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《不求甚解》优秀课件

《不求甚解》优秀课件

主题探讨
主题分析
从文章中提取关键信息,分析作者的观点和思路,将复杂的论点进行分解,帮助读者更好地理解。
主题对比
将《不求甚解》与其他相关文献进行对比,突出该文章的创新性和独特性。
主题意义
主题价值
阐述《不求甚解》主题的意义和价值,以 及该主题对于读者、学术界和社会的启示 和影响。
VS
主题应用
举例说明《不求甚解》主题在现实生活、 工作和学习中的应用,以及如何将其应用 到实践中。
人物关系分析
贾宝玉与林黛玉
两人有着深厚的感情,但由于种种原因始 终未能结合。
贾宝玉与薛宝钗
薛宝钗对贾宝玉的深情厚意使得两人关系 紧密,但贾宝玉对林黛玉的感情始终未变 。
人物形象评价
贾宝玉
他是一个具有反叛精神的青年 ,对封建礼教的反抗展现了他 的勇气和决心。但同时,他的 个性也使他与周围的人产生矛 盾,最终导致了悲剧的结局。

生动性
运用形象生动的语言,让观众能 够更加直观地感受到故事中的场 景和情感。
简洁明了
语言简洁明了,不拖泥带水,让观 众能够更加快速地理解故事内容。
表现手法
符号化
通过运用一些具有象征意义的符号,如文字、图片等,来表达特 定的情感或思想。
隐喻
通过运用一些隐喻手法,将一个事物比喻成另一个事物,让观众 通过联想和想象更好地理解故事中的情感和思想。
详细描述
首先,可以从个人的生活经验出发,联系文章中所探 讨的问题,思考如何在现实生活中解决类似的问题; 其次,可以结合社会现实,探讨文章所反映的社会现 象和问题,并分析如何通过个人的努力和社会的进步 来解决这些问题;最后,可以联系个人的职业发展、 家庭教育等方面,思考如何借鉴《不求甚解》的思想 和方法,提高自己的综合素质和能力。

第13课《短文两篇——不求甚解》课件(共26张PPT) 统编版语文九年级下册

第13课《短文两篇——不求甚解》课件(共26张PPT) 统编版语文九年级下册

4.咬文嚼字:对语言文字可以推敲,字斟句酌。
4
多用来指只注意文字的表述,死抠字Leabharlann 儿。也形容故意卖弄自己的学识。
5
5.前后贯通:把各方面的知识和道理融化汇合, 得到全面透彻的理解。
6
6.观其大略:只看事物的大概,不研究它的小细 节。
7
7.豁然贯通:豁然:通达的样子;贯通:前后贯穿通
晓。指一下子弄通了某个道理。
不求甚解
马南邨
教学目标:
1、理解作者提出的“不求甚解”所表达的内容。 2、让同学们认识到读书的益处,养成良好的读书 习惯。(重点) 3、学习本文的论证方法。 (难点)
文学常识
驳论文:就一定的事件和问题发表议论,揭 露和驳斥错误的、反动的见解或主张的议论 文。 驳论文就如同打靶一样,首先得树立“靶 子”(即对方错误观点),然后通过驳倒对方错 误观点从而确立作者正确观点。
抠字句kōu
D、轻鄙bǐ
粗糙cāo 吹毛求疵cī
课堂练习
2、在下列词语中没有错别字的一项是( A )
A、文彩藻饰
读书废时
纵观统筹
B、孜孜不倦
天资聪颖
滥加粗暴
C、独到见解
咬文爵字
豁然贯通
D、仔细揣磨
明辨是非
高谈阔论
课堂练习
3、作者是如何理解“不求甚解”的含义的?(用 课文原话)
两层: 一是表示虚心,目的在于劝诫学者不要骄傲自 负,....以为什么书一读就懂,实际上不一定真正 体会得了书中的真意,还是老老实实承认自己只 是不求甚解为好; 二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字, 而要前后贯通,了解大意。
小结
本文通过对“不求甚解”的含义的论述, 告诉我们既要养成好的读书习惯,也要 有谦虚的读书态度和正确的方法。

