2019版一轮创新思维历史(人教版)课件：第一部分+第三单元+第6讲+宋明理学及明清之际活跃的儒家思想

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宋明理学课件PPT

天人合一
宇宙的运行与人伦道德相ຫໍສະໝຸດ ，天道与人道相互关联。无为而治
宇宙的运行是自然而然的，不需要人为干预。
人与宇宙的关系
人是宇宙的一部分
人生活在宇宙之中，是宇宙的一部分，与宇宙息息相关。
人与天道相通
人的道德修养和行为准则应与天道相符合，以实现天人合一。
人对宇宙的认识
通过格物致知的方法，人可以认识宇宙的规律和本质，从而更好地顺应自然、改造自然。
对现代社会的启示
重视道德教育
宋明理学强调道德教育的重要性，认为道德是人之为人之本，对于现代社会来说，加强道德教育有助于提高人们的道德素质和社会责任感。
倡导和谐社会
宋明理学提倡人与人之间的和谐关系，强调家庭、社会、国家之间的和谐稳定，对于现代社会来说，倡导和谐、稳定的社会环境具有重要意义。
追求内心平静
宋明理学家强调儒家政治伦理，主张君主的道德责任和以德治国，认为政治应当以仁义道德为基础。
天理与政权
理学家认为天理是宇宙间最高的原则，政权应服从天理，政治权力应当基于天理而非私欲。
民本思想
理学家强调民本思想，认为君主应以人民利益为重，政治应当以保障人民福祉为目标。
政治制度设计
三纲五常
理学家重新阐释了三纲五常的政治制度设计，强调君主的道德责任和臣子的忠诚义务。
国文化传播到了海外，促进了文化交流与融合。
对后世思想的影响
影响了后世的学术思想
宋明理学作为中国学术思想史上的重要流派，对后世的学术思想产生了深远的影响，如清代的思想家王夫之、颜元等人都受到了宋明理学的深刻影响。
塑造了民族精神
宋明理学所强调的道德、仁义等价值观念，塑造了中华民族的精神面貌，成为了民族文化的核心价值。

历史人教版必修三第3课--宋明理学 (共26张)精品PPT课件

⑴宋代为加强中央集权，重文轻武，倡导尊儒读经，学术活跃；
⑵宋代社会经济的发展，科技的进步，推动文化思想的发展；
⑶宋代科举制的发展，儒士有重修养、明气节、参政事的风气；
⑷从魏晋至唐，儒、佛、道三教长期争论和融合奠定了基础。
3、实质：理学以儒家的纲常伦理来约束社会，维护封建专制统治，遏制人们的自然欲求。
陆九渊：“心即理也”；
(1)主要观点：“心即理也”； (2)方法论：“发明本心”。
风吹旗动，一位僧人说是旗动；另一位说是风动；慧能过去跟这两位僧人说，既不是风动，
也不是旗动，是仁者心动。
材料四：心之本体，原是个天理，原无非理；良知是天理之昭明灵觉处，故良知即天理。
材料五：知是心的本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知。
材料六：“破山中贼易，破心中贼难。”
思考：概括王阳明的主要观点？王阳明：“致良知”。 (1)思想核心：“致良知”； (2)方法论：“克服私欲，恢复良知。” 思考：材料六体现了什么观点？
重树思想标准(良知)的重要性； (3)积极：强调了自我的主动作用，激励人们发奋立志。
试试比较程朱理学和陆王心学的异同？
材料五：今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。
一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。
⑶ 理学的方法论：“格物致知”。（格物：研究，接触事物；致
知：获得知识.即通过实践、学习，在体会各种知识的基础上，明白先天存在的“理”。实质：不在于求科学之真，而在于明德至善。）
思考：格物致知与实践出真知的区别？
材料三清·丁云鹏《三教图》。此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中，似正在辩经论道，体现了中国古代“三教合一” 的社会思潮。画面中，释氏趺(fū)坐于菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。

