12 20世纪60年代美国诞生极限运动的社会背景_叶萌

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#$$%&%体育文化导刊

“这是毛主席亲自批准的体育战线的第一个标兵，我们还要培养第二个、第三个、第四个标兵”。会后，贺老总让李梦华等陪

着一起到国家乒乓队宣讲了毛泽东的批示。很快，徐寅生的讲话以《关于如何打乒乓球》为题，在《人民日报》《体育报》等发表，引起全国很大震动和反响。这次围绕徐寅生讲话产生的反响，李梦华经历了全过程。伟人敏锐的思维，深遂的思想，远大的目光，让李梦华深深地认识到，做为一个领导，一定要敏锐，要善于发现和挖掘新生事物，而其前提是必须深入实际、深入群众；做为一个领导，看问题必须辩正，决不能只看表面，不看内容，只看现状，不看实质。贺老总的“看一篇稿子是不是体现马列主义、毛泽东思想，不一定看它引没有引原话”，使李梦华有一种刻骨铭心的感受。尤其是毛泽东说“讲的是打球，我们要从他那里学习的是理论、政治、经济、文化、军事”，让李梦华感受到千军万马力量的鼓舞，切身感到一个体育工作者神圣而光荣的职责。

从此，李梦华像变了一个人。他更加注意学习提高自己，更加注意调查研究。他给自己规定每周必须至少有’天下队，

每次不少于#小时。李梦华当时的秘书张一沛说：“他下去不

像有些领导兴师动众，前呼后拥，他只给秘书打个招呼，就只

身走了。到了训练场馆，也是悄悄地坐在角落里，认真的看着，

不时还在小本上做记录。他要求每个队每月都要有总结，每个

队每个教练都要写体会。而对这些总结、体会，他都要亲自看，

重要的、有价值的部分总要用红笔画出来”。李梦华默默地严格要求自己，在实践中默默地提高自己，从群众中默默地丰富自己、完善自己，为后来成功地成为中国体育部门的最高领导打下了坚实的基础。(待续)参考文献：

*&荣高棠：

《当代中国体育》#&谢武申，

王鼎华：《共和国体育元勋》"&徐寅生：《我与乒乓球》’&邱钟惠：

《笑对人生》(作者单位：中国体育报业总社)

在极限运动的起源问题上，不同的文章有着不一样的表述，但基本形成的一个共识就是极限运动诞生在#$世纪%$

年代的美国。关于“%$年代”，需要说明的一点是，它并非是完全按照时间的纪年划分，历史含义上的“%$年代”始于+$年代末，以新左派运动的兴起为起点，止于!$年代初，以“黄金时代”终结、各种社会运动取得阶段性成果为标志，在西方有

“漫长的%$年代”（,-./0123140）

!之说。北京体育大学的曹建民、张健指出“极限运动最早兴起于

#$世纪%$年代美国的一些社区”

"

。这是对极限运动诞生的表述的一种具有代表性的观点。本文基于此观点，对#$世纪%$年代美国社会和文化上的背景做一分析。

一、哲学背景

现代文明有三个本质特征，即“经济领域中的工业化，政

治领域中的民主化和思想文化领域中的理性化”。#以理性化为核心价值观的现代文明从产生之初就展示出史无前例的巨大推动力，将人类引入到现代化的进程中，建立了现代社会。然而随着资本主义的发展，晚期资本主义经营管理越来越严格，工作被分解为按成本核算的最小单位，围绕专业和科层组织建立的轴心结构形成了一个官僚合作体系。在这一体系中，

个人要接受“角色要求”的调节，人成了物，成了最大限度谋求利润的工具，个人消失在他的功能之中。整个社会正如马尔库赛所言“以科学技术为轴心的现代文明并没有能从肉体和精

神上解放人类，只是有利于资本主义统治。”

$#$世纪%$年代的美国正经历着资本主义发展史上的最辉煌的时代，但也正在步入资本主义的工具理性弊端突显的时代。科技和经济的高速发展推动工业社会进入到了丹尼尔?贝尔认为的“后工业社会”、马尔库塞认为的“消费社会”和鲍德里亚称之为的“后现代社会”。享乐主义在西方青年中逐渐蔓延扩大，人文主义理性丢失，整个社会被工具理性异化成

