“生命化课堂”,语文教学的追寻
生命化课堂教学有感
生命化课堂教学有感生命化课堂教学是指教师以生命的高度参与和融入学习情景，激发学生对知识的渴望，积极开展学习活动，使每个学生都能感受到学习是一种享受，体验成功的喜悦，从而获得积极主动地学习动力，并形成健康的人格。
生命化课堂的核心就是将生命价值渗透到教育教学过程中，以学生的生命发展为本，尊重学生的生命价值，促进学生在身体、智力、品德、心理等各方面的全面协调发展。
我校已于4月1日正式开始生命化课堂教学，也就是将新的教学理念运用到实践中，切实提高学生的学习能力。
但由于大部分老师没有经验，因此出现了很多问题。
针对这些情况，特写此文，与同仁共勉。
那天，语文课上，陈老师正在上《秋天》一课，让学生用秋天的成语来形容一下自己眼中的秋天。
“桂花香飘十里，果园金黄”，“小兴安岭上白桦林碧绿青翠，松柏笔直耸立”，“花儿五颜六色，争奇斗艳”……都形容得非常好，气氛热烈，教室里洋溢着欢乐的笑声。
首先，陈老师问学生：你们说的秋天真美呀！可是老师的秋天和你们的秋天相比，谁更美呢？要是让你们画一幅美丽的图画，你会选择什么样的图案来描绘呢？你看，教室里早已沸腾起来了，大家七嘴八舌地议论着，脸上充满了期待。
这时候，一个顽皮的男孩举起手来，说道：老师，我画的秋天才最美呢！同学们立刻瞪大了眼睛，伸长了脖子，竖起了耳朵。
“我不去了。
”教室里传来一个冷冷的声音，原来是我们班的“刺儿头”——韩冰。
他一向说话带刺，同学们都讨厌他，但是今天他却突然回答了老师的问题。
全班顿时陷入了寂静。
几秒钟后，教室里又响起了一阵骚动：“不，你不能这样做！老师布置的作业你还没完成呢……”陈老师刚想批评他，这时候，大家发现，韩冰脸上露出了狡黠的微笑，只见他慢条斯理地拿起粉笔在黑板上画了两颗红星，再把它们连接起来，变成了一个字母“ W”，随即，他又轻轻地擦掉了，转身走出了教室。
整个场面顿时鸦雀无声。
老师惊呆了，学生们愣住了，陈老师简直不敢相信自己的眼睛，她目光复杂地盯着韩冰离去的背影，仿佛在思索着什么。
课堂——生命价值的体现——谈小学语文高效课堂的探寻和思考
似有效的短视行为。 对于学习而言 ， 没有什么比兴趣 和信心更重要 ， 兴趣让学生开始学习， 而信心则关乎
其次 ， 高效课堂在过程 上不能是“ 快餐式” 的速
成。“ 欲速则不达”快餐的结果是当时“ ， ， 饱”一会儿 “ 。 空”高效课堂应该讲究“ 的艺术 ，心急火燎” 慢” “ 往 往导致“ 气急败坏 ”这往往是教学失败的症状或前 ，
课堂——生命价值的体现
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谈小学语文高效课堂 的探寻和思考
舒 丽 娜
（ 江苏省连云港市建宁小学， 江苏连云港 ２２０ ） ２０ １
摘 要： 在特 定的时空 内， 通过 内容 与过程 的筛选与控 制 ， 构建 高效 的语 文课 堂， 使语文教 学在轻松快 乐的氛围中生成更 高的生命境界 。该文通过 对 当前语 文教 学课 堂的研 究 ， 阐释 高效课 堂入手 ， 出了构 从 提 建小学语 文高效课 堂的理念与方法。 关键词 ： 堂 课 小学语 文 高效 生命价值 中图分类号 ： ６ ３ 文献标识码 ： 文章 编号 ：０ ４ ６９ 【０ １ １— ０ ２ ０ Ｇ ２． ２ Ａ １ ０ — ０ ７ ２ １ ）０ ０ ４ — ２
