否有勇气去承担。
然而这一切询问都显得苍白无力，我们无力抗拒这一变化，但是我还是希望自己能保持这样一颗心灵去教育我的孩子们，不忘初心，不要被世俗的一些东西控制我们的心灵。
这也就体现了在各种困难中应当坚持的那份执着，只有坚守着这一目标，才能用心灵去爱，去教育。
有时我们几乎无法越过它瞭望到自由和有活力的未来。
这里的它指的就是焦灼恐惧以及任务和功利。
被生活磨砺的我们可能在教育的事情上失去最初的信仰，不能完成用心灵去爱去教育。
为了教育而教育，为了完成指标和任务，让教育失去自和活力，孩子也失去了心与心教育的机会。
教育是慢的艺术读后感
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教育是慢的艺术读后感（一）推荐寒假里有幸拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》，感触颇深。
张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。
1983年毕业于华东师范大学中文系。
系“生命化教育”的倡导人、负责人。
多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索，长期植根于中小学课堂，推动中国基础教育的变革和发展。
在研究和实践过程中，创办了1+1读书俱乐部，推广1+1式的读书理念。
通过学习，让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，首先我们要做教育中的有心人，平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。
其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识平台。
张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中，详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。
当他提出“教育是慢的艺术”这个观点后，很多人都提出了质疑，因为今天这个时代确实是泥沙俱下、万马奔腾的年代，有人认为教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。
但是张老师认为：好的教育肯定是慢的，俗话说慢工出细活。
这样的教育在我们任何人看来，或许都会觉得都是一种理想中的教育，教育是慢的艺术，张老师很显然给出了他自己的宣告。
一个字一个词，字是慢，词为艺术。
张老师认为我们的教育太快啦，快在那迅速展现而又擦去的ppt上；快在了教师面对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完美而流畅上；快在了教师与校长们每天似乎都在忙于应付各种各样事务性的事务上，快在了教师冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦恼的快一样，我们今天的学校里。
教室座位整齐，台下人头攒动，一派工业化大生产的气势。
老实说确实难以看到具有生命个性的人。
这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼唤，呼唤教育创新要有“具体个人”意识，呼唤要在当代教育理论与实践中“人”的转向要从“抽象的人”到“具体个人。
说到底快到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了。
《教育随笔》教育是慢的艺术
“教育是慢的艺术”，第一次听到这句话的时候，心里有点儿受到触动。
慢的艺术，那就不能心急，慢工出细活。
偶尔间看了张文质的教育演讲录《教育是慢的艺术》，让我对教育有了一定的认识。
我们的教育应该有生命意识，要认识到我们的教育对象是一个个活生生的生命个体，要有等待的意识，等待他们成长，等待他们觉悟。
教育要等，要慢。
我侄女2岁了，正是独立意识很强的时候，什么都想自己来，什么都不想让我们插手帮忙。
她刚学穿鞋子的时候，总是左右脚不分，哪个鞋子在右边，就穿右脚，所以经常是左右鞋子反着穿。
我们经常提醒她，告诉她“穿反了”，然后帮她脱下重新穿好。
可她似乎很不领情，不喜欢我们的纠正。
既然如此，那之后每次穿鞋子我们都不理她了，由着她去。
