徐州的历史文化遗产
徐州文化
徐州美食徐州的特产众多：易牙五味鸡、符离集烧鸡、霸王别姬、鸳鸯鸡、葱烧孤雁、乐天鸭子、纪妃伴龙颜、地锅草鸡、古沛郭家烧鸡、徐州三鲤、徐州四孔鲤鱼、龙门鱼、梁王鱼、彭城鱼丸、愈灸鱼、金蟾戏珠、鱼腹藏羊肉、鱼汁羊肉、鼋汁狗肉、东坡回赠肉、新沂捆香蹄、太虚丸子、开阳炒苔菜、众星捧月、冬瓜四灵、西楚贡菜、油炸金蝉、长寿面、烙馍、蝴蝶馓子、小孩酥、蜜三刀、稚羹、啥汤、辣汤、丸子汤、热粥、帝王粥、古邳粥、云母羹、龟打，桂花楂糕、苔干、丰县苹果，沛县冬桃、沛县广电冷面，徐州两来风辣汤，睢宁香肠，邳州银杏，睢宁盐豆子等。
徐州名胜古迹汉墓彭园皇藏峪云龙山戏马台云龙湖乾隆行宫徐州汉画像石淮海战役烈士纪念塔淮海战役纪念馆北洞山汉墓兵马俑博物馆土山汉墓范增墓狮子山西汉楚王陵快哉亭公园故黄河公园小龟山汉墓徐州文化简介徐州历史悠久，6000多年前，徐州的先民就在此生息劳作。
原始社会末期，尧封彭祖于今市区所在地，为大彭氏国，徐州称彭城自始起。
春秋战国时，彭城属宋，后归楚，秦统一后设彭城县。
楚汉时，西楚霸王都彭城。
西汉设彭城郡，东汉设彭城国、都彭城。
三国时，曹操迁徐州刺史部于彭城，彭城自始称徐州。
魏晋南北朝各代曾设彭城国或徐州，都城或治所多在彭城。
隋时设徐州，后改彭城郡，治彭城。
唐初，徐州与彭城郡名称多次互易，中后期徐州为节度使驻地。
五代时各朝置有徐州，治彭城，领7县。
宋元两朝都置徐州，隶属和辖领变化较频。
明初徐州曾直隶京师，后属南京。
清初，徐州先后为江南省和江苏省所属直隶州，雍正末年升为徐州府，辖领1州7县。
民国初，府废，徐州府地附郭铜山县，后曾设徐海道，治所在铜山（徐州）。
日伪时由铜山县析置徐州市，曾为伪淮海省省会。
抗战胜利后，国民政府仍置徐州市，属江苏省。
中华人民共和国成立后，保留徐州市，初为山东省辖市，后划回江苏省，并同时成立徐州专区，驻徐州市，辖11县市。
此后，徐州市和徐州专区并存，不同时期辖属有所变化。
1983年，江苏省实行市管县体制，撤徐州专区，将所辖6县划归徐州市。
徐州古楼区非遗古琴艺术项目申报
徐州古楼区非遗古琴艺术项目申报摘要：一、引言二、徐州古楼区非遗古琴艺术简介三、古琴艺术的历史渊源与文化价值四、古琴艺术在徐州古楼区的传承与发展五、古琴艺术面临的挑战与保护措施六、结论正文：一、引言徐州古楼区拥有丰富的非物质文化遗产，其中古琴艺术项目备受关注。
本文旨在介绍徐州古楼区非遗古琴艺术项目的基本情况，以及其历史渊源、文化价值、传承与发展等方面。
二、徐州古楼区非遗古琴艺术简介徐州古楼区的古琴艺术源于古代先民的劳动生活，经过千百年的演变和发展，形成了具有地域特色的古琴艺术。
古琴作为中国传统乐器中的拨弦乐器，具有七弦，音色清幽悠扬，被古人称为“八音之首”。
三、古琴艺术的历史渊源与文化价值古琴艺术起源于上古时期，据史书记载，古琴已有3000多年的历史。
古琴艺术承载了丰富的历史文化信息，反映了中华民族的智慧和精神追求。
古代文人雅士把古琴作为修身养性、陶冶情操的重要工具，因此古琴艺术具有很高的文化价值。
四、古琴艺术在徐州古楼区的传承与发展徐州古楼区的古琴艺术传承有序，历代都有琴家致力于古琴的演奏、研究和传承。
近年来，当地政府和相关部门加大了对古琴艺术的保护力度，通过举办各类古琴比赛、演出等活动，提高了古琴艺术在当地的知名度和影响力。
同时，一些古琴教育机构也应运而生，为培养新一代古琴艺术家提供了平台。
五、古琴艺术面临的挑战与保护措施尽管古琴艺术在徐州古楼区得到了一定程度的传承和发展，但仍面临着诸多挑战，如现代文化的冲击、传统技艺的流失、传承人的减少等。