高三历史第一轮复习 3.1.2 宋明理学及明清之际活跃的儒家思想课件新人教版

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4.黄宗羲、顾炎武和王夫之三位思想家对儒学采取完全批判的态度, 彻底否定儒学的地位。错误。黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承,促使我国传统文化(儒学)重新焕发生机,尽管他们激烈反对传统思想,反对理学的不合理的部分,具有鲜明的反专制的民主主张,但是他们的思想仍然是儒家思想发展中的一个部分、一个阶段。
返回目录按Esc键退出基础梳理解读 ◎构建能力 Nhomakorabea厦的奠基石◎
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知识梳理一、理学的创立
背景
①魏晋南北朝时期:儒学吸收、的精神,
有了新的发展。②隋唐时期:儒学家提出
“
”
的主张;儒学大师韩愈率先提出复兴儒学
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宋明程朱含义:融合了佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核理学理学心的新儒学体系——“ ”
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归纳拓展明清之际儒家思想出现活跃的社会原因 (1)经济:资本主义萌芽产生并缓慢发展。 (2)政治:中央集权得到强化,封建专制制度走向衰落。 (3)思想:宋明理学教条的束缚,不近情理,乃至摧残人性的流弊。自然科学的发展和西方思想的影响。
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名师警语
1.儒家的三纲五常在宋代披上了哲学色彩(理学)的外衣。正确。理学在社会道德规范上是儒家的三纲五常。“二程”认为 “人伦者,天理也”,“父子君臣,天下之定理”,其意思即三纲五常是天理。朱熹主张天理就是作为道德规范的三纲五常,它是人性的最高境界;人性与天理一致,具有仁、义、礼、智、信等美德。朱熹的观点是要人们接受封建道德观念(存天理,灭人欲),可见儒家的三纲五常在宋代披上了哲学色彩的(理学)外衣。

2019届一轮复习人民版：第24讲宋明理学和明末清初的思想活跃局面 (课件) (106张)

(3)“知行合一”：“知”和“行”都产生于心，“一念发动处，便即是行”，要用良知支配自己的行为实践。
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3．影响
(1)陆王心学重视个体的主动作用，肯定普通人生活欲求的正当性，具有一定的思想解放作用。
(2)陆王心学强调人的自觉精神，否定古代经典的绝对权威，客观上冲击了正统儒学的影响，冲破了理学的思想禁锢，对晚明思想界的发展起到了一定的刺激作用。 (3)陆王心学虽然有利于道德修养，但忽略了对客观知识的学习，造成了之后心学弟子任性废学的弊病。
(2)柳宗元以“阴阳、元气”为“天道”、以“仁义”为 “人道”，并由此构筑了一个以“道”为核心范畴的合天地自然、社会伦理一体化的理论体系，实开宋明理学之端绪。
(3)韩愈、柳宗元等人企图建立一个能融会“百家之学” 的学说来取代佛、道，后经以“北宋五子”(周敦颐、邵雍、张载、程颢和程颐 )为代表的理学家们的发展，到南宋朱熹时这一“学说”正式形成。
(6)李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家挑战正统、提倡个性、经世致用、批判专制等主张，成为近代进步思想的先声。
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知能强化课Ⅰ
儒学世俗化
—宋明理学
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NO.1 历史认知拓广度
——比“教材”多一点
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一、魏晋南北朝、唐代儒学的发展情况
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1．儒学危机
(1)魏晋南北朝时期，社会的动荡不安造成人们对宗教信仰的渴求，佛教、道教相继兴盛并迅速传播，儒学也因此受到冲击。
②作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久，对维护
专制主义政治制度起了重要作用。 __________
4．理学的世俗化
(1)汉代儒学强化了君为臣纲，宋代理学不仅强化了君为臣纲，而且使父为子纲、夫为妻纲深入人心。将儒家的伦理道德观念推广到每一个家庭。

2019届高考历史(人教版)一轮复习课件：专题三+古代中国的思想4+课时4 明清之际活跃的儒家思想

明清进步思想的特点 (1)反传统、反教条：明朝进步思想家李贽指出儒家经典并非 “万世之至论” ，否定孔子是“圣人” ，提出男女平等和“万物皆生于两” 的观点。他的 “异端” 思想和狂傲不羁的品行，令维护名教传统的士大夫们惊惧。 (2)批判封建专制：黄宗羲指责君主“以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”，认为君主专制是“天下之大害”。
解析：选 C。由“我意颇不然，此论殊褊浅”可知作者对传统的女性歧视的反感，故 C 项正确；由“有德才可赅(兼有)，有才德反损”即所谓女子无才便是德，是重男轻女的表现，与男女平等不符，故 A 项错误；对古代女性的评价更多强调有德，反对有才，与德才兼备不符，故 B 项错误；女诗人主要是对传统女性德才观的不满，没有谈到自身的权益，故 D 项错误。
历史解释
怪异服装”“他讲学传道，却收女弟子”可知考查考生对李贽这一特点的分析认识能力及历史解释的素养
[ 解析 ] 材料“狂狷之士”“儒帽裹僧头”主要体现李贽是一个离经叛道的人，他穿着亦僧亦儒的怪异服装，无法说明他致力于儒学和佛教的融合，故 A 项错误；材料“却收女弟子”只能说明李贽的做法与其他人不一样，不能就此说明时代妇女地位发生变化，故 B 项错误；材料“儒帽裹僧头”“他讲学传道，却收女弟子”表明批判传统礼教，力图冲破封建传统的束缚，故 C 项正确；渴望得到超然物外的自由是道家的思想，材料中只是讲述李贽的狂妄不羁，没有提及他渴望得到超然物外的自由，故 D 项错误。 [答案] C考点Leabharlann 考向及频率考情分析
考向
明清之际的儒家思想
(2016· 高考江苏卷)明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须， “儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽( A．致力于儒学和佛教的融合 B．认可明代妇女地位的变化 C．力图冲破封建传统的束缚 D．渴望得到超然物外的自由 )