有一次，她自己穿鞋子，又穿反了，自己感觉到不舒服了，自言自语的说：“不舒服的？穿反了！”于是自己把鞋子脱下，自己重新正确的穿好。
然后高高兴兴的出门去玩了。
此后，每次穿鞋，她都会认真观察后再穿，没有再穿错了。
在小孩的成长中，我们只能提醒、引导，成长是要靠他们自己去摸索、去
体验的，提醒了，教导了，剩下的就让他们自己消化吸收，我们唯有耐心的等待他们的顿悟。
小树要长成参天大树，需要时间的浇灌与呵护，需要沐浴阳光和雨露，我们浇灌了、呵护了，剩下的就交给阳光和雨露吧。
读《教育是慢的艺术——张文质教育讲演录》有感
让 ］ 书香Ｌ撒
＝ 肓
觉心 灵受 到 了一 次洗礼 ， 书上 是这 么 写的 ， “ 我 怠 了，也许 愧对 的不 仅仅 是孩 子 ，也许还 包括 他们 的父 母 。所 以 让 星 江 们时 时提 醒 自己，克制 自己， 改变 自己的否 定性 思 我 也更 加 明 白了坚 守 和责 任 的含义 。此外 孩子 的眼 睛是纯 净 的， 琛 维，让我们一点一滴的变的阳光一点，积极一点， 当有 时候 因为疏 忽而 给他 们做 了错误 的榜 样 的时候 ，可 能就要 花 『 Ｉ ７ 曼 主动一点，努力着慢慢的使自己成为建设性文化的 很 长时 间去扭 转它 ，所 以我 暗暗 地告 诫 自己，以后 的每一 件事 都 由 ？ 一部 分 ，成 为 赞美 文化 的一 部分 ”。 “ 深 信教 师 要 努力做 到最 好 ，在 要求 学生做 到之 前 ， 自己先要做 到 。还记 得 我
麦
们让 我们 阅读 的 ，而我 却 一直 拿来 做 鼠标垫 ，所 以 学生 ，所 以当我 批评 他们 的 时候 ，我认 为我 是为他 们好 ，他 们会 夫怡安 在深 刻忏 悔之 后 ，我怀 着 虔诚 的态 度翻 开 了张 文质 理解 的 ，但 是现 在我 明 白 了，也许 换种 方式 ，去 赞赏他 们几 旬 ， ＾ 北省 河 效 果会 更好 。 先生 的这 本书 。
一
态 。不 仅如 此 ，教师 把教育 实 践与 读书相 结合 ，在 教学 改革 中形 成 自己的教 学主 张和 思路 ，形成 自己的教 学风 格 ，反思 自己的教 育 行为 ，还 在读 书过程 中提 高 了教师 的执 教经 验 ，提 高 了科研 能
量
６
力 ，促使 了教 师专业 成长 。 学 生在 教 师 的 引 导下 ，也 积 极投 入 到 读 书 氛 围 中去 ，在班 化中深 受感染 。 级 中读 书 ，在 阅 览室读 书 ，在传 递书趣 的读 书 角读 书。学 校把 每 ２ 在 日常工 作 中 重渗 透— — 让 “ 香 ”迷 周■ 、五 中午 到校 后定 为集 体读 书 时间 ，每 当这 个 时间都 能看 到 ． 书 怡安 学 子手捧 或薄 或厚 的一 本 ，全身地 投入 ，认真地 读着 ；并 且 散 自从 侣 导 书 香 校 园 的 总 体 思 路 以来 ，每 每周 都 开设 一 阅读课 ，作 为各 班读 书活动 的时间 ，在这 个时 间 节 学 期 开学 初 都要 制 定全 校 读 书计 划 。学 校 定期 里，学生 可 以畅谈 读书 的感 受 ，办读 书沙龙 ：也 可 以静 静地 坐下 向教 师和 学 生 公布 推荐 书 目，及 时 发布 新 书信 来 ，写一 篇读 书 的感受 与心得 ； 也可 以 以课 本剧 、话剧 、表 演 的 息 。本 学 期 教 导 处 向 教 师 推 荐 的读 书 篇 目有 多种形 式体现 读书 的成果 。 《 教师 的 一 百 条 建 议 》 《 识 你 的 学 生 》 给 赏 “ 建设 书香 校 园，营造 精 神家 园 ”使学 生受益 ，读 书成 为 了 《 天怎 样做 教师— — 点评 １ ０ 今 Ｏ 个教 育案例 （ 中 孩 子们 的心 灵 归宿 。在 学校 开展 的读书 活动 中让孩 子们 懂得 好书 学 ） 》， 文学 方 面我 们 提供 给 教师 的是 “ 大 带 来 的先进思 想 ，分 享好 书带来 的收获 。 北 怪才 ”孔庆 东 的 散文 集 和 随笔 录 （ 校 已经 购 学 ３ 在读书 活动 中找重 点— — 让 “ ． 书香 ”生根 买 ） 。为学 生 推荐 了符合 本 学 年段 的 读物 ，以 在 日常 活动 中学校 把经 典 诵读作 为着 力 点，让 经典 古诗文 滋 区 教 研 室 推 荐 的 书 目为 中心 ， 再 辐 射 一 部 分 养 孩子 的心 灵 ，开设 了 国韵诵 读 ，强化积 累与 运用 ，从 中 国传 统