学生都能得到来 自老师与同学的肯定 、 鼓励 、 欣赏和
赞美。快乐的语文是师生共同享受语文、 享受课堂 、 享受学习 ， 没有学生的正襟危坐 、 唯唯诺诺 、 面面相
觑。 快乐的语文教学 中， 师生将共同沐浴在人文关怀
文本仅仅是教学的一个依托和凭借 ，更为关键 的是 教师拿到教材后“ 教什么” ？其教学内容的价值有多 高？ 我们要增强对教材 内容 的批判性理解 ， 而不能一 味地把教材 内容视作不容置疑的“ 圣经 ” 同时要对 ； 教材 内容有所筛滤 ， 遴选 出最有价值 、 最适合学生的 部分为教学内容 ， 真正做到“ 用教材教” 。
如何实现小学语文教学的“生命化”
Ｍ ＯＴ ＨＥ ＲＬ ＡＮ Ｄ
学科 交流
“ 主体 参 与” 是指 不仅 把学 生作 为 学的 主体 ，而且 要看 作教 学过 程 的主 我 们应 努 力探 索师 生 互动 ， 以创新 能 力培养 为 主 。做 到教 学过 程 的各个 环 体 。在教 师 的指 导 下参 与教 学 的全 过程 ，发 挥 其主 动性 、能动 性 ，达 到锻 节 ，把 “ 备” 的重 点放 在 对学 生 的 了解和 分 析上 ，把 “ 教” 的重 点放 在 学 生学 炼 学 生能 力 、提 高教 学 效果 的 目的 。传 统教 学 模式 中大 多 把教 学 目标 定位 习方法 指 导上 ，放 在 对学 生分 层要 求 、分 类提 高 上 ，把“ 导” 的 重点放 在 学 在 引 导学 生掌 握知 识 ，实 行灌 输 式教 学 ，教师 满 堂灌 ，学 生被 动地 记 和 听。 生 心理 、 思维 的疏 导 上 ，把“ 考” 的重 点放 在 学生 自学 能 力和 创新 能力 的培
而 素 质教 育则 是 把教 学 目标 定位 在学 生 素质 的全 面 发展 和提 高 上 ，即把 学 养 上 。培养 学 生 的创新 能力 ，应启 发 、引导 学 生善 于把 不 同知 识重 新组 合 生 视 为具 有 多方 面发 展 需要 和发 展可 能 的人 ， 具有 主观 能 动性 、 能主动 参 解 决 问题 ；善 于从 不 同角度 来观 察 、分 析 问题 ，开 拓思 维 ，大胆 提 出 自己 与 教 学活 动 的人 。思 想 品德 课 的实践 教 学 ，就是 从培 养 学 生 良好 的思维 方 的 独立 见解 等 。如 按照 社会 主 义的 道 德标 准 ，“ 八 荣 八耻 ” 的 判断 准则 ，随 式 出发 ，鼓 励 学生 大胆 思考 ，积 极参 与 ，更 好地 发挥 其 主体 作用 。 四、养 成 良好行 为 习惯 。实现素 质教 育最 终 目的 时注 意 自我 约束 和 自我 不 良行 为的矫 正 ，规 范 自身 言行 ，并 懂得 运用 所 学 的基 本理 论 去分 析阐 释各种 社 会现 象 。
从知识课堂到生命课堂——建构语文阅读教学生命课堂观
二、知识的生命意蕴
知识本身 就内在于生命 ，生命是知识 的应然状
态 ， 为 “ 识 的本 义 是 知 识 服 务 于 智 慧 的 人 生 ， 因 知 而 不 是 作 为 对 人 生 无 意 义 的 材 料 或 点 缀 品 。人 生 绝 对
不是为知识而知识 ， 或为 了获得知识所代表 的符号 ， 相反 ， 获取知识是为 了获得知识背后所 隐藏 的智 慧 ，
。
＿ 之 ＝ 『 — ｜ ： 二 ＝ ＿ － 专 ｆ ？ ， 专 麓 ：
≤ 品 ． 。
