生命自觉提出和定义
构建“生命自觉”班级文化的实践探索
构建“生命自觉”班级文化的实践探索“生命自觉”班级文化是指在班级教育活动中培养学生生命观念和生命态度，使其意识到自身的价值和责任，树立正确的人生观、价值观和道德观。
通过建设“生命自觉”班级文化，可以培养学生的主体意识和社会责任感，提高他们的道德品质和文化素养，促进全面发展。
一、创建班级生命教育基地为了让学生能够更好地体验生命的美丽与伟大，我们可以创建班级生命教育基地。
这个基地可以是一个小花园，一个小菜园，或者一个小鱼缸等等。
学生可以亲自动手种植花草蔬菜，照料它们的生长，观察它们的变化。
通过这样的活动，学生可以亲身感受到生命的脆弱和可贵，培养对生命的尊重和珍视。
二、开展生命教育活动在平时的班级教育活动中，我们可以开展一些生命教育活动，如组织班级读书活动，读一些描写生命故事的书籍，如《小王子》、《百年孤独》等。
通过阅读这些作品，学生可以感受到生命的种种悲喜，领悟到生命的真谛。
我们也可以开展班级写作活动，鼓励学生分享自己的生命经历和感悟，通过文字表达对生命的理解和思考。
三、组织生命教育主题班会班会是学生参与班级生活的重要形式，通过组织生命教育主题班会，可以让学生更加深入地了解生命，感受生命的意义。
在班会中，可以邀请生命教育专家或者心理咨询师来给学生进行生命教育讲座，引导学生思考生命的意义和价值。
我们也可以组织一些生命教育活动，如观看生命故事片，开展生命故事分享等等。
四、营造尊重生命的班级氛围为了营造尊重生命的班级氛围，我们可以在班级中制定一些尊重生命的规则和约定，如不随意损坏或伤害班级里的植物、小动物等等。
我们也要从教师和家长的角度入手，加强对学生的教育引导，让他们树立正确的生命观念和生命态度。
我们还可以在班级中开展一些关于尊重生命的主题活动，如组织植树活动、爱心捐赠活动等等。
五、利用班级文化建设工作在班级文化建设工作中注入“生命自觉”的内容。
我们可以将培养学生的生命观念和生命态度作为班级文化建设的核心内容。
培育个体生命自觉：学校教育的真谛之所在
培育个体生命自觉：学校教育的真谛之所在教育是社会发展的基石，学校教育更是年轻一代成长的摇篮。
当前的学校教育常常受到各种外部压力和标准化要求的干扰，导致教育的本质被忽视，学生的个体生命自觉也难以被培育。
而真正优秀的学校教育应当是致力于培育学生的个体生命自觉，引导学生成为自主、有独立思考能力、有责任心的公民。
本文将探讨培育个体生命自觉的意义和方法，以及学校教育的真谛所在。
培育个体生命自觉的意义在于发展学生的全面素质。
个体生命自觉不仅仅是指学生认识自己的生命和人生的价值，更是指学生通过自主学习和独立思考，发展自己的认知能力、情感和意志素质，形成独立自主的人格和思想。
一个具有个体生命自觉的人，不仅拥有自我认知和自我悟性，还能够在面对困难和挑战时保持坚韧和毅力，这正是我们希望学生在成长过程中所具备的品质。
培育个体生命自觉的方法在于激发学生的内在动力。
学生的内在动力来源于对知识的渴望、对事物的好奇、对未知世界的探索欲望，而这些都与个体生命自觉密切相关。
学校教育应该通过创设丰富而多样化的学习环境，激发学生的求知欲和学习兴趣，引导学生主动探索、自主学习，从而让学生在学习中产生内在的动力和自觉。
学校可以采用项目式学习、社会实践、课外拓展等形式，让学生在实践中感受生命的意义和人生的价值，从而激发学生的内在动力。
培育个体生命自觉需要学校教育注重学生的情感培养。
情感是人的内在动力和认知的重要基础，而个体生命自觉也是建立在积极的情感基础之上的。
学校教育应该注重培养学生的情感素质，引导学生树立正确的人生观、价值观，帮助学生树立自信、自尊和自爱的情感态度，从而让学生在面对挑战和困难时更加坚韧和不屈。