了希腊传说中的“达玛斯提斯之床”，%

人们在享受丰富物质生活的同时别无选择地成了工具理性的奴隶，成了“单向度社

会”中的“单向度的人”（马尔库塞*5%’）。面对人的这一处境，后现代主义继尼采提出“上帝死了”的口号之后，福柯提出“人

已死了”，主体消失了。这为美国后工业社会中人对自身个性化发展和自由的渴求埋下了伏笔。

摘要：极限运动真正意义上的诞生是在#$世纪%$年代的美国，在它诞生的背后，有着其特殊的社会背景。文章

从后现代主义兴起的哲学背景、个人主义自由主义突显的文化背景、特殊的人口背景、特有的种族运动背景以及合适的经济发展背景等多个角度解释了极限运动在#$世纪%$年代美国诞生的原因。

关键词：#$世纪%$年代；美国；极限运动；社会背景#$#$世纪世纪%$%$年代美国诞生年代美国诞生极限运动的社会背景

极限运动的社会背景叶

萌

郑浩然

在这样的社会背景下，后现代主义哲学开始于#$世纪%$年代在法国思想界登台，开始对现代性这种病态的社会进行批判和反思。后来传到美国，六七十年代成为欧美国家的流行思潮，&$年代成为世界性的文化景观。!当代美国后现代主义者詹明信（’()*(+,-./)012）明确提出：后现代主义是“晚期资本主义的文化逻辑”。"后现代理论针对现代主义提出了自己的反叛理论，以去主体性、消解中心、拒绝传统、反对理性、个性造反、倡导大众化和多元化等价值观对现代性进行着解构。

而在这一时期诞生的极限运动的价值理念同样也张扬着对人的自由和个性化发展的追求，同时也解构着现代竞技体育，这同后现代主义对现代性的解构有着内在的一致性。所以，可以认为，工业社会人的异化和后现代主义是极限运动诞生的哲学背景。

二、文化背景

美国作为一个移民国家，其典型的文化精神也为极限运动的产生提供了精神的源泉。概括来说，美国文化精神可以总结为如下三点：

3一4敢为天下先的开拓创新精神

美国最初的居民为白人中的盎格鲁?萨克逊（526718 9.:12）新教教徒组成，新教相对于欧洲中世纪晚期的基督教就意味着叛逆和创新，这也许是美国文化中敢为天下先的开拓创新精神的元动力。从美国的国家形成的过程来看，美国国家的形成就是盎格鲁?萨克逊以及其他的欧洲移民在美洲大陆自东向西不断开拓扩张的过程。“由于土地肥沃，资源丰富，气候宜人，在这些清教徒看来北美洲就像上帝隐藏起来的希望之乡，现在即将由上帝的选民所占据。在神的指导和保护下，他们将致力于把光明和拯救带给世界其他地区”。#自认为是“上帝的选民”的美国人在“上帝”的庇护下敢于做出他们自认为是“上帝的旨意”的事情，这客观上促进形成了美国人的敢为天下先的开拓创新精神。从现实情况来看，事实也正是如此，美国占据着世界上诸多领域的第一，当然也包括极限运动首先从美国诞生这个第一。

3二4海纳百川的文化心态

美国文化是一种兼容性很强的文化。美国的多元文化主要是指如下四个方面：首先，宗教信仰多元化，表现在多宗教、多教派和多信条；第二，人种群体多元化，美国人不但分为白种人、黄种人和黑种人，而且分为欧洲人、亚裔人、土著印第安人、西班牙裔人和非洲人等。而实际上美国人心中种族的界限也逐渐变得模糊，“美国人本身就是波兰人——

—德国人——

—英国人——

—法国人——

—西班牙人——

—意大利人——

—希腊人——

—爱尔兰人——

—斯堪的那维亚人——

—波西米亚人——

—犹太人等等，关键是连字符是连接而不是分隔……”。$第三，政治体制多元化；第四，传统习俗多元化。所以有学者指出“主流文化和各种亚文化并存，以致美国文化在很大程度上是由亚文化组成的文化”。%这种多元文化的包容特性正是亚文化诞生的良好温床。

