男人的境界_解读_鹿鼎记_中韦小宝的世俗人生

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分析《鹿鼎记》之韦小宝形象

分析《鹿鼎记》之韦小宝形象

分析《鹿鼎记》之韦小宝形象《鹿鼎记》是金庸先生写的最后一部武侠小说,韦小宝作为这部小说中的主角,和以往金庸小说中的主角形象大相径庭。

他是一个贪财好色、油嘴滑舌、不学无术的市井人物,可是就是这样一个人却在关键时候能为朋友挺身而出,对落入困境的英雄施以援手,是一个极其重友情讲义气人物。

处事圆滑却重友情讲义气韦小宝从小就被人欺负、嘲笑,因此,他很早就学会了察言观色,溜须拍马,因此,他不论是在皇帝面前、长平公主面前还是在师父陈近南面前,无论面对何种情境,都能以一张巧嘴灵活应变。

比如康熙让韦小宝出家陪伴老皇上,韦小宝虽满心不愿,可说的话却甚得皇.上心意,他是这样对皇帝说的:“你差我去办差事,原是赴汤蹈火,在所不辞,别说去做和尚,就是乌龟王八蛋,那也做了。

皇上放心,我一定尽心竭力,服侍老皇爷,让他老人家身子康强,长命百.....通有...仙福永享,寿与天齐。

”康熙于是大喜。

再比如他第次见到长平公主就一口一个师父的叫,拜师后更是百般讨好,哄得长平公主欢心,很多时候间接帮助了他接近阿珂。

可就是这样一个油嘴滑舌的人在关键时刻却很重情重义。

韦小宝重情主要表现在两个方面:一是于康熙的兄弟之情,二是与陈近南的师徒之情。

常言道“不打不相识”,康熙和韦小宝的感情就是年少时相互打出来的,即使二人后来的关系在各种事件掺杂其中变得复杂,但韦小宝仍然十分重视与康熙的兄弟之情,他帮助皇帝除鳌拜、羞辱吴三桂,都是.在真心实意的,他虽然明知道告诉黄帝太后是假的可能为自己招来杀身之祸,但是为了皇帝的安全,仍然告知了真相,他对皇帝的兄弟之情,都表现在了具体的行动上。

再说陈近南,韦小宝从小听说书时就对陈近南心怀敬仰,陈近南成为他的师父后又对他悉心教导、关爱有加,这就使从小没有父亲的韦小宝在内心深处把陈近南当成了自己的父亲,他会给陈近南银票和珍贵药材让他保养身体,对陈近南组织的天地会时时观照,陈近南被郑克爽害死的时候,在正片小说中一直以嬉皮笑脸的形象出现的韦小宝居然悲痛不已,要杀了郑克爽报仇。

