千教万教教人求真 千学万学学做真人
千教万教教人求真，千学万学学做真人“千教万教教人求真，千学万学学做真人”是陶行知的一句话，他告诉我们：“真”比一切都重要。
一个“真”字廓清了几年来中国封建教育中存在的虚假伪善的尘垢，指明了现代教育最重要最本质的属性。教师作为现代进步教育思想的实践者，应牢记陶行知先生的话，教学生求真知，学真本领，养真道德，说真话，识真才，办真事，追求真理，做真人。以“真”字作为自己的立教之本，教好书育好人。因此，教人求真，学做真人。
时下，整个社会的公信度受到了前所未有的挑战，一些投机取巧的人，就是假冒钻营，以假乱真，以次充好，蒙骗社会，蒙骗人民，真伪莫辨，尽管“打假”已经
喊了多年，而深受其苦，深受其害者却不计其数。这“假”害人害己，容易将人引入歧途。我们的学生，是未来走向社会的活生生的人，然则，青少年时期又是人的一生道德品质形成的关键时期，他们的身心发展有其自身的规律，他们的意志较脆弱，行为具有较强的可塑性和模仿性。我们要牢记陶先生的话：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”以人为本，求真务实。教学生学做真人，只有起点没有终点，教师只有时时处处教真、做真，做现代德育教育的“传真机”，学生方能真才实学，学真成真，真正成为毫不利己，专门利人的人，成为全心全意为人民服务的人，成为真正有益于人民的人。
人才观
四种人才
1、有德有才：称为极品德才兼备---------品德好，既有才华又有能力，这样的人是拿来即用，所以各行各业人人抢着用。
2、有德无才：称为正品---------品德好但缺乏才华和能力，这样的人是培训即用，所以许多行业愿意用。
3、有才无德：称为歪品---------品德不好但才华和能力很强，这样的人是被选择着用。
4、无德无才：称为次品--------既无知识才华能力，又无好的人品，哼蒙拐骗无所不作。这样的人是谁都不敢用。
小故事
班级里有两名学习非常好的学生，在班里是数一数二，他们的家长对孩子的教育理念是不一样的：
第一个家长告诉孩子：儿子，你会的特殊方法，在家里学到的东西千万别告诉别人，否则他们会超过你的。
第二个家长对孩子说：儿子，你把你会的都讲给你周围的人听，让他们也和你一样都会。
请大家展开联想，最终他们俩谁会赢得最后的胜利？为什么？
千教万教教人求真 千学万学学做真人
千教万教教人求真，千学万学学做真人“千教万教教人求真，千学万学学做真人”是陶行知的一句话，他告诉我们：“真”比一切都重要。 一个“真”字廓清了几年来中国封建教育中存在的虚假伪善的尘垢，指明了现代教育最重要最本质的属性。教师作为现代进步教育思想的实践者，应牢记陶行知先生的话，教学生求真知，学真本领，养真道德，说真话，识真才，办真事，追求真理，做真人。以“真”字作为自己的立教之本，教好书育好人。因此，教人求真，学做真人。 时下，整个社会的公信度受到了前所未有的挑战，一些投机取巧的人，就是假冒钻营，以假乱真，以次充好，蒙骗社会，
蒙骗人民，真伪莫辨，尽管“打假”已经喊了多年，而深受其苦，深受其害者却不计其数。这“假”害人害己，容易将人引入歧途。我们的学生，是未来走向社会的活生生的人，然则，青少年时期又是人的一生道德品质形成的关键时期，他们的身心发展有其自身的规律，他们的意志较脆弱，行为具有较强的可塑性和模仿性。我们要牢记陶先生的话：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”以人为本，求真务实。教学生学做真人，只有起点没有终点，教师只有时时处处教真、做真，做现代德育教育的“传真机”，学生方能真才实学，学真成真，真正成为毫不利己，专门利人的人，成为全心全意为人民服务的人，成为真正有益于人民的人。
人才观 四种人才 1、有德有才：称为极品德才兼备---------品德好，既有才华又有能力，这样的人是拿来即用，所以各行各业人人抢着用。 2、有德无才：称为正品---------品德好但缺乏才华和能力，这样的人是培训即用，所以许多行业愿意用。 3、有才无德：称为歪品---------品德不好但才华和能力很强，这样的人是被选择着用。 4、无德无才：称为次品--------既无知识才华能力，又无好的人品，哼蒙拐骗无所不作。这样的人是谁都不敢用。
千教万教
1.千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 —陶行知 1.In whatever teaching, it's the ultimate aim to teach the students to seek for the truth; in whatever learning, it's the ultimate aim for the students to learn to be honest. --- Tao Xingzhi 2.亮出个性，描绘心灵。 2. Show your personality, depict your mind. 3.教学艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。 —第斯多惠 3. The essence of teaching art is not to teach skills, but rather motivation, to wake up and encouragement. --- Diesterweg 4.思路决定出路，细节决定成功。 4. Ideas determine route, details determine success. 5.为学应须毕生力，攀登贵在少年时。 —苏步青 5. Youth is the most precious period in your lifelong learning. --- Su Buqing 6.阅读使人博学，辩论使人聪敏，写作使人精明。 —培根 6. Reading makes a full man, conference a ready man, and writing an exact man. --- Bacon 7.创新是一个民族的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。 —江泽民 7. Innovation is the soul of a nation and inexhaustible source of a country 's prosperity. --- Jiang Zemin 8.天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。 8. Genius is one percent inspiration and ninety-nine percent perspiration. 9.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。 —荀子 10.A journey of a thousand miles begins with a single step; a mighty torrent comes from small streams. --- Hsun Tzu 11.敬业善教求实创新 11. Dedication, good teaching, practicality and innovation. 12.责任高于一切，成就源于付出。 12. Responsibility comes before everything; achievement comes from pains. 13.知识来自学习，见解出自经验，智慧出于思考。 13. Knowledge is from learning, insight from experience, and wisdom from thinking.
