霍桑红字赏析
论霍桑《红字》中的象征手法
论霍桑《红字》中的象征手法摘要：美国著名作家霍桑的《红字》被称为美国第一部象征主义小说，在这部优秀的作品中，作者运用了丰富的象征手法，深化了小说的主题，增强了作品的感染力以及表现力。
对于作者如何熟练地运用象征手法，值得我们深入探讨。
本文主要从红字“A”、场景、人物、人物名字、鲜花等方面，对象征手法的运用进行分析，旨在为相关研究者提供借鉴。
关键词：《红字》霍桑象征手法寓意霍桑是美国浪漫主义作家之一，其长篇小说《红字》发表于1850年。
1848年正好在纽约召开了美国第一届妇女权利大会，会上提出了男女平等、财产权等问题。
因此，这部长篇小说内容涉及婚外情以及激进的女性主义思想，大胆地挑战和颠覆了当时基督教的价值判断。
与此同时，霍桑《红字》中运用的象征手法，不仅对许多作家作品的创作产生了重要影响，同时还影响了现代派文学的象征主义。
此外，在现代作品创作过程中，对霍桑《红字》象征手法的分析进行探讨，对我国现代文学的发展具有重要的现实意义。
一、象征主义和象征手法概述象征主义一词源于希腊文，原意并不是指象征主义，几经演变以后，被引申为可以用某种观念或事物代表符号或者物品。
在文学界，“象征主义”这个名称第一次是出现在1886年诗人让·莫雷亚斯发表的《象征主义宣言》中，也标志着象征主义流派的产生。
实际上，象征主义在未被提出之前，许多作家在作品中就大量运用象征主义这种创作方法。
象征派主张创作作品不要直接、客观、如实地描写所见事实，而是通过利用特定形象，表达作者的精神世界以及观念。
19世纪末，英国发生了文学艺术活动，扩大了象征主义的影响，推动了20世纪美学的发展。
象征主义不仅被运用到文学界，还应用到戏剧、绘画等创作中。
在文学界，象征手法是创作的一种重要手法，主要是借助某种具体形象来表现思想情感。
在文学创作中，恰当地运用象征手法，可以使作品立意深远、主题深刻，给读者留下咀嚼回味的空间。
霍桑所创作的《红字》，大量运用了象征的手法，有比较明显的象征，也有许多隐晦的象征，其对象征手法的运用影响了《白鲸》的作者麦尔维尔、法国的波德莱尔，而且影响了一批美国卓有成就的作家，如海明威、菲兹杰拉德、福克纳等。
《红字》中的象征意义
《红字》中的象征意义摘要：美国著名小说家纳撒尼尔·霍桑的代表作《红字》，是美国第一部象征主义小说。
《红字》充满了阴郁和神秘的色彩，所有的人物像是鲜亮的照片放在了满是尘埃的玻璃下，明明是清楚的，却笼罩着如雾气般沉重的基调，只有那个鲜红耀眼的a字可以看得清清楚楚，成为照片的核心。
整个小说展现了一种英国清教的宗教色彩，且以大量的人物心理活动贯穿始终，使不复杂的结构因为心理活动的描写变得丰富起来，象征主义让整个小说变得鲜活有意境。
文章就《红字》中的象征意义展开论述。
关键词：《红字》象征主义小说象征意义《红字》是美国19世纪影响最大的小说。
亨利·詹姆斯曾说《红字》是“本世纪最优秀的富有幻想力的小说”。
董衡巽在美国文学简史（上册）提道：“它是道德的代表，还是非道德的象征，是对清教道德规范的抨击，还是对它的赞颂，作者似乎没有对人物的褒贬，除了宗教戒规外，没有行为是非界限。
