老北京趣味胡同名
《老北京的小胡同》课件

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胡同内的建筑风格也是其一大特色。 传统的胡同建筑采用砖木结构,屋顶 采用硬山顶或悬山顶的形式,山墙则 常常采用磨砖对缝的做法。此外,胡 同内的门窗也具有独特的风格,常常 采用花格窗、门楼等传统样式,使得 整个胡同的建筑风格十分统一。
胡同的建筑材料
胡同的建筑材料主要包括砖、木、瓦等传统建筑材料。这些材料在当时十分常见,因此也使得胡同建 筑具有浓郁的地方特色。其中,砖是胡同建筑的主要材料之一,用于砌筑墙基和墙体;木材则主要用 于构建屋顶和内部结构;瓦则是用于覆盖屋顶的材料,有多种颜色和规格可供选择。
政府出台相关法规,对胡 同的保护进行规范,禁止 随意拆除和破坏胡同建筑 。
修缮和维护
对有价值的胡同进行修缮 和维护,保持其原有的建 筑风貌和特色。
推广胡同文化
通过各种途径宣传胡同文 化,提高居民和游客对胡 同保护的意识。
胡同的未来发展
保护与更新相结合
在保护原有胡同的基础上,进行合理 的更新和改造,改善居民的生活环境 。
文化旅游发展
社区参与
鼓励社区居民参与胡同的保护与发展 ,发挥其积极性和创造力,共同推 旅游产业,促进胡同的可持续发展。
05
胡同的故事与传说
胡同里的名人故事
总结词
讲述胡同里曾经居住过的历史名人的故事, 如曹雪芹、老舍等。
详细描述
介绍这些名人在胡同里的生活、工作和创作 经历,以及他们对北京胡同文化的贡献。
04
胡同的现状与保护
胡同的现状
01
02
03
胡同数量减少
随着城市的发展,老北京 的胡同数量逐渐减少,许 多胡同被拆除或改建。
胡同环境恶化
部分胡同存在环境卫生差 、基础设施陈旧等问题, 影响了居民的生活质量。
老北京哪些胡同以工匠命名

“ 工匠” 即有 工艺 专 长 的匠人 , 古
技 术 活儿 , 多 由师 徒 二人 以上 组 成 ‘ 小
匠成 立了打造 兵刃和 铁器 的工匠 营 ( 兵
有 “ 百工” 之称 。 早在春秋战国时期, “ 百工” 已成为手工业者 的通称 , 《 论 语・ 子张》 云: “ 百工居肆 , 以成其事。 ” 古都北京作为能工巧匠的荟萃之地 , 有 不少街巷名称都是以工匠命名的……
杆、 羽箭、 箭头 。 弓箭 结 构 看似简 单 , 但
制作工艺很高, 历ຫໍສະໝຸດ 从事弓匠制作 的匠 人不计其数。 因清代乾隆年 间为制作 弓箭之所
而得 名 的弓匠胡 同很 多, 如 位于 西城 福
为原料, 靠一把小小的铁锤打造出各式
各 样 兵 器或 生 产、 生活 工具 。 打 铁是 个
就是将麻绳、 草绳等作为股绳 , 然后将
三股 股绳 放 置在 自制的工具上 , 慢慢 拧
成一条绳。 绳匠的劳动强度较大, 一天 劳作下来 , 常常是腰酸腿痛 , 清末—首 《 竹枝词》曾有这样的描 写: “ 呖呖碌 碌摇绳索, 摇得手酸臂膊曲。 小绳尚易 大绳难, 千摇万摇难收束。 古言系 日 须 长绳 , 此绳如何摇得成。 乃知有意将人 警, 系日 天绳 日 易沉。 ” 绳匠胡同长达一
又
Ar t and Hi s t or y
老北京哪些胡同以工匠命名
早在 春秋 战国时期,“ 百工”已成 为手工业 者的通称 , 《 论语 ・ 子张》 云:
