佛事用品分类大全

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香具种类大全

香具种类大全

香具种类大全香具是使用香品时所需要的一些器皿用具,也称为香器(严格说来,制香时使用的工具称为“香器”,用香时的工具称为“香具”)。

除了最常见的香炉之外,还有手炉、香斗、香筒(即香笼)、卧炉、薰球(即香球)、香插、香盘、香盒、香夹、香箸、香铲、香匙、香囊等。

造型丰富的香具,既是为了便于使用不同类型的香品,同时也是一些美观的饰物。

【香炉】香炉是最常见的香具,其外形各式各样,如博山炉、筒式炉、莲花炉、鼎式炉等等。

材质多为陶瓷或铜、铝等金属,也有石、木等材料。

明清以来流行铜炉,铜炉不惧热,而且造型富于变化。

其他材质的香炉,常在炉底放置石英等隔热砂,以免炉壁过热而炸裂。

【手炉】手炉是可握在手中或随身提带(带有提樑)的小熏炉,用于取暖,也可薰香。

多为圆形、方形、六角形、花瓣形等;表面镂空,雕琢成花格、吉祥图案、山水人物等各式纹样;材质多为黄铜或白铜。

【香斗】香斗,又称长柄手炉,是带有长长的握柄的小香炉,多用于供佛。

柄头常雕饰莲花或瑞兽,常薰烧香粉或香丸。

唐代即已流行。

【香筒】香筒是竖直熏烧线香的香具,又称“香笼”(以区别于插香用的小筒)。

造型多为长而直的圆筒,上有平顶盖,下有扁平的承座,外壁镂空成各种花样,筒内设有小插管,以便于安插线香。

其质材多为竹、木或玉石,也有高档的象牙制品。

【卧炉】卧炉,用于横向点燃线香,也称横式香熏。

类似于香筒,但横竖方向不同。

【薰球】薰球又称香球,呈圆球状,带有长链,球体镂空并分成上下两半,两半球之间以卡榫连接。

内套数层小球,皆以承轴悬挂于外层,最内层设有焚香的小“杯”,无论薰球如何转动,小杯始终能保持水平,杯内香品也不会倾倒出来。

其设计精巧,即使把薰球放到被子里也不会倾覆熄灭,故也称“被中香炉”,其原理与现代的陀螺仪相似。

【香插】香插是用于插放线香(或棒香)的带有插孔的基座。

基座高度、插孔大小、插孔数量有各种款式,以适用于不同规格的线香。

【香盘】香盘,是焚香用的扁平承盘,多以木料或金属制成。

纸制品冥纸冥币分类途图文并茂PPT课件

纸制品冥纸冥币分类途图文并茂PPT课件
▪ 用生用品即:人往生后所需要的东西 ▪ 用生用品包括:祭祀用的纸钱、花圈、骨灰盒、
丧服等一切人死后可用到的东西。 ▪ 注:往生被归到“僧服/道服/绣品” ,奠烛归到
“蜡烛/酥油/灯油”、纸钱归到“纸制品/冥纸/冥 币”、牌位归到“佛龛/供桌/古典家私”
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▪ 现在冥钞通常印刷成钞票的模样。前面印有玉皇大帝的肖 像,后面则画了“冥通银行”(或“冥都银行”);另外 “钞票”上亦有阎王或玉帝的签署,及著明由“冥通银行” 或“冥都银行”“发行”。
▪ 冥钞的面额通常很大,由数万元至数百万、数千万以至数 亿不等。
▪ 一些冥钞还会印上八仙、释迦牟尼佛、阎王、龙,甚至一 些名人,例如约翰·肯尼迪或玛丽莲·梦露等。
往生聚宝盆
往生莲花 往生元宝
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往生用品
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▪ 往生:在佛教中,往生是指人死后,精神前往极 乐世界达到另外一层生的境界的说法。在佛教中, 通常认为人死后,精神不灭,如果生前虔心修佛 或者行善,则会根据功业决定将去哪里。善终的 人肉身死了,但人的精神和灵魂实际上又在另外 一个世界获得了永生,所以称之为往生。
▪ 常用金纸有:天金、寿金、福金、刈金
▪ 银纸分类:大银、小银
▪ 纸钱的名字:更衣、甲马等
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金银纸的制作:
1.将大张原纸裁成中型纸 2.裁切箔纸至适当大小 3.裱上箔纸 4.若是制成金纸,则要涂
上金油,是锡箔纸成金 黄色。
5.裁切为成品尺寸 6.修整抛光,是切割面平