为了保护古琴艺术，政府和相关部门制定了一系列保护措施，如对传承人进行补贴、建立古琴艺术传习所、开展非遗普查等，以确保古琴艺术得以传承和发扬。
六、结论徐州古楼区的非遗古琴艺术项目是中华民族传统文化的重要组成部分，具有深厚的历史渊源和文化价值。
徐州历史博物馆中三孔石刀介绍词
徐州历史博物馆中三孔石刀介绍词全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：徐州历史博物馆是中国江苏省徐州市的一座重要博物馆，收藏了大量珍贵的历史文物，其中三孔石刀是其中的一件镇馆之宝。
三孔石刀又称三尖石刀，是一种古代的石制兵器，具有三个尖端，是古代战争中常用的利器。
在徐州历史博物馆展示的三孔石刀是一件保存完好的青铜器，长约30厘米，宽约10厘米，整体呈长方形，非常厚实结实。
三孔石刀的尖端设计非常独特，三个尖端呈三角形排列，可以同时攻击多个目标，具有很高的杀伤力。
整把石刀的表面经过多年风吹日晒，仍然光滑如新，展现出其古代工匠的高超技艺。
三孔石刀在古代的战争中扮演了非常重要的角色，它具有优秀的杀伤力和攻击性能，是古代将士们的得力之助。
这把展示在徐州历史博物馆的三孔石刀，不仅仅是一件文物，更是中国古代文明和军事技术的珍贵遗产。
通过欣赏这件三孔石刀，我们可以更加深入了解古代战争的样貌，感受古代文明的璀璨辉煌。
除了在战争中的运用，三孔石刀在古代的礼仪场合中也扮演了重要的角色。
在古代，三孔石刀常被用于祭祀和祈福仪式中，被视为一种具有神圣意义的器物。
古人们相信三孔石刀可以辟邪驱邪，保佑平安，因此在重要的仪式中经常可以看到三孔石刀的身影。
展示在徐州历史博物馆的三孔石刀，见证了古代人们的信仰和文化传统，具有重要的历史和文化价值。
第二篇示例：徐州历史博物馆是位于中国江苏省徐州市的一座知名博物馆，收藏了大量珍贵的历史文物，其中三孔石刀就是其中之一。
三孔石刀是古代农耕社会用于劳动和战争的一种石器工具，具有重要的历史和文化价值。
下面我们来详细介绍一下徐州历史博物馆中的三孔石刀。
三孔石刀是一种在古代使用广泛的石器工具，它通常由石头制成，呈长方形或矩形状，有三个孔用于握柄和固定石刀头部。
三孔石刀的制作工艺非常精湛，需要经过多道工序才能完成，所以它在古代被认为是一种非常珍贵的工具。
在徐州历史博物馆的展览中，三孔石刀被展示在一个专门的展柜中，周围放置着详细的介绍文字和图片。
徐州的旅游景点
徐州的旅游景点介绍徐州市，是江苏省下辖的一个地级市，位于中国华东，是古代齐国的发源地之一。
徐州市拥有着众多的历史和文化遗迹，丰富的民间文化艺术和独特的自然风光。
其中包括历史遗迹、文化景观、名胜古迹等多种形式的旅游资源，这些旅游景点对于加强徐州市旅游业的发展起到了积极的促进作用。
历史文化景点徐州市拥有大量的历史文化景点，例如徐州博物馆、铜山博物馆、平邑步行街等，这些景点讲述了徐州市千年历史的文化源头和文化传承的重要性。
作为鲁南文化的发源地之一，徐州市在历史上就是一个非常重要的文化中心。
其中较为出名的景点为云龙山石刻、灵谷寺塔、金山寺、徐州刘氏庄园等。
这些古迹向游客展示了焕发着魅力的徐州文化。
自然风景区徐州市的自然风光优美，不仅有名山、大河、碧水、峡谷等自然景观，还有众多迷人的自然景观，例如花园艺术中心、谷城公园、新沂蒋介石故居等。
这些景点都充满着浓郁的自然气息，给游客带来了清新的自然感受。
文化历史名城徐州市还有“文化古迹大省”之称。
徐州文化的代表是鲁南文化，是古代中国先进文化和道德伦理的重要源头，它深刻地影响了中国文化发展的进程。