《不求甚解》ppt课件

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不求甚解
知识必备
请同学们回忆什么是驳论文?
驳论文是指先提出对方错误的观点,加以直接批驳或 者间接批驳;继而,针锋相对地提出自己的观点并加以论 证,以便驳倒对方错误的论点。
不求甚解
理清论证思路 树靶子
1.文中作者批驳的观点是什么? 对任何问题不求甚解都是不好的。
作者是如何反驳的?反驳思路是什么?
不求甚解
不求甚解
写作特色
本文语言极具特点,请大家试着找出原句并总结。
委婉
一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。其实 也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲 目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
幽默 亲切自然
人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了他说的后一句话, 因此,就对陶渊明的读书态度很不满意,这是何苦来呢?
不求甚解
九年级下册
人教版
有一个成语叫“不求甚解”,有没有同学知道是什么意思呢? 这个成语出自陶渊明《五柳先生传》:“好读书,不求甚解; 每有会意,便欣然忘食。”意谓读书只求领会要旨,不刻意在字句 上花工夫。现在多用于贬义,指对待学习和工作马虎、不认真,不 做深入理解。 今天我们学习的文章题目也叫《不求甚解》,作者又阐述了怎 样的观点呢?
《谈读书》 读值等书问的题目的的全、面态阐度述方。法、价对行讨读较书为的全问面题的进探先再阐提释出说观明点。,
《不求甚解》 体树正确立会的正“读确不书的求方读甚法书解。态”度的 含,义选 ,择 侧方法重的对探具讨体读书 引提做得发出出出思观阐结考点释论,,,。
不求甚解
课堂小结
本文通过对否定“不求其解”这一观点进行批驳,阐述了陶渊明 “不求甚解”的两层含义,并在此过程中阐述了读书要“不求甚解” 的观点,并且指出读书的要诀在于会意,读书要虚心,重要的书必须 常常反复阅读,才能真正领会其精神实质。

第13课《不求甚解》课件(28张PPT)-2023-2024学年统编版语文九年级下册 (1)

第13课《不求甚解》课件(28张PPT)-2023-2024学年统编版语文九年级下册 (1)
段意:举诸葛亮读书的例子,提倡要有观其大略的读书方法。
(第7段)当然,这也不是说,读书可以马马虎虎, 很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认 真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为 某一局部而放弃了整体。
段意:观其大略需要认真读书,而且要重视整体把握。平平 读,未晓处且放过,不必太滞。”这也是不因小失大的意 思。所谓未晓处且放过,与不求甚解的提法很相似。放过 是暂时的,最后仍然会了解它的意思。
对“不求甚解”的理解:
1.文中“一般人”的观点是什么?
对任何问题不求甚解都是不好的。 2.作者是怎样理解的?又是如何反驳的呢?
驳论文
驳论可以鲜明地反驳一个错误观点 (如《中国人失掉自信力了吗》),也可以是 就别人论述的一个问题发表不同看法,或提出 质疑,进行商榷,今天所学的《不求甚解》作 者就提出不同于常人的观点。
阅读全文,概括段意
(第1段)一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。 其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是, 盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
段意:树靶子:“对任何问题不求甚解都是不对的”。
(第2段)不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先 生传》这篇短文中写道:“好读书,不求甚解;每有会意, 便欣然忘食。” 人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了他 说的后一句话,因此,就对陶渊明的读书态度很不满意,这 是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连,交互阐明,意思 非常清楚。这是古人读书的正确态度,我们应该虚心学习, 完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。
囫囵吞枣:比喻读书等不加分析地笼统接受。
“不求甚解”出自何处 ?今人通常如何理解?
出自陶潜《五柳先生传》“好读 书,不求甚解;每有会意,便欣然忘 食。”原意是读书只领会要旨,不过 于在字句上花工夫,属褒义。

