《乌合之众》解读

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《乌合之众》读书笔记心得收获

《乌合之众》读书笔记心得收获

《乌合之众》读书笔记心得收获1读完《乌合之众》这本书,我感受颇深。

以下就是我几点个人的感受。

一、群体行为不理性,不需要负责,勒庞提出了一个群体的概念。

通过他的观察,发现群体的行为会跟个体上有很大差异。

群体的行为是不理性,不需要负责的。

群体做出的结论往往会跟个体理性分析做出的结论差别很大。

其实这个就有点像屈原几千年前的诗文里说得:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。

这种问题几千年就有了。

只是西方学者勒庞把他作为一个具体的学术分支展开后去研究。

在工作和生活中,我也时常会有这样的感受。

明明公司的这种制度会有问题。

为什么大部分的人就同意了。

以前不理解,看了这本书后,就知道了。

这就是群体的行为。

所以后续在看一个人的意见,一定要区分他是群体的意见,还是来自己个体的意见。

他本人是完全独立的个体,还是群体中的一员。

后续自己在心理上就完全会有准备了。

知道自己的理性意见不被群体接受是完全正常的。

由此而来,我们就会想到,群体在很多时候是非常可怕的。

尤其是群体中的个体,由于不需要对具体的事物负责,所以他的行为是非常可怕,也是不需要去想后果的。

群里的暴力行为在本书1895年发表后,都能从很多社会事件中得到证明。

个人在实际生活过程中,一定要处理好个人和群体的关系。

不要卷入其中。

二、群体不具批判精神,只讲感情;断言,重复,传染是影响群体的重要因素看了此处,我才知道,原来现在西方的政治家为什么会经常在公众集会的时候经常发表一些自相矛盾,或是很明显就是错误偏激的言论。

原因很简单,就是需要迅速获得群体的支持。

越是偏激的断言,越是能在群体中得到支持。

越是重复偏激的断言,越是能在群体中得到广泛的支持。

所以要成为一个群体的领导,偏执,狂妄的言论是必不可少的。

这里的理论根据就是出自勒庞的《乌合之众》。

这也解释了为什么越是不对的言论,越是能得到很好的传染和传播。

具有理性批判思维的人压根就成为不了群体的领袖。

以前我总是认为,有理走遍天下,无理寸步难行。

乌合之众是什么意思

乌合之众是什么意思

乌合之众是什么意思引言乌合之众(La psychologie des foules)是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞(Gustave Le Bon)于1895年出版的著作。