“ 百工居肆 , 以成其事。 ” 古都北京作为能工巧匠的荟 萃之 地 , 有不少街
巷名称 都是 以工匠命名的……
户 力平
绳) 的匠人 被称 为打绳 匠或 绳 匠 。 打绳
老北京八大烟花柳巷

老北京八大烟花柳巷:赛金花与小凤仙的传奇八大胡同,指的就是从清朝中后期到解放前北京的“红灯区”。
说雅致一点,在参观的一所旧日妓院遗存景点的门票上,写着“以接待王公贵族、达官显贵为对象的高档社交、休闲娱乐场所”。
当然,客观的说,八大胡同并不意味着色情,很大程度上确实也是品味的象征。
这所谓“八大”,未必就是八条胡同,他泛指分布在南新华街以东,铁树斜街以南,珠市口西大街以北,前门大街以西的一大片胡同区。
如果说特指的话,一般包括百顺胡同、胭脂胡同、韩家潭(现名韩家胡同)、陕西巷、石头胡同、王广福斜街(现名棕树斜街)、朱家胡同、小李纱帽胡同(现名小力胡同)当年赛金花和小凤仙住过的地方广聚园宾馆的大门,当年赛金花挂牌的地方进了陕西巷,只见胡同窄小,两旁房屋破败,私搭乱建小房林立,偶尔可见砖石小二层楼,或者有门墩、花窗等旧物流露出当年痕迹,哪里才是昔日风月之地呢这里的上百家妓院,也分三六九等,好的叫做“堂”或者“清吟小班”,这种地方顾名思义并不只是做皮肉生意;次一点的叫做茶室,再次的叫做下处,最次的叫做小地方。
据30年代末的一份统计资料,当时“八大胡同”入册登记准予营业的妓院达117家,妓女有750多人,这只是正式“挂牌”的,还不算野鸡和暗娼。
相对来说,南边天桥、金鱼池一带的档次就更低一些了。
旧时八大胡同里的女子合影可以说,如今提起八大胡同,就不能不提赛金花。
其实,八大胡同里名妓并不仅仅赛金花一个,苏三、陈圆圆、小凤仙和赛金花都在八大胡同里住过,都是齐名的,曾经号称八大胡同四大名妓。
赛金花画像陕西巷最有名的建筑就是22号,一座2层灰砖小楼,这里当年是赛金花挂牌“金花班”的地方,如今建筑保存完好,叫做“广聚园宾馆”(又叫上林园宾馆或者陕西巷宾馆)。
赛金花原籍安徽,生于同治年间,幼年在苏州当清倌,就是未开怀的少女,卖艺不卖身,后来遇上了回乡守孝的状元洪钧,被洪钧纳为第三房小妾。
不久,洪钧被派为驻俄罗斯、德国、奥匈、荷兰四国公使,他头两房夫人都不愿奔波异域,于是赛金花以夫人名义陪同他出使欧洲,她在欧洲参与了一些社交活动,据说还和德皇夫妇,首先俾斯麦会见并合影,也学了一些德语。
初中历史知识西四砖塔胡同:元代的戏剧一条街素材

西四砖塔胡同:元代的戏剧一条街位于西城区西四闻名的砖塔(万松老人塔)最近一次最大规模的修复已经竣工。
新修后的小院内开设有"正阳书局",人们可以在这读到许多关于老北京的书籍。
砖塔西边的胡同因砖塔而得名,叫"砖塔胡同"。
这条胡同虽然不是很宽大、很长,但却是北京城里最古老的胡同之一。
元代时,这里每天都有戏曲表演,除此之外,还有许多文化名人曾在此居住。
胡同名七百余年未改砖塔胡同形成于元代,而且七百多年来胡同名始终叫砖塔胡同,其名古老,这在北京是特别少见的。
砖塔胡同在元代时的剧场特别多,可以说是我国戏剧的发祥地。
另外胡同里还多出名人故居,比如顾太清故居、鲁迅先生故居、张恨水先生故居等。
砖塔胡同得名于这里的一座砖塔,它是北京城里唯一的一座砖塔。
砖塔修建于元代,为九重八角的青砖塔,高15.9米。