鹿鼎记中韦小宝人物形象

鹿鼎记中韦小宝人物形象

韦小宝的人物形象韦小宝是新派武侠小说家金庸《鹿鼎记》中的主人公。

韦小宝个人性格:狡猾,活泼,好动,好胜,懒惰,忠义。

韦小宝官场绝招:1、适度遮掩隐瞒。

请看韦小宝处理卢一峰痛的办法:官场之中,有道是‘瞒上不瞒下,天大的事情,只消遮掩得过去,谁也不会故意把黑锅拉到自己头上。

再看吴三桂教韦小宝隐瞒的方法:“韦兄弟,咱们做官的要诀,是报喜不报忧。

”果然韦小宝一点就透,在攻打神龙岛时,听了战报,心想:“你也来谎报军情了。

神龙的少年教徒,最多也不过八九百人,那有三千多名之理?好在杀敌越多,功劳越大。

就算报他四千、五千,又有何妨?”2、牢记拉老乡关系。

请看韦小宝初见吴三桂那段:韦小宝听他说话中带着扬州口音,倒有三分欢喜,心道:“辣块妈妈,你跟我可是老乡哪。

”说道:“这个却不敢当,卑职岂敢高攀?”话中也加了几分扬州口音。

吴三桂笑道:“韦爵爷是扬州人吗?”韦小宝道:“正是。

”吴三桂笑道:“那就更加好了。

小王寄籍辽东,原籍扬州高邮。

咱们真正是一家人哪。

”3、来点聚财有方。

韦小宝先以“请命费”名义,筹钱100万两给施琅带到京城打点,然后韦小宝升堂,向众官员道:“昨晚施将军启程赴京,这请命费算来算去,总还是差了一百多万。

兄弟为了全台百姓着想,只好将历年私蓄,还有七位夫人的珠宝首饰,一古脑儿又凑了一百万两银子,交施将军带去使用打点。

唉,在**做官,可真不容易,兄弟只不过暂且署理,第一天便亏空了一百万。

我这可是倾家荡产,全军覆没了。

**府知府躬身说道:“大人爱护百姓,为民父母,真是万家生佛。

除了公库垫款六十多万要还之外,韦大人这一百万两银子,自然也是要全台百姓奉还的。

韦小宝点头道:“你们每个人也都垫了银子,个个都弄得两袖清风什么的,这个我也不是不知道。

你们官大的垫了成万两,官小的垫了数千两、数百两不等,大家齐心合力,为来为去,都是为了众百姓。

这些垫款,自然也是要地方上归还的。

咱们做父母官的,也不能向老百姓算利息,大家吃些亏,拿回本钱,也就算了,这叫做爱民如子。

矿产

矿产

矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。

如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。

㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。

(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。

如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。

对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。

二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。

2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。

㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。

2、矿产品价格稳定性及变化趋势。

三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。

2、矿区矿产资源概况。

3、该设计与矿区总体开发的关系。

㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。

2、矿床开采技术条件及水文地质条件。

韦小宝的为人处世之道,这四条最为重要,其中一条马云极力赞同

韦小宝的为人处世之道,这四条最为重要,其中一条马云极力赞同

韦小宝的为人处世之道,这四条最为重要,其中一条马云极力赞同大家好,我是小黑.韦小宝虽不是真实的历史人物,但是他为人处世的一些原则,还是很值得我们借鉴的。

在我们平时的工作、生活中如果能取得韦小宝之所长,那么必然能事半功倍。

其中四条是小编认为最重要的,因为这四条涵盖了韦小宝为人处世的精髓……韦小宝的义•虽然小宝有很多不良嗜好,比如:爱女人、贪财、喜欢炫耀、好赌等,但他始终将义字放在心间,用他的话说,“大家有口饭吃,吃多吃少可以商量”。

靠着这种义,韦小宝编织了一幅复杂的关系网,能结识皇宫里的皇亲国戚,成为皇上的红人,也能与江湖上的人物打成一片等,这样在自己有难时,才会得到各方的帮助。

•给我们的启示:平时要广交朋友,适当扩大自己的朋友圈,扩大自己的人力资本。

其实回想下,现在很多人的圈子太过于单一,大部分都是和工作相关的人。

韦小宝的装傻•在影视剧中,韦小宝常用的一招是夸大自己“没文化”,这样会更容易亲近人。

比如:他经常在康熙面前故意说错某些成语,然后请教康熙讲给他听,给足了康熙面子。

•给我们的启示:要适当的低调,给周围的人发挥的空间,这样好有机会和别人沟通交流。

韦小宝识时务•常言道“识时务者为俊杰”,当时,韦小宝差点被一些逆党鼓吹做汉人的皇帝,但是韦小宝深知自己不是康熙的对手,所以打死也不同意。

韦小宝在不同的场合都能适应环境,甚至制定游戏规则游戏他人,金庸老先生也说过:“最善于适应环境的人,不一定是道德最高尚的人,遗憾的是,高尚的人在生存竞争中往往是失败的”。

•给我们的启示:要认清自己的现状,同时能够适应自己所处的环境,结合实际的情况来指定适合自己的计划。

马云也极力赞同这一理念,当年淘宝刚推出时,受到了ebay的强烈排挤,看上去淘宝和ebay对抗是以卵击石,但是马云看清了当时的局势,让淘宝免费给用户使用,让天下没有难做的生意,最终打败了ebay。

韦小宝的拍马溜须•“千穿万穿,马屁不穿”是韦小宝的人生格言,他通过拍马屁不仅加官进爵,还练就了绝世武功。

韦小宝形象论

韦小宝形象论

韦小宝形象论《鹿鼎记》是金庸先生的封笔之作,书中主角韦小宝一反以往作品中主角或豪迈不羁,或敦厚儒雅的形象,将人性的复杂性表现得淋漓尽致,展现出独特的性格特征,表现出不一样的魅力。