2019版一轮创新思维历史(人教版)课件：第一部分+第三单元+第7讲+古代中国的科学技术与文学、艺术

2．影响 (1)造纸术：经阿拉伯人传入欧洲，促进了欧洲文化的发展。 (2)火药：传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使骑士阶层日益衰落。 (3)指南针：传入欧洲，促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代。 (4)印刷术：推动了欧洲文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。
二、数学 1．《九章算术》 (1)内容：采用十进位值制记数法，汇集了许多算术命题。 (2)意义：标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系，在世界数学史上占有重要地位。 2．中国古代的计算工具从算筹演变成算盘。明朝时珠算法已传播到朝鲜、日本、东南亚以至世界其他地区。
古代中国科技
[归纳总结]
中国古代天文历法比较先进的原因
(1)满足农业生产“授农以时”的需要。 (2)受“天人感应”思想影响，宣示封建君主受命于天的合理性与合法性。 (3)统治者重视对天文历法的观测和研究。
[细节点拨] (1)《齐民要术》《农书》《农政全书》的不同点：《齐民要术》侧重于北方劳动人民生产经验的总结；《农书》强调生产工具的改革；《农政全书》参照吸收西方农业科学知识，并开展农业科技实验，体现科学性、创新性和先进性。 (2)中国古代数学、天文、历法、农学等科技门类的发展，与农业文明息息相关；中国古代医药学相当发达，一定程度上体现了中国人与自然和谐相处的人生态度。
解析：首先，依据材料中玄奘西行“他译出佛经 1 300 多卷，精炼而准确。由他口授而成的《大唐西域记》一书，是研究中外文化交流的重要典籍”、鉴真东渡“鉴真东渡，对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活，都产生了很大的影响”归纳概括，提炼出其中心观点：中国为世界文明的发展做出贡献；其次，根据观点选取中国古代史的相关史实，注意题目要求为玄奘西行、鉴真东渡之外的其他相关史实；再次，运用相关史实对所提炼的观点进行论证，论证时要注意观点明确，论据准确、引用合理，论证充分，逻辑严密。

2019版一轮创新思维历史(岳麓版)课件：第三单元+单元总结+能力提升

通史线索汉字及书法：商朝形成完整的体系；魏晋时期书法发展成为一门艺术；隋唐宋元时期，楷书、草书、行书成就非凡。古代绘画：远古时代诞生，经历了战国时期的成熟、魏晋时期的完善、隋唐时期的高峰、两宋时期的全面发展到明清时期文人画成就突出的历程。戏曲艺术：由原始歌舞发展而来，经历了元杂剧的成熟、清代京剧形成和发展的历程
(3)西汉时期：确立正统地位，儒家思想“独尊” 汉初黄老“无为”思想无法解决汉武帝时期面临的加强中央集权的问题。董仲舒兼采百家学说，对儒家思想进行了发挥，增添了“君权神授”和“大一统” 等内容，适应了专制主义中央集权的需要，为政治上的大一统奠定了思想基础，因而获得“独尊”地位。 (4)宋明时期：儒学复兴发展到理学新阶段，理学统治地位确立。在回应佛道挑战的同时，儒学完成了更为理论化和思辨化的过程，理学产生并发展到心学，更加适应统治者统治的需要。
目录
CONTENTS
1
单元知识·体系构建归纳整合·纵横通关热点视角·考向预测
第三单元
单元总结·能力提升
2 3
1．传统主流思想的演变
历史阶段
春秋战国时期(公元前770—公元前221年)
通史线索
春秋战国时期，中国社会发生重大变革，导致思想界出现了“百家争鸣”的局面
秦朝时儒家思想遭受沉重打击；西汉董仲舒对儒学进行改造；宋代形秦汉至明清(公元前221—1840年) 成理学体系；明末清初，儒家思想在批判中再度活跃
古代中国的艺术
1．古代中国儒学政治地位的演变 (1)春秋战国时期：儒家思想被冷落
孟子主张实行“仁政”，强调民贵君轻，提倡放宽刑罚，减轻赋税，虽有一定进步性，但在战乱纷争的时代，其主张无助于实现统一，距当时激烈的社会变革太遥远，必然受到统治者的冷落。 (2)秦朝时期：法家独尊，儒家思想遭压制儒生依然遵循守旧思想以古议今，非议郡县制，站在专制主义中央集权的对立面。不仅不能为封建统治者服务，而且落后于形势的发展。

