陈鲤庭简介
著名学者陈霖简介
也黎著名学者陈霖简介陈霖（1963——)，笔名林舟，安徽宣城人。
苏州大学传媒学院教授，博士生导师。
担任中国影视高等教育学会媒介文化专业委员会理事，江苏省传媒艺术研究会理事，苏州市文艺评论家协会副主席，苏州大学新媒介与青年文化研究中心副主任等。
著有《生命的摆渡—中国当代作家访谈录》《文学空间的裂变与转型——大众传播与1990年中国大陆文学》《迷族：被神召唤的尘粒》《事实的魔方：新叙事学视野下的新闻文本研究》《因疏离而贴近：跨世纪文学的个人印象》《新闻传播学概论》等专著和教材。
主要从事文学与文化批评、媒介与城市传播等方面的研究，努力开展跨学科探索，让叙事、技术、影 像等具有学科渗透与跨界性质的概念在传播研究中释放出理论力量。
在《新闻与传播研究》《文 艺研究》《国际新闻界》《文化研究》等学术刊物发表论文60余篇。
近年尤以传播空间问题贯穿 不同学科领域，如青年亚文化研究（《新媒介空间与青年亚文化传播》)、城市传播研究（《城市 认同叙事的展演空间》)、文化研究（《美剧迷的生活方式想象与建构——以“生活大爆炸”豆瓣 小组为例》)、公共艺术传播研究（《纪念性建筑的传播空间》，Decorating and Imagining the New City with Public Art? Study on the sculptures and installations on Modem A venue in Suzhou Industrial Park.)等，通过对这些不同传播空间的研究，将传播学引入与其他学科的对话之中，拓宽了传播学研究边界，丰富了传播学研究内容。
主持国家社科基金项目“大众传播与1990年代中国文学”“交往理论视阈下的城市公共艺 术传播研究'教育部人文社科项目“中国当代青年亚文化传播的变迁'中央电视台委托项目“新 世纪人文纪录片研究”等。
担任国家社科基金重大项目“网络亚文化传播机制与引导研究”子 项目负责人。
蒙太奇简介
蒙太奇简介蒙太奇是电影的构成形式和构成方法。
将一部影片所要表达的内容分成不同时间、不同空间、不同视点的镜头加以拍摄后(实质上是电影艺术对生活的分切、选择和概括)，再按照原定的创作构思把这些镜头有机地组织成一个连续的、完整的运动整体，使之产生连贯、对比、联想、衬托、悬念、象征等作用，完成叙事、抒情、塑造形象和阐发哲理等艺术任务。
因而，蒙太奇是电影最重要的特性之一，使电影区别于其他艺术。
尽管文学中也有类似于蒙太奇的描写，然而由于电影蒙太奇是移动摄影和可剪辑胶片的产物，它连接的是可见的画面，展现的是直接形象，而文学中的蒙太奇连接的是语言文字，所描写的是不可见的间接形象，电影画面经蒙太奇剪辑后所产生的运动、象征等视觉效果在文学中是不能发生的；蒙太奇论于20世纪20年代，爱森斯坦以感性思维和理性思维的辩证法为依据，提出的研究电影特性的系统电影美学理论和实践原则，亦泛指世界电影有关剪辑和分镜头的理论，后主要指以库里肖夫、爱森斯坦、普多夫金、维尔托夫等人为代表的苏联电影蒙太奇学说，尤指爱森斯坦的“冲突论”和普多夫金的“组合论”。
蒙太奇的理论和实践是先锋精神与革命意志相结合的产物。
经过十月革命洗礼的俄国电影家，积极投身电影创作实践，努力运用电影的武器鼓舞群众，宣传革命。
同时，在20世纪初的先锋派艺术的影响下，尤其受未来主义和构成主义的影响，他们注重探索崭新的电影语言，创立了蒙太奇理论体系。
爱森斯坦的蒙太奇论强调“斗争和冲突”的特性：“由两个元素的冲突而‘涌出’特定概念”，揭示了并列镜头的内在冲突可以产生第三涵义：即对物象或事件的评价。
普多夫金的理论坚持蒙太奇只是电影现实主义的一个手段，主张在影像的自然流程中组合镜头，构成隐喻。
库里肖夫论证说，外部动作的中性镜头，借助造型手段和蒙太奇组接，可以赋予未经化妆和不加表演的演员的简单动作以不同的意义(参见“库里肖夫效应”)。