7.盖印 8.加面仔纸,捆绑成叠
往生被归到僧服道服绣品奠烛归到蜡烛酥油灯油纸钱归到纸制品冥纸冥币牌位归到佛龛供桌古典家私僧淘网佛教用品加盟平台http

佛前五供八宝

佛前五供八宝

佛前五供八宝、七珍是藏传佛教的主要供器。

八宝由法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝罐、金鱼、盘肠等8件法物组成,被藏传佛教视为吉祥象征。

其中“轮”代表佛说大法圆转万劫不息,上面的八道轮回可引导人们达到至善的道路;“螺”代表菩萨果妙音吉祥;“伞”代表张弛自由,曲覆众生;“盖”代表通覆三干净一切乐;“花”代表出五浊世无所染;“罐”代表福智圆满,具完无漏;“鱼”代表坚固活泼,能解坏结。

“肠”代表回环贯彻,一切通明。

七珍则由水珠、火珠、象宝、马宝、文官、武将等佛像组成。

佛教饮食餐具

佛教饮食餐具

佛家有哪些饮食餐具2013-01-07 19:32:43 来源: 作者: 浏览:341次佛家中有着专门饮用食物的用具,不同于世俗中饮食用具的规格和用途,其属于佛家法器的一种。

虽然主要用途依然是供信徒们饮水、进食,但同时也是作为辅助修行的工具之一,因此还具有独特的宗教作用和意义。

佛家信众的生活器具中与饮食相关的餐具有钵、净瓶、漉水囊等。

钵与三衣、坐具、漉水囊等共为比丘六物,亦称作波多罗、钵盂、钵多罗等,意译作应量器、应器,是比丘用于行乞时接受他人施舍的食物的用具。

由于比丘乞食时应手托钵体,故称为“托钵”。

钵呈矮扁盂形,口宽无颈,腰部浑大凸出,以下逐渐向中心收缩,钵底的直径要小于腰部,这种形状不易溢出饭菜,并能起到保温的作用。

最初佛家对于钵的制作材料和颜色并未作明确规定,直至后来《四分律》说,由木、石、金、银、琉璃、宝、杂宝所制的钵禁止使用,并限定使用黑、赤两色,以对在家和外道进行区分和鉴别;《五分律》也说只许使用铁钵、瓦钵、泥钵、苏摩钵,并限定除黑、赤、褐三色外,不得熏染其他颜色。

