把握诗歌中的意象
如何鉴赏诗歌中的意象

如何鉴赏诗歌中的意象所谓的意象就是诗歌所描绘的形象,它是诗歌表情达意的载体。
作品中的人物、事件、自然景物和具体生活环境都是形象。
要鉴赏一首诗歌,首先就要鉴赏诗歌所描绘的形象。
一般而言,在叙事诗中,诗中的“人”和“事”是形象;在抒情诗中,诗中的抒情主人公就是形象;在写景状物诗中,诗中的“景”和“物”就是形象。
简而言之,诗歌的形象包括了人物形象、事物形象和景物形象。
要把握一首诗歌,就首先要把握这首诗的具体内涵。
分析判断它们所包含的作者的思想感情和社会意义。
这样就好比拿到打开诗歌大门的钥匙。
那么,怎样才能更好鉴赏诗歌的意象呢?不妨从以下几方面着手:首先、识别、知,就是读者通过阅读,了解诗中写了哪些具体的形象,找出来。
比如荡成大的《碧瓦》:“碧瓦楼前绣幕遮,赤栏桥外绿溪斜。
无风杨柳满天絮,不雨棠前满地花。
”是一首春日即景,写得井然有序,前两句诗中的“碧瓦楼”“绣幕”“赤栏桥”是人文景物,后两句“碧溪”“杨柳”“棠梨满地花”是自然景物。
通过这些形象我们不难看出诗人所描绘的暮春之景,就苦犹如一幅色彩绚烂富有生趣的图画。
从中也看出诗人喜悦的心情,有些形象还呈叠加式。
需要弄清它们的字面意义。
比如李白的《风俗鹤楼送孟浩然之广陵》:“故人西辞风俗鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
”表面上是自然的物象,但仔细感悟,诗人的形象便“复活”了。
是自然形象与人物形象的叠加。
当我们读到诗人把朋友送上船,目送船帆都消失了,只有一江春水浩浩荡荡流向天际。
独留长时间伫立江边的诗人,我们分明看到了诗人的脸上写满了对朋友的留意、牵挂我祝福。
第二、分析概括,即是对形象的概括。
在诵读的基础上感知形象以后,只是第一步,人物形象的性格品质特点,形象和景物的突出特征等,要在感知的基础上进行分析概括。
就要开展开我们的联想和想象,用自已的语言来再现画面。
然后用恰当的词语概括画面所营造的氛围特点。
如温庭筠的《菩萨蛮》:“小山重叠金明灭,鬃云欲渡香腮雪。
诗词中的意象及例子

诗词中的意象及例子一、送别类意象(或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念)1. 杨柳。
杨柳。
“柳”与“留”谐音,因此杨柳往往用以表达依依惜别的深情,如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”等。
2. 长亭。
“长亭”是一个蕴含着依依惜别之情的意象,如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切,对长亭晚”等。
3. 酒。
酒在排解愁绪之外,还饱含着深深的祝福。
将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举,如:王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”等,都是以酒抒写别离之情。
二、思乡类意象(或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂)1. 月亮。
一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。
如李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
”2. 鸿雁:鸿雁常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,如李清照《一剪梅》中“雁字回时,月满西楼”。
3. 双鲤。
鲤鱼代指书信,如:宋人晏几道《蝶恋花》词:“蝶去莺飞无处问,隔水高楼,望断双鱼信。
”清人宋琬《喜周华岑见过》:“不见伊人久,曾贻双鲤鱼。
”三、愁苦类意象(或表达忧愁、悲伤心情,或渲染凄冷、悲凉气氛)1. 梧桐。
在中国古典诗歌中,是凄凉悲伤的象征。
如宋代李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
”2. 芭蕉。
在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
宋词有李清照《添字丑奴儿》:“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。
阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。
”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来。
3. 流水。
水在我国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起,多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。
如:唐代李白《宣州谢?楼饯别校书叔云》:“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
”。
把握诗歌意象意境(一)

意象的特点
引发离愁别绪,
月亮是思乡 的代名词
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家 ——王建《十五夜望寄杜郎中》
菊
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。 ——屈原《离骚》 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐 斜。不是花中偏爱菊,此花开尽 更无花。 ——元稹《菊花》 花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。 ——宋 郑思肖《画菊》 采菊东篱下,悠然见南山。 ——陶渊明《饮酒》
行为类
吹笛、吹箫、吹笙。多传达离别 之苦、相思之情和内心的孤寂。王 之涣的《凉州词》:“ 羌笛何须怨 杨柳,春风不度玉门关。”李白 《忆秦娥》:“ 箫声咽,秦娥梦断 秦楼月。”冯延巳《抛球乐》: “ 且莫思归去,须尽笙歌此夕欢。 ”
⑴同一意象,不同内涵
2.内涵的丰富性
如:柳①杨柳岸晓风残月(离愁别恨)
如“鸿雁几时到,江湖秋水多”(杜甫《天末怀李白》) “朔雁传书绝,湘篁染泪多”(李商隐《离思》)等。 “云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。”(李清照《一剪梅》)
蝉
垂绥饮清露,流响出疏桐。 居高声自远,非是藉秋风。 ——虞世南的《蝉》 露重飞难进,风多响易沉。 餐风饮露, 是高洁的象 征
堤柳堆烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感。
以折柳表惜别
“柳”,“留”的谐音,折柳有相留之意。故古人有 折柳送别的习俗,因此“柳”带有伤离别的意味.