本文就这一人物形象的矛盾性略作论述。

金庸先生称《鹿鼎记》为他的巅峰之作,韦小宝则是他塑造的最满意、最成功的人物形象。

究其根本,我认为这和人物形象的复杂性是分不开的。

文中的主角韦小宝具有十分鲜明的性格特征,而这些性格特征又在我们生活中找得到影子,或许正是由于这一人物性格的矛盾性、大众性,而使韦小宝这一人物形象成为金庸小说中最负争论性的主角。

《鹿鼎记》未脱离武侠范畴,故韦小宝有着侠文化中最鲜明的性格特点——义。

除此之外,韦小宝还表现出了无礼却遵孝,守信而多变,好色而不淫,为达目的不择手段等等的性格特点。

每个人心中都有一个韦小宝,只不过金庸通过文笔,以《鹿鼎记》为载体,将这一人物形象活灵活现地呈现在读者眼前。

由于小宝性格中呈现出的恶的一面与传统文化中宣扬的高大上的英雄形象相悖,故为部分文人所不喜;同时又正是由于这恶的一面与人性相合,令人们从中看到了自己的影子,故这一人物形象又有着大量的拥护者。

韦小宝很崇拜英雄,这从小宝初识陈近南一节中便可看出。

但小宝内心从来没想过成为一个忧国忧民的英雄,他看重的是与康熙间的友谊,与女人间的爱情,与母亲间的亲情,与师傅间的师徒情。

除此之外,见缝插针,有便宜就占是他的生存之道也是他的成功之道。

他只是我们身边普通大众中的一员,而《鹿鼎记》,讲的就是一个小人物的奋斗史。

下面就几个主要方面略作讲解。

却说小宝虽同是朝廷、天地会两头的人,但当天地会有命令其刺杀康熙时小宝非但未听命于天地会,还暗自向康熙通风报信。

说小了,这是对康熙这一烧黄纸拜兄弟的朋友的小义;(或许小宝本身没有去想)但说大了,却实实在在地是对维护天下黎民百姓和平生活的大义做出了贡献。

而当康熙要小宝去剿灭天地会时,面对呈弱势的天地会,小宝宁愿与康熙翻面也不愿杀害天地会干部。

鹿鼎记里韦小宝的性格怎么样?韦小宝的性格

鹿鼎记里韦小宝的性格怎么样?韦小宝的性格

鹿鼎记里韦小宝的性格怎么样?韦小宝的性格优胜精神法鲁迅笔下的阿Q以精神胜利法著称,阿Q也叫“阿桂”,韦小宝又叫“小桂子”,虽然一个是民国时期的一介小民,一个是康熙年间的王公大臣,相隔250年,但其共同的自乐心理都是精神胜利法。

精神胜利法是传统的中国社会各阶层所共有的社会心理现象。

就下层贫农来说,他们受剥削受压迫凌辱,如果没有自得其乐的精神胜利和精神安慰来支撑自己,恐怕是很难宁静地生活下去的。

阿Q挨了赵太爷的打,回到土谷祠,忿忿地躺下了,后来想:“现在的世界太不成话,儿子打老子……”,于是忽而想到赵太爷的威风,而现在是他的老子了,便自己也渐渐地得意起来,爬起身,唱着《小孤婿上坟》。

韦小宝也是这样。

他偷偷地坐一把龙椅,便发出“做皇帝也没什么了不起”的感慨,但他又终于不敢久坐,听到有人进来,吓得赶紧缩在一排书架后头,惊出一身冷汗。

如果说这身冷汗能把他惊醒倒也罢了,偏偏他还要讨点便宜,看到鳌拜跪着给康熙叩头,于是将身子稍稍斜出,斜对鳌拜,心道:“你又向皇帝叩头,又向老子叩头,什么满洲第一勇士,第二勇士,有什么了不起,还不是向我韦小宝叩头?”他用这种精神胜利法来使自己处于一种“优胜”状态,这种自尊其实是弱小者的麻木自慰和自我陶醉。