它是当时的高僧万松行秀的墓塔,所以人们都叫它"万松老人塔"。
而在塔前小庙的山门上,也写着"元万松老人塔"。
万松老人姓蔡名行秀,号万松。
他是河南洛阳人。
15岁时到河北邢台净土寺出家为僧。
因其聪慧好学,很快就驾驭了大量的佛法学问。
后云游四方,在河北磁县的大明寺向当时闻名的高僧雪岩满学习。
学成后,高僧万松返回净土寺升为住持,他在寺内建万松轩,所以自称"万松野老",人们尊称为"万松老人"。
因万松老人博学多才,学问渊博,精通佛法,得到金章宗的赏识,他请万松老人到燕京西山的仰山(妙峰山南边)栖隐寺为住持。
栖隐寺在辽金时代为京城大寺,是皇家寺院之一。
金章宗于明昌四年(1193年)在燕京召见他,并赐锦绮袈裟一件。
到元代,他又受到元世祖忽必烈的礼待,常常受到召见。
万松老人告诫元世祖要"以儒治国,以佛治心"。
当时的名相耶律楚材还拜万松老人为师,参学三年。
万松老人圆寂后,因其德高望重,特赐安葬大都(北京)内西城,并建有墓塔,即现在的砖塔(当时此处尚是郊外西刘村)。
漫步北京胡同感受老北京的民俗风情

漫步北京胡同感受老北京的民俗风情北京,作为中国的首都,有着众多名胜古迹和历史文化遗址。
而在这个现代化都市的繁忙街道上,隐藏着一个个幽静而古老的小巷,被称为胡同。
这些胡同是老北京的街区,凝聚了丰富的民俗风情。
本文将带您走进北京的胡同,感受老北京的韵味。
一、漫步胡同,感受老北京的独特氛围漫步进入北京的胡同,仿佛穿越时光隧道,回到了古老的北京。
窄窄的胡同两边是砖砌的四合院,瓦片的屋顶斑驳了岁月的痕迹。
胡同中有着独特的布局,错综复杂的街巷交错其中。
这里没有高楼大厦,只有别致的小店和生活用品的市集。
漫步其间,可以感受到浓厚的老北京风情。
二、胡同中的生活习俗与文化传承胡同是老北京居民生活的场所,这里充满了丰富的民俗风情。
在胡同里,可以常常看到老北京居民们坐在门前晒太阳,互相打招呼。
小孩们在巷子里奔跑嬉戏,邻里之间亲密无间。
这些都是老北京的传统习俗,在胡同中得到了保留和传承。
胡同的传统文化也可以在一些特色的建筑中找到。
比如,我们可以看到独具特色的四合院建筑,四合院是老北京居民住宅的一种典型形式。
四合院由四面围墙构成,中间空出一个呈方形的院落,屋舍布局合理,形成了独特的建筑风格。
三、胡同中的民俗活动与文化底蕴胡同是老北京民俗活动的重要场所,一年四季都有各种各样的传统节日庆祝和娱乐活动。
比如,春节期间的庙会,胡同里热闹非凡,人们可以品尝到各种传统的年夜饭和小吃,还有鞭炮声和灯笼的装饰,给人们带来了浓郁的节日氛围。
此外,在胡同中还有着丰富的文化底蕴。
胡同里有很多传统艺术的传承者,比如著名的胡同剧院、胡同画廊等。
这些艺术机构让老北京的文化艺术得到了更好的保护和发扬,使更多人可以欣赏到传统艺术的精髓。
四、从胡同中品味老北京的特色美食胡同中也同样展现了老北京的独特美食文化。
胡同里的小吃摊、小饭店多种多样,可以满足人们对美食的各种需求。
比如,烤鸭、豆汁、炸酱面等都是老北京的传统美食。
这些美食以其独特的口味和制作工艺吸引了无数食客。
老北京的小胡同阅读理解

老北京的小胡同阅读理解一、背景介绍北京是中国的首都,也是一个充满历史和文化底蕴的城市。
老北京的小胡同是北京城独特的景观之一,代表着古老的北京风貌。