柳永《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,杨柳岸, 晓风残月”来表达别离的伤感之情。 “秦楼月,年年柳色,霸陵伤别。”(李白 《忆秦娥》)——西安霸陵桥的两边长满垂柳, 而霸陵桥是首都的门户,这里是送别的地方, 在霸陵桥折柳送别特别能表达伤离别的情感。
芭 蕉
芭蕉——凄苦之音(孤独与忧愁) 芭蕉,常常与孤独忧愁特别是 离情别绪相联系。南方有丝竹乐《 雨打芭蕉》表凄凉之音。李清照曾 写过:“窗前谁种芭蕉树,阴满中 庭。 阴满中庭,叶叶心心舒卷有 余情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾 吐出来,对芭蕉甚为怨悱。吴文英 《唐多令》:“ 何处合成愁 ? 离人 心上秋。纵芭蕉,不雨也飕飕。” 葛胜仲《点绛唇》:“闲愁几许, 梦逐芭蕉雨。”雨打芭蕉本来就够 凄怆的,梦魂逐着芭蕉叶上的雨声 追寻,更令人觉得凄侧
古代诗歌中一些常见的意象

《古代诗歌中一些常见的意象》古代诗歌中一些常见的意象主要有:1、树木类:树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利黄叶:凋零成熟美人迟暮新陈代谢绿叶:生命力希望活力竹:气节积极向上柳:送别留恋伤感春天的美好折柳:是汉代惜别的风俗。
后寓有惜别怀远之意。
“杨柳”:伤别情怀堤柳堆烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感。
红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情。
松柏:坚挺傲岸坚强生命力松:松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。
李白《赠书侍御黄裳》:“愿君学长松,慎勿作桃李。
”韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他做一个正直的人。
三国人刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒,松柏有本性。
”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞,在任何情况下保持高洁的品质。
梧桐:梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
如王昌龄《长信秋词》“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。
”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫里,形孤影单、卧听宫漏的情景。
诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题,烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。
元人徐再思《双调水仙子?夜雨》:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。
”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。
其他如“一叶叶,一声声,空阶滴到明”(唐人温庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢》)等。
2、花草类:花开:希望青春人生的灿烂花落:凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。
桃花:象征美人兰:高洁牡丹:富贵美好草:生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)岁寒三友(松、竹、梅)、菊花象征人高洁的品格红豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。
源自王维的《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。
”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情。
菊:隐逸高洁脱俗菊花:菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。
诗歌中的常见意象及其含义

诗歌中的常见意象及其含义诗歌中的常见意象及其含义,说起来有点意思!你看,诗歌就像一幅画,字里行间不光是文字,还是一种意境。
而这些意境,往往通过一些常见的意象来传递。
嗯,大家可能听过“柳垂青丝”呀,“夜月”呀之类的词汇吧?这些看似普通的字眼,背后其实有着深厚的寓意哦。
今天咱就来聊聊这些意象到底是什么意思。
首先啊,咱得聊聊“月亮”。
月亮啊,咱们从小就见过,大家都知道它代表什么吧。
月亮在诗歌里啊,常常带着一种淡淡的忧伤,或者叫做孤独感。
尤其是“圆月”这种意象,那可是最常见不过的了,古人常说“月圆人团圆”,对吧?可是,月亮圆的时候,也总是会有阴影,正如生活中总有那么些不尽如人意的地方。
所以,月亮在诗歌里其实是一个充满矛盾的存在,它既象征着美好与团圆,也往往让人想起遗憾与失落。
再来说说“柳树”吧,柳树的意象也很常见。
