思 想 品 德 课 程 标 准

思想品德课程标准

第一部分前言

在新的世纪里，中华民族面临着许多新的机遇和挑战，对于人的思想品德和社会性发展提出了新的要求。贯彻《公民道德实施纲要》和《基础教育课程改革指导纲要（试行）》的精神，改革和加强小学相关课程，是我国基础教育课程改革的一项重要任务。

一、课程性质

品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。

本课程根据小学中高年级学生社会生活范围不断扩大的实际、认识了解社会和品德形成的需要，以儿童的社会生活为主线，将品德、行为规范和法制教育，爱国主义、集体主义和社会主义教育，国情、历史和文化教育，地理和环境教育等有机融合，引导学生通过与自己生活密切相关的社会环境、社会活动和社会关系的交互作用，不断丰富和发展自己的经验、情感、能力、知识，加深对自我、对他人、对社会的认识和理解，并在此基础上养成良好的行为习惯，形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力，为他们成长为具备参与现代社会生活能力的社会主义合格公民奠定基础。

二、基本理念

（一）帮助学生参与社会、学习做人是课程的核心

课程要关注每一个儿童的成长，发展儿童丰富的内心世界和主体人格，体现以育人为本的现代教育价值取向，培养他们对生活的积极态度和参与社会的能力，成为有爱心、有责任心、有良好的行为习惯和个性品质的人。

（二）儿童的生活是课程的基础

儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值。教育的内容和形式必须贴近儿童的生活，反映儿童的需要，让他们从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会。课程以儿童生活为基础，但并不是儿童生活的简单翻版，课程的教育意义在于对儿童生活的引导，用经过生活锤炼的有意义的教育内容教育儿童。

（三）教育的基础性和有效性是课程的追求

儿童期是品德与社会性发展的启蒙阶段，教育必须从他们发展的现实和可能出发。同时，有效的教育必须采用儿童乐于和适于接受的生动活泼的方式，帮助他们解决现实生活中的问题，为他们今后人格的和谐发展与完善奠定基础。

三、设计思路

《品德与社会》课以儿童的社会生活为基础。家庭、学校、家乡（社区）、祖国、世界是他们生活的不同领域；社会环境、社会活动、社会关系等是存在于这些领域中的几个主要因素。儿童品德与社会性发展是在逐步扩大的生活领域中，通过与各种社会要素的交互作用而实现的。

《品德与社会》课程设计的思路是：一条主线，点面结合，综合交叉，螺旋上升。“一条主线”即以儿童社会生活为主线；“点面结合”的“面”是儿童逐步扩大的生活领域，“点”是社会生活的几个主要因素，在面上选点，组织教学内容；“综合交叉，螺旋上升”指的是某一教学内容所包含的社会要素是综合的，所涉及的社会领域也不是单一的，可以交叉；同样的内容在后续年段可以重复出现，但要求提高，螺旋上升。

