告诉你一个真实的宁高宁

导读

《孙子兵法》有云：“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。”这句话的意思是，我们只知道别人用什么方法取胜，却不知道别人是如何获得那些方法的。之所以还误以为有放之四海而皆准的理论，是因为我们还没有用心研究别人获得制胜方法的方法，也就是如宁高宁所言的“要靠我们自身来思考和创造”。

我是1988年到香港华润集团的，记得在集团企发部上班的第一天，见到了个子不高，腰板挺直，说话急促并带着山东腔的30岁的宁高宁。当时华润集团企发部人很少，宁高宁几乎是惟一的兵，他是1986年从美国留学回来加入华润集团的，而我来了之后，成了宁高宁的兵。

后来，高宁的名片改成了总经理，我的变成了副总经理；再后来，他成了华润创业公司的董事长，我成了华润创业公司的总经理。之后，他当了整个华润集团的总经理和现在中国粮油集团的董事长，我跟不上了，我就离开商场跑到北大来教书。

我尽管德才平庸，但生性骄傲，真心佩服的人不多。十几年来一直当宁高宁的手下，并不是完全心甘情愿。开始曾想过他就是比我早一年到香港，否则可能就是我的手下。后来这种想法没有了，相反，我对他做人和做事的魄力与气量，带有国际视角的战略眼光，特别是那种与年龄不相符的忍辱负重，又不失原则而能达到目的的能力极为佩服！

记得1989年，我和高宁去意大利与老外谈合作，那是我第一次出国，尽管提前两天就把行李准备好了，可是到了意大利换西装见客时，却发现衬衣没带。天性节省加之囊中羞涩，特别是对西方服饰文化一无所知的我，一看意大利衬衣比香港贵很多，急中生智地在T恤衫上打了个领带，外边再穿上正式的西装。我丝毫没有为这种打扮感到尴尬，可是在美国生活过三年，在香港又待了两年的宁高宁不应该不知道这种搭配不合规矩！然而，他竟没说一句话！挺着胸，带着这个穿着极端不伦不类的下属拜会了从家具到服装、从皮鞋到丝绸等一系列穿着入时的意大利商人。

很多年后，每每想到此事我都忍俊不禁，是高宁让我如此骄傲地在世界时尚之国“引导”过几天潮流。可是如果我是他，我无论如何也做不到他那样“视而不见”！

一个在印度农村生活了8个月的中国人

一个在印度农村生活了8个月的中国人，在论坛上回答各种提问。问：问个重口味的：楼主在那里怎么擦屁股？答：那我也回答你一个重口味的，有时候是我同学的男仆。……来源：郭兴的日志原文地址：https://www.360docs.net/doc/c310481544.html,/p/1491364062?pn=1 开个科普贴，本人在印度（农村）生活过8个月，有什么想问的（整理版）黑色诱惑1983：开个科普贴，本人在印度（农村）生活过8个月，有什么想问的，可以在本帖问我我的一个同学是印度人，本来是去他家玩的，结果后来毕业论文写的也是和印度有关的事情，所以就在他家赖了很久。问：跟天朝比如何，印度的贫富差距貌似也很大答：那就不要比了，去了印度你会觉得中国人非常幸福。占人口大多数的贫民，贱民基本的医疗，饮食，教育都得不到保障。请注意是基本，最基本最基本的那种。没有电，没有自来水，农村的地主都是自己发电的，现在印度农村手机倒是普及了，但是充电的地方很少，一般都要去收费充电站，所以中国的山寨机是最受欢迎的机种。问：印度人怎么看待raj 答：那时候我还不知道TBBT，但是一般的印度人是看不到TBBT的。问：印度（农村）英语水平如何？有多大比例学校用英语而非当地语授课？楼主去过印度大城市吗？答：去过大城市，但是是旅游性质。一般的农民应该对英语完全不了解，学校学过很简单的也忘记了。贵族，地主的孩子都会送到大城市或者国外去学习，然后2个这样的年轻人遇见了就只会讲英语，或者有什么事不想仆人知道的话也是讲英文。问：你同学家也有仆人吗？你看到的仆人都什么生存状态？答：有的，仆人有很多种。比如家里做杂活的女仆，酬劳很少，经常被女主人骂（我同学的母亲），她们一般14岁开始出来做工，最主要的目的是在大户人家干活，以后也许能嫁得比较好。还有一种是从小就跟着主人家的少爷长大的仆人，我同学14岁之后家里就给他找了4个一样大的男孩做他的仆人。衣食住行什么都要做，主人能不动手的事情都不动手。有些事情在网上不方便说，但我可以给你举这样一个例子，印度的某个小学，一些孩子为了读书赚钱，给其他孩子当骡子骑着上学。问：那里的重男轻女真的很严重吗答：非常非常非常非常非常非常非常非常非常严重，而且这种歧视更多的来自妇女，一个已婚妇女要是40多了还是只有女儿，那她就像灾星一样，其他妇女看见她就会躲很远。重男轻女的例子太多了，随便可以说一大把。问：印度是一夫多妻制吗？答：法律上不是，但农村很常见，地主或者贵族一般很严格遵守一夫一妻。但是一般比较富裕的农民喜欢多妻（增加劳动力）。

(完整版)四中历史必修二第7单元苏联的社会主义建设高考题(含答案)