有关于写诚信的优美句子
有关于写诚信的优美句子 有关于写诚信的优美句子 1、诚实是上策。 2、诚信为本，学做真人。 3、诚信为荣，失信可耻。 4、没有诚实，何来尊严? 5、诚信是做人之根本，立业之基。 6、创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。 7、诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。 阳春下，微风里，白玉兰树斜斜的伸展着枝干，无叶无绿，只是朵朵优雅宁静的绽放。那白的有些温润的花瓣，隐隐的带着些香气，虽不浓郁却也清新自然。 他将幼小的你精心抚养，让你快乐成长;他给迷茫的你指明方向，使你不再彷徨。他就是你的父亲，父亲节到了，别忘了对他说声“谢谢”! 8、诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。 看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。下面为大家搜集的一篇“关于心情好的唯美句子”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友! 所谓花心，就是有了爱情和面包，还想吃蛋糕的心情;所谓外遇，就是潜出围城，跌入陷阱;所谓浪漫，就是帮老婆买包心菜时，还会顺手带回一支玫瑰花;所谓厨房，就是结婚时红地毯通向的正前方……
9、最大限度的诚实是最好的处事之道。 10、诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。 在那绿色的汪洋中最吸引我的莫过于那油菜花，解开一头金灿灿的秀发，以那温和的春风为梳，梳洗那曾经的沧桑，那微风恰如江南的和风梳落了那油菜花枯黄的头发，让她重新滋长出一头金以的秀发。她带着青莲的醉态，芙蓉的清婉，以一种高雅的姿态呈现于世人眼前，那绿叶儿或黄或绿，或浅或深，或迷梦或清晰。愉似一位温柔的江南女子，以她那婀娜的身姿轻诉着一段美丽的往事。 11、诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。 12、诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗? 如果手里捏着属于自己的泥土，看见青禾在晴空下微风里缓缓生长，算计着一年的收获，那份踏实的心情，才是余生最好的答案。 13、一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。 14、不诚则有累，诚则无累。 用温馨的鲜花代替满天飞舞的纸钱，用心灵的思念替代表面的铺张，故去的亲人需要的是我们一颗怀念的心，而不是虚情假意的形式。清明节，让文明祭扫伴你我而行。 15、诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。 16、诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。 17、诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好! 昨天，来也匆匆，去也匆匆。昨天已经与我们分手，有如大江东去，
诚实守信的名言名句：诚信为本,学做真人
诚实守信的名言名句：诚信为本，学做真人 导读：本文诚实守信的名言名句：诚信为本，学做真人，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 篇一：关于诚信的名言：诚实守信的名句 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思 两心不可以得一人，一心可得百人。——《淮南子·缪称训》 没有诚实，何来尊严? 没有诚实哪来尊严。——西塞罗 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔 民无信不立。——孔子 你诚信我诚信人人有威信，*治*治个个能自治。 欺人只能一时，而诚信才是长久之策。——约翰·雷 欺诈只能得逞一时，诚信才能受益一生。 切勿丢掉诚信，当你回过头再去捡它的时候，它已失去了原有的色彩。 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠
篇二：关于诚信的名言：立身须以诚为本 谎言浇不开诚信之花，虚伪结不出幸福之果。 教育的工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 今天付出诚意，明天收获信誉。 金口玉言。 金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢?——哈代 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔君子说话，一言为定。 君子一言，驷马难追。 老老实实最能打动人心。——莎士比亚 老老实实最能打动人心。——莎士比亚 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基 立身须以诚为本，治国必以法为基。 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾*的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬 播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。 不诚则有累，诚则无累。 不讲诚信者必被社会所弃，以身试法者必受国法严惩。
关于诚信的名言警句：千教万教教人求真,千学万学学做真人