教育是慢的艺术读后感
教育是慢的艺术读后感推荐寒假里有幸拜读了张文质先生的【教育是慢的艺术】，感触颇深。
张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。
1983年毕业于华东师范大学中文系。
系生命化教育的倡导人、负责人。
多年来致力于生命化教育的理论研究和实践探索，长期植根于中小学课堂，推动中国基础教育的变革和发展。
在研究和实践过程中，创办了1+1读书俱乐部，推广1+1式的读书理念。
通过学习，让我深深感受到了教育的魅力在于激励与唤醒，首先我们要做教育中的有心人，平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。
其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识平台。
教育是一个慢活细活，是生命的潜移默化的过程。
所谓的润物细无声，正反映了教育的变化过程是极其缓慢、细微的，它需要深耕细作式的关注与规范。
教育，作为一种慢的艺术，在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。
一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。
教育需要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误。
每个人的成长过程中充满着跌下去和爬起来。
他一跌到，你就去惩罚他，而不是等待他、鼓励他自主地站起来，那他也许会耍起一性一子，干脆不起来，等着你来拉扯他。
对学生来说，错误是什么？错误是一种经历，错误是一种行为，错误是一种认识的暂缓，错误是一种履历一性一的成长资源。
学会使用这种不可再生的资源，需要教师发挥慢的艺术。
在课堂上常出现这样的情况：学生在回答问题时，常嗫嚅着嘴，想回答又说不出来，或者说来说去不在点子上。
这时，作为教师的你，是急躁地打断作一番暗示，还是给他们一些思考的时间？也许你为了急于听到孩子正确的回答，过早地把现成的知识和盘托出，迫不及待地将知识填塞孩子们的头脑教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。
高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和发展。
在平时的教学中，我们还会遇到一些学困学生，他们之所以出现目前的这种现象，是由于很多不一良的因素的影响，有的学生不愿意去学习，有的不按时完成作业，作为老师，可以先不要责怪他们，应该满腔热情的帮助他们，静下心来和他们谈心，做耐心细致的思想感情教育工作，多夸夸孩子，善于发现孩子的优点，正确对待孩子，从而使他们端正学习的目的，建立信心，这样才能逐渐的赶上去。
教育是慢的艺术读后感4篇_0
教育是慢的艺术读后感4篇各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！《教育是慢的艺术》读后感“教育，是一种慢的艺术。
慢，需要平静和平和；慢，需要细致和细腻；慢，更需要耐心和耐性……教育，作为一种慢的艺术，尤其需要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误„„教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间。
”对此，回想从教二十年以来我，很有感触、深有体会。
作为教师的我们，今天该怎样理解“教育是慢的艺术”呢？另我思考很多很多……一、“慢”而不“怠慢”。
我会经常遇到有一部分属于“问题学生”，他们在学习上基础较为薄弱，理解和接受能力差，未养成良好的学习习惯，对学习失去信心，自暴自弃；在生活及其他方面，早恋、打架斗殴等现象不时发生，给我们的教学和管理工作增加了很大难度。
作为教师，我们常常有恨铁不成钢的感觉，缺乏足够的耐心和宽容。
对此，我反复思虑着如何将他们引上良性发展的轨道。
如果对这部分学生“怠慢”，就意味着放弃他们，后果不堪设想；相反我认真思考，改变了自己的否定性思维。
虽然他们的坏习惯很难改变，但并不是不可救药；虽然他们在学习方面起点比较低，但仍然可以有所作为；虽然他们进步的速度比较慢，但并不等于到达终点的速度就慢。