历年高考真题汇编（2011-2016年）苏联的社会主义建设（必修二教材第七单元）（一）全国卷和海南卷（教育部命题） 1.（2013年全国Ⅱ卷35）1931年，斯大林说：“我们比先进国家落后了50—100年，我们应当在10年内跑完这段距离。”这一思想 A．完全符合当时的苏联国情 B．推动了苏联经济模式的形成 C．与战时共产主义政策一致 D．延续了新经济政策的精神 2.（2014年全国大纲卷21）1928年初，斯大林视察西伯利亚农村后说，苏维埃制度不能长久建立在两种不同的基础上，即“联合的社会主义工业化的工业和以生产资料私有制为基础的个体小农经济”。这种认识在实践中体现为( ) A．提出了第一个五年计划 B．建立城乡市场交换关系 C．实行农业生产关系改造 D．加快重工业的发展速度 3．（2014年全国1卷34）1928年，苏联按照国家计划在乌拉尔地区建设两个钾矿矿井，一个由苏联自主建设，另一个由德国公司负责。这反映出苏联在工业化初期( ) A．缺少基本的技术基础 B．突破了计划经济指令的制约 C．依赖外资建设重工业 D．采用新经济政策的某些做法 4.（2015新课标全国Ⅱ卷34）1930年苏联粮食产量为83 5.4亿千克，1931年降至694.8亿千克；1930年苏联粮食出口483亿千克，1931年增至518亿千克。这表明苏联( ) A．人民为国家工业化建设作出贡献 B．农业投入不足造成粮食供不应求 C．粮食减产严重制约工业发展速度 D．农业集体化影响农民生产积极性 5.（2016年全国新课标2卷34）1928年，苏联开始实施第一个五年计划，并未受到美国人的关注，四年以后这种情况发生变化，美国出版了大量关于苏联的著作，如《俄罗斯的黎明》《俄国今日：我们从中学到什么？》。当时苏联吸引美国人的主要是 A.经济危机造成的破坏较小 B.工业化取得显著成就 C.农业集体化保证城市供应 D.公有制显示出优越性（二）地方卷 1．（2012年广东22）有学者说：“苏联制度的设计用意，在于尽快将一个极落后，开发度极低的国家，早早送上工业化的大道……尽管这个制度极其缺乏效率，极其浪费，但毕竟达到了上述目标。”据此可知该学者（）A．赞同列宁的新经济政策 B．客观评价了战时共产主义政策 C．认为斯大林模式有合理之处 D．否认赫鲁晓夫改革的必要性 2．（2012年福建22）表1是苏联20世纪二三十年代粮食产量的统计数据。出现这一变化的主要原因是（）表1 A．地广人稀 B．自然灾害频发 C．斯大林农业政策的推行 D．赫鲁晓夫农业改革的实施 3.（2012年江苏17）列宁指出：“1921年开春以来，我们提出完全不同的、改良主义的办法来代替原先的行动的办法、方案、方法、制度。所谓改良主义的办法，就是……活跃商业、小企业、资本主义，审慎地逐渐地掌握它们，或者说，做到有可能只在使它们活跃起来的范围内对它们实行国家调节。”材料中“改良主义的办法”实际上是（） A．对战时共产主义政策的补充 B．对旧的社会经济结构进行社会主义改造 C．强调多种所有制经济齐头并进 D．合理利用市场和商品货币关系发展生产 4.（2013年广东22）针对曾把农民出售粮食和其它农产品视为投机倒把并予以惩办的做法，某国领导人指出： “投机倒把活动，如果从政治经济学意义上来理解，那它和‘正当’贸易就区分不开来。”体现该领导人这一观点的措施是 A．允许农民进行商品交换 B．推行农业集体化 C．为减耕减产的农民提供补贴 D．实行余粮征集制 5.（2014年安徽20）列宁指出：“在经济战线上，由于我们企图过渡到共产主义，到1921年春天我们就遭到了严重的失败。”此“严重的失败”的主要原因是( ) A．苏维埃政权农业税过重 B．苏俄政策严重脱离现实 C．分配领域的实物配给制 D．苏俄敌对势力十分强大

惊人手段!军统戴笠竟是这样培训美貌女特务的

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢惊人手段！军统戴笠竟是这样培训美貌女特务的导语：戴亲自刑讯后，又在上海四川路新亚酒店将孙凤鸣的妻子崔正瑶捕获。他对这个女子用尽各种酷刑，甚至叫人用藤条抽打，用小针刺乳头等办法逼供戴亲自刑讯后，又在上海四川路新亚酒店将孙凤鸣的妻子崔正瑶捕获。他对这个女子用尽各种酷刑，甚至叫人用藤条抽打，用小针刺乳头等办法逼供，这是戴笠亲自指挥对女犯进行性虐的有案可寻的例证。以残酷无情著称的戴笠，号称“蒋介石的佩剑”、“中国的盖世太保”、“中国最神秘人物”。“杀人魔王”戴笠，恶名昭著，他任国民党军统局长8年，曾密令残杀了许多革命烈士，是双手沾满烈士鲜血的刽子手，欠下血债累累。 1935年11月1日，王亚樵主持进行了轰动民国的刺杀汪精卫案。为了策划在国民党中央四届六中全会上刺杀蒋介石，王亚樵等人先在南京组织了“晨光通讯社”，趁国民党召开全国代表大会之机，派孙凤鸣以记者身份混入会场，把手枪放在照相机内混过了检查。但照相时蒋介石恰巧没有参加，孙凤鸣当即决定刺杀国民党第二号人物汪精卫。因为孙放在照相机内的是一支三号小左轮枪，洞穿力不大，所以只把汪精卫击伤而未毙命。刺客当场被张学良、张继等人抱住摔倒在地，并被汪精卫和蒋介石的卫士开枪打成重伤。汪精卫的妻子陈璧君抓住蒋介石吵闹，她认为一定是蒋介石派人刺汪，所以自己不愿出来照相。蒋介石蒙受冤枉之后，便将戴笠大加训斥，限期要他破案以洗清自己。戴笠亲自指挥对女犯进行虐待戴笠连夜进行排查，他给垂死的孙凤鸣连续注射强心剂亲自审问，孙拒绝回答而亡。戴又通过孙凤鸣领取大会记者入场证的线索，将当时在中央军校工作的一个司书逮捕。戴亲自刑讯后，又在上海四川路生活常识分享

菲律宾市场实地考察-告诉你一个真实的菲律宾现状

2011年10月在菲国旅行过半个月,去过马尼拉,宿务(Cebu),Tacloban等城市,菲国基本情况如下 1. 菲律宾2010年GDP和广州市GDP差不多,首都马尼拉总体看起来略落后于广州, 毕竟是首都,偶有几个地方比广州更繁华更现代化,有点像上海. 马尼拉/宿雾等地的海滩风景很漂亮，这是广州远远不能比的地方,还有SM shopping Mall 等也是很繁华。首都最抢眼的交通工具是吉普尼车，据说最早的吉普尼(Jeepney)就是用美军留下来的吉普车(Jeep)改造而成的，菲律宾人把吉普车的车斗加长,把车斗的后部打开,作为乘客上车的入口,然后开到街上拉载客人，是菲律宾城市里最流行的交通工具如下面附图,后面开门, 进去后两边能坐人.其它城市和小镇也是这样, 吉普尼车在菲国地位就相当于中国的公交车. 马尼拉也有少量类似于中国的公交车, 由于价格稍贵点, 很少有人乘坐. 马尼拉有三大干线铁路,在上面跑, 相当于广州地铁,但比较旧,空调很差, 周末人很多, 热的要命. 菲国冬季平均气温在23度以上, 常年气温在32度左右. 菲国每个城市的大型百货公司,商场,餐馆,商业中心等门口都配有保安,保安都带枪,所有进入人员都是要开包检查, 如此严格安检,反应菲当地治安有问题. 一朋友哥哥做警察,下班回家带枪给我看. 商业大街各营业点保安都有枪, 安全状况实在让人担忧. 菲国当地人并不排华,他们承认那几个小岛本来就是中国的领土,也承认是政府领导人拿了美国资助,不得不为美国卖力闹事，有点幸灾乐祸，不占白不占的样子！！！！