”纳撒尼尔·霍桑的小说多采用象征手法，要归因于他思想中神秘主义的影响，正如英美文学评论家朱虹所说:“在霍桑的作品中，最常见的一个现象就是:由于作家的主观精神的照射，客观事物既是它自己，同时又是别的什么。
吴亮在象征主义小说说：“客观物质世界仅仅是假象，而它的‘灵性’才是本质。
”他说，‘一切都是灵性，就好比灵魂与躯体的关系一样。
’”这种观点决定了霍桑在创作中不对客观事物作真实的描摹，而是借象征揭示客观事物背后的隐秘含义。
一、字母“a”的象征意义充满象征意义与神秘色彩的“a”字几乎贯穿小说的每一个场景，链接着每一个人物。
它附在海斯特的衣服上，刻在她死后的墓碑上，刺在丁梅斯代尔的身体上，甚至神秘地出现在天空中。
小说中的“a”最初是作为通奸的标志出现在读者面前的，这里“a”是通奸罪（adultery）的第一个字母。
海斯特从第一次登上刑台开始，就在胸前佩戴了象征耻辱和惩罚的“a”，它的意义是很明确的:这个女人是触犯了加尔文教规第七戒的有罪的通奸者。
红字故事简介
红字故事简介《红字》是美国作家纳撒尼尔·霍桑创作的一部长篇小说，也是霍桑最著名的作品之一。
小说以17世纪的新英格兰为背景，讲述了一个因婚外情而受到社会谴责的女子的故事。
故事中的“红字”代表了女主人公的耻辱和罪恶，也象征着社会对女性的束缚和压迫。
故事的主人公海丝特·普林（Hester Prynne）因与牧师阿瑟·丹德利（Arthur Dimmesdale）发生婚外情而怀孕，被迫戴上一顶印有“A”字母的红色绣花标志，受到全社会的唾弃和排斥。
在面对严酷的社会道德谴责和身心的煎熬之下，海丝特仍然坚强地生活下去，默默承受着所有的痛苦和羞辱。
而阿瑟·丹德利则在内心的煎熬下慢慢消瘦，最终在内疚和痛苦中离世。
故事通过描写海丝特的坚强和勇敢，以及阿瑟的内疚和懦弱，展现了对道德和宗教的思考，对社会伦理和个人自由的探讨。
作品中还穿插了对当时社会的批判，对宗教枷锁和女性地位的探讨，呈现出了霍桑对人性的深刻洞察和对社会现实的批判。
小说以其深刻的思想内涵和独特的叙事手法，成为了世界文学史上的经典之作。
它不仅在当时引起了轰动，也为后世留下了深刻的启示。
通过对道德、罪恶、宗教、个体与社会的关系等问题的探讨，霍桑揭示了人性的复杂和社会的丑恶，使得这部作品在当今社会依然具有重要的现实意义。
总的来说，《红字》是一部思想深刻、情感丰富的文学作品，它通过对个体命运的描写，探讨了人性的复杂和社会的丑恶，对当代社会仍然具有重要的启示意义。
这部作品不仅在文学史上有着重要地位，也为我们提供了重要的思想和道德的反思，是一部值得深入研究和思考的经典之作。
解读霍桑《红字》中的象征意义
森 林 是 黑 暗 和 邪 恶 பைடு நூலகம் 界 的 象
乱 的） 和ｐ ｒ ｕ ｎ ｅ （ 删除 ， 修剪 ） 的 谐 音， 前 词 揭 示 了 罪 恶 的根 源 ， 后 词 肯定 了海 斯 特 能 够 负 罪 行 善 以 减
轻她 的 罪 恶 。
征， 人们犯罪堕落 的场所 。森林里 蜿 蜒 的小 路 蔓 延 至 荒 野 ，人 只 能 沿着一 条狭窄 弯曲的小径 寻觅 自 己的 出 路 。
氓） ， 他作 为丈夫 ， 没有 关爱妻子 ， 间接 导致 了海斯 特后 来 的遭 遇 。 Ｃ ｈ ｉ ｌ ｌ ｉ ｎ ｇ 等同于ｃ ｈ ｉ ｌ ｌ ｙ（ 寒 冷的 ） ， 表 明这 是 一 个 绝 无 怜 悯 之 心 的复 仇