这本书被认为是群体心理学的奠基之作,深入分析了群体心理的特点和行为规律,并对群体心理对社会运动、政治和伦理行为的影响进行了探讨。

本文将对乌合之众的概念进行解读。

乌合之众的定义乌合之众,即乌合的群体,指的是由一群在意识形态、行为方式、思维方式等方面各异的个体组成的群体。

勒庞认为,当个体加入群体后,其个别特征会被抹去,个体会进入一种冲动的状态,仿佛成为一个整体。

乌合之众的形成主要源自于个体的心理状态和情感相互感染的过程。

乌合之众的特点乌合之众具有以下几个明显特点:1. 个体意识的消失当个体加入乌合之众后,其个体意识往往会被消失或淡化。

个体倾向于按照群体的行为准则和思维方式行事,忽略自身的独立思考和判断能力。

2. 冲动和情绪的传染乌合之众中个体的情绪和冲动可以相互传染,个体往往会受到群体情绪的影响而改变自己的行为。

这种情绪传染效应可以引导乌合之众的行动方向。

3. 自我放纵和暴力倾向由于乌合之众中个体的个体意识消失,个体常常会表现出自我放纵、暴力倾向和违反道德规范的行为。

乌合之众的行为具有冲动性和非理性,常常会导致社会秩序的混乱和动荡。

4. 盲目追随和易受操纵乌合之众中的个体在群体行动中往往会盲目追随领导者或者大多数人的决策。

他们易受外界的操纵和影响,因此乌合之众容易被利用和操纵。

乌合之众对社会的影响乌合之众对社会的影响主要体现在以下几个方面:1. 社会运动的爆发和发展乌合之众在某种特定的社会背景下,容易形成社会运动的爆发。

群体行动的能量和冲动性可以推动社会变革和改革。

2. 政治决策的影响乌合之众对政治决策有一定的影响力。

当群体的情绪被激发起来,他们往往会对特定议题产生共同看法,并组织起来对政治决策施加压力。

3. 伦理行为的变化乌合之众往往会导致伦理行为的变化。

乌合之众节选和解读

乌合之众节选和解读

乌合之众节选和解读## Gustave Le Bon's Crowd Psychology in The Crowd: A Study of the Popular Mind.Gustave Le Bon's The Crowd: A Study of the Popular Mind (1895) is a classic work in the field of crowd psychology. In this seminal text, Le Bon argues that crowds are not simply collections of individuals, but rather a distinct psychological entity with its own unique characteristics and behaviors.### Le Bon's Key Concepts.The Crowd as a Psychological Entity: Le Bon believed that crowds are more than just a group of people gathered together. When individuals join a crowd, they undergo a psychological transformation that causes them to behave in ways that they would not as individuals.The Law of Mental Unity: This law states that theideas and emotions of a crowd are more likely to be shared and amplified than those of individuals. Le Bon believedthat this was due to the fact that crowds have a"collective mind" that is greater than the sum of its parts.The Contagion of Emotions: In a crowd, emotions spread rapidly and can quickly become overwhelming. This can leadto irrational behavior and violence. Le Bon believed that this was due to the fact that crowds are suggestible and easily influenced by their surroundings.The Illusion of Invincibility: Crowds often feel invincible, which can lead to reckless and dangerous behavior. Le Bon believed that this was due to the factthat crowds are anonymous and individuals feel less accountable for their actions.### The Dangers of Crowds.Le Bon believed that crowds are a serious threat to society. He argued that crowds are easily manipulated by demagogues and can quickly turn violent. He also believedthat crowds can lead to the erosion of individual freedoms and the rise of totalitarianism.### Criticisms of Le Bon's Theory.Lack of Empirical Evidence: Le Bon's theory is based largely on anecdotal evidence and observations. He did not conduct any systematic studies to support his claims.Stereotyping: Le Bon's theory is often criticized for its stereotyping of crowds as irrational and dangerous. Some critics argue that crowds are not always violent and can be capable of rational behavior.Ignoring Social Context: Le Bon's theory does not take into account the social context in which crowds form. Critics argue that crowds are not simply a product of mob mentality, but are also shaped by social factors such as class, race, and gender.## 中文回答。

写乌合之众读后感7篇

写乌合之众读后感7篇

写乌合之众读后感7篇写乌合之众读后感篇1这本书创作于1894年,作者以法国大革命为背景思考了个人与群体的关系,他通过对革命中种种行为的分析发现,即使一个有自己独立见解的人,一旦他们参加受人民崇拜意识形态蛊惑的群体,就变成了乌合之众中的一员。

他们就如同发生化学反响一样变成了一群疯狂和无恶不作的家伙,而且他们在一种“历史使命感〞感召下,并没有任何关于犯罪的意识。

以上是我从百度百科里面复制过来的介绍,还没有看书的内容,光从题目和简介中似乎就能感受到这本书的基调,即批判和负面的。

但在上周五,我参加了部门南区的一场读书分享会,让我对这本书,以及看书这件事有了新的理解。

1、你的心是什么样的,你从书中看到的也会是什么样的其实,这是我第二次接触这本书了。

第一次看这本书是在今年年初,我所在的运营中区选定了这本书作为季度读书分享会的书目。

当时我边看边担忧,作为部门员工共读的一本书,我希望它是鼓舞人心的,但这本书好似是在泼冷水,很容易让自我认知相对缺乏的人走向另一种极端,即为了防止洗脑而拒绝接受他人的建议。

而且,当时部门并不是很稳定,连续有好几个员工离职,群体离职心理正在酝酿。

现在回想起那次读书分享会的情况,大家都很认真的剖析了书里面的理论知识,最终的落脚点貌似是防止陷入群体思维。

作为观众的我用力的听努力的想,我该如何或鼓励或启发的点评大家的分享,对于我不太认同的负面观点我又该如何得体的说服大家。

总之,我是带着担忧和负担去旁听大家的演讲的。

可想而知在这种心境下我几乎不能从书里面获取有价值的养分,甚至认为这本书并不是一本好书,无法带给人生长的力量。

但是就在上周五,同样也是《乌合之众》这本书的分享,我的状态是截然不同的,轻松愉悦,满满正能量。

同时,分享者们的观点也跳脱出了“如何防止成为乌合之众〞,而是在思考如何打造优质群体。

有的人感恩自己所处的团队,每个人都很优秀,渴望成长,这是一个美好的群体,希望彼此成就;有的人说每个人不可防止的生活在群体中,我们首先要选择一个适合自己成长的群体,同时也不要忘记自己作为群体的一员也有义务推动整个群体朝正向开展,不能总是挑剔群体本身;有的人给部门领导提了建议,希望能在她的带着下,共同营造一个健康向上的好团队。