关于南海问题,一菲人说: 有美国人支持我们,你们不敢动我们, 我们都知道那个小岛属于你们的,但离你们那么远, 我们去那些岛只需要30分钟, 你们国家那么大,为什么不能给我们啊, 真无耻啊!!!!!! 2. 宿务, 是菲国除马尼位外,最出名的旅游城市, 市容相当于珠三角的一个小镇, 总体来说比中国珠三角城市落后. 市中心偶有几个繁华区/商业中心像广州一样漂亮,如Ayala Shopping Mall, 和SM shopping Mall. Colon是宿务最大最繁华的商业中心,人流相当于广州上下九,零售业为主兼批发业,中国百货比较多. 宿务国际气味比较浓,外国人比较多,韩国人很多，也有很多日本人/欧美人。 3. 菲国地广人稀,农村人极少,大部分人蜗居在城市.农村大部分地区比较落后, 水稻以手种,手割为主, 大部分农村家庭比较贫困,几乎全部是破草房/破木屋,相当于中国1985年河南/山东/安徽等内地农村样子. 工业比较落后，工厂没有中国集中。不过，他们的餐饮业，超市零售业，旅游业值得中国学习。以菲国城市规模现状来讲, 菲国目前的市相当于中国内地县城, 菲国的镇是相当于广东清远部分地区的农村. 整体来说,菲国落后于中国20年左右,至少15年 4. 菲国70%以上的人能说英语, 英语是菲国的官方语言, 菲语是国语,是菲私下交流,或着说是民间语言, 政府文宪和学校教材以英语书写存档. 菲国有三大常用本土语言, 其中一种较容易学, 它大约是由30%英语+30%西班牙语+40%土着语演化而成.

一代护主救国奇才戴雨农

一代护主救国奇才戴雨农 2017-04-06啸西风 “生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定；誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评！”左派文人章士钊的这幅挽联反映了人们对这个“旷世奇才、时代英豪”以及“混世魔王、政治杀手”的认识反差。中国军统局局长戴笠死后，举国悼念，很少流泪的蒋介石几次流泪感慨：“雄才冠群英山河澄清使汝绩；奇衲从天隆风云变幻痛予心。”后来蒋公还说：“戴雨农同志不死，我们今天不会撤退到台湾。”周恩来在会上也说：“戴笠之死，我们的的革命，可以提前十年成功。”美国总统罗斯福称他为“中国的希姆莱”，日本人、汉奸和地下党都把他视为“催命恶魔”，普通民众说他是“抗日勇士”，朋友称他是怪物，醉心事业，连皮肉痛苦都能忘记，非怪物而何？他到底是个怎样的人物？让我们来看看一代奇人的奇才、奇遇与奇功。

一代护主救国奇才从小怀有“希圣、希贤、希豪杰”的戴笠，年届30岁才考入黄埔军校。由于成绩突出，戴笠被蒋称为“文可安邦，武能定国”，毕业后任蒋介石的秘书、保镖兼副官，从此踏上了民主革命的大路。从戴笠30岁给自己取的名字就能窥见他早年生活的起伏。“戴笠”取自晋周处《风土记》：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖，我步行，君骑马，他日相逢君须下。”人们常用“乘车戴笠”来比喻不因为富贵而改变贫贱之交。 1897年5月28日，戴笠出生在浙江省江山县保安乡一个殷实家庭，原名春风，字雨农。小时候母亲蓝太夫人找人算命，说他宿命不错，但命中缺水，“父在母先亡”。戴笠4岁丧父，6岁读私塾，14岁入江山县立文溪高等小学，17岁考入浙江省立第一中学，因勇于

自承过失，三个月后就被学校开除。很快他以第二名考入联合师范，但未入学即投效浙军第一师模范营充学兵，后部队作战失败，流落宁波，蓝太夫人闻讯亲往接其回家，18岁时娶毛秀丛为妻。为了找寻救国救民的良方，戴笠20岁时重新外出闯天下，那时他在江浙一带小有名气，有“苏杭第一才子”的美誉，因其年少侠义，曾与帮会往来。后在湖州与王亚樵、胡宗南、胡抱一金兰换帖结为兄弟。22岁时，戴笠与许世友等人在少林寺习武，希望能以高超的武艺除霸安良，三年后回浙江开办春风武馆。24岁时他在上海与青红帮老大杜月笙结为兄弟，27岁苏浙战争时，他在故乡发起自卫团，凭藉仙霞险要阻止闽军入浙，使江山县免于涂炭。人说“三十而立”，“人过三十不学艺”，然而戴笠的生活可以说是30岁后才开始的。从小就怀有“希圣、希贤、希豪杰”的他，1926年（民国15年）快30岁时，听说“革命朝气在黄埔”，就自改其名为戴笠，考入黄埔军校第6期骑兵科，当时黄埔军校的校长蒋介石只比戴笠大十岁。由于成绩突出，戴笠被蒋称为“文可安邦，武能定国”，毕业后任蒋介石的秘书、保镖兼副官，从此踏上了民主革命的大道。

