语文人教版必修3 1-2《祝福》.doc

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高中语文人教版必修三文档:祝福含答案

高中语文人教版必修三文档:祝福含答案

2 祝福本课话题——同情心朗读——课文中的名段她久已不和人们交口,因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的;但自从和柳妈谈了天,似乎又即传扬开去,许多人都发生了新趣味,又来逗她说话了。

至于题目,那自然是换了一个新样,专在她额上的伤疤。

本应对祥林嫂赋予同情心的鲁镇人,拿出的不是同情心,而是用揭露祥林嫂的伤疤来作为他们生活的调味剂。

这就更进一步表现出当时社会中同情心的稀缺。

链接——生活中的素材同情心,是人类美好而善良的情感,它闪耀着人性的光辉。

它是一种品质,是一种境界;它又是一种理解,是一种尊重。

同情心,让阴霾的天空阳光灿烂;同情心,让受伤的心灵感受抚慰;同情心,使弱小变得坚强;同情心,使卑微变得伟大……1.杜甫忧民杜甫用利剑一般的笔抒写百姓的辛苦贫困,用火一般的诗篇燃尽封建制度的腐朽。

他怀着一颗赤诚的同情心,用人生的力量高喊出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的时代强音。

2.法国人培养孩子同情心法兰克福的一个孩子粗暴驱赶上门乞食的流浪者,家人特意召开了家庭会议,严肃、耐心地启发孩子:流浪者尽管穿着邋遢,同样享有人的尊严。

孩子从中明白道理“仰慕强者也许是人之常情,而同情弱者更是美好心灵的体现”。

背诵——相关名言警句同情是一切道德的基准。

——尼采同情是你所能给别人的最佳礼物。

——马尔登真正的同情,在忧愁的时候,不在快乐的期间。

——冰心同情是善良心地所启发的一种感情的反映。

——孟德斯鸠恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

——孟子[知识·梳理]第1步读字音——千言万语总关音一、单音字悚.然( ) 俨.然( ) 忌讳.( ) 尘芥.( ) 荸.荠( ) 山墺.( ) 草窠.( ) 驯.熟( ) 讪.讪( ) 怔.怔( ) 渣滓.( ) 唾.弃( ) 窈.陷( ) 惴.惴( ) 歆.享( ) 牲醴.( ) 蹒跚..( )( ) 踌蹰..( )( ) 【答案】 sǒng yǎn huì jiè bí ào kē xùn shàn zhèng zǐ tuòyǎo zhuì xīn lǐ pán shān chóu chú二、多音字1.组词辨析法(1)拓⎩⎨⎧朱拓.( )开拓.( ) (2)削⎩⎨⎧瘦削.( )刀削.面( ) (3)间⎩⎨⎧中间.( )间.或( ) (4)更⎩⎨⎧少不更.事( )更.加( ) (5)笼⎩⎨⎧笼.罩( )囚笼.( ) (6)槛⎩⎨⎧门槛.( )槛.车( )(7)剥⎩⎨⎧剥.豆( )剥.削( ) (8)炮⎩⎨⎧炮.烙( )枪炮.( ) 【答案】 (1)tà tuò (2)xuē xiāo (3)jiān jiàn (4)gēng gèng (5)lǒnglóng (6)kǎn jiàn (7)bāo bō (8)páo pào2.语境辨析法(9)为了便于监.( )督学生读书,国子监.( )还把教师的办公室设在教室旁边,这样的布局浸透了“看管”学生的传统。

高中语文 第一单元第2课《祝福》课件(2) 新人教必修3

高中语文 第一单元第2课《祝福》课件(2) 新人教必修3
前那样精神了。
●临死前:
肖像:五年前花白的头发, 即今已经全白;脸上
瘦削不堪,黄中带黑;
眼睛:只有那眼珠间或一轮。
祥林嫂——肖像描写
脸色 两颊
眼睛
衣着 饰物
精神 状态
第一次
第二次
第三次
要极俭省地画出一个人的特 点,最好是画出他的眼睛。
——鲁迅
找眼睛
论特点
• 初到鲁镇—— 顺着眼
安分
• 再到鲁镇 ——
间或 悚然
支梧 不更事
怨府
谬种 淡然
俨然 尘芥堆
形骸
中人 周正 顺着眼 定局 沸反盈天
折罪 新正 出格 回头人
荸荠
踌蹰 驯熟 桌帏 讪讪 怔怔 咀嚼赏鉴
善女人 拗 蹇缩 庙祝 惴惴 强 炮烙
窈陷 怜俐
天地圣众歆享牲醴和香烟
悚然 寻死觅活 委实 惶急
忌讳
鄙薄 唾弃
诡秘 烟霭
•11、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。 •12、首先是教师品格的陶冶,行为的教育,然后才是专门知识和技能的训练。 •13、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。2021/12/162021/12/16December 16, 2021 •14、孩子在快乐的时候,他学习任何东西都比较容易。 •15、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。 •16、一个人所受的教育超过了自己的智力,这样的人才有学问。 •17、好奇是儿童的原始本性,感知会使儿童心灵升华,为其为了探究事物藏下本源。2021年12月2021/12/162021/12/162021/12/1612/16/2021 •18、人自身有一种力量,用许多方式按照本人意愿控制和影响这种力量,一旦他这样做,就会影响到对他的教育和对他发生作用的环境。 2021/12/162021/12/16