2019版一轮创新思维历史(人教版)课件：第一部分+第二单元+单元总结+能力提升

隋唐时期
-10-
时代打破时空，空前繁荣宋元时期
知识定位 (1)商品种类繁多，东京城市商业发达。 (2)出现了世界上最早的纸币“交子”。 (3)商税收入成为政府的重要财源。 (4)元大都成为国际性的商业大都会，商品品种齐全继续繁荣，“商帮”出现 (1)城镇商业呈现繁荣景象，出现专业性工商业城市。
-19-
(3)其他史料分类：分为有意史料 (官方组织编写 )与无意史料 ( 官方无意遗留下来的档案、文件及私人史书或民间记载)。从史料价值看，无意史料多为第一手史料。
-20-
3．史料选择上应坚持的原则 (1)重视史料来源的真实性，选取第一手(原始)史料。 (2)坚持正确的史学观点；将历史事件放在特定的历史环境下进行分析。 (3)选取客观、公正、正确的史料。 (4)对史料要合理利用，做到史论结合、论从史出。 (5)搜集更多的史料，对多种史料进行甄选、辨别 (不取孤证，孤证不立)。
-14-
比较项商业资本所起的作用发展环境
中国资本主义萌芽
西欧资本主义萌芽
中国资本主义萌芽主要在西欧资本主义萌芽的产生有手工作坊内部产生，商业两条途径，商业资本起了巨大资本所起作用较小作用
中国腐朽的封建专制制度随着新航路开辟、殖民掠夺和严重阻碍了资本主义萌芽重商主义的推行，西欧资本主的发展义萌芽发展很快
《新唐书· 太宗本纪》
-24-
上表为不同史籍关于唐武德元年同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是( )
A．皇帝李世民与薛举战于泾州 B．刘文静是战役中唐军的主帅 C．唐军与薛举在泾州作战失败 D．李世民患病导致了战役失败
-25-
解析：材料“唐武德元年”，武德是唐高祖的年号，说明此时李世民尚未称帝，故 A 项错误；据材料“秦王世民为西讨元帅……刘文静(唐朝将领)及薛举战于泾州”可知，泾州战役的主帅是李世民并非刘文静，故 B 项错误；综合分析材料“与薛举大战于泾州，我师败绩 ”“薛举寇泾州 …… 不利而旋 ”“ 刘文静 ( 唐朝将领 ) 及薛举战于泾州，败绩 ”“薛举寇泾州……诸将为举所败”可知，唐军与薛举在泾州作战失败，故 C 项正确；“太宗有疾，诸将为举所败”只能说明李世民患病对战役失败有一定影响，但不足以说明李世民患病导致战役失败，故 D 项错误。