我看到了一个真实的日本_萧功秦

·NOV 2009 ◎文_萧功秦从日本旅行回来，颇有收获。这是我第三次去日本，有幸遇上一位颇有见解的华侨导游，一路上分享着他对日本的经验与感受。导游打趣说，他家的窗户从来不关，因为邻居都关窗，他开窗也就等同于关窗。后来我坐地铁也发现，日本人在车厢里绝没有中国地铁里那种轻松自然的气氛，似乎所有的人都沉默无语。日本这个民族确实很特殊，导游说日本人重义不重情，这一看法帮助我解决了一个过去始终无法解释的疑问。记得有一个日本海军士兵的二战回忆录中记述，当年他们把一艘美国军舰击沉时，会整齐地站在甲板上向沉入海中的美国战舰与军人致最后的敬礼，全世界恐怕很少有一个民族会以这种方式对待沉入海中的敌人。另一方面，日本人与人之间有一种约定俗成的距离感，这也就是重义不重情吧。总的说来，大多数日本人对中国人既谈不上爱也谈不上恨，老一代中那种提倡一衣带水的亲华派已经淡出，另一方面，土肥原式的以侵华为己任的周游中国全境的日本浪人也早已经绝迹。用导游的说法，对于中国，日本人谈不上感情投入，日本人关心中国，多出于利益考虑。中国占日本进口贸易的第二位，日本占中国进口贸易的第一位，对于双方来说，利益都太大了。导游还说，有些日本人骨子里有些看不起中国人，但这也是人之常情，不必大惊小怪。随着中国的进步，情况正在发生变化。四年前来日本，与一位多年在日本生活的朋友通电话，他说日本人对正在崛起的中国，有一种如同眼看着巨石从山顶滚动下来无法阻挡的感觉。当时我就在想，日本自1894年甲午战争打败中国以来，他们的眼睛总是朝下看中国的，到了现在，日本才开始第一次以异样的目光重新认识中国。百年来的思维定势使他们心理转变还很不顺畅。那年的学术会议是在名古屋开的，会上有些日本学者的发言仍然可以听出对中国迅速发展充满疑虑与紧张的弦外之音。这次来日本，总感到他们的心境平和了一些。这位导游说，中日既然是一对不会搬走的邻居，双方就都要学会相处之道。这话很实在很朴素。也许在许多外国人看来，日本人似乎并不幸福，做人做得太认真，太自苦，太刻板，太好面子。美国学者说日本文化是一种“耻感文化”，日本人好像总是在为别人对自己的肯定而活着。正是日本民族自苦的性格，造就了现在的日本。相对而言，虽然中国人生活得比较潇洒，不那么拘泥，然而长期以来受革命造反文化熏染而大大咧咧的中国人，却大有“礼失而求诸野”的必要。其实，日本人学一点中国人的潇洒，中国人学一点日本人的自制，也许对于双方都会更好。我还特地请朋友抽半天时间带我与太太去靖国神社看看，看了一部连续播放的纪录片。朋友把旁白译成汉语，电影的立场用意实在是毫无对战争的反省态度，一味只说美国欺侮日本，对日本不公，才逼出日本起来自卫。纪录片中只有一个南京入城式的镜头，南京大屠杀只字不提。有意思的是，可坐数百人的电影厅只坐了二十来个来此怀旧的老头老妇，他们中有些八十岁朝上的老人连走路都不稳。电影结束时确实有人鼓掌，这是发自一个角落的轻而无力的声音，我顿时想到了中国的一句成语“孤掌难鸣”，也真有一点寓意。出了神社，外面是类似于中国庙会的大集市，数以千计的青年人穿红戴绿，高高兴兴来来去去，品尝着食摊上的美味，却很少有人进入近在咫尺的神社。实际上，战争已经结束60多年，我们大可不必再用原来的眼光看日本。日本已经具有了多元社会的性格，大多数人追求的是世俗生活。几年前在上海的一次学术会议上，一个日本学者告诉我，日本青年一代对战争毫无兴趣。现在我似乎更具体地感觉到这一点。回到上海，在高架上一眼望去，比较起来，上海城市风格好像比日本城市更有色彩些。这也许就是中国的后发优势吧。如果问我能不能用一句话来表达对这次日本之行的观感，我想说的是，我看到了一个真实的日本。编辑/衡洁我看到了一个真实的日本 60

2019年2月22日中央各部委遴选公务员通用面试真题及解析(下午)

2019年2月22日中央各部委遴选公务员通用面试真题及解析（下午）前四题听题第五题有题本第一题：政府鼓励推广不见面审批形式，利用线上及自助柜员机等帮助群众办理审批。但有单位强制群众使用不见面审批的形式，不帮群众线下审批，引起群众抱怨，你怎么看？简政放权的一个重要目标就是“让信息多跑腿，让群众少跑路”，近年来，浙江“最多跑一次”、江苏“不见面审批”、上海“一网通办”等举措相继推开，“让百姓少跑腿、信息多跑路”成为一种治理自觉，这是治理理念的升华，更好的解决了企业和群众反映强烈的办事难、办事慢、办事繁的问题。但是，这样做的初衷是为了推动网上政务的普及，让更多的企业群众尽快享受到高效便捷优质的政务服务，不能本末倒置单纯为提高“不见面率”而提高。我认为，要提高“不见面率”，需要迈好三大步。一是加大政务公开力度。政务公开将政府的决策、规划、执法等各项工作内容公开化，让群众通过特定途径，如政务公开栏、政务公开网络等进行查询、监督，其目的就是让权力在阳光下运行，增强政府公信力，尽可能让群众知道哪些事情可以在网上办理，少折腾。二是打通信息壁垒。和窗口服务相比较，网上办理少了取号、排队等程序，大大缩短了群众办事的时间。但是，好事还需要办好，要落实到位，最主要的是打通信息壁垒，实现大数据共享。以群众网上申办廉租房为例，能不能实现“无营业执照、无商品房、无车”的大数据互联互通，这得看工商、房管、车管等部门的资源共享。如果信息闭塞，提高“不见面率”就会沦为口号，纸上画画，墙上挂挂。三是提高“不见面率”，并非就完全不见群众。网上办理只是为群众服务的一种方式。从目前情况看，能够网上办理的业务还不是特别多，传统的“上门服务”不能丢。也不可能解决群众所有困难或满足所有个性化需求。比如，对于视力不好、年龄较大的孤寡老人，他们如何能网上操作呢?所以，

印度算法1

据说印度人小时候背的乘法口诀表和我们不一样，不是只有1-9的，而是1-99的，而且他们有一些快捷的算法。比如13*12 第一步：先把被乘数(13)跟乘数的个位数(2)加起來 13 + 2 = 15 第二步：再把被乘数的个位数(3)乘以乘数的个位数(2) 2 X 3 = 6 第三步：然后把第一步的答案乘以10(→也就是說后面加个0 ) 之后再加上第二步的答案就行了 15 X 10 + 6 = 156 就这样，用心算就可以很快地算出11X11 到19X19了。真是太神奇了！你会用科学的方法来验证他们计算的正确与否吗？第一种情况是两个十位都是1的数字相乘我们设第一个两位数是10+a，第二个两位数是10+b，计算（10+a）（10+b） =100+10a+10b+a*b =10（10+a+b）+a*b 可知：第一个两位数与第二个两位数的个位数字之和乘以10，再加上两个个位数字之积，即可得到结果。那如果是其他两位数，比如（30+a）（30+b） =30*30+30a+30b+a*b =30（30+a+b）+a*b 36*34 =30（36+4）+6*4 =1200+24 =1224 如果是比较接近100的两位数字就用（100-a）（100-b） =100（100-a-b）+a*b 98*97 =（100-2）（100-3）