学校教育还应该注重培养学生的人际关系，增强学生的社会适应能力和团队合作意识，从而让学生在生活中更加自觉地理解他人、关爱他人，形成良好的人际关系。
谈及学校教育的真谛之所在，个体生命自觉则是其核心。
学校教育不仅仅是传授知识和技能，更是培育学生的整体素质和人生观念。
成己与成物：“生命自觉”的教育学内涵
成己与成物：“生命自觉”的教育学内涵作者：戴莹杨道宇来源：《现代大学教育》2013年第01期摘要：站在教育学的立场，人的“生命自觉”主要表现为人成就自己和成就事物的生命实践活动。
从“成己”角度看，人的“生命自觉”主要表现为人在形成自我意识、寻找生命意义、助长生命智慧方面的实践自觉性；从“成物”角度看，人的“生命自觉”主要表现为人在敞开事物的本体属性、敞开事物的价值属性、改造客观世界方面的实践自觉性。
这就决定了以培育“生命自觉”为旨归的教育，必须在“成己”与“成物”上下功夫，在引导学生认识事物与成就事物的同时，引导学生认识自身与成就自身，两方面不可或缺。
关键词：生命自觉；成己；成物中图分类号：G640 文献标识码：A 文章编号：1671-1610（2013）01-0010-06叶澜教授在“教天地人事，育生命自觉”的演讲中，在审视历史、反思现实和逻辑判断的基础上，对教育进行了超越性重建，将教育的根本使命定义为“培育人的生命自觉”。
[1]这一观念切中并回应了当今教育存在的时代问题——对学生生命的忽视，因而具有深远的时代意义。
这使得我们有必要对“生命自觉”的教育学内涵进行深入探讨。
从人之为人的实践性角度看，人的“生命自觉”与其说是形之于内的精神活动，不如说是形之于外的生命实践活动。
在这种生命实践活动中，“成己”和“成物”构成了“生命自觉”的具体内容，进而建构了“生命自觉”的教育学内涵。
一、“生命自觉”即成己人的“生命自觉”首先表现为人基于自身的未完成性而自觉地完善人自身，成就人自身的过程，这一过程在逻辑上可以区分为三个维度：在认识之维上，主要表现为人自觉地认识自我，形成自我意识的过程；在评价之维上，主要表现为人自觉地寻找自身生命意义的过程；在实践之维上，主要表现为人自觉地助长自身生命智慧的过程。
[2]从这个角度讲，培育人的“生命自觉”即是引导学生自觉地认识自己、自觉地寻求生命意义、自觉地助长自身生命智慧的过程。
构建“生命自觉”班级文化的实践探索
构建“生命自觉”班级文化的实践探索“生命自觉”是一个拥有高度智慧的概念，它不仅仅是一个理念或口号，更是一种思想方式和行为习惯的全新构建。
构建一个“生命自觉”班级文化，不仅能够让学生爱护自己的生命，懂得珍惜自己的健康，更能够培养学生的社会责任感和自我管理能力。
第一步：倡导班级“生命自觉”宣言在班级中，可以倡导“生命自觉”宣言，通过教育和讲解等方式，让学生明确自己的价值，并激发他们对班级内外事物的责任感和积极性。
让学生知道，班级内每个人的每一次微小的行为，都会影响到整个班级氛围和文化，以及每个人的心态和行为。
通过倡导“生命自觉”宣言，班级文化可以得到升华和推广，让学生在参与班级文化建设的过程中更加珍惜自己的生命，更加自觉地进行管理和维护。
第二步：关注身体健康和心理健康班级内的每个成员都应该关注自己的身体健康和心理健康。
关注身体健康就是要让学生养成良好的饮食习惯和生活习惯，如每天保证足够的睡眠时间、经常运动、遵守一定的饮食规律等。
同样，关注心理健康就是要让学生学会自我调节和情绪管理，提高自己的心理素质和适应能力。
第三步：重视安全问题在班级中，安全问题也是十分重要的。
班级应该配备完善的安全设施和消防设备，并定期开展消防演练和应急演练等活动。