3三4个人主义、英雄主义、自由精神的张扬

美国文化的主要内容是强调个人价值，“先后形成了新英格兰个人主义、边疆个人主义、超验个人主义、实用主义个人主义等不同流派”。&’(个人主义已成为美国的历史特征、美国人的主导价值观。美国加州大学社会学系教授罗伯特?;?贝拉认为“个人主义”是美国“最深刻的民族特性”。&’)另外，美国公众注重成就，仰慕英雄，有深厚的成就崇拜和英雄崇拜的心理积淀。资中筠认为“自由主义思想是美国相当长远的精神传统和丰富的思想资源”。&’*从以上观点来对比极限运动所供奉的我行我素、追求自由、创新、冒险等价值理念，我们发现极限运动所体现的精神理念简直就是美国人价值观的完美体现。

三、经济条件下的休闲时代背景

经济基础决定上层建筑，极限运动作为一种文化形态的上层建筑，必然离不开它所诞生时代的经济背景。从极限运动的本质上来看，极限运动属于休闲运动，虽然在#$世纪<$年代它以青年叛逆文化的姿态诞生，但它从深层体现着人渴望自身全面发展而产生的休闲需求。

休闲与社会的经济水平有着密切的联系，在休闲的时间、经济、方法三维构成中，经济是重要的一维。从当前的世界各国经济发展与休闲指数的关系上看，经济水平与休闲指数正相关。#$世纪<$年代是美国战后经济发展的黄金时期的一部分，二战在带给人类世界灾难的同时，带来了以“电子技术为标志的科学技术的第三次革命”，&’+电子技术的普遍应用使生产力大幅度提高，电子产业取代了一大批传统产业成为推动宇航等新兴产业的强大动力，在此基础上，促使美国经济以及西方经济自%$年代后期呈现了长达#$年的“黄金时期”。美国经济在#$年内基本翻了两翻，从=>%$年的人均#<$$多美元上升到=>!=年的将近=$$$$美元。

马惠娣认为，“#$世纪%$、<$年代，美国社会处于战后的经济繁荣之中，人们有较多、较好的就业机会，社会经济地位有了改善，从而对休闲的需求也提高了”。&’,在经济向好的基础上，自%$年代以来，美国的商家、各级政府、地方上的社区都在积极建立各种休闲设施和规划休闲服务项目，加上汽车的普及给人们进行户外活动提供的便利条件，社会对休闲服务的需求大大增加。“=>%&年，美国联邦政府成立了户外娱乐资源审察委员会（?@A*11(B),().A+12B)01@(,)0B)C+)D E1/F /+00+12G简称?BBBE），对美国休闲资源进行了广泛的调查，于=><#年出版了资料丰富的《美国的户外娱乐》。”&’-所以，我们可以肯定极限运动的诞生同#$世纪<$年代美国科技、经济快速发展所营造的“休闲时代”背景密切相关。

四、人口和教育背景

二战后，由于社会稳定，经济繁荣，西方各国普遍出现了生育高峰——

—“婴儿潮”（H.IJ H11/）。在=>%$K=><%年“婴儿潮”时期，北美平均每个育龄妇女生育LM%个孩子。&’.<$年代中晚期，战后初期“婴儿潮”时出生的孩子正值青春期，构成了<$年代美国青年的主体。这些出生于战后和平年代，成长于繁荣时期的一代新人，由于从小受到的是“儿童中心论”思想指导下放纵式教育，从而使青年人不安现状、求新求变本性在H.IJ H11/一代身上显得更加突出，自我中心和张扬的个性就成了他们的明显特征。而极限运动突出的特性之一就是对个性的张扬。