第13课《不求甚解》课件(共18张ppt)+语文九下

第13课《不求甚解》课件(共18张ppt)+语文九下

仔细阅读课文,梳理文章结构。
第一部分(1):摆出了要批驳的靶子:“对任何问题 不求甚解都是不好的。” 第二部分(2-4):从“不求甚解”的出处入手,全面 分析了陶渊明的读书态度,指出“不求甚解”的两层 含义。 第三部分(5-6):提出虚心的、“不求甚解”的读书 态度,并举例加以论证。 第四部分(7-8):全面解释“不求甚解”,指出读书 不是死抠字眼儿,不因某一局部而放弃整体。 第五部分(9):强调重要的书要反复阅读。
5.第5、6两段分别运用了什么论证方法?有什么作用?
举例论证。以普列汉诺夫读书为反面事例,他 自以为熟读马克思的著作,“求甚解”,实际 上做了许多曲解。阐明应该提倡虚心的、“不 求甚解”的读书态度。
举例论证。以诸葛亮读书“观其大略”为例, 从正面论证“不求甚解”的读书方法是高明的。
6.“三人务于精熟,而亮独观其大略”中“观其 大略”是什么意思?
“平平读,未晓处且放过,不必太滞”是 指“不因小失大”,与“不求甚解”的提 法很相似。
9.第8自然段运用了什么论证方法?有什么作用?
道理论证(引用论证)。引用陆象山的话作 为道理论据,巩固己方观点,使论证更严密。
课堂小结
本文全面阐述了陶渊明“不求甚解”的真正含义,指 出读书的要诀在于虚心和会意,提倡重要的书要反复 地读,以领会其实质。通过学习本文,我们认识到了 读书的正确方法和态度。最后,我想把王国维的一段 话送给每一位读书人,让我们一起共勉:“读书成大 事者必经三境界:独上高楼,望尽天涯路;衣带们,好好读书吧! 知识就是力量!
解读课文
第1段
1、文章批驳的观点是什么,作者的观点是什么?
“对任何问题不求甚解都是不好的”。盲目的反 对不求甚解的态度没有充分理由。
2、第1自然段中“其实也不尽然”里的“然”指 的是什么?“也不尽然”是什么意思?