=100（98-3）+2*3 =9500+6 =9506 如果a+b=10，或者5，那么结果就可以口算得出。以上只适用于十位数字相同的两个两位数，如果两个十位数字不同，印度人也有自己的快捷方法把两位数的十位和个位数字分别填入下面的表格中然后把两两相乘的结果的十位和个位数字分别填入单独的格子中，最后再把各个斜线上的数字相加，分别做为结果的千位百位十位和个位，要注意进位。

苏联女英雄卓娅

苏联女英雄卓娅：真英雄还是假偶像？在苏联反法西斯卫国战争中，涌现出很多卫国英雄，其中最为中国人熟知的恐怕是卓娅和舒拉姐弟，随着《卓娅和舒拉的故事》一书，他们的故事在中国广为人知，是那个时代青年勇敢无畏精神的化身。在故事里，共青团员卓娅·科斯莫杰扬斯卡娅参加了游击队，1941年11月底在莫斯科以西86公里的彼得里谢沃村焚烧德军马厩时不幸被捕，虽受尽折磨也不肯吐露半点秘密，牺牲时年仅18岁。在全线反攻时，战场上最响亮的口号就是:“为卓娅报仇！” 1942年2月16日，她被追授“苏联英雄”的称号。在苏联的许多城市里，以这对英雄儿女的名字命名的街道和广场数不胜数，而历年建立的纪念馆和纪念碑更是星罗棋布。苏联解体后，一切历史都被重新审视。今年年初，在纪念莫斯科保卫战胜利66周年之际，俄罗斯《军事知识》刊文披露了有关卓娅的真实事迹，包括卓娅的真实身份，被捕及受审细节。英雄的故事卓娅·科斯莫杰勉斯卡娅于1923年9月13日出生于唐波夫州一个名叫“山杨小林”的村子里，两年后，弟弟舒拉出生。他们的父母都是教师，1938年，父亲在“大肃反”运动中莫明其妙地“失踪”。1930年5月，卓娅一家迁居到莫斯科。卓娅读到了一本国内战争时期一位女英雄的故事，这位叫丹娘的女英雄在白匪军面前英勇不屈、拒不招供，最后英勇牺牲，她的形象在卓娅心中永志不忘。在莫斯科保卫战的英雄史诗中，以往有关文献在提到卓娅时总将其身份说成是女游击队员，但实际上她从未有过这一身份。她的真实身份是一名执行破袭、侦察任务的特工，她及其小组是苏联内务部莫斯科州委下辖的一个特工组织。在1941年里，莫斯科州的内务部机构曾通过前线向敌后派遣了5千5百名特工人员，而受过此类正式培训的特工人员共有7千5百多名，这是配合正面战场作战的必要行动。 1941年11月20日他们这个鲍里斯·克拉依诺夫特工小组接受了一项任务:越过前线深入敌后，“烧毁法西斯占领军的军事设施及驻地营房”，位于彼特里谢沃村的相关军事目标被列入其中。这个村是德军197步兵师下辖的第332团司令部所在地。11月26日夜里，克拉依诺夫和卓娅纵火烧掉这个村里的四座房屋，里面住的全是德军军官和通信兵。完成任务后，克拉依诺夫返回到了原先约定好的地点，掩护卓娅安全撤退。然而，受惊的敌军突然无目标地乱开火，四处乱窜。混乱中卓娅钻进了树林藏身，没能到达预定地点，克拉依诺夫等了很久也没等到她。克拉依诺夫点燃的那个大草垛原来是为苏军轰炸机指引轰炸目标的，却被卓娅误认为是指挥员出了意外。为营救指挥员，卓娅决定返回村里去烧马厩和其他建筑。当她回到彼特里谢沃村，刚刚把汽油浇在干草上，弯下腰去点火时，一个德军哨兵朝她猛扑了过来，她迅速地抽出手枪但被哨兵用枪柄一下打落，这时又扑过来两个敌人，他们一齐把卓娅的双手拧到背后，卓娅被捕了。叛徒的出卖 “卓娅是女游击队员”这一说法最早来自《真理报》记者彼得·李多夫的报道，他作为随军记者，在卓娅牺牲的彼特里谢沃村采访时，听到了一个“女游击队员”的故事。他的报道发表后，卓娅的战友克拉依诺夫等人才得知她的下落，他们都曾是内务部设在莫斯科郊外的那所特工学校的同学。这是个绝密单位，学生