韦小宝以自己是“天下一大小滑头”而自豪,恰如阿Q的“第一个能自轻自贱的人”。

这种精神胜利法对他来说几乎是无时不在的,在五台山做主持时,与茅十八被海公公所擒后扔进花轿时,……可以说随处可见。

唯其如此,韦小宝才成其为韦小宝,在韦小宝身上,可以读到另一个阿Q,一个飞黄腾达了的阿Q。

爱慕虚荣中国人大多爱慕虚荣,虚荣之大者,首推“荣归故里”,即所谓“衣锦还乡”。

楚霸王项羽在灭秦东归时便留下了“富贵而不还乡,如锦衣夜行”的名言。

“荣归故里”是中国人非常羡慕的一种探亲方式,当韦小宝带着七位如花似玉的夫人,满载多年来搜刮的钱财南下扬州时,不禁有一种自豪感,忍不住对大家宣称:普天之下只有两个人是最富有的,一个是当今皇上,那是洪福齐天;另一个就是我假太监桂公公,是艳福齐天。

鹿鼎记江湖的荣辱与英雄的嬉笑

鹿鼎记江湖的荣辱与英雄的嬉笑金庸先生的《鹿鼎记》为我们展现了一个独特而又精彩绝伦的江湖世界。

在这个世界里,荣辱交织,英雄们的嬉笑怒骂更是令人印象深刻。

鹿鼎记的江湖,并非传统武侠世界中纯粹的侠义与豪情,而是充满了权谋、利益和复杂的人际关系。

这里的荣辱,不再仅仅取决于武功的高低,更多的是与人心的善恶、智谋的深浅以及对局势的把握息息相关。

韦小宝,这个看似与传统英雄形象格格不入的主角,却在这个江湖中混得风生水起。

他出身卑微,没有高深的武功,也没有高尚的品德,但却凭借着自己的机灵、圆滑和运气,一次次在险象环生的境遇中化险为夷。

他从一个扬州妓院的小厮,一步步成为皇帝身边的红人,又在江湖各大势力之间左右逢源。

他的荣辱,既来自于外界对他的吹捧与奉承,也来自于他内心深处对于自我价值的追寻与迷茫。

在这个江湖中,所谓的“荣”,有时显得那么虚幻和脆弱。

韦小宝被封为鹿鼎公,享尽荣华富贵,看似荣耀至极。

然而,这背后却是无数的阴谋与算计,他时刻都要担心自己的地位不保,性命堪忧。

而那些武林中的名门正派,为了争夺所谓的江湖地位和名誉,不惜勾心斗角,甚至出卖朋友和道义。

这种“荣”,真的值得追求吗?与之相对的“辱”,也并非完全是悲惨和绝望的象征。

韦小宝在遭遇困境和挫折时,往往能够以一种乐观的心态去面对,将“辱”视为一种磨练和成长的机会。

而那些在江湖中被视为败类和恶人的角色,他们所承受的“辱”,或许正是他们对自己错误行为的一种惩罚和反思。

再看英雄们的嬉笑。

韦小宝的嬉笑,是他应对生活的一种方式。

他用看似荒诞不经的言行,掩盖着内心的恐惧和不安。

他在皇帝面前的插科打诨,在江湖朋友面前的油嘴滑舌,都是他保护自己、获取利益的手段。

然而,在这嬉笑的背后,我们也能看到他对于友情的珍视,对于爱情的执着,以及对于正义的一种独特的理解。

陈近南,这位被视为江湖豪杰的英雄,他的嬉笑中带着一份无奈和沧桑。

他为了反清复明的大业,奔波操劳,却常常要面对内部的纷争和外部的压力。

《鹿鼎记》中的人物解读