篇一：关于诚信的名言：人之所助者信也 1、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉——沃夫格 2、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信——伊索 3、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来 4、人之所助者，信也——《周易》 5、不宝金玉，而忠信以为宝——《礼记》 6、祸莫大于无信——傅玄 7、丈夫一言许人，千金不易——《资治通鉴》 8、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件——康德《持久和平》 9、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林 10、马先驯而后求良，人先信而后求能——《准南子》 11、诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊 12、信不足，安有信——《管子》 篇二：诚信名人名言大全 1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅 2、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄 3、言不信者，行不果——墨子 4、人背信则名不达——刘向 5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟 6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔 7、工作上的信用是的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可——池田大作 8、民无信不立——孔子 9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿——高尔基 10、以诚感人者，人亦诚而应——程颐 11、没有诚实何来尊严——西塞罗 12、当信用消失的时候，*就没有生命——大仲马 13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回——富兰克林 14、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林 15、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科 16、诚信为人之本——鲁迅
教人求真学做真人(1)
陶行知（１８９１－１９４６年）是我国近代卓越的民主主义和共产主义战士、伟大的人民教育家。他创立了有名的“生活教育”理论，办了著名的晓庄学校、山海工学团、育才学校、社会大学等，培养了一大批优秀人才。这些人才都是在陶行知“教人求真”、“学做真人”的人才观和一整套塑造“真人”的教育措施下成长的。认真学习和发扬陶行知培养“真人”的理论和经验，对于我们今天培养跨世纪的优秀人才大有裨益。（一）陶行知提出道德教育的根本任务是“教人求真”、“学做真人”。他指出“教师的职务是“千教万教，教人求真；学生的职务是“千学万学，学做真人”。①陶行知认为，培养人才不看形式而要看实际的真本领。他称“教人求真”的教师，才是第一流的教育家，这需要具备两种要素：“一，有真知灼见；二，肯说真话，敢驳假话，不说谎话。”②教师教人求真，首先就应当教人奋不顾身地追求真理，不做“伪君子”，伪君子为名利所动，会丢掉人生最宝贵的人格，“演出千百之伪状”，而真人则求真知识，说真话，实事求是地办事，就可做到贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈，美人不能动，学生学习就是要追求真理做真人，不追求虚名，而要学习为国家为社会工作的真本领。１９４０年底，陶行知之子陶晓光到成都一个无线电厂工作，厂方要资格证明书，陶晓光因没有正规学历，便向熟人要了一张晓庄学校的毕业证明书。陶行知闻讯后，认为不妥，即电告晓光将证明书寄回，并写信对晓光说：“我们必须坚持‘宁为真白丁，不作假秀才’之主张进行。倘使这样真实的证明不合用，宁可自己出钱，不拿薪水，帮助国家工作，……总之，‘追求真理做真人’，不可丝毫妥协。……你记得这七个字，终身受用无穷，望你必须努力朝这方面修养，方是真学问。”“③陶行知认为“才”与“不才”，在于其知识、学识是否“真”。真学问的标准在于是否真是经过自己刻苦学习和实践求得，而不是由什么“证书”之类所决定。陶行知认为在学问上忠于真理，则在政治上必忠于革命。他说：“学问与革命是一件事，不是两件事”，“学问不论新旧，只要是追求真理，便与革命之精神符合，若以学问作买卖，则无论新旧，都有作汉奸之可能，……一个人在学问上能追求真理，则在革命上能杀身成仁。”④陶行知要求真人需是“人中人”，不做“人上人”。他说有人误以为我们要在这里造就一些人出来升官发财，跨在他人之上，这是不对的，我们的孩子们都从老百姓中来，他们还要回到老百姓中去，以他们所学得的东西贡献给老百姓，为老百姓造福利；他们都是受着国家民族的教养，要以他们学得的东西贡献给整个国家民族，为整个国家民族谋幸福；他们在世界中呼吸，要以他们学得的东西帮助改造世界，为整个人类谋利益。”他认为这种立志为老百姓造福、为整个人类谋利益的人，就能做到富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这是“做人中人”最根本的道理到４０年代，陶行知的的人才教育观，又进一步发展为“亲民”的思想）他在办社会大学时指出：“大学之道：在明民德，在亲民，在止于人民之幸福，”所谓“亲民”就是“要亲近老百姓”．“要钻进老百姓的队伍里去和老百姓亲近，变成老百姓的亲人，并且要做到老百姓承认我们的确是他们的亲人，”由此可以看出。陶行知所要培养的人才已经和共产主义思想指导下的人才观相一致。不仅区别于封建时代，“学而优则仕”的士大夫，也不同于资产阶级追求个人发展个人奋斗的人。陶行知还认为，要引导新一代“学做真人”就要实行全面培养，使学生成为一个全面发展的人。这其中包含三种要素：（一）要有健康的身体。身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君，要做一个八十岁的青年，可以担负很重要的责任，别做一个十八岁的老翁。（二）要有独立的思想要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。（三）要有独立的职业要有独立的职业，为的是要生利。生利的人，自然可以得到社会的报酬，⑦这三个要素，实际涉及了德、智、体三方面的教育。在知识教育上，不仅要有书本知识，而且要有灵活的思想方法和实际本领，他强调为学的方法不在读死书，而“全要研究”，无论准备从事何种职业，都要会手脑并用，“学农的人要有科学的脑筋和农夫的手；学工的人，也要有科学的脑筋和工人的手。这样他才可以学得好。”⑧才可以有独立的职业，才能称得上是一个全面发展的人。