我会想办法的列举古今中外的例子告诉学生“火车理论”：一个跑得慢的人搭上一辆快车，和一个跑得快的人搭上一辆慢车，最后，先到达终点的是跑得慢但搭上快车的那个人。
我会鼓励、启发、引导、耐心、宽容、等待等等，给学生足够的时间和空间使他们逐渐调整和理顺好自己的状态，再差的学生都有它的基础点，就从每个学生的具体基础点做起，自然生长点开始，逐渐延续增长，让学生体会到成功的喜悦，自然就会产生兴趣，而继续续下去。
二、“慢”需要感悟。
我们老师在我们的教学中慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。
教育是慢的艺术读后感
教育是慢的艺术读后感《教育是慢的艺术》读后感。
《教育是慢的艺术》是一本由美国心理学家、教育家大卫·佩尔特撰写的教育心理学著作。
这本书以其独特的视角和深刻的洞察力，深刻地探讨了教育的本质和意义，引发了人们对教育方式和目标的深刻思考。
在读完这本书之后，我深受启发，对教育的认识有了新的认识和理解。
首先，书中提到了教育是一种慢的艺术，这是我之前从未听说过的观点。
通常人们认为教育是一种迅速改变人们思想和行为的手段，但佩尔特却认为教育是需要时间和耐心的，它需要慢慢地渗透和影响学生的内心，而不是通过强制或者灌输来实现。
这种观点颠覆了我以往对教育的认识，让我重新审视了教育的本质和方式。
其次，书中还提到了教育的目标应该是培养学生的独立思考和创造能力，而不是简单地灌输知识。
这一点我深表赞同。
在现代社会，知识的更新速度非常快，传统的教育方式已经无法满足人们的需求。
因此，培养学生的独立思考和创造能力变得尤为重要。
只有这样，学生才能在未来的社会中立足，不被淘汰。
这也让我意识到，作为一名教育工作者，我们应该更加注重培养学生的综合能力，而不是单纯地追求分数和成绩。
最后，书中还提到了教育需要关注学生的情感和心理健康。
这一点在当下的教育中显得尤为重要。
随着社会的发展和变化，学生的心理健康问题越来越严重，而传统的教育方式往往忽视了这一点。
因此，我们需要更加关注学生的情感和心理健康，为他们提供更好的支持和帮助。
只有这样，学生才能在健康的状态下学习，才能更好地发展自己的潜能。
通过阅读《教育是慢的艺术》，我对教育有了新的认识和理解。
教育不仅仅是灌输知识，更重要的是培养学生的独立思考和创造能力，关注学生的情感和心理健康。
只有这样，我们才能真正实现教育的目标，为学生的未来铺平道路。
希望更多的教育工作者能够读到这本书，从中受益，为教育事业贡献自己的力量。
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《教育是慢的艺术》读后感
《教育是慢的艺术》读后感 “ 教育 ,是一种慢的艺术。慢 ,
需要平静和平和 ;慢 ,需要细致和细腻 ;慢 ,更需要耐心和耐性 „„
教育 ,作为一种慢的艺术 ,尤其需要合理地对待学生的不足缺陷甚
至错误 „„ 教育 ,作为一种慢的艺术 ,需要留足等待的空间和时
间。” 寒假读了张文质老师编辑写的《教育是慢的艺术》一书 ,这本
书是张文质老师在多个场合的演讲集 ,语言浅显易懂 ,处处显示出
张老师对教育的关注、关心与反思 ,他主张在大环境无法改变的情况
下 ,教师塑造身边的小环境 ,解放孩子。回想从教十三年 ,我很有感
触、深有体会。作为教师的我们 ,今天该怎 样理解 “ 教育是慢的
艺术 ” 呢 ?令我思考很多很多 „„ “ 慢 ” 需要感悟。“ 有时候
我们简直就没有办法使一个人学得更多、学得更好 ,也没办法让他迅
速形成所谓 ‘ 良好 ’ 的习惯 ,我们经常无法对自己的教育行为作
出恰当的判断 ,也无法洞悉一个成长中的儿童最需要的究竟是什么 ,
我们怎样才能恰到好处的保护和帮助他 ,教育其实就是一种互相寻
找、发现 ,彼此增进理解的过程。” 这样的文字 ,总是一次次惊醒我
要学会等待 ,学生不需要的担心 ,而需要关心 ;学生错了 ,不需要
责骂 ,而需要理解 ;学生不需要说教 ,而需要分享 ;学生不需要冷
落 ,而需要疼爱。学生本 身就是希望 ,我们尽管为学生着想 ,为教
育的慢而崇拜。我坚信 ,我的眼里没有差生 ,每个孩子来到这个世界
上 ,都有他神圣的理由 ,都有他存在的价值。比如面对一些问题儿
童 ,爱因斯坦到十岁才可勉强说话 ,海伦凯勒两岁的时候就双目失
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明 ,双耳失聪 ,舟舟被认为是弱智少年 ,却是世界级的天才指挥家。