《不求甚解》PPT下载【实用课件】

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论证方法
引用论证
宋代理学家陆象山的语录中说:“读书且平平读, 未晓处且放过,不必太滞。”
读书作用 印证“不求甚解”,不因小失大,不为某一局部而放弃 了整体, 最后仍然会了解它的意思。
论证方法
道理论证
一两遍看不懂 前面看不懂 昨天看不懂 其实不太懂
三四遍看懂了
后面看懂了 后来才懂了 实践后才懂
结论:重要的书必须常常反复阅读,每义
树靶子
援引事例
总结全文
引语录
论证方法: 举例论证、对比论证、道理论证
不知道自己缺点的人,一辈子都不会想要改善。成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。成功的条件在于勇气和 信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。成功了自己笑一辈子,不成功被人笑一辈子。成功只有一个理由,失败却有一千种理由。从胜利学得少,从失败学得多。你生而有 前进,形如蝼蚁。你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。逆风的方向,更适合飞翔。只有承担起旅途风雨,才能最终守得住彩虹满天只有创造,才是真正的享受,只有拚 活。知识玩转财富。志不立,天下无可成之事。竹笋虽然柔嫩,但它不怕重压,敢于奋斗、敢于冒尖。阻止你前行的,不是人生道路上的一百块石头,而是你鞋子里的那一 爱,不必呼天抢地,只是相顾无言。最值得欣赏的风景,是自己奋斗的足迹。爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。生活不可能像你想 不会像你想的那么糟。时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵,昨天的太阳,晒不干今天的衣裳。实现梦想往往是一个艰苦的坚持的 到位,立竿见影。那些成就卓越的人,几乎都在追求梦想的过程中表现出一种顽强的毅力。世界上唯一不变的字就是“变”字。事实胜于雄辩,百闻不如一见。思路决定出路 细节决定成败,性格决定命运虽然你的思维相对于宇宙智慧来说只不过是汪洋中的一滴水,但这滴水却凝聚着海洋的全部财富;是质量上的一而非数量上的一;你的思维拥 所有过不去的都会过去,要对时间有耐心。人总会遇到挫折,总会有低潮,会有不被人理解的时候。如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希 个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。上天完全是为了坚强你的意志,才在道 碍。拥有资源不能成功,善用资源才能成功。小成功靠自己,大成功靠团队。炫耀什么,缺少什么;掩饰什么,自卑什么。所谓正常人,只是自我防御比较好的人。真正的 防而又不受害。学习必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来态度决定高度。外在压力增加时,就应增强内在的动力。我不是富二代,不能拼爹,但为了成功,我可 站在万人中央成为别人的光。人一辈子不长不短,走着走着,就进了坟墓,你是要轰轰烈烈地风光下葬,还是一把骨灰撒向河流山川。严于自律:不能成为自己本身之主人 他周围任何事物的主人。自律是完全拥有自己的内心并将其导向他所希望的目标的惟一正确的途径。生活对于智者永远是一首昂扬的歌,它的主旋律永远是奋斗。眼泪的存 伤不是一场幻觉。要不断提高自身的能力,才能益己及他。有能力办实事才不会毕竟空谈何益。故事的结束总是满载而归,就是金榜题名。一个人失败的最大原因,是对自 的信心,甚至以为自己必将失败无疑。一个人炫耀什么,说明内心缺少什么。一个人只有在全力以赴的时候才能发挥最大的潜能。我们的能力是有限的,有很多东西飘然于 之外。过去再优美,我们不能住进去;现在再艰险,我们也要走过去!即使行动导致错误,却也带来了学习与成长;不行动则是停滞与萎缩。你的所有不甘和怨气来源于你 你可以平凡,但不能平庸。懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。平凡的脚步也可以走完伟大的行程。平静的湖面锻炼不出精 生活打造不出生活的强者。人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花人生不怕重来,就怕没有将来。人生的成败往往就在于一念之差。人生就像一 为你在看别人耍猴的时候,却不知自己也是猴子中的一员!人生如天气,可预料,但往往出乎意料。人生最大的改变就是去做自己害怕的事情。如果不想被打倒,只有增加 你向神求助,说明你相信神的能力;如果神没有帮助你,说明神相信你的能力。善待自己,不被别人左右,也不去左右别人,自信优雅。活是欺骗不了的,一个人要生活得 象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样一来可口!生命不止需要长度,更需要宽度。时间就像一张网,你撒在哪里,你的收获就在哪里。世上最累人的事,莫过于 你感到痛苦时,就去学习点什么吧,学习可以使我们减缓痛苦。当世界都在说放弃的时候,轻轻的告诉自己:再试一次。过错是暂时的遗憾,而错过则是永远的遗憾!很多 结果,但是不努力却什么改变也没有。后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误所以不要后悔。环境不会改变,解决之道在于改变自己。积 成功者的最基本要素。激情,这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断;但没有风,帆船就不能航行。即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行 粹取出来的。浪费时间等于浪费生命。老要靠别人的鼓励才去奋斗的人不算强者;有别人的鼓励还不去奋斗的人简直就是懦夫。不要问别人为你做了什么,而要问你为别人 遥远的梦想和最朴素的生活,即使明天天寒地冻,金钱没有高贵,低贱之分。金钱在高尚人的手中,就会变得高尚;金钱在庸俗人手中,就会变得低级庸俗。涓涓细流一旦 大海也就终止了呼吸。漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。如果我没有,我就一定要,我一定要,就一定能。上一秒已成过去,曾经的辉煌,仅仅是是曾经。其实 在昨天,而是失败在没有很好利用今天。千万人的失败,都有是失败在做事不彻底,往往做到离成功只差一步就终止不做了。强者征服今天,懦夫哀叹昨天,懒汉坐等明天 只是不来的人,要来,千军万马也是挡不住的。求人不如求己;贫穷志不移;吃得苦中苦;方为人上人;失意不灰心;得意莫忘形。人们总是在努力珍惜未得到的,而遗忘 告诉我,无理取闹的年龄过了,该懂事了。时间是个常数,但也是个变数。勤奋的人无穷多,懒惰的人无穷少。手莫伸,伸手必被捉。党与人民在监督,万目睽睽难逃脱。汝 不伸能自觉,其实想伸不敢伸,人民咫尺手自缩。思考是一件最辛苦的工作,这可能是为什么很少人愿意思考的原因。我们不能成为贵族的后代,但我们可以成为贵族的祖先 年后的自己。自信!开朗!豁达!无论现在的你处于什么状态,是时候对自己说:不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。无人理睬时,坚定执着。万人羡慕 志者常立志,有志者立常志,咬定一个目标的人最容易成功。心随境转是凡夫,境随心转是圣贤。学会以最简单的方式生活,不要让复杂的思想破坏生活的甜美。要无条件 的时候。一个人能走多远,要看他有谁同行;一个人有多优秀,要看他有谁指点;一个人有多成功,要看他有谁相伴。成功在优点的发挥,失败是缺点的累积。从绝望中寻 辉煌。当你跌到谷底时,那正表示,你只能往上,不能往下!当你决定坚持一件事情,全世界都会为你让路。贫穷本身并不可怕,可怕的是贫穷的思想,以及认为自己命中 了贫穷的思想,就会丢失进取心,也就永远走不出失败的阴影请享受无法回避的痛苦。人的一生就是体道,悟道,最后得道的过程。人生就是一万米长跑,如果有人非议你 一点�

13 短文两篇——不求甚解 课件(共25张PPT) 2024-2025学年语文部编版九年级下册


21002
课堂小结
《不求甚解》一文全面阐述了陶渊明”不求甚解“的两层含义,并以此 为根据对否定”不求甚解“的观点进行反驳,指出读书的要诀在于会意,读 书要虚心,重要的书必须常常反复阅读,才能真正领会其精神实质。
21002
拓展延伸
学了这两篇文章,你对读书有了什么新的认识?在以后的读书过程中, 你应该怎样做?谈谈你的想法。
21002
合作探究
1.读课文第一自然段,说说第一自然段交代了什么。
批驳的观点
树靶子(对方的观点) 对任何问题不求甚解都是不好的。 作者的观点
盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
21002
合作探究
2.作者是怎样反驳的?运用了怎样的论证方法? (1)引出处 以“不求甚解”的出处入手,说明人们曲解了“不求甚解”的意思。 不求甚解 出自:陶渊明《五柳先生传》:“好读书,不求甚解”。 原意:读书只领会要旨,不过于在字句上花功夫。 今意:多谓学习活工作的态度不认真,不求深入理解,浅尝辄止,含贬义。
预习检测
狂妄自大( wànɡ ) 王粲( càn ) 死抠( kōu )
21002
预习检测——词语解释
预习检测
不求甚解:原指读书只领会精神实质,不咬文嚼字。现多指只求懂个大概, 不求深刻了解。
咬文嚼字:过分斟酌字句,多用来指死抠字眼而不注重精神实质。 因小失大:为了小的利益,造成大的损失。 豁然贯通:指一下子弄懂了某个道理。豁然,通达的样子;贯通,前后贯
21002
内容解析
讨论:“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系? 首先,要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”,才能
谈到“求甚解”这个问题。 其次,读书的要诀全在于“会意”,而“会意”十分不易。

第13课《不求甚解》课件(共28张ppt) 2022-2023学年部编版语文九年级下册

不求甚解
马南邨
目标
01/ 阅读课文,理解并把握作者的主要观点。
02/ 梳理课文的论证思路,学习作者的说理艺术。
03/ 树立正确的读书观,认识读书的价值,学会以正确的方法和 态度读书。
第一章
基础知识
作者名片
马 南 邨 ( cūn ) ( 1912—1966 ) , 原 名 邓拓,新闻记者、政论家、杂文作家。他的 杂文往往短小精悍,敢正视现实,针砭时弊, 爱憎分明,意蕴深刻。他的许多作品视角新 颖,旁征博引,将知识性、思想性融为一体。 主要作品有杂文集《燕山夜话》、诗词集 《邓拓诗词选》等。
文体知识
立论文和驳论文 立论文:即直接提出中心论点,用论据来加以论证,从而证明自己的观点。 驳论文:先指出对方的实质性错误,反驳对方的论点、论据、论证,再针 锋相对地提出自己的观点,并加以论证。
批驳论点
先举出对方荒谬的论点,然后 用正确的道理和确凿的事实直 接加以批驳。
三种方式
批驳论据
论据是支撑论点的,论据驳倒 了,论点也就不成立了。
背景资料
《不求甚解》选自《燕山夜话》(中国社会科学 出版社1997年版)。20世纪60年代初,邓拓应《北京 晚报》之约,撰写《燕山夜话》专栏杂文,陆续发表 了150多篇文章,后来结集成书。这个专栏的杂文从古 人读书治学、科学研究、生产活动等方面为读者总结 和介绍了一些可供借鉴的历史经验,同时对当时的各 种不良现象和错误的思想方法、工作作风提出了批评, 对青年的学习给予了指导。
原意是读书只领会要旨,不过于在字句上花工 夫,属褒义。 今意是学习或工作的态度不认真,不求深入理 解,浅尝辄止,含贬义。
单机输入您的文本
陶渊明的读书观
◆读书态度:虚心,别骄傲自负