同时，学生也应该学会保护自己的安全，如防范欺凌和暴力事件、遵守校规、不在危险区域玩耍等。
第四步：促进班级人际关系和社会责任感班级文化的一个重要组成部分是促进班级人际关系的良好发展。
学生应该学会和别人合作、相互支持和理解，懂得倾听和尊重每一个人。
通过这种方式，班级内的人际关系得到健康和谐地发展，也能够增强学生的社会责任感，让他们关注世界上的社会问题，了解和尊重其他文化与民族的差异。
构建一个“生命自觉”班级文化需要班主任和学生共同参与和努力。
班主任应该担起引导和督促的作用，不断推进班级文化建设，让班级文化成为全体人员的价值追求和行动指南。
学生应该从日常的行为做起，表现出自主、自觉的行为方式，准确地理解“生命自觉”的内涵，不断努力，让它成为班级生活的一部分。
培育个体生命自觉：学校教育的真谛之所在
培育个体生命自觉：学校教育的真谛之所在学校教育是社会中最重要的一环，它具有培育下一代人才、传承文化和价值观念的重要任务。
随着社会的发展和变革，学校教育也面临着很多挑战和问题。
如何培育个体生命自觉，成为了学校教育的真谛之所在。
个体生命自觉，指的是个体对自己生命内在价值的认识和追求，是个体以自主、自立、自觉的态度去面对生活和学习，同时也是一个人对于人类共同价值的认识和追求。
培育个体生命自觉是学校教育的根本目标，因为只有个体对自己的内心世界有清晰的认知，才能更好地适应社会的发展和变化，并为社会作出积极的贡献。
培育个体生命自觉需要学校教育注重培养学生的全面发展。
学校教育不能仅仅注重学生的智力发展，更应该兼顾学生的情感、品德、体育等多个方面的发展。
这样才能帮助学生从整体上认识自己，发展自己的潜能，进而形成自己的人生目标和追求。
学校应该提供丰富多样的课程和活动，让学生有机会接触到不同的领域和知识，帮助他们发现自己的兴趣和天赋，从而更好地找到自己的方向和目标。
培育个体生命自觉需要学校教育注重培养学生的创造力和创新能力。
在当今社会，创造力和创新能力被认为是个人成功的重要因素。
学校应该注重培养学生的想象力和创造力，激发他们思考问题的能力，培养他们的创新意识和实践能力。
学校可以通过组织科研活动、开展实验课程等方式，激发学生的学习兴趣，让他们在实践中不断地探索和创造。
培育个体生命自觉需要学校教育注重培养学生的社会责任感和公民意识。
个体生命自觉不仅仅是关注个人的追求和目标，更应该关注社会和他人的需求。
学校应该让学生学会关心他人、尊重他人，承担社会责任。
学校可以通过开展志愿者活动、组织社会实践等方式，让学生亲身体验社会，让他们感受到关爱他人和回报社会的快乐，从而树立起社会责任感和公民意识。
培育个体生命自觉需要学校教育注重培养学生的良好习惯和道德品质。
个体生命自觉不仅仅是关注个人的发展，更应该关注道德操守和社会规范。
学校应该培养学生的品德修养，培养他们的自律和自制力，让他们明白什么是正确的、什么是值得追求的。
“育生命自觉”理念下的中学德育工作探赜
“育生命自觉”理念下的中学德育工作探赜
“育生命自觉”是一种新的德育理念，旨在引导中学生具备“自觉生命”的意识，即关注自己及他人的身心健康，并在日常生活中保养自己的生命健康。
这一理念的提出，对于中学德育工作的开展具有重要的指导作用，以下作简要探讨。
首先，“育生命自觉”理念使中学生德育工作更加关注生命健康。
传统的德育工作侧重于教育学生遵守规章制度，品行端正。
而“育生命自觉”理念则更加强调生命健康，包括生活习惯、心理健康、食品卫生等方面。
中学德育工作应在校内开展各类活动，如体育活动、心理辅导、讲座演讲等，提高学生对于自身和他人身体健康的重视程度。
其次，该理念也有助于中学德育工作与自我认知及社会责任教育的融合。