在这些狭窄的巷道里,我们可以感受到传统的生活方式和独特的社交文化。
本文将深入探讨老北京的小胡同,带您逐一了解其特点、历史和魅力。
二、小胡同的定义和特点1.小胡同的定义:小胡同即窄巷,是古老城市中狭窄的巷子。
在北京,小胡同通常指的是胡同的一种形式,胡同是一组相互平行的巷道,由房屋和院落围合而成,而小胡同则是指胡同中宽度较窄的巷道。
2.小胡同的特点:–狭窄:小胡同的宽度通常在2米至5米之间,有的甚至更窄。
这种狭窄的巷道使得人们在行走时必须相互配合,增加了互动的机会。
–弯曲:小胡同蜿蜒曲折,错落有致,往往使人感觉迷路,增加了探险的趣味。
–建筑风格:小胡同旁边的房屋多为传统的四合院,具有北京独特的建筑风格。
红墙灰瓦、斗拱檐门、青石板路等元素构成了老北京的特色景观。
三、小胡同的历史1.起源:小胡同作为一种城市巷道形式的起源可以追溯到古代。
为了方便交通和组织居民,古代城市开始划分为一系列胡同和小胡同。
2.建设与发展:随着时间的推移,小胡同逐渐发展为老北京城市的重要组成部分。
在明清时期,北京的大小胡同不断增加,形成了独特的胡同街区。
胡同中兴建的四合院逐渐丰富了北京城市的建筑风貌。
3.变迁与保护:随着城市化进程的加速,很多小胡同不得不面临拆迁的命运。
然而,鉴于小胡同对于北京城市文化的重要性,政府开始加强对小胡同的保护与修缮工作。
通过保护与改造,一些小胡同得以保存下来,并成为了旅游景点。
四、小胡同的魅力1.厚重的历史氛围:小胡同作为古老城市的遗存,承载着丰富的历史文化。
在狭窄的巷道中,我们可以感受到古人的生活方式和传统文化的历史底蕴。
2.独特的社交文化:小胡同是北京人民生活的场所之一,人们在这里生活、交流和互动。
在小胡同里,我们可以看到邻里间的小聚会、街坊之间的打招呼,感受到北京独特的社交文化。
文人笔下的胡同名篇

文人笔下的胡同名篇汪曾祺-古都残梦胡同胡同是北京特有的。
为什么叫胡同?说法不一,多数学者以为是蒙古语,意思是水井。
我在呼和浩特听一位同志说,胡同即蒙语忽洞,指两边高中间低的狭长地形。
呼市对面的武川县有地名乌兰忽洞。
这是蒙古话,大概可以肯定。
那么这是元大都以后才有的。
元朝以前,汴梁、临安都没有。
《梦梁录》《东京梦华录》等书都没有胡同字样。
有一位好作奇论的专家认为这是汉语,古书里就有近似的读音。
他引经据典,作了考证。
我觉得未免穿凿附会。
北京城是一个四方四正的城,街道都是正东正西,正南正北。
北京只有几条斜街,如烟袋斜街、李铁拐斜街、杨梅竹斜街。
北京人的方位感特强。
你向北京人问路,他就会告诉你路南还是路北。
过去拉洋车的,到拐弯处就喊叫一声“东去!”老两口睡觉,老太太嫌老头挤着她了,说:“你往南边去一点!”沟通这些正东正西正南正北的街道的,便是胡同。
胡同把北京这块大豆腐切成了许多小豆腐块。
北京人就在这些一小块一小块的豆腐里活着。
北京有多少条胡同?“有名的胡同三千六,没名的胡同赛牛毛。
”胡同有大胡同,如东总步胡同;有很小的,如耳朵眼胡同。
一般说的胡同指的是小胡同,“小胡同,小胡同”嘛!胡同的得名各有来源。
有的是某种行业集中的地方,如手帕胡同,当初大概是专卖手绢的地方;头发胡同大概是专卖假发的地方。
有的是皇家储存物料的地方,如惜薪司胡同(存宫中需要的柴炭),皮库胡同(存裘皮)。