《鹿鼎记》中的人物解读《鹿鼎记》作为金庸先生创作的一部长篇武侠小说,其中涉及到许多丰富多彩的人物形象。

这些人物各具特色,个性鲜明,他们的形象在小说中得到了精彩的描绘和生动的呈现。

因此,本文将从几个方面对《鹿鼎记》中的人物进行解读,以使我们进一步了解他们的特点和故事。

一、乾隆皇帝在《鹿鼎记》中,乾隆皇帝是一位令人敬畏的权力至上者。

他是一位聪明、机智而又一丝不苟的皇帝,他统治的国家强大繁荣,因此他的权力得到了巩固和扩大。

同时他也是一位热爱武学和文化的皇帝,能够融会贯通,知识渊博。

然而,乾隆皇帝在小说中也展现了人性的弱点,他对美女的追求导致了许多麻烦。

虽然很多时候他采取了明智的决策,但有时候他也会做出出乎意料的决定。

这体现了乾隆皇帝这个角色的复杂性和矛盾性。

二、韦小宝韦小宝可以说是《鹿鼎记》中最具有代表性的人物之一,他勇敢、机智,同时也非常擅长欺骗和逢迎各种人物。

他不拘小节,性格豁达,所以在小说中可以轻松地应对和解决许多危机和困境。

韦小宝的遭遇和成长经历说明一个道理:一个人的性格并不是固定的,受到周围环境和事件的影响较大。

他在小说中的表现也说明了这一点,即他的行为往往受到他所处的时代和地点的限制。

三、陈圆圆陈圆圆是一个非常美丽、聪明的女子,她的性格非常善良温柔。

她一直是韦小宝冒险追求的对象,她的才华和美貌一度使得她成为许多人物的追求对象。

尽管陈圆圆在小说中是一个出色的女性,但她在某些情况下仍被男性所控制和利用。

这表明,即使在表面上她理智、美丽、聪慧,但她仍然在一个男权社会中受到了限制。

四、吴三桂吴三桂是一个精明、机智、善辩而又胆大妄为的军事家。

他很受乾隆皇帝的信任,曾经为乾隆皇帝在西北地区进行了一系列的军事征讨,史称吴三桂平叛。

吴三桂的军事才能是无可否认的,但他在小说中的角色与历史实际上的人物还有很大的区别。

在小说中,吴三桂的形象更加丰满和立体化,他不仅有着武功高强的一面,还有着温柔善良的一面,这使得他的形象更具有真实性和复杂性。

韦小宝人物形象分析(2)

韦小宝人物形象分析(2)虽然韦小宝惯于耍赖,而且经常无理取闹,但他对任何人的情感都是真切的,都是深刻的,毫不掩饰的。

韦小宝对康熙是关心,敬畏,不冒犯。

康熙是他韦小宝的`朋友,他关心康熙的一切。

关心康熙的感受,他因此而上五台山为康熙敬孝(虽然他韦小宝有十个不愿意);关心康熙的天下,他因此而冒名混于神龙教,又不顾性命安危的随罗刹国公主到罗刹国打探消息。

韦小宝对他的七个夫人的感情都是真心实意毫无虚情假意,他喜欢双儿的全心全意、苏荃的武功高强、方怡的心眼鬼怪、阿珂的倾城美貌、曾柔的温柔似水、沐剑屏的天真纯善、建宁的刁钻蛮横。

虽然韦小宝把七个夫人都捧在怀里爱不释手,但在他心中占最重要位置的还是为他奋不顾身的双儿。

韦小宝身上有难能可贵的侠义精神,这就决定了他不会为权贵所束缚、不为金钱所累的态度;他的精神胜利法也决定了他那永远积极高昂的态度,没有谁能够从精神上把他逼上死胡同。