维尔托夫的“电影眼睛论”在肯定电影摄影机比人的眼睛更加完善，提倡捕捉生活的同时，强调蒙太奇的联想和组合功能(参见“电影眼睛论”)，主张通过蒙太奇选定电影观察的最重要瞬间，按照联想性和节奏性原则组织素材，加强情绪感染力，并且通过文字和影像的蒙太奇，解释影片中的事件和政治涵义。
一九四O年代的中国电影：战争风云、历史转折、多元形态--第七届中国电影史年会综述
由中国电影艺术研究中心（中国电影资料馆）和南京艺术学院电影电视学院共同主办的第七届中国电影史年会于2018年10月19日至21日在南京艺术学院召开。
本届年会主题为“一九四〇年代的中国电影：战争风云、历史转折、多元形态”。
为期三天的年会包括主论坛等诸多环节，设置了理论梳理、影人研究、影史钩沉、产业观察、性别表达、文本研究、电影与社会、沦陷区电影、大后方电影等12个分论坛，对1940年代的中国电影史展开了全面而深入的讨论，全程均设点评和互动环节，会议期间还放映了1940年代的珍稀历史影像。
南京艺术学院院长刘伟冬和中国电影艺术研究中心主任、中国电影资料馆馆长孙向辉分别在开幕仪式上致辞。
我校影视学院多位教师、博硕研究生在年会主论坛和分论坛发言，并担任分论坛主持、点评。
1940年代电影的创作、理论、文化、产业等话题一直是近年来中国电影史学界关注的热点。
据悉，今年电影史年会的报名人数超过230人，经过异常严格的审查流程，论文淘汰率接近50%。
受邀论文作者在学术交流过程中所展现出的史料掌握与运用、研究方法与视野、理论深度与广度，彰显了研究者严谨的治学态度、独到的史学视角。
一、历史与理论的洞察与分析1940年代，中国的文化艺术在追求民族独立和人民解放的语境中呈现出特殊的面貌。
面对1940年代中国电影的复杂性，需要我们在理论指引下把握潜藏在复杂历史表象之下的历史脉络。
在主论坛以及“理论梳理”“电影与社会”“影人研究”“满映与华映”等分论坛中，专家学者们进行了精彩的发言。
在主论坛的发言中，民国电影研究所所长、北京电影学院陈山教授指出，当年陈鲤庭等一批电影艺术家在1940年代为中国电影在战后的复兴做了扎实的电影美学准备，如今中国电影人更应在电影意识上重新回到影像本体上来，发展出不同于“第五代”时期的中国电影新美学。
香港演艺学院刘成汉教授通过探讨战后1940年代末有声片的黄金时期，论述以上海电影为代表的中国电影的人文价值、历史与地位。
部编版九年级下册语文《关雎》PPT教学说课课件
整体感知
演员要背诵台词，熟悉相关的舞台说明。通过想象，进 入角色，不断深化对自己所扮演角色的理解。参考专业演员 的表演视频，设想自己表演时的动作、神态、语气、语调。 听取导演和其他演员的意见，提高表演水平。可以用写排练 日记的方式，记录自己的理解、塑造人物的过程和体会。
剧务要参考相关资料，结合实际情况，准备演出时的服 装、道具、布景（可以制成课件，也可以在黑板上绘制粉笔 画）、配乐等。有些剧本没有详细说明布景，剧务可以自行 设计，并画出草图。
学习目标
1.通过对活动的准备，开阔视野，提高人文素养。 （重点） 2.通过对戏剧的排练，培养组织能力、人际交往能 力及合作精神。（难点） 3.通过戏剧演出，展示表演才能，从中体验成功的 喜悦。（素养）
整体感知
台上精彩的表演，来自台下精心的排练。同学们可以自 行组织若干剧组，以剧组为单位，完成下列任务。
诗经简介 2
•《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、 “比”、“兴”的艺术手法。
•“赋”：陈述铺叙的意思。
•“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻， 使其特征更加鲜明突出。
•“兴”：借助其他事物作为诗歌的发端，以引起 所要歌唱的内容。
教学目标:
1. 了解四言诗的朗读特点。
2.能初步分析诗中男主人公形 象。
整体感知本诗的主要内容：
这是一首爱情恋歌，描写一位痴情小伙 子对心上人朝思暮想的 执着追求。
合作、探究
一、理清作者思路：
对姑娘一见钟（第一节） 对姑娘的思
念（第二节） 在梦中与所爱的姑娘
结合（第三、四、五节）
合作、探究
二、感知主人公的形象
情真意切、敢于真实大胆地表露 自己的感情、向往美好的爱情生 活。
郭沫若与重庆“雾季”戏剧运动
摘
要 ： 战期 间， 抗 雾都重庆戏剧界的进步人士发起 了“ 雾季戏剧公演” 运动 ， 以戏剧为斗争武 器同国民党 的反动统治
进 坚决的斗争。雾季” 行了 “ 戏剧运动 促进中国 对于 戏剧之发展和 战 胜利，起到了 抗日 争的 都 重要的 作用。 若是活跃 郭沫 在
这—运动的—颗耀 眼明星 。 关键词 ： 日战争 ； 抗 郭沫若 ；雾季” “ 戏剧运动
立法西斯特务 网， 中营和监狱遍布 ， 集 特务横行 ； 扼杀新闻言论 自由， 摧残进步文化事业。 ９１ ３ １４ 年 月 ， 民主党派在重庆成立中国民主政团同盟 ， 各 当 时的中国政治舞台上出现了介乎国民党与共产党 之间的包括第三种力量的政治联盟 ， 中的左、 其 中 力 量 ，在 反对 国 民党 专 制独 裁斗 争 中成为 了共产 党的同盟军。 而共产党在政治上居于领导地位 ， 坚
杂 志审查标 准》 １３ 年 １ ２ 。９９ 月 １日， 民党 在重 庆 国 召开第 五届第 五次 中央全会 ， 过 了《 通 限制 异党 活
视 ，认 为这个 办法可 以作 为开 展新 的斗争 的突破 口， 阳翰 笙提 出一个初 步计 划来 。 瞩 之后 周恩来在
动办法》 国共关系 日 ， 趋紧张。同年 ９ 月又颁布 了 《 战时新 闻违检惩罚办法》 ，进一步限制和迫害进
持《 日救国十大纲领》独立 自主 ， 抗 ， 开展广泛的抗 日民族统一战线 ，在人 民群众心 目中的威望越来
越高。
随着政治形势的变化 ，国民党的文化专制愈 演愈烈。国民党当局在抗战第二年就开始了对文
区搞白色恐怖 。 其后的半年时间里 ， 山城重庆变成 化方面的控制 ， 这年 ７ ， 月 制定了《 抗战期间图书
面发起 问 。
“执拗的低音”20世纪50年代银幕女性形象的异质性表述--以《青春之歌》《柳堡的故事》为中心
28RESEARCH ON FEMALE FILMS女性电影研究“异质性（heterogeneity ）指种类之间的不可通约性，尤其指同一个别事物身上所具有的不同种类的属性之间的不可通约性。
”[1]当异质性表征在同一个别事物身上，往往会产生中心-边缘的架构，产生某种权力场域，占据上峰者即占据主要话语通道。
历史的“后见之明”告诉我们，要想全面地了解历史，除了关注“主流”，还需要关注被挤压的、边缘的异质性话语形塑，以一种多元的视角审视历史发展进程。
电影《柳堡的故事》（王苹，1957）、《青春之歌》（陈怀皑、崔嵬，1959）中的女性角色与20世纪50年代银幕普遍呈现的社会主义女性形象相异质，它们强调对生存处境和话语权的主动争取，凸显“人”内在的情感价值，这与20世纪50年代银幕上的绝大多数女性截然不同。
一、异质女性的银幕呈述：形象建构的断裂与社会内涵的延续20世纪50年代人民电影中出现了众多以工农妇女为代表的无产阶级女性形象。
“无产阶级化”似乎成为区别新中国与早期中国电影中女性银幕形象的重要主题词。
新中国电影“管理体制、生产方式、叙事方式、思想内容、人物塑造、语言风格感都发生了翻天覆地的变化”[2]，有论者认为“这种巨变就是市民电影向人民电影的转型”。
[3]20世纪20年代“在众多观众心中，他们都希望在其观看的影片中看到一个漂亮的女人演出”。
[4]银幕女性是满足观众欲望的对象。
20世纪30年代，随着左翼电影的兴起，左翼电影人试图以家庭伦理道德困境中的女性的悲惨命运，抨击社会上的种种沉疴，进而对银幕女性进行身份转化，试图建构起新的银幕女性形象。