从《乌合之众》看新媒体中群体心理与舆论现象的关系

从《乌合之众》看新媒体中群体心理与舆论现象的关系

从《乌合之众》看新媒体中群体心理与舆论现象的关系一、概述在新媒体时代,信息传播的速度与广度达到了前所未有的高度,群体心理与舆论现象之间的关联也日益凸显。

法国社会心理学家古斯塔夫勒庞的经典著作《乌合之众》为我们理解这一现象提供了深刻的视角。

本书深入剖析了群体心理的特征、形成机制以及其对社会舆论的影响,为我们解读新媒体环境下的群体心理与舆论现象提供了宝贵的理论武器。

在新媒体语境下,群体心理呈现出更加复杂多元的特点。

新媒体平台的开放性和互动性使得信息传播更加迅速和广泛,人们可以更容易地聚集在一起形成群体;另一方面,新媒体的匿名性和碎片化特征也加剧了群体心理的极端化和情绪化倾向。

这种群体心理的变化不仅影响了个人对信息的认知和处理方式,也深刻地塑造了社会舆论的走向和形态。

舆论现象作为群体心理的一种外在表现,在新媒体环境中同样呈现出新的特点和规律。

新媒体平台上的舆论传播具有更强的即时性和互动性,使得舆论的形成和扩散更加迅速;另一方面,新媒体环境下的舆论也更容易受到群体心理的影响,呈现出情绪化、极端化等倾向。

从《乌合之众》的视角出发,深入探讨新媒体中群体心理与舆论现象的关系具有重要的理论和实践意义。

这不仅有助于我们更好地理解新媒体环境下信息传播和社会舆论的形成机制,也为我们在实践中有效应对和引导舆论提供了有益的启示。

1. 简要介绍《乌合之众》一书的作者及主要内容《乌合之众》是法国社会心理学家古斯塔夫勒庞的经典之作,于1895年问世,其影响深远,至今仍是研究群体心理的重要参考文献。

作为法国十九世纪末二十世纪初的杰出社会心理学家,以其敏锐的洞察力和独特的视角,深刻剖析了群体心理的特征及其对社会行为的影响。

在《乌合之众》勒庞主要探讨了群体心理学的各个方面,包括集体意识、个体与群体的关系、群体行为以及领袖对群体心理的塑造等。

当人们聚集形成群体时,个体的思考和行为方式会发生显著变化,常常受到群体情绪的感染和影响,从而失去独立思考和判断的能力。

2024年《乌合之众》读书笔记15篇

2024年《乌合之众》读书笔记15篇

2024年《乌合之众》读书笔记15篇《乌合之众》读书笔记1(约680字)一、人一到群体中,智商就严重降低,为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人备感安全的归属感。

个人很认同这句话。

二、群体只会干两种事:锦上添花或落井下石。

这个总结太经典了。

三、在与理性永恒的冲突中,感情从未失过手。

说明感情用事的人太多了,大众是不理性的。

四。

掌握了影响群众想象力的艺术,也就掌握了统治他们的艺术。

这句话让我想到了很多广告商家编故事的能力。

五、孤立的个体具有控制自身反应行为的能力,而群体则不具备。

这句话让我想到了某些楼盘请托造成热销的场面,然后真正的消费者一哄而抢的画面。

六、影响民众想象力的,并不是事实本身,而是它们发生和引起注意的方式。

很多有名的广告都是用这招。

七、专横和偏执是一切类型的群体的共性。

利用好这条,何愁生意做不好。

八、大众没有辨别能力,因而无法判断事情的真伪,许多经不起推敲的观点,都能轻而易举的得到普遍赞同!网络时代,这种事情太多了,很多商家借某些虚假新闻迅速火了自已。

九、我们始终有一种错觉,以为我们的感情源自于我们自己的内心。

其实在群体活动中,我们很多感情并不是源于自己的内心,而是周围环境对心智的影响。

十、我们以为自己是理性的,我们以为自己的一举一动都是有其道理的。

但事实上,我们的绝大多数日常行为,都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。

《乌合之众》读书笔记2(约687字)《乌合之众》的作者是古斯塔夫·勒庞,是一位法国人,他在书中层层分析,逐步推进,明确指出个人一旦进入群体中,他的个性便被湮没了,群体的思想占据统治地位,而群体的行为表现为无异议,情绪化和低智商。