2019版一轮创新思维历史(人教版)课件：第一部分+第四单元+单元总结+能力提升

-17-
国家项目文化特色
中国
雅典
宣扬“忠君”思想，重视强调个人主义，主张个人封建道德教育，颂扬个人的享受和“人”的价值尊对国家的奉献精神严，反对专制
-18-
3.雅典民主为后来西方的政治思想和制度提供了渊源雅典民主政治的表现抽签选举人民主权 “五百人议事会” 规定的任期 “五百人议事会”按公民人数分配名额公民大会中的辩论行为对西方民主政治的影响近代选举制的起源近代以来主权在民思想的开端近代资产阶级代议制下源比例代表制的开始近代西方议会制的雏形任期制的渊
-3-
时期公元前 5 世纪至前 4 世纪
发展历程古希腊民主从鼎盛走向衰落 (1)公元前 5 世纪，伯利克里执政时，进一步扩大公民权利，鼓励公民参政，雅典民主政治进入“黄金时期”。 (2)公元前 4 世纪，遭马其顿入侵，雅典民主衰落
-4-
2.从治“公民”到治“万民”——罗马法律时期共和国时期发展历程起源——由习惯法到成文法 (1)习惯法：主要存在于王政时期和共和国早期。 (2)成文法：公元前 5 世纪中期，《十二铜表法》发表，标志着罗马成文法诞生
-6-
时期
发展历程完成——编订《民法大全》
东罗马帝国时
公元 6 世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼组织法学家，把历代的罗马法加以系统化和法典化，汇编成《民法大全》，罗马法体系最终完成
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3.从盲目崇拜“神”到全面研究“人” 时期发展历程泰勒斯——奠定基础公元前 6 世纪 (1)主要思想：“万物是由水组成的”。 (2)主要价值：用水来解释世间万物，体现了朴素的唯物主义思想
-13-
权力制约特点崇尚法治公民意识

历史人教版必修三第3课《宋明理学》课件 (共57张PPT)

凡生于天地之间者，
实质是客观唯心主义，即
又各得之以为性；其认为世界统一于人的意识之外
张之为三纲，其纪之的精神存在物，如绝对精神、
为五常，盖皆此理之上帝的意志。
流行，无所适而不在。反映：目的——从哲
请思考：程朱理学认为世界的本原是什么？它反映于哪些领域？
社会上——儒学家高伦度理论道证德专，即三纲五常。制统治和君臣灭人人欲身上”—。—人父的性子合，等理“级性存秩。天序理，
思考：格物致知与实践出真知的区别？同：“格致”与“实践”相似。强调通过对外
界事物的考察和实践，来求取“真理”。
异：“知”不同。
“格物致知” 要“明理”，即儒家伦理道德（唯心）；实践出真知：是指客观规律和真理。（唯物）
（一）程朱理学 1.代表人物：程颢、程颐、朱熹
２、含义：以“天理”为核心的儒家观念系统
“四德” ——妇德、妇言、妇容、妇功
• “三从四德”，是一种中国古代女性的道德规范，是为适应家庭稳定、维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根据“ 内外有别”、“ 男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。所谓的“四德”是指：德、言、容、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后“言”，要有知识修养，言辞恰当，语言得体；其次是“容”，即相貌，指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便；最后是“工”，即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。（《周礼·天官·九嫔》）
苦难造成人们对宗教的渴求 2、儒学本身的问题与缺陷（如思辩性、理论
性的不足），使人们对儒学产生了怀疑。
佛道盛行的缩影──另类皇帝梁武帝梁武帝，自幼饱读儒家经书。后一度信奉道教，经常屈驾拜访著名道士陶弘景，以至时人将陶称为“山中宰相”。后来梁武帝又舍道事佛，随着“舍身”同泰寺，要以皇帝之身出家，他推崇佛教达到戏剧性的高潮。