第二部分课程目标

一、总目标

《品德与社会》课程旨在促进学生良好品德形成和社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础。

二、分目标

（一）情感·态度·价值观

1．珍爱生命，热爱生活。养成自尊自主、乐观向上、热爱科学、热爱劳动、勤俭节约的态度。

2．在生活中养成文明礼貌、诚实守信、友爱宽容、公平公正、热爱集体、团结合作、有责任心的品质。

3．初步形成民主、法制观念和规则意识。

4．热爱祖国，珍视祖国的历史、文化传统。尊重不同国家和人民的文化差异，初步具有开放的国际意识。

5．关爱自然，感激大自然对人类的哺育，初步形成保护生态环境的意识。

（二）能力

1．能够初步认识自我，控制和调整自己的情绪和行为。初步掌握基本的自护自救的本领。养成良好的生活和行为习惯。

2．能够清楚地表达自己的感受和见解，能够倾听他人的意见，能够与他人平等地交流与合作，学习民主地参与集体生活。

3．学习从不同的角度观察、认识、分析社会事物和现象，尝试合理地、有创意地探究和解决生活中的问题。学习对生活中遇到的道德问题做出正确的判断和选择。

4．学习搜集、整理、分析和运用社会信息，能够运用简单的学习工具探索和说明问题。

（三）知识

1．初步了解儿童的基本权利和义务，初步理解个体与群体的互动关系。了解一些社会组织机构和社会规则，初步懂得规则、法律对于社会公共生活的重要意义。

2．初步了解生产、消费活动与人们生活的关系。知道科学技术对人类生存与发展的重要影响。

3．了解一些基本的地理知识，理解人与自然、环境的相互依存关系，简单了解当今人类社会面临的一些共同问题。

4．知道在中国长期形成的民族精神和优良传统。初步知道影响中国发展的重大历史事件。初步了解新中国成立和祖国建设的伟大成就。

5．知道世界历史发展的一些重要知识和不同文化背景下人们的生活方式、风俗习惯。知道社会生活中不同群体、民族、国家之间和睦相处的重要意义。

第四部分实施建议

一、教学建议

（一）全面把握课程目标

品德与社会课程目标的三个方面是一个有机结合的统一体。教师在教学过程中应全面地把握目标，改变过去偏重知识学习，忽略能力和情感、态度、价值观培养的教学观念，通过多种教学活动，帮助学生获得丰富的情感体验、形成积极的生活态度、养成良好的行为习惯、提高适应和参与社会的能力，掌握必备的基础知识，从而整体地实现课程目标。

（二）丰富学生的生活经验

学生的品德形成和社会性发展是一个连续的过程，在现实生活中，学生已经形成了一定的品德和行为习惯，积累了一些社会生活经验，形成了相应的态度和能力。因此，在教学时要善于调动和利用学生已有的经验，结合学生现实生活中实际存在的问题，共同探究学习主题，不断丰富和发展学生的生活经验，使学生在获得内心体验的过程中，形成符合社会规范的价值观。

三)引导学生自主学习

儿童是学习的主体，学生的品德形成和社会性发展，是在各种活动中通过自身与外界的相互作用来实现的。为此，教师要由单纯的知识传授者向学生学习活动的引导者、组织者转变，创设学生乐于接受的学习情境，灵活多样地选用教学组织形式，为学生的自主学习和生动活泼的发展提供充分的空间。注意引导学生从自己的世界出发，用多种感官去观察、体验、感悟社会，获得对世界的真实感受，让学生在活动中探究，在

探究中发现和解决问题，要及时鼓励学生的各种尝试和有创造性的思考，引导学生得出有价值的观点或结论。

（四）充实教学内容

本课程的教学内容要注重与语文等学科教学内容的紧密结合，注重与学生生活和社会的联系，要把静态的教学内容和学生丰富多彩的现实生活联系起来。教学内容可以从教科书扩展到学生的整个生活空间，包括社会生活中对儿童发展有意义的题材，把教学内容与本地区实际有机联系起来；同时关注社会新的发展和变化，及时丰富、充实课程内容，增进课程内容的现实性和亲近感。

（五）拓展教学空间

教学要面向学生的生活实际，加强课程内容与学生生活实际的密切联系，教学空间不局限于学校和课堂，应创设条件尽可能向社会延伸。为此，鼓励教师积极地开发和利用地方和本校的各种课程资源，以满足学生不同学习方式的需要。创造条件让学生积极参与社会实践，体验社会生活，在理解和感悟中受到教育，获得经验，逐步提高认识社会、参与社会、适应社会的能力.

二、评价建议

（一）评价的目的与功能: 1．目的

本课程评价的根本目的在于获得反馈信息，以帮助教师改进教学，促进儿童发展，保证课程目标的实现，而不在于对学生品德与社会性发展水平做出终结性的评定，更不是利用评价结果对儿童进行比较与分等。因此，要从每个学生的原有基础出发，尊重学生的个性特点，强调以鼓励为主的发展性评价。2．功能

诊断与调节功能：通过评价了解课程实施的情况，判断学生学习的质量与水平，了解学习的成就、问题与需要，并对课程下一步的实施进行有针对性的调整。

强化与教育功能：评价本身具有教育性，是人与人互动与交流的过程。利用评价对学生的学习成就进行鼓励，对于不足提出改进建议，保证课程目标的实现。

（二）评价内容

本课程主要对学生在学习过程中各方面的表现进行综合性评价，其具体内容如下：

1．学习态度。包括学生在学习过程中主动参与和完成学习任务的态度。

2．学习能力和方法。包括学习中观察、探究、思考、表达的能力；搜集、整理、分析资料的能力；与人合作完成学习任务的能力等。 3．学习结果。完成学习任务的质量和进步程度。