教 学 随 笔
过程 中 ， 学生才能从知识 的权威 中解 放出来 ， 寻求人 生 的真正意 义与价值 ，使 每个 学生 的生命都 得到发 展 。生命 的阅读课堂就是在课堂阅读 教学中 ， 不仅仅
不见人。
存 的‘ 灌输主义 ’ 向 ， 倾 将语文教育从知识的精确性 、 客观性标准 中解 放 出来 ” ， ⑤ 允许生命个 体对 同一文
本 的 多元 解 读 。从 生 命 化 语 文 知 识 的 角 度认 识 语 文
针 对 语 文 阅 读 教 学 ， 当教 师 视 学 生 精 确 掌握 阅
行其道 的今 天 ， 寻求 人 的全 面发展 ， 建构 生命精神 ，
必须实现从 “ 知识课 堂” 生命课堂 ” 到“ 的转 变 ， 重建
生命 课 堂 价 值 观 。
看作是学生 向文本批判 、质疑和建构文本意义 的过
程， 是学 生整个 身心投入学 习的过程 ， 是经历 和体 验 生命意 义 ， 凸显生命本质力 量的过程 ， 是实现 自我 、 完善 自我 、 发展 自我的过程 。生命化语文知识观的转 换让教 学从 机械 的 、冷冰冰 的客观 知识到开放 、 生 成、 建构 的知识 ， 教学不再 是静态 的 、 固 的封 闭 使 凝 系统 ， 而成为教师生命灵性的创造活动 。 教师让学生 在与知识相遇 、 对话 中主动建构 知识 的意义 ， 在这 一
如何实现小学语文教学的“生命化”
如何实现小学语文教学的“生命化”【摘要】当前语文教育，正因为缺少人性的滋润而逐渐地生硬，逐渐消逝了应有的温情。
面对当前生命异化和教育中生命意识缺乏的现状，在教学实践中自觉地将语文教学与生命教育有效地融合起来，实现语文教学“生命化”。
【关键词】小学语文；生命意识；珍惜生命；体验生命《新课标》提出了语文教育的基本特点是工具性与人文性的统一。
在这种统一的基础上，我们引导学生们畅游在语文课程这个学习乐园之中，使学生们逐步形成积极的人生态度和价值观，提高审美情趣，学会尊重他人、自然与生命。
那么在小学语文教学中如何实现生命教育与语文教育的有效融合呢？本人谈谈自己的浅见。
（一）在小学语文阅读教学中生命教育的渗透当前语文教育，正因为缺少人性的滋润而逐渐地生硬，逐渐消逝了应有的温情。
面对当前生命异化和教育中生命意识缺乏的现状，在教学实践中自觉地将语文教学与生命教育有效地融合起来，实现语文教学“生命化”。
1、生命意识的培养要更好的实现“生命”主题教育的渗透，就应该深挖文本，对教材中的生命资源进行巧妙利用。
就拿李白的《独坐敬亭山》来说，如果只停留在理解古诗的字面意义上，那么蕴涵其中的“诗仙”李白身上的那种饱尝了人间辛酸滋味却仍不放弃自我，在山水间寻求人生快意的豪情就难以为学生体会感悟，也错失了一次生命教育的机会。
我认为，教师可引导学生通过对“孤“独”等古诗中关键字眼的理解体味诗中李白的孤独，联系李白在不同时期所作的诗，让学生体会到每个人生活中都会遇到不同程度的挫折，都该有迎难而上的勇气；同时也借李白消解不得志的消极情绪来告诉学生，我们面对沉重的打击时，可以让自然的景致帮助自己重新获得“战斗”的勇气，回复平和的生活心态。
以此来完成一次生命教育与语文教学的融合，通过学习古人的精神，帮助学生从小培养生命的坚韧。
2、体验生命阅读应该是一种生命的平等对话。
这种平等对话包括教师、学生、文本三者间双相互通的对话关系。
因此在阅读教学活动中，鼓励学生激扬自我，表达自我，在对话中实现生命精神的相遇相融。