你看,“杨柳青青”这种说法就让人想起了一片温柔的春景。
柳树的枝条轻轻垂下,给人一种柔软、轻盈的感觉,仿佛带着一股温柔的风,拂过心头。
不过,柳树可不只是温柔,它也代表了离别。
你瞧,古代很多诗歌里,送别的时候,柳树总是出现在视线中。
那时候的离别情感就像柳树的枝条一样,柔弱却又顽强,虽然离别的痛苦无比沉重,但它依旧在风中轻轻摇曳,仿佛是告别时的一种无声的安慰。
咱得提提“水”这一意象。
水在诗歌里,嘿,真的很神奇。
它有时象征着无尽的柔情,比如“桃花潭水深千尺”,有时它又是那种让人感到深不可测的神秘感。
水的流动,带着一种无声的节奏,让人不自觉地去思考生命的流逝。
它像诗人的情感,变化无常,却始终有着某种深刻的力量。
水往低处流,这就像是咱们在生活中总是想要寻找某种安慰、宁静的愿望,仿佛水能带走所有的烦恼和忧虑。
说到“花”,你可能会觉得它是个老生常谈的意象。
没错,花的意象可真是诗歌中的常客,特别是“桃花”、“菊花”这些,常常与人生的不同阶段挂钩。
桃花代表了青春与爱情,轻盈而浪漫;菊花呢,往往跟秋天联系在一起,象征着坚韧与孤傲。
高中语文诗歌鉴赏中常见的意象总结

高中语文诗歌鉴赏中常见的意象总结意象是诗人在进行诗歌创作中借助的某一形象,附着了诗人的思想情感,所以了解诗歌中的意象,必然会有助于同学们去理解全诗的。
今天小编给大家整理了一份诗歌鉴赏中常见的意象,有点长,可以收藏下来慢慢看,希望会对你们品鉴古诗词有帮助哦~诗歌鉴赏常见意象一、边塞怀古诗边关、玉门关、羌笛、胡人、胡马、黄河、长城、明月、阴山、黑山等。
1. 吴钩:泛指宝刀、利剑,借指诗人报效祖国,建功立业的情怀。
2. 乌衣巷:原是东晋王谢两大豪门的住宅地,借指极其繁华之所在。
3. 淮水:秦淮河是历代王公贵族醉生梦死、彻夜笙歌的游乐场,常借指繁华之所。
4. 山河:指国家或祖国。
5. 折戟:指战争的惨烈。
6. 柳营:指军营。
7. 后庭花:荒淫而亡国的陈后主所作的乐曲,借指统治者的荒淫无度。
8. 芦荻:一种秋天的植物,借以渲染萧索的气氛。
表现要点:边塞风光、奋勇杀敌、誓死卫国、征人愁怨、思乡思亲、同情批驳烽火、狼烟、宝剑、马、铠甲等。
9. 关山:关塞山河。
关,关隘要塞;山,山河。
二、送别诗杨柳、杯酒、明月、江水、芳草、眼泪、残阳、孤云、远帆、歧路,长亭饯别,饮酒泣别,日暮伤别,夕阳等1. 水晶帘:闺中的一种帘子,借以表现思妇的寂寞之情。
2. 辽西:边关地名,借以表达思妇怀念出征在外的丈夫。
3. 玉阶:台阶,借以表现思妇远眺而思念丈夫。
4. 屏风:古代用来隔离或挡风的饰物,借以表现闺中人思念亲人。
5. 娥眉:女子的眉毛,多指美人的梳洗或揽镜自照、顾影自怜的情景。
6. 罗幕:精美的帘子,多表现思妇对远人的思念。
7. 乱红:指落花,借以表现女主人公对花慨叹年华的逝去。
8. 危楼:高楼,多指女主人公眺望远处,思念心上人。
9. 落花:(落红、残红)往往代表生命的短暂,惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。
多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。
10. 南浦:南浦是水边的送别之所,表达送别之意。
11. 长亭:长亭是陆上的送别之所。
把握诗歌意象 准确分析诗意

把握诗歌意象准确分析诗意诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。
诗人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌输,而是言在此意在彼,写景则借景抒情,咏物则托物言志。
这里的所写之“景”、所咏之“物”,即为客观之“象”;借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“意”:“象”与“意”的完美结合,就是“意象”。
它既是现实生活的写照,又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。
诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”,来含蓄地抒发自己的情感。
而这也就给我们理解诗意增添了难度。
如何才能透过意象准确把握诗意呢?首先,我们把古诗中常见的意象来做一些分类整理。
一、送别类意象1.杨柳。
汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。
这一习俗始于汉而盛于唐,汉代就有《折杨柳》的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情。
唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色,灞陵伤别”的诗。
后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。
柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情。
2.长亭。
是陆上的送别之所。
李白《菩萨蛮》:“何处是归程?长亭更短亭。
”柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚。
”李叔同《送别》:“长亭外,古道边,芳草碧连天。
”很显然,在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。