生命健康的意识与实践，有助于学生更好地认识自己的身心特点，进而形成自己独特的情感、价值取向和思考方式。
而这些认知素材则很好地与自我认知和社会责任联系起来，促进学生更深刻地认识自己和周围的世界，在行为上更加负责任。
最后，面对这一理念的落实，中学德育工作者需要更加重视方法手段的创新，关注学生的内心动态。
实际生活中，许多学生对于个人健康的认知和关注较为薄弱，因此，在具体的教学过程中，需要采用更具针对性和实效性的方法，使得学生更加真正地认识到“育生命自觉”的重要性。
总之，“育生命自觉”理念在中学德育工作中的应用是积极的。
通过强调生命健康，促进学生的自我认知和社会责任认知，有助于他们更加从容地面对生命中的各种挑战。
希望在未来的教育中，“育生命自觉”理念能得到更广泛地推广和应用。
让我们做生命自觉的人
开学致辞：让我们做生命自觉的人尊敬的老师们，亲爱的同学们：今天，我们开学了！首先让我代表学校欢迎一年级的新同学，他们天真烂漫的笑脸让我们的校园多了一份美丽，也让老师们感到一份新的责任。
老师们同学们，今天我们回到了学校，学校是什么？学校不仅是这高楼，没有人的存在，学校不能成为学校。
从这个意义上讲，学校就是你我，你我就是学校。
今天我要跟大家分享的题目是《让我们做生命自觉的人》。
什么叫生命自觉？简单地讲就是要“明自我”“明他人”“明环境”。
在我们学校的二楼楼梯口有这样一句话：莫忧镜中千百态，笑看真我最精彩。
这是在告诉我们——这个世界上你会遇到各种评价，而这些都不能改变你的内心，你需要有自己的观点，有自己的追求，始终做最精彩的自己。
“明自我”就是要明白自己的责任与担当，明白自己的优点与不足，明白自己下一步要如何去做。
在校园里，我们同学要明白自己到学校来的目的，为什么来学校？是快乐学习、健康成长。
在课堂上你认真听讲积极发言；在操场上你活泼开朗热爱运动；在走廊里你轻声慢步举止优雅；在活动中你遵守纪律踊跃表现……你知道自己每时每刻都在成长，每天进步一小步，一年就会进步一大步。
你知道学习是自己的责任，不是为家长不是为老师而学，而是为了让自己有更美好的未来；你知道如何合理的规划自己的时间，从来不把美好的时光浪费在电脑电视上面；你知道自己做过的那些事情哪些需要坚持，哪些需要修正。
如果是这样，我相信你就是一个“明自我”的人。
“明他人”是说我们要理解他人，宽容他人，体察他人的难处。
我从朋友那里听到这样一段经历，一次出差他和太太登上火车发现自己座位被一位腿有残疾的人占了。
他让太太坐下，自己就一直站在那位残疾人跟前，而这一站就是3个多小时。
事后，他的太太心疼地对他说：“本来是咱们的座，而你却占了这么久，哪怕是中间换一换也行啊！”我的朋友说：“别这样想，你想人家一辈子都不方便，我才不方便三个小时，算什么啊。
”同学们，这位朋友就是善于“明他人”的人。
培育个体生命自觉
培育个体生命自觉【摘要】：在制度化的现代生活之中,人,无论是类还是个人,对于自己存在特性的无知和激发生命内力力量方面的无能,大多还是处于一种不自觉的甚至是自以为很清楚的状态,生活在种种自我成熟的“神话”之中。
人之所以区别于动物,在于其发展具有能动性。
当人的发展水平达到具有清晰的自我意识和达到自我控制的水平时,人能有目的地、自觉地影响自己的发展,即个体具备了生命自觉。
“生命自觉”是人的精神世界能量可达到的一种高级水平。
它不仅使人在与外部世界沟通、实践中具有主动性,而且对自我的发展具有主动性。
一个具有生命自觉的人,无论在对外部世界的作用中还是自我发展的构建中,都是一个主动的人。
而现实的问题是,个体生命自觉的培育既是当代学校教育严重缺失的另一半,也是教育学研究中缺失的另一半。