（三）评价的方式和方法

1．评价方式

本课程采用多主体、开放性的评价，教师可根据具体情况，选用或综合运用教师评价、学生自我评价、学生相互评价与家长、社会参与评价等方式进行评价。

2．评价方法

本课程倡导的评价方法有：

教师观察记录。教师对学生在日常生活中表现出的情感、态度、能力、行为进行观察，并做记录。

描述性评语。在与学生进行充分交流的基础上，教师对学生在一段时间内学习本课程的学习态度、表现等以描述性的语言写成评语，鼓励学生巩固进步，修正不足，继续努力。

学生自评。教师引导和帮助学生对自己在学习中的表现与成果进行自我评价，以提高自我认识、自我调控的能力。

学生互评。学生依据一定的标准互相评价，这种评价可以帮助学生逐步养成尊重、理解、欣赏他人的态度，相互促进。

作品评价。将学生调查、访问、收集资料等活动产生的作品进行展示和交流，师生共同进行评析。

个案分析。教师针对某一学生学习的特殊状况进行跟踪评价，它有助于教师因材施教和个别化教学。

教学评价的方式方法不是固定的，每一种评价方法都有自己适用的范围，教师应根据具体情况灵活地使用以上方式、方法，并在教学改革中探索创新，使其不断完善。

三、课程资源的开发与利用

品德与社会课程承担着学生品德形成和社会性发展的重要任务，课程资源不限于传统意义上的教材，要使学生广泛地接触和了解社会，就必须充分开发、利用校内外的各种课程资源，以利于课程目标的实现。

（一）开发多样化的课程资源

学生、教师、家长、社会人士等都是本课程的重要资源，此外本课程的资源还包括：

·图书（包括教材及教辅）、报刊、图片、地图、图表等文本资源。

·影视节目、录音、录像、VCD、网络、软件等音像资源。

·博物馆、教育基地、图书馆、实验室、纪念馆、文化馆、自然和人文景观、各种社会组织和政府机构等。

课程资源的利用应该做到为教学服务，不求花样繁多，但求切合实际。

（二）利用现代化教育技术手段

教师应尽可能使现代化教育技术与本课程教学有机结合，丰富课程资源，有条件的地方要尽量开发利用计算机网络资源。

初中思想品德课程标准解读

一、解读新《课标》（一）基本理念解读

1、新课程标准的基本出发点

新《思想品德课程标准》究竟要试图去解决什么问题，或者说相关于思想品德课程的改革究竟要面对的是什么问题？

基本问题：当前思想品德教育缺乏针对性、主动性、实效性。

针对性的缺乏是指未能从学生成长、发展与生活实际出发，从学生真实的思想品德发展的现状、问题和需要出发，而更多地是基于社会意识形态的考虑和成人世界的品德要求出发，来设计学生思想品德课程。

与之相关，缺乏针对性必然使得这种教育远离真实教育情景中的学生，学生的主动性自然得不到充分有效地发挥。由于这、这种课程设计从整体而言是脱离学生实际的，所以，不管教师如何去启发诱导，从根本而言之，他们都只可能是被动的接受者。

落实到效果，就导致当前思想品德教育的实效性的缺乏。

以2001年教育部《九年义务教育小学思想品德课和初中思想政治课课程标准（修订稿）》为例：

初一年级（七年级）对学生进行良好心理品质和健康人格、高尚道德情操和正确思想方法的教育，使他们懂得磨练意志、优化性格、自尊自信、陶冶情操、严格自律对个人成长的意义。引导他们重视品格修养，培养健康人格，使他们具有面对挫折的承受能力和对待成功的正确态度，以适应现代社会生活的需要；

初二年级（八年级）采用以例说法等方式，对学生进行法律常识的教育。使他们了解法律在治理国家中的重要作用，知道宪法是国家的根本大法，懂得法律与公民生活的密切关系。逐步培养学生运用法律武器维护国家安全、利益和公民的合法权益，依法同犯罪做斗争的能力。帮助学生初步形成适应现代社会生活所必需的法律意识，自觉遵守宪法和法律，依法规范自己的行为；

初三（九年级）对学生进行社会发展常识和我国基本国情、国策的教育。使学生知道只有社会主义才能够救中国，只有建设有中国特色社会主义才能发展中国，了解党在社会主义初级阶段的基本路线和国家的国策、发展战略。提高学生认识人类社会发展和我国国情的能力。帮助学生树立崇高的社会理想，增强社会责任感，立志做社会主义事业的建设者和接班人。

这里，从整体内容目标而言，已经初步具有了贴近学生思想品德发展实际的意向，注重学生个体完整的个性发展，但基本上还是从成人世界对学生品德的简单设计，而不是从学生品德与生活发展实际的需要出发，带有浓郁的学科化痕迹，强调内容设计中的逻辑性和内容标准的整齐划一。

以此为准的教科书设计，一般都是将初中三年的思想政治课课程教材分为三大板快：初一为心理健康教育；初二为法律常识教育；初三为国情教育。每一块中都是按照所涉及学科的逻辑框架，开中药铺似地一一展开。