3.南浦。
多见于南方水路送别的诗词中,如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别,西风袅袅秋”等。
二、思乡类意象1.月亮在我国古代诗歌中,用月亮烘托情思是常用的笔法。
一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。
2.鸿雁①大雁是候鸟,定期南飞北返,这就容易使那些滞留外乡,不能按期定时回家的人对比自己,生发出无尽的忧思。
高中语文诗歌意象分析

高中语文诗歌意象分析意象是诗歌中蕴藏丰富思想感情的重要载体,也是我们理解诗歌思想感情的关键。
在诗歌中,诗人常常借助意象来表达自己的思想感情,进而创造出优美动人的意境。
本文以高中语文诗歌为对象,从意象的角度进行分析,探究其思想感情的表达效果。
一、诗歌意象的基本内涵意象是诗歌中的重要概念,它是指诗歌中由客观物象所体现出的主观情感和象征意义。
在诗歌中,意象具有多方面的表现形式,如景物、物象、形象等,都是诗人借以表达情感的重要手段。
同时,意象与作者思想感情密切相关,往往承载着诗人独特的审美追求和思想感悟。
二、高中语文诗歌中的意象运用高中语文教材中选取了许多优美的诗歌作品,这些诗歌中的意象运用恰到好处。
通过阅读和分析这些作品,我们可以更加深刻地感受到诗人内心世界的美妙变化,体会他们用简洁生动的语言表达出来的深沉思想感情。
例如,《春夜喜雨》一诗中的“好雨”,就是一个典型的意象。
它象征着春天的美好,同时寄托了诗人对生活的热爱和对自然的赞美。
又如《雨霖铃》中的“长亭”,不仅仅是一个地理位置的标志,更是一个离别时分的场景,具有深厚的文化内涵和情感意蕴。
这些意象的运用,使得诗歌更加生动形象,富有艺术感染力。
三、高中语文诗歌意象分析的方法在分析高中语文诗歌中的意象时,我们可以从以下几个方面入手:首先,要把握诗歌的整体意境,理解诗人所要表达的思想感情;其次,要关注意象的特点和象征意义,深入挖掘诗人所赋予的情感内涵;最后,要结合诗歌背景和作者经历,理解意象与诗人思想感情之间的联系。
同时,我们还可以通过比较不同诗人的意象运用,来探究他们的审美追求和艺术风格。
四、高中语文诗歌意象分析的意义通过对高中语文诗歌中的意象进行分析,我们可以更好地理解诗人所表达的思想感情和审美追求。
同时,这种分析也有助于提高我们的文学鉴赏能力和审美情趣。
此外,通过分析诗歌中的意象,还可以培养我们的创新思维和独立思考能力,进而提高我们的综合素质。
总之,高中语文诗歌中的意象是诗人表达思想感情的重要手段之一。
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残酷 热情 政治斗争 扫荡恶势力的力 量 荡涤污秽的力量
春风: 旷达 欢愉 希望 东风: 春天 美好 西风: 落寞 惆怅 衰败 游子思归 狂风: 作乱 摧毁旧世界的力量 霜: 人生易老 社会环境的恶劣 恶势力的猖狂
竹:
气节 积极向上
梧桐: 凄苦
柳:
送别 留恋 伤感 春天的美好
2、花草类:
花开: 希望 青春 人生的灿烂
花落:
凋零 失意 人生、事业的挫折 对美好事物的留恋、追怀
惜春
菊: 隐逸 高洁 脱俗
梅: 傲雪 坚强 不屈不挠 逆境
兰: 高洁
牡丹: 富贵 美好
草: 生命力强 生生不息 希望
荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微
古诗还以菊花表达隐逸之趣
梅花------傲霜斗雪,不怕打击挫折,
纯净洁白
梅花(王安石) 墙角数枝梅,凌寒独自开。 遥知不是雪,为有暗香来。
写梅花,在严寒中怒放、洁白无瑕,赞美了梅花 高贵的品德和顽强的生命力。
宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变,百花皆后 香。”
诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击 挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自 己。
也有以鸿雁来指代书信。
如“鸿雁几时到,江糊秋水多”(杜甫《天末怀李白》)
“朔雁传书绝,湘篁染泪多”(李商隐《离思》)等。
根据你的理解说出下列诗歌意象较普遍的涵义
1、树木类:
树的曲直: 事业、人生的坎坷、顺利
黄叶: 凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢
绿叶: 生命力 希望 活力
松柏: 坚挺 傲岸 坚强 生命力
以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。
“过春风十里,尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)——春风 十里,十分繁华的扬州路,如今长满了青青荠麦,一片荒凉了。 此句用野草、麦子的繁盛反衬如今的荒凉。
“阶前碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。”(杜甫《蜀相》)— 代贤相及其业绩都已消失,如今只有映绿石阶的青草,年年自 生春色,黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声,诗人慨叹往事空茫, 深表惋惜。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