一
人 物 名 字 的象 征 意 义 海 斯 特 的 英 文 名 字 为 Ｈｅ ｓ ｔ ｅ ｒ
．
全部 支撑 。她 是 大 自然 的馈 赠 ， 而 非 罪 恶 的 结 晶 。 珠 儿 的 幸 福 结 局 象征人类美好的未来。 二． 红 色 的象 征 意 义 红 字 Ａ，顾 名 思 义 是 红 色 的Ａ 字 ，首 先 映 人 我 们 眼 帘 的便 是 耀 眼 的红 色 。
的轻率 。姓 氏Ｐ ｒ ｙ ｎ ｎ ｅ 是ｐ ｒ ｕ ｒ ｉ ｅ ｎ ｔ （ 淫
红 色象征火 热 的爱情 、燃 烧 的 欲 望 。海 丝 特 和 丁 梅 斯 代 尔 抑
制 不 住 青 春 的 冲 动 和 对 对 方 的 爱 慕， 放 纵了 自己 ， 短 暂 的 欢 乐 换 来 惩 罚 和 自责 。 红 色 是 象 征 生 命 和 力 量 。爱 情 总 是 纯 洁 美 丽 的 。海 丝 特 胸 前 耀 眼 的 红 字 ，就 如 同她 心 头 熊 熊 燃烧着 的一 团火焰 ，在 严寒 和冷
解读霍桑《红字》中的女性主义意识
解读霍桑《红字》中的女性主义意识摘要：在十九世纪女权运动的影响下，纳撒尼尔·霍桑逐渐有了女性主义意识，因此本文试图以女性主义理论为出发点，梳理《红字》中女主人公海斯特的心灵历程以及作者霍桑对于女性态度的变化，解读书中的女性主义意识。
关键词：霍桑；红字；女性主义；女性主义意识纳撒尼尔·霍桑是十九世纪影响最大的美国浪漫主义小说家之一。
当时美国资本主义经济飞速发展，社会工业化初步完成，美国民族意识增强，文学与文化领域开始寻求自我发展，与此同时，又不能完全独立于欧洲，一直保持着与欧洲大陆传统文化思想千丝万缕的联系。
随着新大陆的进一步开拓，大批不同背景、国籍与信仰的人们来到这方土地追梦，他们给这个国家带来了多元的文化和旺盛的创造力、生命力，对传统价值观形成了巨大冲击。
与此同时，欧洲妇女运动的影响已波及美洲，女权主义思想广泛传播、女权运动兴盛、女性解放的呼声很高，女性开始尝试冲出传统男权中心社会的束缚，发出寻求解放的第一声呐喊，传统的妇德遭到人们的质疑。
霍桑身边的一些知识女性也投身到女权主义运动之中，这就使得他在女性问题上呈现出了与传统道德家不同的见解。
一、女性主义在大多数情况下，女性主义就是女权主义的同义语，许多研究者在使用中并没有刻意区分。
但女性主义相对于女权主义更加委婉或中性，也就是说，女性主义不像女权主义那样锋芒毕露，它会在更加广泛的层面被更多的人所接受[1]。
女性主义强调在追求男女平等的过程中，要正确对待性别间的差异问题。
一方面在人学的框架下追求平等，另一方面在女性的意义上诠释差异，进而在平等与差异之间找到一个恰切的契合点[2]。
女性主义的外延则在社会实践中悄然发生了转向，不仅要反对或颠覆父权制，同时注重女性自身的社会担当，即女性通过社会行动，包括对社会各个领域的广泛参与，来改造社会。
女性主义理论是文学批评中对性别认同问题系统化的现代表达[3][4]。
文学中的性别研究问题很早就已经存在并得到了一定程度的重视，用女性主义理论重新解读和思索《红字》是一件有意义的事情并且这也是研究霍桑思想的一个途径。
小说《红字》的写作手法