他也在书中例举了大量的例子来论证他的观点,而我在读完这本书后,针对他的观点我也存在着不认可,但是回想起自己所在的社会,不也处处存在他所说的“群体化”现象。

就从当前疫情来看,社会自发性的进行捐款,许多明星也参与其中,但总有人会跳出来说:“你一个大明星就捐这么点?这么抠门的!”慢慢地、种种话语接踵而来,形成群体对捐款者人身攻击,从而形成道德绑架,然而这些群众也是从个人观点向舆论中心靠拢,思想慢慢被同化。

乌合之众读后感6篇600字

乌合之众读后感6篇600字这本书是研究群体心理学的,也就是大众都是怎么想的,心理学上的群体概念,从字面来看就是一堆人聚集在一起,可能不分国籍,不分性别,就是单纯的聚集在一起,他们往往会产生一个一致的想法,这个想法就代表了这群人一致的意见,这个意见让这其中很多个性化的想法消失了,下面是小编为大家带来的,希望你喜欢。

乌合之众读后感1花了几个早上美好时光将这本书读完,一开始读的时候感觉特别震撼,虽然距离作者写下此书的年代已经过去很久,但是还是感觉文章中个各个观点在现在依旧很适用。

人类是属于群居动物的,当一群人聚集在一起就成为了一个群里,因为有了这个群体,人们会显得更为从众更为无意识。

还印象中小时候和家人一起去看烟花,在去的分叉口中,一个人说烟花在这边,大家跟我走,结果无论是知道还是不知道的路全部都选择了跟他一起走,即使是那些年年来看烟花知道路的人,也是毫无意识的跟着他走了,虽然明知道他带的是一条错路,但是很多人就是单纯盲目的跟着一起走。

其实,生活中,我们又何尝不是这样呢?明明自己不喜欢一件东西,却还是要让自己符合大众的'审美,因为不想自己看起来和别人不一样?明明没有什么事情,可是下班了还是会等大家一起离开,因为不想自己看起来和大众不一样。

是的,在现实生活中,我们都不想成为标新立异的人,我们都不希望自己和别人不一样,我们都愿意成为大众的一份子,久而久之,当这种成为习惯时,我们也就慢慢的变得无意识与麻木,慢慢的变成了小时候我们看起来都一模一样的大人。

文章虽说有些观点过去偏激,但是大部分观点放在任何一个时代都是适用的,因为人的本性是不会改变的,无论这个时代这样变化,只要有人,有一个群体,那么总会有群体从众现象,总会有存在这样的从众现象。

乌合之众读后感2本书的下半部分比上半部分有趣很多,因为上半部分多是对于群体特性的描述,而下半部分则讲述群体lx的成因和不同群体的特征。

我最喜欢的部分是群体lx的成因,oxcb的成因。

乌合之众读后感3篇

乌合之众读后感3篇乌合之众读后感《乌合之众》这本书是解析群体心理的经典著作,其中对群体心理的剖析,入木三分。

作者层层分析,逐步推进,明确指出一个人一旦融入群体,就会湮灭个性,在群体的干预下,思想缺失独立性,群体思想占统治地位,从而,群体的行为也会由于受思想的控制,表现出排斥异议,极端化,情绪化及低智商等特点。