韦小宝是在妓院中听说书而接触“侠义精神”的,但那还只是一个模糊的概念,在妓院那样的环境下成长起来的韦小宝对于善恶是很难有正确的认识。

他所理解的侠义精神也仅仅只是----广交朋友,不爱金钱。

同茅十八结交,到京城,掩护茅十八逃走从海公公那里逃走,这时,他才真正接触到实际中的侠义。

到后来拜陈近南为师,他才知道以前只能从听书中了解的英雄人物的实际形象。

再后来,混迹神龙教,游历罗刹国,杀场调换茅十八与“一剑无血”冯锡范……都是侠义精神在韦小宝身上的体现。

到最后高-潮时,韦小宝不愿意帮助康熙剿除天地会(天地会的人都是一批忠于前明的英雄好汉),也不愿意带领天地会造反(康熙是一位好皇帝,他精于治国之道)。

韦小宝的侠义精神成就了他忠肝义胆的独特气质。

认知左右能力,一个人依据对外界事物的判断人后估断自己的能力行事。

韦小宝之所以能够突破重重险境,渡过节节难关,是因为他那精确的认知力,让他能够对各种危急情况做出正确的判断,进而采取恰到好处的方法予以解决。

游离于皇宫与天地会,拜师陈近南、九难、洪教主及其夫人,控制假太后,解决罗刹国朝政问题……这些都是韦小宝强大认知力所决定的。

浅谈《鹿鼎记》中韦小宝的多重性格

韦 小宝从 小 就在妓 院长大 , 他 有母 亲 , 却 没 有父 亲, 可 以说 , 他 就 是 妓 院 肉欲 与 金钱 交 易 的 失 误 品 。
除 了环 境和 后天 教育 的客观 因素之外 ,韦 小宝
自身 因素 自然 是最重 要 的 了。首先 ,韦 小宝是 一个 头脑灵 活 、 机智 善变 的人 , 会装 疯卖 傻 、 察 言观色 , 在
如何 放 纵 自己 的欲 望 ,他 看 惯 了妓 女们 的风 骚 、 下
压力 的逼 迫下 , 他 的学 习能力 也十 分强大 , 他会 求着
人给他 教授 武 功 , 而 且能 很快 的掌握 三拳 两式 , 并在
流 ,他也 看惯 了老 鸨 的丑 恶嘴 脸 。韦 小宝 生活在 这 些 男 女之 间的勾 当之 中 , 这些所 见 、 所 闻都成 为 了他 意识 中 的一部 分 , 在 他 的世 界 观 里 , 妓 院 中 的卑鄙 、
入 流 的小 人物 一 步步 飞黄 腾达 。