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(2)影响 ①陆王心学重视个体的主动作用，肯定普通人生活欲求的正当性，具有一定的思想解放作用。 ②陆王心学强调人的自觉精神，否定古代经典的绝对权威，客观上冲击了正统儒学的影响，冲破了理学的思想禁锢，对晚明思想界的发展起到了一定的刺激作用。 ③陆王心学虽然有利于道德修养，但忽略了对客观知识的学习，造成了之后王学弟子任性废学的弊病。
2．史料理解——儒学社会地位变迁 (2014· 全国卷Ⅰ)唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代( A．皇帝的好恶决定宗教兴亡 B．道教的社会影响最大 C．儒学的政治地位最为稳固 D．佛教的社会基础薄弱 )
[学法点睛]
三教并行 VS 文化互补
◆三教并行局面的出现，反映了不同文化的互补可以促进思想文化的发展，反映了文化互补的重要性，但并没有融合成一种新的思想流派。
[图示记忆]
“理学”的概念
◆朱熹认为理之原在于天理，人性本来就具有仁、义、礼、智等美德。理学于宋代兴起，到明代掀起高潮。程朱理学主张“理”是万物的本原，强调“格物致知”。陆王心学认为“心”是万物的本原，“心”就是“理”，强调内心的修养。
[素养“题”炼] 1．史料实证——儒学道德观法律化 (2014· 全国卷Ⅱ)秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时( A．养子亲子权利相同 B．血缘亲情逐渐淡化 C．宗族利益受到保护 D．儒家伦理得到强化 )
解析：结合材料可知题干体现的是对亲子和养子财产占有罪名的变化，没有涉及亲子与养子的权利问题，故 A 项错误；题干体现的是对待养子与亲子态度趋同，但不表示与亲子血缘关系淡化，故 B 项错误；养子也属于家族成员，养子与亲子财产同样体现宗族利益，故 C 项表述与题意不符，故错误；结合题意可知，西晋时对养子的政策与亲子相同，可知是认可了养子的名分和与家族的伦理关系，故体现的是伦理观念的强化，故 D 项正确。答案：D
五、影响 1．理学形成，使儒学完成了更为理论化、思辨化的过程，标志着儒学走向成熟。 2．程朱理学成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治。 3．宋明理学对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。 4．影响世界，传及日本、朝鲜乃至欧洲。在日本和朝鲜形成 “朱子学”学派。
内容
影响欲求；都强调社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格起了积极作用
3.宋明理学的地位与影响(历史理解) (1)地位 ①程朱理学适应了统治阶级的政治需要，备受推崇，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治。 ②朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书。 ③朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲，在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。
理学思想 “理”是世界的本原 “心”是万物的本原方法论强调“格物致知” “发明本心”或“致良知” 主张人应以“内心” 的自修、自省达到良知、克服私欲主为行为规范客观唯心主义思想
哲学范畴
项目本质相同点
程朱理学
陆王心学
都以儒家的纲常伦理来约束社会，维护专制统治，遏制人们的自然欲求都认为世界的本原是理；都继承了孔孟 “仁”“礼”，以维护封建统治为目的都有助于维护专制统治，扼杀人的自然
(2)家国观：责任、担当、忧患意识强化
2．客观评价宋明理学(史论总结) (1)积极 ①宋明理学具有和谐意识，强调人与自然、家庭、国家的和谐。 ②宋明理学具有忧患意识，鼓舞历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求。 ③宋明理学崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，可以促进文明的进步。 ④宋明理学强调身体力行，强调自主自强的精神，对中国文化的发展起了推动和促进作用。
程颐、程朱理学程颢
流派
代表
哲学观 “心”是宇宙万物的本原 “心外无物”“心外无理”
方法论反省内心可得天理 “致良知”“知行合一”
哲学体系
陆九渊陆王心学王阳明
主观唯心主义
四、特点 1．融合佛道思想来解释儒家义理。 2．使儒学进一步思辨化，从万物本原角度使道德信条变成哲学理论体系。 3．更加强调以伦理道德为思想核心。
二、含义：是一种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。它是在直接继承孔孟的先秦儒家思想基础上，同时也有选择性地吸收道家、道教以及一些佛教思想，形成的一种新的思想体系。理学由北宋程颢、程颐创立，南宋朱熹集其大成。
三、内容流派代表哲学观天理是宇宙万物的本原；天理和伦理道德相 “格物致知” 联系天理是“三纲五朱熹常”“存天理，灭人欲” “格物致知” 以明道德之善客观唯心主义方法论哲学体系
考点一
“理”与“心”的激辩——宋明理学
一、背景 1．魏晋南北朝时期，佛教盛行，道教在民间广为传播。 2．隋朝，儒学家提出“三教合归儒”的主张，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。 3．唐朝，统治者奉行三教并行的政策，佛教和道教开始挑战儒学的正统地位。
4．社会动荡，封建纲常伦纪遭破坏，传统儒学缺少哲理性和思辨性。 5．北宋完成局部统一，需重建纲纪。 6．科技进步、私学兴盛，为理学产生提供了手段，创造了环境。
(2)消极 ①尊卑等级观念。 ②重男轻女的观念。 ③轻视科学技术的观念。 ④轻视个体自由的观念。 ⑤重礼轻法的封建伦理观念，是维护君主专制的工具，扼杀思想进步。
要点 2
“心”与“理”的激辩——心学
1．心学对理学的发展(史料实证)
2．比较程朱理学与陆王心学的异同(史论总结) 项目程朱理学陆王心学
[名师指津]
王阳明心学的特点和实质
(1)特点：王阳明将一切合法性和合理性的根源从外在的天理转化为内在的良知，强调道德自律。 (2)实质：要用加强对封建道德信仰的办法，消灭一切反抗意识，让人们甘心服从封建统治。
要点 1 凸显伦理道德修养——理学 1．宋明理学的多元影响(史料实证) (1)道德观：伦理观成为社会道德标准史料历代节妇烈女人数统计柱状图