至此才规范了钵的使用。

钵的容量依个人食量大小而定,大约在一升至两升之间左右。

净瓶属比丘十八物之一,又称作水瓶、澡瓶、军迟、军持等,是供比丘饮用或洗濯的容水用具,并作诸菩萨手持之物。

净瓶有净、触两种之分,以将饮用和洗濯分开进行。

《南海寄归内法传》说:“凡水分净、触,瓶有二枚,净者都用瓦瓷,触者任兼铜铁。

净拟非时饮用,触乃便利所须。

净则净手方持,必须安着净处,触乃触手随执,可于触处置之。

”通常净瓶都放于袋中以便携带。

漉水囊属于比丘六物或十八物之一,亦叫做漉水器、滤水囊、漉囊、水滤、水罗等,是用于滤水去杂以便饮水用的器具。

其不仅有助于比丘饮用干净的水而避免传染生病,也符合佛家慈悲为怀,保护众生的理念。

佛教律仪中有明确规定,比丘饮水时,必先滤水至肉眼不见虫为止方可饮用。

滤出虫后,要回归水中,以放生戒杀。

布达拉宫的宗教仪器和法器介绍

布达拉宫的宗教仪器和法器介绍

布达拉宫的宗教仪器和法器介绍布达拉宫,位于中国西藏自治区的首府拉萨市,是世界上海拔最高的宫殿,也是西藏最重要的宗教和政治中心之一。

作为藏传佛教的重要地标,布达拉宫收藏了大量的宗教仪器和法器,这些文物不仅展示了藏族文化的瑰宝,也反映了佛教在西藏的影响力和地位。

本文将介绍一些布达拉宫中最具代表性的宗教仪器和法器。

一、锡饰佛像布达拉宫收藏了许多锡饰佛像,这些佛像以独特的造型和精湛的工艺而闻名。

锡饰佛像是用纯锡制成的,经过铸造、打光和雕刻等工艺制作而成。

它们的外表华丽庄重,神态庄严,展现了藏传佛教富有特色的雕塑艺术风格。

二、佛经布达拉宫内收藏着大量佛经,这些佛经是藏传佛教重要的经典之一。

佛经通常由金色的经轴制成,经轴两端装有精美的经轴帽,经轴帽上雕刻着精细的纹饰。

佛经的册页上密布着经文,经文采用梵文或藏文书写,以彰显佛教的尊贵和庄严。

三、法器法器是藏传佛教仪式中不可或缺的道具,布达拉宫保存了许多精美的法器。

其中最为重要的法器是法器鼓、收缩法器和金刚杵。

法器鼓是佛教仪式中的乐器,用于宣扬佛法和祈福。

收缩法器是藏传佛教特有的法器,可以收纳经卷和佛像等圣物,具有重要的象征意义。

金刚杵则用于传授佛法和驱邪。

四、丹塔布达拉宫内还陈列了众多的丹塔。

丹塔是由彩绘匣子和经文纸卷组成的,里面装有奇珍异宝和经卷等圣物。

丹塔代表着佛教的千手千眼观音菩萨,寓意保佑众生平安。

丹塔制作精细,色彩鲜艳,是布达拉宫中的一道独特风景线。

五、经幡经幡是藏传佛教的重要标志之一,布达拉宫内悬挂着许多经幡。

经幡一般由五种颜色的布条拼接而成,上面印有佛教经文和祝福语。

经幡可以随风飘扬,传播佛法和吉祥之意。

在布达拉宫内探寻经幡的飘动声,仿佛置身于佛法的海洋中。

布达拉宫作为西藏佛教文化的重要载体,通过陈列的宗教仪器和法器向世人展示了藏传佛教的独特魅力。

这些仪器和法器不仅具有宗教意义,更是藏族文化的重要组成部分。

参观布达拉宫,仿佛踏足佛教的圣地,感受着神圣和平静的力量,也更加理解藏民族的信仰和智慧。

您了解藏传佛像手上持的各种法器吗?

您了解藏传佛像手上持的各种法器吗?

您了解藏传佛像⼿上持的各种法器吗?法器:⾦刚杵、⾦刚铃。

(⾦刚萨埵,18世纪,西藏扎什伦布寺扎什吉彩作坊制作,故宫博物院藏),这期简单介绍藏传佛造像所持的常见法器。

此尊⾦刚萨埵右⼿握⼀个五股⾦刚杵于胸前,左⼿持⾦刚铃于左肋部。

⾦刚杵是“坚不可摧”的⼒量象征,⾦刚铃是象征着“智慧”、“空性”。

法器:⾦刚杵、⾦刚铃。

(⼤持⾦刚,清乾隆,清宫内务府造办处制作,故宫博物院藏),⾦刚通常有右⼿持⾦刚杵,左⼿持⾦刚铃,两者呼应。

⾦刚杵的五个股叉代表六度的其中五度:布施、持戒、忍辱、精进和禅定,⽽⾦刚法铃则代表智慧。

法器:嘎巴拉碗、钺⼑(唐卡:威罗⽡⾦刚,18世纪,西藏扎什伦布寺扎什吉彩作坊制作,故宫博物院藏),威罗⽡⾦刚作忿怒相,其右⼿持钺⼑,降妖除魔,左⼿持嘎巴拉碗(是“智慧”⽫,⼈头颅盖制作),象征⽅法和智慧的结合,许多作忿怒相的护法神经常持有这两种法器。