新课程标准明确提出加强思想品德教育的针对性、主动性和实效性，正是要着力从学生成长、发展与生活实际出发，从学生思想品德发展的现状、问题和需要出发，打破传统的学科似框架体例，真正使教科书的编写发生实质的转向，由面向成人世界的规范设计转而面向学生的品德与生活实际。

2、新课程标准对思想品德课程性质的规定

新《课标》明确提出初中思想品德课课程作为初中学生思想品德健康发展奠定基础的一门综合性的必修课程，具有以下四个特点：

思想性以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，紧密联系社会生活和学生思想实际，帮助学生逐步形成良好的心理和道德品质，养成遵纪守法和文明礼貌的行为习惯，增强爱国主义、集体主义的思想情感，逐步树立中国特色社会主义的共同理想，为学生形成正确的世界观、人生观和价值观奠定基础。

人文性注重以民族精神和优秀文化培养学生，关注学生成长需要与生活体验，尊重学生学习与发展规律，不断丰富学生的思想情感，引导学生确立积极进取的人生态度，培养坚强的意志和团结合作的精神，促进学生人格健康发展。

实践性注重与学生生活经验和社会实践的联系，通过学生自主参与的、丰富多样的生活，扩展知识技能，完善知识结构，提升生活经验，促进正确思想观念和良好道德品质的形成和发展。

综合性从学生适应社会公共生活和思想品德形成和发展的实际出发，以成长中的我、我与他人的关系、我与国家和社会的关系为主线，对道德、心理健康、法律和国情等方面的学习内容进行有机整合。

与以前的课程标准相比，其明显的特色在于，在强调思想品德课程的思想性，确保思想品德对学生的价值熏染与引导的同时，突出更广泛视野之中的人文启迪和人文渗透，即充分注重以优秀的人文精神资源来拓展、敞开学生的人文视界，以中华民族优秀的文化传统和民族精神来培养学生，关注学生成长需要与生活体验，尊重学生学习与发展规律，不断丰富学生的思想情感，引导学生确立积极进取的人生态度，培养坚强的意志和团结合作精神，促进学生人格的健康发展。同时又“注重与学生生活经验和社会实践的联系，通过学生自主参与的、丰富多样的活动，扩展和提升他们的经验，促进正确思想观念和良好道德品质的形成和发展”，充分体现学生主体性，把学生置身于个体与生活世界的各种交互关系之中，让学生在必要的认知的同时，积极自主地去发现、感受、体验、判断、理解，强调思想品德课程的实践性。

思想性和综合性是多继承，有发展，而人文性和实践性则是发展重于继承。

3、新课程理念的解读

（1）核心理念：初中学生逐步扩展的生活是本课程建构的基础。这就是前面说的根本转向，即转向对学生个体品德发展与生活实际的关照。

（2）课程目标理念：帮助学生学习做负责任的公民、过有意义的生活是本课程的基本追求。引领学生感悟人生的意义，逐步形成正确的世界观、人生观、价值观和基本的善、恶、是、非观念，学做负责任的公民。

传统的意义都是被规定的、非个体化的、与宏大主题相关联的。

四川都江堰蒲阳中心小学校训：“让我们的孩子知道什么是幸福，并懂得如何追求幸福。”

我在教材的前面写了一段给中学生朋友的话：

我们期待大家能与新教材一道，勇于思考，乐于实践，从中学生的生活实际出发，关注我们自身的心理健康，关注自身作为公民的基本道德修养、权利意识、守法精神，以及对民族、国家的责任感，把活泼、健康的自我融入开阔的社会生活之中。

这段话表达了我们对新课程目标的基本理解。

（3）过程理念：坚持正确价值观念的引导与启发学生独立思考、积极实践相统一是本课程的基本原则。本课程将正确的价值引导蕴涵在鲜活的生活主题之中，注重课内课外相结合，鼓励学生在实践的矛盾冲突中积极探究和体验，通过道德践行促进思想品德的形成与发展。

这实际上是提示我们，新课程标准试图在课程组织和实施的过程中都要突出以学生生活实际为基础的独立思考与积极体验，以内在促进而不是外加强加的方式，使学生思想品德自主、健康发展。就象我在教材前面所写：

新《思想品德》课程，是一门紧贴大家生活、强调学习者主动参与、积极体验的课程。我们并不期望大家机械、被动地接受成人世界对中学生的规范和教训，充当教科书的传声筒。在编写教材的过程中，我们始终把大家视为平等的朋友，力求把好的问题、感人的事例、优美的篇章，与大家一同分享。