有的是这里住过一个什么名人,如无量大人胡同,这位大人也怪,怎么叫这么个名字;石老娘胡同,这里住过一个老娘----接生婆,想必这老娘很善于接生;大雅宝胡同据说本名大哑巴胡同,是因为这里曾住过一个哑巴。
有的是肖形,如高义伯胡同,原来叫狗尾巴胡同;羊宜宾胡同原来叫羊尾巴胡同。
有的胡同则不知何所取意,如大李纱帽胡同。
有的胡同不叫胡同,却叫做一个很雅致的名称,如齐白石曾经住过的“百花深处”,其实这里并没有花,一进胡同是一个公共厕所。
胡同里的房屋有一些是曾经很讲究的,有些人家的大门上钉着门钹,门前有栓马桩、上马石,记述着往昔的繁华。
胡同文化

胡同文化(转载)北京作为一座举世瞩目的历史文化名城,有着3000多年建城史,850多年建都史,除了巍峨雄伟的长城、金碧辉煌的故宫,哪怕是一条条曲里拐弯的小胡同,也都是饱经岁月沧桑,承载着厚重的历史和文化积淀。
一、胡同名称传承着历史的文脉关于胡同二字最早出现的时间,一般认为始于元代。
元大都南北为经,东西为纬,大街24步,约合36.96米;小街宽10步,约合15.4米;胡同宽6步,约合9.24米。
居民区划分为50坊,胡同街巷413条,坊各有门,门上署有坊名。
但胡同的名称大多是人们约定俗成、并历经岁月的沉淀流传下来的。
比如元代已经出现的砖塔胡同,即是缘于胡同东口有一座万松老人塔。
砖塔胡同的名称到现在已叫了700多年。
老北京胡同名称的由来大致可分几类:以地标性建筑命名。
老北京过去“庙宇甲天下”,从辽金以前,到元、明、清三代,留下的古庙名刹不计其数。
各式各样的寺、庙、观、宫、殿、庵、阁等,不仅成为所在胡同街巷的地标性建筑,而且大多都成了地名,观音寺胡同、法源寺街、白云观街、城隍庙街、玉皇阁夹道、三庙街……一提名称即可知道昔日的庙宇。
据1949年时的统计,其时将庙宇作为胡同名称的多达605条,占胡同总数的20%。
此外,像桥梁、仓库、碑、楼、塔、门、牌楼等也有不少成了胡同名称。
如银锭桥胡同、米粮库胡同、禄米仓胡同、石碑胡同、栖凤楼胡同、塔院胡同、陟山门街……以官衙官爵命名。
以官署衙门和官爵来命名胡同,是古都北京作为政治文化中心最为典型的特征之一。
比如天安门前西侧、人民大会堂旧址上的大府、中府、小府和左府、右府、前府胡同,明代时是前后左右中军这五军的都督府所在地;现在的大兴胡同缘于明代时设有大兴署;察院胡同因为明代这里是都察院的所在地。
与“官衙”胡同相比,“官爵”胡同的数量要相对少一些,但像定阜街、广宁伯街、武定侯胡同、遂安伯胡同等,都是从明代开始并流传至今的著名街巷。
明朝沿袭了历代爵位的五等分位法,即公、侯、伯、子、男,其中公爵爵位最高,原名定府大街的定阜街的得名,即是缘于明代街中建有定国公徐增寿的府邸。
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最风情的胡同
胭脂胡同原名胭脂巷,现残存长 仅有三四十米,胡同虽小,但常 被列入八大胡同之中。在这几个 胡同里胭脂胡同最短,但一等妓 院有十多家。 此地曾有店铺制售胭脂粉,主供 ‚八大胡同‛烟花女施用,故名 胭脂胡同。 明代小说《警世通言》及京剧中 流传很广的王景隆(金龙)与苏三 (玉堂春)的故事,有人考证就发 生在胭脂胡同内的‚苏家大院莳 花馆‛。它是一处三进四合院。 其大门开在百顺胡同。 据史载这条胡同在咸丰年间就: ‚香车络绎不绝、妓风大炽、呼 酒唤客彻夜震耳。‛