教人求真
教人求真，学做真人 ——《陶行知名篇精选》读后感 莫洁琼 最近，读了《陶行知名篇精选》，陶行知先生的教育思想博大精深，每一篇文章虽然都不长，却给了我很多的启示。陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。他的教育思想和教育实践，不仅在中国，而且在世界，都有重要的影响。20世纪过去了，在新的世纪里，陶行知的教育思想仍具有现实意义。 “千教万教教人求真，千学万学学做真人”陶先生认为道德是做人的根本。一个人的道德、品行好了，做人做事才会为他人着想，为集体着想，才会成为有用之才。作为一个教师，要想教学生求真，做真人，那么自己先要求真，学做真人，求真的知识，求真的本领，有真的道德。做教师，必须有强烈的责任感，要不断学习，更新自己的理念，不断进取，发展自己，完善自己。我们讲育人第一，就是要让学生首先成为一个有道德的人，做一个真人。而我们的孩子们，从进入学校似乎就像进入了舞台，把自己装扮起来，做一个老师喜欢的好孩子。他们表演着，如鹦鹉般说着台词；就是他们的作文，也在矫揉造作地抒发着不知谁心中的感情。“真”成了多么一个遥远的字眼。所以说，要想让生求真，先从师求真开始！ 陶行知先生提出“教学合一”，他说：“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”，教学生学什么意思呢？就是要把教和学联络起来：一方面要先生负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。一个好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。他认为传统的传授方法有问题，要进行改革。他认为，教师的责任在教学生学，教师教的法子必须根据学的法子，教师必须一面教一面学。对于一个问题，不是要老师全拿现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。教师应不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。如今，新课程倡导的也正是这种教育理念。陶行知先生提出要对学生进行生活教育，他说：生活即教育、社会即学校，生活教育是供给人生需要的教育，不是作假的教育。社会即学校，就像是要把笼中的小鸟放到天空中去，使它能任意翱翔，是要把学校的一切伸张到大自然里去。”这种教育的理念是让学生把学校学习生活和社会生活，社会责任感有机的结合起来，让学生接受有计划的、健康的、劳动的、科学的、艺术的、改造社会的教育。今后的工作中，我们要用生活即教育，社会即学校的理念，指导我们的教学工作，让学生走到社区去，参加社区活动，参加社会实践活动，体验生活，开展感恩教育，让学生学会感恩，懂得感恩。开展爱国主义教育，品行教育、爱心教育等系列教育，让学生在活动中学习知识，运用知识，升华知识。 “捧着一颗心来，不带半根草去”。陶行知先生平易近人、热爱学生、求真务实，他的教育思想，育人故事，朴实无华，却处处彰显着育人的真谛。不仅为我们指出了教师教的方法，还为我们指出了学生该如何去学，同时也告知我们学生到底要学什么。作为一名教师，我将牢记陶行知先生的教诲，在行中知，在知中行，边行边知，边知边行！
诚信为本,学做真人_话题作文
诚信为本，学做真人 导读:本文是关于话题作文诚信为本，学做真人,感谢您的阅读. 诚信是一面锃亮的明镜，照应着你我的内心；诚信是一股清澈的泉水，洗去肮脏流淌洁净；诚信是一块不朽的基石，让我们踏它前行……以诚待人，以信律己是我们一直以来必须实行的宗旨。可以说：诚信是我们做人的根本。 记得很小的时候就常常受妈妈的教育：小孩子要诚实，不可以骗人，答应别人的事要说到做到。但因为年纪小，有时还是会打点小谎，说话不算数，说些有的没的给妈妈听，以为这都是一些无关痛痒的小事，即使妈妈看破了，也不会把我怎样。记得有一次，我把七十多分的试卷藏起来，不想给妈妈知道，并假报成绩，骗取了外出游玩的机会。可终究被发现，被妈妈狠揍了一顿。事后，我知道：妈妈不是气在我的分数，而是我没把考卷给她看、把真实的分数告诉她，而且我还骗取她对我学习的信任，让她非常难过。在我一再保证和爸爸的劝慰下，妈妈才原谅了我，也就是从这件事后，我再没犯过此类错误，“诚信”二字也在我心里有了更深层的理解。 孔子曾道：民无信不立。因此，他也经常教育他手下的三千学子须诚信。曾子就为孔子的三千学子之一。有一次，曾子的妻子为了安抚哭泣的孩子而许诺回来给孩子杀猪吃，回来后见曾子捉猪便杀忙上前阻止，曾子却说：“孩子不懂事，凡是由着父母。现你哄骗他，不是教他骗人吗？”于是就立即杀了猪。我记的刚刚听完确实没什么感触，但细细琢磨，心中突然油然而生了一种难以言表的敬佩：诚实守信，说话算话是基本准则，曾子若失言不杀猪，那么家中的猪定能保住，可在一个纯洁孩子的幼小心灵上却留下了不可磨灭的阴影。 现在的我们正在一天天走向社会，同时，诚信的观念更应当一天天加强。我们应当经常用诚信的尺子来丈量自己，坚持以诚信的言行对待他人，毕竟只有自己的“以诚待人”，才能收获别人的“以诚相报”。 …… 让我们一同身穿诚信这件最华丽的衣服，手捧心灵这最炫灿的花束，心念“诚信为本”的人生宗旨，做一个既不怕光明，也不惧黑暗的真人吧！
一些激励学习正能量的话
一些激励学习正能量的话 1、谷穗越饱满就越低垂，学识越渊博就越谦逊。 2、与其临渊羡鱼，不如退而结网。 3、曾经一度被依赖蒙蔽双眼，天真的以为这就是对你的爱。 4、是金子，随便放到哪里总会发光的。 5、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。 6、包子有肉，不在皮上;人有学问，不挂嘴上。 7、博学耐心宽容，是教师最基本的素质。 8、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。 9、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。 10、教师与画家不同的是他要创造真善美的活人。 1、如果你能记住我，全世界忘了我又如何。绊脚石乃是进身之阶。 2、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么? 3、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。 4、踏踏实实地做，心中也踏踏实实。 5、桃李满园竞芳菲，碧血丹心写未来! 6、书到用时方恨少，事非经过不知难。 7、书犹药也，善读之可以医愚。 8、要做孩子的老师，先做孩子的朋友。 9、让我走进童心世界，和孩子们一起成长。