4、课程标准的设计思路

新《课标》要求在内容的编排上，从初中学生的认知水平和生活实际出发，打破传统的课程内容以学科知识体系为主，以成长中的我、我与他人的关系、我与国家和社会的关系为主线，对心理健康、道德、法律和国情等内容进行有机的整合。

5、新《课标》具体内容标准解读

新《课标》的内容标准共包括3大板块、10大要点、59个小点。其主要内容是：

1、成长中的我（1）认识自我（包括6小点，略）

目标：能够不断认识自我，悦纳生理变化，认识青春期心理；

学习调节情绪，增强调控自我、承受困难和挫折、适应环境能力，形成乐观向上的精神状态；

客观地评价自己，培养健全人格和良好个性品质。

（2）自尊自强（包括6小点，略）

目标：体会生命的可贵，热爱生活；培养自尊、自立、自强精神；

能够分辨是非，学会对自己的行为负责。

（3）学会用法（包括5小点，略）

目标：知道法律是一种特殊的行为规范，理解法律在社会生活中的作用；

了解我国法律对未成年人的特殊保护，学会运用法律维护权益；

了解我国法律对预防未成年人犯罪的规定，养成自我防范意识。

2、我与他人的关系

（1）交往与沟通（包括6小点，略）

目标：掌握基本的交往礼仪，学会人际交流与沟通；善于与人合作，努力建立良好的人际关系。

（2）交往的品德（包括6小点，略）

目标：知道孝敬父母和诚实守信是做人的根本，能够尊敬父母和长辈，做一个诚实的人；

学会关心、尊重、宽容他人，乐于助人，与人为善。

（3）权利与义务（包括7小点，略）

目标：了解宪法与法律对公民权利与义务的规定，能够正确行使权利，履行义务。

3、我与集体、国家和社会的关系

（1）积极适应社会的发展和进步（包括6小点，略）

目标：认识成长的环境，提高生活适应能力；

认识个人与集体的关系，关心祖国的发展和命运。

（2）承担社会责任（包括5小点，略）

目标：知道公平有利于社会稳定，树立公平意识；

懂得公平需要正义，激发社会正义感；理解自己负有的社会责任，努力做一个负责任的公民。

（3）法律与社会秩序（包括4小点，略）

目标：知道依法治国的治国方略，增强法律意识；

认识法律在维护社会秩序中的重要作用，自觉维护法律的权威。

（4）认识国情，爱我中华（包括8小点，略）

目标：感受改革开放以来我国取得的巨大成就，增强热爱中国共产党的情感；

了解全面建设小康社会的奋斗目标及其途径，增强为实现中华民族伟大复兴贡献力量的使命感；

弘扬和培育民族精神，认识当代青年的社会责任，树立中国特色社会主义共同理想。

根据新《课标》的内容标准，我们对其进行了整合。以初一年级第一册教材为例：

我们设计“走进中学”作为第一单元，旨在引导学生在了解、正视自我身心发展问题的基础上，积极主动地展现自我、提升自我，做健康活泼、乐观向上、积极进取的中学生。

第二单元主题“在成长的道路上”，旨在帮助中学生正确认识挫折和逆境，锻炼学生坚强的意志品质，提高化解矛盾、应对挫折的能力，引导中学生养成积极向上的精神品质。

我们以中学生与家长、老师、同学的交往为主要内容，设计编写了《相处之道》，意在使学生通过了解、体验与自己生活中最切近的人的交往，来理解、领会与人相处的道理，学习、掌握在不断拓展的生活中与人交往的艺术。

第四单元“树立团队精神”，意在鼓励中学生积极参与竞争的同时，体验团队生活，关注集体发展，理解合理精神，培养团队精神。

第五单元《走近法律》是初中法律教学的一个开篇，教学内容以法律的基础理论为主，意在让学生在一般性地了解法律、理解我国法律是人民意志和利益的体现的基础上，懂得法律是通过规定权利与义务规范人们的行为，通过解决纠纷和制裁违法犯罪维护人们的合法权益，理解权利义务的关系，学会尊重他人的权利，履行自己的义务。