人教版高中语文必修三:第2课《祝福》课件

人教版高中语文必修三:第2课《祝福》课件
祝福带给人们温馨、甜蜜、 喜悦等情感,增强了人与 人之间的联系和感情。
祝福的传承与创新
祝福既有传统文化的渊源, 也在创新中不断更新、变 革和演绎。
总结
• 祝福的概念 • 祝福的分类 • 祝福的表达方式 • 祝福的文学表现 • 祝福与现实生活 • 祝福的重要性
人教版高中语文必修三: 第2课《祝福》ppt课件
欢迎来到《祝福》ppt课件,本节课将为你介绍祝福的概念、分类、表达方式 和文学表现。
祝福的概念
祝福的定义
祝愿人们获得幸福、成功、美 满等美好事物的行为。
祝福的形式
可以是口头的表达、文字的寄 托,也可以是习俗、礼仪或象 征。
祝福的意义
体现出人们对美好生活的向往 和追求,具有滋润人心的作用。
祝福的分类
离别祝福
表达离别时对人们的祝愿,如旅行、工作调 动、离职等。
新年祝福
祝福人们新年快乐、万事如意、心想事成, 代表着新一年的希望与美好。
生日祝福
祝福人们生命长久、幸福美满等,是一种常 见而隆重的祝福。
婚姻祝福
祝福新人新婚快乐、幸福美满,为 matrimonio 认同与祝福。
祝福的表达方式
如杜甫《将赴吴兴登乐游原》中的“酹江月”、郑谷《上元江口感兴》中的“挹陶 然冰清”,常成为后人传颂的佳作。
ห้องสมุดไป่ตู้
3
祝福与现实生活
祝福体现了人们美好向往和传递爱与温暖的情感,对人们的日常生活有着积极的 影响。
祝福与现实生活
祝福的社会意义
祝福在社交礼仪、职场沟 通、人际交往等方面都扮 演着重要角色。
祝福的生活作用
口语祝福
适合节日祝福、场合祝福等, 可以借助情感和语言来增强表 达效果。

高中语文 人教版必修3 第一单元 第2课 《祝福》课件(共62张ppt)

高中语文 人教版必修3 第一单元 第2课 《祝福》课件(共62张ppt)

5.看感情色彩。很多实词带有很强的感情色彩。区分实
词从感情色彩入手,也是事半功倍的好方法。如:“干涉”是 贬义词,“干预”是中性词。“沟通”是中性词,“勾通”是贬义词。
需要提醒的是,辨析词语的感情色彩时,一定要结合具体语境,
要注意与修辞结合的褒义贬用和贬义褒用现象。如:近来,他 的学习“进步”很快,这与老师生病,疏于管理有关。“进步”是褒 义的,但根据语境“与老师生病,疏于管理有关”分析,“进步”的 确切含义应该是褒词贬用。
《彷徨》
《彷徨》是鲁迅先生的一部短篇小说集,作于五四 运动后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动 的人,“有的退隐,有的高升,有的前进”,鲁迅当时像布 不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。《彷徨》表现了他这 一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题〈彷徨〉》 一诗中说:“寂寞新文苑,平安旧战场,两间余一卒,荷 戟独彷徨。”这便是题名《彷徨》的来由,他在《彷徨》 书扉页上引用《离骚》诗句:“路漫漫其修远兮,吾将上 下而求索。”
二、辨识字形
①ɡuǐ( wéi(
)辩 )杆
②xhiēǎnnɡɡ((
)乐 )通
形hái( )
③惊hài( hé(
) )心
弹hé( )
chà( ④chà(
chà( 叱zhà(
)异 )紫嫣红 )傺
)
答案 ①诡 桅 ②享 亨 ③骸 骇 核 劾 ④ 诧姹侘咤
⑤烟 和ǎǎii((
) )
⑦ cù( bié(
)缩 )脚
新知导学·常识积累
[ 资料助读 ]
鲁迅(1881~1936),原名周樟寿,后改为 周树人,浙江绍兴人,字豫才,一字豫山、 豫亭。中国现代伟大的文学家、思想家和革 命家。出身于没落的封建家庭,青年时代受 进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想 的影响,先在日本学医以图救国,后弃医从