《不求甚解》ppt课件(21页)


,后者
能力拓展:
十年寒窗,我们在馥郁的书香中一 天天长大。在阅读中,我们有自己 独特的经验,也有着自己独特的感 悟。如果把它们用简练的文字记录 下来,这也就成了读书名言。试一 试,自拟一条法有哪些?
几种读书方法
1、品读法。
2、摘读法。 3、圈点法。
4、析读法。
晋 陶渊明 的 1、“不求甚解”一语,出自 (朝代) 《 五柳先生传 》 。原 读书只求领会要旨,不死抠字眼儿 意 , 学习或工作不认真,不求深入理解,
属褒义 。今多指
多次反复,虚心领会 浅尝辄止 含贬义。本文通过对“不求甚解”一词 的论述,提倡读书要 。
谈论读书的 2、《谈读书》与《不求甚解》这两篇文章在内容 上有相似之处,都是 ; 立论 驳论 但在写法上是不同的,前者是 是 。
• 一.议论文的论证方式
一、简介驳论文的知识
驳论

立论
• 二.什么叫驳论文 • 驳论是指就一定的事件或问题发表议 论,批驳错误的反动的见解和主张。 • 侧重于驳论的议论文是驳论文。
• 三.批驳的方法 • ⑴直接批驳 • ①驳论点:抓住敌论点中的错误进行批驳 • 例:《不求甚解》“对任何问题不求甚解都是不好 的”,曲解了不求甚解的含义 • ②驳论据:指出敌论中论据的虚伪、错误而证明其论 点的荒谬性。 • ③驳论证:通过批驳对方的论证驳倒对方的论点,揭 穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑关系,其论 据不能证明论点,论点不能从论据中推出。 • 例:他有每天晨跑的习惯,所以他是个学习刻苦的 人。
疑难共探讨
• 为什么不少人批评“不求甚解”的读书 方法?
• 道家与儒家的世界观、人生观不同,读 书方法也不同。儒家对待读书,讲究严 谨、精细,道家对待读书,讲究意会, 以陶渊明说得最为准确,这就成为儒家 批评的目标。