徐州市的文化遗产包括徐州刘氏庄园、云龙山石窟、灵谷寺塔、金山寺、世界文化遗产繁昌镇、汉陵墓群等，这些文化遗产体现了徐州市的历史和文化底蕴，丰富了徐州市的旅游资源。
徐州市还是中国的战争历史遗迹，例如孙膑兵法研究所、雨花露寻根文化园、淮海战役纪念馆，淮海战役为新中国成立以后我军所打翻身仗，因此淮海战役遗址的拨草找坑是当然的。
结论徐州市的旅游资源非常富有，文化、历史、自然等各种景观独特而丰富。
徐州市的博物馆、寺庙、园林、古建筑、自然风光等各式景点让游客从不同角度去理解和欣赏徐州市的文化遗产。
旅游业的发展不但可以创造经济利益，更有助于保护和传承各地的文化遗产，促进社会和谐和繁荣，因此我们需要深入挖掘资源，优化管理，创新发展，建设良好的旅游环境，把徐州市建设成为旅游文化名城。
徐州历史故事的介绍
徐州历史故事的介绍
徐州历史悠久，早在新石器时代，就有人类居住在这里了。
《史记》中有记载，徐州是古代楚国的领土之一。
隋唐时期，徐州是重要的政治、经济、文化中心。
唐朝时，徐州是十道中的一道，十道官中的开封府是驻地，设置五州、三十縣。
在宋、金、元时期，徐州是军事重镇。
其中，金朝的一个故事传承至今：代州刺史完颜璟在战场中意外失去声音，但他仍然用手令牌无声指挥战士，最终赢得了战斗胜利。
这个故事也是现代手势交通警察的起源。
元朝时，著名的文学家兼政治家郑板桥在徐州任官，留下了《徐州行记》，记述了当时的徐州风貌和人情。
明清时期，徐州发展成为商业、手工业、渔业的中心，并且成为军事重镇。
清朝时，徐州还有一位著名的爱国将领——文天祥。
他在抵抗元朝占领时期，曾投身于反抗战争，并留下了众多著名的诗篇。
现代，徐州是中国的一个重要产业基地，多年来在经济、文化、教育、医疗等方面都有巨大的发展。
同时考古学家也在徐州周边地区发现了大量的文物和遗址，丰富着徐州的历史文化遗产。
地方户部山古民居
该古民居的社区参与和保护经验被广泛推广，为其他地区 的古民居保护提供了借鉴和参考。
案例三：某古民居在旅游开发中的利用与保护
利用方式
该古民居被用作旅游景点，通过展示历史文化、传承传统技艺等 方式，吸引游客前来参观和学习。
保护措施
该古民居在旅游开发中采取了严格的保护措施，包括限制游客数量 、加强安全管理、开展修缮维护等。
政策建议与措施
制定专项政策
出台针对地方户部山古民居保 护和开发的专项政策，明确各
项措施和要求。
加强资金支持
设立古民居保护专项资金，加 大对古民居修缮和维护的资金 支持力度。
引入专业团队
引导专业团队参与古民居的规 划、设计、修缮和维护工作， 提高保护水平。
加强宣传推广
加大对地方户部山古民居的宣 传推广力度，提高其知名度和
成功经验
该古民居在旅游开发中的利用和保护经验被广泛借鉴，为其他地区 的古民居旅游开发提供了参考。
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保护措施
为了保护这些珍贵的文化遗产，政府和相关 机构采取了多种措施，包括颁布相关法律法 规、提供资金支持、实施修复工程等。此外 ，还加强了对违法建设和破坏行为的打击力 度，以维护古民居的完整性和真实性。
保护与利用的矛盾与协调
矛盾
在保护古民居的过程中，存在一些矛盾，如 保护与开发、传统与现代、静态与动态等。 这些矛盾容易导致保护与利用之间的冲突和 不协调。
要点二
社区建设
古民居的保护和利用应与当地社区建设相结合。政府应加 强基础设施建设和公共服务设施建设，改善当地居民的生 活条件。同时，推进文化产业发展，加强与旅游业的融合 发展，为当地居民提供更多的就业机会和经济效益。此外 ，还应建立良好的社区治理机制，加强居民之间的合作与 交流，共同推进古民居的保护与利用工作。