高中语文1.2《祝福》鲁镇素材新人教版必修3

高中语文1.2《祝福》鲁镇素材新人教版必修3

高中语文1.2《祝福》鲁镇素材新人教版必修3 “鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的;”这是鲁迅最早在《孔乙己》上提到的鲁镇。

作为他笔下的外婆故乡,如今真的出现在了绍兴。

10月末,我们来到了这个建镇还不到一个月“古老”的镇。

鲁镇位于柯岩风景区的左侧。

一进门就见粉墙黛瓦、小桥流水,沿河的民居、商铺错落有致,只是感觉这个“古镇”新了一点。

只有走在石板路上,看到衣着清代服饰的巡街兵丁时,仿佛到了另一个朝代。

鲁镇挺大,沿着弯弯曲曲的河道,大多是鲁迅笔下提到建筑。

大概是鲁镇新开张的缘故,好多“民居”还无人居住,好多商铺还无人经营,只是主街上店家多一点。

贡品店、锡箔店、油烛店、茶漆店、钱庄、当铺…….那些现代都市已经没有的店铺林立在这里;阿Q、祥林嫂、假洋鬼子、鲁四老爷…….鲁迅笔下的人物,又一个个出现在街上。

“妈妈的,儿子打老子”拖着长辫子、戴着乌毡帽的阿Q,晃悠着长烟杆,油腔滑调地装着各种怪相,东张西望寻找着小尼姑;“我只知道雪天是野兽在深山里没有食吃,会到村里来;我不知道春天也会有。

”衣衫褴褛的“祥林嫂”拄着棍子,嘴里自言自语地喃喃絮语:“我只知道东山的狼吃人,没想到西山的狼也吃人……”孔乙己在酒肆的柜台边“研究”着“茴”字的四种写法……这一幕幕鲁迅小说的场景,不是舞台上演出的话剧,而是穿插在“鲁镇”游客身边的“活剧”。

游客多时,他们就扮演起自己的角色,来逗游人开心。

尤其是阿Q,油腔滑调地装着各种怪相,由于没有见到“小尼姑”,到时候他就“调戏”起挎着讨饭篮祥林嫂,要与她接吻,引得游客纷纷掏出相机拍摄。

游客少时,鲁四老爷就拿着个水烟盒四处游荡,阿Q就靠在牌门上歇息,祥林嫂坐在掌柜的柜台上喝茶,倒真有些生活的情趣。

镇里,引人注目的还有一组组关于形象夸张的雕塑。

阿Q革命、阿Q挨打、阿Q 调戏小尼姑、抢亲……让人发笑,也让人看到了鲁迅笔下那些人物的性格与命运。

在鲁镇,一组组形象夸张的群雕颇引人注目,几十个故事人物的铜像讲述着一个个鲁迅小说中的故事。

语文:1.2《祝福》相关素材——作家评论(新人教版必修3)

语文:1.2《祝福》相关素材——作家评论(新人教版必修3)

《祝福》相关素材作家评论(1)鲁迅小说中对封建文化的批判(杨剑龙)在中国现代作家中,没有哪一位对中国传统文化的认识有鲁迅这样深刻而又具体,没有哪一位对中国传统文化的批判有鲁迅这样执着而又犀利。

鲁迅一针见血地将中国的传统文化概括为奴性文化。

他说:“中国的文化,都是侍奉主子的文化,是用很多的人的痛苦换来的。

无论中国人,外国人,凡是称赞中国文化的,都只是以主子自居的一部分。

”(《老调子已经唱完》)鲁迅认为中国人向来就没有争到过“人”的资格,至多不过是奴隶,中国历史上只有想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代。

鲁迅努力从整体上把握中国传统文化的特征。

在把握中国传统文化的整体特征的同时,鲁迅在许多文章中还十分具体深刻地剖析中国传统文化的种种弊病,鲁迅以偏至的发展观孜孜于对中国传统文化弊病的提示和批判,“这是意在复兴,在改善”(《致尤炳圻》),因而鲁迅在他的乡土小说的创作中也努力解剖、抨击中国传统文化在民族心理性格方面形成的种种病态。