一方面新女性形象表面上，“从早期电影中单纯的女学生或浪漫的年轻妻子，发展到三十年代初的爱国女工”[5]；另一方面，在左翼电影人的影响下，女明星/女性形象在同一能指中具有多重所指维度。
例如《新女性》（蔡楚生，1934）中韦明和阿英，分别代表了追求自由的知识分子和向往无产阶级革命女性的两种类型，以此来回应社会问题。
l-六十位央视女主播生活写真及简介-(1)
六十位央视女主播生活写真及简介六十位央视女主播生活写真及简介央视美女主播们在荧屏前端庄秀美、风光无限，那么在生活中她们究竟是什么样子呢？下面是博主汇编出的六十位央视美女主播私房写真照片，她们个个端庄、大方、睿智、漂亮。
周涛周涛毕业于北京广播学院播音系。
全国青联委员。
1992-1995年就职于北京电视台播音部，担任《北京新闻》和《北京晚间新闻》主播，还主持专栏节目《影视圈》。
1994年荣获由北京市电视艺术家协会颁发的“春燕杯”最佳节目主持人奖。
1995年调入中央电视台文艺部，任《综艺大观》栏目主持人，以清新、典雅的风格受到好评。
周涛先后荣获第三届“金话筒”银奖、第四届“金话筒”金奖、由广播电影电视部颁发的“第二届播音主持作品奖”一等奖。
1999年在中央电视台和奥地利国家电视台合作录制的《音乐家舞台》大型晚会上，作为中方主持人与奥地利主持人合作，节目播出后在中国和欧洲均产生了很大反响。
为了表彰周涛作为主持人的出色表现，德国国家电视一台授予周涛“金皇冠”最佳主持人奖。
这是此奖项首次授予欧洲以外的主持人，由此，周涛也成为我国首位在国际上获奖的综艺节目主持人。
周涛，连续15年担任中央电视台春节联欢晚会的主持人，并在上百台大型文艺晚会及国家级大型庆典演出中担任司仪、主持人。
美丽大方，端庄典雅，声音甜美，反应灵敏，拿起话筒来笑语盈盈，主持节目中规中矩。
这是央视美女主持人周涛给观众留下的印象。
涂经纬——《中国电影报道》经纬自主持《中国电影报道》来，以其亲切大方的主持风格，在众多娱乐节目主持人中独树一帜，受到了观众、媒体以及活动主办方越来越多的关注。
她除了担任《中国电影报道》的主持人，为广大观众朋友带来和电影有关的新鲜资讯以外，还频繁出现在各种电影新闻发布会、首映式的现场，她主持了几乎所有重大的电影活动：与张政共同担任中国电影华表奖主持人，在中国电影金鸡百花奖担任星光大道主持人，主持电影《冷山》、《亚瑟王》、《后天》、《怪物史瑞克2》、《车神》等大片在中国首映的新闻发布会，电影《十面埋伏》首映庆典答谢酒会，电影《邓小平1928》、《张思德》的首映仪式，《天下无贼》慈善首映礼，《功夫》新闻发布会等；独家专访了数十名活跃在电影一线的大腕明星。
部编版九年级下册语文《关雎》PPT教学说课电子课件
聆听三千年华夏先民吟唱 感受公元前东方文明辉煌
诗经简介
•《诗经》是我国最早的诗歌总集，收集了从西周 到春秋中期的305首诗歌，反映了500年间的社会 生活。《诗经》分为“风”（即15国风，大多为 民间歌谣）、“雅”（又分“大雅”、“小雅”， 多为贵族创作的宫廷乐曲歌词）、“颂”（宗庙 祭祀乐歌）三大类。 •《诗经》开创了我国现实主义的文学创作道路。
学习目标
1.通过对活动的准备，开阔视野，提高人文素养。 （重点） 2.通过对戏剧的排练，培养组织能力、人际交往能 力及合作精神。（难点） 3.通过戏剧演出，展示表演才能，从中体验成功的 喜悦。（素养）
整体感知
台上精彩的表演，来自台下精心的排练。同学们可以自 行组织若干剧组，以剧组为单位，完成下列任务。
范文点评
导演手记 《枣儿》全剧只有两个人物：老人和男孩。剧情看似 简单，但剧中的矛盾冲突却是丰富的，揭示的社会问题也 是深刻的。这里面，既有老人与没有出场的儿子“枣儿” 的冲突，也有男孩和父亲的冲突；既有男孩想走，老人想 留的冲突，也有巧克力与枣儿的冲突。题目《枣儿》的意 义和内涵是丰富的，既指老人给男孩吃的枣儿，也指老人 儿子的名字，还象征着亲情、故乡、传统生活…… 老人对男孩是十分疼爱的。剧中对老人的语言描写、