■告诉你一个真实的酱乡珍酒故事

告诉你一个真实的酱乡珍酒故事 ■文/万杰·千策品牌营销顾问机构万兴贵知道长江和黄河的时候，我们就知道了茅台酒的故事。一个关于为什么茅台酒离不开茅台镇的故事。 1975年，为响应毛主席关于把茅台酒产量搞到一万吨的建议，在周总理的直接关心和支持下，方毅副总理亲自主持“茅台易地实验”。大凡每个来茅台镇的人几乎都听说过这个故事：“为增加茅台酒的产量，有关方面曾经在遵义进行过茅台酒异地生产试验，原料、工艺、人员甚至窖泥都由茅台原产地完全照搬过去，但生产出来的酒仍然与茅台酒的品质相差甚远。” 一个传奇茅台酒易地实验故事，见证好酱香离不开茅台镇7.5平方公里原产地酿造。著名经济学家郎咸平在《日本人为什么偷不走茅台和五粮液》一文中曾这样说到：“你要如何才能成为一个好的企业家？你要如何才能成为一个好的消费者？你一定要彻底了解这个行业的本质是什么。我就以茅台酒为例，你知不知道茅台酒只能在贵州茅台镇这个地方生产？30多年前我们的周总理给当时的国务院副总理方毅下达了一个任务，叫他复制茅台。据说当时方毅副总理带了一批人把茅台酒的所有流程工序和设备，甚至制酒的老师傅都带走了，连茅台酒厂的灰尘也装了一箱子带走(据说那里面有丰富的微生物，是制造茅台酒所必需的)，在附近到处找，找了50个地方，最后在遵义找到了一个山清水秀、没有工业污染的地方，把茅台酒的流程工序全部展开，用当地非常纯净的水，利用灰尘中的微生物重新制作，一共进行了9个周期、69次实验，最后直到1985年宣布失败。” 为什么失败？因为茅台酒不能离开那个地方，离开了那个地方，微生物就是不一样的。不一样的微生物造出来的酒就是不一样的酒。一个真正意义上的商人，其智慧永远是超越市场竞争的“钥匙”。贵州中心酿酒集团董事长周杰明在透读茅台酒传奇故事中，却找到了开启财富大门的“金钥匙”。他明白，一段茅台酒易地实验故事背后，只在证明两个道理，即“茅台镇千年国酿传奇，成就了中国酱乡白酒发源地”和“茅台镇千载国酿传统，诠释着中国酱香白酒核心产区”。2011年，随着“酱乡珍酒”注册商标成功获得，标志者一个诞生于茅台镇中心酿酒产区的中心酿酒厂，正式开启一段酱乡珍酿传奇财富故事的演绎。“国酿酱乡、传奇珍酒”的思想精髓，正是“酱乡珍酒”的根本所在。 “未来十年，中国白酒看贵州”。中心酿酒集团董事长周杰明坦言：“未来十年，贵州白酒看酱香”，这是贵州白酒裂变价值的财富趋势所在。为了这个趋势，中心酿酒集团整整用了二十年，在茅台镇中心酱香酒产区，建立起了独一无二的小窖区、限量酿造传统酒坊，即“唐宋元明清·御酒坊”。“老酒，是财富。中心酒厂要名副其实地做中心，必须从传统文化、技术、品质等多方面进行累积发展。我们潜心20年，如今不仅在位于茅台镇优质酱香型白酒生态产区，建立起了完全复制茅台镇地域不同年代、不同酒窖的文化酿酒基地，还率先建立起茅台镇酱香白酒文化研究中心等。这为我们更好地酿造品质超群的好酒，奠定了坚实的产能和规模基础”。在重庆大学、清华大学等相关地质、建筑、史学专家的共同反复研究和论证下，最终确定在8平方公里范围的赤水河流域，完全按照自汉代以来今茅台镇原产地域，不同时间，不同酿酒事件，以复原文化的方式建设中国白酒第一文化坊——中国酒都·唐宋元明清御酒坊。周董事长坦诚到：“作为2009年遵义市和仁怀市重点督促的工业建设项目，我们以复原文化的方式，在原产地域按照汉、唐、宋、元、明、清不同年代修建窖池和陈年窖坊，是对整个仁怀千年窖酒文化和历史文明的复原。将历史的史料，以现代工业的形式表现出来，给消费者带来的不仅仅是健康好酒，更多是一种文化享受。中国酒都·唐宋元明清御酒坊由原貌窖池、复古老酒坊、中国酒都酒文化博物馆几个部分组成。消费者和经销商来到这里，完全可以感触到仁怀市茅台镇地域千年酿造文化和文明，将时间回拨到历史的时刻，彻底感触不同年代，中国最传统的民族工业发展史和工业文明；彻底感触到贵州悠久的酿酒历史和丰厚的酿酒文明；彻底感触真正一瓶好酒，是由生态、环境和地理、文明赋予的精神饮品，而非简单的粮食发酵饮品”。

9日河北省司法厅遴选面试真题及解析(上午)

2018年6月9日河北省司法厅遴选面试真题及解析（上午）第一题:天津抢人大战（滨海英才），第一天30万人排队落户，大厅服务设备负重过度，陷入瘫痪无法使用，连续更改四次政策。你怎么看？在天津人才新政出台的96个小时里，30万人一拥而上，网络服务器宕机，大厅排起了长队，天津市政府不得不连续4次调整政策，从“在津无工作、无房、无社保，年龄不超过40周岁的全日制高校毕业本科生可‘零门槛’直接落户”到“必须先调档再办落户”，到后来4天之内办理了322张准迁证，收到1万多份调档函。这样的热度，是主办方始料未及的。当前，各大城市参与人才大战的真正目的，一方面是为了增加城市的人才储备和梯队建设，为创业创新积累人才优势;另一方面则是要保持城市的人口流入率，只有持续不断的人口流入，而且最好是高素质人才的流入，才能确保城市的活力和发展潜力。但是，把人抢来了并不能真正解决问题。对天津和其他一线城市来说，由于政策门槛的原因，这些城市能够享受到远高于其他城市的综合福利，尤其是高考升学率。这种空挂户口或者高考移民的所谓“人才”，涌入到一线城市，并不能真的发挥人才的作用。

一个城市要发展成为人才高地，最重要的是靠城市的综合环境建设，而这不完全取决于政府政策。人才引进容易，要留下来发挥作用，是更难的事情。这需要一个宽松的创业创新环境，为人才发展提供机会和平台。政府要彻底转变观念，从管理型政府转型为服务型政府，为人才发挥作用提供无微不至的服务，必须精耕细作、久久为功，才能种好这棵梧桐树。否则，人来了，却是英雄无用武之地，一方面耽误了人才的自身发展，另一方面也浪费了宝贵的公共资源，双方都是输家。只有留得下来的才是人才。第二题:某些企业回收报废车辆后不销毁，而是改装后重投入黑市出售，造成巨大安全隐患，怎么看？我国每年有数百万辆的报废汽车，汽车报废量逐年递增，但大量的报废汽车并没有流入正规拆解企业，只有不到30%的报废汽车流入正规拆解企业，也就是说大多数的报废汽车都可能流入黑市。这也就造成一边是正规企业“吃不饱”，一边是黑市生意异常红火。造成这种怪象的原因，主要在于黑市给的回收价格相比正规企业的高很多。如一辆报废小汽车，通过正规渠道，车主往往仅能得到200元至300元补贴。而黑市给车主的就高多了，如仅小汽车发动机的回收价格就在500元以上，成色较好、品质较高的发动机甚至可以卖五六万元。另外，正规企业的数量也比较少，比如国家规定城市汽车保有量达到50万辆，才可设一家有资质的报废汽车拆解企业，一些偏远地区、乡村的报废汽车开了很远换几百块钱，可能连油费都不够。

【重口味】去了趟印度,一路吐了回来!这是一个神奇的国度!!!