《不求甚解》ppt课件

第2段运用了道理论证。作者从“不求 甚解”的出处入手,有力地论证了陶渊明 读书的本意是领会书中的要义,体会书中 的乐趣,而不必在一字一句上过分下功夫。 作用:增强了文章的说服力。
第5段运用了举例论证。作者举普列汉 诺夫的例子,从反面有力地论证读书一定 要虚心,不要死抠字句,而要理解精神实 质。作用:使论证更具体、更有说服力。
了解知识
回顾一下我们曾学过的鲁迅写的《中国人 失掉自信力了吗》,还记得我们当时介绍的驳 论文的知识吗?在那篇文章中,作者先驳斥了 “中国人失掉自信力了”的错误观点,再确立 和论证了“我们有不失掉自信力的中国人在” 的正确观点。本文也是一篇驳论文,我们先了 解一下驳论文的相关知识。
驳论文,即侧重于驳论的议论文。
第6段运用了举例论证。举了诸葛亮读 书“观其大略”的例子,从正面有力地论 证了读书要前后贯通,了解大意,知识面 会更广,了解问题更全面。作用:使论证 更具体、更有说服力。
第8段运用了道理论证。引用了陆象山 的语录,以“未晓处且放过”与“不求甚 解”的提法很相似作为补充说明,增强了 文章的说服力。
作者简介
马南邨(1912—1966),原名邓拓,福建 闽侯人,新闻记者、政论家、杂文作家。主要 作品有杂文集《燕山夜话》、《三家村札记》 (与吴晗、廖沫沙合写),诗词集《邓拓诗词 选》等。
背景链接
本文选自《燕山夜话》(中国社会科学出版社1997年版)。 20世纪60年代初,邓拓应《北京晚报》之约,开设“燕山夜话” 专栏,陆续发表150多篇杂文,后汇为五集出版。这些杂文往 往短小精悍,切中时弊,从读书治学、科学研究等方面为读者 介绍了一些可以借鉴的经验,产生了积极而广泛的影响。《不 求甚解》一文就是作者针对有人对陶渊明“不求甚解”的曲解 而写的一篇驳论文。
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得开卷有益。
本课小结
引出处、释含义
树靶子
援引事例
总结全文
引语录
论证方法: 举例论证、对比论证、道理论证
在没找到重新开始的理由前,别给自己太多退却的借口。就在那一瞬间,我仿佛听见了全世界崩溃的声音。因为穷人很多,并且穷人没有钱,所以,他们才会在网络上聊 了答应自己要做的事情,别忘了答应自己要去的地方,无论有多难,有多远。分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过;不可以做敌人,因为彼此深爱过,所以只好成了最 只有站在足够的高度才有资格被仰望。渐渐淡忘那些过去,不要把自己弄的那么压抑。往往原谅的人比道歉的人还需要勇气。因为爱,割舍爱,这种静默才是最深情的告 时光已成过往,是我再也回不去的远方。不要把自己的伤口揭开给别人看,世界上多的不是医师,多的是撒盐的人。这世界,比你不幸的人远远多过比你幸运的人,路要 的那一步很激动人心,但大部分的脚步是平凡甚至枯燥的,但没有这些脚步,或者耐不住这些平凡枯燥,你终归是无法迎来最后的'那些激动人心。一个人害怕的事,往往 都会有乐观的心态,每个人也会有悲观的现状,可事实往往我们只能看到乐观的一面,却又无视于悲观的真实。从来没有人喜欢过悲观,也没有人能够忍受悲观,这就是 就会缅怀过去,无论是幸福或是悲伤,苍白或是绚烂,都会咀嚼出新的滋味。要让事情改变,先改变我自己;要让事情变得更好,先让自己变得更好。当日子成为照片当 背对背行走的路人,沿着不同的方向,固执的一步步远离,再也没有回去的路。想要别人尊重你,首先就要学会尊重别人。所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是 与失去自己的失败比起来,更是微不足道。生命不在于活得长与短,而在于顿悟的早与晚。既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。感谢上天我所拥有的,感谢上天 千万条,成功的人生也有千万种,选对适合自己的那条路,走好自己的每段人生路,你一定会是下一个幸福宠儿。活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。每一次轻易的 笔。什么时候也不要放弃希望,越是险恶的环境越要燃起希望的意志。现实会告诉你,没有比记忆中更好的风景,所以最好的不要故地重游。有些记忆就算是忘不掉,也 满,现实很骨感。我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟,惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤。舞台上要尽情表演,赛场上要尽力拼搏,工作中要任劳任怨,事业上要尽职尽责。 乐,今天的抗争为了明天的收获!积德为产业,强胜于美宅良田。爱情永远比婚姻圣洁,婚姻永远比爱情实惠。爱有两种,一种是抓住,你紧张他也紧张;一种是轻松拖 人无忧,智者常乐。并不是因为所爱的一切他都拥有了,而是所拥有的一切他都爱。原来爱情不是看见才相信,而是相信才看得见。磨难是化了妆的幸福。如果你明明知 者选择说出来,或者装作不知道,万不要欲言又止。有时候留给别人的伤害,选择沉默比选择坦白要痛多了。我爱自己的内心,慢慢通过它,慢慢抵达世界,或者,抵达 我忘记一切,时间不会改变痛,只会让我适应痛。人生不容许你任性,接受现实,好好努力。曾经以为爱情是甜蜜,幸福的,不知道它也会伤人,而且伤的很痛,很痛。 出的代价却是好些年的失败。