高中语文_【课堂实录】《兰亭集序》教学视频教学设计学情分析教材分析课后反思

《兰亭集序》教学设计【教学目标】1.掌握文言实词：修、次、信、遇、期、致等；文言虚词：于、之、所等；意动用法：一、齐；2.正确理解文中句子的含义；3.感悟作者表达出的生死观。

【教学重点】1.助词“所”的意义和用法；意动用法；2.结合上下文语境正确翻译句子。

【教学难点】品味作者抒发的感情和文章寄寓的旨趣。

【教学课时】一课时【教学过程】㈠导入新课（2分钟）古人曰：奇文共欣赏，疑义相与析。

今天，我们一起学习一篇奇文——《兰亭集序》，“兰亭集”是一本诗集，本文是其序言。

为何称《兰亭集序》是“奇文”呢？第一，它是“行书之宗”，其真迹据说被唐太宗带进了坟墓，后世所传都是临摹本，后世的所有书法家，只有翻过临摹《兰亭集序》这座高山，才能成就己身的事业，你说奇也不奇？第二，文章寥寥324字，把东晋文人的复杂心境一层一层地剥给我们看，它写出了“人生绝美背后的凄凉”，乐成了悲，美丽化作凄凉。

我们学习这篇短小精悍的美文，除了积累一定的文言知识，还要用心体会作者对生死的感慨，以及作者寄寓在文中的生死观。

㈡读准字音（2分钟）⑴癸．丑（guǐ）⑵会稽．．（shào zhǎng）⑸流．．（kuài jī）⑶禊．事（xì）⑷少长觞．曲水（shāng）⑹游目骋．怀（chěng) ⑺相与．（yǔ）⑻形骸．（hái) ⑼趣．舍（qū）⑽若合一契．（qì）⑾嗟悼．．(jiē dào) ⑿彭殇．（shāng）㈢检查文言实虚词（6分钟）⑴会于．会稽山阴之兰亭（介词，在）⑵引以．为流觞曲水（介词，把）⑶不知老之．将至（结构助词，主谓间取独，不译）⑷及其所之．既倦（动词，往、到达）⑸向之．所欣（之：音节助词，不译）⑹犹不能不以．之兴怀（介词，因为）⑺茂林修．竹（高）⑻列坐其次．（旁边）⑼足以极．视听之娱（穷尽）⑽信．可乐也（确实，实在）⑾夫人之相与．（结交）⑿或取诸．怀抱（兼词，相当于“之于”）⒀悟．言一室之内（通“晤”，面对面）⒁或因．寄所托（依、随着）⒂况修．短随化，终期．于尽（修：寿命长；期：至，及）⒃固知一．死生为虚诞，齐．彭殇为妄作（意动用法，把……看作一样，把……等同起来）⒄所以兴怀，其致．一也（思想情趣）㈣朗读文本，把下列句子翻译成现代汉语（注意加点字的意义和用法）（13分钟）⑴仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所．以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也⑵当其欣于所．遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至⑶及其所．之既倦，情随事迁，感慨系之矣⑷向之所．欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀⑸况修短随化，终期于尽⑹每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼⑺固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作⑻后之视今，亦犹今之视昔，悲夫⑼故列叙时人，录其所．述，虽世殊事异，所．以兴怀，其致一也⑽后之览者，亦将有感于斯文“所”作为助词的意义和用法总结：⑴与动词结合，构成名词性结构，译为“所……的人（事）”“所……的事物”“所……的情况”等。

⑵与“以”结合，构成复音虚词：①表凭借，译为“用来”“用来……的方法”“是用来……的”；②表原因，译为“……的原因”。

㈤探究文本内容（20分钟）⑴课文第1、2段概述了兰亭集会的情况，请从不同的角度概括“信可乐也”的原因。

①良辰：暮春之初，天朗气清，惠风和畅；②美景：崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右；③乐事：流觞曲水，列坐其次，一觞一咏，畅叙幽情，仰观宇宙，俯察品类；④人好：群贤毕至，少长咸集⑵第3段作者谈及“悟言一室之内”的“快然”和“放浪形骸之外”的“自足”时，为何却由“乐”生“痛”呢？开始的感觉：“信可乐也”→联想到两种人生状态“取诸怀抱”和“因寄所托”，均能：“暂得于己，快然自足”→然不知不觉“老之将至”：人生美好而短暂→时过境迁，“已为陈迹”，“修短随化，终期于尽”：时间无情，生命最终归于消灭→想到此感慨横生，引出人生苦短的悲叹：死生亦大矣（由生到死）。