韦 小宝 性格 的成 因
韦 小宝 的性格 复 杂多 样 , 有 优 有劣 , 他 的性格 到
底 是 怎样 形成 的 呢 ?陈墨 先生 曾说 过 : “ 韦 小宝有 不
少 的师父 , 然而 他 的真 正 的师父 是他 的生活 , 是他 的
影响, 他 从 这些 人 物 身上 学到 了忠君 、 义气 、 孝敬 长
危 险来 临之 际, 还会 巧妙 地化 险为夷 性极 强 , 能很快 的适应 一个 新 的环境 , 在这 个 新 的环 境里游 刃有 余 的施展 自己的本领 。在 生存
在 这 样一 个人 来 人往 、 灯 红酒 绿 的恶劣 环境 中 , 韦小 宝看 到 的只 是那 肮 脏 的钱 欲 交 易 , 他 看 惯 了嫖 客 们
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史认识。 二、韦小宝的爱情 一般人会认为韦小宝用尽权谋心术来占有更多女性,以致
于堕落成色情狂,不过,皇帝不也是借众多女人来炫耀自己独 一无二的政治地位吗?换言之,占有女性的多少体现着旧官场 的权力和地位。
韦小宝的“中国式”爱情。现实的爱情无法经受考验,不 能不让世人对爱情产生疑惑。所以,金庸在他的封笔之作《鹿 鼎记》中,塑造了不谈爱情的主人公。韦小宝从小生长于妓院, 在他眼里,所有女性都是妓女,只是有漂亮、不漂亮,有走红、 不走红之分而已;他追求女性的方法是见到美女就要占有,根 本不问“爱情”二字。且看他第一次看见美女阿珂时的情景: “韦小宝一见这少女,不由得心中突的一跳,胸口宛如被一个无 形的铁锤重重击了一记,霎时之间唇燥舌干、目瞪口呆,心道: ‘我死了,我死了!哪里来这样的美女? 这美女倘若给了我做老 婆,小皇帝跟我换位我也不干。韦小宝死皮赖活、上天下地、枪 林箭雨、刀山油锅,不管怎样,非娶了这姑娘做老婆不可。”为 了占有这位美貌佳人,韦小宝确实很下了番功夫,他死缠硬磨, 阴魂不散,用上了一切卑鄙无耻的手段,终于在阿珂中了迷药 后奸污了她,并使她怀上孩子,理所当然地成了“他的人”。其 实,阿珂当时喜欢的是郑公子,对韦小宝只有厌恶和鄙视,好 在韦小宝对此毫不在意,他只要占有她这个人就行了。小说中 还有一段相当精彩描写,是他与“百胜刀王”胡逸之关于“爱 情”的对话:“韦小宝却听得连连点头,说道:‘胡大哥,你这 番话,真是说得再明白也没有,我以前就没想到。不过我喜欢 了一个女子,却一定要她做老婆,我可没你这么耐心。阿珂当 真要我种菜挑水,要我陪她一辈子,我自然也干。但那个郑公 子倘若在她身边,老子非给他来个白刀子进、红刀子出不可。’ 胡逸之道:‘小兄弟,你这话可不大对了。你喜欢一个女子,那 是要让她心里高兴,为的是她,不是为你自己。倘若她想嫁给 郑公子,你就该千方百计的助她完成心愿。倘若有人要害郑公 子,你为了心上人,就该全力保护郑公子,纵然送了自己性命, 那也无伤大雅啊。’韦小宝摇头道:‘这个可有伤大雅之至。赔 本生意,兄弟是不干的。胡大哥,兄弟对你十分佩服,很想拜 你为师,不是学你的刀法,而是学你对陈圆圆的一片痴情。这 门功夫,兄弟可跟你差得远了。’胡逸之大是高兴,说道:‘拜 师是不必,咱哥儿俩切磋互勉,倒也不妨。’”这段对话真可以 说是匪夷所思,“天下第一痴情人”(胡逸之)竟然与韦小宝称兄道 弟,切磋互勉,虽然两人都喜欢上了“天下第一美女”(在胡逸 之心中是陈圆圆,在韦小宝心中是阿珂),但是,一个是为她, 只求奉献;一个是为己,只想占有,天差地别,全然不同。
韦小宝赤裸着自己对人世欲望的追求,并在追求中首先排 除对欲望对象情感的困扰、伦理规范的困扰而全以自我的满足 为转移。他是欲望的主人,玩弄世间礼法从中求得自我的生命 自主,他极现实、极世俗,有着凡俗的真诚,通俗的伟大,闪 烁着自己是自己生命主人的审美光彩。金庸拿这一部《鹿鼎记》 来对自己以前创作中的英雄模式无情地解构,是有更大的审美 意图在的。
我们以为,这就是在纷繁而虚伪的世界上,我们必须看到 平凡人生的真实和世俗人性的真切,在通俗中发现不失天良的 凡人英雄,深挖人性,解构真正的人性意识。这应该是解读《鹿 鼎记》的一个极佳角度。
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摘 要:《鹿鼎记》一反金庸其它作品的套路:韦小宝德不高艺不精,心不清欲强烈;他玩弄权术,左右逢源,混迹于康 熙朝野,是一个世俗世界中自我欲望与义气良心辩证统一的凡人。但在这个人物身上,让人看到平凡人生的真实和世俗人性的真 切,给大众以理想主义和人文精神的召唤,体现了对现实反驳的意向。作为不失天良的凡人英雄,既显出金庸创作中从武侠英雄 的建构到解构的轨迹,也显出富有现代人性情调的当前意识。本文通过分析韦小宝的政治事业和爱情成功,拟对其人性化的世俗 人生作粗浅探讨。
关键词:《鹿鼎记》;韦小宝;世俗 中图分类号:I0 文献标识码:A 文章编号:1006-4117(2008)6-0088-01