生命之韵“字”在语文——记“字在语文”倡导者宋凯老师
I 人物I本版编辑/佩 兰宋 凯 连云港市新海实验中学教师。
中学语文高级教师，曾获江苏省优质课一等奖，连云港市语文基本功大赛、优质课一等奖，执教全国、省级示范课，主持或参与省重点课题六项，先后荣获省优秀科技校长、港 城名师、市优秀教育园丁、市优秀党务工作者、优秀青年教师，多篇论文及课例发表在省级以上期刊，辅导多名学生获全国、省级现场作文大赛一等奖。
执教课例被收录于上海教育出版社《语文教学对话录》、华东师 大出版社《初中语文名师教例评析》、语文出版社《行走在理论与实践断层之间》等书，主编参编数十套教辅用书。
“字在语文”倡导者，倡导“有 字在，方自在”理念。
生命之韵“字”在语文——记“字在语文”倡导者宋凯老师◎张花（新海实验中学，江苏 连云港222000 ）认识宋凯越久，越发现他身上存在一种奇异的 和谐：做人之洒脱，做事之执着；道家的超然、儒家的认真，在他身上和谐地融合在一起，其人“乘物以 游心”，总能超脱于琐屑俗事之外，专注于自己热爱的事业。
他用二十多年的勤耕不辍，谱写了一曲语文 人的弦歌。
蓬门荆扉蕴情怀“船子和尚说，人生是一艘空船。
空船去，满载 明月归。
”宋凯出生在苏北农村的古运河畔，蓝天白云，清 河绿田，为他幼小的心灵织就了一个五彩斑斓的梦的舞台，广阔的天地赋予了他一颗自由不羁的灵魂。
父亲是一位乡村教师，很重视对他的启蒙教育。
入学前，一本《唐诗三百首》就是他的启蒙读物：淅淅沥 沥的春雨中，吟唱着“随风潜入夜，润物细无声”；夏日的骄阳下，高喊着“力尽不知热，但惜夏日长”;金黄的麦田里，念叨着“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”; 皑皑的白雪中，咏哦着“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。
白天，他在辽阔的田野里向着青青远山撒欢地奔跑， 那平平仄仄的诗句零落了整个旷野；夜晚，他枕着麦香，听着虫族抑扬顿挫的合奏滑入梦乡。
或许，他的 一颗诗心便是在那时种下了。
上小学识字后，外公那一摞厚厚的“大鼓书”又为宋凯打开了文学的另一扇门。
让生命在语文课堂飞扬
让生命在语文课堂飞扬[摘要]语文教育就是用“语言”构筑人的精神世界、构筑人的生命本身。
在日常的语言教学中通过认知、欣赏、静默、唤醒、讨论、对比、体验等方式，潜移默化进行生命的塑造，使语文教学呈现“生命态”。
[关键词]语文教学生命教育策略语文教育是一种精神教育，一种生命塑造。
语文教育就是用“语言”构筑人的精神世界、构筑人的生命本身。
如何在日常的语言学习中潜移默化进行生命的塑造，使语文教学呈现“生命态”是我们教师该着力思考和解决的。
一、建立以生命直面生命的人性化师生关系作为一个语文教育工作者来说，除了具备良好的专业素养，还首先必须是一个追求更高生命精神境界的人，是一个热爱生命、敬畏生命、寻求生命意义的人，并以此作为对学生进行生命教育的一个平台。
只有搭建起这个平台，让受教育者在语文这个人性的锦囊中获得更多人性的东西、生命的东西，让每一个学生在与文化相对接的过程中，在语文教师言传身教的感化中，领悟生命的真谛，体会生命的意义，在此基础上构建自己的生命格局和发展模式。