在一定意义上,教恰恰是为了不教,作为有意识的人道事业,教育的宗旨在于养成学生的生命自觉。
对于生命自觉问题,有诸多视野的理论考察。
教育学是在吸取传统文化、西方哲学、心理学等相关的理论和文化资源基础之上,在促进个体发展的实践立场上,以教育学独有的综合品性形成自己对生命自觉的理解。
生命自觉作为教育学概念,可以从抽象结构和践行结构两个层面进行分析。
在其抽象结构分析中,生命自觉具有意向性、关系性和时间性的内在构成。
生命自觉作为意向性结构,其表现为主动性意向和成长意向。
作为一种关系性的构成,则意味着生命自觉的能量是在关系中存在、吸取、发挥和生长,其建立的是一种共生关系结构。
作为一种时间性的构成,生命自觉则包括满怀希望与发展可能的未来视野、“享受”与投入当下生命实践的现时感,以及基于未来想象与实现可能的计划性。
不但如此,生命自觉具有本体特性,它意味着人享受着作为人本身的独有存在方式。
其意向性、关系性和时间性在意义上都指向其本体性,并得以整合。
在这样的过程中,对生命自觉的分析走向现实的人生及教育实践的审视与重建。
作为一种现实的促进个体生命发展的高级性能量,生命自觉是一种实践性践行结构,具有整合与分化、调节与平衡、转化与生成等几个环节。
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生命自觉的提出和定义
1968年,美国学者杰·唐纳·华特士首次提出“生命教育”这一概念,此后在世界范围内引起了广泛关注:日本、台湾、香港的中小学系统地开设与此相关的生命教育课程,生命教育越来越受到人们的重视,并取得了令人瞩目的成绩。
大陆虽然在这方面较为滞后,但可喜的是近年来,许多有识之士已经逐渐认识到“21世纪……关注生命将是人类在教育观念上一次根本性的变革”。
生命教育的重要性已经得到广泛的认同。
1997年,叶澜先生从改革传统教育的角度出发,提出了“让课堂焕发出生命活力”的号召。
2003年9月,北京心理危机研究与干预中心成立。
2004年清华大学开展了生命教育的拓展训练活动。
2004年11月辽宁省中小学“生命教育工程”在沈阳启动。
2005年3月,《上海市中小学生生命教育指导纲要》正式公布。
2005年12月中国宋庆龄基金会在北京主办了中国首届青少年生育教育论坛,吴甘霖先生在论坛上作了题为“中华生命教育的前景与策划”的主题发言,提出了生命教育的九大策略。
2006年12月,“第二届中华青少年生命教育论坛”在北京举办,北京大学还在论坛上发布了《中华青少年生命教育年度立项报告》,并决定自2007年起全面关注青少年生命教育并列人科研计划,争取尽快发布中国青少年生命教育白皮书。
从近四十年的实践历程来看,生命教育这一概念首先是从人们要求控制青少年自杀率不断上升的这一残酷现实开始的,是作为预
防未成年人自杀的权宜之计被提出来的,然而,生命的全部不仅仅是生物的躯体,自然的生命仅仅是人生命存在的前提和物质载体,真正让人和动物区别开的是人类有丰富的精神生活。
在未来的教育中,重视生命教育会成为教育部门新的教育使命,生命教育的同时拓宽渠道,生动活泼地开展生命教育和生命教育研究,重视生命教育师资队伍的建设,重视家庭、社会力量,形成生命教育合力。
学校生命教育事在必行,各学科之间也在关注生命教育这一课题,并以不同的形式开展生命教育,生成生命自觉。
而实现这一目标的不可缺少的重要的渠道就是语文教育,而处于人发展的重要阶段,中学语文教育就有着主要的责任。
生命教育的宗旨在于“捍卫生命的尊严,激发生命的潜能,提升生命的品质,实现生命的价值”,生命教育的目标是“关注生命。
尊重生命,珍爱生命,欣赏生命,成全生命,敬畏生命”。