进而对社会产生破坏力。

群体中的个体易受群体的影响丧失理性,思想情感易受旁人的暗示及传染,变得极端狂热,又由于在群体的保障下而不能容忍对立意见,做出的事情往往会另局外者难以接受。

每个个体的独立思考能力,在身处群体时,而变得思维单一,甚至是被看成是“无意识”。

佛洛伊德批判了勒庞本书中的一些观点,本书中也确有一些局限性,勒庞在书中毫不掩饰地表现了对群体的非理性性质的行为表现的鄙夷的态度。

他说:"个人在群体影响下,思想和感觉中道德约束与文明方式突然消失,原始冲动、幼稚行为和犯罪倾向的突然爆发。

”但是他又认为群体是不可阻挡的力量因而是世界潮流的引领者。

其中存在的矛盾并没有减少他的价值,而是为后人开启了更深入的研究空间,极大的启发了人对群体心理认知的思维。

本书出版于19世纪末,其中列举大量法国大革命中的事例,对现实的剖析更加使它具有说服力。

虽然对群体心理及产生的原因缺少有逻辑的论述,但是对现象本身的观察描述对后人仍有很大的启发作用。

乌合之众读后感《乌合之众》的作者古斯塔夫勒芒是19世纪法国著名的社会心理学家,本书是他的成名作,描述了他从心理学方面对群众行为的解读。

初读此书,被其中的观点所震撼,比如"群体没有负罪意识,群体天然合理,他们无论做任何事情都是合乎正义的,因为他们的数量决定了这一点"、"他们会因人多势众而产生出一种强烈的力量感,这会使得群体表现出一些孤立的个人不可能有的情绪和行动",这是那个时代、那个地域的"法不责众","这个词说的不是法律的管辖权,而是指群体的自我心理暗示。

乌合之众读书笔记

乌合之众读书笔记在日常生活及工作中,我们总要写作各种各样的文档,优美的文章总会让人眼前一亮,能写出一篇好的文档,不仅仅是个人能力的体现,还有可能会得到领导的赏识,甚至升职都有可能,可问题是很多人可能不那么擅长于写作或者表达,那怎么办?那我们就走捷径,通过学习、借鉴别人写得好的文笔,学以致用,我相信你自己自也可以写出优秀的文档,以下是我为大家精心整理的乌合之众读书笔记,一起来看看吧!乌合之众读书笔记篇1更像是一张应该被钉在床头的便签,让我们尽量保持清醒。

一、群体心理心理群体的特质是人性的特质决定的,人性的特质在不同环境下呈现出不同的状态,所以群体心理是无意识的,同时,群体也是冲动的奴隶,强烈的情感暗示能带来巨大的能量,也能带来巨大的破坏。

当个人融入群体时,智商不如独立时来得高。

三人市虎,以讹传讹,当某一件事得到数千名目击者的证实,真想很可能渐行渐远。

二、影响群体的意见和信念的因素1、种族2、传统观念3、时间4、教育(教育既不能让人更道德,也不能让人更幸福,受教育的目的是不断获取谋生的技能,同时促进经济的发展。

)5、简短、模糊、重复的口号式语言,经过不断地传播,更具有力量感。

凡事民众接受的观点,最终都会顽强地扎根于社会最上层,不管观点多么荒诞。

在追求理想的过程中,种族不断形成各种必要的特质,让这种理想变得崇高而富有生命力。

当一种文明的强盛和复杂性达到一定程度的时候便停止发展,然后迅速走向衰弱。

伴随着理想不断消亡,种族不断丧失越来越多的使之团结、和谐、强盛的特质。

个人的个性和水平可能会得到提升,但与此同时,种族的集体自我意识会被过度发展的个人自我意识所取代,随之而来的是种族特征的弱化和行动能力的降低,最终成为一盘散沙。

恰恰在这个阶段,当这些拥有不同利益和愿望的群体不能自我管理的时候,国家开始接管。

在追求理想的过程中,从野蛮到文明,在理想破灭之后走向衰败和死亡,这就是一个民族生命的循环过程。

乌合之众读书笔记篇2本文是《乌合之众》的读书笔记,这本书感觉比较枯燥,核心思想就是人一旦聚集成群,就丧失了个人的智慧,随波逐流了。

《乌合之众》读后感13篇

《乌合之众》读后感13篇《乌合之众》读后感篇1《乌合之众》的作者是古斯塔夫·勒庞,是一位法国人,他在书中层层分析,逐步推进,明确指出个人一旦进入群体中,他的个性便被湮没了,群体的思想占据统治地位,而群体的行为表现为无异议,情绪化和低智商。

他也在书中例举了大量的例子来论证他的观点,而我在读完这本书后,针对他的观点我也存在着不认可,但是回想起自己所在的社会,不也处处存在他所说的“群体化”现象。

就从当前疫情来看,社会自发性的进行捐款,许多明星也参与其中,但总有人会跳出来说:“你一个大明星就捐这么点?这么抠门的!”慢慢地、种种话语接踵而来,形成群体对捐款者人身攻击,从而形成道德绑架,然而这些群众也是从个人观点向舆论中心靠拢,思想慢慢被同化。