小说《红字》的写作手法《红字》是美国作家纳撒尼尔·霍桑的一部著名小说，讲述了17世纪普利茅斯殖民地一个女子因婚外情而被判绞刑，她腰间戴有刺绣的红字A作为耻辱的标记，她在社会上受尽了排斥和歧视，但仍然坚强地生活下去的故事。
这部小说在文学史上有着重要的地位，因为它不仅具有文学价值，还在一定程度上反映了当时美国社会的现实，是一部具有深刻思想和独特写作手法的作品。
下面我们将对《红字》的写作手法进行分析。
《红字》采用了双层时间结构的叙事手法。
小说开头通过第三人称的叙述介绍了故事的背景和主要人物，接着以第一人称叙述的方式展开了故事，讲述了女主角海斯特·普林的遭遇和心路历程。
这种双层时间结构的叙事手法，使整个故事显得更加丰富有趣，读者通过主人公的视角更加深入地理解了她的内心世界。
《红字》在描写细节上十分丰富。
作者通过繁复的描写和细致的刻画，使得小说中的角色、场景和情节显得生动逼真。
在描述海斯特·普林的红字A时，作者写道：“妇人的外套于是合合捐在一起，好象是在原处丢弃了一团财宝，变了形状后的金子。
凭话图画者的想象，精明又有技术的女人准是用了多种色丝编成那个字母，而且安排得居然使它显着和引人注目。
”这样生动的描写使读者仿佛看到了海斯特·普林背上那个刺绣的红字A，增加了故事的真实感和吸引力。
《红字》还采用了象征手法。
在小说中，红字A不仅仅是一个简单的标记，更是作者用来象征人性的标记。
在那个时代，宗教信仰和道德规范对人们的束缚非常严格，而海斯特·普林之所以受到如此严厉的惩罚，正是因为她违反了这些规范。
红字A成为了她的负罪标记，也成为了整个社会对她的歧视和排斥的象征。
通过这一象征手法，作者不仅展现了主人公的悲惨遭遇，更深刻地探讨了人性、宗教和道德的关系。
《红字》在叙事结构上采用了非线性的叙述方式。
故事并非按照时间顺序展开，而是通过回忆和闪回的方式逐渐揭示主人公的过去和内心世界。
浅谈《红字》中的象征主义
语言文学研究浅谈《红字》中的象征主'陈栩(上海政法学院语言文化学院，上海201701)摘要：《红字》表达人们想要远离清教主义和追求幸福生活的强P意愿。
《红字》完美运用象征主义，增强了小说的艺术效果。
本文分析红字A的多种含义、四大主角的名字，以及文中出现的众多景物，研究这部小说的象征主义，帮助读者更好地理解象征主义。
关键词：《红字》象征主义清教主义艺术效果1.红字A的不同含义及象征意'的变化随着小说情节的发展，红字A被赋予了许多含义，这些意义的变化是很重要的，因为它们展示了人物的成长和道德的进步。
最初字母A被视为罪恶、通奸的象征，后来又被认为是孤独和疏远的象征，到小说最后，成为高尚、天使和崇拜的象征。
1.1通奸(A for Adultery)由于海丝特与罗杰.齐灵渥斯通奸，她胸前被挂上了一个红字A,但这并不是唯一的，她被，遭人围。
这个字母象征着，使人视恶灵不及。
海丝特鼓起一切勇气面生的和，她并人一，一个人道她罪的重生活，她来,这显示了她的勇气和o1.2孤独与疏离(A for Alone and Alienation)海丝特后，的一小。
“它是由一位早期的的,后来被了，因为的瘠"，远的使它了着的的”(75)。
由于她的罪行，海丝特生，上与疏远了。
人们海丝特，不愿与她。
，红字A象征着孤独和疏。