二、挖掘文本生命教育资源，感受生命的丰富意蕴1、唤醒生命之意识，欣赏生命之美好教材中有一些关于人与自然、人与动植物、人与他人和谐相处的文章，如《珍珠鸟》、《金蝉脱壳》等是对学生进行生命教育的很好的素材。
在教学《金蝉脱壳》时，笔者采用静默沉思、唤醒发现的方法，让学生在感受到脱壳那动人奇特的情景后，又给他们诵读了一篇《秋日小思——蝉》的散文，听完这段文字后，学生静默了。
从这个在地下准备、等待了17年而只能活一个夏天的蝉身上，他们强烈地感受到：生命的来之不易，生命的坚韧与坚守!而后，学生们有了这样的生命感悟：这是一个多么漫长、多么令人惊叹的过程，一切都是为了最后在枝头高声鸣叫，幸福地生活那么一个夏天!2、体悟生命之乐趣，感受真情之美好教材中还有很多表达亲情、友情及人间美好真情的文章，如《姥姥的剪纸》。
在《感恩的心》舒缓柔美的乐曲声中，教师发自内心真情的朗诵，触及了学生那最柔软的心灵，感受到正是在这个如老牛般默默耕耘的姥姥的付出下才有了小孙子如兔子般的快乐童年。
小学语文教学中的生命教育渗透研究
小学语文教学中的生命教育渗透研究一、引言语文教育作为小学教育的重要组成部分，不仅仅是传授语言知识，还应该培养学生的文化素养、思维能力和人文关怀。
而生命教育，作为一种有益于学生全面发展的教育方式，应该渗透到小学语文教学中。
本文将以小学语文教学中的生命教育渗透为研究主题，探讨在小学语文教学中如何实现生命教育的有效传递。
二、小学语文教育的特点小学语文教育的主要任务是培养学生的语言能力和表达能力，以及阅读理解和写作能力。
小学生在语文学习过程中，需要掌握基本的语言知识，并运用语言进行交流和表达。
此外，小学生的学习主体性和创造性也需得到充分发展。
三、生命教育与小学语文教育的融合1.通过课文内容引导学生思考生命的意义和价值。
在小学语文教学中，可以选择那些蕴含着人生哲理和情感培养的课文给学生阅读，如《小石潭记》、《拉克辛寓言》等。
通过引导学生理解和感受其中蕴含的人生智慧，进一步培养学生的情感素养和价值观念。
2.培养学生的观察和感知能力。
以生命为主题的课文可以引导学生仔细观察和思考，培养他们观察和感知的能力。
如《小草》、《小蝌蚪找妈妈》等，让学生从中感受到生命的力量和生命的变化过程。
3.培养学生的合作意识和价值观。
通过小组合作的形式完成一些生命教育相关的任务，如小组合作完成一篇关于动物保护的调查报告，培养学生的合作意识和团队精神，并提高他们对生命的尊重和珍惜。
4.安排生命教育相关的写作任务。
在写作教学中，可以引导学生写一篇有关人生感悟、对生命的思考，或者写一篇关于珍惜生命的文章。
通过写作，鼓励学生表达自己对生命的理解和思考，培养学生的文学素养和思辨能力。
四、生命教育渗透的实施策略1.建立课堂氛围。
营造积极向上、关心生命的课堂氛围，教师要具备丰富的人文知识和情感，给予学生正确的生命观念。
2.贯穿课堂教学。
将生命教育贯穿于课堂教学始终，通过各种形式的教学活动，让学生在语文学习中感受到生命的呼唤。
如通过朗读课文、剧本表演、小组合作等方式，让学生体验生命的多样性。
让语文课堂成为有温度和生命的课堂
让语文课堂成为有温度和生命的课堂在“聚焦中国学生发展核心素养，培养学生适应未来社会发展的正确价值观、必备品格和关键能力，引导学生明确人生发展方向，成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”这一新课标修订指导思想引领下，对新时代语文教师提出了新的要求：既要有高水平的思想政治素质，敬业爱岗的职业道德；也要求教师通过不断的学习和接受培训，充实和更新知识，提高水平和能力，成为教书育人的专家和从事教育教学研究的复合型人才。