但平心而论,这些明星捍卫自己的财产有何不对,但公众情绪此时处于高度敏感,他们只会觉得有钱人就应该多出钱,但是无论出多少钱,群体只会认为出的少了,从而引发“众怒”。

这群体中每一个人就如一滴水汇入了整个河流,河流依然在,但这滴水却再也找不到了。

在这本书中作者总是用一种绝对性的词语来叙述,虽然他在书中例举了大量的例子来证明他的观点,但我始终觉得还是比较武断。

并不是所有的群体都能同化每个人的思想,个人的思想还是占据主导地位,就如一颗沙粒他哪怕汇入了沙漠,可他还是那粒沙,始终都能找到。

读完《乌合之众》这本书让我们接触到了群众这种行为、心理产生的原因。

但是我认为每个人都应保持自己的批判精神、怀疑精神,永远不要随波逐流,成为“乌合之众”。

《乌合之众》读后感篇2无论如何,我不应该属于任何一方阵营。

群体的意识应不应该被嘲笑?这只是我搞不清楚的问题之一。

很久以前就看过这本书,当时只是感觉勒庞说的挺对,也没啥想法。

只是最近突然觉得真实世界的发展仿佛就是那个样子很久以前,勒庞就预言了今日群体中的大部分特征:智商低于群体中的任意个体,换句话说就是智商无下限。

群体总是受着无意识因素的支配,大脑活动的消失和脊髓运动的得势最后群体既易于英勇无畏也易于犯罪这一切描述是不是很眼熟?事实就是这是一个群体的时代,要取得别人的认同那么必须先认同一个群体,无论你是否知道人格和智慧都将被磨灭。