1.3能力、钦佩和天使(A for Ability,Admiration and Angel)着时间的流逝，红字A逐渐转变为能力(Ability)、钦佩(Admiration(和天使(Angel)的象征。
那些因为海丝特的罪恶责备她的人改了她的看：“红字A代表着她精巧的针线，以及她对急需帮助的人付出的爱心。
她以强大的和同情心帮助人，以至于越来越多的人拒绝按照红字A的原意解它。
”(第148页)由于海丝特的仁慈，许多人都意识到她是一个正直和坚毅的女人。
“你看见那个戴着绣花徽章的女人了吗？是我们镇上的海丝特，她对穷人此仁慈，病人如此有益，对受苦此安慰”。
《红字》象征意义解读
《红字》象征意义解读摘要美国著名小说家纳撒尼尔·霍桑的代表作《红字》，是美国第一部象征主义小说。
本文着重从红字“a”、人物及场景描述三个方面来解读小说中的象征意义，深刻剖析了作者的清教观，同时也揭露了当时的社会制度与传统道德观念对人性的压抑与迫害。
关键词：纳撒尼尔·霍桑象征意义红字“a”中图分类号：i106.4 文献标识码：a象征，是文学创作的一种艺术手法，通过借助具体的事物来表现抽象的意义，诱发读者的想象和联想，从而来表达作者所要表现的某种思想、感情、意志或者观点。
象征是美国著名小说家纳撒尼尔·霍桑运用得最为娴熟的艺术手法之一。
面对各种事物和现象，他总是思索其中更深一层的意义，挖掘它们所代表的精神内涵或更高层次的真理。
其代表作《红字》创作于1851年，是整个美国浪漫主义小说中最有声望的权威作品之一，它在思想内容和艺术手法上独具一格，寓意深刻，尤以象征手法表现得最为淋漓尽致，因此，也被称为美国第一部象征主义小说。
《红字》描述了17世纪中叶发生在北美清教殖民统治下的新英格兰的一幕爱情悲剧。
年轻漂亮的海斯特·白兰嫁给了一个畸形的年老学者罗格·齐灵渥斯。
丈夫被俘虏失踪后，海斯特和一个年轻的牧师阿瑟·丁梅斯代尔暗中相爱，并生下了一个女孩儿——珠儿。
犯了通奸罪的海斯特遭到了胸前佩戴红“a”字的惩罚。
而齐灵渥斯潜回美洲处心积虑地折磨丁梅斯代尔。
最终海斯特因自己的美好德行获得了人们的谅解，而丁梅斯代尔在当众袒露了自己的罪责后死去。
这是一个讨论罪与罚及救赎的故事。
霍桑在这部小说中用充满象征的奇异图景构成了一个真实与想象、现实与幻想的混合世界。
本文着重从红字“a”、人物及场景描述三个方面来探讨小说中的象征手法。
一红字——“a”霍桑巧妙地把红字“a”贯穿整个小说，始终让它在不同的地点以不同的形式出现，像一道红线，连结起书中所有的人物和场景，是全书寓意丰富的核心象征。
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霍桑《红字》赏析
《红字》是19世纪美国浪漫主义作家霍桑的长篇小说，同时也被称为是美 国的第一
部象征主义小说。小说以两百多年前的殖民地时期的美洲为背景， 围绕
着四个主人公之间的爱恨、善恶、惩罚与报复而展开，同时揭露了 19世纪资本
主义发展时代的美国社会法典的残酷、宗教的欺骗和道德的虚伪。
小说的主要内容是女主人公海斯特和丈夫从英国移居当时尚属英殖民地的 美国波士
顿，中途丈夫被印第安人俘虏，海斯特只身一人到美后，与一青年牧师 狄梅斯迪尔相爱并
生下一女。此事，被当地虚伪的清教徒社会视为大逆不道。当 局把海丝特抓起来投入监