徐州旅游景点大全
徐州旅游景点大全徐州，位于中国江苏省中部，是一座历史悠久、文化丰富的城市，也是中国优秀旅游城市。
徐州拥有着丰富的旅游资源，包括自然风光、人文景观、历史遗迹等，吸引着众多游客前来观光旅游。
下面将为大家介绍一些徐州的旅游景点。
1. 龙门石窟。
龙门石窟位于徐州市邳州市西南30公里的东山镇，是中国四大石窟之一，被誉为“东方雕塑艺术陈列馆”。
龙门石窟始建于北魏，历经东魏、北齐、隋、唐等朝代的开凿，形成了规模宏大、雕刻精美的石窟群。
石窟内的佛像、壁画、石刻等艺术品具有很高的艺术价值，对于研究中国古代雕塑、绘画、宗教、社会历史等方面具有重要的价值。
2. 云龙湖。
云龙湖位于徐州市区西北，是徐州市的最大淡水湖。
湖水清澈，湖岸绿树成荫，景色宜人。
云龙湖周围有着丰富的自然资源和人文景观，如云龙山、云龙湖公园、云龙湖湿地公园等，是游客休闲度假的好去处。
在湖上游船，可以欣赏湖光山色，感受大自然的宁静与美丽。
3. 徐州博物馆。
徐州博物馆是一座集陈列展示、科学研究、文物保护、文化交流等多功能于一体的综合性博物馆，馆藏丰富，展品精美。
馆内收藏了大量的历史文物，如汉代石刻、唐代陶瓷、宋代青瓷、明清绘画等，展示了徐州的悠久历史和灿烂文化，对于了解徐州的历史、文化具有重要意义。
4. 云龙山。
云龙山是徐州市的一座著名风景区，位于市区西北部。
云龙山山势险峻，景色秀丽，是徐州的标志性景点之一。
山上有着丰富的自然景观和人文景观，如云龙洞、云龙寺、云龙湖等，每年都吸引着大批游客前来观光游览。
5. 刘邦陵。
刘邦陵位于徐州市邳州市刘邦镇，是中国四大帝王陵之一，也是世界文化遗产。
刘邦陵依山而建，气势宏伟，陵墓内保存完好，是中国古代陵墓的典范，对于研究中国古代陵墓建筑、帝王陵寝等具有重要的价值。
以上就是徐州的一些旅游景点，希望能为大家的徐州之行提供一些参考。
徐州拥有着丰富的旅游资源，无论是自然风光还是人文景观，都能让游客流连忘返，感受到徐州的魅力。
欢迎大家前来徐州，一起探索这座古老城市的魅力！。
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介绍自己的家乡300字徐州
介绍自己的家乡300字徐州
徐州是位于江苏省中部的一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市。
它坐落在淮河流域，毗邻华东地区的重要交通枢纽，地理位置十分优越。
徐州拥有丰富的历史遗产和文化名人。
例如，汉代著名政治家陈平的故里就在徐州，并留下了陈平墓、陈留故城等重要景点。
此外，徐州还是古代文学家庄子的故乡，庄子墓、庄子故居等景点吸引着众多游客。
徐州还是第一次全国代表大会的举办地，革命旧址红色教育基地等地见证了徐州丰富的革命历史。
除了历史文化，徐州还以其盛产煤炭资源而闻名于世。
徐州煤矿是中国最早、产能最大的煤矿之一，为国家能源发展做出了巨大贡献。
同时，徐州也是冶金、化工、机械制造等行业的重要基地，工业发达。
自然景观方面，徐州拥有丰富的自然资源和美丽的风景名胜。
例如，位于市区北部的云龙湖是中国最大的内陆淡水湖之一，其湖光山色与周边的云龙湖风景名胜区相映成趣。
此外，徐州还有古老而神秘的龙潭深渊、秀丽的睢宁湖等让人流连忘返的地方。
徐州作为一座文化古城，一直以来注重文化底蕴的传承与挖掘。
城市设有多个博物馆、图书馆和文化艺术中心，举办各种文化活动，为人们提供了广泛的学习和娱乐场所。