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《乌合之众》解读 本书是来自于法国心理学家、社会学家——古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》,我在这为你讲述书中的精髓。 古斯塔夫·勒庞自1894年始,写下一系列社会心理学著作,以本书最为著名,被翻译成近二十种语言,至今仍在国际学术界有广泛影响。他在书中极为精致地描述了集体心态,对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。 勒庞1884年开始研究群众心理学,阐发了强调民族特点与种族优越性的社会心理学理论。他的研究涉及三个领域:人类学、自然科学和社会心理学。他最初研究的是为各个人种的身体特征创制测量方法。后来他发展了人种分类等级学说。晚年,他的兴趣转向社会心理学。 勒庞以对群体心理特征的研究而著称。他认为,“民族的精神”或“种族的灵魂”是整个社会生活的基础。一个民族、种族或一种文明都具有民族的精神,即共同的感情、利益和思维方式。 个体的意识个性淹没在群众心理之中,群众心理诱发出情绪,意识形态通过情绪感染得到传播。一旦被广泛传播,意识形态就渗透到群众中个体的心理层次,使个体丧失批判能力,从而影响他们的行为;群众的行为是一致性、情绪性和非理智性的。 《乌合之众》是社会心理学领域中最具影响力的著作,深刻思考群体行为并意欲有所作为的人们都应该读读这本书,这本书是研究群体心理学的一本开山之作,一直以来都被奉为社会心理学研究的经典必读书目。 作者勒庞层层分析,逐步推进,明确指出个人一旦融入群体,他的个性便会被湮没,群体的思想便会占据绝对的统治地位,而与此同时,群体的行为也会表现出排斥异议,极端化、情绪化及低智商化等特点。进而对社会产生破坏性的影响。 虽然有很多人一直对了勒庞有怀疑和批评的态度,有人说勒庞的研究不够严谨,比如说怀疑他把个人的猜想当作结论,缺乏严密的学术论证等等。也有的人觉得勒庞对群体的这个态度过于悲观。 但有趣的是你说他是猜想也好,说他瞎蒙也罢,此后发生的很多历史事件却都一印证了勒庞在这本书里关于群体心理的结论,所以有人就开玩笑说勒庞的乌鸦嘴到最后说的全部实现了。 从这个意义上讲,勒庞应该是一个成功的预言家,那么我要为你介绍本书的重点内容主要有四个 第一,勒庞到底是怎么定义群体这个概念的? 第二,勒庞认为群体具备哪些心理特征? 第三,群体是怎么形成和发展的? 第四,群体的领袖怎样对群体进行动员和引领? 那接下来,我们先来看看第一个重点,勒庞是怎么定义群体的? 简而言之,勒庞的「群体」是一种心理群体。勒庞定义的群体就是指一群人都具有了一种心理上的一致性,就是有一个一样的心理诉求后,才能构成所谓的群体。一群人只是站在一起,并不能算是一个群体。比如说广场上站着一千个人,他们并不能算是一个群体,因为他们没有明确的目标。但是一群大妈一起在跳广场舞,在跳广场舞的人就是一个群体了。 再举两个例子文革时期的红卫兵,就是一个秉持着爱国名义进行打砸事件的群体。再比如说古希腊时代民主制度下,参与投票的公民群体,西方议会制度中的参议员们,也是一个群体。。 勒庞还明确指出群体未必一定是在同一时间汇集在同一个地点的人,当某个心理一致性形成后,很多散布在社会各个角落各式各样的人,尽管他们没有面对面凑在一起,甚至相互之间都不认识,但他们依旧可以成为一个群体,展现出群体特有的特征。 关于这点,最典型的身边例子就是网民,虽然大家素未谋面没有任何交集,但是一旦网络上有热点事件发生,持有正面观点的网民具有一致的看法,在事件上达成了心理的一致,这也是群体的特征,相反,持有负面观点的一群人,也具有群体的特征。 值得注意的是:组织并不等于群体。被组织起来的人群,他们遵守确定的规则,接受严格的管理,按照明确的指挥行动,他们不具有勒庞所提出的群体心理特征。如企业员工,学生他们就不属于群体。 接下来为你讲述这本书的第二个重点,勒庞眼中的群体具有哪些心理特征?也就是说,当人们一旦聚合成乌合之众,他们的表现或和常人有什么不同? 勒庞认为,群体的智力是低于个体平均智力水平的,很多人一旦聚集起来之后,整体的思维就会显示出非理性、简单化、缺乏常识和逻辑性的特点。 第一,群体从数量上具有压倒性,“法不责众”的心理让群体中的人摆脱了制约感,因而也导致了群体的冲动与不负责任。人们一旦聚集成群体之后,往往就像个火药桶,一点就着,一着就爆。群体只乐于接受简单的号召,不关心证据和论述。 其次,群体之间存在传染性,从众心理由此而生。容易出现人云亦云的情况。 第三个原因则是群体极易受到暗示,勒庞认为这是最重要的原因,而暗示也是勒庞自己对于群体之间的传染性给出的解释。传染性暗示的起点是群体中某个人对真相的第一次歪曲;而群体受这种歪曲的暗示,形成了集体的幻觉。勒庞将集体状态与催眠状态进行了类比,从催眠的角度来解释群体心理表现出的无意识状态。 在群体心理特征的描述中,勒庞把群体类比成妇女、儿童和野蛮人,他还认为领袖与他人无异,也是群体观念的使徒。一个人之所以能成为领袖,无非出于两个原因:一是有狂热的信仰,二是有坚强的意志或活力提供给大多数缺少这些品质的人,其他缺乏这类品质的人会因此感到兴奋,服从的意志就会被激发。 