【重口味】去了趟印度,一路吐了回来!这是一个神奇的国度!!! 印度(Republic of India), 位于亚洲南部. 古印度人创造了光辉灿烂的古代文明, 作为最悠久的文明古国之一，印度具有绚丽且诡异的文化遗产和旅游资源. LZ现在就饱含胃酸带你领略这个神奇的国度- 印度听我一好朋友说过, 她的姐姐被她的印度朋友邀请去印度参加婚礼的时候, 住的五星级酒店的厕所照样没厕纸的那种! 你可别不相信, 你不妨深入到印度旅游一圈才能深有体会! 这个国家的一部分是由腐尸, 粪便为一体的. 印度土地干燥, 树木大繁茂, 有时放眼过去大地一片荒芜. 印度人喜欢尊崇牛为圣牛, 满大街的圣牛随地拉屎, 印度妇女更是有了收集牛粪这一项娱乐活动. 晒牛粪的欢乐少女, 少年遇到此女可以取了. 你能想象BODHGAYA, 多少年来游客朝圣者络绎不绝的圣地, 当地人还是依旧活在赤贫的脏乱中. 古镇大街旁, 垃圾洒满地, 野生动物争先恐后把垃圾当早餐.

经常看见妇女, 用双手和干草搅拌, 然后整齐地贴在墙上晒. PURI是印度东海岸有名的度假胜地，也是一个天堂与地狱共存的清贫渔村。整个村的人几乎都在海滩上拉屎，郊外也是如此。最令人震惊的是，印度男人把随处方便当作是一种特殊文化。秉持着我脏，可是我精彩的理念，在恒河边的古城 V ARANASI，每天都有人在土堆上大小便，屎尿垃圾一堆堆回归圣河，各地的朝圣者怀着对神深深的敬意在此刷牙，洗脸，沐浴，游泳。接下来就来说说一切垃圾的回归之地恒河了. 恒河是一条非常非常神奇的河，震惊了LZ的P眼。先来说说恒河的伟大，第一, 它可以在河边坟烧尸体. 有网友推荐>这部纪录片, LZ没看过, 你们去瞧瞧动态恒河是什么摸样. 看完之后, 千万别告诉LZ ˉ﹃ˉ 烧尸体就跟煮饭一样轻松, 崔烟袅袅~~ LZ认为, 印度淫们因受到的教育不够, 似乎不够珍惜仙逝人的遗体, 怎么能就

苏联的社会主义建设单元测验(附解析)

2020年高考历史总复习单元测验苏联的社会主义建设单元测验（附解析）第Ⅰ卷本卷共24个小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．农民在新经济政策初期日益好转的情绪，很快被1922年秋工业品涨价的损失抵消了；由于广大农民不参加1924年秋冬的苏维埃乡村选举导致40%的选举无效；1925年上半年创办农会的思想广泛流传，1928年初国家出现了粮食收购危机。由此可以推知，苏联A．变革小农经济势在必行 B．国家工业化建设举步维艰 C．新经济政策的弊端凸显 D．确立斯大林体制符合国情 2．1929年10月，苏联参加集体农庄的农户占农户总数的7.6%，1930年为23.6%，1931年为52.7%，1932年为61.5%，1933年为65.6%，1934年达71.4%，到1937年，超过90%的农户加入集体农庄。这从本质上反映出，农业集体化运动 A．满足了优先发展重工业的需要 B．开创了农村经济体制改革的先河 C．完成了生产资料所有制的变革 D．忽视了客观经济规律的发展要求 3．据统计，苏联1955年有集体农庄87500个，到1964年只有37600个，国营农场的数量则从1953年的4587个增加到1964年的10078个。这一变化反映了赫鲁晓夫改革 A．意图协调苏联经济发展 B．侧重点放在农业领域 C．结束了农业集体化运动 D．未能突破斯大林模式 4．赫鲁晓夫上台之初对农业问题的基本评价是：“我国的粮食基本上是有保证的”，但农业的一系列重要部门还处于落后状态，这种落后阻碍着轻工业和食品工业的进一步发展，是影响集体农庄庄员收入增长的障碍。赫鲁晓夫这一认识

告诉你一个真实的芥川龙之介

告诉你一个真实的芥川龙之介芥川龍之介は大正時代の代表的な短編作家として知られている。夏目漱石と並ぶ近代日本文学の双璧であり、未だに読者の心をつかんで離さない天才作家である。芥川龙之介（1892-1927）是大正时代短篇作家的代表人物，与夏目漱石并称为近代日本文学双璧，被誉为天才作家，至今仍然对众多读者有极大的吸引力。芥川龍之介は辰の年、辰の月、辰の日、辰の時に生まれたので、辰之介、つまり龍之介と命名されたそうだ。本姓は新原だった。生後七ヶ月で母親が突然心の病に侵された。そのため、龍之介は母の実兄の芥川家の養子となった。芥川龙之介于在辰年辰月辰日辰时出生，故名辰之介，即龙之介。本姓新原。7个月大的时候母亲突患精神病，因此龙之介被过继给母亲兄长芥川家做养子。教育熱心の叔母の影響で龍之介は小さい頃から書物と親しむことができた。子供の時の愛読書は「西遊記」が第一である。それから「水滸伝」も愛読書の一つである。一時は「水滸伝」の中の一百八人の豪傑の名前を悉く諳記したことがある。本への執着はやがて創作活動の情熱へと昇華していきます。姨妈对教育有很大热情，受她的影响，龙之介从小就热爱读书。童年时代最喜欢读《西游记》，《水浒传》也是他喜欢的书之一，有一段时间甚至能完整背出一百零八好汉的名字。他对于