语文教学被推向了新的阶段，要求语文教师具有现代观念：即由教师、文本、学生建构起来的具有生命意识的，生命与生命碰撞的，生命的完善与运动的过程。
语文课堂是师生之间心灵相遇的场所，让课堂拥有“围炉谈话”般的温馨和真诚，让课堂播撒幸福的阳光，释放生命的灿烂，洋溢生命的温情，是时代赋予语文教师的使命与责任。
然而，现实却是：一篇篇妙趣横生的文章被肢解，一个个盈盈欲滴的生命被忽视，认知、理性、训练，成了语文教学的关键词，情感、诗性、建构，却与人的生命和生活渐行渐远。
----语文教育已成为一种生存教育而不是存在的教育。
我们只有从语文学科中感受到生命的优雅与飞扬，品味人性的丰富和灿烂，语文才能进入我们的生命，我们的生命才因此而更有力量，更有意义。
在小学课程中，语文学科是最富情趣和灵性的学科，“每一个字词都布满历史的脚印和充盈生命的呼吸”，这就决定了语文教学活动的目标是丰富认识而不是统一思想。
赋予语文课堂温度和生命，就是一个师生平等、对话沟通的过程。
没有民主与平等，师生之间是无法对话的。
师生之间、生生之间、学生与文本之间的平等对话与自由交流，是主体性的弘扬与独特性的彰显。
教师的生命，学生的生命，在视界的冲突与融合中变得感觉强健，胸襟开阔，气象和平。
一、关于汉字和语言汉字是承载华夏文化、继承祖先文明的最佳载体。
汉字是藏于中华民族掌心里的纹路，顺着她一点一点探寻回去，我们就能触摸到很多带有体温的中华传统观念。
生命教育心得体会(精选10篇)
生命教育心得体会（精选10篇）生命教育心得体会篇1生命教育，是为了生命主体的自由和幸福所进行的生命化的教育，他是教育的一种价值追求，也是教育的一种存在形态。
在今天的教学改革大潮中，教学越来越关注学生在教育教学中的生命体验，时代呼吁体现生命教育的新课堂。
《语文课程标准》对语文学科的课程性质表述为“工具性与人文性的统一”。
语文学科的人文性决定了它是一门“以人为本”，以人的发展为本的学科。
语文学科的人文性特点决定了在语文教学中展开生命教育的必然性。
作为新时期的小学语文教师，面对着一个个鲜活单纯的生命，我将致力在语文课堂上帮助孩子们从小开始探索与认识生命的意义，珍惜生命的可贵，树立正确的生命观，实现每个人独特的生命价值，从而让自己的生命与自然、社会、他人建立美好、和谐的关系。
下面我根据自己的教学经验对小学语文教学中如何渗透生命教育谈一谈粗浅的体会。
（一）在阅读教学中体味生命的哲理生活是语文教学最广阔的背景。
联系生活，创设情境是语文教学的必由之路。
生动、逼真的情境，能充分调动主体内在的真实情感，更能引导学生在主动积极的思维和情感活动中培养正确的情感、态度、价值观和人生观。
这就是生命教育所希望并要努力达成的目标。
因而，创设情境的语文教学课堂为生命教育的真正实现建构了有力的平台。
（二）在阅读教学中学会珍爱生命语文是生命教育的隐性学科，生命教育资源被隐含在课文的字里行间，教学中教师必须准确把握文本的内涵，指导学生在声情并茂的朗读中深入地理解文本，感悟生命。
如课外阅读《和时间赛跑》是中国台湾作家林清玄写的一篇散文，教学本课，重点是引导学生正确感悟时间，认识时间和怎样对待时间。
许多教师都把教学中心落实在解读文本，感受时间的瞬息流逝上。