鲁迅对中国传统文化的批判中,对国民性的卑怯是深恶痛绝的,他一再针砭在中国传统文化浸淫下国民性的卑怯,他说:“……意图生存,而太卑怯,结果就得死亡。

以中国古训中教人苟活的格言如此之多,而中国人偏多死亡,外族偏多侵入,结果适得其反,可见我们蔑弃古训,是刻不容缓的了。

”(《北京通信》)鲁迅的乡土小说展示给我们的是一个卑怯者的世界。

李长之在《鲁迅作品之艺术的考察》中就指出:鲁迅的小说创作“在内容上,写的东西都是一致的,就是写农民的愚騃和奴性”。

在鲁迅的乡土小说中,将儿子的命运寄寓在人血馒头上懦弱的华老栓(《药》),一心跻身长衫客行列的落魄的孔乙己(《孔乙己》),因丢了辫子被女人当众辱骂的忧愁的七斤(《风波》),在多子、饥荒、苛税等压榨下苦得像个木偶人的闰土(《故乡》),都是乡土社会中的卑怯者,他们对于身受的压迫忍辱受屈逆来顺受。

《祝福》中到土地庙捐门槛赎罪的样林嫂,《在酒楼上》中敷敷衍衍模模糊糊无聊地生活着的吕纬甫,《孤独者》中亲手选了独头茧将自己裹在里面的魏连殳,《离婚》中慑于七大人威光的爱姑,也都是社会生活中的卑怯者,虽然他们面对坎坷的命运和人生也有过不平和抗争,但最终都屈服于文化传统和社会环境。

高中语文《祝福》课件 新人教版必修3


行动描写 ②直接描写
语言描写
这表现在祥林嫂被抢走的两件事上: 当婆婆一边抢人一边来领工钱时,鲁四老 爷把祥林嫂一文还没有的工钱全交给了婆婆。 当她遭到恶运时,鲁家无动于衷,连祥 林嫂走没走、怎么走的,都毫不过问,只是 到了正午,四婶肚子饿了,这才想起了祥林 嫂淘米时拿走米和淘箩,于是倾巢出动“分 头寻淘箩”;连平时摆派头、端架子的鲁四 老爷都“踱出门外鲁四老爷冷酷残忍的嘴脸 跃然纸上。
聚焦镜头,由大及小,由远及近。
碗是破的,表明她很穷;碗中是空的, 表明她即便是乞丐,也活得不如意。
总 结
肖像
描写眼睛
展示残酷的社会遭遇
描写
描写脸色 描写衣着 描写语言 描写空碗
描绘惨痛的人生经历 显示贫穷的经济状况 揭示沉重的心理压力
暗示悲惨的命运结局
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典 型,她勤劳善良,朴实顽强,但在 封建礼教和封建思想占统治地位的 旧社会,她被践踏、被迫害、被摧 残,以至被旧社会所吞噬。封建礼 教对她的种种迫害,她曾不断地挣 扎与反抗,最后还是被社会压垮了。 祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封 建礼教对劳动妇女的摧残和迫害, 控诉了封建礼教吃人的本质。
问题3:祥林嫂是怎样对待使她“嫁而 守寡”、“备受虐待”的宗法制度的呢? 作者通过祥林嫂在鲁家生活的情况, 写出了她的争扎与反抗。她希望凭借辛勤 的劳动来换取起码的生活,寻求一条活路。 这就鲜明地揭示出她勤劳、善良、质朴、 顽强的性格,以及在生活道路上的争扎。
问题4:哪些地方写出了封建宗法制 度对祥林嫂的迫害而显示出了这种迫害是 很残酷的呢?
a.祥林嫂被抢前:
b.祥林嫂被抢时: c.当他为寻淘箩,“踱”到河边时: d.紧接着,午饭之后,卫婆子又来时:
e.对四婶的暗暗告诫:

高中语文 1.2《祝福》祥林嫂看的方式简析素材 新人教版必修3新人教版

祥林嫂“看〞的方式简析鲁迅笔下的祥林嫂生活在封建礼教社会中,在愚昧冷漠的民众当中,她是“被看〞,同时也是“看者〞,在“看〞与“被看〞之间,她艰难地生存着、挣扎着。

要全面了解祥林嫂的不幸,她的“看〞的方式不容无视。

一、“顺着眼〞看,顺从中求生存祥林嫂年轻丧夫,为逃脱婆家的转卖,她逃出来做女工。

初到鲁四老爷家时,她在“看者〞四婶眼中“只是顺着眼,不开一句口,很象一个安分耐劳的人〞。

“顺着眼〞,课下注解解释为“垂着眼,显出顺从的样子〞。

在用工者四叔、四婶眼中,祥林嫂“顺着眼〞看的方式,足以证明她是一个温顺、驯良、对生活要求不高的女子,这符合剥削者用人的期待值。

祥林嫂之所以以这种“看〞的方式出现在看者面前,除了心地淳朴使然,在内心深处她期望获得“看者〞的认可,从而能够获得一个出卖自己劳动力的时机,能凭自己力气吃饭,在精神上做一个贞节的未亡人。