总之，徐州是一座拥有悠久历史、丰富文化和壮丽自然景观的城市。
它以其独特的魅力吸引着各地游客前来探索和体验，也让徐州人对于自己的家乡充满了自豪感。
徐州可以游玩的景点
徐州可以游玩的景点
徐州是一个历史悠久、文化底蕴深厚的城市，有许多值得游览的景点。
以下是一些徐州可以游玩的景点：
1. 云龙湖：云龙湖是徐州著名的旅游景点之一，以其美丽的自然风光和丰富的文化底蕴吸引了众多游客前来游览。
在这里可以欣赏到壮观的湖光山色，也可以游览周边的文化古迹。
2. 汉文化景区：汉文化景区是徐州的一处重要历史文化遗产，这里保存了丰富的汉代文物和历史遗迹。
游客可以参观汉兵马俑博物馆、水下兵马俑博物馆、汉画长廊等，了解汉代文化的辉煌历史。
3. 龟山景区：龟山景区位于徐州西北市郊，距离市中心约10公里。
这里包含了龟山汉墓、点石园和圣旨博物馆等主要景点，是展示徐州历史文化的重要窗口。
4. 戏马台：戏马台是徐州现存最早的古迹之一，历史上曾是项羽阅兵的地方。
在这里可以欣赏到精美的古代建筑和历史文物，了解徐州的历史文化。
5. 窑湾古镇：窑湾古镇是一处保存完好的明清古镇，这里有许多古建筑和历史遗迹，充满了浓厚的历史文化氛围。
6. 彭祖园：彭祖园是一座以彭祖文化为主题的公园，这里有彭祖像、彭祖祠等景点，展示了彭祖这位历史名人的文化内涵。
7. 徐州博物馆：徐州博物馆是一座集历史、艺术、科学为一体的综合性博物馆，收藏了丰富的文物和艺术品。
在这里可以了解到徐州的历史文化和艺术传承。
除了以上这些景点，徐州市内还有许多其他值得游览的地方，如云龙山、回龙窝、户部山古建筑群等等。
无论你是对历史文化还是自然风光感兴趣，都能在徐州找到适合自己的旅游景点。
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开头
这里山川壮美，景物秀丽，大气雄风，荡人心魄。
六千年的文明史，灿烂的古文化遗存，历史的长河在这里翻卷出一朵朵绚丽的浪花，陶铸出它独特的文化风姿。
令我们自豪，这里就是我们的故乡——徐州。
其中，格外引人注目的是其辉煌的两汉文化遗存。
王茂飞这样评价自己的家乡：一州，两汉，三楚之西，乾隆四巡，五省通衢，六千年文明，主席七访，八百寿彭祖，九朝帝王徐州籍，十里长街淮海路。
结尾
我想，如今，位于丰县刘寨村西的刘家祖茔已是芳草萋萋了吧；展在丰县城东北的刘邦出生地龙雾桥上，更是满目云淡风轻；只有矗立在泗水亭畔的“大风歌碑”陪伴这举觞高歌的汉刘邦，讲述着千古风流帝王卷，百世辉煌汉皇篇。
“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。
”一曲《大风歌》传唱了两千年，也着实传诵出古国中华雄浑博大的情怀和百折不饶的意志。
也体现着徐州文化的大浪滔滔，熠熠光辉。
历史的洪流荡涤着千古人物，也陶冶出不朽文化。
古人云“齐鲁文化俗宽缓阔达而足智，好议论，地重，难动摇，怯于众斗，勇于持刺，故乡人者，大国之风也”；“而邹鲁滨洙泗，犹有周公遗风，俗好儒，备于礼，故其民龊龊”。
残阳如血，如血的却不仅仅是残阳。
还有那片灿烂的文化……
（你随便改吧）
资料如下
徐州千百年来，无数风流人物，群星荟萃，实在难以尽述。
以下仅介几位：（1）彭祖
徐州古称彭城，肇源于彭祖。
彭祖是黄帝的后裔。
相传他是著名的老寿星，活了八百岁。
善于导引气功养生，饮食及房中术。
因善于烹调，被称为我国的烹饪鼻祖，是名副其实的我国的第一位厨师。
据说他因烹调雉羹（辣汤），进奉给尧帝受封而建立起大彭氏国。
（2）刘邦