书本的执着最终化为了创作的激情。高等小学校と中学時代の龍之介は仲間たちと回覧雑誌を作ることに熱中した。ある回覧雑誌には夏目漱石の「吾輩は猫である」をもじった作、「我輩も犬である」を寄せている。就读高等小学和中学时期，龙之介和朋友们热衷于创办传阅杂志，在其中一本杂志上，芥川发表了《我是狗》，这是一部模仿夏目漱石《我是猫》的戏谑之作。大正二年、龍之介は東京帝国大学英文科入学。大学に入った龍之介は本格的な創作活動を始めた。大正四年、23歳の時、龍之介は柳川龍之介という名で《羅生門》を発表した。ところが、この作品はには大した反響がなかった。しかし、後の「鼻」は師匠の夏目漱石に絶賛され、龍之介の出世作となった。大正二年（1913年），龙之介进入东京帝国大学英文系，此后，他正式开始了文学创作。大正四年，23岁之时，龙之介以柳川龙之介的笔名发表了《罗生门》。但是这部作品却没有引起很大反响。之后的《鼻子》却受到老师夏目漱石的盛赞，成为龙之介的成名作。恋に落ちた龍之介|龙之介的恋爱 22歳の時、龍之介は上総一ノ宮で一夏を過ごした。吉田弥生という女性に恋をした龍之介はここで恋文を書いた。しかし、この恋は養家の猛反対に遭い、止むを得ず結婚を断念した。翌年心の痛みを癒すべく、龍之介は旅を出たりした。 22岁那年，龙之介在千叶县的一之宫町度过了一个夏天。那时，他正和一名叫吉田弥生的女性谈恋爱，在此地给对方写过情书。但是这场恋爱却遭到养父母的反对，最终他不得不放弃了结婚的念头。第二年，为了平复情伤，龙之介出外旅行。面白いことに、龍之介は24歳の時にも同じここ一宮で恋文を綴った。この女性こそのちの妻となる塚本文。恋文はとても暖かくて、文に対する深い愛情が読み取られる。恋文はこう書かれてあった。「僕のやってゐる商売は今の日本で、一番金にならない商売です。その上、僕自身も碌に金はありません。ですから、生活の程度から云へば何時までたってても知れたものです。それから、僕はからだもあたまもあまり上等に出来上がってゐません。（あたまの方はそれでもまだ少しは自信があります。）うちには、父、母、叔母としよりが三人ゐます。それでよければ来て下さい。繰返して書きますが、理由は一つしかありません。僕は文ちゃんが好きです。それでよければ来て下さい。」有趣的是，24岁的时候，还是在一之宫，龙之介又给另一位女性写了情书，她就是后来的妻子，塚本文。这封情书写得温情脉脉，从中可窥见他对妻子的深情。 “我从事的职业，在当今日本最不赚钱。而且，我本人也没什么财产。

遴选1真题

一、材料分析题国家主席习近平二○一五年新年贺词。全文如下：时间过得真快，2014年就要过去了，2015年正在向我们走来。在这辞旧迎新的时刻，我向全国各族人民，向香港特别行政区同胞和澳门特别行政区同胞，向台湾同胞和海外侨胞，向世界各国和各地区的朋友们，致以新年的祝福！ 2014年是令人难忘的。这一年，我们锐意推进改革，啃下了不少硬骨头，出台了一系列重大改革举措，许多改革举措同老百姓的利益密切相关。我们适应经济发展新常态，积极推动经济社会发展，人民生活有了新的改善。12月12日，南水北调中线一期工程正式通水，沿线40多万人移民搬迁，为这个工程作出了无私奉献，我们要向他们表示敬意，希望他们在新的家园生活幸福。这一年，我们着力正风肃纪，重点反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，情况有了很大改观。我们加大反腐败斗争力度，以零容忍的态度严惩腐败分子，显示了反腐惩恶的坚定决心。这一年，我们加强同世界各国的合作交往，主办了北京亚太经合组织领导人非正式会议，我国领导人多次出访，外国领导人也大量来访，这些活动让世界更好认识了中国。为了做好这些工作，我们的各级干部也是蛮拼的。当然，没有人民支持，这些工作是难以做好的，我要为我们伟大的人民点赞。这一年，我们通过立法确定了中国人民抗日战争胜利纪念日、烈士纪念日、南京大屠杀死难者国家公祭日，举行了隆重活动。对一切为国家、为民族、为和平付出宝贵生命的人们，不管时代怎样变化，我们都要永远铭记他们的牺牲和奉献。这一年，我们也经历了一些令人悲伤的时刻。马航MH370航班失踪，150多名同胞下落不明，我们没有忘记他们，我们一定要持续努力、想方设法找到他们。这一年，我国发生了一些重大自然灾害和安全事故，不少同胞不幸离开了我们，云南鲁甸地震就造成了600多人遇难，我们怀念他们，祝愿他们的亲人们都安好。

五个维度分析印度文化

五个维度分析印度的文化一、权利与距离在《世界是平的》这部影片中，有这样一个情节，当陶德到达印度公司之后，让员工发表建议，但是大家都没有说。这让我不禁想去分析一下印度的权利与距离。印度的权利距离指数为77，属于高权利距离国家。我想原因要追溯到印度的宗教信仰上面，印度80%的人都信仰印度教，而在印度教中，最重要的制度的就是印度的种姓制度。印度种姓制度又称瓦尔纳制度是在后期吠陀时代形成的。它是古代世界最典型、最森严的等级制度。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权，第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族。他们拥有征收各种赋税的特权。第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层。他们从事农、牧、渔、猎等，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级。第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。种姓制度已经有三千多年的历史，早在原始社会的末期就开始萌芽。后来在阶级分化和奴隶制度形成过程中，原始的社会分工形成等级化和固定化，逐渐形成严格的种姓制度。所以印度人生来就被告知权力是分等级的。某些群体比如贵族或者执政党比一般的平民拥有更多的权力，有些人生来高贵一些，因此他们拥有更多的权力，而尊重权力比尊重平等更有意义。所以印度的权利与距离指数才会这么高。二、个人主义集体主义印度的个人指数是48，是比较低的。也就是说印度的集体主义是比较强的，其实这点与中国是比较相似的，同理，在中国，集体主义强的原因的可能是中国的传统的文化，例如儒家文化对于中国人民的影响，他比较强调，牺牲小我成全大我，强调集体荣誉感。那么是否印度也是因为它的文化的影响呢。而集体主义最早就来源于印度教。和中国一样，印度也是一个农业大国，印度最早的文明叫做哈拉帕文明，就是产生于印度河流域，当时人类开始了农耕历程。农业有个节气，在一定时间就必须种植与收获，于是人类有时必须靠互助才能真正的获得收获。而农业文明需要的是一个稳定的生活环境来保证农业生产，也就出现了国家这样的高级组织，在国家中强调管理与规则，强调集体主义来获得更大的收获与收益。下面我们将从一个案例来进一步分析印度的集体主义：艾尔斯佩斯非常满意自己鼓励员工参与管理的工作风格。在印度的工作中，她从不对年龄大的人发号司令，而是征求他们的意见。但是大家很少提出任何建议，即使是正式的建议系统也不能发挥作用。更糟糕的是，她根本感受不到他在管理美国工厂时受到的尊重和同事间的友谊和忠诚。她很灰心的想到，也许印度人还没有准备好接受一位女老板。因为印度倾向于集体主义文化。他们相互依赖，怕提出的问题不适合没“面子”，