但这样一个想以安分守己、吃苦耐劳求生存的女子,在被卖时竟作出极为剧烈的对抗。

“一路上只是嚎,骂〞,“一头撞在香案角上,头上碰了一个大窟窿,鲜血直流〞。

在围观者看寡妇再嫁时,这种对抗方式是围观者期待出现的;在“好女不嫁二夫〞的道德要求下,这也是祥林嫂唯一能够选择的方式。

“顺着眼〞变为“怒目金刚〞,祥林嫂在“看者〞的目光下,无论是温顺还是暴烈,都让人感到一个弱女子的无奈:即使是在选择最简单、最普通的与他人的交流方式上,她也只能顺应“看者〞的要求,她的生存权利不在自己手中。

封建思想对妇女的禁锢及封建宗法礼教对妇女的残害之深可见一斑。

祥林嫂第二次到鲁家时,她已经经历了以暴力强逼再嫁、第二个丈夫病死、儿子阿毛被狼吃掉的悲惨遭遇。

虽然眼角上带着泪痕,她仍然“顺着眼〞出现在鲁四老爷家。

不幸尽管接二连三地降临,但她并没有丧失活下去的愿望。

她性情温良,安于命运,对人对社会不对立、不暴戾、不抱怨,低眉顺眼地勤劳做工,只为满足最卑微的要求:活着。

祥林嫂的不幸是无法选择、无法躲避的,她可以选择的是用“顺着眼〞这一谦卑的“看〞的方式来企求社会的认可、容纳。

人教版高中语文必修三课件:第2课《祝福》(共17张PPT)


作业
推荐阅读:
鲁迅作品《阿Q正传》《在酒楼上》
设计意图:
通过广泛阅读,感受鲁迅作品的艺术风格。
然而她反而满足,口角 边渐渐的有了笑影,脸 上也白胖了。
设计意图:通过反差,更
能看出人物命运的悲惨。
鲁迅先生《 灯下漫笔》

福 “中国人向来就没有争 到过人的资格,至多不 过是奴隶,到现在还是 如此”,有的时候“想 做奴隶而不得”。
“想做奴隶而不得” “暂时做稳了奴隶”
初到鲁镇 (稳) 被抢回卖入深山(不得) 再婚后短暂的幸福生活(稳) 夫死儿死(不得) 再到鲁镇(稳) 鲁镇人们的嘲笑和鄙视(不得) 被赶出门变成乞丐(不得) 孤独凄凉地死去(不得)
学情分析
高二的学生对于小说并不陌生,相对的 也比较喜欢阅读小说。但是学生阅读中关注 的更多的是小说的故事情节。仅停留在感性 的认识上,缺乏理性的思考,能说出好,但 不知从哪些角度说出好在哪,知其然,不知 其所以然,缺乏鉴赏小说的基本知识所以老 师要适时采取情况,引导学生从情节入手, 学会归纳总结人物形象,深入分析文章的主 题,学会鉴赏小说的基本方法。
设计意图:通过情节的概述,深化小说的
主旨。
小结:
人生如梦,纵观祥林嫂的一生,却是一场 痛苦的梦境。她曾不断地挣扎与反抗,最后 还是被社会压垮了,人们一边嫌弃她,一边 雇佣她;一边要求她从一而终,一边要卖她 逼嫁;一边要她捐门槛,一边捐了门槛也不 算。勤劳质朴的祥林嫂就这样被封建礼教无 情地吞噬了!

鲁福

教材分析 学情分析 教学目标 肆· 教学重难点 伍·教学方法 陆·教学过程
教材分析
《祝福》是人教版高中语文必修三中的一 篇课文,因为这是学生在高中阶段第一次接 触到小说的鉴赏,所以整个单元的教学目标 也是力图让学生掌握鉴赏小说的基本方法, 提高阅读欣赏小说的能力,为以后的学习打 下基础。小说《祝福》通过祥林嫂一生的悲 惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛 盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧 残与迫害以及封建礼教吃人的本质。

人教版语文必修三第2课《祝福》课件(共48张PPT)