时间几乎会愈合所有事情,请给时间一点时间。蚁穴虽小,溃之千里。多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄 孵出来的却是失败。太完美的爱情,我不相信,途中聚聚散散难舍难分,终有一天会雨过天晴。我分不清东南西北,却依然固执的喜欢乱走。若是得手,便是随手可丢; 爱情不是寻找共同点,而是学会尊重不同点。总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响。我错过了狠多,我总是一个人难过,3、戏路如流水,从始至终,点滴不 未变,终归大海。一步一戏,一转身一变脸,扑朔迷离。真心自然流露,举手投足都是风流戏。一旦天幕拉开,地上再无演员。 相信自己有福气,但不要刻意拥有;相信 绝眼泪;相信世上有好人,但一定要防范坏人;相信金钱能带来幸福,但不要倾其一生;相信真诚,但不要指责所有虚伪;相信成功,但不要逃避失败;相信缘分,但不 但不要求全责备;相信上帝,但别忘了锁上门。 一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌。最后你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了明 每次却总是不自觉的想起那个给与温暖的人;每每又总是在微笑沉醉时看到了现实,想到了伤痛,然后,冷的感觉再也暖和不起来了,如此反复,心,终于累了,现实就 又最终醒来,我正在行走,却找不到方向。 有些人,注定是等待别人的,有些人,注定是被人等的。一件事,再美好,你做不到,也要放弃;一个人,再留恋,不属于你 生命都免不了缺憾,最真的幸福,莫过于一杯水、一块面包、一张床,还有一双无论风雨,都和你十指相扣的手。 有些伤痕,划在手上,愈合后就成了往事;有些伤痕, 轻,也会留驻于心;有些人,近在咫尺,却是一生无缘的生命中,似乎总有一种承受不住的痛;有些遗憾,注定了要背负一辈子。生命中,总有一些精美的情感在我们身 留在了岁暮回首的刹那。 这世界并不是所有的东西都符合想象,有些时候,山是水的故事,云是风的故事;也有些时候,星不是夜的故事,情不是爱的故事,许多人走着 着看着就淡了,许多梦做着做着就断了,许多泪流着流着就干了。人生,原本就是风尘中的沧海桑田,只是,回眸处,世态炎凉演绎成了苦辣酸甜。 正所谓“独乐乐不如众 离开了原主人的手里,并实现了更有意义的价值。此刻,送人玫瑰这定是开心的,得玫瑰者亦如此。即使,手中已没了那朵玫瑰,但是,那份淡淡的清香仍留在我的手中 的,精神却是需要发扬光大的。正悟人生戏,邪悟戏人生。水里火里的舞台,挣扎煎熬的表演。你方唱罢我登台,延续千万年,天地一舞台。人类是主角,万物为道具。 面目。辛辛苦苦,轮回演出,期望完美谢幕。 人最悲哀的,并不是昨天失去得太多,而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的,并不是没有发现眼前的陷阱,而是第二次 的,并不是想等的人还没有来,而是这个人已从心里走了出去。 人生这条路上,能走多远,看到怎样的风景,能遇上谁,邂逅怎样的缘分,皆无定数。我们能做的,就是 不愧悔。心似莲花,瓣瓣沁香。 人生有太多的遇见,擦肩而过是一种遇见,刻骨铭心是一种遇见。有很多时候,看见的,看不见了;记住的,遗忘了。无论在对的时间遇 时间遇见对的人,对于心灵,都是一次历练。 人生短短数年,然后就都会陆续离开这个世界。离开的时候,纵使生前过着无比奢华和享受的生活,死后依然是掩埋在一抔 虫啃噬最终腐烂。而百年之后,将不会再有人记起你,不会再有人记起你所走过的路,不会再记起你生前的成就以及所享受过的生活人们所能记起你的也仅仅是在你的有 候,给自己一个微笑,那是一份洒脱;吃亏的时候,给自己一个微笑,那是一份淡然;失败的时候,给自己一个微笑,那是一份自信;被误解的时候,给自己一个微笑,
《不求甚解》
论证过程及运用的论证方法
文体知识
驳论文:对一定的事件或问题发表议论,批驳片面的、
错误的甚至反动的观点或主张。
一般读论书证目思的路: 树靶子——做批驳——亮观点
论证思路
树靶子 对任何问题不求甚解都是不好的
亮观点
读书作用 盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由
论证思路
陶渊明“不求甚解”的含义:
论证方法
引用论证
宋代理学家陆象山的语录中说:“读书且平平读, 未晓处且放过,不必太滞。”
读书作用 印证“不求甚解”,不因小失大,不为某一局部而放弃 了整体, 最后仍然会了解它意思。
论证方法
道理论证
一两遍看不懂 前面看不懂 昨天看不懂 其实不太懂
三四遍看懂了
后面看懂了 后来才懂了 实践后才懂
结论:重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉

表示虚心,目的在于劝戒学者不要骄傲自负;
读书作用

不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。
论证方法
举例论证
反面
普列汉诺夫自以为熟读马克思的著作,而实际 上对马克思的著作却做了许多曲解。(态度上)
正面
诸葛亮读书“观其大略”;
读书作用
徐庶等人“务于精熟”。(方法上对比)
结论:读书要虚心、活读,会意。
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