03北京春季
闻雁
韦应物
故园渺何处?归思方悠哉。
淮南秋夜雨,高斋闻雁来。
寒塘 赵嘏
晓发梳临水,寒塘坐见秋。
乡心正无限,一雁过南楼。
2003年春季 北京卷
阅读下面唐诗,完成(1)—(2)题(6分)
闻 雁 韦应物
寒 塘 赵嘏
故园渺何处?归思方悠哉。 晓发梳临水,寒塘坐见秋。 淮南秋夜雨,高斋闻雁来。乡心正无限,一雁过南楼。
梧桐-------是凄凉悲伤的象征。
如王昌龄《长信秋词》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜 来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。” 诗歌的起 首句以井边叶黄的梧桐破题,烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。
元人徐再思《双调水仙子·夜雨》:“一声梧叶一声秋, 一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。”
以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。
“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。”(刘禹锡《乌衣 巷》)—朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存,桥边已长满杂草野 花,乌衣巷已失去了昔日的富丽堂皇,夕阳映照着破败凄凉的 巷口。
以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高 尚。
“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”(唐·王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》)——我的心像晶莹的玉壶的冰一 样,高洁如故。
表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中(宋人郑 思肖《寒菊》)
寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙(宋人范 成大《重阳后菊花二首》)
借菊花来寄寓诗人的精神品质,这里的菊花无疑成 为诗人一种人格的写照。 前一首突出了菊花坚贞纯洁的品格 后一首突出了菊花不怕寂寞乐观地面对困难的精神
• 细雨鱼儿出,微风燕子斜——杜甫
喜
• 落花人独立,微雨燕双飞——翁宏
忧
• 雨中黄叶树,灯下白头人——司空曙 悲喜交杂
• 落叶他乡树,寒灯独夜人——马戴 孤独乡愁
相同的感情可以用不同的意象
• 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流——李煜 • 忧端如终南,鸿洞不可掇——杜甫 • 举杯浇愁愁更愁,抽刀断水水更流——李白 • 三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急——李清照
如“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉 《九子坡闻鹧鸪》)、
“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮·书江西 造口壁》)等,诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种 鸟。 沙上未闻鸿雁信,
竹间时有鹧鸪啼。
此情惟有落花知。 (李璟《 浣溪沙》)
寒蝉
秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几 声若断若续的哀鸣了,命折旦夕。因此,寒蝉就成为悲凉 的同义词。
如南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头; 低头弄莲子,莲子青如水。”
“莲子”即“怜子”,“青”即“情”。这里是实写也 是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个 女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
晋《子夜歌四十二首》之三十五:“雾露隐芙蓉,见莲 不分明。”
雾气露珠隐去了荷花的真面目,莲叶可见但不甚分明, 这也是利用谐音双关的方法,写出一个女子隐约地感到 男方爱恋着自己。
其他如“一叶叶,一声声,空阶滴到明”(唐人温庭筠 《更漏子》)、“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴” (李清照《声声慢》)等。
杜鹃
古诗中的杜鹃多为凄凉、哀伤的象征。
李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子 规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到 夜郎西。”
宋人贺铸《忆秦娥》:“三更月,中庭恰照梨花雪; 梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。”