由上可以看出，我们教材的编写理念是按照初中生的生活逻辑来展开的，通过这样一种设计，初中思想品德课就把心理、道德、法律等有关内容有机地融合在一起。当然这种融合不是知识点的硬性接合与拼凑，而是从中学生生活的不同层面（我与自我、我与他人、我与社会）呈现出来的，是他们生活中所实际遇到的问题。这样，教材与学生之间是以实际生活为联系的媒介或桥梁，而不是以抽象的文字和成人的话语为沟通媒介。同时，这种设计也为后面教材的安排打下了基础，因为，七年级的教材虽然较全面地涉及到了心理、道德、国情等方面的内容，但是基本上都是一种“初接触”，随着学生生活的扩展，这些内容在后面的教材中也都会得到扩展性的诠释。如心理学方面,初中一年级只涉及到中学生在成长过程中如何设计成长计划、如何关注心理健康，如何勇敢地展示自我风采和调节情绪，如何对待成长过程中的顺境、逆境和挫折，而在八年级和九年级的教材中，我们将会根据学生身心成长和发展的实际情况，心理教育的问题将会扩展或延伸到青春期的心理调适以及如何解决和应对考试焦虑、正确对待升学和就业等更高层次的问题了；在道德方面，七年级的教材是从初中生最基本的人际关系出发，探讨中学生在与父母、老师和同学相处过程中应当养成什么样的品德和操守，而在八年纪和九年级的教材中则是逐渐从不断扩展的公共生活的角度使学生逐渐认识和理解诚信、正义等道德问题；在法律方面，七年级的教材只是结合现实生活从总体上对法律的本质和作用做了介绍，而在八年级和九年级的教材中将会涉及到与中学生密切相关的法律问题，如未成年人犯罪及其保护问题，而最后则引导学生从依法治国的高度来认识建设社会主义法制国家的重要意义；在国情方面，七年级的教材中并没有用专门的章节来谈这一问题，只是在各单元中有所渗透，而随着学生认识的提高、阅历的增加，我们在八年级和九年级的教材中逐渐加重这方面内容的分量，使学生十分自然的了解和接受国情教育，而不是强硬地向他们灌输这方面的内容二、教材分析与比较（一）基本认识

教材的特色实际上也就是教材改革创造性的最集中的体现，但是任何特色的形成都不是凭空抽象出来的，而必须要通过实际的比照和思考才能够较为合理地归纳出来。我们认为，要编写出有明显特色的教材，这样三个方面的工作是不可缺少的：

第一，需要对现行教材的优缺点有确当的把握，而这是我们形成自己特

色的最基本的前提。为了做到这一点，我们认真研究了国内有代表性的教材版本，如人民教育出版社、上海教育出版社、浙江教育出版社组织编写的教材和广东、深圳等地所采用的教材，并在三所省级重点中学中进行了问卷调查，还召开了任课教师和家长的座谈会，获得了很多有启发性的经验材料。

第二，需要有开放的视野，即应当积极地汲取当今其他国家和地区在青少年思想道德教育课程中的一些好的措施和做法。我们参阅了日本、德国和新加坡的一些教材，也研究了台湾地区“国民教育九年一贯课程标准”，应当说对当今国际上的相关信息有了一定的了解和把握。

第三，要对新颁布的初中思想品德教育课程标准有深刻的认识和把握，特别是认真领会课程标准的设计思路。

（二）国内教材的优缺点

从现行国内教材来看，客观地说，近年来初中思想政治课教材在经过多次修订后已经有了很大的改进和提高，在内容安排和形式设计方面也有了明显的改进:

主要优点：一是目标明显拓宽，不仅从社会对学生的思想品德要求出发来设定目标，而且已开始全面关注学生的身心整体发展，增加了做健康、活泼的中学生的目标取向；

二是内容开始变得丰富多样，增加了大量跟学生生活贴近的内容；

三是形式也开始摆脱单一、枯燥的说教式面孔，从版式设计到内容组织都不乏生动活泼。

尽管如此，我们认为目前的教材就整体而言，仍然存在着不少问题，这些问题直接成为我们新教材编写创新的基本参照，主要缺点有：

(1)课程设计的知识点很丰富，但是一以贯之的逻辑主线并不十分清晰。

传统教材大都是以系统知识的传授为中心目标，注重知识点的设计与分布，在不同年级的课程内容设计中往往具有非常严谨的逻辑性，但作为初中阶段课程整体而言则其中缺少了逻辑线索，结果只能是心理、法律、国情等几大块内容的拼接，学生无法从中获得学习这些内容的内在动因和整体印象。而从学生的实际成长过程来看，并不存在那一个阶段只关注心理、法律、道德或国情的实际状况，他们的生活是不断扩展的，与社会和知识的接触是多层面的，也就是说他们的生活和知识积累都体现出一种多元的递进性。很显然，过去那种分割的、封闭的教材设计方式是不合时宜的。

