撰长书以为贽,辞甚畅达翻译
送东阳马生序翻译
东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。 余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞 甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心 于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也， 余故道为学之难以告之。 东阳县的马君则在太学里读书已经两年 了，同辈的人很称赞他的贤能。我到京城朝见皇 帝，马生以同乡晚辈的身份拜见我。写了一封长 信作为表示敬意的见面礼物，言辞很流畅、通达。 同他论辩问题，言语温和而脸色平和。他自己说 少年时在学习上用心很劳苦。这可以说是善于学 习的了。他将要回家探望他的父母，因此我讲讲 求学的困难来告诉他。
送东阳马生序
宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从/致书以观，每/ 假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒， 砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之， 不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群 书。 我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法 买书回来读，常常向藏书的人家去借，（借来就） 自己动手用笔抄写，计算着约定的日期（按时） 归还。（有时）天非常寒冷的时候，砚池里的墨 汁结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直， 也不敢放松抄书。抄写完毕，跑着赶快还书，不 敢稍微超过约定的期限。因此，人家都愿意把书 借给我，我于是，负箧曳屣（xĭ），行深山 巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲 裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵 （yìng）人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃 和。 当我去求师的时候，背着书箱，拖着破鞋 子，走在深山大谷里，严寒的冬天寒风凛 冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干 燥而破裂，（我）还不知道。到了书馆， 四肢冻得僵硬不能动弹，服役的人拿热水 来（给我）浇洗，用被子围着、盖着 （我），很长时间才暖和过来。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊， 门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右， 援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭， 礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。 故余虽愚，卒获有所闻。 已经成年，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有才 学渊博的老师、名人和他们交游，曾经跑到百里 以外，捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请 教。那位前辈道德高，声望高，学生挤满了他的 屋子，但他从来没有略微把话说得柔和一些，把 脸色放温和一些。我站在他的身边，提出疑难， 询问道理，弯下身子，侧着耳朵（表现尊敬而专 心）请教；有时受到他的训斥，（我的）态度更 加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；等 到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但 终于还能有所收获。
送东阳马生序原文和翻译
宋濂余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余。
撰长书以为贽，辞甚畅达。
与之论辨，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳。
是可谓善学者矣。
其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
翻译：1、余幼时即嗜．．学。
我小时候就特别爱好读书。
即：就。
嗜：特别爱好。
2、家贫，无从致．．．书以．观，家里穷，没有办法买书来读，无从：没有办法。
致：得到，这里是买的意思。
以：来。
3、每假借于．．．．藏书之家，常常向有藏书的人家去借，每：常常。
假借：借，同义复词，假：借。
于：向。
3、手自笔．录，计日以．还。
借来就自己动手用笔抄写，计算着约定的日子按时归还。
笔：名词用作状语，用笔。
以：而，不译。
5、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠．．．。
送东阳马生序原文和翻译
第 1 页 送东阳马生序 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色 愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃与。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽， 腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师， 未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉? 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生第 2 页
以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言与而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 翻译： 1、余幼时即嗜．．