10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 11、教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。 12、教育的技巧在于教师如何释放对孩子的爱。 13、泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。 14、幼苗需要土壤的滋养，孩子需要教师的爱护。 15、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 16、太阳照亮人生的路，月亮照亮心灵的路。 17、最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。 18、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。 19、水满则溢，月满则亏;自满则败，自矜则愚。 20、感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。 1、粮食补身体，书籍丰富智慧。 2、不实心不成事，不虚心不知事。不自是者博闻，不自满者受益。 3、我要像红烛一样，燃烧自己，照亮别人。 4、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。 5、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放! 6、教师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。 7、树的方向是由风决定，但人的方向是由自己决定! 8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 9、千教万教教书求真，千学万学学做真人。 10、人生仿佛是一张白纸，你有手中画图的彩笔，却没有擦去图画的橡皮。
讲诚信做真人主题班队会活动方案
讲诚信做真人主题班队会活动方案
讲诚信做真人 靖边县三小五（1）班主题班会活动方案组织者：张晓芬 一、主题： 讲诚信，做真人。 二、教学目标： 这次主题班会，使学生明确“诚信”的含义，理解“诚信”对于学生自身发展和为人处世的重要意义,学习弘扬中华民族的忠诚守信文化，增强学生以德立身、诚实守信的意识，崇尚“诚信”，远离虚伪、欺诈，把“诚信”作为同学之间、师生之间、家庭成员之间相处的基本原则。 三、组织程序： 酝酿、讨论→ 设计节目流程→ 查找资料与分工落实→ 部分节目简单排练→正式开展班会活动→ 教育反思 四、班会课节目流程： 主持人开场白→调查小组解答什么是诚信→讲述诚信典故→小品表演《失落的诚信》→讲述自己的诚信故事→演讲《用心灵呼唤诚信》→讨论诚信之星的标准(包括现场小采访)→评选班级诚信之星→宣读并递交“争做诚信之星”倡议书→班主任寄语→主持人致结束词 五、活动准备： 1、学生调查诚信的含义；
2、学生查找有关“诚信”的感人故事； 3、学生写一则自己的诚信故事； 4、学生创作和编排小品，准备演讲稿； 5、学生起草“争做诚信之星”倡议书和“评选诚信之星”建议书; 6、主持人根据节目流程及相关内容起草主持词。 六、班会课活动过程： 甲：我们的祖国是一个历史悠久的文明古国。 乙：中华民族是一个勤劳智慧的伟大民族。 甲：在五千年的历史长河中，灿烂的中华文化哺育着伟大的中华儿女。 乙：而其中，传统的信用文化像一颗璀璨的明珠，光照人间。 甲：诚信是中华民族宝贵的精神财富。 乙：讲诚信已成为新时代靖边人民的最强音。 甲：记得中国伟大的教育家陶行知先生曾说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。 乙：作为新时代的青少年，社会主义事业的建设者和接班人，“做真人”理应成为我们的终身追求目标。 甲：为了将“讲诚信”这一中华民族的传统美德进一步发扬光大， 乙：为了将“做真人”这一我校的新风落到实处，使我们成为诚信之真人，
陶行知语录教人求真完整版
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陶行知语录——教人求真 ▲人类和个人的知识的妈妈都是行动。行动产生理论，发展理论。行动所产生发展的理论，还是为的要指导行动，引着整个生活冲入更高的境界。为了争取生活之满足与存在，这行动必须是有理论、有组织、有计划的战斗的行动。 ▲行以求知知更行，不知直认为不知。遍览已知求未知，以知与人己愈知。 ▲敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深，开辟时，目光要远。总起来说，创造、开辟都要有胆量。在教育界，有胆量创造的人，即是创造的教育家；有胆量开辟的人，即是开辟的教育家，都是第一流的人物。 ▲青年人是最重要的人；爱护青年是最重要的事；为青年人说的公道话是最重要的话。 ▲我们要虚心，虚心，虚心：承认我们一无所知，一无所能。我们要学习，学习，学习：达到人所不知，人所不能。我们要贡献，贡献，贡献：实现文化为公，天下为公。 ▲不能用人的长处，便是自己的短处。希望你们能用人的长处，而又帮助人克服短处。 ▲教师的职务是“千教万教，教人求真”。学生的职务是“千学万学，学做真人”。 ▲捧着一颗心来，不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友，总是不会错的。▲亲民亲物亲赤子，问古问今问未来。 ▲为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。 ▲真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。 ▲以教人者教己，在劳力上劳心。 ▲教育是教人化人。化人者也为人所化，教育总是互相感化的。互相感化，便是互相改造。▲要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规矩，教职员躬亲共守。我们深信这种共学、共事、共修养的方法，是真正的教育。一校之中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正的精神交通，才算是真正的人格教育。 ▲科学以无知之行始，以能行之知终。 ▲对于教育，第一要有信仰心；第二要有责任心；第三要和学生同甘苦；第四要有开辟精神；第五要有试验精神。 ▲先生不应该专教书，他的责任是教人做人。▲你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。 ▲教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。 “山”不过来，我过去 ●胡兢慧 缘起：“想要事情改变，首先得改变自己，只有借由改变自己，才会最终改变别人，只有借由改变自己，才会最终改变属于自己的世界。山如果不过来，那就让我们过去吧。……” 主人公：小顾
教人求真,学做真人_小学作文
教人求真，学做真人 本文是关于小学作文的教人求真，学做真人，感谢您的阅读！ 如果你从大门里跨进我们南京游府西街小学时，第一眼看到的定是立在门前的一块大石——求真石。从这石头上金碧辉煌的“求真”二字看，就知道我们游小是素质教育学校。大大的求真石正在我们进校，放学时经过，它时刻都在提醒着我们。 “千教万教教人求真，千学万学学做真人！”陶行知这位伟大的教育家的名言几乎每一个人都早有耳闻了。没错，“教人求真，学做真人！”正应该从小就做起。我曾有疑问：这么大一块石头，仅仅就刻着几个字，为什么不把名言整句刻下来，才更是我们学习名言的要求，学做真人呢？直到现在我才明白：“求真”一词是对我们小学生的重点词，而就把这个“求真”刻在石头上会显得十分醒目。石头上的“求真”二字如同大石上的慧眼，默默地看着我们一个人，提醒每一个人不要忘记“求真”。说实在的，这只是一块普普通通的大石头而已，哪里比得上石后雕梁画栋的教学楼，清清流水的水沐墙、游小数千年的文化遗址、大理石上的书法家字迹、门外的中外童话墙……可唯独我对它独有情钟，两种颜色：一种是石头本身的灰色，一种是金色的字体颜色，两者合二为一，是妙不可言！学校有山有水，园林式校园，有珍贵的文化遗址……但都比不上求真是这种“教人求真，学做真人！”的品质。游小一直以素质教育为首正是因为他们明白素质教育是关键，其他的都是装饰。所以，我们每一个人也正应该像求真石上的求真两字学习，学习怎样才能成为一个真正的人。 每当看到“求真”这两个字，我们就应该用它来激励、鞭策自己，有得长足进步。每当我走过马路，跨进校园时，当看到那金碧辉煌的求真二字时，我总会
对着它笑一笑，抱着球真的美好心情走到那雕梁画栋的教学楼里，我不仅要感谢一下学校设计这一独特的景点。因为，它教会了我做真人的方法……
小学生三分钟演讲稿：学做真人
小学生三分钟演讲稿：学做真人 一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心， 手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们 把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地 上的碎饼干。就是这么普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是 一种习惯。仔细想想，不是吗?无论这位母亲，还是将来的孩子文明素 质如何，在这个细节中已有了答案。 而现实中，还有很多与“素质不高”对号入座的行为，都是因为 不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就暴露出来的。说 到文明素质，其实，每个人内心都有向善、向美的天性，仅仅日复一日，因自我约束的态度、力度不同，才有了令人一目了然的区别。这 个渐变，既与思想理解相关，更是一个行为习惯的养成过程。真希望 我们在构建文明和谐社会的进程中，人人能抛掉坏毛病、养成好习惯，不容“小恶”，不拒“小善”，让不文明的画面、不和谐的音符，少些，再少些。 文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没 有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学 文化知识，对人对已对社会又有何用?千学万学学做真人，说的就是学 习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园， 从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。 ××要构建文明和谐社会我们作为学生应如何去做?这是××中学 在最近组织全校学生讨论该话题的一个阅读材料，学校要求每班每位 同学针对自身、他人、班级找出与校园文明礼仪相违背的做法，用你 手中的笔描述出来，用你的心声去倡议大家自觉讲文明礼仪并，用你 的好点子去完善我们的文明条例。
诚信为本 学做真人_800字
诚信为本学做真人_800字 诚信为本学做真人_关于诚信的议论文900字 诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信，也许每个人都会说，诚信很容易，但是真正在关键关头，又有几个人能保持诚信呢？虽然“诚信”二字 只是很简单，但要做到就要我们用心去实现了。 “惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。”有时後，很多人都会讲求诚信，但是到了切身的利益时，他们常常会把自己拥有的诚信抛到九霄云外，用虚伪来包装自己。这时他们犹如一份无价值的礼物，虚伪是礼物装饰的包装纸，而里面的并不是什么有价值、有意义的礼物，这只是一张白纸，一张撕破了脸的白纸。 我们常说“精诚所致，金石为开”这时讲诚信的巨大作用，曾经有一家公司请人才，眼见这时一家有规模，利益好，工资高的公司，每个人都希望到这一家公司工作。于是，在聘请的那一天，来见工的人很多，但是每一个人不是讲自己曾在什么大公司工作过，就是说自己学历高，工作负责，等到他们一离开，有的不小心碰到人也不说一声对不起，有的把垃圾就扔下来，有的大庭广众地脱下身上的衣装。这也是有素质，有教养的人吗？这一切老板都见了，对于这些不讲诚信的人，老板毫无保留地把他们的名字划掉了。但就在这