手工业命名—黑芝麻胡同
黑芝麻胡同位于区域的西北部,呈 东西走向,东起南锣鼓巷,西止南 下洼子胡同,南邻沙井胡同,北靠 着前鼓楼苑胡同,全长265米,宽5 米,黑芝麻胡同明朝属昭回靖恭坊, 称何纸马胡同,清朝属镶黄旗,宣 统时称黑芝麻胡同。 也有相传,此胡同内有一何姓糊纸 马者,开有一‚七巧斋‛作坊,后 人以其谐音化称何纸马为黑芝麻。
以寺庙命名
有隆福寺街、大佛寺街、宝禅寺街、护国寺街、正 觉寺胡同、观音寺胡同、方居寺胡同等
最浪漫的胡同
关于这条胡同,最早的记述出现在光绪年间的《京 师坊巷志稿》中。后来老舍在文章里写:‚胡同是 狭而长的。两旁都是用碎砖砌的墙。南墙少见日光, 薄薄的长着一层绿苔,高处有隐隐的几条蜗牛爬过 的银轨。往里走略觉宽敞一些,可是两旁的墙更破 碎一些。‛说的就是这条胡同的事。当时老舍家所 在的小杨家胡同,紧挨着百花深处。
树木植物命名Leabharlann 有的小胡同附近没有这些特别显眼的标志,胡同中种的 树多,就有了柳树胡同,枣林胡同、椿树胡同等以树命名的胡 同。
北京的土语
因为胡同名称是住在胡同里的北京人自发起的,所以有不少北 京的土语在里边,象背阴儿胡同、取灯儿胡同、闷葫芦罐儿胡 同、答帚胡同、胰子胡同、嘎嘎胡同等。 还有不少胡同带有儿音,更显得京味儿十足,象罗儿胡同、 鸦儿胡同、雨儿胡同、上儿胡同、帽儿胡同、盆儿胡同、井儿 胡同等。
老北京胡同之最
北京的胡同现在可称得上北京的一个 景点了,每一位到北京游玩的游客, 都得到北京的老胡同里转转,看看四 合院,体验一下北京的大宅院生活, 听上几句吆喝声,将自己置身其中, 感受那份杂而不乱的胡同生活。北京 的胡同是数不胜数,也不乏有些显著 特点的,有几条胡同是不得不提到的, 被誉为北京胡同之最。
以地名命名
早年间,最显眼、最突出的标志就要数城 门、庙宇、牌楼、栅栏、水井、河流、桥梁厂, 所以就出现了以此命名的西直门内、外大街、 前、后圆恩寺胡同、东四牌楼、西单牌楼、大 栅栏(老北京人读成:大市腊)、水井胡同、三里 河、银锭桥胡同等胡同名称。
注重方位
许多胡同在起名时为了好找,还在胡同名称前加上了东、 西、南、北、前、后、中等方位词,象东坛根胡同、西红门胡 同、南月牙儿胡同、北半壁胡同、前百户胡同、后泥洼胡同、 中帽胡同等
老北京趣味胡同名
郑海萌49、王凤朝
所谓胡同
胡同,是北京特有的一种古老的城市小巷。 胡同原为蒙古语,即小街巷。由于北京古时城建就有严格规划, 所以胡同都比较直,星罗棋布,共有7000余条,名称五花八门, 有的以人物命名,如文丞相胡同;有的以市场、商品命名,如金 鱼胡同;有的以北京土语命名,如闷葫芦罐胡同等。 在北京,胡同浩繁有几千条,他们围绕在紫禁城周围,大部分 形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。
最热闹胡同
南锣鼓巷是北京 最古老的街区之 一,至今已有 740多年的历史。 与元大都同期建 成。因其地势中 间高、南北低, 如一驼背人,故 名罗锅巷。到了 清朝,乾隆十五 年(1750年)绘 制的《京城全图》 改称南锣鼓巷。
烟袋斜街是因像烟袋吗?