狱，游街示众，还要终生佩带象征耻辱的红色的 A字
（Adultery:通奸女犯）。她失踪的丈夫罗杰出现后，决心查出她的同犯以报此仇。
狄梅斯迪尔牧师由于怯懦而隐瞒罪责， 在精神上备受折磨，加上罗杰的迫害，牧 师终于
登上了示众台上，坦白自己的罪过后，心力交瘁地死在海丝特怀抱中。罗 杰也在一年后郁
郁而终。若干年后，珠儿长大成人，安了家立了业，海丝特却一 人再回到波士顿，仍带着
那个红色的 A字，直到老死。
小说的主人公海丝特以一个饱受舆论、世俗观与宗教谴责唾弃的犯有通奸罪
行的少妇出场。她的不幸的婚姻，加之两年中丈夫音讯皆无，谣传他已葬身海底， 这个孤
苦夫依的少妇与才貌相当的狄梅斯迪尔牧师的爱情显得合情合理。 事情败
露后，她被迫终身佩戴红字，为了爱人的名声，她独自承担了全部罪责与耻辱。
这个勇敢的女性还精心刺绣那红字， 着意打扮她的小珠儿，不仅出面捍卫自己教 养她的
权利，而且尊重孩子狂野的天性，努力培养她成人。在远离社会，远离人 群，受尽屈辱的
处境中，海丝特孤苦顽强地生活着，全仗刺绣为生。她生活中的 惟一支柱是抚养掌上明珠
般的女儿珠儿。海丝特虽然含垢忍辱，却敢于面对现实、
乐观人生。她对自己所犯下的错误只有觉悟却毫无后悔。 她的坦然与坚强、勇敢 与超脱
刻画出了一个超越同类的新殖民地女性的不俗性格。 她的思想中饱含着强
烈的反抗与挣扎精神，已表现出鲜明的反清教反世俗的立场。 在海斯特看来，追 求爱情
这是个人的事，与社会、道德、宗教无关。所以她形式上虽然接受了惩罚 胸前佩带红色A
字，而在思想上“却没有接受惩罚她的那些社会道德规范”。而且 这一罪之罚的形式标志
A字也被她绣得光彩夺目，并成为“她进入别的女人不敢 涉足的领域的通行证”。由此可
以看出霍桑对清教历史、清教徒是进行了否定与憎 恶的剖析的。海丝特是有形的红字。在
作者的笔下，海丝特远不只是个争取个性 解放的女人，她还汲取了“比红字烙印所代表的
罪恶还要致命”的精神，把矛头指 向了“与古代准则密切相关的古代偏见的完整体系 一
一这是那些王室贵胄真正的 藏身之地”，称得起是一位向愚昧的传统宣战的斗士了。 这
样的高度，是很多文学 作品中的妇女形象所难以企及的。
小说的另一位主人公狄梅斯迪尔牧师自始至终都备受良心的谴责和对自己 不负责任的
行为给她人造成的恶果的愤怒及对自己无限敬仰的上帝的信念的徘 徊迷惘。狄梅斯迪尔牧
师，这个受过良好的教育，文雅而持重的年轻牧师，在教 区中担任至高的社会责任，是教
区里德才出众的人物，自认自己是教区中最神圣 的人，并笃信自己是“受上帝的招呼”，
作为上帝的替身来从事牧师工作的，自然 应该被仰慕、被爱戴。他忍受严酷的精神折磨是
为了维护加尔文清教教义并奢望 通过为教民们超渡、赎罪、布道以达到内心平安，但七年
过去了，这种奢望却一 天也未得到满足，最终以死亡来向上帝谢罪。从这一点来看，狄梅
斯迪尔牧师已 失去人的自然属性，成为清教教义的工具。 他的所有个人言行无时无刻不
在受
着《圣经》制约，他不得不用神职人员的教理来规范净化自己的品德与心灵，他
对上帝的虔诚与忠实不允许他出卖自己的灵魂、 背弃自己的信仰、搪塞自己的过
失。与她的情人海丝特相比，身为牧师的他实在是谨小慎微到不敢面对现实却又 在痛苦埋