整体感知
11.《原野》（作者：曹禺）
12.《北京人》（作者：曹禺）
13.《这不过是春天》（作者：李健吾）
14.《上海屋檐下》（作者：夏衍）15.《夜上海》（作者：于伶）
16.《屏风后》（作者：欧阳予倩）
17.《放下你的鞭子》（集体创作、剧作家陈鲤庭执笔）
18.《屈原》（作者：郭沫若） 19.《蔡文姬》（作者：郭沫若）
整体感知本诗的主要内容：
现代文学名词解释
名词解释文学研究会1921年1月在北京成立。
文学研究会是新文学运动中成立最早、影响和贡献最大的文学社团之一，由周作人、郑振铎、沈雁冰、郭绍虞、朱希祖、瞿世瑛、蒋百里、孙伏园、耿济之、王统照、叶绍钧、许地山等十二人发起。
其宗旨是“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”《小说月报》作为代用会刊，陆续编印《文学旬刊》及《诗》、《戏剧》月刊等，出版“文学研究会丛书”二百多种。
注重文学的社会功利性，被看作是“为人生而艺术”的一派，或现实主义的一派。
以人生和社会问题为题材，特别注重对社会黑暗的揭示和灰色人生的诅咒，表现新旧的冲突，写法上一般倾向于19世纪俄国和欧洲的现实主义，也借鉴自然主义，重视并强调实地观察和如实描写。
文学研究会成立初期﹐除出版刊物、编辑丛书外﹐还组织成立了“读书会”。
文学研究作为中国历史上最早的新文学团体，对中国现代文学和白话诗歌的发展起到了重要的作用。
在一定程度上，可以认为文学研究完成了其部分目标。
文学研究会这个社团的局限可以用一句话归结，即夸大了文学的现实社会作用，过分强调文学的社会价值。
创造社1921年6月在日本东京正式成立。
最初成员：郭沫若，郁达夫，田汉等都是当时在日本留学的学生。
先后创办创造季刊，创造周报，创造日，创造月刊，洪水等十余种刊物。
主要倾向于欧洲启蒙主义与浪漫主义文学思潮，同时也受到新浪漫主义思潮的影响。
初期主张“为艺术而艺术”，强调文学必须忠实的表现作者自己内心的要求，讲求文学的全与美，推崇文学创作的直觉和灵感，比较重视文学的美感作用。
又注重文学表现时代的使命，对旧社会“不惜加以猛烈的炮火”。
从创作看，创造社的流派特色比较显著。
该社团成员的作品大都侧重自我表现，带浓厚抒情色彩，直抒胸臆和病态的心理描写往往成为他们表达内心矛盾和对现实的反抗情绪的主要形式。
与文学研究会迥然不同的创作风貌。
初期创作，体现了五四反抗，革新的时代精神，表达了觉醒的青年一代的呼声，创造了现代文学史上浪漫主义文学的一个高峰。
迷娘·眉娘·香姐——论《威廉·迈斯特》之迷娘形象在现代中国剧坛的变异
１ ９ １ ９年 ｌ ０月初 ，抵 上海 。会 晤宗 白华 ，谈及 歌
德 、席勒 、海 涅等 人 的作 品 ，准 备组 织一 个 中德文 化
研 究会 。
１ ９ ２ ０年 ２月 １ ７日，读 完 《 歌德 传 》 ，预 备做 一
浪 漫主 义 想 象 契 合 了早 期 留 日的众 多 中 国青 年 文 人 的个 人喜 好 ，而 正是 这群 留 日学生 ，成 为五 四引进 西 方 （ 文 学 观念 、思想 和作 品 ）并开 展 中国新 文学创 作 的先 锋 ， 田汉 即是最 好 的一个 例证 。 田汉 于 １ ９ １ ６年至 １ ９ ２ ２年 在 日本 东京求 学 ， ｌ ８ 岁 就从湖 南 来到 日本 的 田汉 ， 在 初 次接触 到 众 多的一 流 西方文 学 作 品与前 沿 的文学 思潮 时 ， 表 现 出 了极大
探 讨 迷 娘形 象在 中 国的演变 历程 及其 形 象转 变 始末 ， 从而 窥 探 中 国现 代 剧 坛 乃 至 文坛 对 异 域 文 学 形 象 的 中 国化 改写之 民族使 然 与 时代 必然 。