徐州是中国历史上第一位布衣皇帝汉高祖的故乡，刘邦出生颇有神话色彩，传说汉高祖之母避雨于桥遇龙而孕，其受娠地龙雾桥就在今天丰县城东北的梁楼村。
汉高祖青年避乱迁到沛城以北三里左右的地方落户。
故当地有“丰出沛养汉刘邦”的说法。
高祖十年，汉高祖亲征平叛而归，途经沛县，在沛宫大摆酒席，宴请父老乡亲。
还挑选了一百二十名青少年，组成合唱团，以助酒兴。
酒酣之时，汉高祖击筑高歌，自赋诗道：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”，儿童亦随之唱和。
歌罢，高祖挥剑起舞，万分伤感。
对沛县父老说：游子思故乡，我虽定都长安，但百年之后我的魂魄还要回归故里。
高祖离沛后，沛人为显扬帝威，请金石良匠将《大风歌》摹刻上石，并筑百尺高台，立碑于台上。
《大风歌》碑相传为东汉蔡邕所书，历经两千余年的风风雨雨，流传至今。
（3）项羽
项羽(公元前232--前202年) 名籍，字羽，下相（今江苏宿迁）人。
公元前206年建都彭城，自立为西楚霸王，号令天下。
在楚汉战争中，兵败垓下，自刎乌江。
（4）刘向
刘向（约前77—前6）原名更生，字子政，沛县（今属江苏）人。
西汉经学家、目录学家、文学家。
刘向的散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录”，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》，叙事简约，理论畅达、舒缓平易是其主要特色。
治《春秋谷梁传》。
曾校阅皇家藏书，撰成《别录》，为我国最早的目录学著作。
所作《九叹》等辞赋三十三篇，绝大部分已亡佚。
所著另有《洪范五行传》、《新序》、《说苑》、《列女传》等，今存。
又有《五经通义》，亦佚。
刘向整理了《战国策》，刘向为《战国策》一书命名，也同时为那段纷纭复杂、多姿多彩的历史命了名——“战国”的名称由此而来，这也可看做是刘向编校《战国策》的额外收获吧。
（5）张道陵
张道陵(生卒年不详)东汉著名宗教首领、道教创始人、教主。
本名陵。
沛国丰(今徐州丰县)人。
曾为江州令，后客居蜀中，学道于鹤鸣山中，作道书二十四篇，以符水咒法为人治病，并聚徒传道。
受其道者，出米五斗，其道称“五斗米道”。
卒后产衡、孙鲁等世世为教主，被后道家奉为“张天师”，中国神话四大天师之一，其道又称“天师道”。
（6）李煜
李煜(937-978) 名从嘉，字重光，初名从嘉，号钟隐，彭城（今江苏徐州）人。
李煜即位时，南唐已为宋的属国。
975年，宋军入金陵，俘后主，南唐灭。
降宋。
宋太祖封为违命侯。
后服宋太宗所赐牵机药而卒。
史称为南唐后主、李后主。
李煜在政治上是一个昏君，在文学上却是一个文学家，诗人,千古词宗。
其主要成就在诗词上，与其父李璟皆工诗词书画，其词善以白描抒情，情感真切，王国维人间词话评为神秀。
前期作品主要反映宫廷生活，如《长相思》，《浣溪沙》等。
被俘后，比前期有很大突破，代表作有《虞美人》，《破阵子》,《浪淘沙》，《相见欢》等。
（7）李可染
李可染(1907-1989) 室名师牛堂，徐州市人。
生前任中央美术学院教授、中国美术家协会副主席、中国画研究院院长、全国政协委员等职。
可染先生的山水画深厚凝重，博大沉雄，以鲜明的艺术个性促进了民族传统绘画的嬗变与升华。
他不仅是画坛辛勤耕耘70余年的一代宗师，而且在艺术观念的开拓上也作出了重要贡献。
作品在国内外各大博物馆多有收藏。
专集有《李可染画辑》、《李可染画集》等。
（8）马可
马可（1918-1976）我国著名作曲家、音乐理论家、音乐教育家, 江苏徐州人。