（2）注意了教材内容上的平面分布和个别处理，但是交叉性和递进性体现不够。

正因为传统教材是以不同体系的知识点为中心而组织起来的，它所注意的只是不同知识框架内的逻辑联系和与之相关的知识点处理，不是从学生生活的整体需要出发，在某一时段内整合不同知识内容，所以它只能是不同内容的简单相加，而不能使不同的内容在不同的层面上交叉渗透，螺旋上升，体现对学生生活的整体性的关照。因而从整体而言，这样的教材设计不具备包容性、辐射性和立体性，不具备对学生思想情感的深层吸引力。

（3）一定程度上注意了教材内容表达的通俗性和亲和性，但是启导性、冲突性设计不够，从而弱化了对学生的吸引力和挑战性。

由于传统教材更多地注意给学生说清楚某个道理，目标过分明确，而不是让学生从中自我去认识、体验、发现，这就使得传统教材只注重把要说的道理用平易的形式直白地表现出来，惟恐学生不能明白教材的意思，往往在标题上就开门见山地摆出了课堂教学的目标，使得学生缺少了积极参与、体验、发现、表达的空间，使教材明显地内容单薄，对学生而言更多地只需要记诵，不能对学生学习过程中的思维、情感、态度构成真正的张力与挑战。

（4）阶段性学习目标定位不清晰。

中小学思想政治课应当具有整体性、协调性、贯通性，每一个阶段的学习任务都应该有明确定位，虽有所不同但又能整体关照，尽量避免内容简单重复，但是目前的教材在这一点上还存在不足。如小学与初中、初中与高中之间的整体协调和贯通没有处理好，有的内容在小学时已经出现，初中教材又重复出现，使学生感到乏味，对他们不构成挑战、探索的意味。而高中简单重复初中的情况也同样存在。

（5）课程内容呈现的方式尚显呆板，还存在着明显的说教性、灌输性、刻板化的痕迹。

由于传统教材组织更多的是以知识为中心而不是以参与学生生活为基本线索，这使得以往教材的改革，更多地关注的是知识点的增加和知识体系框架的调整，而对于知识的呈现方式重视不够。同时也更多地关注了对学生识记知识的要求，而对于如何调动学生通过亲身体验来知道、理解和懂得有关知识和道理重视不够，因而导致依然难免简单机械说教的面孔，使学习与学生的生活和实践活动分割开来。

（6）过于偏重知识教育的环节，而实践环节的设计显得薄弱。

学生面对知识点为中心而组织起来的平面化教材，更多地只能是被动地接受其中灌输的道理，参与也只能是机械、被动地印证、重复，缺少对学生创造性的、全身心投入的学习活动的设计和引导。

（三）当前国外教材的基本特点

从国外相关教材的设计来看，从20实际80年代以来世界许多国家和地区都十分重视德育课程的改革，尽管在课程内容安排上不尽相同，如西班牙、比利时、英国、新加坡等都十分重视中学生的宗教情感和道德情操的熏陶，韩国、日本等国则把道德课单列。并且在课程的名称设计上也不尽相同，诸如“道德课”、“修身课”、“人格训练课”、“公民课”等等，但是在课程设计上却有很多一致之处：第一，重视把道德教育与学生的生活结合起来，从他们所熟悉的事件、人和环境切入，尽力避免强制性的灌输和外在训导；

第二，重视学生自身的体验，使学生在特定的情景中自觉地接受和形成良好的行为习惯和品德操守；

第三，重视实践活动环节的设计，淡化体系化、框架性的知识点铺陈，实践参与的部分占据的比例相当大；

第四，教材的呈现方式丰富多样，特别强调趣味性和哲理性的图文安排，并且印刷装帧十分精美；

第五，始终体现以人为本的教育理念，尊重学生的心理和情感体验，体现学生主体性。

这些特色非常值得我们借鉴。

（四）编制教材的基本理念

我们在新教材的编写中，力求改变单纯以知识点为中心而组织起来的教材结构模式，而追求以不断拓展的学生生活为基本主线，把社会对学生的思想品德要求和学生自身生活发展需要有机的结合、统一在教材整体结构的逻辑理路之中，注重不同内容的交叉渗透、螺旋上升，提高教材的包容性、辐射性和立体感；

把学生周遭的生活的复杂性、生活中的矛盾冲突、生活对学生个体的挑战性尽可能地展示出来，提高教材情景创设和问题设计的真实性、丰富性，改变教材平面化说教的形象，提高对学生的吸引力和对学生思想、智慧、情感、态度的挑战性，提高教材的层次与品位；增强教材设计的实践性，强调学生对教材理解的参与的程度，给学生尽可能多地开辟自主思考、体验、创造、发展的实践的可能空间。