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4.祥林嫂死后,短工的反应是怎样的? [对应考点:归纳概括文意]
提示:“还不是和祥林嫂?”“老了。”“我说不 清。”“还不是穷死的?”短工的反应极其淡然和冷漠, 对祥林嫂没有丝毫的同情。
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5.作者用倒叙的手法,回忆了祥林嫂的一生,小说
的整个思路是“现实—过去—现实”。请在第一部分中
找出标志作者思路转换的句子。在结构上采取这种手法
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2、尝试学习 读准字音
(1)悚.然( sǒng) (3)形骸.( hái ) (5)谬.种( miù ) (7)怔怔.(zhèng) (9)门槛.( kǎn ) (11)渣滓.( zǐ )
(2)俨.然( yǎn) (4)尘芥.( jiè ) (6)草窠.( kē ) (8)瑟.瑟( sè ) (10)惴.惴( zhuì ) (12)按捺.( nà )
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一、学习目标 1、了解作者及其小说创作。 2、理清小说情节结构、把握人物形
象塑造方法。 3、认识人物悲剧的社会根源。
二、学习过程 1、知识复习 请同学介绍作者鲁迅
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中国新文学的奠基人——鲁迅 鲁迅(1881—1936),浙江绍兴人,原名周树人,伟大的无产阶 级文学家、思想家、革命家,中国文化革命的主将,新文学的奠基 人,被称为“民族魂”。 1918年5月,他首次以“鲁迅”为笔名,发表了中国文学史上第 一篇白话小说《狂人日记》,从而成为五四运动的先驱和中国现代 文学的奠基人。 鲁迅一生写作600万字,其中著作500万字,辑校和书信100万字。 他的著作以小说、杂文为主。
对她的死无
动于衷
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身边的人 身份
思想
“我”
有一定的革 小资产
命思想,但 阶级知
是不彻底、 识分子
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第2课祝福一、整体把握1.小说《祝福》在结构上采用倒叙手法有什么作用?点读①把祥林嫂的悲剧结局放在前面,巧妙地设置了一个悬念,能够引人入胜。

②突出典型环境,祥林嫂的悲剧主要发在鲁镇,鲁镇是典型环境。

卫家山的礼教气息就不够浓:山里人穷,所以祥林嫂的婆婆肯将守节的寡妇嫁到更穷的“里山”贺家坳去。

贺家坳贞节观念和礼教气息更淡,所以那里还流行“抢亲”的风俗,这在鲁镇大户人家的太太四婶听起来简直不可思议,祥林嫂的悲剧一定要在鲁镇才能发展和完成。

运用倒叙就突出了典型环境。

③把祥林嫂的死与祝福景象连在一起,突出了祥林嫂同鲁四老爷所代表的礼教与迷信之间的矛盾,突出小说反封建的主题。

④利于剪裁。

叙述故事时可只选取与祥林嫂悲剧命运直接相关的“半生事迹的片断”,而不觉支离破碎。

二、细部探微2.小说中描写了几次“祝福”?在小说中起到怎样的作用?点拨小说中三次写到“祝福”。

这年底的“祝福”作为一个时间标志,把祥林嫂的人生悲剧串连了起来,形成了清晰的发展脉络。

作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化,都集中在鲁镇“祝福”这一特定场景中。

有关“祝福”的描写,不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境,而且也印下了祥林嫂悲惨一生的足迹。

第一次是描写鲁镇上各家准备“祝福”的情景,交代人物活动的社会环境。

“祝福”是“鲁镇年终的大典”。

这不仅是富人们的事情,而是“年年如此,家家如此——只要买得起福礼和爆竹之类的”。

操劳福礼是女人们的事,而“祝福”的活动却是要女人们走开的。

这样的交代,告诉了人们,辛亥革命之后,风俗习惯依旧,人们的思想意识依旧,封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧,千年来女性地位和压在妇女头上的精神枷锁依旧。

这样的环境描写,预示了祥林嫂悲剧的社会性,也预示了祥林嫂悲剧的必然性,更揭示出了祥林嫂悲剧的典型性。

第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。

祝福本身就是旧社会中一项极具封建迷信色彩的民俗活动,祥林嫂这个悲剧人物的悲剧命运也在这项活动中得以充分的展示。

初到鲁四老爷家的祥林嫂还能“享有”预备福礼的辛劳,可到了后来,就连这点辛劳的权力也都失去了。

特定的环境描写,推动了情节的发展,同时也增强了人物形象的真实性与感染力。

第三次是结尾通过“我”的感受来描写祝福景象。

祥林嫂的惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛,形成鲜明的对照,深化了对封建礼教吃人本质的揭露,同时在布局上也起到首尾呼应,使小说的结构更臻完善的作用。

3.从祥林嫂初到鲁家至临死前,外貌有哪些变化?结合她的生活遭遇,说说为什么会有这些变化?点拨(1)通读课文,从文中找出描绘祥林嫂外貌的语段可以发现祥林嫂的外貌有如下变化:①初来鲁镇,二十六七岁,头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,两颊红,顺着眼。