法器:嘎巴拉碗(清乾隆,西藏扎什伦布寺扎什吉彩作坊制作,故宫博物院藏)。

嘎巴拉碗是⽤⼈颅⾻做成的,最好是修⾏有成并且根据他⽣前的意愿才能制作,修⾏越⾼法⼒越⼤。

它通常作为藏传佛教护法神、⼤成就者、空⾏母等的⼀种⼿持法器。

法器:嘎巴拉碗,国家博物馆展出。

以前有⼀期专门介绍了嘎巴拉碗,如想阅读请您⼀会移步往前查看。

法器:嘎巴拉碗、骷髅棒(红阎魔锐也称红威罗⽡⾦刚,明,故宫博物院藏),红阎魔锐作忿怒相,整体形像⾮常恐怖夸张。

其头戴五叶骷髅冠,⾚发上竖,以蛇为束,阔⾯圆⽬,右⼿举骷髅棒,左⼿持嘎巴拉碗,象征着⼒量和智慧的结合,以降服⼀切魔障。

法器:骷髅棒(清乾隆,清宫内务府造办处制作,故宫博物院藏),是众多忿怒尊的持物,象征坚不可摧的⼒量和恫吓降服三界中的⼀切妖魔,充满庄严和威慑的⼒量。

法器:⼗臂积光佛母右⼿持⾦刚杵、箭、铁钩和针,左⼿持⼸、⽆忧枝、羂索和线。

所持法器基本上起始本⽤作狩猎或战⽃的武器装备的,现在⽤作法器,为众⽣降妖除障,守护佛法。

(唐卡:⼗臂积光佛母清乾隆,西藏扎什伦布寺扎什吉彩作坊制作,故宫博物院藏)。

少林寺的佛教法器与供奉仪式

少林寺的佛教法器与供奉仪式

少林寺的佛教法器与供奉仪式大家好,欢迎来到中国历史悠久的名刹——少林寺。

在接下来的旅程中,我们将一起探索少林寺丰富多样的佛教法器和供奉仪式。

一、佛教法器的意义与分类佛教法器是佛教寺庙中重要的文化遗产,它们不仅具有实用性,还具备了极高的艺术和宗教价值。

少林寺拥有丰富的佛教法器,其中包括金银器、雕塑、法器用品等。

首先,让我们来了解一下佛教法器的分类。

佛教法器主要根据其功能性质进行分类,包括礼佛器、祈福器、受用器等。

礼佛器用于供奉佛像、法师的舍利等,有助于修行者表达虔诚的心意。

祈福器则是用于祈福祷告的工具,如幡、轮等,象征着福慧广大。

受用器则是供修行者使用的法器,如念珠、香炉等,有助于提升修行经验。

二、少林寺的佛教法器1. 金银法器少林寺作为中国佛教最重要的寺庙之一,拥有许多珍贵的金银法器。

这些法器制作精美,品质上乘,不仅体现了佛教艺术的独特魅力,还承载着佛教文化的价值。

金银法器中最有名的是《大悲咒》金字塔,这是一座用纯金打造的宝塔,上面刻有大悲咒,并镶嵌了无数的宝石,极具震撼力。

2. 佛教雕塑少林寺的佛教雕塑是举世闻名的艺术珍品。

雕塑是佛教寺庙中不可或缺的一部分,它们以佛陀形象为主题,展示了佛陀的智慧和慈悲。

在少林寺中,最著名的佛教雕塑之一是“思茅菩萨像”,它形态逼真、神态庄严,令人顿生敬畏之情。

3. 经典法器除了金银法器和雕塑,少林寺还保存着大量的经典法器。

这些法器是修行者研习佛法的工具,如念珠、经筒等。

其中,最有特色的是少林寺的木鱼,它是用特制的木材制成,用来念诵经文时敲击,并发出清脆悦耳的声音,帮助修行者静心。

三、供奉仪式少林寺的供奉仪式始于唐朝,经过千余年的延续,已经形成了一套独特的仪式流程。

供奉仪式以虔诚的心态、准确的动作和庄严的礼仪进行,体现了佛教信徒对佛教法器的敬意和崇拜。

当修行者将法器供奉在佛像前时,可以借此与佛陀建立起心灵的纽带,有助于修行者达到内心的宁静。

少林寺的供奉仪式通常包括三个步骤。

WORD禅堂法器介绍

WORD禅堂法器介绍

禅堂为寺院的中心,是为了求得见谛、悟道所在。

禅堂有四大法器:钟板、香板、散香、慧命台上坐木鱼。