４ ２
大
连
大
掌
学
报
第３ ６卷
的 学 习热情 及广 泛涉 猎 ，尤 为 引人 注 意 的，是其 对歌 德 本人 及著 作表 现 出的 关注度 。 据 《 田汉 留学 日本 大 事 记 》【 ｌ 】 ，青年 田汉 对歌 德表 现 出 了强烈 的崇 敬与 向
学，法国文学研究；吴康茹 （ １ ９ ６ ２ ． ） ，首都师范大学文学院副教授，主要从事比较文学与世界文学，法国文学研究。
在 中 国现代 文 学 的发展 进程 中， 引进 西学 成为 文 学 内部 发展 的重 要推 助 ，所 谓 引进 ，既 有 中 国一代代 的文 人 求 学 于 或 日本 或 欧 美等 海 外 并 对 其 异 域 文 化 进 行 吸 收消化 ， 也有 对来 自异 域 民族 文 化 的文 学符 号
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陈鲤庭简介
陈鲤庭（1910年10月20日—2013年8月27日），1910年10月20日出生在上海。
中国电影导演，艺术理论家。
曾用名陈思白，笔名麒麟等。
1930年毕业于大夏大学高等师范系。
历任中国文学艺术界联合会委员，中国戏剧家协会理事，全国政协第三、四届委员。
1930年上海大夏大学高等师范系毕业。
在学期间参加“大夏剧社”，导演了根据爱尔兰作家格雷高利夫人的剧本《月亮上升》翻译、改编的舞台剧《三江好》。
1931年在南汇大团镇小学任教期间，创作短剧《放下你的鞭子》，后经改编，广为流传。
1932年在上海新亚中学任教期间，加入中国左翼戏剧联盟，组织并主持“骆驼演剧队”，从事进步的学校剧运和工人剧运。
曾在上海《晨报》、《民报》撰写戏剧、电影评论文章，并翻译介绍苏联的电影理论，如普多夫金的《电影演员论》、伊埃也托夫的《苏联电影艺术史》等。
1934年初，陈鲤庭任《民报》副刊“影坛”的特约撰稿人，为当时新兴的左翼戏剧、电影呐喊，并作了必要的理论准备。
同年在上海任《晨报》影坛专栏特约撰稿人，翻译介绍了苏联V.I.普多夫金等人的电影理论。
1935年发表的《评〈娜拉〉的演出》一文，及时而又深刻地总结了当时左翼戏剧领导艺术上的成就。
1936—1937年，他参加剧联领导的业余剧人协会和业余实验剧团，先后担任理事会理事兼秘书及演出部副主任，协调来自各方的进步剧人，推动了中国进步话剧运动在艺术上的成长。
抗战爆发以后，任上海救亡演剧队第四队队长。
1938年任旅川业余剧人协会理事兼导演，导演了《夜光杯》、《魔窟》、《钦差大臣》。
1939年去宜川，担任第二战区“文抗话剧队”队长，导演了《魔窟》、《凤凰城》，至“晋西事变”前夕，匆匆离开。
1940年冬回重庆，先后任中国电影制片厂和中央电影摄影场编导，编著了中国电影第一部理论著作《电影规范》。
1941年参加中华剧艺社为理事，并导演了《钦差大臣》、《结婚进行曲》、《岁寒图》、《复活》、《大马戏团》等剧。
特别是1942年，他以饱满的政治热情和艺术上的严谨不苟作风导演的郭沫若名作《屈原》，成为抗战期间大后方舞台艺术的高峰。
1947年，编剧并导演了第一部影片《遥远的爱》。
此后又先后导演了《幸福狂想曲》、《丽人行》等，形成了细腻清丽的艺术风格。
1950年以后，导演了《人民的巨掌》和《劳动花开》等影片。
抗战胜利后，陈鲤庭主要从事电影工作。
中华人民共和国成立后，除继续电影工作外，1953年为中国青年艺术剧院重排话剧《屈原》，1959年为上影剧团、上海戏剧学院导演了《大雷雨》。
陈鲤庭是历次全国文代会代表，历任中国文学艺术界联合会委员，中国戏剧家协会理事，
全国政协第三、四届委员。
2013年8月27日上午9时35分，我国著名戏剧理论家、著名话剧、电影导演陈鲤庭先生因病在上海华东医院逝世，终年104岁。