燕子---- 今非昔比、物在人亡. 嫦娥---- 孤独、悔恨. 杨花----离散、漂泊 杨柳----离别 日----暗喻明君 佩剑----表达要建功立业的壮烈情怀 流水----暗示年华易逝。 长亭----离别 南浦”、西楼—送别之地 登楼、危栏----常有思乡怀远之意
相同的意象表达的感情不一定相同
要知道一些常见意象比较固定 的文化内涵
• 杨柳 • 大风 • 梅花 • 美人 • 杜鹃 • 羌笛 • 青鸟 • 玉壶
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长亭 长云 翠竹 神女 磁针 竹笛 鸿雁 冰心
孤帆 驿路 浮云 离别,游子
寒霜 飞雪 苦雨 凄凉悲愁
松柏 幽兰 菊花 高洁隐逸
灵修
国君
坚贞 羌管 寒蛩 蟋蟀
思乡
雁足 尺素 高洁
音信,书信
“秦楼月,年年柳色,霸陵伤别。”(李白《忆秦娥》)—— 西安霸陵桥的两边长满垂柳,而霸陵桥是首都的门户,这里是 送别的地方,在霸陵桥折柳送别特别能表达伤离别的情感。
笛中闻折柳,春色未曾看。——笛声中《折杨柳》的曲子倒是 传播得很远,而杨柳青青的春色,从来不曾看见。《折杨柳》 为伤春叹别的内容。
②对月思亲——引发离愁别绪,思乡之愁。
如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句:“西陆蝉声唱,南冠客 思深。”以寒蝉高唱,渲染自己在狱中深深怀想家园之情。
宋人柳永《雨霖铃》开篇是:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤 雨初息。”还未直接描写别离,“凄凄惨惨戚戚”之感已 充塞读者心中,酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。
“秋风发微凉,寒蝉鸣我侧。”(三国人曹植《赠白马王 彪》)等诗句也表达这样的情思。
其它常见意象
以梅子的成熟比喻少女的怀春,如“倚门回首,却把 青梅嗅”(李清照《点绛唇》); 以浮云比喻在外漂泊的游子,如“浮云游子意,落日 故人情”(李白《送友人》); 鸳鸯,指恩爱的夫妇,如“得成比目何辞死,愿作鸳 鸯不羡仙”(唐人卢照邻《长安古意》); 丁香,指愁思或情结,如“自从南浦别,愁见丁香结” (唐人牛峤《感恩多》),“丁香空结雨中愁”等等。
“举头望明月,低头思故乡。”(唐·李白《静夜思》)—— 望月思乡异常感伤。
“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”(南唐·李煜 《虞美人》)——望月思故国,表现了亡国之君特有的伤痛。
“碛(沙漠)里征人三十万,一时回首月中看。”(唐·李益 《从军北征》)——茫茫沙漠中几十万战士一时间都抬头望着 东升的月亮,抑制不住悲苦的思乡之情。
• 梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴,这次第怎一个愁字 了得——李清照
• 飞红万点愁如海——秦观 • 试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨—
—贺铸 • 只恐双溪舴猛舟,载不动,许多愁 • 遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起——王
实甫
把握意象的内在含义是读懂诗歌的关键
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
“冰心”高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一 个人光明磊落的心性。
“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。”
——岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰 雪一样晶莹、高洁。
菊花——坚贞高洁的品质
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。(屈原《离骚》) 诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。 《菊花》元稹 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
鸿雁
鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思 乡怀亲之情和羁旅伤感。
如隋人薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。”
“夜闻归雁生相思,病入新年感物华”(欧阳修《戏答元 稹》)
“残星数点雁横塞,长笛一声人倚楼”(唐人赵嘏《长安秋 望》)
星辰冷落碧潭水,鸿雁悲鸣红蓼风(宋人戴复古《月夜舟 中》)等。
王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来。”
诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了 梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘,只 有香如故。” 元人王冕《墨梅》:“不要人夸颜色好,只留清气 满乾坤。”