法器又称为佛器、佛具、法具或道具。

就广义而言,凡是在佛教寺院内,所有庄严佛坛,以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具,或是佛教徒所携带的念珠,乃至锡杖等修行用的资具,都可称之为法器。

“禅七”法会期间,涉及到的法器多达几十种,包括晨钟、暮鼓、香板、木鱼、铪子、铛子等。

禅堂法器名称Ø钟板:钟板悬挂于香桌上方,钟上板下,规格随禅堂的大小而有所不同。

禅门五家钟板,各有特色,横式代表“横遍十方”,直式代表“竖穷三际”,圆式代表“圆满报身”。

钟板是禅堂大板香、起香,挂二板讲开示、止静及扬板所用。

临济宗钟板一日作息“四止四开”的主要讯号。

催板:靠近钟板,挂在墙上的一块较小的板,为跑香中站板及讲开示后,催促再次跑香之用。

木鱼:放置于维那香桌上,为起香、抽解、小香止静、开静之用。

叫香:以两片长方形木块互击出声,为集众进堂、跑香中催香;抽解小净后,警示进堂坐香及开静后,维那示意下坐之用。

引磬:如碗状的小钟,以小铁枹击之。

于其底部中央贯纽,附有握柄,便于把持。

为大板起香、扬板与钟板三结三交及开静,问讯出堂之用。

Ø 香板:禅林用以警策修行之木板,形如宝剑,依使用目的不同,分有多种。

巡香香板:用以巡查坐禅昏沉者。

监香香板:于禅七时使用,一般由方丈、首座、西堂、维那等执行。

清规香板:是属较严重者,犯了清规时,才会请清规香板来处罚。

堂规香板:用以惩诫违规者。

维那香板:以职取名,维那专用。

警策香板:用以警策用功办道者。

Ø禅堂钟板讯号禅堂外的讯号:寺院的打板,分为一板、二板、三板、四板、五板等。

起一板:大众开大静养息时,由巡夜人员敲击的讯号。

起二板:夜巡完毕的讯号。

起三板:通知厨房典座人员起床的讯号。

起四板:通知大众起床的讯号。

煞五板:完成起四板的讯号。

接报钟:禅堂响应堂外的讯号。

打接钟:钟声讯号与报钟相接,共一百零八下。

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供桌/供台 牌位 牌匾
休闲类素 烹饪类
袜 居士服 长幡 龙门 佛帽 千佛衣 天主教用
佛经
光盘
名称 释迦牟尼佛 三宝佛 观音菩萨 地藏王菩萨 关公 韦陀珈蓝 罗汉 华严三圣 妈祖 夜叉 道教神像
鼎 木鱼架
古典建筑
国画
阿弥陀佛 五方费 大势至菩萨 文殊、普贤 四大天王/四大金 财神龙女 哼哈二将 婆娑三圣 福禄寿 玉皇大帝 力士
琥珀蜜蜡 红檀佛珠 宝石佛珠
罗盘 守护神 施法法器 车饰 唐卡 金刚铃 嘎乌 七宝石
神楼 功德箱 对联
素调味品 素食原材料
鞋 僧服 宝盖 地罩 佛旗 经盖 万圣节用品
佛教书籍
药师佛 四方三圣 弥勒佛 财神 土地公/婆 阿难迦叶 准提佛母 如来 三世佛 王母娘娘
砗磲佛珠 黑檀佛珠 沉香佛珠
八卦 纸符 道教法物 桃木剑 转经轮 曼茶罗 宝瓶 曼扎
鲁班尺 布符 印章 签卦 木镜 金刚杵 七宝 水晶球 米盒托巴水供 用途 佛龛/神龛 古典家具 案桌 吊柜
冷冻素食品 蔬菜制品
戒定真香 道服 莲花彩 莲花拜罩 香袋 海青 复活节用品
道教书籍
阿弥陀佛 五方费 大势至菩萨 文殊、普贤 四大天王/四大金 财神龙女 哼哈二将 婆娑三圣 福禄寿 玉皇大帝 力士
鼓 铜磐架
药师佛 四方三圣 弥勒佛 财神 土地公/婆 阿难迦叶 准提佛母 如来 三世佛 王母娘娘