学。
我小时候就特别爱好读书。 即：就。嗜：特别爱好。 2、家贫，无从致．．．书以．观，
家里穷，没有办法买书来读， 无从：没有办法。致：得到，这里是买的意思。以：来。 3、每假借于．．．．藏书之家，
常常向有藏书的人家去借， 每：常常。假借：借，同义复词，假：借。于：向。 3、 手自笔．录，计日以．
还。
借来就自己动手用笔抄写，计算着约定的日子按时归还。 笔：名词用作状语，用笔。以：而，不译。 5、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠．．．。
《送东阳马生序》《得道多助,失道寡助》原文、译文对照翻译及相关问题
送东阳马生序1、余幼时即嗜学。
嗜:喜欢，爱好我小时候就爱好读书2、家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
致：买书。
假：借。
笔：用笔家里贫穷，没有办法买书回来读，常常向藏书的人家去借，借来就自己动手用笔抄写，计算着约定的日期按时归还。
3、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
怠：懈怠（有时）天气非常寒冷，砚池里的（水）结成很硬的冰，手指(冻僵)不能弯曲和伸直，也不放松抄书。
逾：超过既：已经益：更7、又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
患：担心，忧虑硕：大趋;奔向执：握持又担心没有才学渊博的老师名人和他们交游，曾经跑到百里以外，捧着着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
8、先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
色：脸色填：拥挤前辈德高望重，向他请教的学生挤满了他的屋子，他从来没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
9、余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；援;引，提出质;询问我站在他的身边，提出疑难，询问道理，弯下身子侧着耳朵向他请教;10、或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；至:周到复：辩解有时受到他大声斥责，(我的)态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解俟：等待卒：终于13、当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
负：背曳：拖穷冬：严冬当我去求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山大谷里，严寒的冬天寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂我却不知道。
14、至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
支：同“肢”汤：热水衾：被子到了书馆，四肢冻僵不能动弹，服役的人拿热水给我浇洗，用被子围着盖着我，很久才暖和过来。
15、寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
寓：居住日：每天再：两次食：提供伙食寄居在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。
16、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。
送东阳马生序原文和翻译
送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学;家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还;天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠;录毕,走送之,不敢稍逾约;以是人多以书假余,余因得遍观群书;既加冠,益慕圣贤之道;又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问;先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色;余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请；或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复；俟其欣悦,则又请焉;故余虽愚,卒获有所闻;当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知;至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和;寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享;同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽, 腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意;以中有足乐者,不知口体之奉不若人也;盖余之勤且艰若此;今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣；有司业、博士为之师, 未有问而不告,求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也;其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤;余朝京师,生以乡人子谒余;撰长书以为贽,辞甚畅达;与之论辨,言和而色夷;自谓少时用心于学甚劳;是可谓善学者矣;其将归见其亲也,余故道为学之难以告之;翻译：1、余幼时即嗜．．学;我小时候就特别爱好读书;即：就;嗜：特别爱好;2、家贫,无从致．．．书以．观,家里穷,没有办法买书来读,无从：没有办法;致：得到,这里是买的意思;以：来;3、每假借于．．．．