时，一个身穿朴素，中等身材的小伙子走进了办公室。他含蓄的告诉老板，他学历不算高，但他可以认真地工作，虽然有些工作他会做不来，但他一定会努力做好的。多么坦白的一番话啊，老板被他的诚信所感动了，一口答应了这个小伙子聘请他。这就诚信的回报。 我们曾学习过许多名人的故事。列宁，小时候玩的时候打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误，华盛顿不小心把父亲的樱桃树，又是诚信，他毅然地告诉了父亲事情的实况，美国历史上有名的总统，因为售货员多付了他12美分钱，是诚信，他走了六里路终于把钱还给别人。他们都举世闻名的名人，在他们身上，同样能够找到诚信之外，诚信，也成为了他们成功创业的不可缺少的一部分。 诚信，是为人之本。它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。诚信是我们做人最基本的条件，现在很多国家都为每个公民设立诚信档案，人生短暂，岁月无情，让我们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧！
教人求真学做真人_政事.doc
教人求真学做真人_政治论文 陶行知(１８91－1946年)是我国近代卓越的民主主义和共产主义战士、伟大的人民教育家。他创立了有名的“生活教育”理论，办了著名的晓庄学校、山海工学团、育才学校、社会大学等,培养了一大批优秀人才。这些人才都是在陶行知“教人求真”、“学做真人”的人才观和一整套塑造“真人”的教育措施下成长的。认真学习和发扬陶行知培养“真人”的理论和经验,对于我们今天培养跨世纪的优秀人才大有裨益。? (一) ????陶行知提出道德教育的根本任务是“教人求真”、“学做真人”。他指出“教师的职务是“千教万教，教人求真;学生的职务是“千学万学，学做真人”。?????①陶行知认为，培养人才不看形式而要看实际的真本领。他称“教人求真”的教师,才是第一流的教育家，这需要具备两种要素:“一，有真知灼见；二,肯说真话，敢驳假话，不说谎话。”②教师教人求真,首先就应当教人奋不顾身地追求真理,不做“伪君子”,伪君子为名利所动,会丢掉人生最宝贵的人格，“演出千百之伪状”，而真人则求真知识，说真话,实事求是地办事,就可做到贫贱不能移，富贵不能淫,威武不能屈，美人不能动，学生学习就是要追求真理做真人,不追求虚名,而要学习为国家为社会工作的真本领。１９４０年底,陶行知之子陶晓光到成都一个无线电厂工作，厂方要资格证明书，陶晓光因没有正规学历,便向熟人要了一张晓庄学校的毕业证明书。陶行知闻讯后，认为不妥,即电告晓光将证明书寄回，并写信对晓光说：“我们必
须坚持‘宁为真白丁，不作假秀才’之主张进行。倘使这样真实的证明不合用，宁可自己出钱，不拿薪水,帮助国家工作，……总之，‘追求真理做真人’，不可丝毫妥协。……你记得这七个字,终身受用无穷，望你必须努力朝这方面修养，方是真学问。”“③陶行知认为“才”与“不才”，在于其知识、学识是否“真”。真学问的标准在于是否真是经过自己刻苦学习和实践求得,而不是由什么“证书”之类所决定。 ? ??陶行知认为在学问上忠于真理,则在政治上必忠于革命。他说：“学问与革命是一件事，不是两件事”，“学问不论新旧,只要是追求真理,便与革命之精神符合，若以学问作买卖,则无论新旧，都有作汉奸之可能,……一个人在学问上能追求真理,则在革命上能杀身成仁。”④陶行知要求真人需是“人中人”,不做“人上人”。他说有人误以为我们要在这里造就一些人出来升官发财，跨在他人之上，这是不对的,我们的孩子们都从老百姓中来,他们还要回到老百姓中去，以他们所学得的东西贡献给老百姓，为老百姓造福利；他们都是受着国家民族的教养,要以他们学得的东西贡献给整个国家民族，为整个国家民族谋幸福;他们在世界中呼吸，要以他们学得的东西帮助改造世界，为整个人类谋利益。”?? ?他认为这种立志为老百姓造福、为整个人类谋利益的人，就能做到富贵不能淫，贫贱不能移,威武不能屈，这是“做人中人”最根本的道理到4０年代，陶行知的的人才教育观，又进一步发展为“亲民”的思想)他在办社会大学时指出:“大学之道:在明民德,在亲民，在止于人民之幸福，”所谓“亲民”就是“要亲近老百姓”.“要钻进老百姓的队伍里去和老百姓亲近，变成老百姓的亲
千学万学学做真人
千学万学学做真人，千教万教教人求真 早上，我刚踏进教室,就有学生一窝蜂地向我涌来并迫不及待地对我说：“老师，方和平又被扣分了，他今天又没带红领巾。”说完，这些学生仍是一脸的气愤。听到这个消息，我心中又充满了无尽的愤怒与无奈。虽然心里这么想，可还是尽量温和地询问方和平：“今天，你怎么又没带红领巾啊？”他高高地抬着头，脸一点儿也不红，眨巴着眼睛对我说：“我忘了。”果然不出我所料，仍然是老问题，仍然是老回答，仍然是老态度，我们班的绝大多数扣分都是魏子翔所赐，我没少教育过他，也没少和他的家长联系，可丝毫不见成效，他仍然是让我最头疼的学生。他的问题一直缠绕着我的思绪，这样下去可不行啊，先不说他一个人学不好，单单影响我们班级的班风这一点来说，我也不能姑息养奸了，我决定要再次找寻突破口，一定要把他这个顽固的堡垒攻下来。 上语文课时，我发现他总是习惯地趴在桌上，手中一直在摸索着什么东西，这样很自然的就不能集中精力听课，他的行为让我想到他那可怜的学习成绩，一直在四十分上波动，但是，只要我提醒他：“方和平，你应该挺起胸膛来认真听讲。”他也会回答出一两个像样的问题，虽然只是那么一刹那，这一点让我知道了他并不笨，他能学好。对，我发现了新的突破点，那就是我要让他一直挺起胸膛，认真听讲，首先养成良好的学习习惯，然后才能提高学习成绩，学习成绩提高了自然对学习有了兴趣，这样就形成良性循环，他的成绩一定会逐步提高的。