而我认为真正的重点是让学生把珍惜时间珍惜生命付之于自己的行动之中。
所以，在教学中可增加“我们也来和时间赛跑”的教学环节。
第一步：联系上文看看“我”是怎么和时间赛跑的？第二步：讨论每一次跑赢时间，“我”有哪些说不出的快乐？第三步：你打算怎么和时间赛跑？最后的拓展说话，学生有的说：每天早起五分钟，背几个英语单词；有的说：每天少看一点电视，多看几页书；有的说：我回家作业要在晚饭前完成。
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“生命化课堂”，语文教学的追寻
作者：何艳
来源：《中学课程辅导高考版·教师版》2013年第17期
摘要：“生命课堂”教育侧重在教人珍爱生命，实现人生价值和意义；而“生命化课堂”教育
则是以生命为出发点，依据生命特征，为生命的成长创造条件，引导生命健康、和谐而又富有
个性地发展。本文从语文教学与生命的关系谈起，探讨了在语文教学中强化生命化教育的有效
途径。
关键词：语文教学；生命课堂；有效途径
中图分类号：G427 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2013）17-070-1
长期以来，由于应试教学的影响，中学语文教育教学失去了鲜活感和生命感。然而，在进
入新世纪后，笔者深刻地感受到社会转型的新鲜的生命气息，教育和教学更多地关注个体生命
的质量，不断地拓展生命的存在空间，促进个体生命的成长，因此，我们应从“生命化”的高度
从事中学语文教育事业，让学生在语文学习过程中，感受到生命的力量，生命的追求和生命的
丰富，从而全面提升中学生的语文素养。为此，作为一名语文教师，在教学过程中对语文“生
命化课堂”进行了深深地思考。
一、语文教学与生命的关系
“让生命与使命相伴而行”，是近年来教育界向教育工作者的呼声。尊重生命，体现人性，
构建“生命化课堂”，是新一轮课改大力倡导的教育理念。语文是覆盖在所有学科之上、并把人
本思想渗透到所有学科中去的“学问”，是每个人安身立命的根本，是发展人心灵的一门学科。
也就是说，语文是培养“人”的一门学问。语文学科本身蕴涵着教育者的人格因素，一篇文章，
就是一个生命的说话。因此，语文教学的过程，其实就是教师、学生、语文（作品）这三者生
命与生命之间的对话过程。就发展学生个体生命、培养学生的健全人格这一面来讲，语文课程
具有别的学科所无法具备的优势，即一篇优秀的文章不仅蕴含着作者健康丰富的思想与感情，
而且也烙着作者价值观与人生态度的印痕，它是作者人格的再现。
语文教育就是一个生命化的过程。因此，语文教师需要首先实现教育生活的生命化，然后
用生命化的人格和生命化的手段去影响、引领和教育学生，使学生的个体生命得到健康的发
展。这就是说，语文教育本身要求教师在求知上达到一种生命的境界。求知是一种向善的活
动。正确健康的知识可以升华一个人的人格，重塑一个人的灵魂。语文教育的目标指向学生健
全人格的培养和人生价值的实现。所以，教师应该首先实现一个教育者的人生价值，才有资
格、有能力引领学生去实现他们的人生价值。求知是一个语文教师人生价值实现的突破口。毫
无疑问，知识是一个教师的命源。语文教师应该不断地求知和教学实践，一面在学问上完善自
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我，一面使自己的教学思想日益丰富而深刻，知识丰盈而洋溢，造成教与学的良性循环，使教