一生写了二百多首（部）音乐作品，对中国现代音乐文化发展做出了卓越贡献。
其中以歌曲《南泥湾》、《我们是民主青年》、《咱们工人有力量》、《吕梁山大合唱》，秧歌剧《夫妻识字》歌剧《周子山》（与张鲁、刘炽合作）、《白毛女》（与瞿维、张鲁、向隅等合作）、《小二黑结婚》，管弦乐《陕北组曲》等流传广泛。
（9）范仲淹
范仲淹的父亲范墉，端拱初年（988 年）赴徐州任武宁军节度掌书记（徐州军事长官的秘书）。
宋太宗端拱二年（989 年）八月二日，范仲淹生于徐州，他两岁的时候,父亲在徐州去世,家境从此变得窘困起来。
两年后,母亲谢氏带着他改嫁到了山东. 宋仁宗皇佑四年五月八日（1052年），范仲淹由青州前往颍州(今安徽阜阳)赴任途中,病卒于徐州,谥文正,享年
64岁。
（10）孙权
孙权（182-252），字仲谋。
吴大帝，三国时吴国的建立者。
吴郡富春县（今浙江富阳）人。
生于光和五年（公元182年），生于下邳（今江苏邳州），卒于太元二年（公元252年）。
戏曲艺术
徐州为“曲艺之乡”。
流行于这一地区的剧种有柳琴戏、江苏梆子、徽剧、京剧、柳子戏、花鼓戏、四平调、丁丁腔、皮影戏、评剧、话剧等。
其中，柳琴戏约有200年的历史，江苏梆子戏已有300年的历史。
徐州的地方戏曲、民间舞蹈，既有北方的高亢、刚烈、粗犷、朴实的风格，又有南方的委婉、抒情、细腻、优美的特点。
民间工艺
徐州的民间艺术有着悠久的历史，新石器时代绚丽多姿的彩陶、精致的骨雕、栩栩如生的汉代陶塑、深沉雄浑的汉画像石都出自民间艺人之手。
流传至今的农民画、剪纸、泥玩、布玩、面人、风筝、彩灯、玩具、糖人、木雕、石刻、刺绣、木板年画、草编、柳编、刺绣织锦等，异彩纷呈，各具特色。
邳州市被中国文化部命名为中国现代民间绘画乡、中国民间剪纸艺术之乡，沛县敬安镇被中国文化部命名为中国民间剪纸艺术之乡，贾汪大吴镇被江苏省文化厅命名为农民书画之乡，睢宁被命名为儿童画之乡。
风味特产
徐州的饮食文化源远流长,徐州古称彭城,缘于彭祖和他所建立的大彭氏国。
彭祖是我国烹饪界公认的始祖，相传在尧之时，彭祖因擅烹饪野鸡汤，得到帝尧的赞赏而受封，在徐州一带建立了大彭氏国。
徐州的菜点秉承有大彭风味，制作考究，风味独特，自成体系，几乎每一道菜都有一个动人的传说。
羊方藏鱼因将鱼置于割开的大块羊肉中文火同炖而得名。
相传，彭祖的小儿子夕丁喜捕鱼，彭祖恐其溺水坚决不允。
一日，夕丁捕鱼回家，正巧彭祖不在，夕丁让其母剖开正在炖着的羊肉，将鱼藏入其中。
彭祖回来吃羊肉，感觉异常鲜美，于是如法炮制，便产生了“羊方藏鱼”这道菜。
据传汉字中的“鲜”字即源于此。
帝尧时期，尧封颛顼的玄孙钱铿于大彭，建立了大彭国。
铿为彭祖。
他曾献雉羹于帝尧，受到了尧的褒奖。
屈原《楚辞·天问》中有“彭铿斟雉，帝何飨？受寿永多，夫何久长”之句。
汉代王逸注：“彭铿，彭祖也，好和滋味，善斟雉羹，能事帝尧，帝尧美而飨食之也。
”陶文台《中国烹饪史略》称彭祖为“中国第一代职业厨师”。
彭祖被尊为厨行的祖师爷，所创的雉羹、羊方藏鱼、麋鱼鸡、云母羹等名菜名汤流传至今。
其主要贡献在于把人类饮食由熟食推向味食，由粗食推向精食，将饮食与养生相结合，创出了药膳、食疗等饮食的新天地，对发展民族饮食文化，增强民族体质起到了极大的推动作用。
沛县自古尚武，长期以来形成八大门派12个拳种，全县120万人中习
武者有38万之众，被命名为中国首批武术之乡。
沛县积极扶持武术这一中
华国粹，鼓励民间资本发展武术产业。
目前，全县共建成武馆、武校150
余家，民间习武场116个，12名世界武术冠军从这走出。
不好意思，这几天不在家，现在才回来，你辛苦了！。