我们要让孩子具有浓烈的“生命情怀”,这是“个体对自我生命的确认、接纳和喜爱,是对生命意义的肯定、欣赏和沉浸,以及对他人生命乃至整个生命世界的同情、关怀和珍惜”。
因此我们就要从多个层次人手,不仅要教育未成年人珍爱生命,还要帮助他们认识生命的本质、理解生命的意义、创造生命的价值。
真正的生命教育应从家庭、学校、社会各方面着手,帮助青少年从小开始探索与认识生命的意义、尊重与珍惜生命的价值,热爱并发展每个人独特的生命,并将自己的生命与天地人之间建立美好的共融共在关系,形成生命自觉。
生命自觉是指个体在一定的环境作用下,能够正确地认识自我,主动地设计自我,能动地完善自我,把握自身生命发展的主动权。
一个拥有生命自觉意识的人,才能真正拥有一个有价值的童年,继而拥有一个完整幸福人生。
将生命自觉与中学语文教育有机结合是语文学科发展的基本走向。
以生命为出发点,遵循生命的本质属性,与生活牵手,让生命发言,让语文进入生命,唤醒生命,并内化为深厚的文化底蕴和丰富的人格内涵,是为帮助我们认识生命的美丽与宝贵,探索生命的方向与意义,提升生命的质量与品位,使生命变得更加美好、更有力量、更有意义而进行的语文教育。
语文教材中许多优美生动的语言、感人至深的形象、深邃的哲理、丰富高尚的感情,当教师对它作深入透彻的分析,就能挖掘出其中蕴含的哲学、美学、伦理、道德、品质、意志、情感等方面的精髓-当这种理解与培养学生的高尚责任感相互撞击的时候,当它“春风化雨、点滴入土”渗透在教学里、渗透在学生的心田的时候,语文就会闪烁出人文思想的光辉,渗透在语文教育各个环节的生命自觉意识会丝丝入扣浸润学生的思想,这种潜移默化的心路历程也许只有语文这门古老而年轻的学科才会全面地展示出来,从教材的解读和赏析,到教学的实施以及对实践的总结与审视,生命自觉作为一种意识的主动性会成为语文教育教学活动中最具光彩的一环。
生命语文是为生命而为的教育,也是用生命而为的教育。
在教育
过程中,教师与学生分别以远主体和近主体的角色进入源客体(教
材等教育资源),形成诸我共同体,在丰富绚丽的语文世界中,获得
人与世界的亲近,获得个体精神的丰富,并最终获得一种优化了的
高品质的生命形式。
教育的根本出发点是人,教育的核心在于使人人化,教育的价值在根本上是通过人的生命价值的实现而体现的,
按照雅斯贝尔斯的观点,就是使人领悟到生命的内涵;并使人的灵
魂觉醒。
以孩子们能够接受的方式,告诉他们生命的唯一性,生命到底意味着什么。
只有让孩子们真正了解了生命的整个过程、理解了生命的终极价值,他们才会真正热爱生命,在遭遇风浪时懂得如何去安
顿自己的灵魂,确立下属于自己的人生坐标。
生命教育中,教师是直面生命成长、迷恋生命成长、研究生命成长、体验生命成长幸福的人,在一定程度上也是创造孩子精神生命的人,语文教师,首先是一个生命自觉的老师。
建构主义是用辩证的、发展的观点看待知识和人的认识的。
生命语文秉承此理念,认为师生均是诸我共同体中的一员,学习中的主体性不仅仅是个人的,人们在“我思”中不仅发现了自己,也发现了他人,他人的自我和我的自我一样真实而重要。
生命教育是一个任重而道远的系统工程,家庭、学校、社会应当构成支撑这项重任的“等边三角形”,环环相扣,各有侧重,各司其职,全力以赴。
家庭应当给孩子创造一个更加开放、民主、平等的成长氛围。
社会则应向青少年提供更加健康和绿色的文化产品、便
利多样的活动场所。
如果一个孩子在其成长过程中,能够一直感受到来自各个方面强大而稳定的支持,人生中纵有再大的波澜或挫折,也一定会作出冷静而理智的选择。
参考文献
1 石中英、王卫东主编生命化教育
2 魏本亚,语文教育研究方法
3 叶澜“新基础教育探索性研究”报告集。