师与学生一同受益。
二、如何在语文教学中强化生命化教育
1.重构学生的生命意识。重构学生的生命意识，是语文学科的神圣使命。语文教材上的许
多课文都是对学生进行生命教育的生动范例。生命是脆弱的，甚至只是一场小小的灾难、一种
不期而至的疾病、一件微不足道的器具，生命就会不堪一击，就像史铁生二十岁那年“从最狂
妄的年龄跌入黑暗的深渊”，然而，生命又是坚韧的，残废了双腿的史铁生走出了自杀的阴
影，成了驰骋文艺界的巨人。学了宗璞的《紫藤萝瀑布》，这篇散文写的是作者重见紫藤萝盛
开，而引发的对生命的感慨。在感受生命珍贵的同时，让人不能不为盛开的藤萝花产生深深的
敬畏之情，藤萝花尚且如此，人类还有什么理由不因此而尊重、热爱、呵护和善待生命呢？让
生命的唯一和神圣融入文化而铸成我们永恒的信仰吧。
2.树立生命本位的思想。当代中学生受成人世界的熏染，把追逐金钱财富、名誉地位，追
求刺激和享受作为人生的幸福，这样只会离幸福越来越远。这种把生命的手段当作生命本位的
本末倒置的做法，就会使人陷入深深的精神迷惘和生命危机之中，长期下去，就会怀疑生命的
意义与价值，甚至轻视或放弃生命。
法国哲学家蒙田认为，我们的生命受到自然的恩赐，它是优越无比的。自然经过多少亿年
的时间才哺育出生命，生命又经过多少亿年的进化才出现人类，所以，我们对生命应有一种感
恩的态度，应树立生命本位的思想。离开了人的生命，什么都无从企及。从这个意义上说，是
人的生命制造了一切艺术和文明。人的喜怒哀乐等情感，忠孝礼义等道德，也是生命的一部
分。离开了生命谈爱国爱民，孝敬父母，只能是一句空话。史铁生残废了双腿，从生生不息的
自然界中获得了感悟，和自己的妹妹“好好儿活下去”了，这是对母亲最好的悼念，是对母爱最
好的报答，是对孝顺最准确的诠释。
3.理解生命的意义。在现实生活中，有许多学生认为，生命属于个人，处于高于一切的地
位，人的生命价值在于为己。我们坚持以人为本，尊重生命，这是没有问题的。但不能把所谓
“生命意识”与维护国家利益、人民利益对立起来，甚至不论善恶，不分美丑，不讲原则。我们
所说的生命意识以国家和人民的利益为前提，国家和人民的利益高于一切，人生的价值在于奉
献。这既是我们的伟大民族精神，也是当今我们的时代精神。
4.尊重生命的伦理。受封建等级制度和门户观念的影响，当代中学生习惯性地将人分成三
六九等，他们歧视那些出身卑微、家境贫寒、成绩一般、有生理缺陷的学生。针对这一现状，
浸润着丰富人文情怀的语文课本为我们提供了进行尊重生命伦理的教育的契机。如教授鲁迅的
小说《孔乙己》一文，很多教师仍然停留在对封建科举制度的批判和人物形象的分析上，而没
有上升到尊重生命伦理的层面。“孔乙己”这一人物往往被师生定格为“可笑可悲”的小人物，而
没有继续挖掘这一形象的现实意义。通过分析和讨论，学生会反思自己和他人的态度和行为，
从而形成尊重生命的意识，善待自己和他人生命。
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总之，“生命课堂”的最大特色就在于培养学生健全的生命观，接受生命，接受生命中的一
切必然和偶然。理解生命，善待生命，尊重生命的伦理，发掘生命的意义并珍惜生命，在生命
力的发挥和奉献中去体会生命的魅力。学生最终体会到：正是生命的可贵可爱，不可替换，才
赋予生命以应有的人生价值。