香芯 木粉
雕刻机
香精 碳粉
蜡烛机械
檀香木 竹签
烫金机械
一级分类
以下是佛事用品、宗教用品、道教 用品的详细分类,并且包含了网站 关键词、标题、描述的如何撰写的
方案(本内容来自佛教网 )
形态 竹签香/立香/棒 烫金香 香
线香/卧香
元宝香

凸字香
原态香
纸制品/冥纸/冥币 蜡烛/灯油/酥油 佛具
锥香
藏香
形态 冥币 元宝金 彩金 黄标纸 形态 莲花蜡烛 普通蜡烛 照明蜡烛
类别 檀香佛珠 水晶佛珠 玛瑙佛珠 黄檀佛珠 类别 玉器 金卡 其他护身符 笔筒 辟邪 护摩器具 食子 护法杯 碰铃 材质 花梨木 红檀 黑檀 楠木 红木 黑幕 红松 类别 佛茶/禅茶 素食籽粉 其他素食产品 类别 幢幡 民俗服饰 道冠 佛堂装饰 往生被 毗卢帽 民间乐器 西方宗教服饰 伊斯兰教书籍
小叶紫檀佛珠 菩提子佛珠 绿檀佛珠
生肖 吉祥饰品 铜钱 出食 铜镜 法螺 八吉祥 十相自在 密宗法器
鸡翅木 紫檀 金属 水曲柳 斑马木 橡胶木
常温素食品 果类制品
桌围 戏服 花居 吉祥绣包 香枕 幔衣 圣诞节用品 穆斯林用品 书法
书籍/书法/经书
佛画 寺庙法器 工程建筑
工艺 原材料 制造设备
西方宗教书籍 佛经书印刷类
类别 香炉 电烛灯 托盘 拂尘 锡雕 酒具
金银纸 往生经/祭祀 用 泡纸 泡纸
斗烛 工艺蜡烛
念佛机 烛台 净水杯 经书架 五供 风铃
佛具
佛像/神像 佛珠/手串 护身/密宗/风水
佛龛/供桌/家具 素食
绣品/服饰/民俗用 品
书籍/书法/经书
佛音碗 材质 木雕 树脂/玻璃钢 陶瓷 铜雕 生胎脱漆
变压器
石雕 玉雕 琉璃 水晶
材质 佛画
唐卡
类别 铜器香炉 千佛灯
木鱼 鼓架
类别 寺庙建筑
寺庙装饰
类别 根雕
漆线雕
类别 沉香木 香料 原材料
粘粉 精油
类别 纸箱机械 包装
造纸机械
其他分类
三个关键词模板 两个关键词模板 一个关键词模板
产品模板
二级分类 龙香/高香/大香
材质 沉香
盘香/塔香
中药香
崖柏香
香粉
用途 祭祖类 密宗类
材质 酥油蜡烛 电子蜡烛
莲花灯 手敲钟 舍利塔 文昌塔 葫芦 过门咒
印度香
花香
礼佛祈福类 Βιβλιοθήκη 外/出口类水晶蜡烛酥油灯架 果盘 拜垫 手炉 钵 拜凳
檀香
藏香
无烟香
拜太岁类 石蜡蜡烛
佛珠 戒尺 花瓶 油漂 云板 水碗
计数器 名称 释迦牟尼佛 三宝佛 观音菩萨 地藏王菩萨 关公 韦陀珈蓝 罗汉 华严三圣 妈祖 夜叉 道教神像
花梨木佛珠 琉璃佛珠 翡翠佛珠
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