这学期 ,我新接了一个一年级的班 ,真的发现不知道自己叫什
么名字不知道家住哪里的孩子 ,不能说话 ,眼睛不能聚焦的孩子 ,
不能听见同伴说话 ,带上助听器才可勉强听见声音的孩子 ,但是 ,
这又怎么样呢 ?谁能敢说 ,他们不会是下一个爱因斯坦 ,舟舟或者
海伦 凯勒 ?时间是证明学生成长最好的东西 ,不是靠老师的声嘶力
竭的呐喊和批评甚至奚落讽刺 ,置之不理。这样的孩子一定会有独特
的视角和自己的思想。老师生拉硬扯地教育管教 ,怕是会误事的 ,
也不会有什么成效 ,“ 教育是慢的艺术 ,即使是知识的获得 ,经常
也是困难、艰苦、缓慢的过程 ;人的成长更是曲折、艰难 ,有自己的
规律 ,一点也勉强不得。” 千万不要在无意的伤害中偷走了孩子的梦
想。“ 慢 ” 需要等待。教育的等待会让我们看到更多美好的东西 ,
在课堂上即使我们用同样的时间、同样的方法教授同样的知识 ,也不
会使学生取得同样的成绩。那就让我们学 会等待吧 ,用耐心静静地
等待 ,用宽容温暖去等待 ,用汗水辛勤去等待。就像农民一样 ,春日
里播种 ,把对秋天果实累累的向往融于浇水施肥、松土拔草、辛苦耕
耘之中 ,尽管有许多果实的收获是要等到来年乃至他年的 ,但他们
依然不恼怒 ,不气馁 ,继续默默耕耘 ,因为他们相信 ,每一粒种子
都有发芽成长结果的那一天 !作为教师 ,“ 等待 ” 就是见证学生
成长的过程 ,“ 等待 ” 给了学生成长大量的时间和空间。“ 等待 ”
是对学生的信任 ,使他们充分得到自由的生活 ,从自由的生活中得
到真正的教育 。
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每一个孩子都有无限的潜力 ,关注和挖掘学生的潜力是至关重
要的。面对每一个学生时 ,我们始终都要有这样的心理暗示 :在他的
成长中一定有很多潜能没有被挖掘出来 ,我们不要着急 ,慢慢等待 ,
等待的过程也是孩子潜能释放的过程。真诚地赏识每一个学生 ,对每
一个学生都充满期待并加以特别引导的话 ,那他们的潜能将会得到
充分地挖掘。教育是慢的艺术 ,是等待的艺术。对学生的教育永远不
可能是一蹴而就的。惟有耐心的等待 ,坚守 ,我们才能看到花开的美
丽。“ 慢 ” 需要永恒的责任。张老师告诫我们 :要加深对教育的理
解 ,确立自己的生命价值与 目标。本书中 ,他提到马克思 · 范梅
兰对教师最好的描述 :成为学生心目中能够替代父母角色的人。他还
说 :“ 研究教育 ,最需要的是倾听、观察、记录和描述 ,研究教育
就是回到教育 ,回到细致、持久的省悟之中 ” 。日本教育学者佐藤
学认为 ,教育往往在缓慢的过程中才能积淀一些有用的东西。在教学
中 ,我们要去慢慢地感悟 ,教育是浸润和雕琢的境界 ,要保持
“ 慢 ”, 慢 ,代表是平静和平和 ;慢代表是细致和细腻 ;慢代表的
耐心和耐性 ,就像爱自己的孩子一样的心情。
作为教师 ,我们要学会 : 1、学会宽容 ,学会善待学生。我们的
孩子每一个都有着自己 独特的生命密码 ,带着独特的禀赋 ,带着不
同家庭的影响来到学校 ,宽容、尊重差异 ,就是培植文化与人的多样
性。
2、学会等待。因为每个人都会有智慧的觉醒 ,有一个精神力量
增长的过程 ,自我意识的形成过程 ,所以教师要有等待之心。
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3、学会倾听。更多倾听孩子的心声。
4、学会欣赏 ,哪怕孩子只有点滴进步 ,我们也要用欣赏的眼光
来看待。
5、学会赞美。教师应大声说出对孩子的肯定和表扬。
6、学会参与。参与到学生生活中去 ,真正和学生在一起。
7、学会合作。任何课堂的成功都有赖于师生的对话、互动、 合
作 ,而合作能力的培养 ,只能在合作过程中实现。
8、学会表现。教师要有很好的 “ 舞台感 ” 和课堂表现能力。
9、学会反省。不仅思考教育方法、策略、技术 ,更要检讨在成
全人的方式、价值取向上的对与错。
10、学会创造。通过成就学生的方式来成就自己。我们的成就感、
满足感离不开课堂和学生。要成为有魅力、有感召力的人。成为引领
孩子人生方向的人。
我非常喜欢 “ 慢教育 ” 这个词。教育并不是立杆见影的工作。
急功近利 ,往往与教育背道而驰。以 “ 慢 ” 的心态来对待教育 ,
陪着学生慢慢地走 ,慢慢地欣赏成长的快乐 ,慢慢 地陪着学生长成
参天大树 ,何尝不是一种睿智 ,一种气度 ?