⑶通过第4段概括作者的写作缘由，感悟作者的生死观。

“昔人兴感”、“后之视今”、“今之视昔”，作者由“岂不痛哉”的一己之痛，升华到千古同悲，写出了具有积极进取精神之人面对生死的共同兴叹。

由乐生悲，由生到死，这就是作者由当前美景引出的哲理思辨。

作者认为“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，人事变迁，历史发展，盛衰变化，由生到死，这是历史的必然。

所以作者著文章传后世，以启来者。

作者的生死观：“死生亦大矣”、“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。

面对生死，古人感慨颇多，如孔子“生无所息”，司马迁“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。

正因为如此，孔子不辞辛劳，周游列国，宣扬“仁”政思想；正因为如此，司马迁含垢忍辱，夙兴夜寐，成就了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》。

由此引导学生交流读过的抒人生无常之感、发时不我待之叹的古代诗文。

㈥小结（2分钟）对中国人来讲，时间一方面是流动的，如孔子所说“逝者如斯夫，不舍昼夜”；另一方面又是循环往复的，就像流觞的曲水还会回来。

死亡与新生、绝望与希望、出世与入世、迷失与顿悟，在生命中不是同时发生，而是交替出现，因此对于美景的逝去、生命的流逝，中国文人往往将其诉诸文字，使其有了文学意义，同时又能从这二元对立中解脱出来，超越生死，获得哲学意义上的升华。

我们学习《兰亭集序》，就是要去品读这种积极的人生观，行走于健康向上的人生之路！【板书设计】乐：良辰美景、乐事贤才痛：快乐短暂、修短消灭死生亦大矣悲：千古同悲、以启后人【巩固练习】作者认为“死生亦大矣”，所以不能“一死生”“齐彭殇”，他的这种积极的生死观对我们有何启发？请结合自己的人生经历谈一谈。

①人生短暂，努力奋斗，让生命更精彩②生命的意义在于过程③敬畏生命④生活不能尽如人意，但也要笑对生活【课后作业】见《导学案》之“课后练习”《兰亭集序》学情分析《兰亭集序》是人教课标版第二册第三单元的第一篇文言文。

从文字上看，文章语言或散或骈，骈散间行，部分语句不能直译；从思想上看，王羲之将不平凡的人生阅历和感慨倾注进文字里，需要读者将其层层剥离出来。

将这样一篇厚重的文言文呈献给高一上学期的学生，学生学起来难度可见一斑。

另外，高一上学期的学生掌握的文言现象还太少，文言知识积累得还不足，缺乏结合上下文语境推断文意、翻译句子的能力；学生缺乏必要的人生历练和生命体验，对文章表达的“死生亦大矣”“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的有关生命价值和意义的感慨和感悟，理解起来难度有加。