藏书之家,常常向有藏书的人家去借,每：常常;假借：借,同义复词,假：借;于：向;3、手自笔．录,计日以．还;借来就自己动手用笔抄写,计算着约定的日子按时归还;笔：名词用作状语,用笔;以：而,不译;5、天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠．．．;有时天气非常寒冷,砚池里的水结成坚硬的冰,手指冻僵不能弯曲和伸直,也不放松抄书;弗：不;之：指“笔录”,抄写;怠：放松,懈怠;6、录毕,走．送之．,不敢稍逾．约;抄完,赶快送还书,不敢稍微超过约定的期限;走：跑;之：指所借之书;逾：超过,越过;7、以是．．人多以．书假余,余因．得遍观群书;因此人家大多数愿意把书借给我,我于是能够读到各种各样的书籍;以是：因此;以：把;因：于是,就;8、既加冠．．．,益．慕圣贤之道．;已经成年,更加仰慕圣贤的学说,既：已经;加冠：表示男子进入成年;益：更;道：学说;9、又患．无硕师．．名人与游．,又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游,患：担心,忧虑;硕师：才学渊博的老师;硕：大;游：交游;10、尝趋．．;．．．经叩问．．百里外从．乡之先达执曾经跑到百里之外,捧着经书向当地有道德、有学问的前辈求教;尝：曾经;趋：奔向;从：向;乡：当地;先达：学术界的前辈;执：握;叩问：求教;叩：问;11、先达德隆望尊．．．．．其室,未尝稍降辞色．;．．．．,门人弟子填那位前辈道德高,声望重,学生挤满了他的屋子,但他并没有稍微把言辞放委婉些,把脸色放温和些;德隆望尊：道德高,声望重;门人弟子：学生;填：塞,拥挤;色：脸色;12、余立侍左右,援．疑质．理,俯身倾耳以．请；我站在他旁边,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,尊敬而专心地请教；援：引,提出;质：询问;以：而,地;13、或．遇其叱咄．．,色愈恭,礼愈至．,不敢出一言以复．；有时受到他的训斥,人斥责人,我的态度更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一句话辩解；或：有时;叱咄：训斥,呵责;至：周到;复：辩解;14、俟．其欣悦,则又请焉．;等到他高兴了,就又去请教;俟：等待;焉：语气词,不译;15、故余虽愚,卒．获有所闻;所以我虽愚笨,但终于还能有所收获;卒：终于;16、当余之．从师也,负箧曳屣．．．．,行深山巨谷中,当我去求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,走在深山大谷里,之：助词,无实义,不译;负：背;箧：书箱;曳：拉,拖;屣：鞋;17、穷冬．．．不知;．．烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而严冬寒风凛冽,积雪有几尺深,脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂,我还不知道;穷冬：严冬;皲裂：皮肤因寒冷干燥而破裂;而：却;18、至舍．,四支僵劲．．．不能动,到了学舍,四肢冻得僵硬了不能动弹,舍：学舍,学校;支：同“肢”; 僵劲：僵硬;19、媵人．．和;．．持汤沃灌．．．覆,久而乃．．．,以衾拥服侍役的人拿来热水给我浇洗,用被子围着、盖着我,很长时间才暖和过来;媵人：陪嫁的女子,女仆,这里指服役的人;汤：热水;沃灌：同义连用,浇;以：用;衾：被子;拥：围着;而：表修饰,不译;乃：才;20、寓逆旅．．食,无鲜肥滋味之享;．．．主人,日再寄居在旅店里,主人每天只提供两顿饭,没有新鲜肥美食品味道的享受;寓：寄居,居住;逆旅：旅店;逆：迎;日：名词作状语,每天;再：两次;21、同舍生皆被绮绣．．．饰之帽,．．．,戴朱缨宝和我在一个学舍的同学们都穿着绣花丝绸衣服,戴着用红缨和宝石装饰的帽子,被：同“披”;绮绣：指绣花的丝绸衣服;朱缨：名词作状语,用朱缨;宝：名词作状语,用宝;22、腰．白玉之环,左佩刀,右备容臭．．若神人；．．,烨然腰间挂着白玉制成的环,左边带着佩刀,右边挂着香袋,光彩耀眼就像神仙一样；腰：动词,挂在腰间;容臭：香袋;臭：气味;烨然：光彩耀眼的样子;23、余则缊袍敝衣．．．．意,．．．．．处其间,略无慕艳我却穿着破旧的衣服,生活在他们中间,一点没有羡慕他们的心意;则：却;缊袍敝衣：破旧的衣服;缊：旧絮;敝：破;略无：毫无;慕、艳：羡慕;24、以．中有．足乐者．,不知口体之奉．．．．不若人也;因为内心有足以快乐的事指读书,就不觉得吃的穿的不如别人了;以：因为;中：内心;有……者：有……的事;口体之奉：供养口和身体的,意思是吃的穿的;25、盖余之勤且艰苦此;我求学时的勤奋与艰苦的情况大体就是这样;盖：大概;26、今诸．生学于太学,县官．．之遗．,无冻馁．之患矣；．．日有廪稍．．之供,父母岁有裘葛现在在太学里学习的各个学生,朝廷每天有米粮供给,父母每年给他们冬夏的衣服,没有受冻挨饿的担心；诸：各,众;县官：朝廷;廪稍：管家给的粮食;裘：皮衣;葛：葛布;遗：给予,赠送;馁：饥饿;27、坐大厦．之下而诵诗书,无奔走之劳矣；坐在大厦里面读书,在没有奔走的劳累了；厦：大房子;诗书：指各种书籍;28、有司业．．为之．师,未有问而不告、求而不得者也；．．、博士有司业、博士做他们的老师,没有问题得不到回答、要求得不到满足的；司业、博士：官名,国子监的老师;之：指太学生们;29、凡所宜．有之书皆集于．此,不必若余之手录,假诸人．．．而后见也;凡是应该有的书都集中在这里,不必象我那样动手抄写,向别人借来书才能看得到;宜：应该;于：在;假诸人：假之于人,向人借书;诸：之于;30、其．业有不精、德有不成者,非．天质之．卑,则．心不若余之．专耳,岂．他人之过哉他们的学业如果有不精通的地方,德行如果有不成器的地方,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了,哪里是别人的过失呢其：他们的;非……则……：不是……就是……;天质：天资,人的智力;之：助词,无实义;卑：低下;岂：哪里;31、东阳马生君则在太学已二年,流辈．．甚称其贤;东阳县的马君则在太学了读书已经两年了,同辈的人很称赞他的贤能;流辈：同辈的人;32、余朝京师,生以乡人子谒余;我到京城朝见皇帝,马生以同乡晚辈的身份拜见我;京师：这里指去官后进京朝见皇帝;谒：拜见;33、撰．长书以为贽．．．