“千古奇书一鹿鼎,千古奇人一小宝。”这是韩云波先生的
一、韦小宝的处世法宝
《金庸妙语〈鹿鼎记〉卷》结尾处的两句话。在《鹿鼎记》中,
的;而韦小宝充分享乐人生的狂欢达到了对金庸笔下以往英雄
韦小宝身处庙堂Байду номын сангаас如鱼得水。“《鹿鼎记》表现出了一种几
模式和人格力量的全面背离。有位同事跟我说,男人的一生,要 乎前所未有的欣赏趣味,表现出了一种象征和隐喻的,既关于
想获得人生境遇的超脱,必须想通两件事,一是金钱,二是女 人生又关于社会,以及关于政治、历史等诸多方面的艺术世界。
实际上,韦小宝的婚姻是典型的“中国式婚姻”,这当中,
只有占有,没有爱情,但奇妙的是,身处其中的每一个人都泰 然处之,皆大欢喜。这不能不说是爱情、婚姻和人生的悲剧。所 以,《鹿鼎记》表面是诙谐的喜剧,实质是深刻的悲剧,揭去罩 在传统婚姻上的朦胧面纱,暴露无爱婚姻的真相,表现了金庸 对中国爱情与婚姻文化的深刻认识。
不仅是对阿坷,韦小宝对其他几位夫人也如此。沐剑屏是 被他软硬兼施骗到手的,方怡是因救情人心切,被他趁火打 劫得到的,建宁公主是与他有了肉体关系又怀上他的孩子。洪 夫人美艳威严,原是韦小宝的“上司”,一旦上了床,变得温 柔体贴。韦小宝想方设法,用尽心机,终于拥有了七位如花似 玉的夫人,成就了“美满幸福”的婚姻生活。类似情节,实际 上也暗示着作者对爱情本质的理解,即性爱是爱情的重要组 成部分,这是对纯粹精神之恋的嘲笑,也是对东方传统爱情 观念的大胆反叛。
顶礼膜拜,甚至他能改变俄罗斯女摄政王索菲亚的命运,成为 自己头上来”的官场经;写他到扬州公干,因深深懂得想贿赂
女王的情夫,主持签订中外关系史上第一个正式条约。《鹿鼎 收得多,第一要对方有所求,第二要对方有所忌,因此江苏文
记》叙述了一个政治寓言,以一个流氓小无产者的发迹贯穿于 武官员恐吓一番。总之,做了朝廷大员的韦小宝比小流氓时候
人。乍一想,确实有道理,男人谁不想拥有无数财富和众多美 这使《鹿鼎记》成为金庸小说中最为特殊的一部,也是数十年
女呢?“就说男人(包括金庸本人)在心灵脆弱之时渴望得到异性 来我们整个现代文学中至为特殊的一部。”[4]在原著乃至中国文学
垂青尤其是渴望得到母性般关怀的集体无意识,也是导致形成 的人物画廊中,韦小宝是当之无愧的武侠第一奇人:他生于妓
明末清初的风云之中,一切又情理之中,意料之外,情节安排 坏,皇宫朝廷官府衙门也比市井更肮脏更险恶。这也可以说是
风云诡异令人匪夷所思。
《鹿鼎记》所要表达的一种史观,一种富于人民性、民主性的历
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2008年 第 6期
商业文化
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在全书的整体结构中,作为中心人物的韦小宝不再是人格
金庸几乎对自己以往作品作了全盘大否定。也有人认为,“在这 高尚、武功高强、见义勇为和力图铲尽人间不平的侠士英雄,武
部小说中,我们看到的是求保命而抛却侠义,是勾心斗角尔虞 侠在金庸笔下开始走向“普通人”,韦小宝使用的都是以往江湖
我诈“窝里斗”,是市井小人得势于朝庭,是对女性变态、疯狂 正派人士十分忌讳的“下三滥”手法,石灰粉、蒙汗药等各色
它表现的对象却仍然是人,是人性、人情。作者为使韦小宝的
对官员腐败,官场黑暗,小说也随处作了揭露。从韦小宝
性格能体现“国民性格”和精神胜利法,就尽量铺陈强调其能 初任钦差,同索额图负责抄没鳌拜家起,韦小宝是越变越坏,在
耐和功绩。从妓院、赌场到京城,从皇帝到反清复明义士,从 朝中也越来越有人缘,官也越做越大越做越游刃有余。小说写
的占有欲等等,一句话,看到的是全部的国民劣根性和萎缩了 的阴谋诡计,豪气全无,遇事逃命,但就是靠了这些不光彩的
的民族生命力。”[1]
手段、妓院里磨练出来的察颜观色的本领、过人的运气和一个
《鹿鼎记》得到读者广泛认同,是以反英雄崇高原则、反人 忠心的丫头,多少武功高手江湖豪侠都栽在其手上,不管是身
文传统规范、提倡平凡人生、欲望人生、享乐人生的姿态出现 处庙堂还是行走江湖,他取得了爱情和政治事业的巨大成功。
学又一个历史积淀。”[2]韦小宝这一艺术形象的文化内涵及其艺术 因为他生长于市井,没有知识,传统的礼仪廉耻对他影响不深,
价值,决难在一般性的小说人物形象研究中得到充分认识,就 偷蒙拐骗、吃喝嫖赌、阿谀奉承等不良习性使他成为一个不折
对中国人的国民性描写来说,二十世纪中国文学史中无出其右 不扣的“真小人”!这样的性格使他行事不问手段,无所不用
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男人的境界
——解读《鹿鼎记》中韦小宝的世俗人生
浙江工商职业技术学院 孔庆康
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