#$世纪<$年代美国政府为延缓就业压力而普及的高等教育，为青年学生认识到自身被异化提供了教育基础。从

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#$%&年开始，政府为了延缓迅速膨胀的青年走向社会造成的就业压力，同时也为了满足经济发展所带来的对于高素质人才的需要，政府开始大规模扩大高等教育招生数量。“从#$%’(#$!’年的#)年中，高等学校的招生额增长#倍，从&!)万增长到$%)万，为#$&)年所招学生额的"倍。大学的数量从每年增长*+上升到$+”，!"#这意味着有更多的美国青年进入了高等学府深造，那么也就有更多的美国青年具备了认识到自身受异化的知识储备。与此同时，法兰克福学派代表人物马耳库塞以及存在主义哲学大师萨特等人的后现代哲学思想深得青年的认同，甚至达到了狂热的地步，与右翼的保守的著名社会学大师雷蒙?阿隆相比较，青年学生们喊出了“宁愿跟着萨特错，不愿跟着阿隆对”!"$的口号。

在此背景下，青年叛逆文化在*)世纪%)年代大行其道，极限运动受青年叛逆文化的浸润，一开始也以叛逆乖张的姿态呈现在世人面前，成了那些“迷茫而骚动的年轻反叛者的宠物和标志”，“极限运动成了青年叛逆文化在体育领域内的延伸”。!%&

五、种族社会问题背景

极限运动的诞生也与黑人聚居区的形成有着紧密的联系。第二次世界大战以后，美国黑人再次大批离开南方边远地区，涌入大城市，形成了美国历史上黑人的第二次大迁徙。“*)世纪&)年代迁徙的人数为#!)万人，")年代为#")万人，%)年代为#&)万人”，!%’人数上超过了第一次黑人大迁徙。“从#$")年到#$!)年，黑人人口占芝加哥总人口的比例由#&+上升到了’’+”。!%(黑人的涌入造成了美国城市城市人口的骤增，加上美国因为参加第二次世界大战使国内不少住房建设项目停顿，以及战后大批军人退伍和生育高峰期的到来，导致房屋紧张并成为社会问题，这首当其冲的就是黑人，黑人聚居区拥挤不堪，拥挤度&倍于白人社区，五分之二的黑人居住在过于拥挤的住房中。由于美国黑人人口高度集中，居住环境极其恶劣，这就为*)世纪%)年代美国城市的黑人暴乱埋下了伏笔。

*)世纪%)年代，逐渐高涨的黑人的抵抗运动在文化方面表现为：黑人流行文化中越来越多地、模糊地存在着黑人对自身音乐才能和舞蹈、节奏才能的优越感。迈克尔?布雷克（#$,$）称这一点也是“他们的性欲优越感的暗示”，!%)美国黑人正是通过这些音乐、舞蹈或者在地铁的小车上乱涂乱画来表现文化上的抗争，这种行为的好处是增加了这种文化在社会上的可见性。逐渐地，黑人舞蹈等运动文化溶入了白人激进时髦者的生活中，慢慢形成了一些广为流传的新兴运动形式。所以，许多极限运动项目都能让人感受到浓重的美国黑人街区文化，比如大部分极限运动项目还保留着与黑人-./(-0/音乐的结合表演。

六、结语

应该说极限运动的诞生还有着多方面的原因，如美国心理学家佛兰克?法礼认为，所有动物当中，唯有人类会为了寻求刺激而从事冒险。但不同的人的冒险意愿强弱不一，法礼把那种冒险的人称做“1型性格”。!%*但这只能被看做是极限运动诞生的生物学基础，从社会学的角度看，任何问题的产生都离不开政治、经济、文化三个维度，从这些角度分析极限运动诞生的社会背景，会对当前流行的极限运动有一个更为准确更为深刻的认识。

注释：

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-!"$许平，朱晓罕：《一场改变了一切的虚假革命》，上海人民出版社，*))&

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/古典希腊神话中的恐怖之床，是死亡之床的意思。在法兰克福学派的思想家看来，现代社会在某种意义上就象这“达玛斯提斯之床”，它通过渗透社会各个方面的理性管理、技术控制，制造出类似“达玛斯提斯之床”的人为尺度，迫使现代人别无选择地就范，从而实现对整个社会的控制

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3转引SE3JEF、7:B4EF：《2@@:R:B84:EF:F2R=3:;8F B:L=》，0?LE3J KF:D=3@:4I/3=@@，#$%&，#&!

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—百年风云启示录》，三联书店，*)))

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!%*铁军：《“极限运动”美国人有点活腻了》，《中国青年研究》，*))#N"

O作者单位：广州大学、广东省直属机关工委P

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