②再来鲁镇,三十一二岁,头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角有泪痕,眼光没有先前精神。

③临死之前,四十岁上下,手拄竹竿,下端开了裂,手提竹篮,内中一个破碗,空的,头发全白,脸上瘦削不堪,黄中带黑,仿佛木刻似的,只有眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。

(2)祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型,初来鲁镇时她青年丧夫,勤劳善良,安分耐劳,她本想逃到鲁四老爷家做工,可却仍被婆婆再嫁到深山里去,可是不久丈夫又病死了,儿子给狼吃了,生活中的惨重打击,使她重新回到鲁镇时“两颊上已经消失了血色”,“眼角上带些泪痕……”当她重新在鲁四老爷家做工时,四婶一声“你放着罢!”以及柳妈的关于死后要被阎罗大王锯成两半的惊语,使祥林嫂的精神完全崩溃了。

她在长期的打击与折磨下,精神麻木,已陷入极度悲哀。

她所产生的对灵魂的怀疑给她带来希望,以免除死后更大的苦痛与恐怖。

在封建宗法思想和封建礼教的淫威下,祥林嫂一步步被逼上死亡的道路。

4.祥林嫂是否对生活做过反抗?结合课文总结这一人物形象。

点拨“反抗”主要表现在:面对婆婆的逼嫁,祥林嫂以死抗争;面对加诸身上的罪名,努力清洗;对死后魂灵的有无的怀疑则说明了她最后对整个传统的封建观念发生了怀疑。

“没有反抗”主要表现在:面对婆婆的逼嫁,祥林嫂以死抗争,只是为了所谓的贞节;面对加诸身上的罪名,努力清洗,却把全部的希望寄托在捐门槛上。

祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。

她勤劳、善良、质朴、顽强,但同时也是一个受封建礼教思想毒害很深的人,她把封建礼教思想和迷信思想当作救命稻草,反而使自己陷入更恐怖的深渊,成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物,以致被旧社会吞噬。

5.结合全文,分析导致祥林嫂人生悲剧的原因是什么。

点拨①直接原因:婆家逼她改嫁;柳妈的地狱、报应的迷信思想对祥林嫂精神上产生的重压;鲁四老爷家在祝福时对她的态度。

②深层原因:封建而愚昧的社会。

作品中,封建礼教(鲁四老爷为代表)、家庭(婆婆、大伯)、社会(鲁镇的人们),无不一步步把祥林嫂推向绝境。

社会迫使她不能守节,又不能不守节,“要做奴隶而不得”,正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。

6.结合全文,分析卫老婆子及文中侧面提到的祥林嫂的婆婆和大伯这三个人物形象。

点拨这三个人都是封建思想根深蒂固的人,他们认为自己对祥林嫂所做的一切都是理所应当的。

卫老婆子与祥林嫂的婆婆合伙把她劫去,她们是坑害祥林嫂的帮凶,但她却认为这是婆婆应当做的。

婆婆强迫祥林嫂改嫁,说明旧社会劳动妇女没有人身自由,丈夫死了还得受制于婆婆。

绳子一捆,塞在花轿里,以八十千的价“卖”掉了。

祥林嫂的出格反抗也不可改变她的命运。

从中我们还可看到一个矛盾:婆婆卖媳妇是应该的,甚至人们还夸她精明,祥林嫂的反抗是不应该的。

在这个角度上,封建思想是支持她婆婆的,婆婆可以支配媳妇的命运。

但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。

在这个方面,封建思想又不可能原谅祥林嫂的“罪”。

在这个矛盾里,我们看不到祥林嫂的活路。

大伯收房子也是应该的。

原因很简单,祥林嫂没了儿子,也就是没了贺家的后代,也就成了贺家的外人,房子是不能给她的。

但封建思想又教育女子们:生是夫家的人,死是夫家的鬼。

在这个矛盾中,我们也看不见祥林嫂的生存空间。

一、中心主旨《祝福》的主题首先表现在对于在封建礼教和迷信观念影响下的可以杀死千百个祥林嫂的社会环境的真实而透彻的揭露上,显示那个“病态社会”中压迫和摧残妇女的“畸形道德”的虚伪性和残酷性,揭露统治着那个社会的封建礼教和迷信思想的吃人本质。