我们坚持的基本理念主要有：

1、品德教育回归生活，引导生活。生活是品德教育的起点，也是品德教育的归宿。因为道德存在于人的整个生活中，不会有脱离生活的道德。同时，人的思想品德又是通过对生活的认识和实践逐步形成的。因此，我们必须注重个体生活和生命，发掘生活本身对学生品德形成具有的特殊价值。初中阶段是人生的特殊阶段，初中学生处于身心迅速发展和学习参与社会公共生活的重要时期，也是思想品德和价值观念形成的关键时期。一方面，教材要尊重、关注、反映初中生的现实生活，帮助青春期的学生处理生活中的各种关系，解决冲突与矛盾；另一方面，要从学生不断扩展的生活领域（个人生活、社会公共生活、国家民

族生活、全球生活），引导他们把个人的生活与社会的政治、经济、文化生活联系起来，引领他们感悟生命的意义，学会过道德的、有意义的生活，为他们的未来生活做准备，为他们终身的幸福生活奠定基础。

2、坚持正确价值观的导向作用。品德教育是一种价值观教育，在目前社会政治多极化、文化多元化的纷繁复杂的背景下，要不要坚持核心价值观的导向？我们认为应明确核心价值观的导向作用，正确的价值观是激励人们奋发向上的精神支柱，是振兴民族、加快社会主义建设的力量。尤其对于初中学生来说，他们热情但缺乏理智，他们追求真善美，但明辨是非、善恶的能力不强，在一个价值多元化的社会中，应引导他们自主地做出正确的、合理的选择，而不是“干什么都行”、“做什么都可以”的道德相对主义盛行。但是这种引导，决不是采用过去的“教条式”的强加灌输，而是建立在对学生个体需求的了解，引导他们进行内化的基础上；不是只仅仅重视道德知识的系统传授和行为习惯的训练，更要重视培养适应当代价值多元特点的道德敏感性、道德思维、道德情感、道德判断、决策与践行能力。

3、积极引导学生自主发展，培养道德主体。品德教育不是禁锢人、束缚人，学生不是被动接受“美德”的容器，对学生进行品德教育，不仅是社会的要求，也是初中学生自我生存、自我发展的需要。因此，品德教育要以学生为本，必须遵循学生身心发展规律，尊重学生生命成长的需要，还必须遵循学生思想品德形成与发展的规律，提供条件，创设氛围，积极引导学生自主发展。这就要求我们注重教材的心理学基础，注重学生的认知发展特点，把过去教材以教导、说服、劝诫为主转向以学生的调查、访谈、讨论、辩论、角色扮演、创作、社会实践为主，积极倡导探究发现的学习方式，充分调动学生的主动参与性，引导学生在活动中体验、探究、感悟，在合作和分享中丰富、扩展自己的经验，激发他们内心对真善美理想的向往和追求，积极主动地以自己为认知对象，以自己的生活、以身边的环境为课堂，去正视人生、体验人生、探索人生，提高学生参与社会生活、进行道德修养、有效调控自己的行为等方面的能力。教材主题的选择、教材内容的编排、呈现方式等，为学生的探究、交流、活动、实践留有足够的空间，注重加强实践活动的环节，发展创新精神与实践能力。

4、整合的品德教育观。品德教育的最终目的是陶冶人性，铸造健康丰盈的人格，培养正确的世界观、人生观和价值观，为社会培养有理想、有道德、有文化、有纪律的好公民。要实现这个目的，不仅仅是学校教育，需要把学校、家庭、社会看成是一个整体，使三者形成网络，产生合力，这是学校、家庭、社会教育的整合。即使在学校，也不仅仅只是品德课程这一渠道，要打破各科目界线森严的局面，要处理好品德教材与其它各科教材的关系，这是思想品德课程与其它课程之间的整合。在课程内容的编排上，打破传统的课程内容以学科知识体系为主，以成长中的我、我与他人的关系、我与国家和社会的关系为主线，对心理、道德、法律和国情等内容进行有机的整合，这是课程内容上心理、道德、法律、国情的整合。在品德课程中，教与学、教师与学生是一整体，倡导师生的互动、对话、相互学习，共同成长，这是教学情景之中师生认识、情感的整合。在促进学生品德的发展中，不是人为地割裂品德的结构，也不是把品德结构看成是静态的，而是使情感、态度、价值观、能力、知识的培养与学习融于一体，这是学生个体品德心理结构中的内在整合。

当然，要完全克服传统教材缺点，解决前面的问题是非常困难的，甚至只能逐步改变，不可能一步登天，但我们充分意识到了问题的难度，我们将以此作为超越、创新的原点，力求有本质性的突破。

（五）结语