,辞甚畅达;写了一封长信作为表示敬意的见面礼物,言辞很流畅通达;撰：写;以为：以之为,把它作为;贽：初见面时为表敬意送的礼物;34、与之论辨．．,言和而色夷．;同他辩论问题,言语温和而脸色平和;论辨：辩论;辨：同“辩”;夷：平和;35、自谓少时用心于学甚劳;他自己说少年时在学习上用心很劳苦;36、是可谓善学者矣;这可以说是善于学习的人了;是：这;37、其将归见其亲也,余故道为学之难以告之;他将要回家探望他的父母,因此我讲讲求学的困难来告诉他;亲：父母;之：的;以：来;之：他;送东阳马生序余幼家贫,无从致．．．．藏书之家,手自笔．录,计日以．还;天大寒,砚冰．．．书以．观,每假借于坚,手指不可屈伸,弗之怠．．人多以．书假余,余因．得遍．．．;录毕,走．送之．,不敢稍逾．约;以是观群书;既加冠．．．,益．慕圣贤之道．;又患．无硕师．．名人与游．,尝趋．．百里外从．乡之先达执．．．经叩问．．;先达德隆望尊．．．．,门人弟子填．．．．．其室,未尝稍降辞色．;余立侍左右,援．疑质．理,俯身倾耳以．请；或．遇其叱咄．．,色愈恭,礼愈至．,不敢出一言以复．；俟．其欣悦,则又请焉．;故余虽愚,卒．获有所闻; 当余之．从师也,负箧曳屣．．．．,行深山巨谷中,穷冬．．烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而．．．不知;至舍．,四支僵劲．．．不能动,媵人．．持汤沃灌．．．,以衾拥．．．覆,久而乃．．和;寓逆旅．．．主人,日再．．食,无鲜肥滋味之享;同舍生皆被绮绣．．．,戴朱缨宝．．．饰之帽,腰．白玉之环,左佩刀,右备容臭．．,烨然．．若神人；余则缊袍敝衣．．．．．处其间,略无慕艳．．．．意,以．中有．足乐者．,不知口体之奉．．．．不若人也;盖余之勤且艰苦此; 今诸．生学于太学,县官．．日有廪稍．．之供,父母岁有裘葛．．之遗．,无冻馁．之患矣；坐大厦．之下而诵诗书,无奔走之劳矣；有司业．．、博士．．为之．师,未有问而不告、求而不得者也；凡所宜．有之书皆集于．此,不必若余之手录,假诸人．．．而后见也;其．业有不精、德有不成者,非．天质之．卑,则．心不若余之．专耳,岂．他人之过哉 东阳马生君则在太学已二年,流辈．．甚称其贤;余朝京师,生以乡人子谒余;撰．长书以为贽．．．,辞甚畅达;与之论辨．．,言和而色夷．;自谓少时用心于学甚劳;是可谓善学者矣;其将归见其亲也,余故道为学之难以告之;。
《送东阳马生序》原文及译文
《送东阳马生序》原文及译文《送东阳马生序》原文及译文篇1原文余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余，譔长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！译文我年幼时就爱学习。
因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。
抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
送东阳马生序原文和翻译
送东阳马生序之马矢奏春创作宋濂余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不成屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不克不及动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔波之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余。
撰长书以为贽，辞甚畅达。
与之论辨，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳。
是可谓善学者矣。
其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
翻译：1、余幼时即嗜学。
我小时候就特别快乐喜爱读书。
即：就。
嗜：特别快乐喜爱。
2、家贫，无从致书以观，家里穷，没有法子买书来读，无从：没有法子。
致：得到，这里是买的意思。
以：来。
3、每假借于藏书之家，经常向有藏书的人家去借，每：经常。
假借：借，同义复词，假：借。
于：向。
3、手自笔录，计日以还。
借来就自己动手用笔缮写，计算着约定的日子按时归还。
笔：名词用作状语，用笔。
以：而，不译。
5、天大寒，砚冰坚，手指不成屈伸，弗之怠。
送东阳马生序原文和翻译
送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学.家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还.天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠.录毕，走送之，不敢稍逾约.以是人多以书假余，余因得遍观群书.既加冠，益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色.余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉.故余虽愚，卒获有所闻.当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知.至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和.寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享.同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也.盖余之勤且艰若此. 文档来自于网络搜索今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也.其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉? 文档来自于网络搜索东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤.余朝京师，生以乡人子谒余.撰长书以为贽，辞甚畅达.与之论辨，言和而色夷.自谓少时用心于学甚劳.是可谓善学者矣.其将归见其亲也，余故道为学之难以告之.文档来自于网络搜索翻译：余幼时即嗜学.我小时候就特别爱好读书.即：就.嗜：特别爱好.、家贫，无从致书以观，家里穷，没有办法买书来读，无从：没有办法.