它的深刻性还在于,它揭示了劳动人民如果不摆脱封建礼教与迷信的束缚,不打碎这副沉重的精神枷锁,就不能避免悲剧的命运。

还表现在它把问题尖锐地提到“我”这类知识分子面前,以及把劳动妇女的悲剧和地主阶级的“祝福”进行了强烈对照。

总之,《祝福》深刻地揭露了封建礼教和封建迷信的吃人本质。

在它的全部描写中,包括着打碎这个精神枷锁,改变那个不合理的社会的强烈呼吁,包含着为此坚持不懈的探索与追求。

二、写作特色1.典型环境中的典型人物具有深刻的社会性。

环境是人物活动的外在空间,而这个外在空间直接影响和左右着人物的思想发展和性格特征。

作者巧妙地把祥林嫂的悲剧一生全部浓缩在鲁镇这一典型环境中。

鲁镇是当时中国农村的代表。

鲁镇的每一个人都是当时社会的各个阶层的典型,通过年底这一具体事件把鲁镇的各类人全展现于祝福这一中心事件上,使得题材高度概括而集中。

2.多种表达方式的综合运用,使全篇浑然一体。

鲁迅采用多种叙述手法,使整篇小说生动活泼而且结构紧凑。

开篇的景物描写为故事的发生制造氛围,对祥林嫂的故事大都采用回忆,对鲁四老爷的刻画多侧面地表现,对柳妈的市井气采用语言描写,对祥林嫂的婆婆借助卫老婆子之口道出,对卫老婆子则采用灵活多变的语言表现。

对祥林嫂的刻画则侧重白描和勾画眼睛,辅以语言描绘,突出了她在一次次打击面前心理的变化,这一点更是历来为人们所称道。

人物的一言一行、一举一动无不牵动全篇,而重复的描写则突出了变化的过程。

肖像描写,尤其是对眼睛的描写,每次都生动地表现人物的心灵。

3.肖像描写洗练传神,含蓄隽永。

小说多处描写祥林嫂的外貌,特别是对她的眼睛,做了精心的刻画,用以说明她的身份、性格、精神状况和不幸遭遇,展示她那每况愈下的苦难历程,从而有力地表现了小说的主题。

小说三次集中的外貌描写显示了人物不幸的遭遇和内心的创痛,给人广阔的想象空间,填补了片断之间的空白。

后两次描写,多数语句用反复的修辞,且同中有异,写出脸色的变化,显示祥林嫂更大的不幸。

眼睛是人物内心的窗口,几次抓住眼睛描写,能使读者透过眼睛这个心灵窗口,窥见人物内心深处的悲哀。

(45分钟,90分)一、基础知识(12分,每小题3分)1.下列词语中注音和解释都正确的一项是()A.监(jiān)生(明清两代在国子监读书的人)抟(tuān)B.镯(zhuó)(镯子,戴在手腕上的一种环形装饰物)荸荠(bíqí)(一种多年生草本植物)C.暄(xuān)(大声说话) 讪(càn)(难为情的样子)D.惴(chuǎì)(忧惧不安的样子)歆(yīn)(这里指神享用祭品)答案 B解析本题综合考查字音和字义,能力层级分别为A、B。

识记字音、字义可以据音释义,亦可据义识音。

A项监jiàn,抟tuán。

C项暄(温暖),讪shàn。

D项惴zhuì,歆xīn。

2.下列词语的字形无误的一项是()A.烟霭和蔼谬论纰谬未雨绸缪B.朱拓聊赖鄙薄俨然沸反盈天C.鬼秘窈陷逍遥炮烙宽洪大量D.蹙缩歆享怨腑渣滓走投无路答案 B解析A项纰谬—纰缪。

C项鬼—诡。

D项腑—府。

3.下项横线处应填入的词语,最恰当的一项是()我________常见些但愿不如所料,以为未必竟如所料的事,________每每恰如所料的起来,________很恐怕这事也一律。

A.尽管而就B.因为却所以C.既然也所以D.即使也就答案B解析注意分句间的关系。

4.下列句子没有语病的一项是()A.山西省临汾市“9·8”特大溃坝事故,造成重大人员伤亡,在社会上特别恶劣的影响。

B.曾经撰写著名报告文学《谁是最可爱的人》的作家魏巍,于8月24日告别人世,消息传出,被他的作品所感染教育的几代广大读者无不为之惋惜和痛悼,我们只能与他道一声别,祝愿他在天堂的旅途中一路走好!C.中国旅游者对位于津巴布韦首都哈拉雷南面三百公里处的“大津巴布韦遗址”留下了深刻的印象。

D.纵观20世纪各国的发展,可以清楚地看到,国家的强大,民族的振兴,取决于多方面的因素,而良好的国民素质,无疑是最重要的最具潜力的因素。

答案 D解析A项成分残缺,在“在社会上”后面补上谓语“造成了”;B项句式杂糅,应将“被”改为“为”,构成“为……所”结构表被动,或者将“所”删掉;C项语序颠倒,应为“位于……的‘大津巴布韦遗址’给中国旅游者留下了深刻的印象”。

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