所以一个领袖甚至不需要足智多谋,不需要有超人的智慧和深邃的思想,他更需要的是一流的操控能力,他能够调动人们的想象力,善于言辞,掌握断言法、重复法和传染法就能动员群体。从某种程度上说,领袖充当的就是催眠师的角色。 以上为大家讲述了群体心理非理性、低智商、情绪化的特征,接下来要为你讲述本书的第三个重点,就是这种乌合之众群体是怎么形成和发展的? 勒庞认为,群体的形成受间接因素和直接因素的影响,所谓这个间接因素就是一些观念思想的长期渗透,在比较长的一个时期内潜移默化的改变人的想法。 那么所谓直接因素就是一些激发群体情绪的突发事件,也就是我们平时所说的导火索。导火索一旦点燃,散布在社会各个地方各式各样的人就会瞬间产生相同的情绪,有了心理上的一致性,接着在群体领袖的带领下,群体就会迅速动员起来,最后采取大规模的行动。 比如法国大革命,攻占巴士底狱就是导火索事件,美国南北战争的导火索是林肯当选总统。前者一下子唤起法国民众普遍的革命情绪,很快演变成大规模的群众运动,后者因为主张废除奴隶制的共和党人林肯当选总统,威胁到南方奴隶主的权益,于是南方奴隶主们集结发动叛乱。 群体行动是奔着一个明确的目标去的,但是实际上跑到最后得到的结果却往往跑偏了,我打个比方,你去看一个歌唱比赛,刚开始都是冲着自己喜欢的选手去的,比赛落幕后,几个选手的歌迷因为心里不平衡而在网上进行了对骂和人身攻击,爆料比赛黑幕。结果,网络传播让事件发酵,大家已经不关心比赛选手的作品了,全在八卦比赛背后的故事。 所以庞勒比较客观的指出群体的行为不能用简单的道德判断去评价好坏,一个被动员起来的群体,前一刻可能还在为一个话题争议不休,后一刻可能又在新的事情上达成一致。 我们可以这么理解,群体的特性没有好坏之分,关键是看群体的领袖要把群体带向何方。 接下来我来为大家讲述最后一个重点:群体的领袖怎样对群体进行动员和引领? 勒庞认为,群体的领袖有两种,一种是短期的,一种是长期的。这个短期的群体领袖可以带领群体进行实际的行动。比如歌迷掐架中带头的粉丝头领,革命战争中指挥全局的革命英雄,在网络热点事件中引导热议的网络大V. 短期的领袖最大的特点是,在突发事件中面对灾难来临时,他们凸显的更勇敢更坚定,更勇于献身,他们的行动能直接带动群体里的追随者去模仿。 勒庞也指出这些短期领袖还有另外一个特点,就是当这个短期行为的场景消失后,短期领袖的领导者光环会迅速消失,他们可能在事件中是一等一的英雄,但是回归普通生活,他们就是再普通不过的常人。 但是群体的长期领袖则非常不同,这些人很稀有,但是他们的影响却非常巨大,有的时候他们的影响力在他们离开这个世界后还会发挥作用。 比如我们的革命领袖毛主席,这种深厚的影响力直至今天也被伟大歌颂,他的功绩会流传千古。这类领袖他们的感召力某种程度上已经具有宗教般的神奇效果。 勒庞认为,要想成为这样长期性的群众领袖,必须有超强的意志力,因为他们要在长时期内对自己的主张都能坚定不移,在需要出谋划策时,不会一意孤行而是顾全大局,可以对自己的主张负责。 如果想在很短的时间里激发起群体的热情,让他们采取任何性质的行动,譬如掠夺宫殿、誓死守卫要塞或阵地,就必须让群体对暗示做出迅速的反应,这时榜样的力量是最为强大的。。但是,当领袖们打算用观念和信念去影响群体的头脑时,他们所借助的手段就各有不同了。 其中有三种手段最为重要,也十分明确,即断言法、重复法和传染法。它们的作用有些缓慢,然而一旦生效,却有持久的效果。 断言法就是做出简洁有力的断言,不理睬任何推理和证据,是让某种观念进入群众头脑最可靠的办法之一。一个断言越是简单明了,证据和证明看上去越贫乏,它就越有威力。一切时代的宗教书和各种法典,总是诉诸简单的断言。 但是,如果没有不断地重复断言它还不足以产生真正的影响。拿破仑曾经说过,极为重要的修辞法只有一个,那就是重复。得到断言的事情,是通过不断重复才在头脑中生根,并且这种方式最终能够使人把它当做得到证实的真理接受下来。 勒庞认为,把断言不厌其烦的进行重复,可以让这个断言就到人们的潜意识中,不知不觉让人们对此深信不疑。 举个身边的例子:广告之所以有令人吃惊的威力,就是这个道理。如果我们成百上千次读到,X牌巧克力是最棒的巧克力,我们就会以为自己听到四面八方都在这样说,最终我们会确信事实就是如此。如果我们成百上千次读到,Y牌药粉治好了身患顽症的某知名的人士,一旦我们患上了类似的疾病,我们终究会忍不住也去试用一下。 当适合的场景或条件出现的时候,人们立即受潜意识指挥,按照断言的命令采取行动,人们这时候不会进行什么思考、分析和判断。 那么领袖要想让更多的人接受他的断言,还需要第三项要诀,情绪传染。 领袖都拥有很高的名望,他们会灵活的运用名望所带来的权威,从而造成一定的影响。 领袖要依靠强烈的情绪去感染身边的追随者,再让这些追随者把这样的情绪传播出去,感染更多的人,通过传染唤起具有相同情绪的人们,领袖的主张就会在情绪的作用下让人接受。 有两种这样的情绪最容易被利用,就是恐惧和愤怒,恐惧和愤怒的情绪极易传染。某种断言如果夹裹在这样的情绪中传播开来,被传染的人群会深信不疑。比如在二战时期,希特勒就是利用了德国民众

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