致：得到，这里是买地意思.以：来.、每假借于藏书之家，常常向有藏书地人家去借，每：常常.假借：借，同义复词，假：借.于：向.手自笔录，计日以还.借来就自己动手用笔抄写，计算着约定地日子按时归还.笔：名词用作状语，用笔.以：而，不译.、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠.（有时）天气非常寒冷，砚池里地水结成坚硬地冰，手指（冻僵）不能弯曲和伸直，也不放松抄书.弗：不.之：指“笔录”，抄写.怠：放松，懈怠.录毕，走送之，不敢稍逾约.抄完，赶快送还书，不敢稍微超过约定地期限.走：跑.之：指所借之书.逾：超过，越过.以是人多以书假余，余因得遍观群书.因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样地书籍.以是：因此.以：把.因：于是，就.既加冠，益慕圣贤之道.已经成年，更加仰慕圣贤地学说，既：已经.加冠：表示男子进入成年.益：更.道：学说.又患无硕师名人与游，又担心没有才学渊博地老师、名人和他们交游，患：担心，忧虑.硕师：才学渊博地老师.硕：大.游：交游.尝趋百里外从乡之先达执经叩问.曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有道德、有学问地前辈求教.尝：曾经.趋：奔向.从：向.乡：当地.先达：学术界地前辈.执：握.叩问：求教.叩：问.先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色.那位前辈道德高，声望重，学生挤满了他地屋子，但他并没有稍微把言辞放委婉些，把脸色放温和些.德隆望尊：道德高，声望重.门人弟子：学生.填：塞，拥挤.色：脸色.余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；我站在他旁边，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，尊敬而专心地请教；援：引，提出.质：询问.以：而，地.或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；有时受到他地训斥，人斥责人，我地态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；或：有时.叱咄：训斥，呵责.至：周到.复：辩解.俟其欣悦，则又请焉.等到他高兴了，就又去请教.俟：等待.焉：语气词，不译.、故余虽愚，卒获有所闻.所以我虽愚笨，但终于还能有所收获.卒：终于.当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，当我去求师地时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山大谷里，之：助词，无实义，不译.负：背.箧：书箱.曳：拉，拖.屣：鞋.穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知.严冬寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上地皮肤因寒冷干燥而破裂，我还不知道.穷冬：严冬.皲裂：皮肤因寒冷干燥而破裂.而：却.至舍，四支僵劲不能动，到了学舍，四肢冻得僵硬了不能动弹，舍：学舍，学校.支：同“肢”. 僵劲：僵硬.、媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和.服侍役地人拿来热水给我浇洗，用被子围着、盖着我，很长时间才暖和过来.媵人：陪嫁地女子，女仆，这里指服役地人.汤：热水.沃灌：同义连用，浇.以：用.衾：被子.拥：围着.而：表修饰，不译.乃：才.文档来自于网络搜索寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享.寄居在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食品味道地享受.寓：寄居，居住.逆旅：旅店.逆：迎.日：名词作状语，每天.再：两次.同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，和我在一个学舍地同学们都穿着绣花丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰地帽子，被：同“披”.绮绣：指绣花地丝绸衣服.朱缨：名词作状语，用朱缨.宝：名词作状语，用宝.腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；腰间挂着白玉制成地环，左边带着佩刀，右边挂着香袋，光彩耀眼就像神仙一样；腰：动词，挂在腰间.容臭：香袋.臭：气味.烨然：光彩耀眼地样子.余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，我却穿着破旧地衣服，生活在他们中间，一点没有羡慕他们地心意.则：却.缊袍敝衣：破旧地衣服.缊：旧絮.敝：破.略无：毫无.慕、艳：羡慕.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也.因为内心有足以快乐地事（指读书），就不觉得吃地穿地不如别人了.以：因为.中：内心.有……者：有……地事.口体之奉：供养口和身体地，意思是吃地穿地.、盖余之勤且艰苦此.我求学时地勤奋与艰苦地情况大体就是这样.盖：大概.、今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；现在在太学里学习地各个学生，朝廷每天有米粮供给，父母每年给他们冬夏地衣服，没有受冻挨饿地担心；诸：各，众.县官：朝廷.廪稍：管家给地粮食.裘：皮衣.葛：葛布.遗：给予，赠送.馁：饥饿.、坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；坐在大厦里面读书，在没有奔走地劳累了；厦：大房子.《诗》《书》：指各种书籍.、有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；有司业、博士做他们地老师，没有问题得不到回答、要求得不到满足地；司业、博士：官名，国子监地老师.之：指太学生们.、凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也.