因此教授本课前，我让学生充分预习，做好《导学案》的相关练习；教授时着重指导学生解读文本中晦涩艰深的词句，理清文章抒情思路，深刻理解作者借宴游之乐表达出的生死观。

《兰亭集序》效果分析一、培养学生认真预习课文内容的学习习惯。

《兰亭集序》是一篇文言文，教学过程中做到了“文言并重”。

对于实虚词的意义和用法的落实，采用检查的方式进行，促使学生认真预习，借助课下注释和查阅工具书正确理解文本，填写《导学案》相关内容，从而养成认真预习的好习惯。

二、增加学生文言现象实词虚词的知识储备。

把课文中的典型的文言现象介绍给学生，比如意动用法；把反复多次出现的文言虚词进行归纳总结，比如“所”的意义和用法。

这样做在于使学生知一点而懂全面，触类旁通，从容灵活地应对新的文言文的学习。

三、提升学生结合语境翻译句子的翻译能力。

学习文言文，必须要能够正确翻译句子。

对于句子的理解，要求学生反复朗读文本，结合上下文语境进行翻译。

当学生思路不畅的时候，老师适时地予以点拨。

通过对文本中重要句子的翻译，学生学会如何推断字词句的含义，因而基本上能够正确理解文本内容。

四、增强学生积极向上不尚虚无的人生动力。

引导学生从文章思路入手，步步分析文本内容，层层剖析作者情感历程，感悟作者的生死感慨及积极的人生观，进而增强积极向上的人生动力，因为“死生亦大矣”。

不尚虚无，不求享乐，明白作者“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的哲学意义，激发昂扬向上的进取精神。

《兰亭集序》教材分析《兰亭集序》是人教课标版第二册第三单元的第一篇文言文，位置的安排彰显其在本单元中的重要地位和重要性。

这个单元的文言文均是古代山水游记类散文。

山水游记不只是对自然风物进行客观描绘，它往往包含着抒情和说理的成分，所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，在景物的描述中倾注了作者个人的情感和志趣。

《兰亭集序》正是这样一篇不可多得的文章。

内容方面：文章从景、事、天、人等方面渲染宴游之乐，借此引发自己对生命的感慨和思考——人生美好而短暂、时间无情生命终归于毁灭，抒写乐生痛死这种人所共有的感情，否定庄子“一死生，齐彭殇”的虚无主义人生态度，从而树立自己的生命意识——“死生亦大矣”，表达一种积极处世的人生态度。

结构方面：文章按照“乐——痛——悲”的思路层层剥离出作者的复杂心境，环环相扣，让人深思作者的生死感慨及积极的生死观。

重难点方面：掌握重要的实虚词的意义和用法，如“修、次、信、遇、期、致、于、之、所、一、齐”等，特别是“所”作为助词的意义和用法及词类活用中的意动用法；结合上下文推断语意和翻译句子；正确理解文本传达出的生死感慨和感悟。

《兰亭集序》导学案【学习目标】1.掌握文言实虚词的意义和用法；2.正确理解文中句子的含义；3.感悟作者表达出的生死观。

【学习建议】㈠突破重点难点1.在疏通字词句含义的基础上，积累“修、次、信、遇、期、致”等文言实词，“于、之、所”等文言虚词及“一、齐”的意动用法；2.理解“所”作为助词的意义和用法，及其所在句子的翻译；3.品味作者抒发的感情和文章寄寓的旨趣。

㈡构建知识体系1.文言实虚词要从用法入手，结合例句积累其常见意义和用法；2.在景物描述中倾注作者个人的情感和旨趣。

㈢注意事项文言文知识点比较多，零散的内容比较杂，同学们一定要分门别类进行整理归纳。

【课前预习】㈠作者简介1.王羲之（303—361年），字逸少，号澹斋，祖籍琅琊（Lángyá)临沂（今属临沂），后迁居会稽山阴（今浙江绍兴）。

东晋著名书法家，有“书圣”之称。

2.历任秘书郎、宁远将军、江州刺史。

后为会稽内史，官至右将军，人称“王右军”“王会稽”。

兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，广采众长，自成一家。

《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉为“天下第一行书”。

3.其书法作品有楷书《黄庭经》《乐毅论》，草书《十七帖》，行书《姨母》《快雪时晴》《丧乱》《兰亭集序》等。

其书法平和自然，笔势委婉含蓄，刚健秀美，后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”“龙跳天门，虎卧凰阁”“天质自然，丰神盖代”。

㈡背景提示：东晋穆帝永和九年（353年）三月初三，王羲之和当时的名士谢安、孙绰、释支遁等41人，为禊事活动，在会稽郡山阴的兰亭集会。

他们曲水流觞，饮酒赋诗，各抒怀抱，与会的人士都有诗作，事后把这些诗篇汇编成集，最后由王羲之作序一篇，总述其事，《兰亭集序》就是王羲之为这个诗集所写的序言。