第二天，刚上课，我就表扬他：“同学们，快看方和平，他今天真精神，站得直，坐的正，腰杆挺得真直啊！”我带着满怀期待的目光对他接下去说：“我希望你能在课堂上认真听讲，积极踊跃地回答问题，争取能给自己加分。”他听了，重重地点了点头。整堂课上他都很活跃，还积极地回答了两个问题，我趁机表扬他有进步。他为自己第一次因为上课表现好得到了老师的表扬，他兴奋啊，眼睛里迸射出喜悦的光芒。在课间，我惊喜地发现，他拿着书本去向同学虚心请教了，我看到他对学习有了兴趣，我的心高兴的像花儿一样。在批改单元考试卷时，我把他的作文少扣了三分，这样他就考了六十分，及格了。当发到考试卷时，他特别兴奋，还一个劲的问同学，要求同学给他讲解。从他课上和课间的表现都可以看出，他在努力改变自己，他想成为一名经常受到老师表扬的好学生。我读出了他的心思，就在全班同学面前表扬他，进步的速度真快，从班级下游水平一下子就进入到了及格的行列。他不但学习成绩提高了，而且对学习也有了兴趣。当天放晚学时，我就把这件事情和他的表现告诉了他的家长，并且希望他们一定要配合我一起鼓励他，让他勇追直上，千万不要松气，不要骄傲。 由“趴”到“直”让我看到了神奇的效果，我也要坚持不懈地帮助他实现良性循环，成绩逐步提高。我感受到了老师的工作就像一门艺术，要懂得心理的掌握与判断，有时候真觉得跟学生一起好像在斗智斗勇一样的有乐趣。我们要教会学生如何接受，如何学习，如
关于诚信的真实故事范文
我们一生之中其中一样最珍贵的东西，便是我们自己的诚信，切勿为了名利和私欲，将它丢掉。诚信一失，我们很难将它找回来!为大家整理的相关的关于诚信的真实故事，供大家参考选择。 关于诚信的真实故事 哈里斯是美国纽约市一家知名广告公司的高级职员。2010年8月的一天中午，她和朋友在一家餐厅吃饭，中途朋友想出去抽支烟，于是两人一起走出餐厅，站在外边的大街上。 一名流浪汉走进她，嗫嚅地对她自我介绍“我叫瓦伦丁，今年32岁，失业三年了，只靠乞讨度日。我想说的是，不知您是否愿意帮助我，比如给我一点零钱，让我买点生活必需品。” 瓦伦丁说完后，用期盼的眼神望着哈里斯。看着眼前这名年轻的黑人流浪汉，哈里斯动了恻隐之心，她微笑着对瓦伦丁说“没问题，我十分愿意帮助你。”就伸进口袋去掏钱，遗憾的是，她身上没有带现金，只带着一张信用卡，这让她有点尴尬，她拿着信用卡，不知接下来该怎么办。 瓦伦丁看出了她的难为情，小声说“如果您相信我，能将这张信用卡借我用吗”心地善良的哈里斯想也不想便同意了，随手将信用卡递给瓦伦丁。 拿到信用卡后，瓦伦丁并没有马上离开，又小声征求哈里斯“我除了买些生活必需品外，还能用它再买瓶水吗” 哈里斯未加思索地说“完全可以，如果你还需要什么，都可以用卡上的钱去买。”瓦伦丁拿着那张信用卡离开之后，哈里斯和朋友重新回到了餐厅。但当坐下来后不久，哈里斯开始怀疑和后悔，她懊丧地对朋友说“我的信用卡不仅没有设置密码，里面还有十万美金，那个人一定拿着信用卡跑掉，这下我要倒大霉了。” 朋友也埋怨她说“你那么随随便便相信一个陌生人。你呀，就是又善良又天真呀!” 哈里斯再也没心思吃饭了，在朋友付完账后，两人默默走出了餐厅。 令他们意外的是，刚走出餐厅大门，就发现流浪汉瓦伦丁已经等候在外面，他双手将信用卡递给哈里斯，恭敬地将自己消费的数额一一报上“我一共享卡消费了25美元，买了一些洗漱用品和两瓶水，请您核查一下。” 面对这位诚实守信的流浪汉，哈里斯和朋友在诧异的同时，更多的是感动，她不由自主抓住瓦伦丁，连连地说“谢谢您，谢谢您!” 瓦伦丁一脸疑惑，她帮助了我，我应该感谢她才是，她为什么却要感谢我呢 随后，哈里斯和朋友去了纽约邮报，将她刚刚发生的事告诉了报社。
教人求真-从己做起
教人求真，从己做起 著名的教育家陶行知先生说过：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”。这道出了教育的本质意义。“千教万教，教人求真”，是教师的思想情操；“千学万学，学做真人”，是学生的人生追求。“教人求真，学做真人”，其精髓在于一个“真”字。“真”是一道风景，更是一种境界。教师作为现代进步教育思想的实践者，应牢记陶行知先生的话，教学生求真知，学真本领，养真道德，说真话，识真才，办真事，追求真理，做真人。以“真”字作为自己的立教之本，教好书育好人。因此，教人求真，学做真人，还须从教师求真做起。而在这一点上，我也曾经走入误区。下面我就从自身求真意识的角度来谈一些心得体会。 课堂教学需要师生间的互动，需要学生的积极参与，在这个过程中必然会面临学生们千奇百怪的提问。面对学生的提问，教师毕竟不是万能的，难免会有“卡壳”的时候，如何应对卡壳，最能反映教师的求真意识。反思自身的教学生涯，深感自己在面对卡壳的时候，也是不知不觉地进入了误区。总认为在学生面前承认自己“不知道”是很失面子的事。记得刚走上工作岗位，在遇上回答不了的问题时，不免会有慌乱，有时候也会当着学生的面承认老师不太清楚。但那是在经验缺少又迫不得已的情况下作出的无奈选择，为走出“困境”，我也费了一番心思琢磨出了一套应付的办法，并且越用越熟练。每当学生们问到某个一时半刻答不上的问题，我就采用迂回战术：比如“这个问题提得好，只是这方面的知识要等到以后才学，以后才用
得到，到时候我再给你讲。”比如“这个问题挺复杂，不是一句两句话能够解释清楚的，在适当的时候我再慢慢跟你讲。”比如“能对相关的问题进行思考，这很好，不过这个问题价值不大，考的可能性更小，有时间的话我们再讨论。”比如“某某同学提的问题很有意思，今天由于时间关系，我们不展开讨论了”，运用上述“教育的机智”来脱身，自己有时还感到很得意。在自己的潜意识中被学生问倒是有损老师身份的事，要维护老师的尊严，就不能在学生面前暴露自身知识上的缺陷与不足。 随着新课程的实施，我参阅了不少新课程方面的书籍，尤其是《陶行知教育名篇》，不看不知道，越看越为自己自己求真意识的失落而汗颜。千百年来，教育者和被教育者一向界限严明、等级森严，天地君亲师的地位，传道、授业、解惑的作用，使教师被罩上了神圣的光环，也提高了对教师的角色期待，渐渐地教师似乎就不能也不应说“不知道”了。而素质教育倡导的是民主、平等、科学，这也是新课程的基本理念。真正的教师绝不仅是知识的传播者，更是科学精神的倡导者、体现者，他不应只是学生步入科学殿堂的引路人，还应是能与学生坦诚相待的知心朋友。要培养学生的求真精神，自身必先要有求真的意识与求真的行动。如果我们一方面谆谆教诲学生“知之为知之，不知为不知”；并一方面又千方百计掩饰自身的缺陷与不足，把自己装扮成无所不知无所不能的圣贤，这不仅会使教师活得很累，而且有违科学精神与为师之道。基于这样的认识，在课堂教学中，我就尝试着承认自己不知道。由于放下了思想包袱，真诚地展示教师的不知道，觉着并没有想象中的那种难堪，反倒感到轻松与坦荡。学生们发现老师有不懂的时候也并没有怎样的失望，