凡是应该有地书都集中在这里，不必象我那样动手抄写，向别人借来书才能看得到.宜：应该.于：在.假诸人：假之于人，向人借书.诸：之于.、其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？他们地学业如果有不精通地地方，德行如果有不成器地地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人地过失呢？文档来自于网络搜索其：他们地.非……则……：不是……就是…….天质：天资，人地智力.之：助词，无实义.卑：低下.岂：哪里.文档来自于网络搜索、东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤.东阳县地马君则在太学了读书已经两年了，同辈地人很称赞他地贤能.流辈：同辈地人.、余朝京师，生以乡人子谒余.我到京城朝见皇帝，马生以同乡晚辈地身份拜见我.京师：这里指去官后进京朝见皇帝.谒：拜见.、撰长书以为贽，辞甚畅达.写了一封长信作为表示敬意地见面礼物，言辞很流畅通达.撰：写.以为：以之为，把它作为.贽：初见面时为表敬意送地礼物.、与之论辨，言和而色夷.同他辩论问题，言语温和而脸色平和.论辨：辩论.辨：同“辩”.夷：平和.、自谓少时用心于学甚劳.他自己说少年时在学习上用心很劳苦.、是可谓善学者矣.这可以说是善于学习地人了.是：这.、其将归见其亲也，余故道为学之难以告之.他将要回家探望他地父母，因此我讲讲求学地困难来告诉他.亲：父母.之：地.以：来.之：他.送东阳马生序余幼家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还.天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠.录毕，走送之，不敢稍逾约.以是人多以书假余，余因得遍观群书.既加冠，益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色.余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉.故余虽愚，卒获有所闻. 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知.至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和.寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享.同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也.盖余之勤且艰苦此. 文档来自于网络搜索今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也.其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？文档来自于网络搜索东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤.余朝京师，生以乡人子谒余.撰长书以为贽，辞甚畅达.与之论辨，言和而色夷.自谓少时用心于学甚劳.是可谓善学者矣.其将归见其亲也，余故道为学之难以告之. 文档来自于网络搜索。
送东阳马生序原文及翻译
送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余。
撰长书以为贽，辞甚畅达。
与之论辨，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳。
是可谓善学者矣。
其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
翻译：1、余幼时即嗜．．学。
我小时候就特别爱好读书。
即：就。
嗜：特别爱好。
2、家贫，无从致．．．书以．观，家里穷，没有办法买书来读，无从：没有办法。
致：得到，这里是买的意思。
以：来。
3、每假借于．．．．藏书之家，常常向有藏书的人家去借，每：常常。
假借：借，同义复词，假：借。
于：向。
3、手自笔．录，计日以．还。
借来就自己动手用笔抄写，计算着约定的日子按时归还。
笔：名词用作状语，用笔。
以：而，不译。
5、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠．．．。
【文言文】送东阳马生序翻译和原文
【文言文】送东阳马生序翻译和原文《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。
本文整理了《送东阳马生序》的原文以及翻译，欢迎阅读。
余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。
与之论辨，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。
其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？我年幼时就非常爱好读书。
家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。
冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松读书。
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撰长书以为贽,辞甚畅达翻译
阁下大政慈悲，以大爱之心垒出天地间无穷仁义，仁德至深，其恩恭远渡众民。今慈德兼
备，撰于此，敬致殷陈，攸言诚惭。
阁下明治，推行改革，淳厚普度；开辟民生，改善黎民；法令严明，通晓春霞；民心所向，
休矣哉！
自古孝行，乃最高德；安分守己，礼仪自然;厚生于民，神所赐良；诚心致谢，咸发其言。
愿阁下勇谋志略，慷慨壮志，宽谅仁慈；愿阁下恩泽复发，百技入定，千古润乾，在权势
之中牢记勤政，以保太平；愿阁下得意安之，定它于终！
故赋以歌辞，悉尽抒情，惟以敬勚表崇高之志；故抒以古雅，游思纵横，以颂慈悲之廓，
普施太平，辉煌睿智，赋此以陈。
阁下勤恳改革，润泽黎民；贤德应用，秉承仁义；神助明主，礼崇天子；应道普度，聪慧
至诚：愿政以慈爱之心慰藉万民！以此见证恩泽公道！
言尽抒发，不能尽言，所写不若见证阁下之慈悲。愿阁下手握先知之宝，以光明之精神庇
佑天下，普遍受福！