在西城区东北部,地安门以北,鼓楼前脸儿有 一条北京城最老的斜街-烟袋斜街,它东起地安 门外大街,西至小石碑胡同与鸦儿胡同相连, 为东北西南走向,全长232米。据清乾隆年间刊 刻的《日下旧闻考》一书记载,此街原名"鼓楼 斜街",清末改称"烟袋斜街"。 据说,当时居住在北城的旗人,大都嗜好抽旱 烟或水烟,烟叶装在烟袋中。由于烟袋的需求 与日俱增,所以斜街上一户一户开起了烟袋铺。 这条街上的烟袋铺,大都是高台阶,门前竖一 个木制大烟袋当幌子。黑色的烟袋杆儿,金色 的烟袋锅儿,这样的标志真可谓生动形象至极。 除此之外,烟袋斜街本身就宛如一只烟袋。细 长的街道好似烟袋杆儿,东头入口像烟袋嘴儿, 西头入口折向南边,通往银锭桥,看上去活象 烟袋锅儿。正是基于这两方面的原因,以"烟袋 "命名斜街,真可谓名副其实了。
北京的胡同达七千多条,其称谓更是五花八门, 有以寺庙命名的,有以曾住过的皇亲国戚命名 的,还有以人名、市集、胡同的形状、井水的 味道等等命名,菊儿胡同、鸽子胡同、井儿胡 同、文章胡同、大金丝胡同、南宫房胡同...... 每一个命名都有其典故,每一个称谓都有其传 说,胡同中的一砖一石浸染着深厚的人文色彩, 蕴含着丰富的社会内涵,七千多条胡同记录着 北京城七百年来的历史,演绎着古老北京七百 年来的文化。徜佯于其中,感触着它们的古老, 或许一个小小的门墩就能向你描述一段惊天动 地的历史,或许一个不起眼的院门就能向你倾 诉一个令你动容的悲欢离合的故事。
最宽的胡同——灵境胡同
位于北京市西单地区一条东西向的胡同, 东起府右街,西至著名的商业街西单北大 街,中与枣林大院、西黄城根南街、东斜 街、新建胡同、背阴胡同相交,全长664 米。因先后扩充现最宽处已达到32.18米。 这条胡同名称源于一座道观,观名洪恩灵 济宫。但因道观不怎么红火了,继而灵济 宫的名称,在人们的口传中,以讹传讹, 把“灵济”变成了“灵清”,后来又转成 了“灵境”。道观所在之地也就成了“灵 境胡同“。
以衙署官方机构命名——三保老爹胡同
三保老爹胡同属西城区什刹海街道。东起德 胜门内大街,与弘善胡同相接;西至棉花胡 同,与航空胡同相接;南侧与花枝胡同相通。 有明初三保太监郑和府第,明代称三保老爹 胡同或三宝胡同。明初三保太监郑和府第在 此,故名。 郑和,我国著名航海家,本姓马,小名叫三 保(或三宝),回族人。因追随明成祖朱棣, 屡立战功,赐姓郑。老爹系其时对长者或有 权势者的尊称。郑和曾任内宫监太监,明永 乐年间曾七次率舰队远航西洋,最远达非洲 东岸和红海海口,为我国航海史上的壮举。 清《帝京岁时纪》称:‚什物珍奇,三不老 带来西城。‛可见三保太监已讹称三不老。 胡同名也由是改称三不老,至今沿用。
最窄的胡同——大栅栏钱市胡同
位于珠宝市街西侧,临近大栅栏,胡同全长55 米,平均宽仅0.7米,最窄处仅0.4米,两个人 通过此胡同需要面对面侧身通过,在这条狭窄 的胡同上南北共有九组建筑,在清末废两改之 前,北京全城的钱庄,粮店和各大商业商号每 天早晨都要到钱市参加交易将银两换成制钱, 或者反之。民国建立之后,炉行萧条钱市无市, 改建成银号铺房,因而这里可以算是中国现存 最早,也是最完整的金融交易所。当时钱市胡 同两侧的银号利用法律的漏洞,无节制地扩建 他们的商号建筑,侵吞公共通道,最终使钱市 胡同成为北京最窄的一条胡同。