怨的折磨中不断自惭的地步。所以，牧师虽然隐藏了七年通奸的罪恶， 但他内心所受的折
磨与打击其实要远盛于海丝特。他并非不想公开仟悔自己的
“罪孽”但他的这种愿望过多地同“赎罪”内省”等宗教意识纠缠在一起，因此行动 上
也只能处处受其局绊。他既要受内心的谴责，又要防外界的窥测；他明明有自 己的爱，却
偏偏要把这种感情视同邪魔。 他在痛苦中挣扎了七年，最终虽然以袒 露胸膛上的“罪
恶”烙印，完成了道德的净化与灵魂的飞升，但他始终没再气承认 自己爱的正当，更谈不
到与旧的精神体系彻底决裂， 与海丝特相比，似乎更加映 衬出后者的高大。
霍桑还在文中巧妙地安排了一个处心积虑却也同样充满悲剧色彩的人物罗
杰。作为海丝特的丈夫，在得知其妻的通奸罪恶事实后， 所逐步表现出来的老谋 深算、
恶毒狡诈的对情敌狄梅斯迪尔的复仇计划，实在令人发指。即使当最后牧 师心力衰竭步向
天堂之际，罗杰仍不忘对牧师咆哮，大概对狄梅斯迪尔没有死在 至少没有完全死在自己精
心报复安排之下仍有很大的不甘于不平。 本来作为受害
者出场的罗杰却导演着整个故事的发展流向并最终成为一名害人的恶魔。 罗杰自
书中开头体察出牧师与其妻情感的微妙关系后所表现出来的种种失常的心态与 恶毒的计
划，其心何其孽也，全为“情”字所困。罗杰是红字的制造者。他那丑陋 的外貌和畸形的
躯体，正是他丑陋和畸形的灵魂的写照。 他选择了让狄梅斯迪尔 话着受煎熬的复仇手
段，实际上成了阻止他赎罪的恶魔。他和海丝特的结合虽然 出于他追求家庭温暖和个人幸
福的一已之私，但毕竟是一种爱，原也无可厚非； 但当这种爱转变成恨，把复仇作为生活
目标，以啮噬他人的灵魂为乐之后，反倒 由被害者堕落成“最坏的罪人”不但在失去复仇
这一生活目标时结束了自己的生
命，而且死后也不会得到新生。 罗杰，表面上看他在维护婚姻的社会地位，主
张妇女坚守妇道，向情敌复仇以讨回自己做丈夫的权力及尊严俨然一个道德裁判 者的形
象。这也是其社会属性的外在表现。但内心是在满足其报复的私欲和在心 理上，精神上折
磨别人的快感。这是他自然属性中最阴险的一面。
珠儿是海丝特和狄梅斯迪尔牧师通奸的产物。小女孩是天真无辜的。作为 一个还在
懵懂之中的儿童，珠儿不理解母亲海丝特胸前绣着的红字的含义。 但却 始终对红字充满
了好奇与向往，甚至当海丝特一次扔掉红字后大显脾气表达出极 度的不习惯。作为两位主
人公悲剧的结晶物，她在天真中深刻而又缓慢地体察着 这个奥妙无情的世界，她对红字还
不能理解透彻。小珠儿是活的红字， “是另一种
形式的红字，是被赋予了生命的红字！”这个私生的小精灵和她母亲胸前的红字交 相辉
映，既是“罪恶”的产物又是爱情的结晶。海丝特把红字用金色丝线装饰得十 分华美，小
珠儿也给打扮得鲜丽异常。她的美与罗杰的丑形成强烈对比， 小珠儿 是“天使(Angel)，
A”字在她身上，从而具备了更积极的意义。
《红字》是一首燃烧着人类理想的生命颂歌。 霍桑竭力通过海斯特所遭受的 迫害来
谴责教会对人性的残酷摧残，暴露了政教合一体制下殖民地社会的冷酷虚 伪，探讨了有关
罪恶和人性的道德、哲理问题。对主人公纯洁高尚的爱情给予赞 赏，对其争取人性的自由
与解放给予了充分的肯定。
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