最长的胡同——东交民巷
西起天安门广场东路,东至崇文门内大 街,全长近3公里,是老北京最长的一 条胡同。东交民巷在旧中国时为使馆区。 旧时因这里是漕运地,所以原称东江米 巷。当时这条胡同有元代控制漕运米粮 进京的税务所和海关,因而成为南粮北 运的咽喉要地,因而得名江米巷。先东 交民巷仍有好多保留完好的欧式建筑物, 值得一看。
吉祥话语
有些胡同名称还能表露出人们的美好愿望,人们总乐 意用一些吉利的字儿来给胡同起名。象带有什么‚喜‛ 啊、‚福‛啊、‚寿‛啊等字眼的胡同就有喜庆胡同、 喜鹊胡同、福顺胡同、福盛胡同、寿长胡同、寿逾百 胡同等等。还有带着‚平‛啊、‚安‛啊、‚吉‛啊、 ‚祥‛啊字眼的平安胡同、安福胡同、吉市口胡同、 永祥胡同等等。 还有富于浪漫色彩的胡同名称,如百花深处、杏 花天等,也有可笑的狗尾巴(老北京人读作‚狗乙巴‛)、 羊尾巴烊乙巴)胡同等等。
以衙署官方机构命名
如禄米仓、惜薪司、西什库、按院胡同、府学胡同、贡院胡同、 兵马司等,以皇亲国戚、达官贵族的官衔命名的胡同如永康侯 胡同、武定侯胡同、三保老爹胡同(三保太监郑和故居今名三不 老胡同),吴良大人胡同等。
以市场贸易命名
如鲜鱼口、骡马市、缸瓦市、羊市、猪市、米市、 煤市、珠宝市……
北京的胡同虽然看起包罗万象,既有河湖海(大江胡 同、河泊厂胡同、团结湖、海滨胡同)、山川日月 (图样山胡同、川店胡同、回升胡同、月光胡同)、 人物姓氏(张自忠路、贾家胡同)、市场商品(菜市 口胡同、银碗胡同)、工厂作坊(打磨厂、油漆作胡 同)、花草鱼虫(花枝胡同、草园胡同、金鱼胡同、 养蜂夹道)、云雨星空(云居胡同、雨儿胡同、大星 胡同、空厂)、鸡鸭鱼肉(鸡爪胡同、鸭子店、鲜鱼 口、肉市街)等等,名目繁多,令人看着眼花缘乱, 但如果认真分析,还是有其自个儿内在的规律的。
以地名命名—善果胡同
北京的寺庙多,源于寺庙的胡同名也多。如位于广安门附近的 善果胡同,就因胡同内有善果寺而得名。早年间,善果寺还流 传着一段神秘的传说。从前,寺内曾隐居有两只仙蝶,在清明 至中秋之间,每当夕阳西下的时候,仙蝶便翩翩起舞,满院飞 翔,并不避人。如果游人以手招呼,口喊‚老道‛,仙蝶立即 闻声飞来,随手起落飞舞,情意缠绵,不忍离去。人们附会它 是梁山伯与祝英台的化身。据说在民国年间,寺内还保存有清 乾隆帝的序文和御制诗文的仿宋版《蝶仙小史》一册,后被人 借去末还,下落不明。 光绪二十六年(1900年)夏,八国联军入侵北京,寺院遭到 严重破坏,佛像、文物尽被侵略军捣毁、掠去,无一幸存。民 国时,善果寺已颓废败落。1949年以后,这一带进行大规模城 市建设,善果寺被征用,僧人四散。1993年山门也被拆掉,旧 址上建造了居民住宅楼。至此,名刹善果寺已荡然无存,除了 前边一条被命名为善果胡同的地名外,别无遗迹可觅。